आर्मेनिया का ऐतिहासिक विकास। कुरोपालैट्स और ओस्तिकन्स

1. XIII-XV सदियों में मंगोल जुए के तहत आर्मेनिया।

1221 में, कमांडरों सुबेदेई और जेबे के नेतृत्व में 20,000-मजबूत मंगोल सेना ने ट्रांसकेशिया के लिए एक टोही अभियान चलाया। आर्मेनिया और अल्बानिया को लूटने के बाद, मंगोल सेना त्बिलिसी चली गई। निर्णायक लड़ाई में, जॉर्जिया के राजा जॉर्जी लाशा के नेतृत्व में अर्मेनियाई-जॉर्जियाई सैनिकों और ट्रांसकेशिया के देश के शासक, मंगोलों ने उत्तरी काकेशस को आगे बढ़ाया, पोलोवेट्सियों को हराया, और 1223 में, कालका की लड़ाई में, उन्होंने रूसी राजकुमारों की टुकड़ियों को हराया। समृद्ध लूट और पारित देशों के बारे में जानकारी एकत्र करने के बाद, मंगोल वापस लौट आए।

1236 में ट्रांसकेशिया में मुख्य मंगोल अभियान का पालन किया गया। जब बाटू की सेना रूसी भूमि पर कब्जा कर रही थी, एक अन्य मंगोल सेना ने ईरान और ट्रांसकेशिया पर विजय प्राप्त की। आर्मेनिया में, मंगोलों ने लंबी घेराबंदी के बाद, डीविन, एनी, कार्स, करिन, वैन के बड़े शहरों को ले लिया और लूट लिया। छोटे शहर खंडहर में गिर गए। मंगोलिया में आबादी को बेरहमी से नष्ट कर दिया गया था या गुलामी में ले जाया गया था। 1244 तक मंगोलों ने आर्मेनिया की विजय पूरी कर ली, उत्तरी इराक और सीरिया पर कब्जा कर लिया। जॉर्जियाई राजाओं और अर्मेनियाई राजकुमारों को मंगोलों को प्रस्तुत करने के लिए मजबूर किया गया, उनकी सहायक नदियां बन गईं, और उनके अभियानों में भाग लेने के लिए बाध्य थे।

मंगोल जुए के भयानक परिणाम हुए। आर्मेनिया को लूट लिया गया, देश की अर्थव्यवस्था पूरी तरह से ध्वस्त हो गई, जनसंख्या की संख्या में तेजी से गिरावट आई, आबादी देश से पलायन करने लगी और शहर का जीवन लंबे समय तक स्थिर रहा। खानाबदोश मंगोलों को निर्जन चरागाहों की जरूरत थी। उन्हें कृषि में कोई दिलचस्पी नहीं थी, शहरों को नष्ट कर दिया गया था, क्योंकि वे प्रतिरोध के केंद्र के रूप में काम कर सकते थे।

मंगोलों ने जनसंख्या की जनगणना की और बचे लोगों पर अत्यधिक कर लगाया। कर संग्रह उत्पीड़न और अराजकता के साथ था। कई बार अर्मेनियाई और जॉर्जियाई लोगों ने विद्रोह किया, लेकिन हर बार इसे बेरहमी से दबा दिया गया। मंगोलों ने स्थानीय शासकों को कमजोर करने और उनका सफाया करने की नीति अपनाई और उनके प्रयासों से कई रियासतें मर गईं।

जब तक मंगोलों ने अपने बुतपरस्त विश्वास को बनाए रखा, ईसाई चर्च और पादरी एक विशेषाधिकार प्राप्त स्थिति में थे। मंगोलों को चर्चों के पुनर्निर्माण और अपने विश्वास का अभ्यास करने की अनुमति दी गई थी। लेकिन पहले से ही 13 वीं शताब्दी के अंत से, जब मंगोलों के शासक वर्ग ने इस्लाम स्वीकार करना शुरू कर दिया, चर्च और ईसाई धर्म के खिलाफ उत्पीड़न शुरू हो गया। XIV सदी में आर्मेनिया की स्थिति और भी खराब हो गई, जब संयुक्त मंगोलियाई राज्य अलग होने लगा। मंगोलियाई खानों के निरंतर नागरिक संघर्ष ने देश को नए विनाश के अधीन कर दिया। XIV सदी के अंत में, मध्य एशिया में तामेरलेन राज्य का गठन किया गया था। क्रूरता में उसने मंगोलों को भी पीछे छोड़ दिया। 1386, 1394, 1398, 1403 में, तामेरलेन की सेनाओं ने आर्मेनिया को तबाह कर दिया। शहर का जीवन आखिरकार ठप हो गया। आबादी को फिर से मार दिया गया या गुलामी में धकेल दिया गया। आर्मेनिया लगभग निर्वासित है। देश से आबादी के पलायन ने बड़े पैमाने पर चरित्र धारण किया।

२. १५वीं शताब्दी में तुर्किक खानाबदोश जनजातियों के शासन में आर्मेनिया।

तुर्क कबीले, जो मंगोलों के अधीन आर्मेनिया चले गए और मंगोल सत्ता के पतन के बाद सबसे अच्छी भूमि पर कब्जा कर लिया, स्वतंत्र हो गए और देश पर शक्ति और मुख्य के साथ शासन किया। काराकोयुनलू जनजातियाँ मध्य आर्मेनिया में बस गईं, और दक्षिण-पश्चिमी क्षेत्रों में अक्कोयुनलु जनजातियाँ। XIV सदी की शुरुआत में XIV के अंत में उनके बीच लगातार युद्धों ने देश को पूरी तरह से नष्ट कर दिया।

प्रारंभ में, इस संघर्ष में, राज्य को काराकोयुनलू ने हराया, जो आर्मेनिया के क्षेत्र में अपना राज्य बनाने में कामयाब रहे। उनके नेता कारा-यूसुफ ने "शाह और अर्मेन" की उपाधि धारण करना शुरू किया - शासक ने फिर से रचनात्मक कार्य किया, चर्चों को बहाल किया, एक नया जीवन स्थापित किया। स्यूनिक, कलाख, ससुन, खलाट, गुगर्क और वासपुराकन में, अर्मेनियाई आबादी के स्थान और वफादारी को प्राप्त करने के लिए, छोटे अर्मेनियाई रियासतें बच गईं, कारा-यूसुफ और उनके उत्तराधिकारियों ने अर्मेनियाई चर्च को संरक्षण दिया, अर्मेनियाई राजकुमारों को शासकों के रूप में नियुक्त करना शुरू किया। क्षेत्रों की।

15 वीं शताब्दी के मध्य तक, अयरारत क्षेत्र फिर से आर्मेनिया का आर्थिक केंद्र बन गया, और येरेवन इसका नया प्रशासनिक केंद्र बन गया। इन शर्तों के तहत, कैथोलिकोस सिंहासन को वापस आर्मेनिया में स्थानांतरित करने का सवाल उठा। सेल्जुक आक्रमणों की अवधि के दौरान, कैथोलिकोस सिंहासन को अर्मेनियाई राज्य के एक नए केंद्र के रूप में एनी से सिलिसिया में स्थानांतरित कर दिया गया था। हालांकि, सिलिशियन अर्मेनियाई साम्राज्य के पतन के बाद, सिलिशिया ऐसा नहीं रह गया। काराकोयुनलू के शासकों ने कैथोलिकोसेट को अपने डोमेन में स्थानांतरित करने का संरक्षण किया। जब कैथोलिकोस ग्रिगोर ने सीस से अयरात में जाने से इनकार कर दिया, तो 1441 में आर्मेनिया के क्षेत्रों के पादरियों के प्रतिनिधियों ने इचमियादज़िन में इकट्ठा किया और एक नया कैथोलिक चुना। तब से और आज तक, सभी अर्मेनियाई लोगों के कैथोलिकों का इच्मियादज़िन में निवास है। कैथोलिकोस सिंहासन को इचमियादज़िन में स्थानांतरित करने से अयरात क्षेत्र के राष्ट्रीय और राजनीतिक महत्व में और वृद्धि हुई।

1468 में, अक्कोयुनली के नेता, उज़ुन-हसन ने आर्मेनिया पर विजय प्राप्त की, और थोड़े समय के लिए देश को अक्कोयुनलू राज्य में शामिल किया गया। उज़ुन-हसन ने एक जनगणना की और करों को सुव्यवस्थित किया। उन्होंने स्थानीय रूप से कर एकत्र करने के लिए मुख्य रूप से अर्मेनियाई लोगों पर भरोसा किया। अक्कोयुनलू का शासन भी अल्पकालिक था। यह १५वीं शताब्दी के अंत में शुरू होने के कारण ढह गया। वंशवादी संघर्ष।

3. तुर्की-फ़ारसी युद्ध। ओटोमन और सफ़ाविद ईरान के बीच आर्मेनिया का विभाजन।

मंगोल आक्रमणों के दौरान एशिया माइनर के पूर्वोत्तर भाग में बसे तुर्किक जनजातियों में से एक। 1299 में, उस्मान जनजाति के नेता ने खुद को एक स्वतंत्र शासक घोषित किया और एक राज्य की स्थापना की जिसका नाम उनके नाम पर ओटोमन तुर्की रखा गया। 1453 में तुर्क तुर्कों ने कॉन्स्टेंटिनोपल पर कब्जा कर लिया और बीजान्टिन साम्राज्य को नष्ट कर दिया। तुर्क तुर्की मध्य पूर्व का सबसे मजबूत राज्य बन गया है। बाल्कन देश और संपूर्ण एशिया माइनर इसके शासन में आ गए।

१५०२ में, ईरान के पश्चिमी क्षेत्रों में, सफ़ाविद कबीले के शाह इस्माइल ने एक नए फ़ारसी राज्य की स्थापना की। अक्कोयुनलू को हराने के बाद, शाह इस्माइल ने ट्रांसकेशिया, इराक पर कब्जा कर लिया और जल्द ही पूरे ईरान को अपने शासन में ले लिया। तबरीज़ शहर राज्य की राजधानी बन गया।

एक राज्य में ईरान के एकीकरण ने तुर्क तुर्की को चिंतित कर दिया। सुल्तान सेलिम प्रथम ने एक बड़ी सेना के साथ ईरान के खिलाफ मार्च किया। 1512 में उसने शाह इस्माइल को एक युद्ध में हराया और तबरीज़ को ले लिया। जल्द ही उसने इराक, सीरिया, अरब और मिस्र पर भी कब्जा कर लिया। सभी ट्रांसकेशिया ओटोमन तुर्की के शासन में आ गए, जो सेलिम की विजय के बाद एक विशाल साम्राज्य में बदल गया।

शाह इस्माइल ने हार नहीं मानी। एक नई सेना को इकट्ठा करते हुए, वह जल्द ही ईरान और काकेशस से तुर्कों को खदेड़ने में कामयाब रहा। युद्ध, सफलता की अलग-अलग डिग्री के साथ, लगभग आधी सदी तक जारी रहा। शत्रुता मुख्य रूप से आर्मेनिया के क्षेत्र में हुई, जिसे दोनों युद्धरत दलों द्वारा बार-बार तबाह किया गया था। 1555 में, निराशाजनक युद्धों से थककर, तुर्की और फारस ने शांति स्थापित की। अमासिया में शांति संधि के तहत, पार्टियों ने आर्मेनिया और पूरे ट्रांसकेशिया को आपस में बांट लिया। यह आर्मेनिया का तीसरा विभाजन था।

हालाँकि, शांति लंबे समय तक नहीं चली। XVI सदी के अंत में। अपनी शक्ति के चरम पर होने के कारण, ओटोमन साम्राज्य ने एक नया युद्ध शुरू किया और पूरे ट्रांसकेशिया पर कब्जा कर लिया। ईरान युद्ध के लिए तैयार नहीं था, और 1590 में युवा शाह अब्बास को इन क्षेत्रों को छोड़ने के लिए मजबूर किया गया था।

शाह अब्बास एक नए युद्ध की तैयारी करने लगे। अंग्रेजों की मदद से उसने शक्तिशाली तोपखाने का निर्माण किया, फारसी सेना को पुनर्गठित किया और 1603 में तुर्क तुर्की के खिलाफ एक नया युद्ध शुरू किया। फारसी सैनिकों ने आर्मेनिया पर कब्जा कर लिया। जब तुर्की सेना आगे बढ़ी तो फारसी सेना पीछे हट गई। तुर्कों को भोजन और आश्रय से वंचित करने के लिए, शाह अब्बास ने सभी गांवों को नष्ट करने का आदेश दिया, पूरे अर्मेनियाई आबादी को अयरात क्षेत्र से पुनर्स्थापित किया। 300 हजार से अधिक लोगों को जबरन बसाया गया, कई अरक्स नदी पार करते समय डूब गए। अर्मेनियाई बसने ईरान के विभिन्न क्षेत्रों में बस गए थे, और शाह अब्बास ने जुघा शहर के निवासियों, इस्फ़हान के पास धनी व्यापारियों और कारीगरों को बसाया, एक विशेष उपनगर - न्यू जुघा का निर्माण किया। युद्ध, सफलता की अलग-अलग डिग्री के साथ, 30 से अधिक वर्षों तक जारी रहा, जब तक कि पार्टियों ने अंततः शांति समाप्त नहीं कर दी।

1639 की शांति संधि के तहत, आर्मेनिया और पूरे ट्रांसकेशिया को फिर से तुर्क तुर्की और फारस के बीच विभाजित किया गया था। विभाजन रेखा अखुरियन नदी के साथ चलती थी और फिर, लगभग एक सीधी रेखा में, आर्मेनिया को आधे में विभाजित कर देती थी। यह आर्मेनिया का चौथा डिवीजन था।

§ 4. अर्मेनियाई संस्कृति IX-XIV सदियों।

ग्रेट आर्मेनिया में बगरातुनी राजवंश के दौरान और सिलिशियन साम्राज्य के बाद शांतिपूर्ण रचनात्मक श्रम और आर्मेनिया की राज्य स्वतंत्रता की अवधि ने विज्ञान और संस्कृति के तेजी से विकास में योगदान दिया।

ईसाई धर्म अपनाने के तुरंत बाद आर्मेनिया में चर्च स्कूल दिखाई दिए। यहां शिक्षित कर्मियों को चर्च और सार्वजनिक सेवा दोनों के लिए प्रशिक्षित किया गया था। राज्य और चर्च द्वारा वित्त पोषित प्राथमिक विद्यालय शहरों और बड़े गांवों में संचालित होते हैं। तत्कालीन प्रसिद्ध शैक्षिक केंद्रों में अपनी पढ़ाई जारी रखने के लिए युवा संवर्गों को भेजने की प्रथा प्रचलित थी।

IX-X सदियों में बड़े शहरों और मठवासी परिसरों में। वर्दापेटरन (उच्च विद्यालय) उत्पन्न हुए, जहां उन्होंने "7 उदार कला" (ट्रिवियम + क्वाड्रिअम) का अध्ययन किया। प्रशिक्षण 7-8 साल तक चला। स्नातकों को वर्दापेट (स्नातक की डिग्री) की उपाधि और पढ़ाने का अधिकार प्राप्त हुआ। विशेष चिकित्सा vardapetrans भी थे।

पश्चिमी यूरोप में, १३वीं शताब्दी की शुरुआत में, कुछ चर्च स्कूल, जहाँ प्रसिद्ध विद्वान पढ़ाते थे, विश्वविद्यालयों में बदल गए। यूरोप में सबसे पुराना, पेरिस विश्वविद्यालय की स्थापना 1200 में हुई थी। वही प्रक्रिया आर्मेनिया में हुई थी।

1288 में प्रसिद्ध ग्लैडज़ोर वर्दापेटरन कानूनी रूप से बदल गया। वर्दापेटरन की समाप्ति के बाद ही यहां प्रवेश संभव था। प्रशिक्षण 3-4 साल तक चला। ग्लैडज़ोर विश्वविद्यालय के शिक्षक अपने समय के प्रसिद्ध वैज्ञानिक हैं - नेर्सेस मशेत्सी, यसैन नचेत्सी, होवन वोरोत्नेत्सी, आदि। 14 वीं शताब्दी के अंत में, खानाबदोशों के लगातार छापे के कारण, विश्वविद्यालय अधिक संरक्षित तातेव मठ में चला गया, जहां यह १४४४ तक अस्तित्व में था। ततेव विश्वविद्यालय के अंतिम नेता प्रसिद्ध दार्शनिक ग्रिगोर ततेवत्सी थे, जिनकी मृत्यु के बाद विश्वविद्यालय को बंद कर दिया गया था। सिलिशियन आर्मेनिया की राजधानी, सीस में, १४वीं शताब्दी के मध्य तक एक विश्वविद्यालय भी था।

विश्वविद्यालय और वर्दापेटरन ने वैज्ञानिक ज्ञान के विकास में योगदान दिया। अपने समय के एक प्रसिद्ध वैज्ञानिक ग्रिगोर मैजिस्ट्रोस पहलवुनी थे, जिन्होंने अर्मेनियाई में अनुवाद किया और यूक्लिड की "ज्यामिति" की व्याख्या की। प्रसिद्ध चिकित्सक मखितर हेरात्सी थे। उनका चिकित्सा कार्य एक सुलभ भाषा में लिखा गया था और लोगों द्वारा व्यापक रूप से उपयोग किया जाता था।

कानूनी विचार महान विकास पर पहुंच गया है। वरदापेट मखितर घोष ने १३वीं शताब्दी में पहला अर्मेनियाई "कानून संहिता" बनाया। तत्कालीन पारंपरिक कानून और चर्च के फरमानों के आधार पर, उन्होंने धर्मनिरपेक्ष कानूनों का एक सेट विकसित किया। उनके स्वतंत्र रूप से, सिलिसियन आर्मेनिया के लिए एक समान "कानून संहिता" कॉन्स्टेंटाइन कांस्टेबल द्वारा बनाई गई थी।

पारंपरिक अर्मेनियाई इतिहासलेखन को नए कार्यों से समृद्ध किया गया है। अपने "इतिहास" में होवनेस द्रशानाकरत्सी ने 9वीं-10वीं शताब्दी में घटनाओं के पाठ्यक्रम को रेखांकित किया। Tovma Artsruni ने "द हिस्ट्री ऑफ़ द आर्ट्सरुनी कबीले" लिखा, और स्टेपानोस ऑर्बेलियन ने "हिस्ट्री ऑफ़ सियुनिक" प्रस्तुत किया। ग्यारहवीं शताब्दी के लेखक। अरिस्टेक्स लास्टिवर्टज़ी ने बीजान्टियम और सेल्जुक के इतिहास में ऐतिहासिक भ्रमण के साथ X-XI सदियों की घटनाओं का विवरण दिया। इसी अवधि के एक अन्य लेखक, स्टेपानोस तारोनत्सी, जिसका उपनाम "असोहिक" है, ने पहली बार अर्मेनियाई इतिहासलेखन में विश्व इतिहास की पृष्ठभूमि के खिलाफ आर्मेनिया के इतिहास की घटनाओं को प्रस्तुत करने का प्रयास किया। Kirakos Gandzaketsi के "इतिहास" के लिए धन्यवाद, हमें न केवल आर्मेनिया और सिलिशिया में, बल्कि पूरे मध्य पूर्व में XII-XIII सदियों की घटनाओं की विस्तृत समझ है।

X-XIV सदियों में, अर्मेनियाई साहित्य ने अपने पुनरुद्धार की अवधि का अनुभव किया। अरब आक्रमणकारियों के खिलाफ सदियों पुराने संघर्ष में, अर्मेनियाई राष्ट्रीय महाकाव्य "डेविड ऑफ सासुन" बनाया गया था। इस तथ्य के बावजूद कि महाकाव्य कथा की जड़ें असीरिया और वैन के साम्राज्य के बीच टकराव के समय में वापस जाती हैं, घटनाओं की मुख्य रूपरेखा सीधे खलीफा के खिलाफ अर्मेनियाई लोगों के संघर्ष को दर्शाती है। महाकाव्य का मुख्य विचार प्रत्येक राष्ट्र का स्वतंत्रता का अधिकार है। यह विचार है कि महाकाव्य के नायक वकालत करते हैं।

साहित्य में अर्मेनियाई पुनर्जागरण का सबसे प्रमुख प्रतिनिधि ग्रिगोर नरेकात्सी था। उनकी प्रसिद्ध कविता "द बुक ऑफ सॉरोफुल चैंट्स" को दुनिया भर में पहचान मिली है और दुनिया की कई भाषाओं में इसका अनुवाद किया गया है। उन्होंने प्यार और खुशी के बारे में, प्रकृति के बारे में सुंदर गीत भी लिखे। नर्सेस शनोराली एक प्रमुख राष्ट्रीय हस्ती और कवि थे। उन्होंने न केवल शारकण - आध्यात्मिक गीत लिखे, बल्कि रोजमर्रा की जिंदगी के बारे में कविताएं और कविताएं भी लिखीं। उनकी पहेलियां बहुत लोकप्रिय थीं। प्रसिद्ध फ़ाबुलिस्ट वरदान अयगेत्सी थे। उन्होंने अपनी दंतकथाओं में लालच, विश्वासघात, क्रूरता, ईमानदारी और वफादारी की प्रशंसा की। प्रसिद्ध विधिवेत्ता खितर घोष की दंतकथाएँ भी लोगों के बीच बहुत लोकप्रिय थीं।

इस काल के लोक कवियों फ्रिक और नाहपेट कुचक ने लोगों के लिए सरल, समझने योग्य भाषा में कविता लिखी, दोस्ती गाते हुए, मातृभूमि के प्रति समर्पण, जीवन में अन्याय के खिलाफ, विदेशी जुए और हिंसा के खिलाफ आवाज उठाई।

अर्मेनियाई संगीत ने अपने सुनहरे दिनों का अनुभव किया। धार्मिक कोरल संगीत की कई उत्कृष्ट कृतियाँ बनाई गई हैं। यह तब था जब "खाज़" का आविष्कार किया गया था - संगीत रिकॉर्ड करने के लिए संकेतों की एक विशेष प्रणाली। लोक संगीत रचनात्मकता भी विकसित हुई। भटकते संगीतकारों-गुसानों ने लोगों के दिल के करीब प्यार, वीरता, अच्छे और बुरे के बारे में गाने गाए, संगीत संगत के साथ महाकाव्य गीत गाए।

लोक रंगमंच की परंपरा जारी रही। शहर के बाजारों और मेलों में, बड़े व्यापारों के दिनों में, भटकने वाले अभिनेताओं ने मुखौटों में प्रदर्शन किया, पालतू जानवरों के साथ कलाकारों, जोकरों, संगीतकारों, तंग चलने वालों ने प्रदर्शन किया।

X-XIV सदियों में, अर्मेनियाई वास्तुकला ने अपने सुनहरे दिनों का अनुभव किया। अर्मेनियाई मध्ययुगीन वास्तुकला की ऐसी उत्कृष्ट कृतियों का निर्माण किया गया था, जैसे कि सनहिन, हागपत, केचरी, हैगरत्सिन, गोशवंक के मठवासी परिसर। जेरार्ड का मठ परिसर अपनी विशिष्टता से अलग है, जिसका एक हिस्सा चट्टान में उकेरा गया है, जबकि अन्य इमारतों को आसपास के परिदृश्य में व्यवस्थित रूप से अंकित किया गया है।

बड़े शहरों और शाही आवासों में, सुंदर चर्च बनाए गए थे, जो बाहर से बड़े पैमाने पर सजाए गए थे और अंदर की तरफ भित्तिचित्रों से सजाए गए थे। आर्मेनिया की राजधानी, एनी शहर में गिरजाघर विशेष रूप से बाहर खड़ा था। इसके लेखक - ट्रडैट ने, इसके अलावा, एनी में एक चर्च का निर्माण किया - ज़्वर्टनोट्स के प्रसिद्ध तीन मंजिला मंदिर की एक प्रति, जो उस समय तक पहले से ही खंडहर में था। ट्रडैट वह वास्तुकार था जिसने कांस्टेंटिनोपल में सेंट सोफिया के मंदिर के गुंबद को बहाल करने का बीड़ा उठाया था, जो भूकंप से नष्ट हो गया था, जब ग्रीक आर्किटेक्ट ऐसा करने में असमर्थ थे। ट्रडैट द्वारा निर्मित सेंट सोफिया का गुंबद आज भी खड़ा है।

आर्किटेक्ट मैनवेल ने अर्मेनियाई वास्तुकला की एक और उत्कृष्ट कृति, अख़्तमार द्वीप पर सुरब खाच मंदिर का निर्माण किया। मंदिर की दूसरी मंजिल के लिए एक अलग शाही प्रवेश द्वार था, जिसे बाहर से बड़े पैमाने पर सजाया गया था और अंदर की तरफ भित्तिचित्रों से चित्रित किया गया था। इसके अलावा, मैनवेल ने द्वीप पर कई जहाजों के लिए एक बड़ा शाही महल और एक बंदरगाह बनाया।

एक अन्य वास्तुकार मोमिक ने सुंदर नॉरवैंक चर्च का निर्माण किया, इसे सफलतापूर्वक आसपास के पहाड़ी परिदृश्य में फिट किया और इसे पिता और स्वर्गदूतों के चित्रों के साथ बड़े पैमाने पर सजाया, जो अर्मेनियाई वास्तुकला में एक नवीनता थी। वही मोमिक कई खाचकरों के रचयिता हैं।

खाचकर - क्रॉस-स्टोन, यह एक विशेष, विशुद्ध रूप से अर्मेनियाई, पत्थर की सजावटी कला का प्रकार है।

खाचकरों के निर्माण की जड़ें बुतपरस्त युग में गहरी जाती हैं, जब चौराहों पर, झरनों पर या पवित्र स्थानों पर पहरेदार पत्थर रखे जाते थे। खाचकर पर, एक क्रॉस एक अनिवार्य विवरण था। यह अक्सर अलंकृत तरीके से किया जाता था और जीवन के वृक्ष का अधिक प्रतीक था। अन्य प्रतीकों को भी खाचकरों पर लगाया गया था। यह सब बड़े पैमाने पर विभिन्न पैटर्न और लाइनों की बुनाई से सजाया गया था। लेकिन एक भी खाचकर, यहां तक ​​कि उसी गुरु का भी नहीं दोहराया गया। प्रत्येक खाचकर अद्वितीय है। मध्य युग में, मृतकों की कब्रों पर खाचकर लगाए जाने लगे।आगे

इस तथ्य के अलावा कि प्राचीन लोग अर्मेनिया के क्षेत्र में प्रारंभिक पुरापाषाण युग में दिखाई दिए थे, अर्मेनियाई हाइलैंड्स में रहने वाले पहले पूर्व-अर्मेनियाई जनजातियों (उरर्ट्स, हुर्रियन, लुवियन, आदि) का उल्लेख पहले से ही ४-३ के मोड़ पर किया गया है। सहस्राब्दी ईसा पूर्व। एक परिकल्पना के अनुसार, ये थ्रेको-फ्रिजियन जनजातियाँ हैं, दूसरी के अनुसार, प्राचीन इंडो-यूरोपीय जनजातियाँ जो एशिया माइनर से आई थीं। देश का नाम "आर्मिनिया" और "अर्मिना" के लोग पहली बार फारसी राजा डेरियस I के क्यूनिफॉर्म में पाए जाते हैं, जिन्होंने 522-486 में शासन किया था। ईसा पूर्व..

उरारतु

पहली सहस्राब्दी ईसा पूर्व की शुरुआत में। वर्ग समाज का उदय होता है। अर्मेनियाई हाइलैंड्स की जनजातियाँ आदिवासी संघों (उरुत्री, नैरी, दयानी, आदि) में एकजुट हैं, जिसके आधार पर ग्यारहवीं शताब्दी ईसा पूर्व में। उरारतु का सबसे शक्तिशाली प्राचीन दास-स्वामित्व वाला राज्य राजधानी तुष्पा (वान) के साथ बनाया गया था। इस अवधि के दौरान, अर्मेनियाई हाइलैंड्स की जनजातियों की एक गहन जातीय एकता हुई और अर्मेनियाई राष्ट्रीयता का गठन हुआ।

IX-VI सदियों ईसा पूर्व के दौरान। एन.एस. उरार्टियन साम्राज्य के लोगों ने एक उच्च प्राचीन सभ्यता बनाई जिसने प्राचीन आर्मेनिया के सांस्कृतिक भविष्य को निर्धारित किया। इस सभ्यता की ऊंचाइयों का प्रमाण न केवल लेखन के अस्तित्व, कृषि के विकास, पशु प्रजनन और धातु विज्ञान से है, बल्कि किले-शहरों के निर्माण की उच्च तकनीक से भी है - एरेबुनी, तीशेबैनी, अर्गिस्तिखिनिली, आदि)।

हालाँकि, आंतरिक विरोधाभास, एकता की कमी, अश्शूरियों के आक्रमण ने छठी शताब्दी ईसा पूर्व की शुरुआत में नेतृत्व किया। उरारतु के पतन के लिए।

यरवंडुनी

उरारतु के बाद, प्राचीन अर्मेनियाई
एरवंडुनी का साम्राज्य। यरवंडुनी के शासक और आबादी पहले से ही अर्मेनियाई भाषी जातीय समुदाय - आधुनिक अर्मेनियाई लोगों के पूर्वजों के आधार पर गठित जातीय समुदाय के प्रतिनिधि थे।

एकेमेनिड्स

520 ईसा पूर्व में। अर्मेनियाई साम्राज्य को फारसियों द्वारा जीत लिया गया था और सिकंदर महान (330 ईसा पूर्व) के अभियानों तक एक जागीरदार राज्य के रूप में अचमेनिद साम्राज्य के भीतर बना रहा।

ग्रेट आर्मेनिया

फ़ारसी राज्य के पतन के बाद, हेलेनिस्टिक युग की शुरुआत के साथ, जो सिकंदर महान की विजय के लिए धन्यवाद उत्पन्न हुआ, प्राचीन आर्मेनिया के विकास में एक नया युग शुरू हुआ।

रोम और फारसियों के बीच आर्मेनिया का विभाजन और अर्मेनिया द्वारा ईसाई धर्म को अपनाना।

नए युग की पहली चार शताब्दियों में, आर्मेनिया धीरे-धीरे अपनी स्वतंत्रता खो देता है। अर्मेनियाई साम्राज्य में शासन दो शक्तिशाली साम्राज्यों से विभाजित है - रोमन साम्राज्य और फ़ारसी राज्य ससानिड्स।

रियासतों में बंटवारा। ससानिड्स का पतन।

५वीं-६वीं शताब्दी के दौरान, अर्मेनिया पूर्वी रोमन साम्राज्य (बीजान्टियम) और फ़ारसी राज्य ससानिड्स के बीच विभाजित रहा।

अरब खलीफा। हाउस ऑफ बगरातिड्स के तहत आर्मेनिया का एकीकरण।

विनाशकारी अरब छापों ने पूर्व फारसी आर्मेनिया को अरब खिलाफत के शासन को मान्यता देने के लिए मजबूर किया।

आर्मेनिया का पतन। बीजान्टियम और सेल्जुक तुर्कों का आक्रमण।

11 वीं शताब्दी के मध्य से, बीजान्टियम के हमले के कारण बगरातिड साम्राज्य और रियासतें क्षय में गिर गईं, जिसने खिलाफत के कमजोर होने और नए दुश्मनों के हमले के बाद कार्रवाई की स्वतंत्रता प्राप्त की - सेल्जुक तुर्क।

सिलिशियन आर्मेनिया

सिलिसियन साम्राज्य की शुरुआत 1080 में हुई थी, इसकी स्थापना रूबेनियन राजवंश (रूबेनिड्स) ने की थी, जो प्रिंस रूबेन से अग्रणी थी ...

जॉर्जियाई साम्राज्य के हिस्से के रूप में ज़कारिड्स की अर्मेनियाई रियासत।

जबकि अर्मेनियाई साम्राज्य यूरोप के करीब चला गया, ऐतिहासिक अर्मेनियाई भूमि (आर्मेनिया का कोकेशियान भाग) में राज्य का दर्जा फिर से शुरू हो गया। यह बारहवीं शताब्दी में होता है। और पढो ...

तुर्क साम्राज्य और फारस के जुए के तहत आर्मेनिया।

13 वीं शताब्दी के अंत में, उस्मान बे ने एशिया माइनर के बाहरी इलाके में अपने राज्य की स्थापना की। इस तरह महान नए ओटोमन साम्राज्य का जन्म हुआ। 14वीं शताब्दी के अंत तक, उन्होंने एशिया माइनर और बाल्कन प्रायद्वीप पर विजय प्राप्त कर ली थी।

मुक्ति के संघर्ष में रूस की मदद करना।

17 वीं शताब्दी के अंत में, अर्मेनियाई राजकुमारों ने रूसी ज़ार पीटर I के तुर्की और फारसी जुए से मुक्त होने के लिए कहा।

28 मई, 1918 को, रूसी आर्मेनिया को एक स्वतंत्र गणराज्य घोषित किया गया था। सितंबर 1920 में, तुर्की ने आर्मेनिया के खिलाफ युद्ध छेड़ दिया और उसके दो-तिहाई क्षेत्र पर कब्जा कर लिया। नवंबर में, लाल सेना की इकाइयों ने आर्मेनिया में प्रवेश किया, और 29 नवंबर, 1920 को अर्मेनियाई SSR की घोषणा की गई।

स्वतंत्र अर्मेनिया

23 अगस्त, 1990 को आर्मेनिया की सर्वोच्च परिषद के पहले सत्र में, "आर्मेनिया की स्वतंत्रता पर" घोषणा को अपनाया गया था। नतीजतन, अर्मेनियाई सोवियत समाजवादी गणराज्य को समाप्त कर दिया गया और आर्मेनिया के स्वतंत्र गणराज्य की घोषणा की गई।

591 में, महान बीजान्टिन योद्धा और सम्राट मॉरीशस ने फारसियों को हराया और आर्मेनिया के अधिकांश शेष क्षेत्र को साम्राज्य में वापस कर दिया। मॉरीशस को तानाशाह फोका ने उखाड़ फेंका, जिसे बदले में हेराक्लियस ने उखाड़ फेंका। 629 में, हेराक्लियस ने मॉरीशस द्वारा शुरू की गई विजय को पूरा किया।

ससानिद वंश को 630 के दशक में पश्चिमी एशिया के विजेताओं - अरब खलीफाओं द्वारा पराजित किया गया था। 645 में, खलीफा की अरब सेनाओं ने आर्मेनिया पर हमला किया, जिनमें से अधिकांश खलीफाओं के शासन में आ गए। अर्मेनियाई जनरल थियोडोरोस रुष्टुनी को अरबों ने आर्मेनिया, जॉर्जिया और कोकेशियान अल्बानिया के सर्वोच्च शासक के रूप में नियुक्त किया था। खलीफाओं और बीजान्टिन सम्राटों के बीच युद्धों के दौरान, आर्मेनिया को फिर से बहुत नुकसान हुआ और आंशिक रूप से बीजान्टिन और आंशिक रूप से अरब राज्यपालों द्वारा शासित किया गया। सस्सानीद राज्यपालों को मार्जपैन कहा जाता था और कई मामलों में असीमित शक्ति का आनंद लेते थे; खलीफाओं के शासन में, राज्यपालों को ओस्तिकन कहा जाता था, और बीजान्टिन सम्राटों के तहत, उन्हें कुरोपालट्स कहा जाता था। ८वीं शताब्दी में, अरब कर संग्रहकर्ताओं की क्रूरता के कारण आर्मेनिया में विद्रोह हुए। उनके दमन के परिणामस्वरूप, आर्मेनिया की अधिकांश भूमि निर्जन हो गई।

7 वीं -8 वीं शताब्दी में, पावलिकियन और टोंड्राकियन के ईसाई संप्रदायों की उत्पत्ति हुई और आर्मेनिया में व्यापक हो गए। बीजान्टिन साम्राज्य में भी उनका गंभीर प्रभाव था।

अर्मेनियाई आबादी का बीजान्टियम पर बहुत प्रभाव पड़ा। कई बीजान्टिन सम्राट अर्मेनियाई मूल के थे। सम्राट हेराक्लियस अर्मेनियाई मूल का था, जैसा कि सम्राट फिलिपिक था। 867 में बीजान्टिन सिंहासन लेने वाले सम्राट बेसिल प्रथम, मैसेडोनियन राजवंश के पहले थे, जिन्हें अक्सर अर्मेनियाई राजवंश कहा जाता था क्योंकि तुलसी आई के अर्मेनियाई मूल के कारण तुलसी I ने पूर्वी रोमन साम्राज्य में आर्मेनियाई लोगों के मजबूत प्रभाव को शामिल किया था। दरअसल, बीजान्टिन साम्राज्य के ढांचे के भीतर, आबादी के कई अलग-अलग समूह, राष्ट्रीय और भाषाई विशेषताओं में भिन्न, सह-अस्तित्व में थे, लेकिन केवल अर्मेनियाई लोगों को अपनी संस्कृति को बनाए रखने की अनुमति थी।

अर्मेनिया की अरब विजय। खलीफा

अधिकांश अर्मेनिया, जो सासैनियन राज्य का हिस्सा था, जो फारस-आर्मेनिया के फारसी प्रांत का हिस्सा था, बाकी ईरान की तरह, 645 में अरबों द्वारा कब्जा कर लिया गया था।

बगराटिड्स। अनी साम्राज्य

9वीं शताब्दी के अंत के बाद से, बगरातिड राजवंश ने आर्मेनिया को एक सांस्कृतिक, राजनीतिक और आर्थिक उत्थान के लिए संक्षेप में लाया। बगरातीद आर्मेनिया को क्षेत्र के दो मुख्य बलों द्वारा एक संप्रभु राज्य के रूप में मान्यता दी गई थी: 885 में बगदाद और 886 में कॉन्स्टेंटिनोपल।

आशोट I (889 में मृत्यु हो गई) - प्राचीन और शक्तिशाली अर्मेनियाई कबीले बगरातिड्स का वंशज - खलीफा मुतामिद बिलख की अनुमति से, 885 में उन्होंने ताज प्राप्त किया और बगरातिड्स, या बगरातुनी के तीसरे महान राजवंश के संस्थापक बने, जो 1046 तक राज्य करता रहा आशोट द आयरन, बेटा स्मबत, जो शहीद के रूप में मर गया, आर्मेनिया को तबाह करने और आंतरिक एकता हासिल करने वाले मुस्लिम लुटेरों को बाहर निकालने में कामयाब रहा। आर्मेनिया आशोट के उत्तराधिकारियों के अधीन सत्ता, समृद्धि और सांस्कृतिक समृद्धि के अपने चरम पर पहुंच गया: उसका भाई अब्बास द्वितीय, जिसने कार्स को राजधानी बनाया; अब्बास आशोत III का पुत्र दयालु, जिसने राजधानी को एनी में स्थानांतरित कर दिया; और फिर आशोट के पुत्रों के साथ दयालु स्मबत द्वितीय विजेता और गागिक I।

एनी - एक प्राचीन अर्मेनियाई शहर, 961 में अपने विकास के चरम पर राज्य की नई राजधानी बन गया, और राज्य को ही अनी कहा जाता है। शहर की आबादी लगभग 200 हजार निवासी थी और इसे "1001 चर्चों का शहर" भी कहा जाता था। एनी की राजधानी के रूप में स्थापना के साथ, आर्मेनिया एक घनी आबादी वाला और समृद्ध देश बन जाता है जो इस क्षेत्र के अन्य राज्यों पर राजनीतिक और आर्थिक प्रभाव डालता है।

इसके बावजूद, आर्मेनिया, प्रतिद्वंद्वी बीजान्टिन साम्राज्य और अब्बासिद खलीफा के बीच स्थित होने के कारण, एक मजबूत देश नहीं था। इसका अस्तित्व इन दोनों देशों पर निर्भर था, जो आर्मेनिया को एक बफर राज्य के रूप में और विकसित करना चाहते थे, और केवल उतना ही मजबूत था जितना कि इस स्थिति को स्वतंत्र रूप से बनाए रखने के लिए आवश्यक था। सामंती व्यवस्था ने धीरे-धीरे देश को कमजोर कर दिया, केंद्रीय नेतृत्व के प्रति वफादारी को मिटा दिया। १० वीं के अंत में - ११ वीं शताब्दी की शुरुआत में, बगरातिड राजवंश के सदस्यों के बीच पैदा हुए संघर्षों और आर्टरुनी के पतन ने देश में आंतरिक एकता को कमजोर कर दिया।
इस प्रकार, आंतरिक रूप से कमजोर आर्मेनिया बीजान्टियम के लिए एक आसान लक्ष्य बन गया। 1021 में, बीजान्टिन ने वासपुराकन पर कब्जा कर लिया, और 1045 में एनी पर कब्जा कर लिया। 1064 में एल्प-अर्सलान के नेतृत्व में सेल्जुक तुर्कों ने शहर पर कब्जा कर लिया और नष्ट कर दिया।
दाबील आर्मेनिया की राजधानी है और इसमें आशुग का पुत्र सनबत है। शहर लगातार महान ईसाइयों के हाथों में था, और ईसाई अर्मेनिया के अधिकांश निवासियों को बनाते हैं, जो "अरमान का राज्य" भी है। आर्मेनिया की सीमा रम और उसकी सीमाओं पर बेर्दा तक, जज़ीरा तक और एडरबेयदज़ान-अल-इस्ताखरी तक है

अर्मेनियाई सिलिशियन किंगडम

ग्यारहवीं शताब्दी (लगभग 1080) में, सिलिसिया और लेसर आर्मेनिया का हिस्सा, जिसके पहाड़ों में कई अर्मेनियाई लंबे समय से फारसियों और तुर्कों से छिपे हुए थे, को रुबेन I द्वारा मुक्त किया गया था, जो कि अंतिम राजा के रिश्तेदार थे। बगरातिड्स, जो बीजान्टिन जुए से पहाड़ों पर भी भाग गए थे। अपने रिश्तेदार गैगिक II को मारने वालों के हाथों मृत्यु या दासता से बचने के लिए, राजा एनी, रूबेन प्रथम, अन्य अर्मेनियाई लोगों के साथ, टॉरस पर्वत के कण्ठ में गए, और फिर सिलिसियन शहर टार्सस में गए। यहां स्थानीय बीजान्टिन सरकार उन्हें शरण देती है। इस प्रकार, लगभग 1080 से 1375 के वर्षों में, अर्मेनियाई राज्य का दर्जा दक्षिण में सिलिशिया में चला गया।

एशिया माइनर में पहले धर्मयुद्ध के सदस्यों के प्रकट होने के बाद, अर्मेनियाई लोगों ने यूरोपीय क्रूसेडर राज्यों के साथ संबंध विकसित करना शुरू कर दिया, जो लेवेंट में तब तक फला-फूला जब तक कि वे मुस्लिम राज्यों द्वारा जीत नहीं गए। जेरूसलम के बाल्डविन I की गणना करें, जिन्होंने बाकी क्रूसेडरों के साथ मिलकर एशिया माइनर को पार करके यरुशलम में प्रवेश किया, क्रूसेडर्स की सेना को छोड़ दिया और एडेसा के अर्मेनियाई शासक टोरोस के साथ आश्रय प्राप्त किया, जिन्होंने रूढ़िवादी को स्वीकार किया। चूंकि अर्मेनियाई सेल्जुक के दुश्मन थे और बीजान्टिन के साथ शत्रुतापूर्ण संबंध थे, उन्होंने क्रूसेडर्स की गणना के लिए अनुकूल प्रतिक्रिया व्यक्त की, और जब थोरोस की मौत हो गई, बाल्डविन को क्रूसेडर्स के नए एडेसियन काउंटी का शासक बनाया गया। जाहिर है, अर्मेनियाई लोगों को बाल्डविन और क्रूसेडर्स का शासन सामान्य रूप से पसंद था, इसलिए उनमें से कई ने यूरोप के ईसाइयों के साथ कंधे से कंधा मिलाकर लड़ाई लड़ी। 1097 में अन्ताकिया को ले जाने के बाद, रूबेन के बेटे कॉन्सटेंटाइन को क्रूसेडरों से बैरन की उपाधि मिली।

असफल तीसरे धर्मयुद्ध और कई अन्य घटनाओं ने सिलिसिया को मध्य पूर्व में मौजूद एकमात्र महत्वपूर्ण ईसाई देश बना दिया। विश्व शक्तियों जैसे बीजान्टियम, पवित्र रोमन साम्राज्य, पोप और यहां तक ​​​​कि अब्बासिद खलीफा ने सिलिसिया पर प्रभाव के लिए संघर्ष किया। प्रत्येक ने हेटुमिड राजवंश के लेसर आर्मेनिया लेवोन II के राजकुमार को वैध राजा के रूप में मान्यता देने वाले पहले व्यक्ति बनने की इच्छा जताई। परिणामस्वरूप, 6 जनवरी, 1198 को, टार्सस शहर में, उन्हें ताज पहनाया गया और जर्मन और बीजान्टिन दोनों साम्राज्यों का राजा घोषित किया गया। लेवोन II के राज्याभिषेक में ईसाई और कई मुस्लिम देशों के प्रतिनिधियों ने भाग लिया, इस प्रकार सिलिसिया ने जो महत्वपूर्ण स्थिति हासिल की, उस पर प्रकाश डाला। अर्मेनियाई सरकार अपराधियों के साथ लगातार संपर्क में थी और निश्चित रूप से अन्य धर्मयुद्धों में भी सहायता प्रदान करती थी।

अपने समय के एकमात्र मध्ययुगीन अर्मेनियाई राज्य के रूप में, सिलिशिया काफी फला-फूला। चूंकि सिलिसिया के राजाओं को अर्मेनियाई लोगों का राजा कहा जाता था, न कि सिलिशियनों के, देश ने अंततः एक अर्मेनियाई पहचान हासिल कर ली। लेसर आर्मेनिया में, अर्मेनियाई संस्कृति को क्रूसेडर्स की यूरोपीय संस्कृति और सिलिशिया की हेलेनिस्टिक संस्कृति दोनों के साथ जोड़ा गया था। हेटम I के शासनकाल के दौरान सिलिसियन साम्राज्य अपने उत्तराधिकार में पहुंच गया। वह मंगोलों के साथ एक समझौता करने में कामयाब रहा, और इस तरह न केवल अपने देश को विनाश से बचाया, बल्कि दुश्मनों के खिलाफ लड़ाई में इस गठबंधन का उपयोग किया।

जैसे ही कैथोलिक परिवारों ने सिलिशिया में अपना प्रभाव फैलाना शुरू किया, पोप चाहते थे कि अर्मेनियाई लोग कैथोलिक धर्म में परिवर्तित हो जाएं। इस स्थिति ने राज्य की आबादी को कैथोलिक समर्थक और धर्मत्यागी समर्थक शिविरों में विभाजित कर दिया।

अर्मेनियाई स्वतंत्रता 1375 तक चली, जब सुल्तान शा-बान के नेतृत्व में मिस्र के मामलुक ने सिलिसिया में अस्थिर स्थिति का लाभ उठाते हुए इसे नष्ट कर दिया। अंतिम राजा, लेवोन VI, लुसिग्नन परिवार से था, लेकिन मातृ पक्ष पर रूबेनाइड्स, मिस्र की कैद से मुक्त होकर पेरिस गए, जहां 1393 में उनकी मृत्यु हो गई। उस समय से, सिलिशियन आर्मेनिया एक आश्रित राज्य बन गया और 1403 में मिस्र के सुल्तानों से करमानिड्स के शासन में, 1508 में फारसियों और अंत में, 1522 और 1574 में - ओटोमन्स के शासन के तहत पारित हुआ।

सेल्जुक राज्य। अज़रबैजान के अताबी। इल्खानोव राज्य

11 वीं शताब्दी के मध्य में, अर्मेनिया को सेल्जुक तुर्कों के छापे से अवगत कराया जाने लगा, जो विजेता मध्य एशिया से आए और खुद को ईरान में स्थापित किया। 1048 में उन्होंने एर्ज़ुरम के पास स्थित अर्ज़नी को लूट लिया और 1064 में उन्होंने एनी को पकड़ लिया। 1071 में, मंज़िकर्ट की लड़ाई में सेल्जुक द्वारा बीजान्टिन सेना को पराजित करने के बाद, तुर्कों ने शेष ग्रेटर आर्मेनिया और अधिकांश अनातोलिया पर कब्जा कर लिया; केवल कुछ अर्मेनियाई राजकुमारों ने अपनी स्वतंत्रता बरकरार रखी (जो वे 1242 में हार गए जब मंगोलों ने सभी पर विजय प्राप्त की आर्मेनिया)। मेलिक शाह की मृत्यु के बाद, सेल्जुकों की स्थानीय शक्ति धीरे-धीरे फीकी पड़ गई और स्थानीय शासकों के हाथों में समाप्त हो गई। इस प्रकार, सभी अर्मेनिया, साथ ही साथ अधिकांश पश्चिमी ईरान, फारसी इराक और ट्रांसकेशिया, इल्देगिज़िद राजवंश से अज़रबैजान के अताबेक्स के शासन में आए।

12 वीं के अंत में - 13 वीं शताब्दी की शुरुआत में, ग्रेटर आर्मेनिया के क्षेत्र में मुस्लिम सेनाओं को वहां की रानी तमारा के शासनकाल के दौरान मजबूत जॉर्जियाई राजशाही द्वारा गंभीरता से दबा दिया गया था। स्थानीय अर्मेनियाई बड़प्पन (नखरर), जॉर्जियाई लोगों के साथ अपने प्रयासों को एकजुट करके, आर्मेनिया के उत्तर-पूर्व में क्षेत्रों को मुक्त करने में सक्षम थे। इन भूमि पर प्रसिद्ध अर्मेनियाई-जॉर्जियाई कुलीन परिवार, जो जॉर्जियाई मुकुट के शासन के अधीन थे, द्वारा ज़कारियन / मखरगर्डज़ेलिस द्वारा शासित थे। Ildegizids ने दो बार आर्मेनिया में जॉर्जियाई सैनिकों के आक्रमण को रद्द कर दिया, एनी को पुनः प्राप्त और पुनर्निर्माण किया।

मंगोल आक्रमण से पहले आर्मेनिया अजरबैजान के अताबेक राज्य का हिस्सा था। उसके बाद, अर्मेनिया अताबेक्स, खोरेज़मशाह जेलल एड-दीन और मंगोलों के बीच युद्ध का अखाड़ा था, जो अंतिम जीत और मंगोलों द्वारा अर्मेनिया और पूरे क्षेत्र की विजय में समाप्त हुआ। वर्तमान नागोर्नो-कराबाख के क्षेत्र में स्थित केवल खाचेन रियासत, कमोबेश स्वतंत्र रही।

प्रारंभिक XIV सदी के यूरोपीय यात्री, जर्डेन डी सेवरैक, अर्मेनिया का वर्णन करते हुए लिखते हैं:

"मुख्य रूप से विद्वतापूर्ण अर्मेनियाई लोग इस प्रांत में रहते हैं ... यह आर्मेनिया सेबस्ट [सिवास] से ओरोगन [मुगन] मैदान तक और बरकर पहाड़ों से टौरिस [ताब्रीज़] तक की लंबाई में फैला है ..."

15 वीं शताब्दी के दौरान, अर्मेनिया के क्षेत्रों के कुछ हिस्सों में विदेशी तुर्किक खानाबदोश जनजातियों कारा-कोयुनलु और अक-कोयुनलू द्वारा बनाए गए राज्यों का हिस्सा था। उस समय, तुर्किक जनजातियों द्वारा अर्मेनियाई आबादी को अर्मेनिया से बेदखल करने की प्रक्रिया देखी गई थी।

1501 में ईरान और अज़रबैजान में स्थापित सफ़विद राजवंश ने अक-कोयुनलू राज्य को नष्ट कर दिया, और उसके बाद पूर्वी आर्मेनिया सफ़ाविद राज्य का हिस्सा बन गया। पश्चिमी आर्मेनिया बाद में ओटोमन साम्राज्य का हिस्सा बन गया।

प्राचीन आर्मेनिया का इतिहास एक हजार साल से अधिक पुराना है, और अर्मेनियाई लोग खुद आधुनिक यूरोप के राष्ट्रों के उद्भव से बहुत पहले रहते थे। वे प्राचीन लोगों - रोमन और हेलेन की उपस्थिति से पहले भी मौजूद थे।

पहला उल्लेख

"आर्मिनिया" नाम फारसी शासकों की क्यूनिफॉर्म में पाया जाता है। हेरोडोटस ने अपने लेखन में "आर्मेन" का भी उल्लेख किया है। एक संस्करण के अनुसार, यह एक इंडो-यूरोपीय लोग थे जो १२वीं शताब्दी में यूरोप से चले गए थे। ईसा पूर्व एन.एस.

एक अन्य परिकल्पना का दावा है कि पूर्व-अर्मेनियाई आदिवासी संघ पहली बार चौथी-तीसरी सहस्राब्दी ईसा पूर्व में पैदा हुए थे। वे, कुछ विद्वानों के अनुसार, होमर द्वारा "अरिम" नामक कविता "इलियड" में पाए जाते हैं।

प्राचीन अर्मेनिया के नामों में से एक - है, - वैज्ञानिकों के सुझावों के अनुसार, "हयासी" लोगों के नाम से आता है। दूसरी सहस्राब्दी ईसा पूर्व में मिट्टी हित्ती गोलियों पर इस नाम का उल्लेख किया गया है। ई।, हित्तियों की प्राचीन राजधानी - खट्टूशाशी की पुरातात्विक खुदाई के दौरान खोजा गया।

इस बात के प्रमाण हैं कि अश्शूरियों ने इस क्षेत्र को नदियों का देश कहा - नैरी। एक परिकल्पना के अनुसार, इसमें 60 अलग-अलग लोग शामिल थे।

IX सदी की शुरुआत में। ईसा पूर्व एन.एस. राजधानी वान के साथ उरारतु का एक शक्तिशाली राज्य उत्पन्न हुआ। ऐसा माना जाता है कि यह सोवियत संघ के क्षेत्र में सबसे पुराना राज्य है। उरारतु की सभ्यता, जो अर्मेनियाई लोगों द्वारा सफल हुई थी, काफी विकसित थी। बेबीलोन-असीरियन क्यूनिफॉर्म, कृषि, पशु प्रजनन, धातु विज्ञान पर आधारित एक लेखन था।

उरारतु अभेद्य किले बनाने की तकनीक के लिए प्रसिद्ध था। उनमें से दो आधुनिक येरेवन के क्षेत्र में स्थित थे। पहला, एरेबुनी, अर्गिष्टी के पहले राजाओं में से एक द्वारा बनाया गया था। यह वह थी जिसने आर्मेनिया की आधुनिक राजधानी को नाम दिया था। दूसरा टीशेबैनी है, जिसकी स्थापना ज़ार रूसा II (685-645 ईसा पूर्व) ने की थी। यह उरारतु का अंतिम शासक था। राज्य शक्तिशाली असीरिया का विरोध करने में असमर्थ था और उसके हथियारों से हमेशा के लिए नष्ट हो गया।

इसे एक नए राज्य द्वारा प्रतिस्थापित किया गया था। प्राचीन अर्मेनिया के पहले राजा इरुंड और तिगरान थे। उत्तरार्द्ध को प्रसिद्ध शासक टाइग्रेन्स द ग्रेट के साथ भ्रमित नहीं होना चाहिए, जो बाद में रोमन साम्राज्य को भयभीत करेगा और पूर्व में एक महान साम्राज्य का निर्माण करेगा। हयामी और उरारतु की स्थानीय प्राचीन जनजातियों के साथ इंडो-यूरोपीय लोगों के आत्मसात करने के परिणामस्वरूप एक नए लोग दिखाई दिए। यहाँ से एक नया राज्य आया - प्राचीन आर्मेनिया अपनी संस्कृति और भाषा के साथ।

फारसी जागीरदार

एक समय में फारस एक शक्तिशाली राज्य था। एशिया माइनर में रहने वाले सभी लोगों ने उनके अधीन हो गए। यह भाग्य अर्मेनियाई साम्राज्य पर भी पड़ा। उन पर फारसियों का वर्चस्व दो शताब्दियों (550-330 ईसा पूर्व) से अधिक समय तक चला।

फारसी काल के दौरान अर्मेनिया के बारे में यूनानी इतिहासकार

आर्मेनिया एक प्राचीन सभ्यता है। पुरातनता के कई इतिहासकारों द्वारा इसकी पुष्टि की जाती है, उदाहरण के लिए, 5 वीं शताब्दी ईसा पूर्व में ज़ेनोफ़ोन। एन.एस. घटनाओं में एक भागीदार के रूप में, "एनाबैसिस" के लेखक ने प्राचीन आर्मेनिया नामक देश के माध्यम से काला सागर में 10 हजार यूनानियों के पीछे हटने का वर्णन किया। यूनानियों ने विकसित आर्थिक गतिविधियों के साथ-साथ अर्मेनियाई लोगों के जीवन को भी देखा। वे गेहूं, जौ, सुगंधित मदिरा, चरबी, विभिन्न तेलों - पिस्ता, तिल, बादाम के इन भागों में हर जगह पाए जाते हैं। प्राचीन हेलेनेस ने भी यहाँ किशमिश और फली देखी थी। फसल उत्पादों के अलावा, अर्मेनियाई लोगों ने घरेलू जानवरों पर प्रतिबंध लगा दिया: बकरियां, गाय, सूअर, मुर्गियां, घोड़े। ज़ेनोफ़ॉन के आंकड़े वंशजों को बताते हैं कि इस जगह पर रहने वाले लोग आर्थिक रूप से विकसित थे। विभिन्न उत्पादों की बहुतायत हड़ताली है। अर्मेनियाई लोगों ने न केवल स्वयं भोजन का उत्पादन किया, बल्कि पड़ोसी देशों के साथ व्यापार में भी सक्रिय रूप से लगे रहे। बेशक, ज़ेनोफ़न ने इस बारे में कुछ नहीं कहा, लेकिन उन्होंने कुछ उत्पादों को सूचीबद्ध किया जो इस क्षेत्र में नहीं उगते हैं।

पहली सदी में स्ट्रैबो एन। एन.एस. रिपोर्ट करता है कि प्राचीन अर्मेनिया में घोड़ों के लिए बहुत अच्छे चरागाह थे। इस संबंध में देश मीडिया से कम नहीं था और फारसियों के लिए प्रतिवर्ष घोड़ों की आपूर्ति करता था। स्ट्रैबो ने फारसियों के शासनकाल के दौरान अर्मेनियाई क्षत्रपों, प्रशासनिक राज्यपालों के कर्तव्य का उल्लेख किया है, जो कि मिथ्रा के प्रसिद्ध त्योहार के सम्मान में लगभग दो हजार युवा फ़ॉल्स की आपूर्ति करने के कर्तव्य के बारे में है।

पुरातनता में अर्मेनियाई युद्ध

इतिहासकार हेरोडोटस (वी शताब्दी ईसा पूर्व) ने उस युग के अर्मेनियाई सैनिकों, उनके हथियारों का वर्णन किया। सिपाहियों ने छोटी ढालें ​​पहन रखी थीं, उनके पास छोटे भाले, तलवारें और डार्ट्स थे। उनके सिर पर विकर का हेलमेट था, वे ऊँचे जूतों में ढँके हुए थे।

सिकंदर महान द्वारा आर्मेनिया की विजय

सिकंदर महान के युग ने भूमध्य सागर के पूरे मानचित्र को फिर से खींचा। विशाल फ़ारसी साम्राज्य की सभी भूमि मैसेडोनिया के शासन के तहत नए राजनीतिक संघ का हिस्सा बन गई।

सिकंदर महान की मृत्यु के बाद, राज्य अलग हो गया। पूर्व में सेल्यूसिड राज्य बनता है। नए देश के भीतर एकल लोगों का एक बार एकल क्षेत्र तीन अलग-अलग क्षेत्रों में विभाजित किया गया था: ग्रेट आर्मेनिया, अरारत मैदान पर स्थित, सोफ़ेना - यूफ्रेट्स और टाइग्रिस की ऊपरी पहुंच के बीच, और लिटिल आर्मेनिया - यूफ्रेट्स और के बीच लाइकोस का ऊपरी कोर्स।

यद्यपि प्राचीन आर्मेनिया का इतिहास अन्य राज्यों पर निरंतर निर्भरता की बात करता है, यह दर्शाता है कि यह केवल विदेश नीति के मुद्दों से संबंधित था, जिसका भविष्य के राज्य के विकास पर लाभकारी प्रभाव पड़ा। यह क्रमिक साम्राज्यों की संरचना में एक स्वायत्त गणराज्य का एक प्रकार का प्रोटोटाइप था।

उन्हें अक्सर बेसिलियस कहा जाता था, अर्थात्। राजा उन्होंने केवल एक औपचारिक निर्भरता बरकरार रखी, युद्ध के समय में श्रद्धांजलि और सैनिकों को केंद्र में भेज दिया। न तो फारसियों और न ही सेल्यूसिड्स के हेलेनिस्टिक राज्य ने अर्मेनियाई लोगों की आंतरिक संरचना में घुसने का कोई प्रयास किया। यदि पूर्व ने इस तरह से अपने सभी दूरस्थ क्षेत्रों पर शासन किया, तो यूनानियों के उत्तराधिकारियों ने हमेशा "लोकतांत्रिक मूल्यों" और उन पर एक विशेष आदेश थोपते हुए, विजित लोगों के आंतरिक तरीके को बदल दिया।

सेल्यूसिड राज्य का पतन, अर्मेनिया का एकीकरण

रोम से सेल्यूसिड्स की हार के बाद, अर्मेनियाई लोगों ने अस्थायी स्वतंत्रता प्राप्त की। लोगों की नई विजय शुरू करने के लिए रोम अभी तक हेलेन के साथ युद्ध के बाद तैयार नहीं था। एक बार एकजुट हुए लोगों ने इसका फायदा उठाया। एक एकल राज्य को बहाल करने के प्रयास शुरू हुए, जिसे "प्राचीन आर्मेनिया" कहा जाता था।

ग्रेट आर्मेनिया आर्टाशेस के शासक ने खुद को एक स्वतंत्र राजा आर्टशेस I घोषित कर दिया। उन्होंने उन सभी भूमि को एकजुट किया जो एक ही भाषा बोलते थे, जिसमें लेसर आर्मेनिया भी शामिल था। सोफ़ेना का अंतिम क्षेत्र 70 साल बाद प्रसिद्ध शासक टाइग्रेन्स द ग्रेट के अधीन नए राज्य का हिस्सा बन गया।

अर्मेनियाई राष्ट्रीयता का अंतिम गठन

यह माना जाता है कि नए आर्टशेसिड राजवंश के तहत एक महान ऐतिहासिक घटना हुई - अपनी भाषा और संस्कृति के साथ अर्मेनियाई राष्ट्रीयता का गठन। वे विकसित हेलेनिस्टिक लोगों के साथ पड़ोस से बहुत प्रभावित थे। ग्रीक शिलालेखों के साथ अपने स्वयं के सिक्कों की ढलाई ने संस्कृति और व्यापार पर पड़ोसियों के मजबूत प्रभाव की बात कही।

अर्तशत - ग्रेट आर्मेनिया के प्राचीन राज्य की राजधानी

अर्तशीद राजवंश के शासनकाल के दौरान, पहले बड़े शहर दिखाई दिए। उनमें से अर्तशत शहर है, जो नए राज्य की पहली राजधानी बन गया। ग्रीक से अनुवादित, इसका अर्थ था "आर्टेक्सिया का आनंद।"

उस समय नई राजधानी की एक लाभकारी भौगोलिक स्थिति थी। यह काला सागर के बंदरगाहों के मुख्य मार्ग पर स्थित था। शहर का उदय एशिया और भारत और चीन के बीच भूमि व्यापार संबंधों की स्थापना के साथ हुआ। Artashat ने एक प्रमुख व्यापार और राजनीतिक केंद्र का दर्जा हासिल करना शुरू कर दिया। प्लूटार्क ने इस शहर की भूमिका की प्रशंसा की। उन्होंने उन्हें "आर्मेनिया के कार्थेज" का दर्जा दिया, जिसका आधुनिक भाषा में अनुवाद करने का मतलब एक ऐसा शहर था जो आस-पास की सभी भूमि को एकजुट करता है। सभी भूमध्यसागरीय शक्तियाँ आर्टशट की सुंदरता और विलासिता के बारे में जानती थीं।

अर्मेनियाई साम्राज्य का उदय

प्राचीन काल से आर्मेनिया के इतिहास में इस राज्य की शक्ति के उज्ज्वल क्षण हैं। स्वर्ण युग टाइग्रेन द ग्रेट (95-55) के शासनकाल में आता है - प्रसिद्ध राजवंश के संस्थापक अर्तशेस I के पोते। तिग्रानाकार्ट राज्य की राजधानी बन गया। यह शहर पूरे प्राचीन विश्व के विज्ञान, साहित्य और कला के प्रमुख केंद्रों में से एक बन गया। स्थानीय थिएटर में प्रदर्शन करने वाले सर्वश्रेष्ठ ग्रीक अभिनेता, प्रसिद्ध वैज्ञानिक और इतिहासकार टाइग्रेन्स द ग्रेट के लगातार मेहमान थे। उनमें से एक दार्शनिक मेट्रोडोरस है, जो बढ़ते रोमन साम्राज्य का प्रबल विरोधी था।

आर्मेनिया हेलेनिस्टिक दुनिया का हिस्सा बन गया। ग्रीक भाषा ने कुलीन अभिजात वर्ग में प्रवेश किया।

अर्मेनिया हेलेनिस्टिक संस्कृति का एक अनूठा हिस्सा है

पहली शताब्दी ईसा पूर्व में आर्मेनिया एन.एस. - दुनिया का एक विकसित उन्नत राज्य। उसने वह सब कुछ लिया जो दुनिया में था - संस्कृति, विज्ञान, कला। टाइग्रेन द ग्रेट ने थिएटर और स्कूल विकसित किए। आर्मेनिया न केवल हेलेनिज़्म का सांस्कृतिक केंद्र था, बल्कि आर्थिक रूप से एक मजबूत राज्य भी था। व्यापार, उद्योग और शिल्प का विकास हुआ। राज्य की एक विशिष्ट विशेषता यह थी कि इसने गुलामी की व्यवस्था को नहीं अपनाया, जिसका उपयोग यूनानियों और रोमनों द्वारा किया जाता था। सभी भूमि पर किसान समुदायों द्वारा खेती की जाती थी, जिनके सदस्य स्वतंत्र थे।

टाइग्रेन द ग्रेट का आर्मेनिया विशाल प्रदेशों में फैला हुआ है। यह एक ऐसा साम्राज्य था जिसने कैस्पियन से लेकर भूमध्य सागर तक के एक बड़े हिस्से को कवर किया था। कई लोग और राज्य इसके जागीरदार बन गए: उत्तर में - साइबानिया, इबेरिया, दक्षिण-पूर्व में - पार्थिया और अरब जनजातियाँ।

रोम द्वारा विजय, अर्मेनियाई साम्राज्य का अंत

आर्मेनिया का उदय पूर्व यूएसएसआर के क्षेत्र में एक और पूर्वी राज्य के उत्कर्ष के साथ हुआ - पोंटस, मिथ्रिडेट्स के नेतृत्व में। रोम के साथ लंबे युद्धों के बाद, पोंटस ने भी अपनी स्वतंत्रता खो दी। आर्मेनिया मिथ्रिडेट्स के साथ अच्छे-पड़ोसी संबंधों में था। उसकी हार के बाद, वह शक्तिशाली रोम के साथ अकेली रह गई थी।

लंबे युद्धों के बाद, 69-66 में संयुक्त अर्मेनियाई साम्राज्य। ईसा पूर्व एन.एस. तोड़ा। केवल वही जो टाइग्रेन्स के शासन में रहा, उसे रोम का "मित्र और सहयोगी" घोषित किया गया। यह सभी विजित राज्यों के नाम थे। दरअसल, देश दूसरे प्रांत में बदल गया है।

राज्य के प्राचीन चरण में प्रवेश करने के बाद शुरू होता है। देश ध्वस्त हो गया, इसकी भूमि अन्य राज्यों द्वारा विनियोजित की गई, और स्थानीय आबादी लगातार एक दूसरे के साथ संघर्ष में थी।

अर्मेनियाई वर्णमाला

प्राचीन समय में, अर्मेनियाई लोगों ने बेबीलोनियन-असीरियन क्यूनिफॉर्म लिपि पर आधारित एक लेखन का इस्तेमाल किया था। आर्मेनिया के उदय के दौरान, टाइग्रेन द ग्रेट के समय में, देश पूरी तरह से व्यापार में ग्रीक में बदल गया। पुरातत्वविदों को सिक्कों पर ग्रीक लेखन मिलता है।

Mesrop Mashtots द्वारा अपेक्षाकृत देर से बनाया गया - 405 में। इसमें मूल रूप से 36 अक्षर शामिल थे: 7 स्वर और 29 व्यंजन।

अर्मेनियाई लेखन के मुख्य 4 ग्राफिक रूप - यरकाटागिर, बोलोर्गिर, शखगीर और नोटगिर - केवल मध्य युग में विकसित हुए।