Cultura Indiei antice Completat de: Profesor al Complexului Chimic și Chimic din Moscova GBOU al școlii din Moscova Nr. 717 Boyarskaya I.S.
Stambha din Ashoka. secolul III î.Hr e. Înălțime 9,8 m În 321 î.Hr. e. Primul stat centralizat a apărut în India - Imperiul Mauryan. În timpul domniei regelui Ashoka (268-232 î.Hr.), budismul a fost adoptat ca religie de stat. Ashoka și-a demonstrat convertirea la budism prin răspândirea energic a credinței în toată India, din Bengal până în Afganistan, prin edicte sculptate pe coloane monumentale de piatră. Coloanele (stambhas) simbolizează axa Universului, care leagă Cerul și Pământul și personifică Arborele Vieții Mondial. http://indiapicks.com
Capitală de leu a unui stambha din Sarnath. Mijlocul secolului al III-lea î.Hr e. Stambha, care atinge o înălțime de peste 10 metri, este un stâlp de piatră bine lustruit. Stambha este încoronată de un capitel cu imagini sculptate ale animalelor, ceea ce înseamnă ofrande regale lui Buddha. Cea mai faimoasă dintre ele este Capitala Leului din Sarnath. Potrivit legendei, stâlpul care poartă această capitală a fost instalat în locul unde Buddha a rostit prima sa predică. Imaginea Capitalei Leului este imprimată pe bancnotele Indiei moderne. http://newtown.k12.ct.us
Stupa grozavă în Sanchi. În timpul domniei regelui Ashoka, structurile memoriale și funerare budiste - stupa - au devenit larg răspândite în arhitectura Imperiului Mauryan. Spre deosebire de alte clădiri budiste care aveau spații interioare și o intrare, stupa era monolitică și solidă en.wikipedia.org
Stupa grozavă în Sanchi. secolele III-II î.Hr e. (gard secolul al II-lea î.Hr., poarta secolului 1 î.Hr.) ro.wikipedia.org Una dintre cele mai vechi stupa supraviețuitoare a fost construită la Sanchi sub Mauryas (c. 250 î.Hr.). Ulterior a fost reconstruită și ușor mărită în dimensiune. Domul semisferic al stupei se sprijină pe o bază rotundă cu o terasă care se întinde pe tot perimetrul. Terasa era destinată unui rit ritual de închinare, care consta în închinătorii care se plimbau în jurul stupei în cerc, în sensul acelor de ceasornic. Pe latura de sud două scări simetrice duc la terasă.
Stupa grozavă în Sanchi. secolele III-II î.Hr e. (gard din secolul al II-lea î.Hr., poarta din secolul I î.Hr.) ro.wikipedia.org În vârful cupolei se află o coloană, parcă iese din miezul stupei. În aceasta, cercetătorii văd o continuare a cultului coloanelor lui Ashoka. Stâlpul central, simbolizând axa Universului, este acoperit cu discuri rotunde și înconjurat de un gard din stâlpi pătrați. Umbrelele reprezintă niveluri cerești sau trepte de ascensiune către nirvana. Cele trei umbrele simbolizează cele trei bijuterii: Buddha, Legea și comunitatea monahală.
Stupa-urile timpurii au servit drept locuri de înmormântare pentru relicvele lui Buddha însuși. Există o legendă că Buddha a fost întrebat cum ar trebui să fie mormântul său. Profesorul și-a întins mantia pe pământ și a întors pe ea un vas rotund pentru cerșitori. Așa și-a căpătat stupa forma semisferică. Emisfera, simbol al Raiului și infinitului, în budism înseamnă nirvana lui Buddha (adică eliberarea sa finală de lume), precum și Buddha însuși.
archi.1001chudo.ru Stupa mare in Sanchi. secolele III-II î.Hr e. Conform tradiției, gardul din jurul stâlpului central trebuia să-l ascundă de credincioși în timpul circumambulării rituale.
Poarta sculptata www.buddhanet.net, www.shunya.net, fog.ccsf.cc.ca.us,
Stupa grozavă în Sanchi. secolele III-II î.Hr e. (gard din secolul II î.Hr., poarta din secolul I î.Hr.). Poarta de Vest www.greatbuildings.com Stupa în sine este, de asemenea, înconjurată de un gard masiv. Cele patru porți (toranas) indică cele patru direcții cardinale și, cu grinzile și coloanele lor adânc sculptate, reprezintă principalele aspecte ale învățăturii; ei captivează privitorul cu poveștile și imaginile lor
Stupa grozavă în Sanchi. secolele III-II î.Hr e. (gard din secolul II î.Hr., poarta din secolul I î.Hr.). Poarta de Est. Detaliu de pe www.greatbuildings.com Sculpturile în relief de la Sanchi sunt limitate la coloanele și grinzile celor patru porți. Fiecare poartă este împărțită în trei părți. În secțiunea superioară, formată din trei arhitrave, se desfășoară narațiunea, care se termină în volute - asemenea paginilor de piatră ale manuscriselor iluminate, purtate cândva din sat în sat de povestitorii rătăciți. În ciuda parcelelor strâns distanțate, sculpturile adânci sunt executate atât de abil, încât poveștile pot fi văzute chiar și de jos, de la pământ.
Spațiul este plin de figuri umane, figuri de animale (reale și fantastice) și simboluri budiste precum o stupa, lotus și copac. Capitelurile, care sunt conectate la grinzi și coloane pătrate, sunt înconjurate de lei, elefanți și pitici - figurile lor sparg planeitatea gardului și creează o tranziție dinamică de la coloane verticale la grinzi orizontale. O legătură vizuală cu grinzile este, de asemenea, creată cu ajutorul unor paranteze sub formă de figuri feminine. Stupa grozavă în Sanchi. secolele III-II î.Hr e. (gard din secolul al II-lea î.Hr., poarta din secolul I î.Hr.). archi.1001chudo.ru
Stupa grozavă în Sanchi. secolele III-II î.Hr e. (gard din secolul al II-lea î.Hr., poarta din secolul I î.Hr.). Yakshini de la Poarta de Est www.greatbuildings.com Acesta este unul dintre cele mai bune exemple ale imaginii lui Yakshini în arta indiană. Figura goală a zeiței copacului se aplecă cu grație, mâinile ei se întind spre trunchiul copacului de mango și coroana lui luxuriantă. Mișcările femeii sunt ușoare și grațioase, poziția ei este liberă și naturală. Standardul de frumusețe pentru o femeie și zeița fertilității sunt șoldurile și bustul rotunjite. În general, forma și elaborarea decorativă a figurilor sunt împrumutate din mișcările și pozițiile dansului, care a fost întotdeauna o sursă de inspirație pentru artiștii indieni.
Chaitya Chaitya este unul dintre tipurile de arhitectură budistă indiană, care este o sală alungită cu două rânduri de coloane și o stupă plasată la capătul rotunjit al sălii vizavi de intrare (o structură funerară emisferică și apoi memorială). Chaitya în Karli. Tăiați. www.artprojekt.ru
Chaitya în Karli. secolul I î.Hr e. In secolul I î.Hr e. În arhitectura religioasă a Indiei, templele rupestre - chaityas - sunt larg răspândite (în special în zonele unde platourile muntoase falnice se termină brusc, creând pereți în trepte din piatră solidă lungi de câteva sute de kilometri). Un exemplu al acestui tip de structură este chaitya din Karli. În fața peșterii stăteau două coloane. Cea mai importantă trăsătură a fațadei chaityei este fereastra uriașă în formă de potcoavă, care servește ca principală sursă de lumină în templu. www.2india.ru
Spațiul interior seamănă vag cu o bazilică: spațiul sculptat în stâncă este împărțit în trei „naos”, separate între ele prin șiruri de coloane cu baze în formă de ghiveci și capiteluri complexe (o combinație de motive cu clopot și flori de lotus) cu un completarea sculpturală a unui grup de figuri masculine și feminine. Chaitya în Karli. secolul I î.Hr e. Interior www.newtown.k12.ct.us
Relieful unui chaitya în Karli. secolul I î.Hr e. Fațada exterioară a chaitya din Karli este decorată cu reliefuri sculpturale ale figurilor masculine și feminine. Poate că donatorii cu fondurile cărora a fost construit templul sunt reprezentați aici. Cuplurile reprezentate pe fațada chaitya personifică atât cele două idealuri de frumusețe, cât și cele două principii din natură - masculin și feminin. Unirea lor dă naștere întregii vieți de pe pământ. www.columbia.edu
Peșterile Ellora Complexul de temple peșteri Ellora este situat în statul indian Maharashtra, în apropiere de orașul Aurangabad, și este format din 34 de temple peșteri create în secolele VIII-IX. Peșterile Ellora sunt sculptate în dealuri de bazalt. www.tury.ru Acestea reprezintă cele mai bune exemple de arhitectură a templului peșteră atât indian, cât și mondial, incluzând fațade elaborate complex și interioare decorate rafinat. Crearea peșterilor datează din aproximativ secolele VI-IX d.Hr.
Cel mai interesant dintre celelalte temple Ellora este Templul Kailasanatha din Peștera 16, care este un monolit colosal cu un aspect ornamentat, sculptat în întregime dintr-un deal întreg. Construcția a început între 757 și 773 și a durat 150 de ani pentru a fi finalizată. Acest templu este una dintre cele mai complexe lucrări de arhitectură din lume. www.tury.ru Templul Kailasanatha din Ellora. Mijlocul secolului al VIII-lea Lucrul uimitor despre Kailasanatha este că, spre deosebire de alte temple, care au fost de obicei construite de jos în sus, sculptorii acestui templu au sculptat templul de sus și lateral.
Templul Kailasanatha din Ellora. Mijlocul secolului al VIII-lea În timpul construcției sale, au fost scobite 200 de mii de tone de rocă. Templul este dedicat zeului Shiva. Curtea dreptunghiulară a templului, înconjurată din interior de șiruri de nișe cu statui de zeități, include sanctuarul principal, evidențiat de o shikhara (vârful piramidal) și o sală cu mai multe coloane pentru închinători. www.tury.ru Acesta este cel mai mare complex monolitic din lume 7 mii de oameni au participat la construcția sa. Templul Kailasanatha este cu adevărat grandios. Ocupă o suprafață de două ori mai mare decât cea a Partenonului din Atena și este de o ori și jumătate mai mare în înălțime.
Partea inferioară a templului este sculptată sub forma unui soclu de opt metri înălțime. În centrul său se află sculpturi monumentale de elefanți și lei înălțime de aproximativ trei metri, parcă ținând pe spate greutatea clădirii templului. Această idee a unei structuri uriașe care se sprijină pe spatele elefanților și leilor este de natură mitologică și simbolică - la urma urmei, lumea, așa cum știm din legendele antice, stă pe trei elefanți. Numai că mai sunt mult mai mulți elefanți în Kailasanatha... clubs.ya.ru Templul Kailasanatha din Ellora. Mijlocul secolului al VIII-lea
Relief din templul peșteră de la Ellora. Secolele VIII-X Complexele de temple din Ellora (secolele VI-X) sunt renumite pentru compozițiile lor în basorelief cu imagini ale zeilor budiști și brahmani și ale eroilor mitologici. În comparație cu figurile canonice ale lui Buddha, care s-au caracterizat prin rigiditatea și uscăciunea formelor, imaginile zeilor brahmani sunt bogate din punct de vedere plastic, pline de o dinamică intensă. www.shunya.net
Shiva Mahadeva cu trei fețe de la templul de pe insula Elephanta Cele trei fețe ale lui Shiva simbolizează esența sa triplă: Creator, Protector și Distrugător. www.vedanta.it
Templul Kandarya Mahadeva din Khajuraho. secolul 10-11
Fortul Roșu sau Lal Qila Fortul Roșu sau Lal Qila este unul dintre cele mai mari și faimoase monumente ale Indiei. Este situat în capitala Delhi, pe malul râului Yamuna. Construită din piatră roșie, uimește prin frumusețea, grandoarea și inaccesibilitatea sa. Fortul Roșu, sau Lal Qila, nu este mai puțin frumos decât Taj Mahal și își datorează numele gresiei roșii din care sunt construite zidurile sale. Fațada cetății Lal Qila din Delhi. „Dacă există un paradis în lume, atunci este aici, este aici”, spune inscripția de pe arcul sălii Qala-a-Mubraq. Aceste cuvinte ale poetului persan Amir Khusrow exprimă planul arhitecților lui Shah Jehan - de a construi o cetate după chipul și asemănarea paradisului descris în Coran ru.wikipedia.org/wiki/ Lal-Qila
Fortul își datorează aspectul marelui Shah Jahan, care a construit și faimosul Taj Mahal. Construcția a început la 16 aprilie 1639 și a fost finalizată exact 9 ani mai târziu, la 16 aprilie 1648. wordtravel.com.ua Fortul Roșu, sau Lal Qila Shah Jahan a decis să mute capitala statului din Agra în Delhi, iar Fortul Roșu a devenit reședința lui în noua capitală. Shah Jehan a rămas în istorie ca un mare mecenat al artelor și fondatorul unei dinastii.
Fortul Roșu în timpul lui Shah Jahan găzduia 3.000 de curteni. Structura a fost prima cetate din epoca Mughal, proiectată sub forma unui octogon neregulat, care a devenit ulterior o caracteristică a stilului arhitectural al dinastiei. ru.wikipedia.org/wiki/ Lal Qila www.hot-putevki.ru/india sightseen.turistua.com/ru/gallery Fortul Roșu, sau Lal Qila Materialul de construcție era cărămizi, căptușite cu ceramică sau marmură roșie.
Palatul Vânturilor. Jaipur Cel mai faimos reper din Jaipur este Palatul Hawa Mahal sau „Palatul Vânturilor”. Această clădire cu cinci etaje cu 590 de ferestre și balcoane a fost folosită ca harem pentru soțiile și concubinele Rajas din Jaipur. www.hot-putevki.ru/india Interiorul palatului este interesant, unde aproape fiecare cameră nu depășește lățimea ferestrei.
Hawa Mahal sau Palatul Vânturilor. Jaipur. Hawa Mahal sau Palatul Vânturilor a devenit simbolul Jaipurului. Această clădire, realizată din piatră roz și decorată cu coloane și balcoane, a fost construită în anul 1799. Hawa Mahal face parte din complexul palatului orașului www.hot-putevki.ru/india
Palatul Maharaja. Palatul orașului Jaipur, o parte din care este deschisă publicului ca muzeu, cealaltă parte este încă ocupată de familia regală.
„Arta Indiei” - India - este situată în Peninsula Hindustan din sudul Asiei. Arhitectură. Arta Indiei. Religie și știință. Arhitectură, sculptură, pictură (prezentare). Primele mențiuni despre India datează din mileniul III î.Hr. e. Doctrină religioasă - budism. Concluzie. Introducere. Cultura indiană a influențat dezvoltarea culturii și științei întregii lumi.
„Cultura indiană” - Eminentul poet urdu Ghalib și romancierul bengalez Bankim Chatterjee au adus contribuții enorme la literatura indiană. În ciuda opresiunii politice, cultura națională indiană a continuat să se dezvolte. Iubitorii „Maithuna” secolele X-XIII. Învățăturile lui Gandhi au atins toate aspectele vieții, dar accentul ei principal a fost pus pe probleme socio-politice.
„Muzica și teatrul Indiei” - Instrumente muzicale. Un alt tip de tobă este ghatam. Numiți cele mai mari 2 epopee ale Indiei. Ce religii sunt comune în India? Pentru timbrul său delicat și bogat, vinul este numit regina corzilor. Tobe. Templul Surya (Soarele). Al doilea rezonator creează un efect de sunet surround. Stupa în Sanchi. Muzică și teatru.
„Arhitectura Indiei” - Mausoleul este încoronat cu o cupolă dublă (internă și externă), cu o mică turlă. În decorare au fost folosite pietre prețioase și marmură multicoloră. Moscheea Jama Masjid. Qutub minar și mausoleul sultanului Shams ad-din Iletmish din Delhi. Dinastia Tughlaqid a dat arhitecturii un stil „războinic”. Ornamentarea suprafețelor interne ale Taj Mahal-ului este izbitoare prin eleganța sa.
„Religia Indiei” - Moksha - eliberare de cătușele lumii pământești. brahmanismul. Egalitatea tuturor oamenilor în fața lui Dumnezeu. Sikhismul. Religie vedica (? mie î.Hr.) Brahmanism? Hinduismul (mileniul I î.Hr.) (sec. VI-V î.Hr.) Jainism (sec. VI î.Hr.) Sikhism (sec. XVI). Nu există o împărțire a societății în varne (caste). Prezentare: Religiile Indiei.
„Cultura artistică a Indiei” - Epopee „Mahabharata” și „Ramayana”. Miniatura indiană este o fuziune sofisticată a stilului indo-musulman. Care animal este sacru? Întrebări de pus: Ce lucruri importante sunt în mortar? India. Localizare geografică. Haina traditionala. Hinduismul ca nucleu al culturii artistice indiene. Monumente culturale (dați câteva exemple).
Sunt 8 prezentări în total
Descrierea prezentării prin diapozitive individuale:
1 tobogan
Descrierea diapozitivei:
Cultura Indiei antice Pregătit de profesorul de artă al școlii secundare nr. 4 din Donețk Yulia Vasilievna Yatsunenko
2 tobogan
Descrierea diapozitivei:
India este unul dintre cele mai vechi centre ale civilizației umane. Filosofia a atins un nivel foarte înalt de dezvoltare în India antică. Filosofia indiană este cu adevărat „fructul viu” care continuă să hrănească gândirea umană a lumii cu sucurile sale. Valoarea principală a filozofiei antice indiene constă în apelul său la lumea interioară a omului, ea deschide o lume de posibilități pentru o personalitate morală și, probabil, aici se află secretul atractivității și vitalității sale.
3 slide
Descrierea diapozitivei:
O parte semnificativă a surselor primare despre istoria Indiei antice a dispărut iremediabil. Multe lucrări din literatura antică indiană au fost scrise pe scoarță de mesteacăn sau frunze de palmier și nu au rezistat condițiilor nefavorabile ale unui climat mai umed decât în Egipt (unde se putea păstra un material atât de fragil precum papirusul). Pe de altă parte, incendiile, care nu au putut distruge colecțiile de cărți de lut din Asia de Vest, s-au dovedit a fi distructive pentru arhivele Indiei antice. Doar acele texte care au fost sculptate pe piatră au supraviețuit în original și relativ puține dintre ele au fost descoperite. Din fericire, sanscrita, spre deosebire de majoritatea limbilor orientale antice, nu a fost niciodată uitată, tradiția literară nu a fost întreruptă de mii de ani. Acele lucrări care au fost considerate valoroase au fost rescrise sistematic și au venit la noi în copii ulterioare cu adăugiri și distorsiuni.
4 slide
Descrierea diapozitivei:
Cele mai mari ca volum și mai bogate în conținut sunt operele poetice: Vedele (colecții extinse de imnuri, cântece, vrăji magice și formule rituale - Rigveda, Samaveda, Yajurveda și Atharvaveda), Mahabharata (poeme epic despre marele război al urmașilor lui). Bharata) și Ramayana (povestea faptelor prințului Rama).
5 slide
Descrierea diapozitivei:
Primul monument al gândirii indienilor antici a fost „VEDAS”, care înseamnă literal „cunoaștere, cunoaștere” atunci când este tradus din sanscrită. VEDAS, care au apărut între al doilea și primul mileniu î.Hr., au jucat un rol uriaș și decisiv în dezvoltarea culturii spirituale a societății indiene antice, inclusiv în dezvoltarea gândirii filosofice. VEDAS constau din imnuri, rugăciuni, vrăji, cântări, formule de sacrificiu și așa mai departe. Ei sunt primii care încearcă o interpretare filozofică a mediului uman. Deși conțin o explicație semi-superstițioasă, semi-mitică, semi-religioasă a lumii din jurul omului, cu toate acestea, ele sunt considerate surse filozofice, sau mai degrabă pre-filosofice, pre-filosofice.
6 diapozitiv
Descrierea diapozitivei:
Tradiția culturală de o mie de ani a Indiei s-a dezvoltat în strânsă legătură cu dezvoltarea ideilor religioase ale poporului său. Ideile religioase și mitologice ale triburilor erei vedice pot fi judecate din monumentele acelei perioade - Vedele, care conțin material bogat despre mitologie, religie și ritual. Imnurile vedice au fost și sunt considerate texte sacre în India, au fost transmise oral din generație în generație și păstrate cu grijă. Setul acestor credințe se numește vedism. Vedismul nu a fost o religie pan-indiană, ci a înflorit doar în Punjab de Est și Uttar Prodesh, care erau locuite de un grup de triburi indo-ariene. Ea a fost cea care a fost creatorul Rigveda și a altor colecții vedice (samhita).
7 slide
Descrierea diapozitivei:
În hinduism, principala mișcare religioasă, zeul creator iese în prim-plan și se stabilește o ierarhie strictă a zeilor. Apare Trimurti (trinitatea) zeilor Brahma, Shiva și Vishnu.
8 slide
Descrierea diapozitivei:
Brahma este conducătorul și creatorul lumii, el a fost responsabil pentru stabilirea legilor sociale (dharma) pe pământ, împărțirea în varne; el este pedepsitorul necredincioșilor și al păcătoșilor. Vishnu este zeul păzitor al ordinii mondiale. Shiv este zeul distrugător.
Slide 9
Descrierea diapozitivei:
Mult mai târziu, budismul s-a dezvoltat în India. Creatorul acestei învățături, Sidgartha Shanyamuni, sa născut în 563 în Lumbina într-o familie Kshatriya. Până la vârsta de 40 de ani, a obținut iluminarea și a început să fie numit Buddha. Este imposibil să spunem mai precis despre momentul apariției învățăturilor sale, dar faptul că Buddha este o persoană istorică reală este un fapt.
10 diapozitive
Descrierea diapozitivei:
Budismul nu a recunoscut existența unui zeu creator, de care depinde totul în lume, inclusiv viața umană. Cauza tuturor suferințelor pământești a omului constă în orbirea lui personală; incapacitatea de a renunța la dorințele lumești. Numai prin stingerea tuturor reacțiilor la lume, prin distrugerea propriului „eu”, se poate obține nirvana.
11 diapozitiv
Descrierea diapozitivei:
Percepția artistică și imaginativă prin prisma sistemelor religioase și filozofice menționate mai sus este marcată de rafinamentul imaginii omului și a lumii înconjurătoare, perfecțiunea formelor arhitecturale. Frescele peșterilor Ajanta și templele din stâncă Kailasa sunt impresionante. Pe parcursul a 150 de ani, meșteri antici au sculptat acest templu în stâncă.
12 slide
Descrierea diapozitivei:
O altă trăsătură caracteristică a vechii culturi indiene este exprimarea în imagini artistice a ideii de a adora zeul iubirii - Kama. Această semnificație s-a bazat pe faptul că indienii considerau căsătoria dintre un zeu și o zeiță ca un proces de creație cosmică. Prin urmare, imaginile cuplului divin într-o îmbrățișare strânsă sunt comune în temple.
Slide 13
Descrierea diapozitivei:
Primele monumente de arhitectură și artă plastică din India antică datează din epoca civilizației Harappan, dar cele mai izbitoare exemple au fost create în epoca Kushana-Gupta. Monumentele atât de natură religioasă, cât și laică s-au distins prin merite artistice înalte. În cele mai vechi timpuri, majoritatea structurilor erau construite din lemn și, prin urmare, nu au fost conservate. Palatul regelui Chandragupta a fost construit din lemn și doar rămășițele coloanelor de piatră au supraviețuit până astăzi.
Slide 14
Descrierea diapozitivei:
În primele secole ale erei noastre, piatra a început să fie folosită pe scară largă în construcții. Arhitectura religioasă a acestei perioade este reprezentată de complexe de peșteri, temple și stupa (structuri de piatră în care se păstrau relicve ale lui Buddha). Capodoperele arhitecturii indiene includ, de asemenea, templul hindus din Sanchi și stupa budistă situată acolo.
Una dintre cele mai maiestuoase și originale culturi care au existat pe noi
planetă, este filozofia indo-budistă, formată în principal pe
teritoriul Indiei. Realizările vechilor indieni în diverse domenii ale literaturii, artei, științei, filosofiei au intrat în fondul de aur al civilizației mondiale,
a avut un impact semnificativ asupra dezvoltării ulterioare a culturii nu numai în India însăși,
dar și o serie de alte țări.
Religie. Vedism.
Vedismul a fost caracterizat prin divinizarea naturii ca întreg (de către comunitatea zeilor) și a fenomenelor naturale și sociale individuale.
Poporul vedic credea că, după moarte, sufletul unui sfânt merge în rai, iar sufletul unui păcătos merge la țară.
Gropi. Zeii, ca și oamenii, erau capabili să moară.
Multe trăsături ale vedismului au intrat în hinduism, aceasta a fost o nouă etapă în dezvoltarea vieții spirituale
aceste. apariţia primei religii. Religie. Hinduism.
zeilor.
Religie. Hinduism.
În hinduism, Dumnezeu, creatorul iese în prim-plan și se stabilește o ierarhie strictă
zeilor.
Indienii credeau că nu poți deveni hindus, poți doar să te naști; ca rolul varnasocial este predeterminat pentru totdeauna si schimbarea lui este un pacat. Hinduismul are o putere deosebită
dobândită în Evul Mediu devenind principala religie a populaţiei. „Cartea cărților” a hinduismului a fost
„Bhagavad Gita” rămâne parte din poemul etic „Mahamharata”, în centrul căruia se află dragostea pentru Dumnezeu și prin aceasta calea către eliberarea religioasă. Religie. Budism.
Mult mai târziu decât vedismul din India, budismul s-a dezvoltat. Creatorul acestei doctrine,
Sidgartha Shanyamuni, născut în 563 în Lumbina într-o familie Kshatriya. Până la vârsta de 40 de ani el
a atins iluminarea și a devenit cunoscut sub numele de Buddha. Fii mai precis cu privire la timp
apariția învățăturii sale este imposibilă, dar faptul că Buddha este o persoană istorică reală este un fapt. Religie. Budism.
Ca orice religie, budismul conținea ideea de mântuire - în budism aceasta
numită „nirvana”. Este posibil să se realizeze numai respectând anumite porunci.
Viața este suferința care apare în legătură cu dorința, dorința pentru lucrurile pământești
existența și bucuriile ei.
Atitudinea față de lume în cultura hindu-budhistă este contradictorie. În doctrina samsarei el
este descris ca teribil, plin de suferință și durere. Filozofie.
Filosofia a atins un nivel foarte înalt de dezvoltare în India antică. Cel mai faimos
Școala materialiștilor indieni antici a fost Lokayata. Lokayats s-a opus
principalele prevederi ale școlilor religioase și filozofice, împotriva religioșilor
„eliberarea” și atotputernicia zeilor. Ei considerau principala sursă de cunoaștere
perceptia senzoriala. Filozofie.
Marea realizare a filosofiei antice indiene a fost învățătura atomistă a școlii
Vainishika. Școala Samkhya a reflectat multe realizări în știință, fiind una dintre cele mai mari
filozofii indieni antici a fost Nacharjuna, care a venit cu conceptul de universal
relativitatea sau „relativitatea universală” sau „viditatea universală”, precum și
a pus bazele școlii de logică din India. Până la sfârșitul antichității cea mai mare influență
a fost folosit de școala idealistă a Vedantei, dar a jucat un rol nu mic
concepte raționaliste. Literatură.
Istoria literaturii indiene antice este de obicei împărțită în mai multe etape:
Vedic, epic, perioadă a literaturii clasice sanscrite. Pentru primele două
etapele se caracterizează prin predominarea tradiţiei orale de transmitere a textului. Autentic
enciclopediile vieții indiene sunt cele două mari poeme epice din Antic
India - „Mahabharata” și „Ramayana”. Ele descriu toate aspectele vieții anticilor
indienii. Literatură.
Epopeea a absorbit material care, luând contur în tradiția orală și poetică,
a căpătat un caracter didactic, inclusiv religios și filozofic
lucrări și idei. În epocile ulterioare, mulți artiști indieni proeminenți, inclusiv
din care era faimosul Kalidas, și-au inspirat aceste comori
înțelepciunea poporului său. Lingvistică.
Conceptul caracterului divin al vorbirii a influențat dezvoltarea științei limbajului.
Se credea că vorbirea stă la baza științei și a artelor. În gramatica lui Panini
Analiza „Octateuh” a materialului lingvistic a fost realizată atât de profund și minuțios încât
oamenii de știință moderni găsesc asemănări între teoria indienilor antici și cea modernă
lingvistică. Arhitectură.
În cele mai vechi timpuri, majoritatea structurilor erau construite din lemn și, prin urmare, nu
conservat. Palatul regelui Chendragupta a fost construit din lemn până astăzi
Doar rămășițele coloanelor de piatră au supraviețuit. În primele secole d.Hr. în construcţii
piatra începe să fie folosită pe scară largă. Arhitectura religioasă a acestei perioade
reprezentată de complexe de peșteri, temple și stupa (structuri de piatră, în
care a păstrat relicvele lui Buddha). Cele mai interesante dintre complexele de peșteri sunt
complexe în orașul Karl și în Ellora. Sculptură.
Sculptură.
În India antică existau mai multe școli de sculptură, dintre care cele mai multe
Cele mai mari au fost școlile Gandhara, Mathura și Amaravati. Majoritate
sculpturile supraviețuitoare erau și ele de natură religioasă. Arta sculpturii
au atins o astfel de înălțime încât existau o serie de linii directoare speciale pentru regulile lor
creare. Au fost dezvoltate tehnici de iconografie, diferite pentru diferite religioase
traditii. Erau iconografii budiste, janiya și hinduse. Pictura.
Pictura.
Cel mai faimos monument al picturii indiene antice sunt picturile murale din
Peșterile Ajanta. Picturi din acest complex budist de 29 de peșteri
acoperă pereții și tavanele spațiilor interioare. Iată o varietate de povești din
viața lui Buddha, teme mitologice, scene din viața de zi cu zi, teme palate.
Toate desenele sunt perfect conservate, deoarece... Indienii cunoșteau bine secretele vopselelor de lungă durată,
arta întăririi solului. Alegerea culorii depindea de intriga și personaje. Zei și regi
de exemplu, au fost întotdeauna înfățișați ca albi. Tradiția Ajanta a influențat arta din Sri Lanka și diferite părți ale Indiei. Matematică.
Descoperirile vechilor indieni în domeniul științelor exacte au influențat dezvoltarea arabă și
știință irano-persană. Omul de știință ocupă un loc onorabil în istoria matematicii
Aryaphata, care a trăit în secolul al V-lea și începutul secolului al VI-lea d.Hr. Omul de știință știa semnificația „pi”, a sugerat
soluția originală a unei ecuații liniare. Mai mult, a fost în India antică
Pentru prima dată, sistemul numeric a devenit zecimal (adică de la zero). Acest sistem a stat la baza
numerotarea şi aritmetica modernă. Matematică și Astronomie.
Algebra era mai dezvoltată; o conceptul de „cifră”, „sinus”, „rădăcină” a apărut pentru prima dată
tocmai în India antică. Tratatele indiene antice despre astronomie indică
dezvoltarea foarte mare a acestei științe. Indiferent de știința antică, savantul indian
Aryaphata și-a exprimat ideea că Pământul se rotește în jurul axei sale, fapt pentru care a fost condamnat cu furie
preoti. Introducerea sistemului zecimal a contribuit la o precizie astronomică
calcule, deși vechii indieni nu aveau observatoare și telescoape. Medicament.
Chirurgia a fost, de asemenea, la un nivel ridicat; se cunosc trei sute de operaţii care au fost
Medicii indieni antici sunt capabili să facă acest lucru; în plus, se menționează 120 chirurgicale
instrumente. Medicina tibetană, populară astăzi, se bazează pe vechiul indian
stiinta Ayurveda.
Medicii indieni antici credeau că corpul uman se bazează pe trei
principalele sucuri vitale: vânt, bilă și flegmă - au fost identificate cu principiile
mișcare, foc și înmuiere. Medicina indiană a acordat o atenție deosebită influenței asupra
condițiile naturale ale corpului uman, precum și ereditatea.
(100, 200, 300, 400, 500 – puncte per întrebare, costul întrebării)
Secțiunea I Personalitatea lui Petru I:
100- Care este numele de familie al lui Peter? (diapozitivul 3)
200- Cum se numea tatăl lui Petru I? (diapozitivul 4)
300- De la vârsta de cinci ani, Petru a început să fie învățat să citească și să scrie. Cu mentorul său, viitorul rege a stăpânit alfabetul și cititul, a învățat să scrie și să numere. Cine a fost primul profesor al lui Peter? (diapozitivul 5)
400- În 1697, din ordinul lui Petru, Marea Ambasada de 250 de oameni a plecat în Europa, țarul însuși a trecut sub numele de conetabil ....... (diapozitivul 6)
500-“... prietene, salut! Am auzit că te-ai plictisit, dar eu nu mă plictisesc, totuși, putem argumenta că nu este nevoie să schimbăm lucrurile pentru plictiseală.” Cui sunt adresate aceste cuvinte ale lui Petru? Care era numele destinatarului său? (diapozitivul 7)
Secțiunea II. Războiul de Nord:
100- Numiți datele Războiului din Nord (diapozitivul 8).
200- Acest om s-a remarcat în timpul Războiului de Nord, pentru care i s-a acordat titlul de mareșal de câmp, iar mai târziu - generalissimo. A fost primul guvernator al Ingriei. (diapozitivul 9)
300- „Este adevărat că această nucă a fost extrem de crudă, dar, slavă Domnului, a fost mestecată cu bucurie.” La ce eveniment se face referire în declarația lui Petru? (diapozitivul 10)
400 30 de bărci sub comanda lui Petru I și Menșikov s-au îmbarcat pe 2 nave suedeze. În cinstea acestei victorii, a fost acordată medalia „Se întâmplă fără precedent”. Ce fel de victorie este aceasta? (diapozitivul 11)
500-Cum este conectat grupul sculptural „Samson Tearing the Lion’s Mouth” cu Războiul din Nord? (diapozitivul 12)
Secțiunea III. Reformele lui Petru I:
100-...Lecțiile „Rușinei Narvei” i-au arătat tânărului țar necesitatea reformei armatei. Se baza pe două regimente. Care? (diapozitivul 13)
200-În timpul reformei guvernului central din 1711 a fost creat un organism guvernamental care avea funcții legislative, administrative și judiciare. Cum se numea? (diapozitivul 14)
300-Germania, Moscova, Azov, Kiev, Smolensk, Arhangelsk, Kazan, Siberian, Astrahan... Acestea sunt numele la ce? (diapozitivul 15)
400- Cum este această clădire legată de reformele lui Petru? (diapozitivul 16)
Secțiunea IV. Petrovsky Petersburg:
100-Ce necesitate istorică l-a determinat pe Petru să întemeieze un oraș în delta Nevei? (diapozitivul 18)
200-Peter Am vrut să văd Sankt Petersburg ca un oraș european. A invitat arhitecți străini pentru construcția sa.
Cine a fost primul arhitect european al orașului? (diapozitivul 19)
300-Numiți clădirile arhitecturale din Sankt Petersburg care au supraviețuit din epoca petrină. (diapozitivul 20)
400-Ce legătură are o perlă cu arhitectura? (diapozitivul 21)
500-Care se numește stilul arhitectural al erei Petru cel Mare. (diapozitivul 22)
Secțiunea V Schimbări în cultură și viață
100-Prin decret al lui Petru I, la Sankt Petersburg a fost creată prima instituție științifică, care a devenit și primul muzeu din țară. Denumiți această instituție. (diapozitivul 23)
200-Petru i-a obligat pe nobili la noi forme de petrecere a timpului liber. Din 1718, el a ordonat să aibă loc recepții ceremoniale în casele nobiliare. (diapozitivul 24)
Cum se numeau?
300-Din 1702, primul ziar tipărit a început să fie publicat în Rusia.
Cum se numea? (diapozitivul 25)
400-Sub Petru, condițiile pentru dezvoltarea științei și tehnologiei dezvoltate în Rusia. În această perioadă, inventatorul rus a creat primul strung din lume.
Numiți inventatorul. (diapozitivul 26)
500-„Nu lăsa mâinile să stea mult timp pe farfurie, nu roade oasele cu degetele... Nu te curăța dinții cu un cuțit, ci cu o scobitoare... Mănâncă ce este în față din tine și nu apuca nimic altceva. Nu te bate peste mâncare ca un porc și nu te scărpina la cap...” De unde au venit aceste replici? (diapozitivul 27)
Secțiunea VI. Întrebări pentru echipe:
100-Ce eveniment este dedicată această imagine? (diapozitivul 28)
200-B în 1721 Rusia a devenit...? (diapozitivul 29)
300-Cine a fost numit în 1722 ca procuror general al Senatului ? (diapozitivul 30)
400-În 1703, un oraș a fost fondat pe Neva, care a devenit în curând capitala Rusiei pentru mai bine de două sute de ani. Dați numele acestui oraș. (diapozitivul 31)
500-Ce bătălie a numit Petru I „mama bătăliei de la Poltava”? (diapozitivul 32)
100-Ce bătălie este descrisă aici?
200-Cine a fost primul guvernator al provinciei Sankt Petersburg? (diapozitivul 34)
300-Riddle: „Care râu poate fi rupt în jumătate?” Cum este legat acest mister de Războiul din Nord? (diapozitivul 35)
400-Cum a înlocuit Petru I Duma boierească în 1699? (diapozitivul 36)
500-Compară diapozitivele și răspunde la întrebare:
Ce schimbări au avut loc în armata rusă? Le dai un rating? (diapozitivul 37)