INDIJA viduramžiais 6 klasė PLANAS 1. Indijos kunigaikštystės. 2. Musulmonų invazija 3. Pasakiškų turtų šalis. 4. Viduramžių Indijos mokslas ir menas. Prisiminkite:
- Kur yra Indija?
- Kokios yra jo natūralios sąlygos?
- Ką Indijos gyventojai veikė senovėje?
- Ką senovės indai prisidėjo prie pasaulio kultūros?
- VI-VII amžiais Indijoje susikūrė iki 70 nepriklausomų kunigaikštysčių.
- Kunigaikščiai-radžos gyveno prabangiuose rūmuose kartu su savo dvariškiais, kareiviais ir aukštais pareigūnais, jojo aplink specialiai apmokytus, gausiai dekoruotus dramblius, kuriuos laikė savo armijoje
Radža su žmona
Žemė buvo laikoma valstybės nuosavybe. Už žemės naudojimą radža surinko mokestį iš valstiečių. Radža dalį žemės atidavė artimiesiems ir artimiesiems karinei tarnybai. Brahmanas gavo daug žemių, taip pat budistų šventyklas ir vienuolynus.
- Žemė buvo laikoma valstybės nuosavybe. Už žemės naudojimą radža surinko mokestį iš valstiečių. Radža dalį žemės atidavė artimiesiems ir artimiesiems karinei tarnybai. Brahmanas gavo daug žemių, taip pat budistų šventyklas ir vienuolynus.
brahmanai
ūkininkai
8 amžiaus pradžioje arabai užkariavo Sindą - dalį Vakarų Indijos. Žlugus Bagdado kalifatui, dabartinio Irano, Afganistano ir Centrinės Azijos teritorijoje susikūrusių musulmoniškų valstybių valdovai padarė pražūtingus reidus Indijai.
- 8 amžiaus pradžioje arabai užkariavo Sindą - dalį Vakarų Indijos. Žlugus Bagdado kalifatui, dabartinio Irano, Afganistano ir Centrinės Azijos teritorijoje susikūrusių musulmoniškų valstybių valdovai padarė pražūtingus reidus Indijai.
- XIII a. Pradžioje iš musulmonų nuosavybės Indijos šiaurėje buvo suformuota valstybė su sostine Delyje - Delio sultonatas... Sultonai pavergė didžiąją Indijos dalį, per karus pasisavino ištremtų ir išnaikintų Indijos kunigaikščių žemes.
- Paskutinį smūgį susilpnėjusiam Delio sultonatui 1398 m. Sukėlė kaimyninių tautų siaubą sukėlęs Samurando valdovo iš Vidurinės Azijos Timuro kariuomenė. Kur tik jo kariuomenė pravažiavo, jie pasėjo mirtį ir pražūtį. Į Delį įžengę Timūro kariai keletą dienų plėšė miestą.
Timūras šventėje
Samarkande
Indija yra pasakiškų turtų kraštas
- Kodėl jis taip vadinamas?
Nuo XIII amžiaus Indijos architektūrai ir tapybai didelę įtaką padarė musulmonų užkariautojų menas. Valdovai pastatė rūmus, mečetes ir didingus kapus - mauzoliejus.
- Nuo XIII amžiaus Indijos architektūrai ir tapybai didelę įtaką padarė musulmonų užkariautojų menas. Valdovai pastatė rūmus, mečetes ir didingus kapus - mauzoliejus.
„Perlas
Taj Mahal
Jau nuo pirmųjų mūsų eros amžių Indijoje jie naudojo dešimtainių skaičių sistemą - Indijos skaičius, kurie dabar naudojami visame pasaulyje (vadinamus „arabais“).
- Jau nuo pirmųjų mūsų eros amžių Indijoje jie naudojo dešimtainių skaičių sistemą - Indijos skaičius, kurie dabar naudojami visame pasaulyje (vadinamus „arabais“).
- Jie mokėjo atlikti veiksmus su trupmenomis, apskaičiuoti figūrų plotus ir kūnų tūrius.
- Indijos matematikas ir astronomas Aryabhata (VI a. Pradžia) labai tiksliai nustatė skaičių Pi.
- Jis taip pat pasiūlė, kad Žemė yra rutulys, kuris sukasi aplink savo ašį.
- Kai kuriuose miestuose buvo observatorijos.
- Gydytojai atliko kompleksines operacijas ir vartojo nuskausminamuosius.
Indijos olų Ajantos šventyklos
Šventykla Orisoje, XI a
Bhubaneswar šventykla
Šventyklų kompleksas Khajuraho mieste
Akshardham šventykla Indijoje
Indijos „meilės“ šventykla
Qutb Minar minaretas. Delis. XIII a
- Skulptoriai pristatė legendų ir pasakų scenas. Jie puikiai vaizdavo judančius žmones ir gyvūnus. Šalia šventyklų yra dramblių ir arklių statulos, o viduje yra daug ginklų dievų statulos, išlietos iš bronzos arba iškaltos iš akmens.
- 257–260 puslapiai
Ką sužinojai apie viduramžių Indiją?
Indijos viduramžiai prasideda imperija
Guptovas. „Guptas“ suvienijo daugybę
kunigaikštystė. Indijos kultūros žydėjimas,
architektūra, literatūra tai apibūdina
laikotarpį.
Guptos imperija Šiaurės Indijoje gyvavo nuo 4 metų
VI amžius
Ajanta. Ajantos šventyklos buvo iškirstos beveik
stačios vaizdingo slėnio uolos, papuoštos
daugybė Budos statulų. Ajanta buvo
savotiškas vienuolynas-universitetas, kur
vienuoliai mokėsi ir gyveno. Be to, jis tarnavo kaip vieta
budistų piligriminė kelionė ne tik į Indiją, bet ir į
Kitos šalys. Ankstyvasis Indijos klasikinis paminklas
viduramžiai - Kailasanatha šventykla Elloroje,
legendinio dievo Šivos būsto vieta. Visą tai
spindesys, kurį į uolas išraižė žemi žmonės
kasta.
Pagrindiniai užsiėmimai
Indijos klimatas buvo palankus užsiėmimamsŽemdirbystė. Čia visada šilta ir žemė
vaisingas. Indijos ūkininkai
išauginti kviečiai, ryžiai, miežiai, ankštiniai augalai,
medvilnė, cukranendrės, prieskoniai. Labai
kokoso palmių buvo vertinama pakrančių vietovėse.
Indai buvo geri ganytojai. Jų
ūkiuose jie augino karves, buivolus,
kupranugariai, ožkos, arkliai. Jiems pavyko prisijaukinti
net didžiausias sušių gyvūnas yra dramblys. Indijoje nuo senų laikų tokių buvo
daug miestų. Juose gyvenę kvalifikuoti
amatininkai įvaldė daugybę profesijų.
Toli už šalies ribų garsėjo kalviai,
liejyklos darbuotojai, juvelyrai, auksakaliai,
ginklininkai. Indai išmoko gaminti
gražūs medvilniniai audiniai, kurie buvo tokie
plona, kokia galėtų būti moters vestuvinė suknelė
lengva įsisukti per vestuvinį žiedą.
Sociopolitinė struktūra
Iki musulmonų laikotarpio Indija nežinojo aiškaus dalykoadministracinis suskirstymas. Taip pat
daugybė Raja vadovaujamų kunigaikštysčių
Indijos teritorijoje buvo valstijų
vadovaujamas aukščiausio valdovo, kuris davė
žemės jų valdytojams (be
paveldėjimas), tačiau Radža užkariavo naujas žemes
ir tapo valdovu, bet, kita vertus,
valstybės susilpnėjo, o patys valdytojai
tapo rajas.
Varna-kastų sistema
Svarbiausias gyvenimo Indijoje bruožas viduryjeamžius buvo varnos kastų sistemos išsaugojimas.
Visos kastos priklausė vienai iš keturių varnų
priklausomai nuo socialinės padėties,
kilmė, profesija. Bet buvo kastų
„neliečiamieji“, žemiausi, jie nebuvo įtraukti
varna ir su jais buvo neįmanoma bendrauti.
Induizmas, labiausiai paplitusi religija
Indija,
palaikoma
padalijimas
žmonių
ant kastų.
Perėjimas
nuo vieno
kastos kitam buvo
neįmanomas,
tai uždrausta
buvo ir
sudaryti santuokas, jei nuotaka ir jaunikis būtų iš skirtingų kastų. Kastos
buvo izoliuoti vienas nuo kito, jų nariai dažniausiai turėjo
okupacija, perduodama savo paslaptis paveldėjimo būdu.
Varnovo-Caste sistemos ypatybės
Indijos visuomenės bruožas buvo josskirstymas į keturias grupes (dvarus) - varnas: brahmanas
(kunigai), kshatriyas (kariai), vaishiev (fermeriai ir
pirkliai) ir sudros (narkomanai). Jie gimė
net senovėje
Viduramžiais visuomenės struktūra tapo sudėtingesnė, plėtra
ekonomika paskatino atsirasti naujų žmonių užsiėmimų. Varna
pamažu ėmė irti į mažesnes kastas. Tarp
brahmanai iškėlė valdininkų, gydytojų, mokytojų kastas.
Tarp jų išliko nelygybė. Kunigų kastos,
valdovai, kariai, valstiečio viršūnės atstovai
bendruomenės buvo laikomos viršesnėmis. Vidurinę poziciją užėmė
komunaliniai ūkininkai, prekybininkai, amatininkai. Į žemutinę
kastos priklausė tarnams ir vergams.
VI-XI a
Šeštame amžiuje Guptos imperija patyrė spaudimąklajoklių gentys, daug mažų
teigia.
Dešimto ir vienuolikto šimtmečių sandūroje
Šiaurės Indiją užpuolė musulmonų kariuomenė
vadovaujant Mahmoudui Ghaznavi iš
Centrinė Azija, jie apiplėšė Šiaurę
Indija, sunaikino šventyklas. Ši Indijos dalis buvo
prijungtas prie Ghaznavid valstijos.
Delio sultonatas
XIII amžiuje musulmonų užkariautojaiišplėtė savo valdas Šiaurės Indijoje
susikūrė nepriklausoma Deliano sultonato valstybė. Valstybinė religija sultonate buvo islamas.
Rėmėsi centrinė administracija
valstybinė žemės nuosavybė. Aukščiausias
valdžia priklausė sultonui.
Kariai įsiveržė į Šiaurės Indiją 1398 m
vadovaujant Timurui (Tamerlane).,
galingos valstybės, turinčios sostinę, valdovas
Samarkandas. Pastarųjų dviejų atstovai
buvo Delio sultonato dinastijos
timuridų pakalikų. Jų valdymo pabaiga ir Delis egzistuoja
sultonatą paskyrė valdovas Baburas
Fergana ir Kabulas. Jis įkūrė valstybę
pramintas Didžiųjų Mogalų imperija. Tam tikra islamo sintezė ir
Induizmo elementai atsispindi religijoje
Sikhizmas. Sikhai pripažino egzistavimą
vienas dievas, atsisakė kastos ir genties
kultai. Sikhai aktyviai kovojo
egzistavusius Didžiosios imperijos ordinus
Mugolai. Ši kova baigėsi kūryba
sava Sik valstija.
Į pietus nuo Indijos
Pietų ir Centrinė Indija atsiliko nuo jųplėtrą. Čia buvo daug kunigaikštystės.
Pietų Indijoje - didžiausia
valstybės buvo islamo valstybė
Bahmani ir indų valstija Vijayanagar. Tipiškas savotiško pavyzdys
valstybinis mogalų stilius gali
tarnauti kaip Tadžmahalo mauzoliejus Agroje,
pastatė Akbaro įpėdinis atminimui
mylima žmona. Kitas puikus paminklas yra
Pergalės bokštas 87 metrų aukščio - Qutab Minar.
Apibendrinkime
Viduramžių Indijoje nebuvo vienovalstybė ir stipri valdovo valdžia. Ji
dažnai patyrė užsienio invazijas, o XI
amžiaus į šiaurę nuo Indijos užkariavo musulmonai.
Indija patyrė įvairių tautų įtaką ir
kultūrose, tačiau išlaikė savo tapatybę.
Viduramžių Indijoje tokios
tokios religijos kaip budizmas, induizmas, islamas ir sikhizmas.
Dėl to atsirado prieštaravimai
valstija.
Guptos imperija Indijos viduramžiai prasideda nuo Guptos imperijos. Guptai suvienijo daugybę kunigaikštystių. Indijos kultūros, architektūros, literatūros klestėjimas apibūdina šį laikotarpį. Guptos imperija Šiaurės Indijoje gyvavo IV – VI a
Šiuo laikotarpiu buvo sukurtos iškiliausios Ajantos šventyklos. Ajantos šventyklos buvo iškaltos beveik vien vaizdingose slėnio uolose ir buvo papuoštos daugybe Budos statulų. Ajanta buvo savotiškas vienuolynas-universitetas, kuriame mokėsi ir gyveno vienuoliai. Be to, tai buvo budistų piligrimystės vieta ne tik Indijoje, bet ir kitose šalyse.
Klasikinis ankstyvųjų Indijos viduramžių paminklas yra Kailasanatha šventykla Elloroje, legendinės dievo Šivos rezidencijos vieta. Visą šį puošnumą į uolas iškalė žemų kastų žmonės.
Pagrindinės profesijos Indijos klimatas buvo palankus žemės ūkio darbams. Čia visada šilta, o žemė derlinga. Indijos ūkininkai augino kviečius, ryžius, miežius, ankštinius augalus, medvilnę, cukranendres ir prieskonius. Kokoso medis buvo labai vertinamas pakrančių vietovėse. Indai buvo geri ganytojai. Savo ūkiuose jie augino karves, buivolus, kupranugarius, ožkas ir arklius. Jiems pavyko prisijaukinti net didžiausią suši gyvūną - dramblį.
Ikim musulmoniško laikotarpio Indijos sociopolitinė struktūra nežinojo aiškaus administracinio suskirstymo. Kartu su daugeliu Radžos vadovaujamų kunigaikštysčių Indijos teritorijoje buvo valstybių, kurioms vadovavo aukščiausias valdovas, kuris davė žemes savo valdytojams valdyti (be paveldėjimo), tačiau Radža užkariavo naujas žemes ir tapo valdovu, kita vertus, valstybės taip pat susilpnėjo, o patys valdytojai tapo radžomis.
Varnos kastų sistema Svarbiausias Indijos gyvenimo viduramžiais bruožas buvo varnos kastų sistemos išsaugojimas. Visos kastos priklausė vienai iš keturių varnų, priklausomai nuo socialinės padėties, kilmės, profesijos. Bet buvo „neliečiamųjų“ kastų, žemiausių, jos nepateko į varnas ir su jomis buvo neįmanoma bendrauti. Induizmas, labiausiai paplitusi Indijos religija, palaikė žmonių skirstymą į kastas. Perėjimas iš vienos kastos į kitą buvo neįmanomas, ir buvo neįmanoma sudaryti santuokų, jei nuotaka ir jaunikis buvo iš skirtingų kastų. Kastos buvo izoliuotos viena nuo kitos, jų nariai paprastai turėjo vieną užsiėmimą, perduodami savo paslaptis paveldėjimo būdu.
Varnos-kastų sistemos ypatumai Indijos visuomenės bruožas buvo jos suskirstymas į keturias grupes (dvarus) - varnus: brahmanus (kunigus), kšatrijus (karius), vašiijus (ūkininkus ir prekybininkus) ir sudras (priklausomus žmones). Jie atsirado senovėje Viduramžiais visuomenės struktūra komplikavosi, ekonomikos plėtra paskatino naujų žmonių užsiėmimų atsiradimą. Varna pamažu ėmė irti į mažesnes kastas. Tarp brahmanų atsirado valdininkų, gydytojų ir mokytojų kastos. Tarp jų išliko nelygybė. Aukščiausiomis buvo laikomos kunigų, valdovų, karių kastos, valstiečių bendruomenės viršūnės atstovai. Vidurinę poziciją užėmė komunaliniai ūkininkai, prekybininkai ir amatininkai. Žemutinės kastos buvo tarnai ir vergai.
VI-XI amžiai Šeštame amžiuje Gupta imperija pateko į klajoklių genčių antpuolį, susikūrė daugybė mažų valstybių. Dešimto ir vienuolikto amžiaus sandūroje musulmonų kariuomenė, vadovaujama Mahmudo Ghaznevi iš Vidurinės Azijos, įsiveržė į Šiaurės Indiją, jie grobė Šiaurės Indiją, niokojo šventyklas. Ši Indijos dalis buvo prijungta prie Ghaznavid valstijos.
Delio sultonatas Iki XIII amžiaus musulmonų užkariautojai išplėtė savo turtą, Šiaurės Indijoje susikūrė nepriklausoma valstybė. Delio sultonatas.
Valstybinė religija sultonate buvo islamas. Centrinė administracija rėmėsi valstybine žemės nuosavybe. Aukščiausia valdžia priklausė sultonui. 1398 m. Timūro (Tamerlano) vadovaujami kariai įsiveržė į Šiaurės Indiją. , galingos valstybės su sostine Samarkande valdovas. Paskutinių dviejų Delio sultonato dinastijų atstovai buvo Timuridų pakalikai.
Jų valdymo pabaigą ir Delio sultonato egzistavimą padėjo Ferganos ir Kabulo valdovas Baburas. Jis įkūrė valstybę, vadinamą Mogolų imperija.
Savita islamo ir induizmo elementų sintezė atsispindėjo sikizmo religijoje. Sikhai pripažino vieno dievo egzistavimą, neigė kastas ir genčių kultus. Sikhai aktyviai kovojo prieš esamus Mogolų imperijos įsakymus. Ši kova baigėsi sukūrus savo Sik valstybę.
Tadž Mahalo mauzoliejus Agroje, kurį Akbaro įpėdinis pastatė mylimajai žmonai atminti, gali būti tipiškas savito mogalų valstybinio stiliaus pavyzdys.
Apibendrinimas Viduramžių Indijoje nebuvo vienos valstybės ir stipraus valdovo. Ji dažnai patyrė užsienio invazijas, o XI amžiuje Indijos šiaurę užkariavo musulmonai. Indija patyrė įvairių tautų ir kultūrų įtaką, tačiau išlaikė savo tapatybę. Viduramžių Indijoje vyrauja tokios religijos kaip budizmas, induizmas, islamas ir sikizmas. Dėl to prieštaravimai valstybėje dar labiau paaštrėja.
Norėdami naudoti pristatymų peržiūrą, susikurkite „Google“ paskyrą (paskyrą) ir prisijunkite prie jos: https://accounts.google.com
Skaidrių antraštės:
Viduramžių Indijos meninė kultūra
Bendrosios savybės Daugelį amžių europiečiai galvojo apie Indiją kaip apie pasakišką šalį, pilną lobių. Pirmasis rusų keliautojas, aplankęs šią šalį, buvo Afanasy Nikitin (savo kelionę jis aprašė „Kelionėje per tris jūras“ XV a.). Indija teisėtai vadinama senovės civilizacijų lopšiu.
Per 4 - 2 tūkstančius pr. Indo upės slėnyje atsirado Harappan civilizacija, kurioje klestėjo didžiausi pasaulio miestai - Harappa, Mohenjo - Daro. II amžiaus pabaigoje čia buvo sukurtos šventos knygos - Vedos, kuriose atstovaujama daugybei Indijos dievybių. Meno formavimuisi įtakos turėjo Vedos. Be to, I tūkstantmetyje pr. Pasirodė 2 Indijos literatūros šedevrai - „Mahabharata“ ir „Ramayana“, kurie buvo šaltinis daugeliui meno ir teatro kūrinių.
Religija Indijoje yra daugybė tautų ir genčių, dalyvavusių formuojant jos kultūrą. VI amžiuje. Pr. Kr. Budizmas išsivystė čia, XIII a. - islamas. Šiuolaikinėje Indijoje taip pat egzistuoja induizmas, džainizmas, krikščionybė, o induizmą skelbia maždaug. 80% gyventojų. Be to, čia be 2 oficialių kalbų (anglų ir hindi) yra dar 18 oficialių ir 844 tarmių. Viduramžiai Indijoje prasidėjo VII a. ir tęsėsi iki XVIII a.
Architektūra Budizmas visada skatino statyti maldos vietas - šventyklas (chaitya), vienuolynus (vihara) ir memorialinius kompleksus (stupa). Stupa (laidojimo šventykla) - priminė planetariumo kupolą. Pasak legendos, Buda padėjo ant žemės apsiaustą ir apvertė ant jo elgetaujančią dubenį. Stupos tikslas yra Budos relikvijų saugojimas.
„Stupa“ Sančyje, III a. Pr. Kr. Pasak legendos, stupa stovi Budos laidojimo vietoje. Tai pusrutulis ant kvadratinio pagrindo, kurį supa 4 vartai. Kupolo viršuje yra nedidelis pastatas - „dievų rūmai“ - budizmo kulto relikvijoms saugoti. Iš stupos viršaus į dangų nukreipta auksinė smaigalys, ant kurios suverti 3 skėčiai. Spyra yra Visatos ašis, o skėčiai yra 3 sferos, per kurias reikia eiti suprasti nirvaną.
Stupos vartai dekoruoti simboliniais reljefais ir apvaliomis skulptūromis skirtingomis temomis. Visa tai išdėstyta taip, kad reikia atidžiai ir ilgai apsvarstyti. Štai kodėl čia visada yra daug turistų.
Chaitya Chaitya (urvinės šventyklos) buvo iškirstos uolėtose kalnuose, kur buvo atliekamos kultinės apeigos. Jie pasirodė III a. Pr. Kr. Jie turėjo trijų dalių struktūrą - vestibiulį, maldos salę, apvalią šventovę su stupa centre.
Chaitya Karli mieste, I a. Pr. Kr.
Mahadevos šventykla, X a. Šventyklos architektūra yra įvairi, tačiau statybos tipas yra tas pats - smailūs bokštai, šventovė, koloninė salė, laiptai.
Šventyklos skulptūros
Indijos viduramžių skulptūra išsiskiria išraiškingumu, plastiškumu, dinamiškumu. Atėjus islamui, skulptūra užleidžia vietą tapybai.
Indijos vaizduojamasis menas Garsiausi Ajantos olų šventyklų paveikslai yra tapybos, skulptūros ir architektūros sintezė. Pagrindinė vieta skiriama siužetams iš Budos ir džitakos (Didžiojo mokytojo) gyvenimo. Yra istorijų, kuriose dalyvauja paprasti žmonės, dainininkai, šokėjai, elgetos, atsiskyrėliai.
Berniukas su lotoso žiedo „Ajanta“ tapytojais naudoja rudus, baltus, mėlynus, raudonus dažus. Jų turtas yra atspalvių ir vidurinių tonų derinys.
Knygų miniatiūros Knygų miniatiūrose daugiausia rodomi „Mahabharata“ ir „Ramajana“ siužetai.
Muzika ir šokiai Klasikinė indų muzika dažnai nesuprantama. Kilmingam žmogui muzikos žinojimas buvo laikomas privalomu. Muzika yra religinga ir kilusi iš Vedų. Jis paremtas raga - melodija, kurios atlikimas buvo laikomas dideliu menu. Muzikos kūrinys niekada nebuvo repetuotas, jis yra improvizuotas.
Indijos muzikos instrumentai
Klausimai ir užduotys Papasakokite apie vieną iš Indijos architektūros statinių. Kas yra Indijos kultūros simbolika? Trumpai apibūdinkite scenos meną Indijoje.