Nu este departe de acea oră când putem trăi mult mai mult decât astăzi, poate chiar pentru totdeauna. Numeroasele evenimente descrise în Biblie demonstrează că nu este nimic imposibil pentru Dumnezeu. Rezervați - Gândiți-vă și bogați!

"Imposibil!" Ce înseamnă?

"Titanic", care a mers la prima sa călătorie în 1912, a fost cea mai mare și mai luxoasă linie oceanică a timpului său. Creat de cea mai recentă tehnologie, el a fost considerat fărăstrat. Cu toate acestea, mulți sunt cunoscuți care soarta a suferit acest liner. În timpul primei navigație, a intrat în aisberg în partea de nord a Oceanului Atlantic și sa scufundat, cu viața de aproximativ 1.500 de oameni. Nava, care părea imposibilă, a dispărut sub apă în doar câteva ore.

Cuvântul "imposibil" are nuanțe diferite de valoare. Putem numi ceva imposibil, implicând că acest lucru este mai mare decât puterea sau înțelegerea noastră. Multe dintre realizările tehnice moderne au fost considerate imposibile, pentru că, la acel moment, oamenii nu le-ar putea prevedea, ca să nu mai vorbim de implementare.

Trimiteți o persoană pe lună, trimiteți sonda către Marte și gestionați-o de la sol, descifrați genomul uman, vizionați știrile locale și lumii - toate acestea ar părea imposibil cu aproximativ 50 de ani în urmă.

Acest lucru este confirmat de cuvintele fostului președinte american Ronald Reagan, adresat grupului de oameni de știință principali: "Sunteți în fruntea progresului tehnic! Ai făcut o realitate că ieri a fost considerat imposibil.

Datorită numelor de descoperiri științifice izbitoare, care se fac online, profesorul John Bourket a recunoscut: "Un om de știință poate spune mai încrezător:" Este imposibil ". El poate spune: "Este puțin probabil."

Sau poate spune că este imposibil să explicăm ceva, pe baza cunoștințelor disponibile în acest moment ". Vorbind că pare imposibil, profesorul Bourket continuă: "Este necesar să se țină seama de sursa de energie, care este necunoscută de științele biologice și fiziologice. În Biblie asta. "

Totul este posibil pentru Dumnezeu

Cu mult înainte ca profesorul Bourkets să formula acest gând, Isus din Nazaret, numit cel mai mare om care a trăit vreodată, a spus: "Ce este imposibil pentru oameni, poate pentru Dumnezeu" (Luca 18:27).

Duhul Sfânt al lui Dumnezeu este cea mai puternică forță din univers. Nu este măsurată prin mijloace tehnice. Datorită Duhului Sfânt, putem face ceea ce este imposibil de implementat pe cont propriu.

Oamenii se găsesc adesea în situații în care se simt neajutorați. De exemplu, putem experimenta astfel de sentimente, persoana dragă pentru noi, când viața de familie devine insuportabilă sau când, datorită stilului său de viață, venim la disperare și ne pare că nu există nici o cale de ieșire. Apoi putem fi foarte deprimați. Ce pot face în acest caz?

Biblia afirmă că o persoană care există credință în Atotputernicul și Duhul Său Sfânt, făcând tot ce este posibil să-l placă, poate obține ajutor și poate face față dificultăților, irezistibile la prima vedere la prima vedere.

Fiți atenți la asigurarea lui Isus: "Adevărat vă spun: dacă cineva spune această durere:" Lift și arunca în mare "- și, în același timp, nu vă veți îndoi de inima voastră și va fi ceea ce au spus ei, se va întâmpla Va fi așa "(Marcu 11:23). Dacă permitem Cuvântului lui Dumnezeu și Duhului Sfânt să influențeze viețile noastre, putem face față oricărei situații.

Luați în considerare un exemplu al unui singur om. Când soția lui, cu care a trăit 38 de ani, a murit din cauza cancerului, el a fost însăși din ea însăși. Părea că ar fi putut pur și simplu să trăiască fără ea. Uneori a vrut să moară. Potrivit lui, părea să fie o vale de o umbră profundă. Privind înapoi, recunoaște că rugăciunile sale de lacrimi, zilnic, precum și eforturile sincere de a urma conducerea Duhului lui Dumnezeu la ajutat să facă față faptului că, în opinia lui, era imposibil.

O familie era pe punctul de a fi decădere. Soțul a fost rapid, și a avut și multe obiceiuri proaste. Părea a fi o soție că a fost pur și simplu imposibil de trăit. A încercat să se sinucidă. Mai târziu, soțul ei a început să studieze Biblia cu Martorii lui Iehova. Ceea ce a învățat la ajutat să scape de obiceiurile proaste și să-și prăbușească temperamentul rapid. Soția lui a fost extrem de surprinsă de astfel de schimbări "imposibile".

Un alt om care a luat droguri și a comportat viața imorală, descrie trecutul său ca un coșmar solid. "Nu am simțit nimic cu nesemnificația", spune el. Acel om a cerut lui Dumnezeu: "Doamne, știu ce ești. Vă rog să mă ajutați!" Curând studiul Bibliei a început cu el, iar viața lui sa schimbat radical.

El își amintește: "Adesea am chinuit sentimentul de vinovăție și lipsă de valoare. Uneori am fost profund suprimată. Totuși, cu ajutorul, am reușit să scap de aceste sentimente opresive. Nopți fără somn am repetat pasaje biblice pe care îmi amintesc. O astfel de modalitate de a curăța capul era foarte eficientă. "

Acum, acest om are o familie fericită, împreună cu soția ei îi ajută pe oameni să creadă din cauza Cuvântului lui Dumnezeu. Dacă tânărul deprimat, așa cum a fost înainte, au spus că viața lui s-ar schimba, așa ar considera imposibilă.

Aceste exemple arată că Cuvântul lui Dumnezeu are de fapt o forță extraordinară și că Duhul Sfânt este capabil să facă "imposibil" în viața noastră. Dar probabil că spuneți: "Pentru că aveți nevoie de credință!" Și este adevărat. În Biblie este scris: "(evreii 11: 6).

Imaginați-vă că prietenul dvs. apropiat, de exemplu, o bancă de control sau oficial, vă spune: "Nu vă faceți griji. Dacă aveți nevoie de ceva, contactați-mă. Fără îndoială, o astfel de certificare vă va oferi încredere.

Dar, din păcate, oamenii sumă adesea. De exemplu, circumstanțele pot împiedica prietenului dvs. să-și îndeplinească promisiunea dictată de intenții bune. Deci, dacă moare, cele mai bune intenții și abilități de a ajuta vor dispărea cu el.

Cu toate acestea, Dumnezeu nu are restricții pe care oamenii le au. Biblia ne asigură: "Nu este nimic imposibil" (Luca 1:37, traducere modernă).

- Crezi asta?

Numeroasele evenimente descrise în Biblie demonstrează că nu este nimic imposibil pentru Dumnezeu. Luați în considerare mai multe exemple.
Sarah, care avea 90 de ani, a râs când i sa spus că fiul ei ar avea. Cu toate acestea, acest lucru sa întâmplat, iar dovezile acestei situații sunt existența poporului evreu.

Un bărbat numit Ion, care a înghițit un pește mare și care a petrecut trei zile în ea, a supraviețuit și a scris despre el în cartea sa.

Luke, un doctor care putea distinge cu ușurință starea inconștientă a morții, a asistat la faptul că tânărul numit Evtich a căzut din fereastra camerei superioare și a murit, dar a fost apoi.

Și aceste cazuri nu sunt ficțiuni. I-au examinat cu grijă, puteți să vă asigurați de autenticitatea lor (Geneza 18: 10-14; 21: 1, 2; Ion 1:17; 2: 1, 10; Fapte 20: 9-12).

Isus a spus Marfe cuvinte: "Fiecare viață vie și expunere în mine". Oferind această promisiune care poate părea neîngrădită, Isus a cerut lui Marph o întrebare importantă: "Crezi asta?" (Ioan 11:26). Această întrebare merită, de asemenea, atenția noastră.

Este posibil ca viața veșnică pe pământ?

Într-un articol științific sa spus: "acea oră nu este departe când putem trăi mult mai mult decât astăzi, poate chiar pentru totdeauna". În "Noua enciclopedie britanică", se remarcă faptul că cauza morții, aparent, nu se ridică în distrugerea celulelor, a uzurii corpului sau a altor procese și a factorului necunoscut, datorită căreia sunt procesele fiziologice încălcate sau oprite. În aceeași enciclopedie este scris: "Este foarte posibil ca îmbătrânirea să se datoreze unui eșec în mecanismele de conducere responsabile pentru activitatea coordonată a corpului uman".

Bineînțeles, toate acestea sunt de interes pentru noi, dar în comparație cu argumentele științei și logicii, Biblia oferă o bază mult mai distractivă pentru credință în faptul că Creatorul nostru, sursa vieții, promite că "El va absorbi moartea pentru totdeauna "(Isaia 25: 8; Psalmul 36: 9). Crezi asta? Această promisiune vine de la Domnul Dumnezeu, pentru care este imposibil să minți (Tita 1: 2).

Speranța de viață

Conform planului inițial al lui Dumnezeu, o persoană a trebuit să trăiască pentru totdeauna. De la prima persoană, Adam, a fost perfect, a avut ocazia să trăiască infinit, cu condiția ca el să se supună lui Dumnezeu (Gen. 2: 15-17). Dar Adam a încetat să asculte de Dumnezeu și a pierdut această ocazie. De la el, toată omenirea a fost moștenită și moarte (Romani 5:12).

În timpul patriarhilor

Înainte de inundații, speranța de viață a oamenilor a fost de aproape 1000 de ani (Geneza 5: 5-29). Oamenii care erau mai aproape de perfecțiunea inițială au trăit mai mult pe cei care au fost de la el în continuare. MAFUSAL a trăit cu 969 de ani. Pentru o viață mai lungă a unei persoane nu este cunoscută. După inundații, speranța de viață a oamenilor a scăzut brusc.

Ca o sugestie a unor oameni de știință, ani înainte ca inundațiile să fie echivalente cu luni. Cu toate acestea, un astfel de punct de vedere nu are o bază biblică. Dacă anul a fost egal cu luna de 30 de zile, ENOS nu ar avea opt ani când sa născut fiul său. Alții, de exemplu, Cainan, Malelec și Enoch, ar deveni tați înainte de a fi împlinită șase ani (Geneza 5: 9, 12, 15, 21).

Comparând Genesis 7:11 cu Geneza 8: 3, 4, vedem că 150 de zile s-au ridicat la cinci luni. Biblia a menționat, de asemenea, cea de-a zecea lună a aceluiași an, apoi o perioadă de 40 de zile și cel puțin două perioade de 7 zile. Toate acestea sugerează că anul a durat 12 luni (Geneza 8: 5, 6, 10, 12-14).

Din timpul lui Moise

Aproximativ 3500 de ani în urmă, Moise a scris despre speranța de viață: "Zilele noastre - șaptezeci de ani. Și chiar dacă, cu o forță mai mare, există optzeci de ani, ei sunt încă plini de dezastre și suferință "(Psalmul 90:10). Până în prezent, situația nu sa schimbat practic.

Timp de secole, oamenii au încercat să crească speranța de viață umană, dar fără succes. Cu toate acestea, în multe țări, speranța de viață a crescut.

Discutând această întrebare, James Friz și Laurence Krapo au scris în activitatea sa: "Speranța medie de viață din Statele Unite a crescut de la aproximativ 47 de ani la începutul secolului până la peste 73 de ani, adică mai mult de 25 de ani. [...] Dar dacă vă uitați la aceste date mai atent, puteți vedea că creșterea speranței de viață nu se datorează unei creșteri a timpului de viață naturală, ci printr-o reducere a numărului de decese premature "(vitalitate și îmbătrânirea).

Aproape 2000 de ani în urmă, el a spus că nimeni nu putea "extinde viața cel puțin pe cot" (Luca 12:25).

Cu toate acestea, el a remarcat, de asemenea,: "Ceea ce este imposibil pentru oameni poate pentru Dumnezeu" (Luca 18:27).

Prin profetul Isaia, Dumnezeu a prezis: "Oamenii mei vor fi ca niște zile de copac" (este. 65:22). În Isaia 25: 8 a fost prezis că Dumnezeu "va absorbi moartea pentru totdeauna, și Domnul Domnului Iehova va lua lacrimi de la toate persoanele". Această promisiune se repetă în ultima carte a Bibliei: "Atunci ... [Dumnezeu] se va îndepărta cu tot felul de lacrimi cu ochii lor, și moartea nu va fi, nici o durere, nici țipătul, nici o durere nu va fi "(Apocalipsa 21: 4).

Ce este necesar pentru viață?

Majoritatea oamenilor de știință nu numai că ratează motivul pentru care toți oamenii mor, dar, mai important, nu își dau seama, de la care depinde mai întâi

Pentru ca organismul să primească în mod constant alimente și restaurat, o persoană ar trebui să respire, să bea și să mănânce, dar este nevoie de ceva mai important pentru a extinde viețile.

Vorbind despre această cerință, Domnul Dumnezeu a spus: "Un om trăiește nu numai pâine" (W8: 3). Isus Hristos a repetat acest gând: "Mâncarea mea este să-ți îndeplinească voința pe care tu ai trimis-o și să completezi cazul, pe care ma instruit" (Ying 4:34, MF 4: 4).

Dumnezeu la creat în chipul și asemănarea Lui (Bt 1:26, 27). Desigur, nu era vorba despre asemănarea fizică, deoarece Dumnezeu este Duhul, și persoana este carne (BT 6: 3, Ying 4:24).

Acest lucru însemna că, spre deosebire de "animalele nerezonabile" (2PT 2:12), o persoană a avut abilități mentale și avea aceleași calități ca Dumnezeu, de exemplu, dragostea, sentimentul dreptății, înțelepciunea și puterea. (Mied. Kl 3:10.) El putea să înțeleagă de ce există în legătură cu el.

Prin urmare, spre deosebire de animale, avea capacitatea de a percepe spiritualul. Își putea exprima aprecierea față de Creatorul său și îl poate închina lui.

Această abilitate de a da naștere nevoii de Adam. Avea nevoie nu numai în alimente literale, ci și în spiritual; Pentru bunăstarea sa mentală și fizică, avea nevoie să aibă grijă de spiritualitatea sa.

Nu doar pentru a intra în bogații în Împărăția cerului ...

Și așa, cineva, venind, ia spus: Învățător de bine! Ce mă face bine să am viața veșnică?

El ia spus: Ce mă numești bine? Nimeni nu este bun de îndată ce un singur Dumnezeu. Dacă doriți să intrați în viața veșnică, urmați porunca.

Îi spune: Ce? Isus a spus: Nu ucide; Nu comite adulter; nu fura; nu mărturie falsă; Citiți tatăl și mama; Și: iubesc vecinul tău, ca tine însuți.

Tânărul îi spune: Toate acestea ma ținut din tinerețe; Ce mă lipsește?

Isus ia spus: Dacă vrei să fii perfect, du-te, vinde-ți averea și distribuie săracii; Și veți avea o comoară în ceruri; Și vino și urmați-mă.

Audind cuvântul Sie, tânărul a mers cu tristețe, pentru că avea o mare proprietate.

Isus a zis ucenicilor Săi: adevărat că vă spun că este greu să intrați în Împărăția cerurilor, este greu să intrați în Împărăția cerurilor; Și eu îți spun: Este mai convenabil să treci prin urechile acului, mai degrabă decât bogat în Împărăția lui Dumnezeu.

Audierea asta, ucenicii lui au fost foarte uimiți și au spus: Deci cine poate scăpa?

Și Isus, restul, le-a zis: Este imposibil pentru oameni, Dumnezeu este totul (MF 19, 16-26).

În numele Tatălui și al Fiului și al Duhului Sfânt.

Vreau să vă atrag atenția în două sau trei trăsături ale citirii evanghelice de astăzi. Tânărul vine la Hristos și îi spune: profesorul este bun. Și Mântuitorul îl pune înaintea realității, pe care nu-l poate gândi. Tânărul se întoarse spre Hristos ca un mentor mudrome: "Mentor bun, ce ar trebui să fac?"

Și Hristos este responsabil pentru el: Nimeni nu este bun, cu excepția lui Dumnezeu ... și apoi îl pune în față că, dacă vrea să obțină răspunsul final și perfect la întrebarea lui, el trebuie să-l audă din gura lui Dumnezeu, Asta este, de la Mântuitorul lui Hristos, Fiul lui Dumnezeu, care a devenit Fiul omului. El trebuie să audă aceste cuvinte, recunoscând necondiționarea dreptului lui Hristos de a alinia aceste cuvinte.

Și într-adevăr, dacă vorbim despre viața veșnică, cine poate vorbi despre ea, cu excepția lui Dumnezeu însuși, care este viața veșnică? Întrebarea tânărului, dacă este adresat numai înțelepților, deși Sfântul, omul: Doar Dumnezeu poate răspunde la această întrebare: Și răspunsul la acest lucru este doar unul: să se alăture sfințeniei mele, să-mi introduc eternitatea - și vei fi perfect , și intrați în veșnicia lui Dumnezeu ...

Dar Hristos face apel la acoperișul său la nivelul pe care spune el; El îi spune: Salvați poruncile - pentru că poruncile sunt de asemenea date de la Dumnezeu: ce aveți nevoie mai mult?! - Ce fel? - Tânărul întreabă, gândindu-se că trebuie să faci niște porunci noi, trebuie să faci ceva pe care nu a auzit despre nimeni. Și într-adevăr, aici ascultă cine îi poate spune ultimul cuvânt perfect. Și Hristos indică cele șase comenzi, dar numai ultima este din Deuteronom. El nu menționează închinarea lui Dumnezeu; De ce? Pentru că atât de ușor și acest tânăr, și cu toții spunem: "Eu cred în Dumnezeu! Îl iubesc pe Dumnezeu!" - Și imediat întrerupe acele porunci care aparțin unei persoane ...

Se pare că fiecare dintre noi poate spune din inima că el crede în Dumnezeu și Dumnezeu iubește - dar nu este. Dacă credem în Dumnezeu, nu ne-am pune la îndoială circumstanțele vieții noastre, nu l-am domnit cu faptul că tot ceea ce Gorky ne-a întâmplat este dureros - responsabilitatea lui.

Nu spunem întotdeauna că este vinovat direct, dar că nu ne-a salvat, nu a protejat, nu a protejat - vorbim constant. Dacă l-am iubit și dacă am credeam în dragostea Lui, atunci toți vom percepe din mâinile lui ca darul iubirii.

Prin urmare, este necesar să vorbim despre ceea ce iubim pe Dumnezeu și să credem în ea, trebuie să fim atenți. Dar chiar dacă putem spune, atunci apostolul John Teologienii ne indică: Când spui că îi iubești pe Dumnezeu, și oamenii nu iubesc oamenii din jurul lor - ești un mincinos! ..

Prin urmare, Hristos pune ziua tânărului despre faptul că El iubește pe Dumnezeu, el ar fi răspuns cu un răspuns pozitiv, dar întreabă: Cum vă simțiți despre oamenii din jurul vostru? Îți plac oamenii, cum te iubești? Vrei oameni din toate binele că te dorești? Ești gata să renunți la tot ceea ce a ta, pentru ca alta să îmbogățească dragostea, dar dragostea concretă; Nu sunt un cuvânt, dar cazul iubirii? ..

Acesta este motivul pentru care Hristos spune tânărul: Observați porunca.

Ne amintește de o poveste despre Curtea teribilă, pe care am citit-o în Evanghelia lui Matei înainte de post, despre modul în care Domnul împărtășește oile din capră.

Întotdeauna ne gândim la această parabolă numai în Ordinul Curții; Dar ce este instanța, ce judecă Hristos întreabă despre el? Îi întreabă numai dacă erau umani, vrednici de numele uman: ai hrănit foame? Ai purtat gol? Mi-ai dat pe cineva care era rezonabil? Ați vizitat pacientul dacă chiar înfricoșați de la infecția lui?
Vrei să spui sau nu ceea ce prietenul tău este în închisoare dispărută? ..

Acesta este ceea ce cere judecătorul - despre ceea ce eram în legătură cu omul. În caz contrar, dacă erai vrednic de titlul omului? Dacă sunteți chiar nedemn de titlul omului, nu vă gândiți să vă alăturați sfințeniei divine, să se alăture naturii divine, să se alăture veșniciei Domnului.

Și este atras de tânărul care este bogat: ceea ce este bogat? El este bogat în nu numai bogăția reală; El este bogat în faptul că el simte că El este cel neprihănit: El a împlinit toate poruncile lui Dumnezeu, el a făcut tot ce îl putea întreba pe Domnul, ceea ce necesită mai mult de la el? Așa că a iubit aproape, ca și el însuși.

Aceasta nu este una dintre cele Zece Porunci; Noi găsim această poruncă în altă parte a Vechiului Testament (Lion 19, 18) și auzind-o pe Hristos repetat; Înseamnă: ezitați de la el însuși, uitați de tine! Lăsați-vă atenția să fie plătită cealaltă, la nevoia Lui: Lăsați-vă inima să fie plină de dragoste numai pentru altul, ce ar merita!

Și aici, tânărul se confruntă cu adevărata sa bogăție: este gata să iubească oamenii, ci din situația securității sale. Și Hristos le spune: Dați totul; și când nu aveți nimic, atunci îi iubești pe oameni în mod liber și urmați-mă, oriunde mă duc ... și știm unde a mers Hristos: să-l renunțe la capăt și la viață să renunțe.

Această poruncă se referă la noi toți. Bogăția de avere nu trebuie să mă pierdem și de multe ori nu le posedă, dar suntem atât de bogați în ceea ce ne face mândru, smug, arogant - Asta trebuie să dăm mai întâi să refuzăm: să uităm de tine și să acorzi atenție aproape. Și apoi vom observa Cuvântul de conștiință, Cuvântul de aprobare de la Hristos.

Da, - persoana nu poate face acest lucru cu propriile forțe, dar, potrivit Cuvântului Mântuitorului, apostolul Paul - puterea lui este efectuată în imună. Putem acționa prin puterea lui Dumnezeu; și ceea ce se spune în această citire a Evangheliei, ceea ce este imposibil pentru om, poate Dumnezeu poate. Din nou, cuvintele apostolului Pavel: "Totul este posibil pentru mine în întărirea mea puterea Domnului nostru Isus Hristos". Amin.

Și așa, cineva, abordare, ia spus lui Hristos: profesoară de bine! Ce mă face bine să am viața veșnică?

El ia spus: Ce mă numești bine? Nimeni nu este bun de îndată ce un singur Dumnezeu.

Dacă doriți să intrați în viața veșnică, urmați porunca.

Îi spune: Ce?

Isus a spus: Nu ucide; Nu comite adulter; nu fura; nu mărturie falsă; Citiți tatăl și mama; Și: iubesc vecinul tău, ca tine însuți.

Tânărul îi spune: Toate acestea ma ținut din tinerețe; Ce mă lipsește?

Isus ia spus: Dacă vrei să fii perfect, du-te, vinde-ți averea și distribuie săracii; Și veți avea o comoară în ceruri; Și vino și urmați-mă.

Audind cuvântul Sie, tânărul a mers cu tristețe, pentru că avea o mare proprietate.

Isus a zis ucenicilor Săi: adevărat că vă spun că este greu să intrați în Împărăția cerurilor, este greu să intrați în Împărăția cerurilor; Și eu îți spun: Este mai convenabil să treci prin urechile acului, mai degrabă decât bogat în Împărăția lui Dumnezeu.

Audierea asta, ucenicii lui au fost foarte uimiți și au spus: Deci cine poate scăpa?

Și Isus, restul, le-a spus: Este imposibil ca oamenii oamenilor, Dumnezeu este totul.

Am auzit povestea unui tânăr bogat, despre tristețea unui om care se temea să se bazeze numai asupra lui Dumnezeu. Totul are acest om bogat, un lucru lipsește - Grace. Are reminiscent de mulți dintre noi, toți cei care respectă chartele Bisericii, trecând sincer calea vieții cu rigoare, uneori, poate chiar excesive față de el însuși?

Un om bogat în Evanghelie, în orice caz, este simpatie. Când Hristos enumeră poruncile: "Nu ucide", "nu comite adulter", "nu fi ofensat", "onoarea tatălui și mama ta", el răspunde: "Tot ce am reținut de la tinerețea mea". Hristos, așa cum a spus în Evanghelia lui Mark, privindu-l la el, îl iubea. Dar el la făcut o ofertă nemaiauzită. El ia oferit un decalaj perfect cu bogăția lui - nu numai material, ci și spiritual. Nu că Domnul a anulat poruncile pentru el, în care viața a fost încheiată. Dimpotrivă, el a arătat-le ca singura modalitate de perfecțiune, adică de a iubi. Dar omul însuși nu poate atinge orice efort pentru a atinge orice efort. Această persoană care a contorizat doar pe propriile sale eforturi și pe propria sa bogăție, Hristos oferă brusc totul - toată dragostea Lui, toată perfecțiunea Lui: "Lăsați totul și urmați-mă".

Știm cu dvs. că este imposibil să câștigi viața veșnică prin orice dificultate, fără fapte, nimeni nu poate învinge moartea și păcatul, devenind un "pargar al naturii divine" și templul Duhului Sfânt. Și, totuși, așa cum ne place un corespondent al Sfântului Ignatie Bryanchanininov, care se întreabă de ce, pregătindu-se cu grijă pentru mărturisire, încercând să trăiască strict și cu atenție, numit toate păcatele ei, inclusiv cele mai mici și au lăsat templul gol, nici o bucurie. "Acest lucru se datorează faptului că sa întâmplat," Sfântul i-a răspuns: "Că credeai să plătiți imediat cu Dumnezeu cu toate datoriile, în timp ce datoriile dvs. sunt neplata".

Viața veșnică este o ședere cu Dumnezeu și totul este de a afla că Hristos este Dumnezeu și să-l urmeze prin poruncile Lui. Toate poruncile există astfel încât am învățat relațiile personale cu Dumnezeu și cu oamenii, adică iubire. Pentru Dumnezeu și oamenii au devenit vii pentru noi. "Toți observați", spune tânărul, dar relația lui cu Dumnezeu și cu oamenii sunt complet egoiste. El captează proprietățile, materialele și spirituale. El este în lanțuri care trebuie să fie sparte.

Viața veșnică este viața pe care Dumnezeu o trăiește. Ea este dragostea și auto-dedicarea și generozitatea sacrificială. Dacă aflăm ce viața veșnică este aici, pe Pământ, că această lume vine de la Hristos și această bucurie, vom merge cu bucurie pentru Hristos. Și pentru noi va fi clar că să urmați Hristos este de a servi oameni pentru care Hristos a murit.

Fiecare dintre noi vă va încerca astăzi, ce fel de tristețe în ea și ce bucurie și care este cauza lor. Un om bogat nu putea decide să-și vândă bogăția, separându-se de ei. Aceasta explică tristețea cu care, coborând capul, a plecat de la Hristos. Tristețea unuia care nu a putut să-i adopte bucuria la sugerat. Bucuria este dată numai de spiritul sărac. Numai cei care se roagă cu umilință pentru har, după Hristos. Tânărul a fost întristat pentru că nu a putut obține perfecțiunea la prețul său greu și a refuzat să o ia în funcție de Hristos ușor.

Dar dacă o astfel de persoană moare - nu putem exclama cu toți elevii lui Hristos - atunci cine poate scăpa? "Este imposibil pentru oameni," Hristos răspunde ", dar nu Dumnezeu. Pentru tot ceea ce este posibil Dumnezeu. " Nu ar trebui să disperați niciodată. În aceste cuvinte, Mântuitorul este ascuns de har față de un tânăr bogat care îl lasă. Nu este imposibil ca Dumnezeu să se întoarcă și să fie. Dar legea este una - mai devreme sau mai târziu, totul este liber să plece și să accepte harul dat.

Calea spre cer este pentru toată calea îngustă, iar porțile care duc la viață sunt aglomerate. Este mai ușor pentru o cămilă - spune Hristos - trece prin urechea acului - bogați în Împărăția cerurilor. Unii cred că acest lucru vine de la poarta din Ierusalim, care se numește "urechi de ac" pentru apropierea lor. Camelul nu poate trece prin ei până nu este descărcat. Deci, un om bogat nu poate urca pe cerul până când dorește să se stabilească cu încărcătura de bogăție pământească și a cerșit înainte de prescripțiile credinței umile.

Alții cred că nu este o coincidență faptul că cuvântul "cămilă" în greacă coincide cu cuvântul "frânghie". Un om bogat în comparație cu cei săraci este o frânghie groasă în comparație cu firul fin. Și nu va trece prin ac, în timp ce el nu-l împarte în fire separate. Deci, un om bogat trebuie eliberat de bogăția sa pentru a trece prin firul firului prin urechea acului.

Unde să ne luați curajul și dedicarea celor care, plecând încă, au mers în deșert sau au luat martiriul? A fost biserica noastră pentru o lungă perioadă de timp pe cruce, când tot credincioșii l-au dat doar harului și, lipsit de tot, nu avea nimic altceva decât comoara în ceruri? Dar toată lumea fără excepție este dată morții ca o pierdere a tuturor lucrurilor sau ca Paște al Domnului.

Arhieper Alexander Shargunov.

"Și așa, o abordare, a spus lui Hristos: învățătorul de bine! Ce să-mi faci este bine să ai vreo viață? El ia spus: Ce-mi spui bine? Nimeni nu este bun ca un singur Dumnezeu. Dacă tu Doriți să intrați în viața veșnică, urmați porunca. El îi spune: Ce? Isus a spus: Nu ucideți; nu comiți adulter; nu furați; nu mărturie falsă; citiți-vă pe Tatăl și Mama; și iubiți-vă pe aproapele vostru, ca și voi. Tânărul îi spune: toate acestea le-a păstrat de la tinerețe; ceea ce încă lipsește? Isus ia spus: dacă vrei să fii perfect, du-te, vinde-ți averea și te vei distribui; și vei avea o comoară în ceruri; și vino urmați și urmați-mă. Auzind cuvântul Sie, tânărul a mers cu tristețe, pentru că avea o proprietate minunată. Isus a spus ucenicilor Săi: adevărat că vă spun că este greu să intrați în Împărăția cerurilor, este greu de intrat Împărăția cerului; și vă spun și: mai convenabil să treceți prin urechile acului, mai degrabă decât bogate în Împărăția lui Dumnezeu. Elevii lui am fost uimiți și am spus: Deci cine poate salva B? Și Isus, restul, le-a zis: Este imposibil pentru oameni, Dumnezeu este tot posibilul "(Evanghelia de la Matei, Capitolul 19, Poezii 16-26)

Tânărul înfricoșător cade pe genunchi în fața lui Isus, când el va pleca deja (vezi: Mk. 10: 17). Tânărul știe că acum va auzi cel mai important lucru din viața sa și că nu va exista oa doua șansă. De ani de zile, vagă, dar întrebarea dureroasă a rătăcit în sufletul său, iar acum, la vederea unui învățător, el se aprinde brusc cu incredibil acută și putere. Și tânărul înțelege: El și-a înșelat toată viața. Acest lucru nu este adevărat că nu știe ce lipsește (căsătorit: 10: 20). Dar îi este frică să-l audă de la celălalt. În timp ce vocea lui a sunat doar într-o inimă adâncă, în conștiință - a fost posibil să se ascundă, ca o dată Adam în Paradis (vezi: Gen. 3: 10). Dar acum ... Ascultați - Nestrpimo și tăcut, pentru a nu auzi, este mai imposibil ...

Și tânărul cade: profesorul de bine! Ce ar trebui să fac pentru a moșteni viața eternă?!

Acest apel este "profesorul de bine!" - Solicită mila. "Somoom pentru mine, Doamne, nu lăsați răspunsul, pe care îl știu deja; Sau faceți ceva cu frica mea, cu indecizia mea; Ajutați-mi neîncrederea (la urma urmei, frica este neîncredere). "

Dar profesorii nu vor înșela sau, mai degrabă, el însuși nu va fi înșelat.

Ce mă numești bine? Nimeni nu este bun de îndată ce un singur Dumnezeu. Bunătatea mea nu vă va putea salva de la nevoia de a face o alegere: aceasta este ceea ce este imposibil pentru Dumnezeu ", pentru că nu îl vrea" și poate doar o persoană (Miercuri: Mk. 10: 27) .

Dar ajută-mă cel puțin ceva! Dați o rețetă! Spune-mi "da" eu în loc de mine! Dă-mi poruncile, regulile pentru care pot urca! ..

Ei bine, din moment ce vrei rețete, îți voi spune ce știi și de inimă. La urma urmei, tu știi tu poruncile: "Nu comite adulter, nu ucide, nu fura, nu mint, nu fi ofensat, citit tatăl și mama ta". Așa că o faci - și vei fi destul de decent, bun, respectat de tot omul.

Dar profesor! Toate acestea mi-am păstrat-o de la tinerețea mea.

Tânărul nu vrea să fie decent, nu dorește să fie respectabil, deși este probabil ca acest lucru să fie învățat să fie părinți de aventură. (De ce au maturizat cu zile întregi, colectând moștenirea fiului său?) În tinerețe, vreau adevărul limită, adevărul fără compromisuri - "trăiesc în minciuni".

Și dragostea adevărului este că nu poate decât să-l atragă pe Isus. Aspectul lui se uită la mulțime - om. Cine este gata să meargă la căutare și să meargă la sfârșit, care este gata să trăiască și să nu "îngropați morții" (Matei 8: 22).

Isus a privit la tânăr. Întoarce-l o privire. A pătruns în adâncimea inimii. Și iubit (Mk. 10: 21).

Isus iubește întotdeauna, dar când dragostea Lui se întâlnește cu răspunsul cuiva, însetat de iubire, atunci această iubire seăște în inima însuși a persoanei însuși. Și începe să-l ardă (căsătorit: 20: 9) până când persoana o dă lui până când nu se oprește ".

Nu primesc un lucru: Du-te, tot ce ai, vinde și distribui cerșetorul și vei avea o comoară în ceruri; Și vino, urmați-mă, luând o cruce.

"Unul vă lipsește pentru ca viața să ajungă în voi și că credeți că credeți că le-ați epuizat, vă jucați cu adevărat: tot ce ați crezut dvs.", dați-i pe alții. Bani, interese, talente, gânduri și îngrijire ".

Isus nu spune: da - și rămâneți cu orice. El spune: Dă-i - și nu mai agățați pentru asta. Și comoara nu te va părăsi.

Te va aștepta în ceruri, dacă aici, pe pământ, vei alege o cruce. Dacă mă iubești atât de mult pentru a merge, "oriunde mă duc" (Miercuri: MF 8: 19, Apocalipsa 14: 4), veți vedea că cerul cu comorile lor sunt în inima voastră. La urma urmei, comorile cerești sunt dragostea mea și umple inima tuturor celor care au mers după mine. Cine a fost de acord să fie cu mine în calvarul meu - el va vedea învierea sufletului său.

El, jenat de acest cuvânt, sa mutat la tristețe, pentru că avea o mare proprietate.

Poate că cititorul suspine cu ușurință: mulțumesc lui Dumnezeu, nu este eu, ci el; Glory, Doamne, că nu sunt ca un tânăr, pentru că mă duc la templu, am venit, mă rog pentru tine și poate chiar profeticul, voi expulza demonii și multe miracole vă creați numele dvs. (Miercuri : MF 7: 22).

Nu. Privind în jur, Isus nu a văzut o singură persoană, gata să facă ceea ce a cerut un tânăr bogat și îi spune ucenicilor Săi: "Cât de greu să ai bogăția să intre în Împărăția lui Dumnezeu!"

Aceasta este o lovitură de control. Și elevii se luptă. Ei erau îngroziți de cuvintele lui, pentru că și-au dat seama brusc că chemarea lui Hristos a fost întoarsă la fiecare dintre ei cu aceeași radicalitate cu privire la tânăr. Cât de greu este dragostea ta, Doamne. "Salvează-mă, dar nu acum!" (Binecuvântat Augustin). Lasă-mă să trăiesc încă cu bogăția mea.

Dar - "Înainte de gelozie iubește Duhul care trăiește în noi" (James. 4: 5), "nu se va retrage de la tine până nu zdrobește sau oasele tale, sau inima ta" (Erm, Sfânt. Păstor). Isus din nou și din nou atrage la cei care au fost de acord să fie ucenicii Săi, chemarea lor:

Copiii, înțeleg că numai o cale îngustă poate fi inclusă în Împărăție. Uită-te la șerpi: ei picătură pielea când devin prea prostii și "schimbăm sufletele, nu sufletele" (N. Gumilev), - sufletul trebuie să "upgrade, Yako Orlya", să devină tânăr, puternic și frumos , ca un tânăr, dar pentru a face acest lucru, este necesar să resetăm haina de piele a păcatului, fără ea, atașarea la "I" - comoara principală. Cât de greu speră ca bogăția să intre în Împărăția lui Dumnezeu!

Până în prezent, apostolii înșiși nu și-au dat seama ce ar fi nevoie de ucenicie la școală. Și acum a fost extrem de uimit și a vorbit între ei: cine poate scăpa?

Isus, din nou, lezând pe ei, ca și cum ar fi dorit să spună aspectul mai mult decât cuvinte ", spune că este imposibil pentru oameni, dar nu Dumnezeu, pentru tot ceea ce este posibil.

Aici este cel mai radical din care a spus vreodată de Hristos. Încercați să executați poruncile - și veți vedea că este imposibil pentru dvs. Când a ajuns la acest punct, boom-ul este aproape, dar va veni când nu vă așteptați. Și ceea ce va fi - vă veți vedea când înțelegeți ce este în spatele cuvintelor: totul este posibil pentru Dumnezeu.

Acum citiți doar despre cum sa întâmplat cu altcineva. Cu apostolii, cu sfinți. Pentru că nu ați distribuit încă ceea ce aveți și nu ați mers "la motivul că vă voi da" (Geneza 12: 1), fără hărți, planuri și garanții.

Ai coborât de la distanță în același loc, unde un tânăr bogat.

Dar Dumnezeu poate face cu adevărat "mișcarea pietrei" ceea ce este inima voastră, o piatră de la ușa sicriului și aduceți-vă sufletul de acolo de la moarte la viață (Ioan 5: 24).

Pavel Smirnov (reducerea)

Adnotare.Cartea preotului se bazează pe experiența reală a slujirii pastorale. Concluzia principală că autorul: alcoolismul și dependența de droguri este o obsesie specială, prizonieră, demonică, scutirea de care se întâmplă numai în procesul de a fi răsturnarea suferinței și a celor dragi. Cartea dă credință în faptul că toate necazurile cu ajutorul lui Hristos Mântuitorul sunt învins, pentru că este imposibil omului, poate Dumnezeu.

Arhimandritul Georgy (Shestun)

Că este imposibil de om, poate Dumnezeu

Dependența de droguri și alcoolismul sunt vindecătoare

Introducere

La una dintre întâlnirile în care a fost discutat programul de combatere a dependenței de droguri, medicii sunt destul de ridicați, referindu-se la cuvintele ministrului sănătății, a declarat că dependența de droguri a fost incurabilă. Sufletul meu sa răzvrătit împotriva acestor cuvinte. Câți tineri, părinții și cei dragi vor pierde speranța cât de multe inimi vor fi umplute cu deznădăjduire și disperare. Doctorii au raportat adevărul despre ei înșiși, dar nu despre dependența de droguri. Acestea fiind spuse că dependența de droguri - boala este incurabilă, au trebuit să adopte că este incurabilă prin metode medicale; Cu alte cuvinte, medicina în rezolvarea acestei probleme a fost fără putere. Medicina are experiența culminării corpului și a vârstelor spirituale ale omului. Dar omul, creat în imaginea și asemănarea lui Dumnezeu, este o creatură nu numai carnalul și spiritual și cel spiritual. Metodele medicale impactului spiritual nu vor depăși.

Deci, ce este dependența de droguri? Pustibilitatea medicamentului sugerează că aceasta nu este o boală (deși generează o mulțime de boli), dar o stare specială, captivă a sufletului uman. Omul nu poate vindeca un astfel de suflet, dar numai Dumnezeu poate harul vindeca Ea, fără putere de pasiuni, păcatul și moartea.

Cu mai mult de patru ani în urmă, arhiepiscopul Samara și Syzransky Sergius mi-au dat ascultarea de a împiedica oamenii care suferă de afecțiunea de alcoolism și dependență. Astfel, Frăția lui Radonezh și până acum am acumulat deja o experiență în depășirea acestor afecțiuni la metodele Bisericii Ortodoxe. Nu trebuia să inventăm nimic: experiența Bisericii privind vindecarea bolilor spirituale are mai mult de o nouă mii de istorie melagătoare. Biserica Ortodoxă Rusă a luptat întotdeauna cu un defect de beție și alcoolism; În secolele XIX-XXI, această activitate a primit design organizațional și teoretic.

Nu vrem să arătăm întreaga experiență de a servi bisericii pentru a depăși viciile alcoolismului și dependența de droguri în societate și de a împărtăși observațiile și impresiile care au fost obținute în procesul de comunicare cu oamenii care au fost asumați și morți, dar cu asigurarea lui Dumnezeu și să revigoreze multe realități ale vieții spirituale.

Vindecarea începe cu un diagnostic

Cuvântul "dependența de droguri" constă din două cuvinte - "droguri" și "manie". Un dicționar de cuvinte străine explică semnificația acestor concepte care au venit la limba noastră din limba greacă. "Narco" este tradus în limba rusă ca o deconectare. O persoană într-o stare de a vorbi nu este capabilă să-și arate voința, este așa cum era în statul asociat. "Mania" înseamnă nebunie, pasiune, atracție. Aceasta este a doua componentă a cuvintelor complexe, denotând o dependență puternică, atracție dureroasă față de ceea ce este pronunțat în prima parte a cuvântului. "Drogul" este tradus ca "conduce într-o stupoare, umflând".

O analiză simplă etimologică arată că un dependent de droguri este o persoană asociată, suflată și care se confruntă cu atracția lui Durman, în plus, așa cum arată viața, nu numai că se confruntă, ci și face toate eforturile pentru a menține această stare.

Dacă o persoană a pierdut libertatea, sa dovedit a fi conectată, acționează în voința sa, apoi din punct de vedere spiritual, el a căzut sub influența forțelor demonice. În acest fel, dependența de droguri, reprezintă obsesia omului de către forțele demonice, cu alte cuvinte - idleness. Acest lucru este confirmat de personalitatea dependenței de droguri. El devine fals (Satana - tatăl minciunii, așa cum este evidențiat de Sfânta Scriptură), este capabil să înșele și să jefuiască în cei mai apropiați oameni, așa că este imposibil să credem în primele etape de reabilitare. Înțelegerea naturii dependenței de droguri permite aceleiași metode bisericești să adauge la dependenți cu privire la sublocuință. Principalul lucru este de a biserica întreaga viață.

Cuvântul "alcool" corespunde unui "alcool de vin" rus, iar cuvântul "alcoolism" denotă boala cauzată de utilizarea sistematică a băuturilor alcoolice, care se caracterizează prin impunerea lor și ducând la tulburări psihice și fizice. Un dicționar de cuvinte străine se referă la cuvântul grecesc "Dipsomania" (Dipse - sete + Mania), care este determinată prin atracția necontamoasă la alcool, depunerea periodică.

Numai în Radonja, am învățat de la membrii aglomerați ai Frăției că există o distincție între bețiv și un alcoolic. Se pare că bețivul este o persoană care uneori poate sparge decenița și, după ce a pierdut vinul, pierde aspectul uman, dar, după ce a dormit, va continua viața sobră și va fi de a experimenta chinul conștiinței din cauza căderii sale . Cu alte cuvinte, beția este un fenomen asociat defectelor educației. Alcoolismul este o boală congenitală, adesea moștenită sau dobândită, din care este esența că, dacă obțineți chiar o mică doză de alcool, o persoană își pierde imediat voința și cade într-o chestiune multi-zi grea. Stupoarea rezultată este însoțită de o impunere irezistibilă de alcool. Îmi amintesc cazul atunci când un alcoolic, de mulți ani, care a trăit cu o viață sobră, a izbucnit pentru că a adăugat o lingură "Balzam Bitner" la ceai.

Mesele medicale alcoolismul sunt incurabile. De obicei, oamenii care au experimentat multe metode, cum ar fi codarea, hipnoza, fiolele, injecțiile speciale și așa mai departe vin la fraternitatea noastră. În același timp, ei s-au plâns că după tratament au devenit și mai rău și că rupurile ar putea fi oprite numai cu resuscitare. La întrebarea: "De ce ați fost tratați?" - De obicei erau la fel de asemănători în mod egal: "A fi ca totul". Continuarea conversațiilor arată că în conștiința lor "a fi, ca oricine altcineva" și "beți, ca oricine altcineva", coincid. Visez să bea un pahar de vin sau un pahar de vodcă și, ca totul, dimineața, mergeți la muncă și nu în hrană și nu în terapie intensivă. Care este surpriza lor atunci când aflu că alcoolicii sunt oameni speciali, au doar două posibilități în viață: încercând să bea, ceea ce înseamnă a ajunge, poate ani până la patruzeci sau puțin mai mult și mai sobru de viața pământească, sau să învețe viața sobră Cu ajutorul lui Dumnezeu și trăiți cu mult și cu bucurie în armonie cu apropierea și conștiința lor.

Alcoolic - un om de ne-băut. Un alcoolic a spus povestea că într-o zi pe pescuit, după ce a fost sudat, toți pescarii au turnat o sută de grame pentru ei înșiși, au adus paharul și fratele nostru. El a refuzat politicos, explicând că nu bea din cauza alcoolică. Tăcerea a venit. Toți au cina, adunate abordări, scufundate în mașină și au condus. După ceva timp, unul dintre pescarii se întoarce la fratele nostru și întreabă: "Și apoi suntem?"

Uneori, zeci de ani merg să înțeleagă că sunteți un alcoolic și chiar sunteți de acord cu acest lucru. Atât de mulți ani un om inspiră un gând mândru că este capabil să înceteze să bea voia lui. Dar învățarea vieții sobre - înseamnă să învățați altul, diferit de viața obișnuită. Și o viață diferită poate fi numai în Biserică. Dorința de a învăța cum să trăim o viață bisericească, adică biserica, este necesar atât alcoolici, cât și dependenți, dar nu numai pentru toți cei care și-au dat seama de păcătoșii care s-au trezit de la stupoare, de la somnul păcătos .

Un dependent de dependenți alcoolici și de droguri poate trăi o viață lungă și plină de bucurie dacă viața spirituală le trezește și nu vor atinge poțiunea înfundată. Un om în natură nu are nevoie de alcool și de droguri, el poate trăi liniștit fără ei toată viața și aceasta nu este o stare de remisie, că în traducerea din latină reprezintă o slăbire temporară a bolii, dar căreia toată lumea ar trebui să se străduiască. Sfinții Părinți ne cheamă la sobru spiritual, la libertatea de putere a pasiunii și a păcatului. Calea vindecării este calea urcării spirituale, a drumului spre Dumnezeu, pe care există un păcătos pocăit trezit de somn păcătos. Pentru o persoană ortodoxă, drumul spre Dumnezeu este drumul către Biserică, în care are loc întâlnirea de salvare.