Və deyəsən bütün arqumentlər məntiqlidir, amma mənim üçün yox. Mən həqiqətən başa düşmürəm ki, birinci uşaq hələ kiçik ikən niyə ikinci övladı var?

Siz həmişə uşaq bezlərinə qayıda bilərsiniz

Əgər ilk oğlunuz hələ "mi-mi-mi" yaşındadırsa, niyə özünüzü başqa bir körpə ilə yükləməyə tələsməlisiniz? Onu böyüt və xoşbəxt ol! Rəqs edin, heykəltəraş olun, ilk sözlərlə təəccüblənin, nəyi, nəyi və niyə izah edin - uşaq bezlərinə qayıtmaq üçün həmişə vaxtınız olacaq.

Həqiqətən, analıq məzuniyyətindən uzaqlaşmaq, çiyinlərinizi düzəltmək, təkcə ana-arvad deyil, həm də mütəxəssis olduğunuzu xatırlamaq istəmirsiniz? Və sonra güc toplayıb (istəsəniz) körpənizlə birlikdə yenidən narahatlıqlar burulğanına qərq olun.

Foto mənbəyi: pexels.com

Əvvəlki incə formanıza və adi hormonal səviyyələrinizə qayıtmaq arzusu yoxdur? Düzünü desək, qadını cinsəlliyindən demək olar ki, məhrum edən “hamiləlik-laktasiya” zəncirini qırın...

Həqiqətən üçünüzlə, bir uşaqla dünyanı gəzmək istəmirsiniz? Yenidən hərəkət azadlığından həzz alın və yalnız bundan sonra darıxdığınız zaman ikinci uşaq dünyaya gətirin...

Hava? Mən bu qəhrəmanlığı anlamıram

Səmimi etiraf edirəm: mən yaşımdakı analara dəhşətlə baxıram. Bunun yəqin ki, bir çox üstünlükləri var: uşaqlar yaxınlıqda böyüyür, ünsiyyət qurmağı öyrənir və hətta zaman keçdikcə valideynlərinin diqqətini daha az yayındırır.

Ancaq belə ailələrin yanından keçəndə həmişə zehni nəfəs alıram: yaxşı ki, hələlik yalnız bir nəfərim var.

Foto mənbəyi: pexels.com

Bu mənim başa düşmədiyim qəhrəmanlıqdır. Mən yaxşı bilirəm ki, bütün uşaqlar planlaşdırılmır və bəzən təsadüfən ortaya çıxırlar.

Onu da başa düşürəm ki, 5 ildən sonra uşaq planlaşdırıb, tamamilə onsuz qala bilərəm. Eyni zamanda, tələsməyin axmaqlıq olduğunu düşünürəm, çünki artıq uşağım var. Mən, ərim var - dördüncüsü yalnız "göstəriş üçün" və bədnam "yaş fərqi" üçün deyil, bütün qəlbimizlə istədiyimiz zaman görünəcək ailəmizdir.

Psixoloqun şərhi

Psixoloq, valideynlər üçün “Sadə psixologiya” təhsil proqramının müəllifi Yuliya Kostyuk öz qiymətini verir.

Uşaqlarla, ailədəki vəziyyətlərlə bağlı yad adamlardan, bəzən də tanış insanlardan gələn bütün suallar sərhədlərin pozulması kimi qiymətləndirilir.

Müasir Belarus qadını yalnız öz sərhədlərini və ailəsinin sərhədlərini hiss etməyi və buna görə də qorumağı öyrənir. Çox vaxt o, belə bir istəyi yoxdursa, ailəsindəki uşaqların sayı məsələsində öz mövqeyini insanlara izah etməməli olduğunu belə dərk etmir.

Niyə insanlar uşaqların sayı ilə bağlı suallar verirlər?

Və bəzən ailədəki digər insanlar üçün hər şeyin niyə fərqli şəkildə qurulduğunu öyrənmək üçün davamlı bir arzu bu insanın şübhələrindən danışır. Bu, özünü ailəsinin quruluşu və təşkili ilə bağlı düzgün qərarlar verdiyinə inandırmaq üçün bir növdür.

Uşaqlar arasında fərq nə olmalıdır?

Ailədəki uşaqların sayı və "ən yaxşı" yaş fərqi haqqında çoxlu miflər var. Bəziləri 3 yaş fərqinin uşaqlar üçün yaxşı olduğunu düşünür, bəziləri 7 yaş deyir, bəziləri isə eyni yaşda israr edir.

Foto mənbəyi: pexels.com

Bəziləri üçün bir ailədə bir uşaq varsa, bu, "eqoist yetişdirmək" deməkdir, digərləri üçün isə böyük bir ailə hər bir uşağa lazımi diqqətin olmaması və əbədi resursların olmaması deməkdir.

Ancaq burada heç bir qaydalar, zəmanətlər və ya dəqiq işləyən sxemlər yoxdur. Hamısı valideynlərin vəziyyətindən və istəyindən, onların mühitindən, müəyyən bir evli cütlüyün düşdüyü vəziyyətdən asılıdır. Məhz bu amillər uşaqlar arasında münasibətlərin nə qədər keyfiyyətli olacağına, qadın üçün analığın nə qədər rahat olacağına, ailədəki atmosferin nə qədər sabit və ahəngdar olacağına əhəmiyyətli dərəcədə təsir göstərir.

Sizdən soruşurlar ki, “ikinci-üçüncü-beşinci” üçün nə vaxt toplanacaqsınız?

Məşhur kitabın qəhrəmanı Robinzon Kruzoyu xatırlayın. Nəticədə kimsəsiz yerə atılan o, uzun illər tamamilə tək qalır. Düzdür, heç nəyə ehtiyac duymadan, çünki tropik iqlimdə isti paltarsız etmək mümkün idi və biz də gəmidən çoxlu faydalı, lazımlı şeylər ala bildik. Bundan əlavə, Robinson çox çətinlik çəkmədən yemək əldə etdi, çünki adada keçilər var idi və tropik meyvələr və üzümlər bolca böyüyürdü. Deməli, boğulan yoldaşları ilə müqayisədə o, özünü taleyin sevgilisi kimi hiss edə bilirdi. Buna baxmayaraq, Robinson yanan, ağrılı bir melankoliya yaşadı. Axı o, tək idi. Onun bütün düşüncələri, bütün arzuları bir şeyə yönəlmişdi: insanlara qayıtmaq. Robinson nəyi itirdi? Heç kim “ruhunuzun üstündə dayanmır”, heç kim sizin azadlığınızın nə olduğunu və ya məhdudlaşdırdığını qeyd etmir. Ancaq ən vacib şey - ünsiyyətdən məhrum idi. Axı, bəşər sivilizasiyasının bütün tarixi sübut edir ki, insanlar yalnız birlikdə, bir-birinə kömək edərək, uğur qazandılar və çətinlikləri dəf etdilər. Təsadüfi deyil ki, daş dövrü insanları arasında ən dəhşətli cəza qəbilədən və ya tayfadan qovulmaq sayılırdı. Belə bir insan sadəcə olaraq məhv edildi. Məsuliyyətlərin bölüşdürülməsi və qarşılıqlı yardım hər bir insan cəmiyyətinin rifahının əsaslandığı iki əsas təməldir: ailədən dövlətə qədər. Heç bir insan, hətta nəhəng fiziki gücə və ən kəskin, ən dərin zehnə malik olan bir insan belə, bir qrup insan qədər edə bilməz. Sadəcə ona görə ki, onun güvənəcəyi, məsləhətləşəcəyi, iş planını cızacaq, kömək istəməyə adamı yoxdur. Təlimat verəcək və nəzarət edəcək heç kim yoxdur, nəhayət, əgər o, təbiətcə aydın bir liderdirsə, tənhalıq hissi gec-tez depressiyaya səbəb olacaq və bu, ən ağır formaları ala bilər. Eyni Robinson, ümidsizlikdən və həzinlikdən dəli olmamaq üçün bir sıra tədbirlər görməyə məcbur oldu: o, müntəzəm olaraq gündəlik tutdu, ibtidai "təqvimində" çentiklər etdi - yerə qazılmış bir sütun, yüksək səslə danışdı. it, pişik və tutuquşu hətta ən qürurlu və müstəqil insanın sadəcə köməyə ehtiyacı olduğu vəziyyətlər var. Məsələn, ciddi bir xəstəlik halında. Bəs yaxınlıqda heç kim yoxdursa və hətta müraciət edəcək kimsə yoxdursa? Bu çox kədərli bitə bilər. Nəhayət, özünə hörmət edən heç bir insan məqsədsiz yaşaya bilməz. O, qarşısına müəyyən məqsədlər qoymalı və onlara nail olmalıdır. Bəs - insan psixikasının özəlliyi belədir - heç kim onu ​​görmürsə, qiymətləndirmirsə, ona çatmağın nə faydası var? Bütün səylər nə üçün olacaq? Belə çıxır ki, insan cəmiyyətsiz edə bilməz.

Polis və məhkəmə ilə silahlanmış cəmiyyət niyə cinayətdən qurtula bilmir? Bəşəriyyət bu sosial institutları sosial xəstəlikləri düzəltmək üçün yaratmışdır, lakin bu, bizim üçün asanlaşdırırmı?

Çox yaxın bir nümunə. 2009-cu il iyulun 23-də Belçikada iki ortaq helikopterin pilotunu girov götürdü və onu həbsxana ərazisinə enməyə məcbur etdi. Cinayətkarları helikopterə mindirən qaçıranlar onları azadlığa çatdırıblar. Bundan sonra qaçanlar helikopteri tərk edərək qaçdıqları avtomobili oğurlayıblar. Cinayətkarlar qaçdıqdan sonra Antverpen ərazisində bir neçə bankı qarət ediblər. Polis hələ də azadlıqda olan dəstənin özəyini tuta bilməyib. Onlardan biri, təkrar cinayət törədən Əşrəf Sekkaki artıq 2003-cü ildə həbsxanadan qaçıb. Sonra 5 ay “gizlənqaç” oynadı. Maraqlıdır, indi nə qədər olacaq?

Bu, detektiv filmin süjeti deyil, reallığımızdır. Polis cinayətkarları nə qədər qovsa da, onların sayı heç də az deyil. Gördüyümüz kimi, onlar yalnız bir-birinə iş tapşırırlar.

Həbsxanada yatdıqdan sonra islah edilmiş adam çıxmaz. Bir qayda olaraq, o, kriminal mühitin normalarını daha çox mənimsəyir. Fərqli yaşaya bilməyib köhnə qaydada davranmağa davam edir. Necə deyərlər, “tutulmaz, oğru olmaz”. Ona görə də həbsxanadan sonra cəmiyyət öz sıralarına problemi həll olunmamış fərd qəbul edir. Keçmiş cinayətkarın cinayətkar davranması gözlənilir; Və gözlənildiyi kimi davranır. Cəmiyyət ona daha nə qoyub gedir?

Təbii ki, bir tərəfdən polis, məhkəmə, həbsxana potensial cinayətkarlar üçün bir növ çəkindirici, digər tərəfdən isə heç bir cinayətkarın cəzasız qalmayacağına əmin olan vətəndaşlar üçün psixoloji təhlükəsizlik formasıdır. Məşhur Qleb Jeqlovu məşhur ifadəsi ilə xatırlayın: "Oğru həbsdə olmalıdır!" Cinayətkarlara qarşı bütün hərəkətlər niyə həqiqətən kömək etmir? Nə etmək olar - penitensiar sistemi genişləndirmək? Yeni həbsxanalar tikmək?

Bu gün hüquq-mühafizə orqanlarının sosial işçilərinin cinayətkarların ağlına və vicdanına müraciət etməyə çalışdığı cəmiyyətin təklif etdiyi islah üsulu ümumilikdə müsbət nəticə vermir. Şəxsiyyət artıq formalaşdıqdan sonra onu dəyişdirmək çox çətindir.

Cəmiyyət cinayət problemini özü yaratdığı üçün həll edə bilmir. Elan edilmiş ədalət dəyərləri və vətəndaşların hüquqlarına hörmətlə bağlı fərqlər və bu dəyərlərin hər gün müşahidə edilən pozulması kinsizliyə səbəb olur. Təhrif olunmuş imkan bərabərliyi əslində varlılar üçün varlanma, kasıblar üçün isə yoxsulluq bərabərliyidir. Hərdən mətbuatda ən yüksək vəzifəli şəxslərin korrupsiya, təqib və vəzifə səlahiyyətlərindən sui-istifadəsi ilə bağlı xəbərlər yayılır.

Bu cür sinizm bütün cəmiyyətin kriminallaşmasına səbəb olur. Bu, həm də sosial normalara zidd davranışlar inkişaf etdirən fərdlərin yaranmasına səbəb olur. Onlar cinayətkar dəstələrə qoşulur, burada onlara cəmiyyəti aldatmaqda peşəkarlıq öyrədilir. Bu qrupların özləri cəmiyyətin qalan hissəsindən etik yadlaşma xətti ilə ayrılmış öz qaydaları ilə yaşayırlar.

Təbii ki, cinayətin bütün digər səbəblərini: biopsixoloji meylləri və ailə tərbiyəsindəki səhvləri nəzərə ala bilmərik. Lakin onlar əsas tendensiya ilə müqayisədə solğunlaşırlar: sosial dəyərlər müəyyən şəraitdə cinayətə çevrilən eqoist davranışı təşviq edir. Keçmiş Sovet İttifaqında dostlar arasında hamının dövlətdən nə qədər oğurladığı ilə öyünmək hətta yaxşı forma idi. Bu problemi ancaq cəmiyyətin prioritetlərini dəyişdirməklə həll etmək olar. Yalnız ümumi ümumbəşəri dəyərləri qəbul etməklə biz şəxsi inkişaf üçün uyğun mədəni məkan yarada bilərik. Əgər bizim dünyamızda bir ailədə olduğu kimi, qayğı və sevgi ruhu hökm sürürsə, bu, hər kəsi cəmiyyətin xeyrinə addımlar atmağa stimul verəcək.

Axı ailədə qardaş bacısından oğurluq edirsə, mən biganə deyiləm. Çünki sabah ailədə tam nifaq və dağıntı olacaq. Və əksinə, bir ailənin üzvləri hamının qayğısına qalırsa, bir-birini düşünürsə, o zaman hamı özünü qorunmuş hiss edir. Bu nümunə bizi inandırır ki, cəmiyyətdə rifah və hər bir fərdin rifahı tamamilə bir-birindən asılıdır.

Və rifaha nail olmaq göründüyü qədər çətin deyil. Bu sırf psixoloji maneədir! Qlobal miqyasda elm adamları, siyasətçilər və media qayğı və sevgi dəyərlərinə önəm verirsə, təbii ki, başqaları da onlara hörmətlə yanaşacaqlar. Və o zaman hər kəs öz aqressiv impulslarını məhvə deyil, ümumi mənafeyə yönəldə biləcək. Və ikili standartlar olmayacaq və buna görə də cəmiyyətin bütün orqanizmində cinayətkar qruplar olmayacaq. Niyə yaxşılıqdan qaçmaq lazımdır?

http://any-book.org/download/62437.html

Siyasətin insan və ictimai həyatın nisbətən müstəqil sferası kimi meydana çıxmasının səbəblərini açıqlayın.

Siyasət onların sosial vəziyyətinə təsir edən və dövlət orqanlarının müdaxiləsi olmadan təmin edilə bilməyən qrupların mənafeyini məcburetmə üsullarından istifadə etməklə həyata keçirmək zərurəti ilə əlaqədar yaranmışdır. Beləliklə, siyasət bütün qrup maraqlarını deyil, yalnız onların güc əhəmiyyətli ehtiyaclarına toxunan və dövlətin simasında münaqişəyə “üçüncü” qüvvənin cəlb olunmasını nəzərdə tutan maraqları tənzimləməyə başladı. Belə rəqabətin kortəbii xarakterinə görə K. Manheim siyasəti “müstəqil” dəyər adlandırırdı, yəni. süni yenidənqurma nəticəsində yarana bilməyən hadisə.

Siyasət ictimai həyatın digər sahələrindən nə ilə fərqlənir?

Siyasətdə ünsiyyət hakimiyyətlə bağlı həyata keçirilir və sosial maraqları ifadə etməyə və cəmiyyəti idarə etməyə, iqtisadiyyatda isə maddi nemətlərin istehsalı, mübadiləsi və bölüşdürülməsinə yönəldilir və insanların maddi həyatını təmin etməyə yönəldilmişdir. Siyasət sosial inkişafın, onun layihələrinin hazırlanmasının bir növ axtarış mexanizmi, hüquq isə bu cür layihələrə ümumən əhəmiyyətli xarakter verən mexanizmdir. Siyasət və din müvafiq olaraq dünyəvilik sferası və tarix boyu cəmiyyətə və bir-birinə təsir etmək üçün mübarizə aparan cəmiyyətin mənəvi güc sahəsidir. Əxlaq və siyasət insanların davranışlarını tənzimləyən müxtəlif üsullar kimi qəbul edilə bilər. Əgər əxlaq insanın hərəkətlərinin motivlərini ümumi qəbul edilmiş əxlaqi dəyərlərlə (yaxşılıq, nəciblik, ədalət və s.) əlaqələndirməklə onun davranışını daxildən tənzimləyirsə, hüquq və siyasət xarici tənzimləmə üsullarıdır.

Siyasəti dərk etmək üçün əsas nəzəri yanaşmaları əlaqələndirin və bunun kontekstində sosial hadisə kimi siyasətin fərqli xüsusiyyətlərini adlandırın.

Siyasət müvafiq qurum və təşkilatlardan istifadə etməklə ictimai dəyərlərin - ictimai asayişin, vətəndaşların şəxsi ləyaqətinin, onların təhlükəsizliyinin, azadlığının, qanuniliyinin, suverenliyinin və s. qorunması və müdafiəsi problemini həll etmək üçün nəzərdə tutulmuşdur. Siyasətin mühüm xüsusiyyəti ondan ibarətdir ki, o, gücə malikdir və zərurət yarandıqda ayrı-ayrı vətəndaşlara və bütün sosial qruplara münasibətdə bu və ya digər formada sanksiyalar tətbiq etmək iqtidarındadır.

Siyasət strukturunu müəyyənləşdirin. Siyasət subyektləri ilə onun digər elementləri arasında qarşılıqlı əlaqənin xüsusiyyətləri hansılardır?

Struktur: siyasi təşkilat, siyasi şüur, siyasi münasibətlər, siyasi mədəniyyət, siyasi hakimiyyət, siyasi subyektlər. Siyasət subyektinin digər elementlərlə qarşılıqlı əlaqəsinin xüsusiyyətləri subyekt-obyekt münasibətlərindədir. Siyasət strukturunun bütün digər elementləri bu münasibətlərdə obyekt kimi çıxış edə bilər.

Siyasət növlərinin müəyyənləşdirilməsinin əsasında hansı meyarlar dayanır?

Siyasət mövzusu; Siyasi həyatın sahələri; Təsir obyekti; Fəaliyyətin prioriteti (məqsəd)

Cəmiyyətin bütövlüyü və sabitliyi funksiyasının məzmununu genişləndirmək.

siyasətin gələcək üçün layihələri, sosial istiqamətləri və inkişaf istiqamətlərini müəyyən etməsi, onları resurslarla təmin etməsi səbəbindən həyata keçirilir.

Siyasətdə “məqsəd”, “vasitə” və “metod” anlayışlarının məzmununu müəyyənləşdirin.

Siyasət məqsədləri daxili ziddiyyətli və müxtəlifdir. Onun sosial sistemdəki ümumi məqsədi vətəndaşların bir-birinə zidd olan şəxsi istəklərini bütün cəmiyyətin ümumi məqsədi ilə əlaqələndirən daxili diferensiallaşmış cəmiyyətin inteqrasiyasıdır. Dövlət şəxsi və ümumi məqsədlərin ahəngdar birləşməsini təmin etməyə çağırılır. Siyasət vasitələri məqsədlərin praktiki həyata keçirilməsi, ideal motivlərin real hərəkətlərə çevrilməsi üçün alətlər, alətlərdir. Siyasətin “vasitələri” və “metodları” oxşar anlayışlardır. Vasitələr onun subyektlərinin obyektlərə təsirinin spesifik amilləridir: təbliğat kampaniyaları, tətillər, silahlı aksiyalar, seçki mübarizəsi və s. Siyasət metodları adətən onun vasitələrinin hərəkət yollarını xarakterizə edir. Bunlara, ilk növbədə, zorakı və qeyri-zorakı üsullar, məcburetmə və inandırma daxildir.

Siyasət mənəvi ola bilərmi? .

Mənəviyyatın siyasətə təsiri bir sıra istiqamətlərdə həyata keçirilə bilər və edilməlidir. Bu, mənəvi məqsədlərin qoyulması, onlara və real vəziyyətə adekvat olan üsul və vasitələrin seçilməsi, fəaliyyət prosesində əxlaqi prinsiplərin nəzərə alınması, siyasətin səmərəliliyinin təmin edilməsidir. Lakin real siyasətdə bütün bu tələblərə cavab vermək çox çətin işdir. Praktikada onun əxlaqı elan edilmiş məqsədlərdən çox deyil, onlara nail olmaq prosesində istifadə olunan üsul və vasitələrdən asılıdır.

Müasir dünyada terrorizmin siyasi mübarizə üsulu kimi böyüməsinin səbəbləri nələrdir?

“Terrorizmlə mübarizədə yanaşmalarda, qiymətləndirmələrdə və metodlarda birliyin olmaması, lazımi hüquqi bazanın olmaması - bütün bunlar terrorizmin böyüməsinin səbəbləridir” (V.V.Putin)

Siyasi elmin obyekti və predmetini əlaqələndirin.

Obyekt siyasət elminin öyrənilməsi siyasətdir - cəmiyyətdə baş verən siyasi proseslər Mövzu Siyasət elminə təbiətcə müxtəlif olan institutlar, hadisələr və proseslər daxildir:

siyasi təlim və nəzəriyyələrin inkişaf tarixi

siyasi institutlar (parlamentarizm institutu, icra hakimiyyəti institutu, dövlət qulluğu institutu, dövlət başçısı institutu, məhkəmə icraatı institutları)

siyasi mədəniyyət, siyasi davranış

siyasi şüur

sosial düşüncə

beynəlxalq münasibətlər

“Siyasi” anlayışına hansı məzmun daxildir?

Adj., dəyərinə görə siyasi əlaqəli

Dövlət, mülki hüquq.

İnqilabi hərəkatla əlaqəli bir şəxs (inqilabdan əvvəlki danışıq)

Niyə sizin təlim profilinizdə olan mütəxəssisə siyasi elmlər biliyi lazımdır?

daha çox siyasi elm qanundan istifadə edirsə, siyasəti nə qədər dərindən öyrənirsə, bir o qədər yaxşıdır vəkillər siyasət elmini bilirlər, onların siyasi üfüqləri və mədəniyyəti bir o qədər genişdir.

Siyasi fəlsəfə, siyasi nəzəriyyə və empirik siyasi tədqiqatın məzmununu əlaqələndirin

siyasi fəlsəfə empirik siyasi tədqiqatlar üçün ümumi metodoloji əsas rolunu oynayır, müxtəlif anlayışların mənasını müəyyənləşdirir, insan, cəmiyyət və hakimiyyət münasibətlərində ümumbəşəri prinsipləri və qanunları, siyasətdə rasional və irrasional arasındakı əlaqəni, onun mənəvi meyarlarını və s. motivasiya əsasını, dövlət hakimiyyətinin sərhədlərini və prinsiplərini müəyyən edir və s. Siyasi fəlsəfə tarixən siyasi nəzəriyyənin mövcudluğunun ilk forması olmuşdur. Fəlsəfi biliklər insanın dünyagörüşünün və cəmiyyətin siyasi mədəniyyətinin əsasını təşkil edir.

Siyasi elmin əsas kateqoriyalarını adlandırın. Onların arasında əsas (orijinal) kateqoriya varmı?

 siyasi varlığın və siyasi şüurun dialektikasını açan kateqoriyalar. Bunlar: siyasi münasibətlər, siyasi nəzəriyyə, siyasi ideologiya, siyasi psixologiya və s.

 siyasətlə cəmiyyətdə qarşılıqlı əlaqəni üzə çıxaran kateqoriyalar: dövlət, vətəndaş cəmiyyəti, siyasi hakimiyyət, siyasi institutlar, partiyalar, ictimai-siyasi hərəkatlar və s.

Siyasi elmin bir elm kimi unikallığı ondan ibarətdir ki, əsas məsələ və onun əsas kateqoriyası olmasıdır siyasi güc. Politologiya bütün ictimai hadisələri və prosesləri siyasi hakimiyyətlə əlaqədə araşdırır.

Müasir politologiya çərçivəsində bir sıra özəl, nisbətən daimi siyasi fənlərin mövcudluğunu necə izah etmək olar?

Politologiya digər humanitar elmlərlə sıx əməkdaşlıq şəraitində inkişaf edir. Onların hamısını ümumi tədqiqat obyekti - cəmiyyətin həyatı birləşdirir. Bir çox ictimai, humanitar və hətta təbiət elmləri tədqiqat obyekti kimi siyasətlə maraqlanır. Onların bir çox ümumi kateqoriyaları var, lakin tədqiqat mövzusu əhəmiyyətli dərəcədə fərqlidir.

Siyasi tədqiqatın metodları, texnikası və metodologiyası necə əlaqəlidir?

Metodologiya siyasi reallığın dərk edilməsi yollarının həyata keçirildiyi siyasi şüur ​​sahəsidir, həmçinin siyasi mentalitetin özünü dərk edir. Siyasi elmin tədqiqat metodları əksər hallarda “ənənəvi” keyfiyyət və “yeni” empirik metodların müəyyən birləşməsini və nisbətini nəzərdə tutan konkret və unikal siyasi hadisələrin və proseslərin öyrənilməsinə ümumi və xüsusi metodların uyğunlaşdırılmasının forma, əlaqə və ya metodunu təmsil edir. , kəmiyyət üsulları siyasi biliklər, ayrı-ayrılıqda bu üsulların heç birinə endirilə bilməz.

Qədim Şərqin siyasi fikri ilə Yunanıstan və Roma qədim sivilizasiyaları arasında hansı fərqlər var?

Qədim Şərqin siyasi təlimləri onunla səciyyələnir ki, siyasi fikrin müstəqil bilik sahəsi kimi seçilməməsi, onun mifoloji formada ifadə olunması, hakimiyyətin ilahi mənşəyinin dərk edilməsi üstünlük təşkil edir.

Qədim Yunanıstan və Qədim Roma siyasi doktrinaları. Bu mərhələnin siyasi təliminin səciyyəvi xüsusiyyətləri: siyasi baxışların mifoloji formadan tədricən azad edilməsi; onların fəlsəfənin nisbətən müstəqil hissəsi kimi təcrid olunması; dövlətin strukturunun təhlili, onun formalarının təsnifatı; ən yaxşı, ideal idarəetmə formasının axtarışı və müəyyən edilməsi.

Maarifçilik dövrü dünya siyasi fikrinin inkişafında hansı rol oynamışdır?

Maarifçilik dövrünü haqlı olaraq “utopiyanın qızıl dövrü” adlandırmaq olar. Maarifçilik, ilk növbədə, siyasi və ictimai əsasları “rasional olaraq” dəyişdirməklə insanları yaxşılığa doğru dəyişmək imkanına inamı əhatə edirdi. Siyasət, hüquq və sosial-iqtisadi həyat sahəsində - insanın ədalətsiz bağlardan azad edilməsi, bütün insanların qanun qarşısında, insanlıq qarşısında bərabərliyi. Maarifçilik dövrü Avropanın mənəvi inkişafında əsas dönüş nöqtəsi olmuş, ictimai-siyasi və mədəni həyatın demək olar ki, bütün sahələrinə təsir etmişdir. Maarifçilər köhnə sinfi cəmiyyətin siyasi-hüquqi normalarını, estetik və etik kodekslərini dağıdan, üzvi şəkildə qan və qan tərkibinə daxil olan, sosial mənsubiyyətindən asılı olmayaraq, ilk növbədə insana ünvanlanan müsbət dəyərlər sistemi yaratmaq üçün titanik işlər görmüşlər. Qərb sivilizasiyasının əti.

Siyasi fikrin sosiolojiləşdirilməsi özünü necə göstərir XIX V?

Onların tətbiqi xarakterini artırmaqda. Xüsusilə, siyasi sosiologiya sahəsində empirik tədqiqatların inkişafı cəmiyyət üzərində siyasi nəzarətin həyata keçirilməsi üçün konkret tövsiyələr hazırlamaqla dövlətə əməli köməklik göstərməyə yönəlmişdi.

Siyasi elmdə davranış tendensiyası nədir?

Behaviorizm 19-cu əsrin sonu - 20-ci əsrin əvvəllərində Amerika psixologiyasında, davranış elminin aparıcı istiqamətlərindən biridir. Biheviorizm insan davranışının xarici mühitin təsirinə motor və şifahi reaksiyalar toplusu kimi başa düşülməsinə əsaslanır. Davorizmin konseptual əsasları Qərb siyasət elminə təsir göstərmişdir. Politologiyada bixeviorist istiqamət siyasətin və siyasi münasibətlərin fərdlərin və qrupların davranışı prizmasından empirik təhlil metodlarının geniş tətbiqi əsasında öyrənilməsidir.

Müasir Qərb politologiyasında siyasi və ideoloji oriyentasiya baxımından nəzərdən keçirilən əsas siyasi konsepsiya və nəzəriyyələr hansılardır?

 Biheviorist istiqamət

 Struktur və funksional istiqamət

 Hermenevtik istiqamət

 İnstitusional istiqamət

 Siyasi və sosioloji istiqamət

 Elitoloji istiqamət

Xarici siyasi fikrin müasir mərhələsinin (XX əsrin 70-ci illərinin sonlarından başlayaraq) xüsusiyyətləri hansılardır?

70-ci illərin sonundan dövr. - XX əsr Siyasi elmin inkişafı üçün yeni paradiqmaların axtarışı ilə xarakterizə olunan bu dövrdə aşağıdakılar işlənib hazırlanmışdır:

vahid dünya dövlətinin futuroloji konsepsiyası; postindustrial cəmiyyət anlayışı; informasiya cəmiyyəti konsepsiyası; milli maraq anlayışı; elit demokratiya nəzəriyyəsi; güc, güc anlayışı.

Müasir siyasi nəzəriyyələr və konsepsiyalar aşağıdakı əsaslarla təsnif edilə bilər:

Öyrənilən siyasət obyektlərinin səviyyəsinə görə: qlobal və ya beynəlxalq nizam anlayışı; sosial səviyyəli anlayışlar; cəmiyyətin siyasi sferası və siyasi inkişafın konsepsiyalarını; cəmiyyətin siyasi sisteminin ən mühüm altsistemləri haqqında anlayışları; fərdi və ya konkret siyasi hadisələrin anlayışları.

Siyasi və ideoloji oriyentasiyasına görə: liberal; mühafizəkar; sosial islahatçı; marksist; anarxist.

Tədqiqat predmetinin və obyektinin xüsusiyyətlərinə görə: siyasi və hüquqi; sosioloji; psixoloji: empirik.

Rusiya siyasi fikrinin inkişafındakı ideoloji və siyasi meylləri adlandırın XIX - başlanğıc XX V

Liberalizm (qərbçilik ideologiyası). M.M.Speranski, P.Ya.Çaadayev, N.V.Stankeviç, P.V.Annenkov. 20-ci əsrin əvvəllərində. Onun əsasında klassik liberalizm formalaşdı. V.N. Çiçerin; sosiallaşmış liberalizm. P.I.Novqorodtsev. Mühafizəkarlıq (slavyanofillik ideologiyası): mürtəce Slavofilizm. N.M.Karamzin, S.S.Uvarov, K.P.Pobedonostsev; islahatçı Slavofilizm. A.S.Xomyakov, N.Ya.Solovyev. Radikalizm. Onun əsasları N.A.Radishchev, N.P.Ogarev, V.G.Pisarev, N.G. 20-ci əsrin əvvəllərində. Bolşevizm radikalizm əsasında inkişaf etmişdir. V.I.Lenin, İ.V. anarxizm. M.A.Bakunin, P.N.Tkaçov, P.L., Sosial reformizm (menşevizm). Yu.O.Martov, G.V.Plexanov

Sizcə, sovet və müasir dövrlərdə daxili siyasi fikrin inkişafındakı fərqlər nədən ibarətdir?

Oktyabr inqilabından sonra siyasi ideyaların ayrıca intizamda kristallaşması prosesi kəsildi. Siyasi nəzəriyyənin vəzifəsi Sov.İKP-nin yeritdiyi siyasi kursun düzgünlüyünə haqq qazandırmağa qədər azaldıldı, siyasi nəzəriyyə burjua hesab edildi və elmi sosializm çərçivəsində inkişaf etdirildi; Siyasi tədqiqatlar siyasi və dövlət tənzimləmə mexanizmləri haqqında bilikləri dərinləşdirməyə deyil, cəmiyyətin siyasi təşkilatının sönməsinin ilkin şərtlərini əsaslandırmaq məqsədi daşıyırdı. Bütün bu səbəblərə görə sovet dövründə siyasi nəzəriyyə dünya elmindən nəzərəçarpacaq dərəcədə geri qalırdı.

Niyə cəmiyyət güc olmadan dolana bilmir?

cəmiyyət imkanları kəskin şəkildə fərqlənən fərdlərin məcmusudur. İnsanlar cəmiyyətdə müxtəlif sosial mövqelər tutur, müxtəlif həyat səviyyələrinə, maddi sərvətlərə, təhsilə malikdirlər, müxtəlif əmək növləri ilə məşğul olurlar. bəzi insanlar istedadlı, digərləri çox istedadlı deyil, bəziləri aktiv, bəziləri passiv və s... Cəmiyyətdə insanların təbii və sosial bərabərsizliyinin bütün bu təzahürləri onların maraq və tələbatlarının uyğunsuzluğuna, bəzən də qarşıdurmasına səbəb olur. Hakimiyyət olmasaydı, cəmiyyət sonsuz daxili ziddiyyətlərin, mübarizələrin ağırlığı altında məhv olardı. Hakimiyyət bu fərqli maraqları əlaqələndirir, onların daşıyıcıları arasında münasibətləri tənzimləyir, sosial aktorların qarşılıqlı əlaqəsini təmin edir və bununla da cəmiyyəti anarxiyadan və tənəzzüldən qoruyur.

Hakimiyyətin “suverenlik” atributuna hansı məzmun daxildir?

Suverenlik dövlət hakimiyyətinin ölkə daxilində və onun hüdudlarından kənarda hər hansı digər hakimiyyətdən müstəqilliyidir, onun bütün işlərini müstəqil və sərbəst həll etmək üçün müstəsna, inhisar hüququ ilə ifadə olunur. Bu, dövlətin kamilliyinin, inkişaf etməsinin göstəricilərindən biridir. Sivilizasiyanın müasir mərhələsində suverenlik dövlətin ayrılmaz mülkiyyətidir. O, cəmiyyətin dövlət təşkilatının bütün ən vacib xüsusiyyətlərini özündə cəmləşdirir.

Gücün davranışçı və struktur-funksional şərhləri arasında hansı fərqlər var?

Davranışçı yanaşma: Güc bəzi insanların əmr etdiyi, digərlərinin isə itaət etdiyi xüsusi bir davranış növü kimi şərh olunur. Bu yanaşma gücün dərk edilməsini fərdiləşdirir, onu real fərdlərin qarşılıqlı əlaqəsinə endirir, hakimiyyətin subyektiv motivasiyasına xüsusi diqqət yetirir.

Yanaşma struktur-funksionalistdir: Hakimiyyət idarəetmə və icra funksiyalarının ayrılması məqsədəuyğunluğuna əsaslanaraq, insan cəmiyyətinin özünütəşkili yolu kimi qəbul edilir. Güc olmadan insanın kollektiv varlığı və bir çox insanların birgə həyatı mümkün deyil.

Güc növlərini müəyyən etmək üçün meyarlar hansılardır? Siyasi hakimiyyətlə dövlət hakimiyyətinin fərqi nədir?

Meyarlar: sosial səviyyəsi baxımından, siyasi və qeyri-siyasi, təşkilatlanma üsulu, qanuniliyi,

Hər bir dövlət hakimiyyəti siyasi xarakter daşıyır, lakin hər bir siyasi güc dövlət hakimiyyəti deyil. Siyasi hakimiyyət cəmiyyətin siyasi sisteminin subyektləri (o cümlədən dövlət) arasında siyasi-hüquqi normalar əsasında formalaşan ictimai, iradi münasibətdir. Dövlət hakimiyyəti ictimai siyasi, iradi (kerivnitstva - tabeçilik) münasibətdir ki, dövlət aparatı ilə cəmiyyətin siyasi sisteminin subyektləri arasında hüquq normaları əsasında spiranizmdən, lazım gələrsə, dövlət primusuna qədər formalaşır. Dövlət hakimiyyəti nisbətən müstəqildir və dövlət aparatının fəaliyyətinin əsasını təşkil edir.

Aşağıdakı hakimiyyət formalarının məzmununu əlaqələndirin - "hakimiyyət", "liderlik" və "idarəetmə"

hökmranlıq hakimiyyətlə qırılmaz şəkildə bağlıdır və onun sosial təşkilinin bir formasıdır. Dominantlıq iqtisadi, siyasi və ideoloji formalarda ifadə olunur. İdarəetmə- bu, ayrı-ayrı şəxslərin, partiyanın, sinfin, qrupun müxtəlif üsul və hakimiyyət vasitələri ilə sferalara, obyektlərə, qruplara, fərdlərə təsir göstərməklə öz siyasi xəttini həyata keçirmək bacarığıdır. İdarəetmə şaquli əlaqələr, tabeçilik münasibətləri əsasında həyata keçirilir və icraçının rəhbərə qeyd-şərtsiz tabe olmasını tələb edir. Rəhbərliyin əsasını inzibati sistem, ciddi nizam-intizam və özünə intizam təşkil edir. İdarəetmənin mənası və məqsədi təşkilatçının məqsədlərinə çatmaq üçün bütün sistemin işləməsinə uyğunluğu təmin etməkdir. Nəzarət- bu, obyektlərin məqsədyönlü davranışını formalaşdırmaq üçün hakimiyyət orqanlarının səlahiyyətlərindən istifadə etməkdir. Rəhbərlik əmək kollektivləri, partiyalar, rayon, rayon əhalisi və s. arasında optimal qarşılıqlı əlaqəni təmin etməlidir.İdarəetmə və təşkilatçılıq yolu ilə siyasi, iqtisadi və digər proqramların həyata keçirilməsi həyata keçirilir.

Rusiyadakı müasir siyasi rejim hansı güc resurslarından istifadə edir?

 İqtisadi: münbit torpaqlar, faydalı qazıntılar, zavodlar, fabriklər, pullar, avadanlıqlar və s.

 Sosial: təhsil, səhiyyə, sosial təminat və s.

 Siyasi: hakimiyyətin siyasi quruluşu, onun təşkili, legitimliyi, liderlərin siması, kütlələr üçün əhəmiyyətli olan həyata keçirilən sosial problemlər, qlobal və xarici siyasət problemlərinin həllinin beynəlxalq siyasi vasitələri və s.

 Mənəvi: bilik, məlumat, onu əldə etmək və yaymaq vasitələri. Eləcə də cəmiyyətin adət-ənənələri, mədəni irs, insanların ictimai hissləri, nüfuzlu təhsil

 Təhlükəsizlik qüvvələri: silahlı qüvvələr, hüquq-mühafizə orqanları, dövlət təhlükəsizlik orqanları və digər təhlükəsizlik qüvvələri.

 Demoqrafik resurslar

 Rusiyada icra hakimiyyəti sisteminin resurslarına ənənəvi olanlarla yanaşı, tədqiqat işləri, dövlət qulluğunun təşkili və tənzimlənməsinin təkmilləşdirilməsinə yönəlmiş bir sıra konkret təkliflər, icra hakimiyyətinin informasiya təminatı və s.

“Hakimiyyətin legitimliyi” anlayışına hansı məzmun daxildir və onun “hakimiyyətin legitimliyi” anlayışı ilə necə əlaqəsi var?

Legitimlik müəyyən bir hökumətin və onun idarə etmək hüququnun əhali tərəfindən tanınması deməkdir. Qanuni hakimiyyət kütlələr tərəfindən qəbul edilir və sadəcə olaraq onların üzərinə qoyulmur. Kütlə belə bir gücə tabe olmağa razıdır, onu ədalətli, mötəbər və mövcud nizamı ölkə üçün ən yaxşı hesab edir. Qanunilik və qanunilik eyni şey deyil. Hakimiyyətin qanunauyğunluğu hakimiyyətin hüquqi mövcudluğunun, onun qanuniliyinin, hüquq normalarına uyğunluğunun hüquqi əsaslandırılmasıdır. Legitimliyin hüquqi funksiyaları yoxdur və hüquqi proses deyil. Qanunlar qəbul edən, hətta qeyri-populyar olan, lakin onların icrasını təmin edən istənilən hökumət qanunidir. O zaman qeyri-qanuni ola bilər və xalq tərəfindən qəbul olunmaya bilər. Cəmiyyətdə qeyri-qanuni hakimiyyət də ola bilər, məsələn, mafiya.

Rasional-legitim hakimiyyətin resurslarını müəyyən edin

rasional hakimiyyət sisteminin formalaşdığı rasional və demokratik prosedurların ədalətliliyinin insanların tanınması nəticəsində yaranan legitimlik. Bu cür dəstək, bir insanın üçüncü tərəfin maraqlarının mövcudluğunu başa düşməsi səbəbindən inkişaf edir, bu, ümumi davranış qaydalarının işlənib hazırlanması ehtiyacını nəzərdə tutur və bu, öz məqsədlərini həyata keçirmək imkanı yaradır. Başqa sözlə, legitimliyin rasional tipi mahiyyətcə mürəkkəb təşkil olunmuş cəmiyyətlərdə hakimiyyətin təşkili üçün xarakterik olan normativ bazaya malikdir. Burada insanlar hakimiyyəti təcəssüm etdirən fərdlərə deyil, qaydalara, qanunlara, prosedurlara və deməli, onların əsasında formalaşan siyasi strukturlara və institutlara tabedirlər. Eyni zamanda, qayda və institutların məzmunu qarşılıqlı maraqların və yaşayış şəraitinin dəyişməsindən asılı olaraq dinamik şəkildə dəyişə bilər;

Müasir Rusiyada siyasi hakimiyyətin legitimliyinin hansı növü baş verir?

çox elementli legitimlik - eyni zamanda ənənələrə, inanclara, hisslərə, rasionallığa və s. İqtisadi və sosial qeyri-sabitlik vəziyyəti hökumətin imkanlarını azaldır, çünki onun öz sosial bazası hələ də kiçikdir və daim çox fərqli, bəzən də bir-birinə zidd olan maraqları uzlaşdırmağa məcbur olur. Bu səbəblərdən çox elementli legitimlik hakimiyyətin qanuniliyi (konstitusiyaya uyğunluğu) ilə legitimliyi (əhalinin əksəriyyəti tərəfindən dəstəklənməsi) arasındakı uyğunsuzluğu əks etdirir və onun qərarlarına zidd münasibətlərə səbəb olur.

Siyasi ictimailəşmə nədir və siyasətin subyekti kimi şəxsiyyətin formalaşmasında hansı rolu oynayır?

Siyasi ictimailəşmə- bu, insanın cəmiyyətin siyasi həyatına inteqrasiyası (daxil olması) prosesidir. Bu proses erkən uşaqlıqdan başlayır və fərdin həyatı boyu davam edir. Siyasi ictimailəşmə insana konkret siyasi sistemə uyğunlaşmaq, status davranışının tələblərini mənimsəmək, müəyyən siyasi hadisələrə adekvat reaksiya vermək, öz siyasi mövqeyini, hakimiyyətə münasibətini müəyyən etmək imkanı verir. Lakin əsas odur ki, insan sosiallaşma prosesində öz şəxsi və qrup maraqlarını həyata keçirməyə və qorumağa qadir olan siyasi prosesin tamhüquqlu subyektinə çevrilir.

“Sosiallaşma agentləri” anlayışının məzmunu nədir?

A.G. - qurumlar, insanlar və sosial təşviq edən qruplar sosiallaşmaşəxsiyyət. Sosiallaşma iki növə - ibtidai və ikinciliyə bölündüyündən, sosiallaşmanın agentləri və institutları ilkin və ikinciliyə bölünür. İlkin sosiallaşmanın agentləri insanın yaxın ətrafıdır: valideynlər, qardaşlar, bacılar, babalar, nənələr, yaxın və uzaq qohumlar, dayələr, ailə dostları, həmyaşıdlar, müəllimlər, məşqçilər, həkimlər, gənclər qruplarının rəhbərləri. İkinci dərəcəli sosiallaşmanın agentləri məktəb, universitet, müəssisə, ordu, polis, kilsə, dövlət rəhbərliyinin nümayəndələri, televiziya, radio, mətbuat, partiyalar, məhkəmələr və s.

Müasir Rusiyada siyasi sosiallaşma növləri necə müqayisə olunur?

Totalitarizmdən demokratiyaya doğru gedən cəmiyyətlər siyasi sosiallaşma prosesində iki cərəyanın ziddiyyətli şəkildə bir-birinə qarışması ilə xarakterizə olunur. Bir tərəfdən, ictimai həyatın demokratikləşməsi fərdi siyasi iştirak imkanlarını genişləndirir, əhalinin əvvəllər siyasi cəhətdən passiv olan qruplarını siyasətə cəlb edir, vətəndaşların dövlət strukturlarının fəaliyyəti haqqında məlumatlılığını artırır. Digər tərəfdən, siyasi laqeydlik, özgəninkiləşdirmə və inamsızlıq psixoloji yenidən qurulma yaşayan fərdi və kütləvi şüurun həyat səviyyəsinin aşağı düşməsinə və idealların süqutuna reaksiyası kimi artır.

Siyasi elitanın cəmiyyətin siyasi həyatında xüsusi rolunu nə müəyyənləşdirir?

Elitanın siyasi statusu onun cəmiyyətdəki hüquq və vəzifələri ilə müəyyən edilir: ona ən mühüm siyasi qərarlar qəbul etmək hüququnu təsbit edir, eyni zamanda onların həyata keçirilməsinin nəticələrinə görə məsuliyyət daşıyır. Siyasi elitanın cəmiyyətdəki əhəmiyyəti ictimai münasibətləri nizamlayan və tənzimləyən, ümumən əhəmiyyətli maraqların həyata keçirilməsi mexanizmi kimi çıxış edən siyasətin rolu ilə müəyyən edilir. Cəmiyyətdə siyasi və inzibati funksiyalar siyasi elita tərəfindən ən mühüm siyasi qərarlar qəbul etməklə həyata keçirilir. Bunun üçün o, əhalinin əksəriyyətində olmayan xüsusi biliyə ehtiyac duyur. Bundan əlavə, siyasi elita siyasətdə qrup maraqlarını təmsil edir və onların həyata keçirilməsi və əlaqələndirilməsi üçün optimal şərait yaradır. Deməli, siyasi elita güc strukturlarında rəhbər vəzifələr tutan və hakimiyyətdən istifadə ilə bağlı ən mühüm qərarların qəbulunda bilavasitə iştirak edən imtiyazlı qrupdur.

Müxtəlif növ elitalar hansı meyarlarla müəyyən edilir?

Hakimiyyətə münasibətdə bunlar var: hakim elita; hakim və ya əks-elita deyil.

Bacarıq səviyyəsinə görə: ən yüksək (milli); orta (regional); yerli.

Performans nəticələrinə (səmərəliliyə) əsasən: elit; psevdoelit; anti-elit.

Bundan başqa,

“Qan Elitası”, yaxud aristokratiya;

sərvət elitası və ya plutokratiya; bilik elitası və ya meritokratiya.

Despotik, totalitar, liberal və demokratik elitalar.

Bağlı və açıq.

Rusiya, digər post-kommunist dövlətləri kimi, hakim elitanın xüsusiyyətlərini müəyyən edən ümumi xüsusiyyətlərlə xarakterizə olunur: icra hakimiyyətinin rolunun gücləndirilməsi, qeyri-rəsmi əlaqələrin və prosedurların əhəmiyyətinin artırılması, elitaların dövriyyəsinin sürətləndirilməsi, daxili siyasətin intensivləşdirilməsi. -elit rəqabət və artan mobillik. Rusiyada elit mobillik digər sosial qrupların hərəkətliliyindən əhəmiyyətli dərəcədə fərqlənir. Rusiyanın müasir hakim elitasının ən xarakterik xüsusiyyətlərindən biri dövlət hakimiyyətinin bizneslə kölgədə birləşməsidir. Bu proses hökumətin bütün səviyyələrini əhatə edirdi. Siyasi sistemdə yer və əlaqələr mülkiyyətin artmasında əsas amil, mülkiyyət isə güclü siyasi təsir mənbəyinə çevrildi. Müasir Rusiya dövləti üçün əhalinin etibar edə biləcəyi ixtisaslı, yüksək peşəkar siyasi elitanın yetişdirilməsi problemi getdikcə kəskinləşir. Rusiya cəmiyyəti demokratik və hüquqi norma və mexanizmlərin köməyi ilə, o cümlədən hüquqi və əsaslandırılmış imtiyazlar vasitəsilə dövlət təfəkkürünə malik olan yeni siyasətçilərin bir növ “seçilməsi”ni həyata keçirmək üçün ciddi səylər göstərərək belə bir elitanı yaratmalıdır. ölkədə baş verən dəyişikliklər üçün şəxsi məsuliyyəti öz üzərinə götürməyə qadirdirlər.

Siyasi liderliyə ehtiyac nədən qaynaqlanır? Onun təbiəti nədir?

Siyasi liderliyin təbiəti kifayət qədər mürəkkəbdir və birmənalı şərhə yol vermir, buna görə də bu fenomeni fərqli şəkildə şərh edən bir çox siyasi liderlik nəzəriyyələri var: Şəxsiyyət xüsusiyyətləri nəzəriyyəsi, Situasiya nəzəriyyəsi və s. liderlik təhlili. Liderliyin inteqrativ nəzəriyyəsi liderliyin əsas aspektlərini nəzərə alır: liderin şəxsiyyətinin təhlili, onun mənşəyi, sosiallaşma prosesi, irəliləmə üsulları; yerinə yetirməli olduğu vəzifələr; onun ardıcıllarının xüsusiyyətləri; rəhbərliyin konkret şərtləri və şəraiti və s.

Rəhbərliyin ənənəvi, xarizmatik və rasional-hüquqi növlərinin məzmununu əlaqələndirin

“Klassik” liderlik tipologiyası: ənənəvi(tayfa başçıları, monarxlar və s.) – onların hakimiyyəti adət-ənənəyə əsaslanır; rasional-hüquqi, və ya rutin, demokratik yolla seçilmiş liderlərdir; Və xarizmatik- kütlənin fikrincə, xüsusi lütf, görkəmli keyfiyyətlər və qeyri-adi rəhbərlik qabiliyyəti ilə təchiz edilmişdir. Xarizma liderin real qabiliyyətlərindən və ardıcıllarının ona bəxş etdiyi keyfiyyətlərdən ibarətdir. Eyni zamanda, liderin fərdi keyfiyyətləri onun xarizmasının formalaşmasında çox vaxt ikinci dərəcəli rol oynayır. məsələn, Lenin, Stalin, Kim İr Sen, Fidel Kastro.

“Siyasi liderlik tərzi” nədir? Müasir Rusiya cəmiyyətində liderlərin siyasi üslubunun xüsusiyyətlərinə artan diqqətin səbəbi nədir?

Siyasi üslub təkcə liderin fərdiliyini deyil, həm də liderin ətraf mühitlə qarşılıqlı əlaqəsinin xarakterini, kütlələrə təsir dərəcəsini, yaranan problem və əhalinin ehtiyaclarına cavab vermə yollarını, siyasi kursun saxlanması və həyata keçirilməsi üsullarını əks etdirir.

Tədqiqatın liderlik üslubları ilə bağlı aktuallığı siyasi liderliyin ən təsirli üslublarını aşkar etmək və qeyd etmək istəyi ilə müəyyən edilir. Üslubların tipologiyası prezidentlərin siyasi rollarını yerinə yetirmə keyfiyyətinə əsaslanır.

Cəmiyyətin siyasi sistemi dedikdə nə nəzərdə tutulur? Onun strukturu nədir?

P.S.O.- hakimiyyətin həyata keçirilməsi və cəmiyyətin idarə olunması ilə bağlı siyasi subyektlərin vahid normativ-dəyər əsasında təşkil olunmuş qarşılıqlı əlaqələri məcmusudur. P.S.O quruluşu: İnstitusional alt sistem– bu, dövlət, siyasi partiyalar, ictimai-siyasi hərəkatlar, həmkarlar ittifaqları, təşkilatlar, kilsə, mediadır. Tənzimləmə alt sistemi hüquq normaları, siyasi ənənələr, siyasi əxlaq və etika daxildir. Funksional alt sistem– bunlar siyasi fəaliyyətin forma və istiqamətləri, hakimiyyətin həyata keçirilməsi yolları və üsullarıdır (siyasi rejim). Rabitə alt sistemi təmsil edir: siyasi mədəniyyət, siyasi şüur ​​(ideologiya və siyasi psixologiya), siyasi münasibətlər.

Siyasi sistemin fəaliyyət mexanizmini müəyyən edin.

Siyasi sistemin fəaliyyət mərhələləri:

1) PS-nin "girişində". ekoloji impulslar (cəmiyyətdən gələn siqnallar) aşağıdakı formalarda gəlir: a) tələblər, yəni vətəndaşların siyasi, iqtisadi, sosial, mənəvi maraqlarını və gözləntilərini ifadə edən məlumatlar; b) dəstək, yəni PS-nin fəaliyyətinin konkret hərəkətləri, bəyanatları və ya səssiz təsdiqi.

2) PS ətraf mühitdən gələn impulsları emal edir. Onları dəstəkləyir, sıxışdırır, inkar edir və ya onlara neytral yanaşır və nəticədə “çıxışda” reaksiya olaraq siyasi qərarlar və siyasi hərəkətlər hazırlayır. Beləliklə, siyasi prosesə müvafiq (müvafiq) məlumatın “giriş”dən “çıxış”a ötürülməsi prosesi kimi baxmaq olar.

3) Uyğunlaşma (tənzimləmə) mexanizminin ən mühüm elementi olan əks əlaqə mexanizmi vasitəsilə hökumətin ətraf mühitə təsir göstərən qərar və hərəkətləri yeni impulslar - tələblər və ya dəstəklər doğurur, onlar yenidən P.s.-nin girişinə gəlir. Sonra dövr yeni səviyyədə, yeni şəraitdə təkrarlanır.

Siyasi sistemin əsas funksiyalarını adlandırın

Müasir politologiyada Almond siyasi sistemin funksiyalarını ən dolğun, ətraflı və ardıcıl təhlil etmişdir. O, bütün sistemlərin iki əsas funksiya dəstini yerinə yetirdiyini bildirir:

1) “giriş” funksiyaları

o siyasi ictimailəşmə və iştirak;

o maraqların ifadəsi;

o maraqların birləşdirilməsi;

o siyasi ünsiyyət

2) “çıxış” funksiyaları.

o norma və qanunların hazırlanması;

o standartların tətbiqi;

o standartlara riayət olunmasına nəzarət.

Niyə siyasi sistemlərin təsnifatı böyük müxtəlifliklə xarakterizə olunur?

PS təsnifatlarının müxtəlifliyi sistemlərin özlərinin müxtəlifliyi və onların təsnif oluna biləcəyi meyarlarla əlaqələndirilir. Məsələn, sivilizasiya yanaşmasına uyğun olaraq siyasi mədəniyyətin dominant tipi, idarəetmənin məzmunu və formaları, siyasi rejim tipi və s.

Açıq siyasi sistem qapalı sistemdən nə ilə fərqlənir?

Xarici mühitlə qarşılıqlı əlaqənin təbiətinə əsasən fərqləndirirlər açıq Və bağlanıb siyasi sistemlər. Açıq sistemlər xarici dünya ilə aktiv şəkildə resurslar mübadiləsi aparır və digər ölkələrin dəyərlərini dərk edə bilir. Qapalı siyasi sistemlər xarici mühitlə məhdud təmaslarla xarakterizə olunur və digər dəyər sistemlərini qəbul etmir.

Rusiyanın müasir siyasi sisteminə hansı xüsusiyyətlər xasdır? Biz bunu keçid xarakterli hesab edə bilərikmi?

Rusiyadakı müasir siyasi sistem keçid və ya keçid kimi xarakterizə edilə bilər. O, sovet tipli sistemin bəzi elementlərini saxladı, baxmayaraq ki, yeni siyasi institutlar yarandı və fəaliyyət göstərməyə başladı. Rusiyada demokratik siyasi sistemin formalaşması prosesinin başa çatmasından danışmaq tezdir. Rusiyanın siyasi sistemi totalitar tipdən demokratik sistemə təkamülü heç bir balanslaşdırılmış, inkişaf etmiş strategiya olmadan həyata keçirdi. Belə ki, 1989-cu ildə M.S. Qorbaçov hakim partiyanın - Sov.İKP-nin təmsilçiliyi əsasında hakimiyyət institutlarının formalaşdırılmasının nomenklatura prinsipindən imtina etdiyini bəyan etdi. Lakin formal imtina onların formalaşmasının demokratik prinsiplərinin praktikada həyata keçirilməsi demək deyildi. Əvvəllər olduğu kimi, dövlət strukturlarında nomenklatura seçim məktəbindən keçmiş və peşəkar keyfiyyətlərdən daha çox şəxsi əlaqələr sayəsində hakimiyyət sferasında özünü tapmış işçilərin əhəmiyyətli bir hissəsi qalır. Bu, xüsusilə əyalətlərdə hiss olunur.

“Siyasi rejim”, “siyasi hakimiyyət” və “siyasi sistem” anlayışları necə əlaqəlidir?

Siyasi hakimiyyət forma və təzahür vasitələrinə görə müxtəlifdir. Onun fəaliyyətinin müxtəlif aspektlərini əks etdirmək üçün “idarəetmə forması”, “siyasi rejim”, “siyasi sistem” kimi anlayışlardan istifadə olunur. “Siyasi sistem” və “siyasi rejim” anlayışları siyasi həyatı müxtəlif aspektlərdən xarakterizə edir: əgər siyasi sistem siyasətlə iqtisadiyyat, sosial, mədəni və cəmiyyətin digər sferaları arasındakı əlaqənin xarakterini əks etdirirsə, siyasi rejim vasitələri müəyyən edir. və hakimiyyəti həyata keçirmə üsulları. Nəticə etibarilə, siyasi rejim siyasi sistemin funksional “kəsimi”dir, o, siyasi fəaliyyət və ali hakimiyyət sahiblərinin seçdiyi siyasi kurs nəticəsində formalaşır.

Siyasi rejim üçün legitimlik nə üçün vacibdir?

Hökumətin cəmiyyətə təsirinin effektivliyi məcburiyyət dərəcəsi ilə deyil, rejimin legitimlik səviyyəsi ilə müəyyən edilir. Legitimlik prinsipi hökumətin əhali arasında inam yaratmaq qabiliyyətini və “bütün nöqsan və çatışmazlıqlara baxmayaraq, mövcud siyasi institutların qurulması mümkün olan və nəticə etibarilə tabe edilməli olan hər hansı digər qurumlardan daha yaxşı olduğuna inamı nəzərdə tutur. ” Vətəndaşların icra etməli olduğu qərarların verilməsində hakimiyyət orqanlarının legitimliyinə inam bu qərarların cəmiyyətin əksəriyyətinin bölüşdüyü dəyərlərə uyğunluğu ilə formalaşır.

Müasir Rusiyada hansı rejim mövcuddur? Bu rejimin xüsusiyyətlərini müəyyənləşdirin.

21-ci əsrin əvvəllərində. Rusiyada siyasi rejimin transformasiyası var. V.V. Putin cəmiyyətin geniş təbəqələrinin ehtiyaclarını nəzərə alan real sosial-iqtisadi transformasiyalara sadiqdir. Lakin bu yolda mühüm maneə cəmiyyətin əhəmiyyətli təbəqələrinin mütləq yoxsulluğu, cinayətkarlığın yüksək dərəcəsi, korrupsiya və məmurların vəhşiliyi, federasiyanın dağılmaq təhlükəsi şəklində əvvəlki prezidentdən miras qalmış mirasdır. Bu mənfi nəticələri aradan qaldırmaq üçün V.V.Putin siyasi rejimin yeni modelini - modeli qurur "idarə olunan demokratiya". O, parlamentin fəaliyyətinə nəzarət etməklə hakimiyyətin əhəmiyyətli dərəcədə prezidentin əlində cəmləşməsini nəzərdə tutur ki, bu da ona öz siyasi qərarlarını qanunvericilik aktlarında legitimləşdirməyə və onun siyasi kursunu xalq nümayəndələri tərəfindən dəstəkləməyə imkan verir. Belə bir modelin əhəmiyyətli təhlükəsi sistemli müxalifətin olmamasıdır - rejim getdikcə şəxsi hakimiyyət rejiminə çevrilərək açıq avtoritar xüsusiyyətlər əldə edə bilər.

dövlət nədir? Hansı əsas funksiyaları yerinə yetirir?

Dövlət siyasi sistemin ən mühüm institutudur. Dövlətin əhəmiyyəti onun əlində güc və resursların maksimum konsentrasiyası ilə müəyyən edilir, ona sosial dəyişikliklərə effektiv və qəti şəkildə təsir göstərməyə imkan verir.

1. daxili funksiyalar

 iqtisadi,

 sosial,

 təşkilati,

 hüquqi,

 siyasi,

 təhsil,

 mədəni və təhsil

2. xarici funksiyalar

 digər ölkələrlə iqtisadi, sosial, texnoloji, mədəni, ticarət və digər sahələrdə qarşılıqlı faydalı əməkdaşlıq funksiyası

 ölkənin müdafiə funksiyası.

“Hökumət forması” və “hökumət forması” anlayışlarını fərqləndirin.

hökumət forması - ali dövlət hakimiyyətinin təşkili üsulu, onun orqanları arasında münasibətlərin prinsipləri, onların formalaşmasında əhalinin iştirak dərəcəsi.

hökumət forması- dövlətin və ya birlik yaradan dövlətlərin ərazi təşkili üsulu.

Qanunun aliliyi ilə sosial dövləti müqayisə edin. Müasir Rusiya dövlətinin inkişafında hansı xüsusiyyətlər görünür?

Qanunun aliliyi dövlət hakimiyyətinin təşkili və fəaliyyətinin dövlətin özünün, bütün sosial icmaların və fərdin qanuna hörmət etdiyi və onunla eyni münasibətdə olduğu formasıdır. Bu zaman hüquq dövlət, cəmiyyət və şəxsiyyətin qarşılıqlı əlaqə vasitəsi kimi çıxış edir. Qanunun aliliyi prinsipi bütün hüquqi aktların ölkənin əsas qanununa - konstitusiyaya uyğun olmasını nəzərdə tutur. Rifah dövləti vətəndaşların rifahının qayğısına qalmaq, layiqli həyat şəraitinin yaradılması, onların istedad və qabiliyyətlərinin reallaşdırılması üçün bərabər imkanlar, əlverişli yaşayış mühiti ilə səciyyələnən dövlət hakimiyyətinin təşkili forması. Belə dövlət sosial ədalət, sosial sülh və vətəndaş harmoniyası prinsiplərinə əsaslanan insanlar arasında yeni tipli sosial əlaqələr formalaşdırır.

Rusiya Federasiyasının Konstitusiyası Art. 7 dövlətin sosiallıq prinsipini təsbit edir: “1. Rusiya Federasiyası, siyasəti insanların layiqli həyatını və azad inkişafını təmin edən şərait yaratmağa yönəlmiş sosial dövlətdir. 2. Rusiya Federasiyasında insanların əməyi və sağlamlığı qorunur, zəmanətli minimum əmək haqqı müəyyən edilir, ailəyə, analığa, atalığa və uşaqlığa, əlillərə və yaşlı vətəndaşlara dövlət dəstəyi göstərilir, sosial xidmətlər sistemi inkişaf etdirilir. , dövlət pensiyaları, müavinətlər və sosial müdafiənin digər təminatları müəyyən edilir. Bununla belə, hələlik Rusiyanı yalnız sosial dövlətə keçid mərhələsində olan ölkə adlandırmaq olar və Konstitusiyanın yuxarıdakı müddəasını proqram təyinatı kimi qəbul etmək olar.

Vətəndaş cəmiyyəti nədir? Siyasi elmdə onun başa düşülməsinə əsas yanaşmaları əlaqələndirin.

Vətəndaş cəmiyyətinin nəzəri tədqiqatlarında onun mahiyyətinin iki əsas şərhi, bu anlayışın iki fərqli anlayışı fərqləndirilə bilər. Ən ənənəvi, səhnədən uzaqlaşsa da, özəl mülkiyyətin və dövlətin yaranması ilə “vətəndaş cəmiyyəti”nin meydana çıxdığı nöqteyi-nəzər oldu. "Vətəndaş cəmiyyəti" anlayışı burada cəmiyyətin müəyyən vəziyyətini xarakterizə etmək üçün istifadə olunur və fərdin əsas hüquq və azadlıqlarının qanuni olaraq təmin edildiyi və siyasi cəhətdən qorunduğu xüsusi tipli bir vəziyyətlə eyniləşdirilir. sivil, yəni vətəndaş cəmiyyəti hesab edilir. Vətəndaş cəmiyyətinin ikinci təfsiri onun cəmiyyətin müəyyən sferası - dövlətdənkənar münasibətlər və strukturlar sferası kimi təsəvvürü ilə bağlıdır. Və burada müxtəlif variasiyalar mümkündür: vətəndaş cəmiyyətini bütövlükdə cəmiyyət, onun xüsusi bir hissəsi kimi, onun bütün üzvlərinin sosial xüsusiyyəti kimi başa düşmək və s.

Dövlət və vətəndaş cəmiyyəti münasibətlərinin xüsusiyyətləri hansılardır?

Vətəndaş cəmiyyəti və dövlət bir-birini tamamlayır və bir-birindən asılıdır. Yetkin vətəndaş cəmiyyəti olmadan hüquqi demokratik dövlət qurmaq mümkün deyil, çünki insanların birgəyaşayışının ən rasional formalarını yaratmağa qadir olan şüurlu azad vətəndaşlardır. Vətəndaş cəmiyyəti azad fərdlə mərkəzləşdirilmiş dövlət iradəsi arasında güclü vasitəçi halqa rolunu oynayırsa, o zaman dövlət parçalanmaya, xaosa, böhrana, tənəzzülə qarşı durmağa, muxtar şəxsiyyətin hüquq və azadlıqlarının həyata keçirilməsi üçün şərait yaratmağa çağırılır. Cəmiyyətin real həyatında vətəndaş cəmiyyəti ilə dövlətin bölünməsi kifayət qədər ixtiyari olsa da, elmdə bu, sosial həyatın mexanizmlərini, fərdlərin azadlıq və qeyri-azadlıq dərəcəsini, ictimai həyat səviyyəsini başa düşmək üçün zəruridir. siyasi inkişaf.

Rusiyada vətəndaş cəmiyyətinin formalaşmasının hazırkı mərhələsinin xüsusiyyətləri hansılardır?

Öz mahiyyətinə görə vətəndaş cəmiyyəti var etno-regional xarakter və bu, Avrasiya çoxmillətli Rusiyada xüsusilə aydın hiss olunur. Müxtəlif regionlarda sivil münasibətlərin yetkinlik dərəcəsi və inkişaf səviyyəsindəki boşluq həddən artıq böyükdür. Bu hal vətəndaş cəmiyyətinin formalaşması üçün şəraitin, yaxud əsasların yaradılması prosesini hələ də yaşayan müasir Rusiyanın siyasi məkanında sivil prosesin inkişafını çətinləşdirir. Bu kontekstdə Rusiyanın inkişafı üçün variantlardan biri qanunun aliliyi, sosial bazar iqtisadiyyatı, vətəndaş cəmiyyəti, müasir təhlükəsizlik sistemi və post-sənaye strategiyası da daxil olmaqla davamlı demokratik nizama doğru kurs təklif edir. Avropanın inkişaf yolu.

Siyasi partiyaların yaranma səbəblərini adlandırın. Onlar cəmiyyətdə hansı funksiyaları yerinə yetirirlər?

parlamentin rolunun artması, sonra isə parlament və demokratik rejimlərin güclənməsi hökumət strukturlarında müəyyən sabit maraqları təmsil edən qurumların formalaşdırılması zərurətinə səbəb oldu. Seçki hüquqlarının universallaşması və onun əhalinin yeni qruplarına şamil edilməsi vətəndaşların seçkilərə təsir imkanlarını genişləndirdi.

 müxtəlif maraqların əlaqələndirilməsi və ümumiləşdirilməsi

 maraqların təmsil olunması

 rabitə

 siyasi sosiallaşma

 siyasi işə qəbul

 gücün həyata keçirilməsi

 hökumət (siyasi institutların, tabeliyində olan və ya nəzarət edən dövlət orqanlarının qarşılıqlı əlaqəsi qaydalarının işlənib hazırlanmasında, tətbiqində və həyata keçirilməsində iştirak)

Kütləvi, kadr partiyaları və seçici partiyalarını məqsədlərinə və təşkilati əsaslarına görə müqayisə edin.

	Kadrlar	Kütləvi	Seçicilər
Fəaliyyətin məqsədi	Seçkilərdə qələbə	Güc tutma	Seçkilərdə qələbə
Təşkilati əsas	açıq komitələr	İlkin təşkilatlar (hüceyrələr, dəstələr və s.)	Universal.

Onlar qrup deyil, milli maraqları ifadə etməyə çalışırlar. fəaliyyətin "mövsümi" xarakteri

Partiya sistemi dedikdə nə nəzərdə tutulur? Müasir Rusiyada partiya sisteminin xüsusiyyətlərini müəyyənləşdirin. Siyasi partiyaların məcmusunu və onlar arasındakı münasibətləri təşkil edir.

partiya sistemi

Rusiyada partiya sisteminin hazırkı inkişaf mərhələsi siyasi təsirdən başqa, geniş populyarlığa malik olmayan çoxlu sayda kiçik təşkilatların olması ilə xarakterizə olunur.

Siyasi mədəniyyət ümumi qəbul edilmiş və siyasi təcrübəni tənzimləməyə və cəmiyyətin bütün üzvlərinin siyasi davranışını tənzimləməyə xidmət edən dəyərlərin, münasibətlərin, inancların, oriyentasiyaların və onları ifadə edən simvolların məcmusudur. Buraya təkcə siyasi ideallar, dəyərlər və münasibətlər deyil, həm də siyasi həyatın mövcud normaları daxildir. Beləliklə, siyasi mədəniyyət siyasi davranışın, hakimiyyət, fərdlər və cəmiyyətlər arasında qarşılıqlı əlaqənin ən tipik nümunələrini və qaydalarını müəyyən edir.

Patriarxal mədəniyyət, subyekt mədəniyyəti və iştirakçı mədəniyyəti əlaqələndirin.

Patriarxal siyasi mədəniyyət yerli dəyərlərə (bir qəbilə, qəbilə, qəbilə dəyərləri) yönəlikliyi ilə xarakterizə olunur və yerli vətənpərvərlik, qohumbazlıq və korrupsiya şəklində özünü göstərə bilər. Fərd, bir qayda olaraq, qlobal siyasi mədəniyyətə çox həssas deyil və konkret siyasi rolları yerinə yetirmir. Siyasi mədəniyyətin bu növü siyasi mədəniyyətin yerli subkultura təbəqələri ilə təmsil olunduğu gənc müstəqil dövlətlər üçün xarakterikdir. İtaətkar siyasi mədəniyyətşəxsiyyətin siyasi sistemə passiv və təcrid olunmuş münasibətini nəzərdə tutur. O, siyasi şüurlu olsa da, ənənə yönümlüdür. Fərd hakimiyyətə tabe olmaqla ondan müxtəlif faydalar (sosial müavinətlər, təminatlar və s.) gözləyir və onun diktəsindən qorxur. İştirak mədəniyyəti siyasi fəallığı, cəlbediciliyi və rasionallığı ilə seçilir. Vətəndaşlar qanuni təsir vasitələrindən (seçkilər, nümayişlər və s.) istifadə edərək siyasətə fəal təsir göstərməyə və onun fəaliyyətini istiqamətləndirməyə çalışırlar.

Bununla belə, siyasi oriyentasiyanın ideal tipləri öz saf formasında praktikada mövcud olmur və bir-birini sıxışdırmır;

Müasir Rusiyanın siyasi mədəniyyətinə hansı xüsusiyyətlər xasdır?

Müasir Rusiya cəmiyyətinin siyasi mədəniyyətinin spesifikliyi avtokratik (sifariş və əmr birliyi) və demokratik (azadlıqlar və insan hüquqları) dəyərlərə qarşı bərabər bir istiqamətdir. Rusiyanın yeni hakimiyyət sisteminə uyğun gələn yeni siyasi mədəniyyəti bu istiqamətlərin balansına əsaslanmalıdır.

Nə nəzərdə tutulur: şərti qrafik simvollar; obyekt-subyekt və fərdiləşdirilmiş simvollar?

Heraldik işarələr də daxil olmaqla şərti qrafik simvollar(hər növ ulduzlar, xaçlar, şirlər, qriflər və s.);

Subyekt-obyekt siyasi simvollar(müəyyən bir milli icma üçün xüsusilə əhəmiyyətli olan əşyalar və ya obyektlər: Rusiyada Çar Topu və Çar Zəngi, Yunanıstanda Athos dağı, Şri Lankada Buddanın dişi və s., silahlar, xüsusən də nüvə silahları məşum simvolik rol oynayır) ;

İnsanlar siyasi simvol kimi(siyasi liderlər - Lenin, Linkoln, Napoleon və s.; əfsanəvi qəhrəmanlar - İlya Muromets, Uilyam Tell, Robin Qud; uydurma personajlar - İngiltərədə Con Bull, ABŞ-da Sem dayı);

İkibaşlı qartalın əsas elementləri - Rusiyanın müasir Dövlət Gerbi hansı ideoloji mövqeləri ifadə edir?

Qartalölməzliyi, cəsarəti, uzaqgörənliyi və gücü simvollaşdırır. Qartalın başlarının üstündə üç tac təsvir edilmişdir, indi həm bütün Rusiya Federasiyasının, həm də onun hissələrinin, Federasiyanın subyektlərinin suverenliyini simvollaşdırır; pəncələrdə dövlət hakimiyyətini və vahid dövləti təcəssüm etdirən əsa və kürə var; sinə üzərində əjdahanı nizə ilə öldürən atlı təsviri var. Bu, xeyirlə şərin, işıqla zülmətin mübarizəsinin, Vətənin müdafiəsinin qədim rəmzlərindən biridir.

Rusiya Federasiyasının Dövlət Bayrağının ağ, mavi və qırmızı zolaqları nəyi simvollaşdırır? Tarixi inkişafın əvvəlki mərhələlərində Rusiyada dövlət bayraqları kimi başqa hansı bayraqlar istifadə edilmişdir?

Qədim dövrlərdən bəri Rusiyada ağ, mavi və qırmızı rənglər aşağıdakıları ifadə edirdi:

ağ rəng - nəciblik və səmimiyyət;

mavi rəng - sədaqət, dürüstlük, qüsursuzluq və iffət;

qırmızı rəng - cəsarət, cəsarət, səxavət və sevgi.

Bu rənglərin (Romanovların sülalə bayrağının simvolizminə bənzər) Pravoslav Kilsəsinin, kral hakimiyyətinin və insanların üçlüyü kimi şərhi də var idi, burada:

ağ rəng pravoslav inancının simvoludur;

mavi rəng kral gücünün simvoludur;

qırmızı rəng rus xalqının simvoludur;

Bu iman, padşah və xalq üçlüyü ictimai şüurda öz əksini tapdı: “İman, Çar və Vətən uğrunda!” çağırışında. və siyasi prinsipdə “avtokratiya, pravoslavlıq, millilik

Siyasi ideologiyanın məzmununu üzə çıxarın. Onun cəmiyyətdə məqsədi nədir?

Siyasi ideologiya ideyalar toplusunun, siyasi şüarların, partiyanın proqram sənədlərinin və fəlsəfi konsepsiyaların ənənəvi olaraq təyin olunduğu anlayışdır; İdeologiyaların cəmiyyətin həyatında rolu onların yerinə yetirdiyi funksiyalarla müəyyən edilir:

1) oriyentasiyalı insan fəaliyyətinin mənaları və istiqamətləri sistemini müəyyən edir

2) səfərbərlik, daha mükəmməl cəmiyyətin ideallarını təklif edərək, onların həyata keçirilməsi üçün səfərbər olmaq;

3) inteqrativ, şəxsi maraqlara qarşı çıxmaq və bununla da inteqrasiyaedici amil kimi çıxış etmək;

4) amortizasiya təklif olunan ideallar, fərdləri və ya qrupu onları həyata keçirmək üçün yenidən aktiv hərəkətlərə can atmaq üçün uğursuzluqlardan sonra özlərində güc tapmağa məcbur edən ruhlandırıcı mənalar kimi çıxış edir;

5) müəyyən şəxslərin mənafelərinin ifadəsi və müdafiəsisosial qrup, çünki siyasi ideologiyalar hər hansı sosial qrupun maraqları əsasında yaranır və onları digər qrupların maraqları ilə ziddiyyət təşkil etmək üçün nəzərdə tutulub.

Hansı ideologiyalar sağ, sol, mühafizəkar və radikaldır?

Siyasi ideologiyalar iki əsasa görə fərqlənir: 1) sosial-siyasi paradiqma, yəni arzu olunan cəmiyyətin təklif olunan modeli üzrə; 2) onun həyata keçirilməsi üçün tərəqqi və texnologiya ilə əlaqədar. Əgər birinci əsas siyasi ideologiyaları bölür hüquqlar, mərkəzçi və sol(sosializm tərəfdarı), sonra sosial dəyişikliyin texnologiyalarına münasibət qarşı çıxır radikallar, daimi dərin inqilabi dəyişiklikləri müdafiə edən, mühafizəkarlar qurulmuş siyasi nizamı qorumağa çalışan və status-kvonun yalnız ən kiçik dəyişikliklərinə razı olanlar. Onların arasında tədrici islahatlar yoluna üstünlük verən mülayim siyasi oriyentasiyaya malik qüvvələr var.

Müasir Rusiyada ideoloji vəziyyətin xüsusiyyətləri hansılardır?

Rusiyada ideoloji istəklərin diapazonu çox dağınıq və axıcıdır. Onun qeyri-sabitliyi kifayət qədər əhəmiyyətli marjinal qrupların mövcudluğu ilə izah olunur. Buna baxmayaraq, Rusiya cəmiyyətində ideoloji üstünlüklərin kristallaşması prosesi getdikcə güclənir. Hal-hazırda, bir sıra xüsusiyyətləri ilə xarakterizə olunur. Birincisi, ifrat qütblərdən - liberalizmdən (onun daşıyıcıları hakim elita, sahibkarlardır) və kommunizmdən ibarət ikiqütblü ideoloji sistem formalaşır. (Üstəlik, milli-vətənpərvərlik yönümləri kommunist ideologiyası ilə “bağlıdır”). İkincisi, mərkəzçi orientasiyalar hələ də iddiasız olaraq qalır. Orta sinifin olmaması ideoloji sistemin ikiqütblülüyünün yaxın gələcəkdə aradan qaldırılacağını ehtimal etmir. Üçüncüsü, solçu oriyentasiyalar istisna olmaqla əksər ideologiyaların sosial bazası hələ də formalaşmaqdadır. Rusiyanın siyasi həyatında cəmiyyətin sabitliyi üçün zəruri olan müxtəlif ideologiyalar arasında əlaqə hələ qurulmayıb və tam möhkəmlənməyib. Bu ideologiyaların “tarazlığı” ölkədə aparılan sosial-iqtisadi dəyişikliklərin daha yüksək səmərəliliyi ilə sabitləşə bilər.

Siyasi proseslərin mahiyyətini və strukturunu təsvir edin.

siyasi proses siyasətin dəyişkənliyini əks etdirir, müəyyən funksiya və rolları yerinə yetirən siyasi institutların və subyektlərin qarşılıqlı əlaqəsini üzə çıxarır. Siyasi proseslərin məcmusunda iki qrup fərqləndirilir - ümumi və özəl. Şəxsi siyasi prosesin struktur elementləri onun baş vermə səbəbi (və ya səbəbləri), obyekti, subyekti və məqsədidir. Ümumi siyasi proses konkret proseslərin sadə məcmusu deyil. O, özəllərdən təkcə miqyasına, məzmununa görə deyil, həm də formalarına görə fərqlənir.

Siyasi proseslərdə siyasi iştirakın rolunu müəyyənləşdirin. Siyasi iştirakın konvensional və qeyri-ənənəvi formalarını müqayisə edin.

Siyasi iştirak fərdlərin və qrupların siyasi prosesə müəyyən təsir göstərmək, müəyyən siyasi qərarların formalaşdırılması və ya qəbulu üçün görülən hərəkətlərini təsvir edir. Mövcud ictimai nizama münasibətdə siyasi iştirak şərti (qanuni) və qeyri-ənənəvi (qeyri-qanuni, qeyri-qanuni) ola bilər. Siyasi iştirak fərdin ictimai fəaliyyətinin təzahürlərindən yalnız biridir və bir qayda olaraq, digər davranış formaları arasında dominant mövqe tutmur. Onun əsas formaları siyasi yığıncaqlarda, aksiyalarda, yürüşlərdə, siyasi xadimlərlə tək təmasda olmaq, seçkilərdə iştirak etmək, ictimai təşkilatlara üzvlük, siyasi müzakirələrdə iştirak və ya şəxsi fikri ifadə etməyin başqa formaları, vətəndaş itaətsizliyi aktlarında və s.)

Müasir Rusiyada seçki prosesinin xüsusiyyətlərini adlandırın. Sizcə, bu, cəmiyyətimizdə siyasi proseslərin optimallaşdırılmasına töhfə verirmi?

Rusiya Federasiyası Konstitusiyasının 3-cü maddəsinin 3-cü bəndinə uyğun olaraq, "xalq hakimiyyətinin ən yüksək birbaşa ifadəsi referendum və azad seçkilərdir". Rusiyanın ən yaxın tarixi azad seçkilər institutunun əsas rolunun danılmaz sübutlarını nümayiş etdirir. Ölkəmizdə bir çox müsbət dəyişikliklər məhz ona görə baş vermişdir ki, seçkilərin yüksək keyfiyyətli və müntəzəm keçirilməsi Rusiya Federasiyası vətəndaşlarının hüquq və azadlıqlarının təmin edilməsinin əsas şərtlərindən birinə çevrilir. 90-cı illərdə azad seçkilərin keçirilməsindən bəri Rusiyada marketinq strategiyasının xüsusiyyətləri. daha çox mülkiyyət münasibətləri əsasında formalaşan sabit maraq qruplarına malik yetkin vətəndaş cəmiyyətinin olmaması ilə bağlıdır. Bunun nəticəsi seçicilərin 80%-də müşahidə olunan qeyri-sabit seçki üstünlükləridir ki, onlar maraqlar əsasında deyil, əhval-ruhiyyənin, şəxsiyyətsizləşmiş şüurun təsiri altında formalaşır. Seçicilərin yalnız təxminən 20%-i ardıcıl olaraq eyni partiyalara səs verir.

Bu səbəbdən də Qərbin seçki texnologiyalarının Rusiyaya ötürülməsi istənilən effekti vermir. Çox vaxt onlar fərqli sosial-mədəni mühitdə sadəcə “işləmirlər”.

Siyasi inkişaf dedikdə nə nəzərdə tutulur? “Siyasi proseslər”, “siyasi dəyişikliklər” və “siyasi inkişaf” anlayışlarını əlaqələndirin. .

“Siyasi proses” anlayışı “siyasi dəyişiklik” və “siyasi inkişaf” anlayışları ilə sıx bağlıdır. Siyasi proses siyasətin dinamik xarakteristikası kimi siyasi dəyişiklik və siyasi inkişaf formasında mövcuddur. Siyasi dəyişikliyi siyasi subyektlər arasında, siyasi sistemlə xarici mühit arasında qarşılıqlı əlaqənin metod və xarakterində yeni xarakterik əlamətlərin (yeni xarakterik xüsusiyyətlərin) yaranması kimi təsəvvür edə bilərik. Biz siyasi inkişafı bütövlükdə siyasi sistemin və onun ayrı-ayrı komponentlərinin keyfiyyət hallarının ardıcıl dəyişməsi kimi xarakterizə edə bilərik.

Siyasi inkişaf böhranlarının səbəbləri nələrdir? Müasir Rusiyada hansı böhran ən aydın şəkildə özünü göstərir?

Müasir siyasi sistemə keçid, xüsusən də Rusiyada siyasi həyatın sistem keyfiyyətlərinin dəyişdirilməsi və siyasi demokratiyanın formalaşması üçün tamamilə dönməz və mütərəqqi bir prosesi təmsil etmir. Yeni siyasi quruluşun yaradılması başqa prinsiplərə və mexanizmlərə keçidlə bağlıdır sosial təkamül, və bu keçid, bildiyimiz kimi, öz ziddiyyətləri ilə xarakterizə olunur. Birincisi, ictimai münasibətlərin rasionallaşdırılması, səmərəliliyin, məqsədəuyğunluğun və fərdiliyin ümumbəşəri prinsiplərinin qurulması, demokratik təsisatların formalaşması və möhkəmlənməsi prosesləri kollektivist dəyərlərlə, dünyanın əvvəllər hakim olan mənzərəsi və nəhayət, orijinal ənənə və adətlərlə qarşılaşır. nəsildən-nəslə. Ənənəvi cəmiyyətdə fərdin özünüidentifikasiyası ziyarətgahlara, hakimiyyətlərə sitayiş və milli birliyin unikallığına inam əsasında həyata keçirilir. O, digər dəyər sistemlərini rədd edir və onun həyat tərzindən fərqli olan hər şeyə düşmən münasibət bəsləyir.

İkincisi, bazar münasibətləri cəmiyyəti fəaliyyət növünə, yaşayış səviyyəsinə, sosial vəziyyətinə, gözləntilərinə və istəklərinə görə fərqləndirir. Dinamik inkişaf edən ehtiyaclar və bununla əlaqədar olaraq yeni əmək bölgüsü növlərinin yaranması cəmiyyətin siyasi birliyinə, sosial bərabərlik və kollektivizm dəyərlərinə yönəlmiş əvvəlki siyasi institutlarla ziddiyyət təşkil edir. Bu, ənənəvi siyasi sistemdən müasir sistemə keçidin siyasi inkişafda böhranların mümkünlüyü (daha çox qaçılmazlığı) ilə bağlı olduğunu izah edir.

Sizcə, cəmiyyətimizdə siyasi modernləşmənin istiqaməti necə olmalıdır?

Uzun müddət “yuxarıdan inqilablar” vasitəsilə modernləşməsinin əsas lokomotivlərindən biri olan və üçüncü dünya ölkələri səviyyəsinə enəcək Qərb dövlətləri ilə rəqabətin yükünə tab gətirə bilməyən Rusiya ola bilər. Belə olan halda maliyyə oliqarxiyasının və komprador kapitalının maraqlarına uyğun siyasi əks-islahatlar mümkündür. Dəfələrlə təsvir edilən oxşar tendensiyalar, şübhəsiz ki, müasir Rusiya vəziyyətində mövcuddur, lakin onlar ciddi iqtisadi çətinliklərdən deyil, siyasi elita daxilində müxtəlif klanların və qrupların davam edən mübarizəsindən qaynaqlanır. Belə bir mübarizə, Rusiyanın özündə və digər ölkələrdəki modernləşmə təcrübəsinin göstərdiyi kimi, müxtəlif qruplar, o cümlədən müxtəlif qruplar arasında razılaşma paktı hazırlamaqla dayandırıla və ya normal rəqabətin əsas axınına daxil edilə bilər. ya (yarı) avtoritar rejimin himayəsi altında məhdud əməkdaşlığa məcbur etmək kimi bir təsir formasının ali gücündən istifadə etməklə, ya da nəhayət, onları məhv edən totalitar tipli bir rejim qurmaqla mövcud hakim qrupa qarşı çıxmaq. qrupların özlərinə müqavimət göstərir və öz nəzarətini cəmiyyətin həyatının bütün sahələrinə şamil edir. Müasir şəraitdə hadisələrin sonrakı inkişafı üçün bu üç mümkün istiqamətdən heç birini istisna etmək olmaz, lakin Rusiyanın tarixi təcrübəsini, həm adi rusların, həm də siyasi elitanın mentalitetini nəzərə alaraq, ikinci və üçüncü variantların daha çox ehtimalı var.

Siyasi texnologiyalar dedikdə nə nəzərdə tutulur və onlar siyasi proseslərdə hansı funksiyaları yerinə yetirirlər?

Siyasi texnologiyalar dedikdə dövlət hakimiyyəti uğrunda mübarizədə iştirak edən siyasi qrupların və təşkilatların səmərəliliyini artıran hərəkətlər başa düşülə bilər. Texnologiyalar dövlətin və cəmiyyətin təşkilinin müxtəlif səviyyələrində siyasi hakimiyyətin formalaşmasını və istifadəsini təmin edən, bununla da siyasi texnologiyaların təkcə universal deyil, həm də tipik xassələrinin formalaşmasına töhfə verən çoxşaxəli proseslərə daxil edilir.

Siyasi marketinq və siyasi idarəetmənin məzmununu əlaqələndirin. Mənbə: İqtisadiyyat və Maliyyə Ensiklopediyası

Siyasi marketinq siyasi mübarizənin məqsəd və vəzifələri ilə bağlı istifadə olunan marketinqdir. Siyasi marketinq konkret siyasi xadimlərə, partiyalara və ya hərəkatlara ictimai münasibət yaratmaq, saxlamaq və ya dəyişdirmək üçün həyata keçirilən fəaliyyətləri təsvir edir. Siyasi marketinqdən siyasi partiyalar seçki kampaniyaları zamanı fəal şəkildə istifadə edirlər.

“Siyasi idarəetmə” ictimai münasibətlər sisteminin məqsədyönlü, şüurlu, sistemli şəkildə tənzimlənməsi, habelə insanların və onların maraqlarının həyatın dəyişdirilməsi prosesinə daxil edilməsinin yeni yollarının axtarışı üçün ən mühüm vasitələrdən biridir.

Sizcə, siyasi proseslərdə deviant siyasi manipulyasiya texnologiyalarından istifadəni nə müəyyənləşdirir? Medianın bu işdə rolu nədir?

Siyasi prosesin kritik məqamlarında, xarici və daxili siyasi böhranlarda bu növ texnologiyanın görünməmiş çiçəklənməsi müşahidə olunur. Təsir və güc subyektləri tez-tez sızan kompromat, şantaj, informasiya sızması, böhtan, hətta bəzi hallarda terrorizm, sui-qəsdlər, dövlət çevrilişləri təşkil etmək və s. Kütləvi informasiya vasitələrinin köməyi ilə dövlət və digər siyasi aktorlar təkcə əhalini öz siyasətlərinin məqsəd və dəyərləri haqqında məlumatlandırmaqla kifayətlənmir, həm də ictimaiyyətlə münasibətləri modelləşdirə, nüfuzunu və hakimiyyətin stereotiplərini qoruyub saxlaya bilərlər. Beləliklə, media güclü siyasi manipulyasiya alətinə çevrilir.

Dünya siyasi prosesinin strukturunu təsvir edin və onun xüsusiyyətlərini qeyd edin.

ÜƏP strukturu: BMT-nin siyasətinə uyğun fəaliyyətləri; beynəlxalq orqanların, təşkilatların, qurumların siyasi fəaliyyəti; regional təsisatların, assosiasiyaların, birliklərin siyasi fəaliyyətləri, suveren dövlətlərin xarici siyasət fəaliyyəti. Dünyadakı bütün siyasi proseslərin özəlliyi onların strukturunda və daxili iyerarxiyasındadır ki, bu da dünya siyasi sisteminin dinamik yerdəyişmələrinin qarşılıqlı asılılığını əvvəlcədən müəyyən edir.

Qlobal inkişafın əsas konsepsiyalarını ideoloji və ideoloji yönümlərinə görə əlaqələndirin. .

Dayanıqlı İnkişaf konsepsiyası insan inkişafının keyfiyyətcə yeni mərhələsinin başlanması üçün paradiqma təklif edir ki, bu müddət ərzində ayrı-ayrı dövlətlər və bütövlükdə bütün dünya birliyi aşağıdakılara yönəldilmiş məqsədyönlü və əlaqələndirilmiş fəaliyyətlər təşkil edir: sosial, iqtisadi inkişafın bütün mənfi kompleksini tamamilə neytrallaşdırmaq. cəmiyyətdə və ətraf mühitdə ekoloji tarazlığın pozulması; bu kimi disbalansların yaranmasının qarşısını alan şəraitin yaradılması. bəşəriyyətin yaşaya və inkişaf edə biləcəyi vahid və yeganə məkan kimi bütün dünyada ekoloji cəhətdən əlverişli şərait yaratmağı hədəfləyir.

“Qızıl milyard” konsepsiyası dünya əhalisinin təxminən 1 milyarda qədər azaldılmasını müdafiə edir ki, bu da ətraf mühitə olan yükü əhəmiyyətli dərəcədə azaldacaq və qalanları yüksək həyat səviyyəsi ilə təmin edəcək, yəni. dünyanın ən inkişaf etmiş hissəsinin ekoloji və digər qlobal problemlərini onun inkişaf etməmiş və həddindən artıq məskunlaşmış inkişaf etməmiş periferiyası hesabına həll etmək təklif olunur.

“Beynəlxalq münasibətlər” və “dünya siyasəti” anlayışlarının məzmununu əlaqələndirin.

Əgər beynəlxalq münasibətlər nəzəriyyəsi dövlətlər arasında qarşılıqlı əlaqələrin təhlilinə diqqət yetirirsə, onda dünya siyasəti dövlətlərarası münasibətlərlə yanaşı, dünya siyasi prosesinin digər subyektlərinin: beynəlxalq qeyri-hökumət təşkilatlarının, transmilli korporasiyaların və s. . Bu halda dünya siyasəti geniş siyasi aktorların (subyektlərin) qarşılıqlı təsirinin nəticəsidir.

Müasir şəraitdə dövlətlərarası münaqişələrin səbəblərini müəyyənləşdirin.

Bu münaqişələrin səbəbləri də çox müxtəlif ola bilər (iqtisadi, siyasi, ideoloji, ərazi və s.). Dövlətlərarası münaqişələr ilk növbədə ölkələrin maraqlarının toqquşması üzərində qurulur. Müasir şəraitdə belə bir münaqişənin fərqləndirici xüsusiyyətlərindən biri dövlətlər arasında hərbi əməliyyatların başlayacağı təqdirdə insanların kütləvi şəkildə məhv edilməsi təhlükəsidir.

Sizcə, hazırda hansı növ beynəlxalq münasibətlər inkişaf edib: əməkdaşlıq münasibətləri, yoxsa rəqabətli münasibətlər?

Müasir beynəlxalq münasibətlər nüvə qarşısının alınmasına əsaslanan qarşıdurma və qarşıdurmadan sülh naminə tərəfdaşlığa əsaslanan yeni dünya nizamına keçid vəziyyətindədir. Beynəlxalq münasibətlərin hazırkı mərhələsi dünya birliyində iştirakçıların artan qarşılıqlı əlaqəsi və qarşılıqlı asılılığı ilə xarakterizə olunur. Bu onunla bağlıdır ki, bəşəriyyətin yaşaması və inkişafı yalnız bütün dövlətlərin birgə səyləri ilə təmin edilə bilər. Bəşəriyyətin üzləşdiyi qlobal problemlər (nüvə müharibəsinin qarşısının alınması, silahlanma yarışının dayandırılması, dövlətlərarası və beynəlxalq silahlı münaqişələrin sülh yolu ilə həlli; yoxsulluğun, iqtisadi, xammal və ərzaq böhranlarının aradan qaldırılması; sağlam insan mühitinin yaradılması və s.) bütün dünya birliyinin imkanları və resursları.

Əsrin əvvəlində geosiyasi vəziyyət necə dəyişdi XX – XXI i.v. və bu, Rusiyanın müasir dünya birliyindəki yeri və roluna necə təsir etdi?

müasir keçid şəraitində bir çox “güc mərkəzləri” ölkəmizin ənənəvi olaraq idarə etdiyi geosiyasi zonalara fəal şəkildə nüfuz edərək zəifləmiş Rusiya hesabına mövqelərini möhkəmləndirməyə çalışırlar. ABŞ-ın Şərqi Avropadakı siyasətinə daha yaxından nəzər salmaq, İstanbulda eşidilən pantürkist çağırışlara qulaq asmaq, Qafqazda münaqişələrin inkişafını təhlil etmək kifayətdir ki, başa düşək: Rusiyanın dünya siyasətindən “qovrulması” tam şəkildədir. yelləncək. “Güc mərkəzlərinin” hər biri planetdə yeni qüvvələr balansında öz maraqlarını təmin etməyə çalışır. Dövlətimizin geosiyasi maraqlarını təmin etmək, beynəlxalq sistemin sabitliyini qorumaqla yanaşı, Rusiyanın yeni dünya düzəninin yaradılmasında iştirakının əsas götürülməli olduğu iki əsas prinsipdir.

Dünya nizamının əsas modellərini müqayisə edin və onların həyata keçirilməsinin mümkün nəticələrini müəyyənləşdirin

Birinci ssenari: Qlobal hegemonluğun ABŞ modeli. Avropa İttifaqının vahid geosiyasi məqsədi yoxdur və NATO institutları Avropa elitasının davranışına effektiv nəzarət üçün orqanlardır. Bundan əlavə, ABŞ-ın qlobal yüksəlişinə Çin mane olmur, çünki o, Amerika investisiyaları, texnologiyaları və bazarları ilə maraqlanır. Rusiya da Amerika hegemonluğuna müqavimət göstərə bilməz, çünki onun Qərb sərmayəsinə, texnoloji yenilənməyə və Amerika bazarına çıxışa ehtiyacı var.

İkinci ssenari: ABŞ hegemonluğunun Çin və ya Avropa Birliyi şəklində rəqibi olduğu dünyanın ikiqütblü quruluşu. Proqnozlara görə, 2020-ci ilə qədər Çinin başçılıq etdiyi Asiya dünya ümumi məhsulunun 40%-ni istehsal edəcək, Çinin ÜDM-i 20 trilyon dollara çatacaq, ABŞ 13,5 trilyon dollara bərabər ÜDM ilə ikinci yerdə olacaq.

Üçüncü ssenari: güc balansına əsaslanan çoxqütblü dünya. ABŞ-ın hegemonluğunun fazası sonsuz ola bilməz, bu, onların məhdud resursları və ehtiyatlarının məhdudluğu ilə bağlıdır. Çoxqütblülük Aİ ilə Rusiya, Çin, Hindistan və Yaponiya arasında regional hegemonluq uğrunda mübarizənin gedişində ortaya çıxacaq. Hər bir mərkəz öz təsir zonasını təşkil etməyə çalışacaq. Bu istiqamətdə gedən əsas proses üç blokun formalaşması ilə bağlıdır: Aİ - NAFTA - Şərqi Asiya. Bu baxımdan Rusiyanın yalnız hərbi təsir imkanları var, lakin iqtisadi və texnoloji resurslardan məhrumdur.

Dördüncü ssenari: yeddi sivilizasiyanın paralel mövcudluğu - Qərbi, Latın Amerikası, Şərqi Avropa, Müsəlman, Hindu, Çin, Yapon. Qlobal münaqişələr 21-ci əsrdə bu sivilizasiyaların xətti ilə baş verəcək, çünki onların hər birinin rəqibinə xüsusi təsir resursları var.

Mövcud geosiyasi vəziyyət kontekstində Rusiyanın beynəlxalq aləmdə davranışı üçün ən optimal variantı, sizcə, əsaslandırın.

Bu gün dünya nizamının çoxqütblü modeli Rusiyanın maraqlarına daha çox uyğun gəlir. Rusiya üçün ən yaxşı siyasət dünya güclərinin əsas mərkəzləri arasında dinamik tarazlığı saxlamaq olardı. Yalnız belə bir şəraitdə, bu güc mərkəzlərinin qarşılıqlı cilovlanması ilə Rusiyanın kifayət qədər geniş xarici siyasət manevri imkanı olacaq. Rusiyanın siyasəti dünyanın çoxqütblü strukturunu gücləndirməyə, birqütblülüyün formalaşmasına qarşı durmağa, yəni. ABŞ və NATO-nun faktiki diktaturası.

Cəmiyyət insana müəyyən davranış normalarını tətbiq edir, çünki insanlar birliyi bəzi xüsusiyyətlərə görə birliyi nəzərdə tutur, əks halda onun hissələri qarşılıqlı təsir göstərə bilməz. Bu səbəbdən insan həmişə komandadan asılıdır. Bu asılılıqdan qurtulsa, həmişəlik cəmiyyətdən uzaqlaşır.

Bu, Qorkinin “Qoca İzərgil” hekayəsinin qəhrəmanı Larranın nümunəsidir. Cəmiyyət Larranı ağsaqqalın qızını öldürdüyünə görə rədd edir. Onu sevməkdən imtina etdi, amma qürurlu gözəllikdən qisas aldı. Qəbilə məclisdə ona öyüd-nəsihət verdi ki, insanlar ona bunu etmək lazım deyil. Lakin məğrur adam onların çıxışlarına soyuqqanlı qulaq asır və tövbə etməyə tələsmirdi. Sonra cəmiyyət təhlükəli gənci öz sıralarından çıxarmaq qərarına gəlib. Larra tənha gəzməyə məhkum idi və Allah da ona ölümsüzlük bəxş etdi. Yalnız bundan sonra o, yolverilməzliyin və insani nifrətin qiymətini öyrəndi. Gördüyünüz kimi, sən onun qanunlarına tabe olmamışsan, pozmusansa, cəmiyyətdə qalmaq mümkün deyil. İnsanlar ondan qorxduqları üçün daha qəhrəmanla yan-yana yaşaya bilmirdilər. Qadağaları aşaraq, bütün qohumları üçün təhlükəli oldu; Qəbilədən azadlığın Larranı sürgünə aparması təəccüblü deyil.

İnsanın sosial quruluşda öz yerini tapmaq probleminə B.Pasternakın “Doktor Jivaqo” romanında da toxunulmuşdur. Orada insan da cəmiyyətin bir parçası olmaqla özünü cəmiyyətdən azad edə bilmirdi. Boris Jivaqo Rusiyada inqilab və vətəndaş müharibəsi zamanı dəyişmiş nizamı qəbul edə bilməz. O, ölkənin və ailəsinin başına gələn zorakılıqdan və bəlalardan uzaqlaşmaq istəyən Lara Antipovaya aşiq olur. Müharibədən, sərt reallıqdan cəzasız qaçmağın mümkün olmadığını dərk edirlər və buna görə də riskə girib ölmək qərarına gəlirlər. Onların fikrincə, bu, zorakılığa və qan tökülməsinə səbəb olan dəhşətli hadisələrdə iştirak etməkdən yaxşıdır. Boris Jivaqo, yeni ictimai quruluşdan sağ çıxa bilməyən, onlardan ayrılmaq və o dövrün mühüm sosial problemlərindən uzaq olsa da, ən azı qısa müddətə öz şəxsi xoşbəxt dünyasını yaratmaq daha asan olan bir insanın nümunəsidir. vaxt. Qəhrəman yalnız cəmiyyətdən qaçaraq Yuryatinə gedəndə azad oldu.

Beləliklə, böyük inqilabçı Leninin dediyi kimi, cəmiyyətdə yaşamaq və ondan azad olmaq mümkün deyil. Mən də belə hesab edirəm, çünki sosial dogmaların pozulması qaçılmaz qovulma vəd edir, çünki insanların hamı üçün məcburi olan qaydalara və normalara hörmət etməsi səbəbindən cəmiyyət birləşir. Əgər insan onlara xor baxırsa, onun komandada yeri yoxdur.

Maraqlıdır? Divarınızda saxlayın!