Sual 1. Dünya həmişə bir olubmu? Müasir dünyanı bir edən nədir?
Xeyr, Qədim dünya birləşmirdi. Qədim dövrlərdə Yer kürəsində bir neçə ildə bir dəfə qarşılaşan kiçik ovçu və toplayıcı qruplar məskunlaşdıqda, insan dünyasının birliyindən danışmaq mümkün deyildi. Orta əsrlərdə isə dünya öz aralarında döyüşən bir çox knyazlıqlara parçalanmışdı, onlar ya parçalanmış, ya da daha böyük dövlətlərə birləşmişlər. Bu gün müxtəlif ölkələri birləşdirən yollar, dəmir yolları və internet o zamanlar mövcud deyildi. İnsanlar çox az səyahət edir, bütün həyatlarını öz şəhərlərində və ya kəndində yaşayırdılar.
Çoxlu sayda sürətlə hərəkət edən nəqliyyat vasitələrinin mövcudluğu sayəsində indi dünyanın istənilən yerinə bir neçə saat ərzində çatmaq mümkündür. Bir ölkədə edilən texniki ixtiralar bir anda bütün bəşəriyyətin mülkiyyətinə çevrilir. Təyyarələr, mobil rabitə, kompüterlər və internetdən indi Yer kürəsinin demək olar ki, hər bir sakini istifadə edir, baxmayaraq ki, onların müəllifləri və ixtira ölkəsi var. Bu gün bütün ixtiralar beynəlxalq ticarətin predmetidir.
Sual 2. Avropa Şurasının nə üçün yaradıldığını izah edin? Niyə o vaxt belə bir təşkilatın yaradılması məsələsi kəskinləşdi?
Avropa Şurası öz üzvləri olan Avropa ölkələri arasında hüquqi standartlar, insan hüquqları, demokratik inkişaf, qanunun aliliyi və mədəni qarşılıqlı fəaliyyət sahəsində əməkdaşlığa yardım edən beynəlxalq təşkilatdır. Avropa Şurasının məqsədi üzvlərinin ümumi irsi olan idealları və prinsipləri müdafiə etmək və təbliğ etmək, iqtisadi və sosial tərəqqini təşviq etmək üçün üzvləri arasında daha sıx ittifaq yaratmaqdır.
Bu zaman iqtisadiyyatı və müxtəlif xalqların həyat səviyyəsini bərpa etmək lazımdır Avropa ölkələri, müharibə nəticəsində məhv edildi.
Sual 3. Dünya birliyi, qloballaşma nədir? Qloballaşmaya misallar verin.
Dünya birliyi - cəmi müasir cəmiyyətlər dünyada mövcud olan.
Qloballaşma dünya miqyasında iqtisadi, siyasi, mədəni və dini inteqrasiya və birləşmə prosesidir. Qloballaşma dünya iqtisadiyyatının strukturunun dəyişdirilməsi prosesidir, ən son milli iqtisadiyyatların məcmusu kimi başa düşülür. əlaqəli dost bir-biri ilə beynəlxalq əmək bölgüsü sistemi, iqtisadi və siyasi münasibətlər, dünya bazarına daxil olmaq və iqtisadiyyatların sıx bir-birinə qarışması.
Qloballaşmaya misal olaraq beynəlxalq şirkətlərin, pərakəndə satış şəbəkələrinin və restoranların, bankların yaradılması ola bilər.
Sual 4. Cəmiyyətin inkişafının sürətləndirilməsi nə deməkdir?
Onun mahiyyəti ondan ibarətdir ki, cəmiyyətin inkişafının hər bir sonrakı tarixi mərhələsi əvvəlkindən daha az vaxt tələb edir. Hər sonrakı dövrdə daha çox texniki ixtiralar və elmi kəşflər, alətlər və texnologiya daha sürətlə təkmilləşir.
Sual 5. Planetimizin əhalisi zamanla necə dəyişib? Cavab verərkən səhdəki cədvəldəki məlumatlardan istifadə edin. 114.
Rus alimi Sergey Petroviç Kapitsa müəyyən etdi ki, sosial inkişafın sürətlənməsi ilə əhalinin artımı arasında əlaqə var. Dövrümüzə nə qədər yaxın olsa, əhali bir o qədər sürətlə artır.
Erkən daş dövründə planetimizdə cəmi 100 min insan yaşayırdı. 1,5 milyon ildən sonra əhalinin artım sürəti daş dövrünün əvvəlinə nisbətən artıq 10 min dəfə, əhali isə artıq 10 milyon nəfər idi.
20-ci əsrdə insanların sayı demək olar ki, dörd dəfə artdı və növbəti 50 il ərzində daha üçdə bir artacaq. Mütəxəssislərin hesablamalarına görə, 2050-ci ilə qədər Yer kürəsində təxminən 9 milyard insan yaşayacaq.
Sual 6. Bu gün dünya əhalisinin niyə sürətlə artdığını düşünün. Niyə belə bir artım olmadı Qədim dünya və orta əsrlərdə?
Əhalinin artımını əsasən Cənub-Şərqi və Cənubi Asiya ölkələri təmin edir, bu ölkələrdə əhalinin sayı sürətlə artır, çünki Avropa ölkələrindən fərqli olaraq orada təhsil və maarifləndirmə səviyyəsi çox aşağıdır; Şimali Amerika və Avstraliya, lakin eyni zamanda tibbi xidmətin keyfiyyəti yaxşılaşır ki, bu da yeni doğulmuşlar arasında ölüm nisbətini azaldır. Qədim dünyada tibb çox aşağı səviyyədə idi.
Sual 7. Yer əhalisinin sayının dünyanın birliyinə necə təsir etdiyini izah edin.
Planetin əhalisi nə qədər çox olarsa, bir o qədər çox insan bir-biri ilə əlaqə saxlayır və məlumat mübadiləsi aparır. Bu o deməkdir ki, əhali nə qədər çox olsa, dünyamız bir o qədər də birləşməlidir.
Emalatxana
1. Cümlələri tamamlayın.
Müasir dünya vahid sayıla bilər, çünki... bir ölkədə edilən texniki ixtiralar bir anda bütün bəşəriyyətin mülkiyyətinə çevrilir. Təyyarələr, mobil rabitə, kompüterlər və internetdən indi Yer kürəsinin demək olar ki, hər bir sakini istifadə edir, baxmayaraq ki, onların müəllifləri və ixtira ölkəsi var. Tarixi keçmişdə texnoloji yeniliklər dərindən gizli saxlanılırdı. Məsələn, Çində çini istehsalının sirri uzun əsrlər boyu saxlanılırdı. Bu gün bütün ixtiralar beynəlxalq ticarətin predmetidir.
2. Həyatınızda dünyanın birliyini şəxsən necə yaşayırsınız? 5-6 cümlə yazın.
Dünyanın müxtəlif yerlərindən xəbərlər oxuyuram, internet vasitəsilə başqa ölkədən olan qohumlarla ünsiyyət qururam, onlayn mağazadan əşyalar sifariş edirəm.
3*. Hər hansı birinin fəaliyyəti haqqında hesabat hazırlayın beynəlxalq təşkilat. Qəzet, jurnal və internet materiallarından istifadə edin.
Birləşmiş Millətlər Təşkilatı qorumaq və gücləndirmək üçün yaradılmış beynəlxalq təşkilatdır beynəlxalq sülh və təhlükəsizlik, dövlətlər arasında əməkdaşlığın inkişafı.
BMT Nizamnaməsi 1945-ci ilin aprel-iyun aylarında keçirilən San-Fransisko Konfransında təsdiq edilmiş və 26 iyun 1945-ci ildə 50 dövlətin nümayəndələri tərəfindən imzalanmışdır. 1945-ci il oktyabrın 15-də Polşa da Nizamnaməni imzaladı və bununla da Təşkilatın ilkin üzvlərindən biri oldu. Nizamnamənin qüvvəyə minmə tarixi (24 oktyabr) Birləşmiş Millətlər Təşkilatı Günü kimi qeyd olunur.
1948-ci il dekabrın 10-da BMT Baş Assambleyası Ümumdünya İnsan Hüquqları Bəyannaməsini qəbul etdi və elan etdi.
Uzun müddət məruz qalmış ölkələrdə humanitar yardım göstərir təbii fəlakətlər ya da münaqişədən sağalmaq.
Sülhün qorunması üçün mühüm vasitə və beynəlxalq təhlükəsizlik BMT-nin sülhməramlı əməliyyatlarıdır. Onların fəaliyyəti bir sıra qətnamələrlə müəyyən edilir Ümumi Yığıncaq Təşkilatın Nizamnaməsinə uyğun olaraq qəbul edilir.
BMT bir çox aktual beynəlxalq məsələlərə dair qərarların müzakirə olunduğu və işlənib hazırlandığı konfranslar və forumlar keçirir.
Fəlsəfə IMOST, Fəlsəfə və psixologiya kafedrasının müəllimi Sokolyuk N.V., ixtisas üzrə dosent: 060600 “ dünya iqtisadiyyatı", 06100 "dövlət və bələdiyyə hökuməti"06080 "idarəetmə iqtisadiyyatı", 061500 "marketinq", 060500 "mühasibat uçotu və audit", 061800 " riyazi üsullar iqtisadiyyat üzrə”, 080401 “əmtəə tədqiqi və malların ekspertizası”, 351200 “vergilər və vergitutma”, 061100 “təşkilatın idarə edilməsi”
Məzmun Materialist fəlsəfədə varlıq problemi
İntibah dövrünün təbiət fəlsəfəsi
Yeni dövrün mexaniki materializmi
XIX-XX əsrlərin təbii elmi materializmi.
Nəticə
Fəlsəfi kateqoriya kimi olmaq
Fəlsəfi biliyin obyekti “bütün dünya”dır, yəni. dünya bir kimi bir də onun müxtəlifliyindədir
Varlıq– reallıq mənasını verən fəlsəfi kateqoriyadır; hər şeyin məcmusu, varlığın forma və üsullarının vəhdəti
Dar mənada varlıq– şüurdan asılı olmayaraq mövcud olan obyektiv dünyadır
Geniş mənada bu, mövcud olan hər şeydir: təkcə maddə deyil, həm də insanların şüuru, ideyaları, hissləri və fantaziyaları
Varlıq fəlsəfi kateqoriya kimi Varlığın formaları
Maddi varlıq(obyektiv varlıq)
İdeal mövcudluq(obyektiv və subyektiv).
Virtual reallıq– həm maddi, həm də obyektiv-idealist və subyektiv-idealist mövcudluq
Dünya(kainat, kainat) - mövcudluğun bütün mümkün forma və səviyyələrinin vahid inteqral çoxluğu
Varlıq fəlsəfi kateqoriya kimi Varlığın təhlilinin fəlsəfi aspektləri
Struktur aspekt(müxtəlif varlıq növlərinin, onların münasibətlərinin və qarşılıqlı təsirlərinin müəyyən edilməsi).
Dinamik aspekt(zaman içində olmağın nəzərə alınması. Olmaq, öz vəziyyətlərindəki dəyişikliklərin zaman ardıcıllığında olmaq deməkdir: əvvəl-indi-sonra, yəni dəyişmək)
Mövzu aspekti(sualın həllini nəzərdə tutur: bu varlıq nədir, onun mahiyyəti nədir, yəni varlığın universal əsasını, yəni substansiyanı müəyyən etmək)
Fəlsəfi kateqoriya kimi varlıq Substansiya
Maddə - bu, hər şeyin ilkin əsası və son mahiyyətidir, obyektiv reallıqdır, onun daxili vəhdəti baxımından.
Maddə varlığı üçün başqa heç nəyə ehtiyac yoxdur
Maddə yaradılmamış, sarsılmaz, o, özünün səbəbi, mövcud varlıq formaları və onlarda olan bütün dəyişikliklərin səbəbidir.
Nə maddə ola bilər? Bir şey - maddi, mənəvi, ilahi
Qədim yunan təbiət fəlsəfəsi
Əsas müddəalar
Fəlsəfə VI əsrdə yaranmışdır. e.ə şəklində təbiət fəlsəfəsi (təbiət fəlsəfəsi)
Sokratdan əvvəlki məktəblərin xarakterik xüsusiyyəti kosmosentrizm
İlk filosoflar təbiət hadisələrinin sadə müşahidələrinə əsaslanaraq dünyanın necə işlədiyini anlamağa çalışdılar
Təbiət filosoflarının təbiət haqqında mülahizələrinin əsasını təşkil edir tək mənşəli ideya
Bir prinsipi qəbul edən materialistlər dünyaya unikal baxış tərzi yaratdılar - monizm
Qədim Yunan təbiət fəlsəfəsi Elementar materializm
Dünyanın başlanğıcı- bu və ya digər element. Buna görə də ad - kortəbii materializm
Dünyanın elementar prinsipləri (arx):
Su (Tales - ilk filosof).
Apeiron (Anaksimandr).
Hava (Anaximenes).
Atəş (Heraklit).
Qədim Yunan təbiət fəlsəfəsi Fundamental prinsiplərin ümumi xassələri və xüsusiyyətləri
Əbədilik(zaman içində mövcudluğun sonsuzluğu, vaxt- kosmik obyektlərin mövcudluğu müddəti)
Dəyişməzlik və keçilməzlik
Hərəkət etmək bacarığı Və öz-özünə hərəkət(məzmunu dəyişmədən formanı dəyişmək qabiliyyəti. Ona görə də dünya dairəvi hərəkətlə xarakterizə olunur)
Hərəkət mənbəyi və təbiətin mövcudluğu nəzərdən keçirilirdi əkslərin birliyi və mübarizəsi
Antropomorfizm
Qədim Yunan təbiət fəlsəfəsi Loqos nədir?
Loqos anlayışı Heraklit tərəfindən təqdim edilmişdir
Loqolar(ağıl, səbəb) - kainatın obyektiv qanunu, kosmik hikmət
Loqosun mahiyyəti üç prinsipdə açıqlanır:
Birlik və mübarizə prinsipiəkslər
Daimi dəyişkənlik prinsipi, əşyaların axıcılığı, başqa sözlə universal inkişaf prinsipi
Nisbilik prinsipi
Qədim Yunan təbiət fəlsəfəsi Demokritin atomizmi
Aləmlərin və obyektlərin formalaşması üçün bu lazımdır iki başlanğıc: atomlar(olmaq) və boşluq(yoxluq) Boşluq atomların qabıdır
Atomlar kainatın ilk tikinti bloklarıdır(gözə görünməz, lakin ağıl üçün görünən, bölünməz, keçilməz, hərəkət edə bilən, daxili hərəkət mənbəyinə (qarşılaşan cazibə və itələmə qüvvələri), yəni öz-özünə hərəkət edə bilən)
Qədim Yunan təbiət fəlsəfəsi Demokritin təliminin dəyəri nədir?
Birincisi, Demokrit təbiət elementlərinin birbaşa müşahidələrindən görünməz atomlar haqqında spekulyativ konstruksiyalara keçdi, yəni. xüsusidən universala doğru
İkincisi, Demokrit dualizm üçün platforma yaradır, dünyanın formalaşması üçün iki prinsipi - atomları və boşluğu tanıyır)
Mexanik materializm paradiqmanın dəyişməsinə nə təsir etdi?
17-ci əsrin sənaye inqilabı
Dünyagörüşlərini dəyişdirən fundamental elmi kəşflər
Fundamental elmlərin inkişafı (mexanika, astronomiya və riyaziyyat).
Paradiqma köməyi ilə reallığın öyrənildiyi nəzəri və metodoloji prinsiplər məcmusudur
Mexanik materializm Mexanizm prinsipi
Mexanizm prinsipi Elmin və fəlsəfənin təbiətin bütün qanunlarını mexanika qanunlarına endirmək istəyindədir.
Fəlsəfə mexanikanın davamı kimi qəbul edilirdi
Dünyanın quruluşunun ümumi prinsipi- dünya yaxşı yağlanmış saat mexanizmi kimidir ki, bütün hissələri hərəkət sayəsində rəvan işləyir
Mexanistik materializm XVII-XVIII əsrlər fəlsəfəsində varlığın əsas xüsusiyyətləri.
Varlıq son dərəcə geniş anlayış kimi, bütün təbii obyektlərin məcmusu kimi, bütövlükdə dünya kimi
Varlıq fərdi olaraq başa düşülürdü(yəni ayrı-ayrı obyektlərin mövcudluğu) və unikal
Varlığın başlanğıcı– sonsuza qədər bölünə bilən ən kiçik hissəciklər (korpuskullar).
Maddə ilə mənşəyin müəyyən edilməsi(maddə ≡ maddə)
Korpuskullarən mühüm xassələri ilə təchiz edilmişdir - uzunluq Və hərəkət
Mexanik materializm Hərəkət və məkan problemi
Hərəkət mexaniki hərəkətlə müəyyən edilmiş, hərəkətin xətti, böyüklüyü və trayektoriyası xüsusiyyətlərinə malikdir
Kosmos riyazi kəmiyyətlə də eyniləşdirildi. Uzatmanın ölçülməsi dünyada heç bir boşluq olmadığı fikrinə gətirib çıxarır
Deizm- dini və fəlsəfi baxışdır ki, ona görə Tanrı dünyanı yaradaraq, onda iştirak etmir və hadisələrin təbii gedişatına müdaxilə etmir.
Mexanik materializm varlığın substansiya anlayışı
Maddə- xassələrin bütün müxtəlifliyini və dəyişkənliyini daimi və müstəqil mövcud olan bir şeyə endirməyə imkan verən son əsas.
Maddə dəyişməz xüsusiyyətlərə malikdir - həcm və genişlənmə
Dünyada boşluq yoxdur
Uzatma limitsiz olduğundan maddi kainat sonsuzdur
Mexanistik materializm L. Feyerbaxın antropoloji materializmi (18-ci əsrin sonu - 19-cu əsrin əvvəlləri)
İnsan o cümlədən təbiət insanın əsası kimi - fəlsəfənin yeganə universal və ali mövzusu
Təbiət maddi, cismani, həssasdır. O, yaradılmayıb, amma həmişə olub və var. Təbiətin səbəbi özündədir. O, insanı, ağlını, ruhunu qabaqlayırdı
Təbiət müxtəlifdir obyektiv olaraq mövcuddur və öz qanunları var. Təbiətdə tanrılar deyil, yalnız təbii qüvvələr, təbii qanunlar hökm sürür. Onlar insanın düşüncəsində əks olunur
Təbiət var mövcudluq formaları bunlar zaman və məkandır
Təbii elmi materializm Dialektik materializm
Qurucusu F. Engels“Təbiətin dialektikası” əsərində təbiət haqqında təbii elmi təsəvvürlərə dialektika prinsipini daxil etmişdir.
Məsələşeylərin ümumi xassəsi kimi başa düşülür olmaq, və xüsusi bir maddə və ya maddə kimi deyil
Maddənin atributları: zaman, məkan, hərəkət onun ayrılmaz hissəsidir. Maddə dəyişir, onun atributları dəyişir və əksinə
Hərəkət mütləqdir, istirahət nisbidir. Bir hərəkət formasından digərinə keçidin əsasını təşkil edir aşağıdan yuxarıya qalxma prinsipi
Təbii elmi materializm Materiyanın hərəkət formaları (F.Engels).
Sosial
Bioloji
Kimyəvi
Fiziki
Mexanik
Təbii elmi materializm Hərəkətin üç prinsipi
Hərəkət formaları doktrinası üç prinsipə əsaslanır:
Hərəkət və maddə arasında qırılmaz əlaqə prinsipi
Hərəkətin maddənin digər atributları ilə qırılmaz əlaqəsi prinsipi- məkan və zaman
İnkişaf prinsipi(aşağıdan yuxarıya doğru; daha yüksək hərəkət formaları tarixən aşağılardan inkişaf edir; inkişaf tərəqqi kimi görünür)
Təbii-elmi materializm XIX əsrin sonu - erkən elmi inqilab. XX əsr
1895 G.- rentgen şüalarının kəşfi. Maddənin mütləq xassəsi sayılan keçilməzlik xüsusiyyəti təkzib edilmişdir
1896- A. Bekkerel tərəfindən təbii radioaktivliyin kəşfi. Maddənin bölünməzlik xüsusiyyəti də nisbidir
1897 G.- hərəkəti mexaniki qanunlarla izah edilə bilməyən elektronun kəşfi (C.Tomson).
1898- materialın kəşfi, işığın dalğa təbiəti (M. və P. Küri, P. Lebedev, M. Plank). Başlanğıc qeyri-üzvi təbiətdəki iki növ maddə - maddə və sahə arasındakı boşluğun aradan qaldırılmasına yönəldilmişdir
1905. - nisbilik nəzəriyyəsinin yaradılması (Eynşteyn).
Təbii elmi materializm Təbiət elmində inqilabın nəticələri
Kəşflər maddənin bir maddə və dünyanın quruluşu haqqında mövcud olan bütün təsəvvürləri alt-üst etdi
Maddəyə aid olmayan hər şey şüurun fəaliyyətinin nəticəsi kimi tanınırdı və ideal obyektlər (işıq, dad, qoxu, səs) aləminə aid edilirdi.
Materiyanın yeni formasının (işığın) kəşfi bu hadisələrin dalğa xarakterini müəyyən etməyə və Kainat haqqında fikirləri kökündən dəyişməyə kömək etdi.
Təbii-elmi materializm Təbiət elminin böhranının mahiyyəti XIX - erkən. XX əsr
Təbiət elmində ən yeni inqilab materiya, onun növləri, xassələri, quruluşu, hərəkət formaları haqqında köhnə mexaniki fikirlərin məhv edilməsindən ibarət idi.
Elmdə yaranmış vəziyyət, bir tərəfdən, elmin özündə və xüsusən fizikada böhrana, digər tərəfdən isə yeni bir idealizm növünün yaranmasına gətirib çıxardı - “ fiziki” idealizm»
Təbiət elminin böyük uğuru nəzəriyyəçilərin və riyaziyyatçıların materiyanı unutmasına səbəb olur. " Maddə yox olur", yalnız tənliklər qalır. Beləliklə, yeni mərhələdə köhnə ideya yenidən canlanır: “ağıl təbiətə qanunlar təyin edir”
Təbii elmi materializm Böhranın mahiyyətindən və səbəblərindən nəticələr
Maddənin fəlsəfi anlayışını maddənin fiziki quruluşu və onun əsas xassələri haqqında təlimlərlə qarışdırmaq olmaz.
Maddənin quruluşu və xassələri haqqında hər hansı fikir yalnız maddi dünyanın cisim və hadisələrində mövcud olan fərdi və xüsusi şeyi nəzərə alır.
Maddənin fəlsəfi anlayışı, prinsipcə, köhnələ bilməz, çünki materiya obyektiv reallıq olmaqdan çıxmayacaq və onun haqqında fiziki təsəvvürlər daim dəyişəcək, tamamlanacaq və köhnələcəkdir.
Yox olan maddə deyil, onun quruluşu və xassələri haqqında məlumatımızın dünənki həddidir
Təbii elmi materializm Materiyanın fəlsəfi anlayışı
« Materiya obyektiv reallığı təyin etmək üçün fəlsəfi kateqoriyadır insana öz hisslərində verilir, bizim hisslərimiz tərəfindən surətlənir, fotoşəkil çəkilir, nümayiş etdirilir, onlardan asılı olmayaraq mövcuddur” (V.I.Lenin).
Nəticə
Varlıq kateqoriyası varlıq əsasında müxtəlif hadisələri, obyektləri və prosesləri birləşdirir
Müasir təbiət və elm fəlsəfəsində üstünlük təşkil edən nöqteyi-nəzər ondan ibarətdir ki, bütün xassələri ilə maddə dünyanın əsasıdır.
Maddənin əsas atributları təbiət elminin ruhunda şərh edilən hərəkət, məkan və zamandır
Özünü test sualları
“Varlıq” anlayışının fəlsəfi kateqoriya kimi mənasını genişləndirin
Qədim yunan təbiət fəlsəfəsində varlıq necə müəyyən edilir və onun xüsusiyyətləri hansılardır?
“Loqo” anlayışının mənasını izah edin. Heraklit bu konsepsiyada hansı fikri ümumiləşdirir?
Demokritin atomistik nəzəriyyəsinin mahiyyəti və əhəmiyyəti nədir?
L.Feyerbaxın antropoloji materializmi nədir?
Substansiya, hərəkət, məkan və zaman probleminə mexaniki və dialektik-materialist yanaşmaları müqayisə edin.
Engelsin hərəkət formaları haqqında təliminin əhəmiyyəti nədir?
Təbiət elmindəki böhranın mahiyyətini açın.
Maddənin fəlsəfi anlayışı ilə onun fiziki reallıq kimi anlayışı arasında nə fərq var?
Fəlsəfə: Mühazirə kursu / L.D. Eroxin, A.K. Eroxin, A.P. Şenderetska, I.A. Kim, N.V. Sokolyuk, N.A. Tsareva; Rep. Ed. N.A. Tsareva. Vladivostok: VGUES nəşriyyatı, 2004.
Fəlsəfə: Mühazirə qeydləri / N.İ. Şaşkov və başqaları 2-ci nəşr. Vladivostok: VGUES nəşriyyatı, 1998.
Motroşilova N.V. Fəlsəfi fikirlərin doğulması və inkişafı. M., 1991.
Dünya fəlsəfəsi antologiyası / Tər. S.V. Perevezentsev. M., 2001.
Engels F. Lüdviq Feyerbax və alman klassik fəlsəfəsinin sonu // Marks K., Engels F. İzbr. məhsul. 3 cilddə M., 1982. T.3.
Təqdimat materiallarından istifadə
Bu təqdimatın istifadəsi yalnız Rusiya Federasiyasının müəlliflik hüququ və əqli mülkiyyət haqqında qanunlarının tələblərinə riayət olunmaqla, habelə bu Bəyanatın tələbləri nəzərə alınmaqla həyata keçirilə bilər.
Təqdimat müəlliflərin mülkiyyətidir. Siz şəxsi, qeyri-kommersiya məqsədli istifadəniz üçün təqdimatın hər hansı hissəsinin surətini çap edə bilərsiniz, lakin təqdimatın hər hansı hissəsini hər hansı başqa məqsəd üçün yenidən çap edə və ya hər hansı səbəbdən təqdimatın hər hansı hissəsinə dəyişiklik edə bilməzsiniz. Təqdimatın hər hansı hissəsinin başqa əsərdə, istər çap, istər elektron, istərsə də başqa formada istifadəsinə və ya təqdimatın hər hansı hissəsinin başqa təqdimatda istinadla və ya başqa şəkildə istifadəsinə yalnız müəlliflərin yazılı razılığı alındıqdan sonra icazə verilir.
Bütövlükdə müasir dünya
“Cəmiyyət” anlayışının bir neçə mənası var. Onlardan biri bütövlükdə bəşəriyyət, yəni planetdəki bütün insanlar deməkdir. Əlbəttə, biz bütün yer kürəsini tanımırıq və tanıya da bilmərik, xüsusən də 21-ci əsrin əvvəllərində Yer kürəsinin sakinlərinin sayı artıq 7 milyard nəfəri keçdiyi üçün. Amma biz çox sıx bağlıyıq və bir-birimizdən asılıyıq. İnsanlar isə bu asılılığı ildən-ilə daha çox hiss edirlər.
Bu gün dünya birliyinin mövcudluğundan danışmaq olar. Bu sıx iqtisadi, siyasi və mədəni əlaqələrlə səciyyələnən müasir cəmiyyətlər toplusudur.
Bu cür əlaqələrin çoxlu nümunələri var. Onlardan biri, məsələn, ətraf mühitdir. Ekoloji problemlər qlobal xarakter alıb. Bir ucunda havanın çirklənməsi qlobus digər ucunda problemlər yaradır. Bir ölkədəki müəssisələr atmosferə zərərli, təhlükəli maddələr buraxır, bəlkə də kifayət qədər uzaqda yerləşən başqa bir dövlətin ərazisinə yağıntı şəklində düşür və bu, bütün canlıların sağlamlığını və bəzən həyatı üçün təhlükə yaradır. Sənaye fəaliyyəti inkişaf etmiş ölkələr bütün planetdə iqlim dəyişikliyinə gətirib çıxarır. Ona görə də yer üzünün bütün sakinləri qarşılıqlı asılılıq hiss edir və başa düşürlər ki, bu problemləri ancaq birgə səylərlə həll etmək olar.
Amma bizi problemlərlə yanaşı, həyatın müxtəlif sahələrindəki uğurlar da birləşdirir. Alimlərin kəşfləri və mühəndislərin ixtiraları müasir rabitə vasitələri sayəsində çox tez bütün bəşəriyyətin mülkiyyətinə çevrilir. Elm və texnologiya bu gün sərhədləri aşır milli dövlətlər, beynəlxalq olmaq. Bir ölkədə nəzəriyyəçilərin kəşfləri digər ölkələrin mühəndisləri tərəfindən həyata keçirilir. Avtomobillər və ya məişət texnikası hazırlanmış komponentlərdən yığılmışdır müxtəlif ölkələr. Müxtəlif ölkələrdə filialları olan transmilli, yəni transmilli şirkətlər belə yaranır.
Müasir dünyada transmilli şirkətlərlə yanaşı, bir çox beynəlxalq təşkilatlar var ki, onların məqsədi müxtəlif ölkələrin insanlarına həyatlarını daha təhlükəsiz, sakit, azad və s. Məsələn, İkinci Dünya Müharibəsi başa çatdıqdan az sonra bir çox dövlətləri birləşdirən Birləşmiş Millətlər Təşkilatı (qısaldılmış BMT) yaradıldı. BMT özünün əsas vəzifəsi hesab edir ki, bütün planetdə sülhü qorumaq, hərbi münaqişələrə son qoymaq və onları danışıqlar yolu ilə həll etməkdir. Birləşmiş Millətlər Təşkilatı daxilində konkret məsələlərlə məşğul olan bir çox assosiasiyalar var. Məsələn, UNESCO Birləşmiş Millətlər Təşkilatının Təhsil, Elm və Mədəniyyət Təşkilatıdır, 195 üzv dövlət və 8 assosiativ üzvü var.
Beynəlxalq olanlar da var qeyri-hökumət təşkilatları məsələn, Beynəlxalq Qızıl Xaç və Qızıl Aypara Hərəkatı. O, 181 ölkədə beş yüz milyondan çox insanı birləşdirir.
Media da dünyada birləşdirici rol oynayır. Televiziya, radio və internet sayəsində milyonlarla insan dünyanın müxtəlif yerlərində baş verən hadisələrin şahidi olur. Televiziya və internetin köməyi ilə biz özümüzü hadisələrin mərkəzində tapıb, iştirakçı kimi hiss edə bilərik.
Bütün bu misallar onu göstərir ki, bu gün dünyada dövlətlər arasında müxtəlif səviyyələrdə beynəlxalq siyasi, mədəni, iqtisadi, informasiya, texniki və digər əlaqələrin möhkəmlənməsi müşahidə olunur. Bu proses adətən qloballaşma adlanır. Alimlər qloballaşmanın səbəblərini belə adlandırırlar:
Dünya əhalisinin artımı,
Beynəlxalq ticarətin inkişafı,
Rabitə vasitələrinin inkişafı,
Elmi-texniki tərəqqi.
Qloballaşmanın nəticələri müxtəlif yollarla qiymətləndirilir. Bəziləri hesab edir ki, bu təbii prosesdir və ölkələrin yaxınlaşması yalnız müsbət nəticələr verir. Məsələn:
a) insanların və malların hərəkət azadlığı;
b) insanlar arasında əlaqələrin qurulmasının asanlığı;
c) ehtiyacı olanlara kömək etmək imkanlarının genişləndirilməsi.
Qloballaşmanın əleyhdarları hesab edirlər ki, bunun nəticəsində ölkələr öz şəxsiyyətlərini itirir, zəif dövlətlər güclülərdən asılı olur, xəstəliklər yayılır və s.
Qloballaşma təhsilli insanlar, biliklərini genişləndirməkdə maraqlı olanlar üçün böyük imkanlar açır. Mədəniyyət nailiyyətləri, sənət əsərləri, elmi kəşflər çoxları üçün əlçatan olur. Təhsilin səviyyəsi yüksəlir, ümumi üfüqlər genişlənir. Bu, bir-birini başa düşməyi təşviq edir və insanları başqalarına qarşı daha dözümlü edir. Əgər belədirsə, o zaman cəmiyyətdəki münaqişələrin sayı azalmalı və Yer planetində həyat sakitləşməlidir.
Beləliklə, 21-ci əsrin əvvəllərində yaşayan insanlar öz birliklərini hər gün daha çox hiss edirlər, yəni qlobal birliyi təmsil edirlər. Ancaq yadda saxlamaq lazımdır ki, bu birlik dünyanın müxtəlifliyini ləğv etmir.
Tao doktrinası - Taoizm, "Tao Te Çinq" traktatının müəllifi hesab edilən Konfutsinin böyük müasiri Lao Tzu (e.ə. 6-cı əsr) tərəfindən yaradılmışdır. Bütün Çin müdrikləri Tao təliminin tərəfdarları idilər. Bu, Çin dünyagörüşünün əsasını, dünya və insanın oradakı yeri ideyasını, qədim Çin müdrikliyinin təcəssümünü təşkil edir.
Taoizmdə dünyanın formalaşması onun ilkin xaosdan doğulması kimi təsvir edilir. “Göylərin və yerin hələ formaya düşmədiyi bir vaxtda hər şey uçub mayalanır, axır və axırdı. Mən onu Böyük İşıq adlandıracağam. Tao boşluqda və dumanlıqda yarandı. Boşluq və dumanlıq məkanı və vaxtı doğurdu. Məkan və zaman efiri (qi) doğurdu. Efir bölündü: saf və yüngül atılıb səmanı, ağır və palçıqlı qatılaşaraq yeri əmələ gətirdi. Cənnət və yerin cing hissəcikləri birləşərək yin və yang meydana gətirdi. Onların qatılaşdırılmış hissəcikləri dörd fəsli əmələ gətirirdi. Dörd fəslin cınqının səpələnmiş hissəcikləri şeylərin qaranlığını əmələ gətirirdi”. Sonra atəşin və günəşin, su və ayın, sonra ulduzların və bürclərin meydana gəlməsi gəlir. Bu, həyatın mənşəyi variantlarından biridir.
Dünyanın yaranması beləliklə, yoxluğun varlığa, formasızın çoxlu formalara keçməsi kimi təsvir olunur. Amma bu proses heç vaxt bitmir, daimi dövriyyəyə, yoxluqdan varlığa və geriyə doğru hərəkətə çevrilir, burada “başlanğıc və sonun kənarı yoxdur”, “başlanğıc və son üzük kimidir”. Yoxluq sadəcə olaraq hər şeyin yoxluğu deyil. O, bütün forma və təriflərin mənbəyi olan Böyük Olan kimi görünür.
Tao dünyada hansı rolu oynayır? Tao generativ prinsip kimi çıxış edir, “şeylərin qaranlığını doğurur”, “şeyləri yaradır”. "Tao... bir şey qurulur və çoxlu şeylər doğulacaq." Dao varlığın fəaliyyətini, onun dinamikasını ifadə edir. “Tao səmanı əhatə edir, yeri dəstəkləyir, dünyanın dörd istiqamətini açır... formasızlarla ünsiyyət qurur, mənbədən axır, bütün sürəti ilə axır. Boş, tədricən doldurulur. Bu köpüklənir və qaynar. O, göylə yer arasında dayanacaq və bütün boşluğu dolduracaq. O, paylayır və tükənmir. Onun üçün nə səhər var, nə də axşam. Uzatılmış - altı tərəfi əhatə edir, yuvarlanır - hətta ovucunuzu doldurmur. Sıxılmış düzləşməyə qadirdir, qaranlıq işıqlı olmağa, zəif güclü olmağa, yumşaq sərt olmağa qadirdir. Onun sayəsində dağlar ucadır, uçurumlar onun sayəsində dərindir, heyvanlar onun sayəsində qaçır, quşlar onun sayəsində uçur, günəş və ay onun sayəsində parlayır, ulduz rəqsi onun sayəsində tərpənir”.
Buna görə də Tao hər şeyi özündə ehtiva edən, şeylərin qaranlığını doğuran dəyişiklik, hərəkət, güc mənbəyidir.
Çin mədəniyyətində dünya vahid bir bütövdür, yoxluğun varlığa və geriyə daimi keçidi, formaların meydana çıxması və yoxa çıxmasıdır ki, burada “çevrilmələrin qaranlığı, yüzlərlə dəyişikliyin heç bir yerdə dayanmadan sərbəst şəkildə axdığı”. Dünyadakı bu “sərbəst”, “kortəbii” axın, dəyişiklik dünyadan ayrı bir zehnə tabe deyil. Taoya tabe olur. Lakin Tao düşüncə, düşüncə, söz loqoları kimi ağıl deyil, hər şeyə xas olan və onlardan ayrılmaz olan Yol, tale, daxili gücdür.
Avropa mədəniyyətinə xas olan Sokrat, Platon və Aristotel təlimlərində ifadə olunan aktiv rasional prinsiplə passiv materiya, ölməz ruh və fani bədənin qarşıdurması qədim Çin mədəniyyətinə yaddır.
sülh nədir? Bu sözün bir neçə mənası var: sülh müharibə olmadığı zamandır, sülh mövcud olan hər şeydir, sülh insanlar, onların həyatı, aralarındakı münasibətlərdir, yəni. cəmiyyət.
Dünya həmişə bir olubmu?
Cəmiyyətin bir olduğunu və bununla da dünyanın bir olduğunu deyə bilərikmi?
Bu sualın cavabı fəlsəfi zehinləri çoxdan maraqlandırır. Hətta qədim yunan filosofu Platon da dünyaya vahid bir bütöv kimi baxırdı. Dünyanın bütün hadisələri, o cümlədən sosial hadisələr qarşılıqlı əlaqədə, fasiləsiz hərəkət və inkişafdadır. Dini nöqteyi-nəzərdən dünyadakı hər şey də bir-birinə bağlıdır - Allah Kainatı və insanı yaratmışdır, Yer üzündə baş verən bütün hadisələr Allahın planına uyğun olaraq baş verir.
Qədim dövrlərdə Yer kürəsində bir neçə ildə bir dəfə qarşılaşan kiçik ovçu və toplayıcı qruplar məskunlaşdıqda, insan dünyasının birliyindən danışmaq mümkün deyildi. Orta əsrlərdə isə dünya öz aralarında döyüşən bir çox knyazlıqlara parçalanmışdı, onlar ya parçalanmış, ya da daha böyük dövlətlərə birləşmişlər.
Bu gün müxtəlif ölkələri birləşdirən yollar, dəmir yolları və internet o zamanlar mövcud deyildi. İnsanlar çox az səyahət edir, bütün həyatlarını öz şəhərlərində və ya kəndində yaşayırdılar.
Maraqlı faktlar
Orta əsrlərdə Qərbi Avropa orta sürət at arabaları ilə gündə maksimum 50 kilometr səyahət edildi. İndiki vaxtda maşınla belə məsafəni 30-40 dəqiqəyə qət etmək olar, təbii ki, tıxaclar olmasa.
Nə qədər fərqli olduğunu düşünün nəqliyyat vasitələri V müxtəlif dövrlər dünyanın birliyinə töhfə verdi.
Bütövlükdə müasir dünya
Bu gün biz Yer kürəsinin müxtəlif hissələrinin sakinlərinin bir-birindən nə qədər asılı olduğunu daim hiss edirik. Çernobılda nüvə reaktorunun partlaması və Fukusima Atom Stansiyasında (Yaponiya) son problemlər bir çox ölkələr və yüz milyonlarla insan üçün təhlükə yaradıb. İnsanların sənaye fəaliyyəti nəticəsində yaranan iqlimin istiləşməsi planetdəki bütün həyatı təhdid edir. Və biz bu problemləri yalnız bütün ölkələrin və qitələrin səylərini birləşdirməklə həll edə bilərik.
Ancaq bizi birləşdirən təkcə bəlalar deyil. Bir ölkədə edilən texniki ixtiralar bir anda bütün bəşəriyyətin mülkiyyətinə çevrilir. Təyyarələr, mobil rabitə, kompüterlər və internetdən indi Yer kürəsinin demək olar ki, hər bir sakini istifadə edir, baxmayaraq ki, onların müəllifləri və ixtira ölkəsi var. Tarixi keçmişdə texnoloji yeniliklər dərindən gizli saxlanılırdı. Məsələn, Çində çini istehsalının sirri uzun əsrlər boyu saxlanılırdı. Bu gün bütün ixtiralar beynəlxalq ticarətin predmetidir.
Beləliklə, 20-ci əsrin sonu - 21-ci əsrin əvvəllərində Yer planetində insanların nəsilləri bəşəriyyətin ümumiliyini getdikcə daha çox dərk edirlər. Bütün bütövlük indi mövcud cəmiyyətlər dünyada qlobal icma adlanır. Ölkələr və xalqlar arasında sıx iqtisadi, siyasi və mədəni əlaqələrlə səciyyələnir.
Müasir dünyada qlobal beynəlxalq təşkilatlar (BMT - Birləşmiş Millətlər Təşkilatı), kontinental assosiasiyalar (Avropa Şurası) mövcuddur, müəssisələri bütün dünyada fəaliyyət göstərən Toyota, McDonald's, Pepsi-Cola kimi transmilli korporasiyaların rolu artır. .
Əlavə Oxu
Avropa Şurası Avropanın ən qədim beynəlxalq təşkilatıdır. Onun əsas məqsədi qitədə azadlıq, demokratiya, insan hüquqlarının müdafiəsi və qanunun aliliyi prinsiplərini təbliğ etməkdir.
Avropa Şurası İkinci Dünya Müharibəsindən sonra Avropanı birləşdirmək üçün yaradılmışdır. Bu, 1949-cu il mayın 5-də baş verdi. Bu gün Londonda on dövlət (Belçika, Danimarka, İrlandiya, İtaliya, Lüksemburq, Hollandiya, Norveç, Böyük Britaniya, Fransa, İsveç) bu təşkilatın Nizamnaməsini imzaladı. Avropa Şurasının mənzil-qərargahı iki ölkə arasında barışıq simvolu olaraq Fransa və Almaniyanın sərhəddində yerləşən Strasburqda yerləşir. Bu gün Avropa Şurasına Rusiya da daxil olmaqla 49 dövlət daxildir.
Avropa Şurasının nə üçün yaradıldığını izah edin? Niyə o vaxt belə bir təşkilatın yaradılması məsələsi kəskinləşdi?
Planetimiz və media birləşir. Onların sayəsində milyonlarla insan eyni anda müxtəlif yerlərdə baş verən hadisələrin şahidi olur. Bunda televiziyanın xüsusi rolu var.
Bizi 1930-cu illərdə müxtəlif ölkələrdə müntəzəm televiziya yayımının başladığı vaxtdan cəmi bir neçə onilliklər ayırır. O vaxtdan bəri televiziya insanların həyatına, həyat tərzinin formalaşmasına və insan münasibətlərinə fəal təsir göstərmişdir. O, özünü hadisələrin mərkəzində hiss etmək imkanı verir və nə qədər qəribə olsa da, məqsədə çatır: milyonlarla tamaşaçının görünməz iştirakı istənilən hadisəyə xüsusi miqyas və əhəmiyyət verir. Beləliklə, televiziya cəmiyyətin qloballaşmasında güclü amilə çevrilib.
Qloballaşma təhsilli insanlar üçün yeni imkanlar açır, çünki mədəniyyət və incəsənət əsərləri hər kəs üçün əlçatan olur. Başqa xalqların mədəniyyətini və dinini bilmək dini və milli qarşıdurmaların əsasının aradan qalxmasına gətirib çıxarır. İnsan ondan fərqli düşünən insanların olduğunu anlamağa başlayır. Müxtəlif millətlərin, inancların və dinlərin nümayəndələri tolerant olurlar, yəni. bir-birinə dözümlüdür.
Qlobal sosial inkişafın sürətləndirilməsi
Bəşəriyyətin tarixini izləyərək alimlər mühüm qanunauyğunluğu - cəmiyyətin inkişafının sürətləndirilməsini müəyyən etdilər.
Onun mahiyyəti ondan ibarətdir ki, cəmiyyətin inkişafının hər bir sonrakı tarixi mərhələsi əvvəlkindən daha az vaxt tələb edir. Beləliklə, sənayedən əvvəlki cəmiyyət sənaye cəmiyyətindən daha genişdir. İbtidai kommunal sistem ən uzun müddət - bir neçə yüz min il mövcud olmuşdur.
İbtidai cəmiyyətin həyatı son dərəcə yavaş dəyişdi. Abidələrdən cəmiyyətin tarixini öyrənən arxeoloqlar maddi mədəniyyət, bunu elmi şəkildə sübut etdilər. Məlum olub ki, paleolit, mezolit və neolitdən ibarət olan daş dövrü Tunc və Dəmir dövrlərindən ibarət Metal dövründən daha uzundur. Müasirliyə nə qədər yaxın olsa, cəmiyyət daha sürətli və dinamik inkişaf edir.
Hər sonrakı dövrdə daha çox texniki ixtiralar və elmi kəşflər baş verir, alətlər və texnologiya daha sürətli təkmilləşir. IN ibtidai cəmiyyət alətlərin bir növü, məsələn, daş balta, onlarla və yüzlərlə nəsillərin həyatı boyu kiçik dəyişikliklərə məruz qalmışdır. Əksinə, müasir dünyada bir nəslin ömrü ərzində bir neçə növ alət, avadanlıq və texnologiya dəyişdirilir.
Maraqlı faktlar
İxtiranın meydana çıxması ilə onun praktiki istifadəsi arasındakı müddət: kağız üçün - 1000 il; buxar mühərriki - 80 il; telefon - 50 il; təyyarə - 20 il; tranzistor texnologiyası - 3 il; lazerlər - altı ay; fakslar - cəmi 3 ay. İnsanın nəinki yeniyə öyrəşməyə, sadəcə olaraq yeninin yeni ilə əvəzlənməsini izləməyə vaxtı yoxdur.
İnformasiya axını artır. Cəmiyyətdə nəzərə çarpan dəyişikliklər arasında vaxt intervalı kəskin şəkildə azalır. Beləliklə, 20-ci əsrin əvvəllərində ölkəmizdə doğulmuş insanlar praktiki olaraq üç cəmiyyət tipini (aqrar, sənaye və postindustrial) yaşamışlar.
Beləliklə, daş dövründə sosial tərəqqi ilbiz sürəti ilə sürünürdü. Niyə? Bəli, ona görə ki, əmək alətlərinin nəsillərinin dəyişmə sürəti insanların nəsillərinin dəyişmə sürətindən geri qalırdı. Günlərimizə yaxınlaşdıqca onun sürəti durmadan artdı.
Yer kürəsinin əhalisi və dünyanın birliyi
Rus alimi Sergey Petroviç Kapitsa müəyyən etdi ki, sosial inkişafın sürətlənməsi ilə əhalinin artımı arasında əlaqə var. Dövrümüzə nə qədər yaxın olsa, əhali bir o qədər sürətlə artır.
Erkən daş dövründə planetimizdə cəmi 100 min insan yaşayırdı. 1,5 milyon ildən sonra əhalinin artım sürəti daş dövrünün əvvəlinə nisbətən artıq 10 min dəfə, əhali isə artıq 10 milyon nəfər idi.
20-ci əsrdə insanların sayı demək olar ki, dörd dəfə artdı və növbəti 50 il ərzində daha üçdə bir artacaq. Mütəxəssislərin hesablamalarına görə, 2050-ci ilə qədər Yer kürəsində təxminən 9 milyard insan yaşayacaq.
Planetin əhalisi nə qədər çox olarsa, bir o qədər çox insan bir-biri ilə əlaqə saxlayır və məlumat mübadiləsi aparır. Bu o deməkdir ki, əhali nə qədər çox olsa, dünyamız bir o qədər də birləşməlidir.
Gəlin ümumiləşdirək
Dünya birliyi indi hamının məcmusudur mövcud ölkələr. Dünyanın birliyi onun müxtəlifliyini inkar etmir. Bəşəriyyət sabit bir sürətlə inkişaf edir.
Əsas terminlər və anlayışlar
Dünya birliyi, qloballaşma.
Biliklərinizi sınayın
- Dünya birliyi, qloballaşma nədir? Qloballaşmaya misallar verin.
- Cəmiyyətin inkişafını sürətləndirməyin nə mənası var?
- Planetimizin əhalisi zamanla necə dəyişdi? Cavab vermək üçün cədvəldəki məlumatlardan istifadə edin.
- Düşünün ki, bu gün dünya əhalisi niyə belə sürətlə artır. Nə üçün Qədim Dünyada və Orta əsrlərdə belə artım yox idi?
- Yer əhalisinin sayının dünyanın birliyinə necə təsir etdiyini izah edin.
Emalatxana
- Cümlələri tamamlayın.
Orta əsrlər cəmiyyəti vahid hesab edilə bilməz, çünki...
Müasir dünyanı vahid hesab etmək olar, çünki... - Dünyanın birliyini həyatınızda şəxsən necə yaşayırsınız? 5-6 cümlə yazın.
- İstənilən beynəlxalq təşkilatın fəaliyyəti haqqında hesabat hazırlayın. Qəzet, jurnal və internet materiallarından istifadə edin.