Jean de lafonten - Biografie, informații, viață personală. Viața de familie Lafontaine.

22.02.2021

Jean de Lafonten este faimosul scriitor francez, care a trăit în secolul al XVII-lea. Unul dintre cei mai renumiți scriitori europeni ai lui Basen. Lucrările sale în țara noastră au tradus aripile și Pușkin. Multe astfel de scrieri percep ca creațiile originale ale autorului rus. Acest articol va fi dedicat vieții, creativității și unor lucrări ale scriitorului.

Biografie (Jean de lafontiton): primii ani

Scriitorul sa născut la 8 iulie 1621 în micul oraș francez Chateau-Tierry. Tatăl său a servit în departamentul forestier, astfel încât toată copilăria lafontainei a trecut în natură. Despre această perioadă a vieții sale este cunoscută destul de puțin.

În 20 de ani, viitorul scriitor decide să obțină titlul spiritual, pentru care vine în Frăția Oratorilor. Cu toate acestea, mai mult timp plătește poezie și filosofie decât religia.

În 1647, tatăl său decide să se îndepărteze de la birou și să-și transmită fiul. Părintele alege și mireasa pentru el este o fată de 15 ani care trăiește în același oraș. Lafontane a reacționat la îndatoririle sale fără responsabilitate și în curând a mers la Paris. Nu și-a luat soția cu el. În capitală, scriitorul a trăit toată viața, înconjurată de prieteni și de fani. Nu și-a amintit de familia sa și rareori a venit în orașul său natal pentru a vizita.

Perfect a păstrat corespondența Lafontainei cu soția sa, care a fost atacată de aventurile sale de dragoste. Practic nu și-a cunoscut copiii. A ajuns la punctul că, după ce am întâlnit fiul, scriitorul nu la recunoscut.

Capitalul fagged de lafonten. El a fost numit o pensie considerabilă, aristocrații l-au patronat, mulțimile fanilor nu au permis dorința. Scriitorul însuși a reușit să mențină independența. Și chiar și în poemele laudative au rămas batjocoritoare.

Primul este cunoscut lui Lafontena a adus poezii scrise în 1661. Au fost devotați lui Fuch, un prieten al scriitorului. În lucrarea lui Lafonten, el a uimit pentru un demnitate în fața regelui.

Eminent familiar

Jean de Lafontiton, în ciuda faptului că a trăit aproape toată viața lui în Paris, nu a avut în capitala apartamentului său. La început, el a trăit la ducesa bulevardului, pe care la patronat. Apoi 20 de ani au închiriat camera de la hotelul deținut de Madame Sabirel. Când a murit ultima dată, scriitorul sa mutat la casa unui prieten.

De la 1659 la 1665, Lafonten a fost membru al clubului "Cinci prieteni", care a inclus Moliere, Baual, Shapell și Rasin. Printre prietenii scriitorului a fost, de asemenea, Larancyfort. Singurul loc unde poetul nu avea acces, Palatul Regal, deoarece Louis XIV nu a putut suporta scriitorul frivol. Această circumstanță a încetinit alegerea poetului la Academie, în care a fost acceptat numai în 1684.

Ultimii ani și moarte

În ultimii ani de viață, Lafonten a devenit credincios, datorită influenței lui Madame Serbiler. Cu toate acestea, frivolitatea și absența nu l-au părăsit. În 1692, scriitorul este grav bolnav. Acest eveniment a afectat foarte mult atitudinea lafontainei față de lume. El a pierdut gustul bucuriei și vieții lumești. Scriitorul se adresează lui Dumnezeu, începe să recitească Evanghelia. Lafontiton se întreabă din ce în ce mai mult despre viața după moarte, existența iadului și a paradisului. El este îngrijorat de sentința venită.

Creatorul Bassen.

Criticii au vorbit mult timp despre cât de multă influență asupra istoriei literaturii a fost oferită de Jean de lafonten. Fablele scriitorului sunt într-adevăr comparate cu eșantionul noului gen literar. Poetul a împrumutat de la autorii antice (Esop, Fedra) un complot extern, dar a schimbat radical stilistica și conținutul.

În 1668, șase volume de la Basen, care au fost numiți "Basni Ezop, au fost numiți" Basni Ezopa, care au fost trecute cu vederea versetelor cu Lafonden ". În aceste cărți au fost cele mai cunoscute lucrări, care mai târziu în țara noastră au fost transferate la aripă.

Originalitatea lucrărilor

În fabulele lor, Jean de Lafontiton plătește mai puțină atenție părții morale. În lucrări, el predă privirea sobră la viață, folosește oameni și circumstanțe. Nu este o coincidență că triumfa triumf și dexteritate și o bunătate și o pierdere robustă. Poetul absolut nici o sentimentalitate - numai cei care își pot gestiona destinul. În fabule, Lafonten a mutat întreaga lume în hârtie, toate creaturile care trăiesc în el și relațiile lor. Scriitorul își arată un cunoscător al naturii umane și al moralei societății. Dar el nu intră în toate acestea cu critici, dar vine momente emoționante și amuzante.

Populară Basinie Lafontaine a fost, de asemenea, populară și pentru că posedă modelul de limbă, un model ritmic extraordinar, frumusețea deviațiilor poetice.

Jean de lafonten, "Fox și struguri"

Terenul Basnit este simplu: agățat o lovitură de vulpe printr-o podgorie. Cheating decide să se bucure de ei. Se urcă pe gard, dar nu poate ajunge la vasul prețat. Mutarea pentru o vreme, Fox pentru a sări pe pământ și declară că nu a văzut o singură boabă coaptă.

Aflați în această situație cazul de viață este destul de ușor. Adesea, oamenii care nu puteau atinge scopul sau au luat ceva, spun că ideea a fost inutilă, iar lucrul nu este foarte necesar.

Film despre scriitor

În 2007, o imagine numită "Jean de lafontiton este o provocare a soartei". Filmul a fost filmat de directorul francez Daniel Blame. Scriptul la scris pe Jacques să-i cunoască. Imaginea spune despre viața pariziană a scriitorului. În acest moment, este arestat de fumul său de patron nobil, de la care a depins viitorul Lafontenei. Poetul aruncă toată puterea lui pentru al ajuta. El uită complet de familia sa, trăind într-o provincie surdă, scrierea este aruncată. Lafonten se adresează pentru ajutor la Bay, Racina, Molver, dar un mic sens de la asta. Poetul ducesului Boronskaya salvează, pe care practic nu le cunoaște. Ea ajută poetul nu numai să se ocupe de problemele financiare, ci și să-și realizeze vocația scriitorului.

Biografie scurtă

Poetul francez, scriitorul, noul bazinist, membru al Academiei Franceze - sa născut în provincia șampaniei, în Chateau-Tierry, pe 8 iulie 1621. Tatăl său era silvicultură de stat, deci copilăria celebrităților viitoare a trecut natură. Jean a primit educația inițială într-o școală rustică, apoi în Colegiul Reimsky. Ulterior studiat în dreptul seminarului oratoriu de la Paris, pentru că Tatăl la văzut în viitorul preot, cu toate acestea, poezia și filozofia au fost fascinați de lafontaine mult mai mult.

În 1647, Lafontane se întoarce la șampanie, ea deține poziția tatălui și la insistența sa la vârsta de 26 de ani se căsătorește cu foarte tânărul Marie Erikar. Cu toate acestea, nu este deloc un punct de cotitură în biografia sa. Serviciul și responsabilitățile familiale lasă-l indiferent, iar în curând Lafonten este trimis la capitală, unde intenționează să desfășoare un mod complet diferit de viață, să se angajeze numai în activități literare.

Calculul său a fost adevărat: a găsit repede patronii printre nobilime, a reușit să realizeze faima la câmpul literar, și-a găsit prietenii, inclusiv printre oameni foarte cunoscuți, în special prințul Conde, Madame de Lafayed, Larancy și alții. Celebrul Ministrul Fuku la făcut proprietar de o pensie mare. În același timp, Louis XIV nu sa plâns prea mult pe poetul: nu și-a plăcut romanele de conținut prea frivol din pene de la stiloul său, și nu a impulsionat iresponsabilitatea, frivolitatea scriitorului care nu a vrut să recunoască orice îndatoriri. Din motive evidente, el nu a aprobat creativitatea și biserica. La un moment dat, regele chiar a împiedicat lafontaine să fie ales de un membru al Academiei. Acest eveniment a devenit oarecum târziu, sa întâmplat numai în 1684.

Stilul de viață al stilului de viață a fost pur secular, el nu și-a refuzat o plăcere că poziția sa era disponibilă, inclusiv în rudele de dragoste, iar comunicarea sa cu familia sa rămase în proprietate a fost în principal o corespondență rară cu soția sa. Numai prietenii l-au forțat cel puțin uneori să aplice vizite scurte în patria lor. Copiii proprii au fost interesați de un poet foarte puțin, într-o zi pe care nu l-a recunoscut nici măcar fiul ei, care a reușit să crească puternic după ultima întâlnire cu tatăl său.

În literatura mare, Lafontaine a intrat în 1654, când avea deja 33 de ani. De sub stiloul său, lucrările diferitelor genuri literare, de exemplu, madrigale, balade, ODS, mesaje, piese, ecogoși. Și numai în 1668, Lafontaine a interpretat pentru prima dată în rolul bazinista, care ia adus faima mondială: în acest an prima ediție a "Basen Ezopa, a fost publicată pe poeziile domnului de la Lafontane, care a fost Publicat din șase cărți. În cea de-a doua ediție, văzând Lumina în 1678, au existat deja 11 volume, în 1694 a fost publicată ultima ediție a 12 cărți. Bazându-se pe moștenirea autorilor antice, folosind Fabul lor extern, Jean de Lafontane, a făcut, de fapt, Creatorul unui gen nou și, prin urmare, cu un loc decent în istoria literaturii. Basni a făcut unul dintre marii poeți naționali naționali, au fost traduse într-o varietate de limbi mondiale.

În ultimii ani de viață, sub influența comunicării cu Madame de Saberier, Lafontaine își reluăm opiniile, a devenit mai pioasă și a refuzat lucrările frivole. În vârsta de 73 de ani, a murit la 13 aprilie 1695 la Paris.

Biografie din Wikipedia.

Tatăl său a servit pe departamentul forestier, iar Lafonten și-a petrecut copilăria în rândul pădurilor și câmpurilor. În douăzeci de ani, a intrat în Frăția Oratorilor să se pregătească pentru titlul spiritual, dar el a fost mai mult practicant filosofie și poezie. Potrivit propriului său admitere, D'Iurf a fost îndrăgostit de "Asterey. A fost Libretul Operei Kolassa "Astreya" a fost ultima compoziție a Lafontenei (producția de 1691 sa transformat într-o eșec complet).

În 1647, tatăl lui Lafontaine ia înmânat poziția lui și la convins să se căsătorească cu o fată de paisprezece ani, Marie Erikar. El a reacționat foarte ușor la noile sale îndatoriri, atât oficial cât și de familie, și în curând a mers la Paris, unde și-a trăit toată viața printre prieteni, fanii și fanii talentului său; El a uitat de familia sa de ani de zile și doar ocazional, la insistența prietenilor, a mers în patria sa pentru o perioadă scurtă de timp.

Corespondența sa cu soția sa, pe care la făcut avocat numeroasele sale aventuri romantice. El a acordat atenție copiilor săi că, întâlnindu-se într-o casă cu fiul său adult, nu la recunoscut. La Paris, Lafonten a fost un succes strălucit; FUKA ia numit o pensie mare. El a trăit mai întâi la Paris la ducesa bulevardului, atunci când a murit ultima dată și a părăsit casa, ia întâlnit pe prietenul său d'Evar (d'Hervart), care ia oferit să se stabilească de la el. "Tocmai am mers acolo", a spus răspunsul naiv al bazinista.

Versiunea care în 1659-1665 lafonten a susținut o relație prietenoasă cu Moliere, Baual și Racin, arată dubios. Printre prietenii lui Lafontaine, Prince Conde, Larancy, Madame de Lafayets etc.; Numai la Curtea Regală nu avea acces, deoarece Louis XIV nu și-a plăcut un frivol, care nu a recunoscut niciun fel de îndatoriri ale poetului. A încetinit alegerea lafontainei la Academia Franceză, al cărei membru a devenit doar în 1684. În cursul "disputei despre vechiul și nou" Lafontane, nu fără ezitare a căzut pe partea primului. Sub influența lui Madame de Saberier, Lafonten în ultimii ani de viață a fost umplut cu pietate și a suferit din cele mai frivole scrierile sale.

La mijlocul lunii decembrie 1692, Lafontane este grav bolnav. El cade complet în spirit și pierde gustul vieții și bucuria lumească. Aminându-și pasiunea pentru teologia în tinerețe, el este acceptat pentru Evanghelie și îi recitează de mai multe ori. Lafondena nu dă odihnă problema existenței paradisului și a iadului. Autorul povestirilor frivole se gândește la faptul că se confruntă cu pedeapsa veșnică, exprimă pocăința pentru poveștile sale.

Creare

Lucrări timpurii

Primul eseu publicat de lafontaine este comedia "eunuch" ( Eunuque., 1654), care sa prezentat la prelucrarea obiectului compoziției terentației. În 1658, Lafontiton a fost prezentat patronului său Fuku poezia "Adonis" ( ADONIS), scrisă sub influența lui Ovid, Virgin și, probabil, Marino. Devenind pentru timpul "oficial" poet Fukhu, Lafontiton a luat descrierea palatului care a suferit ministrului Palatului din Voc. Din moment ce trebuia să descriu un ansamblu arhitectural și de parcare încă finalizat, Lafonten mi-a construit poezia sub forma unui vis ( Songe de Vaux.). Cu toate acestea, datorită opalilor, a fost întreruptă lucrările din carte. În 1662, poetul sa permis să-și sporească patronul în adresa regelui ODE ( l'ODE AU ROI), precum și în elegia la nimfe în "( L'Elégie Aux Nymphes de Vaux). Prin acest act, pare să fie pe HI Rabera și mânia regelui.

"Povesti cu zane"

"Tales" au început să plece de la 1664. Prima colecție include două basme - "Jokondo" ( Joconde.) și "cucul rupt și mulțumit"; Primul dintre ei, bazat pe unul dintre episoadele poeziei lui Ariosto "Fraine Roland", a provocat o controversă literară plină de viață. Problemele ulterioare ale "basmelor" au fost publicate în 1665, 1671 și 1674. Parcelele lafontitonului lor țipând de la Boccaccio și colecția "o sută nouă nouă". În reprezentarea lafontinului, cea mai importantă caracteristică a genului ar fi trebuit să devină o diversitate stilistică și complotă. Dintre toate basmele, caracterul cel mai frivol a fost "noile basme", care au provocat numeroase reproșuri în obscenitate și sa dovedit imediat să fie interzise. Interesant, în același timp cu basme, Lafonten a lucrat la scrierile unei natură pioasă, remarcat parțial de influența Yansenismului, inclusiv "poezia despre captivitatea Sfântului Malkha" ( Poème de la Captivité de Saint Malc, 1671) .

Publicația "Bass"

Valoarea lafontainei pentru istoria literaturii este că a creat un gen nou, împrumutând un Phanom extern în autorii antici (mai întâi de toate - Ezop și Fedra; în plus, Lafonten țipă de la Pacchantra și unii autori italieni și latini ai Renașterii) . În 1668, au apărut primele șase cărți ale lui Basen, sub un titlu modest: "Basni Ezopa, care au fost mutați la versurile domnului de lafontiton" ( Fables d'Ep, Mises en vers par M. DE LA Fontaine). A fost în prima compilație pe care a intrat faimosul "Voron și Fox" (mai precis, "Crow și Fox" Le Corbeau et Le Renard) și "dragonfly și furnică" (mai precis, "cicada și furnici", La CIGALE ET LA FOURMI).

A doua ediție, care a fost deja unsprezece cărți, a fost publicată în 1678, iar cea de-a treia, cu includerea a douăsprezecea și a ultimei cărți - la sfârșitul anului 1693. Primele două cărți sunt mai didactice; În restul lămpii, devine din ce în ce mai liber, conectează didactica cu transferul unui sentiment personal.

Originalitatea didactismului

Lafontiton este mai puțin decât un moralist și, în orice caz, moralitatea nu este sublimă; El învață o privire trecătoare la viață, reduce folosirea circumstanțelor și a oamenilor și trage în mod constant triumful de sfat și viclean peste ruginit și amabil; Sentimentalitatea în ea este absolut nu - eroii lui sunt cei care își pot aranja destinul. Deja, iar în spatele lui, Lamartetin, exprimat îndoielile: Cât de bună este utilă copiii lafontainei Basinie, îi învață pe cititor la inevitabilitatea viciului în stabilitatea lumii? Mai ales categoric, V. A. Zhukovski a fost exprimat de V. A. Zhukovsky: "Nu-i cauți moralul Său în fabule - nu este!". Uneori morală "bază" compara cu legămintele Epicura: nevoia de moderare și atitudine înțeleaptă față de viață. În Basna "Horoscop" - satiră pe astronomi - Lafontaine argumentează că mișcarea planetelor, strălucirea soarelui, Timpul anului se face în propriul lor, independent de legile omului. Gânduri similare se găsesc de la Francois Bernier. Aprobați originea divină a lumii, filozoful în același timp nu neagă prezența unor cauze naturale reale care provoacă fenomene.

Poetică

Frumusețea lui Basen Lafontaine contribuie, de asemenea, la frumusețea intrării poetice și retragerea lafontainei, limba sa figurativă, arta specială pentru a transfera ritmul mișcării și sentimentelor și, în general, bogăția uimitoare și o varietate de formă poetică.

Basni Lafontaine scris în cele mai multe cazuri versete gratuite; În secolul al XVII-lea, caracterul poetic al acestui gen însuși a fost salutat de toate - fabulul a fost perceput în primul rând ca o edificare. El a complicat, de asemenea, relația dintre scenă și moralitate.

Yu.b.vipper, remarcabile formarea de clasicism în secolul al XVIII-lea și unele tendințe în dezvoltarea viitoare, încearcă să determine predecesorii Lafontainei și acele caracteristici ideologice și poetice care se vor dezvolta și vor fi exprimate în formele sale comise și specifice Munca sa: Democratismul lui Charroon (opuse Aristocrat du Vera), a cărui influență a afectat prima carte a Basului Lafontenovski 1668; "Esprit Gaulois"<галльский дух>, "Darul unui compliment subțire, glume jucăuș", ironie și tact artistic de chansoane și poezii mici ale Philip Deport; Ascendent la Cleman și la anacreonticitatea Pleiades, tradiția epicoreană a lui Pierre Pierre Menten, a continuat în contestate; Art mod Satir Rainier, care a spus în lafontaina lirică. În ceea ce privește tradiția față de tradiție - eșantionul litigiului despre "anticii" și "nou" - Lafontiton moștenește și Rainier, care (spre deosebire de Mahler, "neglijarea națională" și care au considerat că scrierile sunt inteligente "," Puritatea captivă [...] și claritatea frazelor luminoase "(N. Baual), trebuie să conțină mitologia antică minimă) preferată" armonică<его> Soluție ", Sinteza: În urma principiului imitației eșantioanelor antice, a luat în considerare tradiția națională

"Dragoste Psyche și Cupidon"

A. van dyk. Amur și psihic. O.K. 1638.

Lucrarea procurică a Lafontenei a devenit o proză a literaturii galline - povestea "Dragoste Psychai și Cupidon" ( Les Amours de Psyché et de Cupidon, 1662), care este reciclarea celei de-a patra și a cincea cărți ale Roman Apulueya "Donkey de Aur". Plofitina a subliniat cititorul bine cunoscut cititorului de apoi în forma sofisticată, asemănătoare cu o etapă de operă. Cartea a făcut o mare impresie asupra scriitorului rus I. F. Bogdanovich, care și-a creat poezia "recesiune" (1773) bazată pe același complot.

"Poem despre copacul chiny"

Lafontaine și-a încercat puterea în genul poeziei științifice naturale, populare în epoca renascentistă și ascendentă la Lucretia. "Poezia pe copacul Hinny" ( Poème du Quinquina., 1682) Citește ca un fel de publicitate a unui nou medicament (pentru a oferi o coajă pentru Europa a început în mijlocul secolului al XVII-lea cu ajutorul lui Louis XIV).

Comedie

În a doua jumătate a celor 1680, Lafonten scrie în colaborare cu comedia actorului Charl Shevia de Shanmele "RagoN" la povestea lui Screron, Florentica și "Cupa Magic" la povestea lui Ariosto. Cercetătorii au remarcat că Lafonten încercase în diferite genuri, inclusiv. Străin talentul său și a explicat această nevoie de diversitate.

Conform mărturiei douoase, "... când Lafontiton a decis să compună comedii, au mers sub fluierul continuu al parchetului; Soarta operelor sale este, de asemenea, cunoscută tuturor. "

Comedia "Cupa Magic" a fost tradusă în limba rusă, iar această traducere anonimă a fost tipărită în 1788 de Nikolai Novikov fără indicarea autorului.

Pușkin și Lafonten.

În poezia "Oraș", opunând cărților sale preferate, Pușkin într-un ton glumă scrie despre scriitorul francez. Lafonten pentru el - în primul rând autorul BASSEN, care a fost inclus în programul de formare a liceului. De asemenea, percepția lafontainei prin prisma poeziei rococo:

Și tu, cântăreață, curtoazie,
Poezie drăguță
Inimile atrase captiv,
Sunteți aici, îngrijire leneșă,
Sage este simplu
Vanyusha Lafonten!

Fântâna "fată cu o cană" în satul regal (P. P. Sokolov, 1816), creată pe baza lui Lafontaine "Basinie", un borcan cu lapte ", este descrisă în Poem A. S. Pushkin" Tsarskoselskaya statuie "(1830).

Aripi și lafonten

În 1805, tânărul I. Krylov a arătat traducerea celor două Lafontaine Basen, "Oak și Cane" ( Le Chene et Le Roseau) și "ridicarea mirelui" ( La Fille.) Poetul renumit I. I. Dmitriev, care și-a aprobat activitatea. În ianuarie 1806, Basni au fost tipărite în prima ediție a revistei Spectatorilor din Moscova; Așa că a început calea krylova-bazinista. Problema adaptării parcelelor Lafontennei Ivan Andreevich Krylyov a dedicat unul dintre cele mai recente rapoarte ale filologului rus remarcabil Serghei Averintsev.

Unele fabrici faimoase

Wolf și câine
Wolf și Heron.
Wolf și miel.
Wolf, capră și capră
Wolf Shepherd.
Raven și Lisitesa.
Hoți și centrul orașului
Grub și furnică
Două capre
Două oxi
Doi șobolani, ouă și vulpe
Oak și Costnika.
Hare și broască țestoasă
Capră și lisitsa.
Cal și ox.
Coreeană și noaptea
Rabby, mângâiere și pisică
Grasshopper și furnică
Merchant, Nobleman, Shepherd și Fiul Regal
Swan și gătești
Lev și Komar
Leu și mouse.
Lis și capră
Fox și Heron.
Fox și struguri
Cal și centrul orașului
Dragostea și nebunia
Broască și șobolan
African și kuvshin.
Mare și albină
Mouse-ul transformat într-o fată
Nimic peste măsuri
Maimuță și delfin
Maimuță și pătuț.
Maimuță și leopard
Oracle și fără picioare
Orlitsa și Zhuk.
Apar și încălțăminte
Shepherd și Lev.
Shepherd și Sea.
Spider și înghițite
Cocoș și perla
Guta și păianjen.
Mouse-ul de câmp vizitând urban
Pește și Bablan.
Profesor și elev
Preot și om mort
Snowy și pui
Moartea și moartea
Câine cu o cină stăpână
Șoarece de la Consiliu
Bătrân și trei tineri
Fortune și băiat
Horshi și albine
Școală, mentor și proprietar de grădină

Te poți obișnui cu totul din lume, chiar și la viață.

Citirea lafontainei, observăm în sufletul sentimentului meu, care produce, de obicei, prezența unui salvie modest, drăguț, complet bun, - este calmă, fericită, satisfăcută și natura și SOB. Cu un astfel de caracter unic, Lafonten sa alăturat poetului pentru a da cel mai înalt grad.
Vasily Zhukovsky.

Basinois francez.

Citiți în biblioteca Litles *

Jean de Lafonten sa născut la 8 iulie 1621 în orașul provincia Chateau-Tierry din Picardia. Tatăl său, Charles, a fost managerii vânătorii regale și principalul șef al Ducaturii Chateau-Tierry. Mama, Nee Francoise Pid, \u200b\u200ba fost mai mare de 12 ani.

Copilăria Jean a trecut în orașul Chateau-Tierry în conacul familiei, cumpărat de părinții săi înapoi în 1617, imediat după nuntă. Informațiile despre anii au supraviețuit puțin. Se știe că la primul Jean de Lafonten a studiat într-un prestigios colegiu local și apoi a fost trimis de părinții săi la Paris. Acolo el intră în Frăția Oratorilor să se pregătească pentru rangul spiritual. Cu toate acestea, în curând refuză cariera pe un domeniu religios și în 1642 se întoarce în orașul său natal.

După moartea mamei din 1644, Jean de lafonten decide să continue să studieze la Paris. Începe să studieze dreptul la Francois de Mokrua. În plus, el participă la un cerc de tineri poeți "Cavalerii mesei rotunde", unde ajunge la alte întâlniri tinere.

În 1647, tatăl său convinge lafontaina de 26 de ani să se căsătorească cu vârsta de 14 ani Erikar. Zestea Mireasa este de treizeci de mii de livres cu bani si doisprezece mii de livres de imobiliare. Înregistrarea căsătoriei a avut loc la 10 noiembrie 1647. Cu toate acestea, soțul nou-născut foarte ușor preluat cu ușurință la responsabilitățile familiale și în curând la stânga pentru Paris. În 1649, el primește o diplomă de avocați și o poziție la Curtea Supremă de la Paris, iar după trei ani deține o poziție de conducere în silvicultura Ducaturii Chateau-Tierry.

În 1653, se naște singurul fiu al lui Jean de Lafontane - Charles. Cu toate acestea, poetul mai multă atenție plătește poezia decât copilul său. El petrece o mulțime de timp de citire, își compune propriile poezii, epigrame și balade. Scrierea Lafonten a început târziu - la treizeci și trei de ani.

După moartea Tatălui din 1658, Jean de Lafontiton este moștenit de oriunde posturi, unele proprietăți și numeroase datorii. Înregistrarea moștenirii este o întreprindere foarte complexă, iar soții din comun reciproc decid să renunțe la proprietatea tatălui lor. Datoriile considerabile și veniturile modeste din posturile dobândite forțând poetul să caute un patron.

În 1658, un prieten apropiat al cuptorului de soții Lafonten și unchiul de poet introduce Jean cu finanțarea superintendentă a lui Nicolas Fuce, care ia poetul sub patronajul său și îl numește un salariu. Jean de lafonten, pentru partea sa, se angajează să scrie balade, soneturi și poezii pentru el.

Lafontaine locuiește împreună cu soția sa la Paris, apoi în Chateau-Thierry, unde, în special, îndeplinește îndatoririle principalei previziuni și manager al vânătorii regale. De asemenea, poetul vizitează adesea Palatul Fouco, unde prieteniile sale cu Charlock Perso, Sf. Eward și Madeleine de Schudyri sunt legați.

În 1661, regele Louis arestează Fucho, acuzând că în numeroase abuzuri, estimări și intrigi. Lafonten rămâne credincios patronului său. El încearcă să înființeze o opinie publică în favoarea lui Fuka și publică elegius la nimfe.

În 1663, Lafonten a fost forțat să meargă la lamousen. În timpul acestei călătorii, el scrie o "poveste de călătorie de la Paris la Limzen" sau "scrisori ale femeilor" în versete și proză.

Revenind la Chateau-Tierry până la sfârșitul anului 1663, Lafontane începe să aibă grijă de tânărul Maria Anna Mancini, eliberat cu ducele de bulevard cu un an mai devreme și primește patronajul său.

În același timp, bolnavii inițiază un proces împotriva lui Lafontena pentru atribuirea ilegală a titlului nobil. Poetul este condamnat la o amendă insuportabilă, în plus, el se confruntă cu închisoarea. Mântuitorul său devine ducele de bulevard, la care poetul atrage cu un mesaj lacrimal în versete. Satisfăcut Lafonten servește la Paris, unde vine la serviciu la Ducesa Orleans ca manager. În capitala, Lafonten devine frecventer de mai multe saloane literare, unde succesul. Acolo comunică cu mulți scriitori celebri ai timpului său. El încearcă în zadar să obțină salariul regal.

Mijlocul anilor 1660. Se remarcă începutul celei mai fructuoase perioade din lucrarea lafontainei. Primul eseu din seria de povești și romanul din versetele devine "Jocondo" (1664), creat pe baza poezii cavalere "Frantic Roland" Ariosto. Această interpretare a clasicului provoacă o controversă literară plină de viață. Un an mai târziu, două colecții de povestiri frivole și romanul sunt publicate în editura lui Barben, iar în 1666 transferul transferului "pe gradul lui Dumnezeu" Augustin Auraliya, unde fragmentele poetice sunt traduse în franceză Jean-de Laformten.

Încercarea de a merita iertarea pentru scrierile sale frivole, Lafontiton publică prima sa compilare a lui Bassen, numită "Basni Ezopa, care a fost trecută cu vederea versurile domnului de lafontiton". Acest eseu instructiv este dedicat moștenitorului de opt ani la tron.

În 1669, Lafontaine publică romanul "Psyche de dragoste și Cupidon" și își dedică bulevardul ducesului. În același an, poezia "Adonis" este publicată, scrisă în 1658 pentru FUCH. În 1670, Lafontaine este implicată activ în crearea unei "colecții de poezie creștină și de altă natură". Lafontaine publică a treia colecție de "povestiri și roman în verset". O altă colecție, lansată în acest an, se numește "Bazinie nouă și alte poezii". Include povești, nebuni, poezii ale perioadei Fuch și Elegy.

În 1671, poetul a fost lipsit de posturi în Chateau-Tierry, iar un an mai târziu, în legătură cu moartea Ducesului Orleans, palatul pierde o poziție la palat. Rămânând fără un patronaj, Lafontane ia o invitație de a se deplasa la casa lui Margarita de Sabr, care trăiește separat de soțul ei.

În 1674-1675 Poetul publică "noile povestiri ale domnului de lafonden", chiar mai frivol și pickant în conținutul lor. În anul următor cartea a fost interzisă spre vânzare. Doar datorită sprijinului prietenilor puternici, Lafonten este capabil să evite problemele majore legate de aceste povești.

În 1676, Lafonten vinde casa părintească, ceea ce îi permite să plătească datoriile. În 1678-1679. Sunt publicate câteva mai multe volume de bază. Lafontenul lor dedică amanta regelui doamnei de Montespan în speranța de a-și câștiga locația. Bazzy devine popular, iar talentul poetului este recunoscut pe scară largă.

În 1684, Lafontaine a acceptat oficial în Academia Franceză.

La mijlocul lunii decembrie 1692, Lafontaine este grav bolnav și nu iese din pat timp de câteva luni. El cade complet în spirit, mai ales când aflu despre moartea patronei prețioase a doamnei de Sabler. Lafonten pierde gustul vieții și bucuria lumească. În timpul bolii, Lafonten citește foarte mult. Aminându-și pasiunea pentru teologia în tinerețe, el este acceptat pentru Evanghelie și îi recitează de mai multe ori.

La 12 februarie 1693, Lafonten exprimă pocăința pentru poveștile sale în fața delegației Academiei, a ajuns special pentru el. Pe sfatul abinei, Lafonten distruge eseul nou finalizat, promite să trăiască un reziduu de viață în rugăciune și pietate și să scrie doar scrieri religioase.

În septembrie 1693, este publicată cea de-a 12-a carte a lui Basen. Poetul își dedică tânărul duceluit de Burgundia, nepotul lui Louis XIV.

La fel de mult după moartea doamnei de Sabler, Lafonten acceptă o invitație de prieteni de lungă durată, patru d'Ervar, cu care sa întâlnit încă în slujba lui Fuka și se mișcă la ei. Ultimul an de viață Lafontaina Polon Evenimente: el merge adesea la Academie, unde autoritatea lui este în creștere în mod constant, și poetul participă în mod activ la pregătirea primei ediții a "Dicționarului Academiei Franceze", care a ieșit în august 1694

Citate

De câte ori a spus lumea
Că lingușirea este dăunătoare; Dar numai totul nu este
Și în inima fumului devine întotdeauna colțul.
"O cioară și o vulpe"

În crearea de arte există dreptul de vechime:
Grecia are toate drepturile asupra favorului.
Dar lăsați volumul fraudei
Există ceva de la colector.
"Melnik, fiul și centrul său"

Nu ascunse pentru feminin chatter
Nu există nici o femeie, astfel încât secretele să nu se rupă.
Dar, totuși, nu sunt puțini bărbați
Că în această femeie este asemănătoare.
"Femei și secrete"

Aceasta este soarta legii este severă,
El ne va trimite un avertisment către noi;
Cine pentru alții este Bossiping a venit
În ele devine adesea el însuși!
"Frog și șobolan"

* Pentru citirea cărții online în litere de bibliotecă Inutil Înregistrare la distanță Pe portalul lui Chownb. Cartea de bibliotecă Puteți citi online pe site-ul sau în aplicațiile bibliotecii de litri pentru Android, iPad, iPhone.

Material preparat Anatoly Meziaev,
departamentul Bibliotecar al Resurselor electronice

Jean de Lafontaine (De La Fontaine) este renumit Basinist francez. Sa născut la 8 iulie 1621 în Chateau-Thierry în șampanie, a murit la 13 aprilie 1695 la Paris.

Fără a primit o educație suficientă, el sa alăturat Școlii de Directoare Orală din Reims pentru a studia teologia, dar după un an și jumătate a refuzat această vocație și sa uitat la o viață veselă de bucurie. Numai la vârsta de 25 de ani, sub influența mallerului ciudat Heinrich IV. În Lafontin, talentul poetic trezit. A început să citească cu sârguință, mai întâi Malherba. și Wateura, apoi și alți scriitori, în special italiană și, de asemenea Viyone. , Maro. , Rabla. și cu ajutorul prietenilor sa familiarizat cu autorii greci și latini; Mai ales că îl interesează Horace. . Prima lucrare de lafontaine a fost traducerea "eunuch" Terence. . Pentru a păstra lafontaina din viața întâmplătoare, tatăl său sa căsătorit cu el (1647) și ia înmânat postul său "șef de ape și păduri". Dar lafonten, în caracterul al cărui caracter a fost în mod surprinzător, cu o soliditate cardiacă cu frivolismul, împrăștiat și ciudat cu mintea, a aruncat o poziție și o soție și a trăit mai ales la Paris, unde patronii au avut grijă de el toată viața lui, ca un copil mic, și l-au eliberat mijloacele de trai. În comunicarea mintală închisă cu Moliere. , Racinese , Geamandură, Mai ales cu omul de știință Kanonik Mokrua, Lafonten a rămas departe de curte. Louis XIV. , ușurința ușoară a moralității lafontainei sau a atașamentului său față de ministrul scăzut Fuka.Lafontenul nu a fost frică să-și exprime vocalno, tot timpul tratat poetul cu mult avantaj și chiar a vrut să-și împiedice alegerea la Academia (1684). Boala grea (1692) și presiunea constantă a clerului a provocat o schimbare completă a formei gândurilor lafontainei. El și-a renunțat la lucrările sale frivole și a preluat exclusiv traducerile din Biblie.

Jean de Lafontinue.

Principalele lucrări ale lafontainei: frivol, dar au spus perfect "basmelor" în 5 cărți (1665 - 85), care au dat cea mai mare plăcere pentru Societatea Galant a timpului său și "Basni" în 12 cărți scrise de versetele libere ( 1668 - 95). Parcelele acestor lucrări sunt împrumutate de pretutindeni, dar sinceritatea și naivitatea povestirii, moralitatea sănătoasă și perfecțiunea versetelor le fac eșantioane de neegalat. În plus, Lafontaine a scris 11 piese de teatru și un număr semnificativ de poezii mici, dintre care multe sunt pierdute.

"Lafontiton - spune Lotteysen în" Istoria literaturii franceze a secolului al XVII-lea "- un fenomen ciudat în literatura clasică a Franței. La prima vedere la el, pare să vorbească din cadrul timpului său aparținând unei alte generații ulterioare. Dar această primă impresie nu sunt de acord cu realitatea. Lafonten aparținea timpului său în același mod ca toți ceilalți scriitori "clasici" din Franța. Francezii din secolul al XVII-lea contrar opiniei stabilite - nu au fost, fără excepție, adepții fanatici ai normelor condiționate. Alături de direcția strictă, pedantică, încă îndreptată spre dimensiuni destul de largi, aproape de spiritul poporului, curentul de opoziție. Lafontiton a fost reprezentantul acestui ultim în principalele lucrări - fabule și povestiri, rămânând la alți adepți ai "prescripțiilor academice" ale legislatorii de la atunci ai literaturii ".

Faima mondială a Lafonten a dobândit fabulele; În ele, el, spre deosebire de toate bazinistienii precedenți, nu a excelat scopul de a predica una sau altă moralitate. În multe dintre fabulele sale, aplicarea practică a moralității este chiar imposibilă, foarte des a portretizat pur și simplu cu o mare stăpânire o mare varietate de fenomene de viață umană, nu deloc despre orice lecție morală. Sfera în care a trăit și se rotește, în observația lui frumoasă, ia dat un material bogat și recunoscător. Caracteristicile distinctive ale creativității sale - naturalitatea și simplitatea, sub care umorul mințește, se manifestă adesea în cea mai bună valoare a acestui concept; Abilitatea imaginii este atât de puternică încât, în multe fabule, el este un verset, într-un singur cuvânt atrage întreaga figură a unei persoane sau a unui animal (sub care, desigur, persoana este de asemenea menită), adesea o întreagă poziție. Cu un număr mare de exemple, s-ar dovedi cu ușurință că a fost într-adevăr un poet, în lucrările vieții și adevărul sunt desfășurate în abundență bogată. Adevărat, ales la ei, domeniul de aplicare al Basnit îngust și relativ neglijabil, dar în ea, Lafontane continuă să ia locul întâi.