História magititídy spojená s nimi. Pravda a leží o biblických obaloch: Peržania, ktorí vzali mučeníctvo návštevou Betlehem? Krásna vianočná rozprávka

Príbeh biblických obalov, ktorí priniesli dary na dieťa Ježiša, bolí legendy. Hovorí, že ich zostáva v katedrále v Kolíne, kde boli privedení po Barbarosse zničili miesto ich pohrebiska v Konštantínopole

Podľa tradície v Španielsku to bolo Magheva - Melchior, Kaspar a Balthazar - Vianočné darčeky sa šíria domov. Všetko je možné v tejto čarovnej noci. Ale aj keď všetci pevne veríme, že táto Trojica nebude obísť náš dom, málo ľudí vie, kde legenda prešla asi tri obal, keď sa narodila, a že to bolo naozaj, ale čo je falošné. Predpokladá sa napríklad, že tieto boli traja strašidení persianski astrológovia, ktorí vzali mučeníctvo za návštevu Betlehem, a začali kázať Christia.

Narodenie legendy

Prvá zmienka o troch obaloch nájdeme v Biblii od Matthewa. Bol to jediný z autorov Svätého Písma, ktorý opustil svedectvo o týchto postáv. Vo svojom texte sa tvrdí, že keď sa Ježiš narodil v Betleheme "prišiel do Jeruzalemu Magi z východu a povedal: Kde je narodený kráľ Judaian? Lebo sme videli hviezdu na východe a prišli sa mu klaňať. " Matthew neznamená presný počet ani ich národnosti.

Pre odpoveď na jeho otázku sa hostia zmenili na IROD. Matthew píše: "Počul som, že Herodecky kráľ bol znepokojený, a všetky Jeruzalem s ním. A zozbieraním všetkých vysokých kňazov a ľudových scribes sa ich spýtal: Kde sa má narodiť Kristus? Povedali mu tiež: v Betlehem židovský, pretože je napísaný cez prorok. " Podľa apoštola, Herodes potom usporiadaný na pasce - poslal ich na Betlehem, aby zistil všetko, čo bolo snáď dieťa, údajne, aby tiež uctievali. "Oni, počúvajú kráľa, išli. A hviezda, ktorú videli na východe, išli k nim, keď konečne prišla a zastavil sa nad miestom, kde bolo dieťa. "

Evanjelista rozpráva, že vstupom do domu, kde sa Ježiš narodil, magi padol na Nic, uklonil sa a "dal mu dary: zlato, kadidlo a smyrna." Potom odišli do dôchodku, ale nespĺňali sľub vrátiť sa k hlavnému mestu, aby ho priviedli o dieťa, pretože to bolo ohromení jeho myšlienkami: "A keď som dostal zjavenie vo sne, nevrátite sa na IROD, inak idú do krajiny. "

Tieto informácie oznámili Matfey a tvorili základ tradície, podľa ktorého v noci z 5. - 16. januára, východné magnies prichádzajú do každého španielskeho domu s darmi. Najmä sa stal možným kvôli obrovskému počtu verzií tejto biblickej histórie.

Odkiaľ pochádza číslo 3?

Po tom všetkom, Matthew neznamená presný počet kúziel ... prečo je veril, že tam boli tri? Dlžíme pôvod tejto časti legendy, "Liber Pontificalis) - Zbierka príbehov a príbehov spojených s kresťanským náboženstvom, IX storočia. Obrázok tri (na základe ľudových viery) bolo veľmi vhodné a pravdepodobne sa objavili v počte darov uvedených Matúšom. Okrem toho bola spojená so Svätou Trojicou, pretože historik Omar Lopez Mato označuje (Omar López Mato) v knihe "v jeho obraze a podobnosti. Príbeh Krista v umení. "

José Javier Azanza López Explorer (José Javier Azanza López) v práci "Východné Magi v histórii, Legend a Art" ponúka nový výklad. Podľa jeho názoru, na obrázku tri sa objavili v III storočí: "Aj keď v rôznych verziách Magi to bolo dve až šesťdesiat, v treťom storočí sa teológový písanie poukázal na to, že TROY bola tri, a jej verzia bola prevládaná biblickým, Liturgické a symbolické príčiny, a potom schválený oficiálnym kostolom v storočí pápežom Lvom Som skvelý v kázni o Epiphanoch. "

Avšak, je to len jedna z verzií, poznámky Ariel guyes z Univerzity Buenos Aires, poukazuje na to, že vo východnej tradícii, 12 obalov sa označuje: "Toto číslo sa objaví v" evanjeliu pseudo-Matthew "a v arménskom evanjeliu Detstvo "

Mená

Podobné rozdiely súvisia aj s názvami biblických kúziel, ktoré boli tiež populárne "Pap's Book" v 9. storočí: Melchior, Kaspar a Balthazar. Asansa však tvrdí, že boli tak zaznamenané oveľa skôr: "Mená Melchior, Kaspar a Balthazar sa najprv spomínajú v" Arménskom detstve "IV storočia, ale boli konečne prijaté len so zaradením do" Pap's Book "datované Stredné IX storočia.

MAGE A PERSANS

Veľké spory v priebehu storočí prebiehajú z dôvodu skutočnosti, že Matthew používa grécke slovo μάγοι vo vzťahu k dorazu s darmi pre Ježiš - Magicians, Sprievodcov. Samozrejme, chápeme, že tieto postavy musia mať nejakú tajnú silu, aby sa v jednej noci udržali kymácecké dary, ale výskumníci dodržiavajú názory, ktoré v ére písania evanjelia, toto slovo bolo iný význam.

Tak, Joao Scognamiglio, autor knihy "neznámy o evanjeliách", tvrdí, že "Slovo" kúzelník "by sa nemal chápať v modernom zmysle, pretože tam sú tzv. Ľudia, ktorí majú určitú moc a vedecké poznatky v staroveku, Najmä v oblasti astronómie "

Historik náboženstva James Dixon Douglas (James Dixon Douglas) dodržiava rovnaký názor. Vo svojej práci, "Biblie Slovník španielskeho sveta", označuje, že v evanjeliu časom Slovo "kúzelník" identifikoval patriaci do "definovanej náboženskej kasty Persančanov, čo zaisťuje osobitný dôraz na astrológiu.

Avšak, po len storočí, tento termín získal aktuálnu konotáciu, keď to bolo všade šíri na "Fortunemen a zástupcov ezoterických príbuzných." "S najväčšou pravdepodobnosťou, to boli kňazi a astrológovia z Babylonu alebo Perzie, dve najväčšie astrologické centrá, kde" kúzelníci "boli hradné kňazi a mali veľký vplyv," uzatvára Asansa.

Zároveň, pretože sa často stáva s "bredens" príbehov, existujú aj iné verzie. Takže Morton Smith (Morton Smith) verí, že boli naozaj kolieskové.

Jedným alebo druhým spôsobom, prvé stanovisko je častejšie a vrhá svetlo na ďalšiu veľkú hádanku - pôvod magistickej (podľa tejto verzie boli persians). Prvýkrát táto téma stúpa v VII storočia, v arménskom evanjeliu detstva, "čo hovorí, že melchor pravidlá pre Peržáni, Baltazar - hinduistické a Gaspar - Arabi.

Dixon je podporovateľom tejto myšlienky "Nič nie je o svojej vlasti známe, ale teória, že prišli z Happy Arabia (latinský názov južnej časti arabského polostrova) je celkom vo vertí." Ak áno, všetko konverguje, pretože v tomto regióne boli spoločné astrologické triedy.

Kings?

Matthew hovorí nič o tom, že "kúzelníci" mali kráľovskú hodnosť. Prečo potom sú tradične znázornené v korunách? V tomto "Chcete" Quint Septimiia tertrtulian. Tento vynikajúci skorý kresťanský spisovateľ a jeden z otcov Cirkvi v III storočí dospel k záveru, že návštevníci mali ušľachtilý pôvod na základe linky z Žalm 72: "Tsari Arábia a Svaza prinesú dary; A všetky králi mu uctievajú. " Pre TRTRTULIAN, to bolo jasné, ako mal biely deň, ktorý mal magi kráľovskú hodnosť, a to bol on, kto ich začal volať "Kings".

Vzhľadom k tomu, že náboženstvo nie je príliš veľa sťažovalo, že mágia, slovo "králi" vo vzťahu k týmto postavám bol dobre vnímaný. Opäť verzia kráľovskej krvi Volkhvova potvrdila Jacob Voororginsky vo svojej "zlatej legende". Autor píše, že to boli "zároveň králi a kúzelníci", ktoré v ich krajine stúpali na vrchol hory, aby sledovali hviezdy.

Mučeník

Nezáleží na tom, kedy sa legenda "Tri Kings" objavila presne, jednosmerná alebo iná má veľmi krutú finále. Podľa populárnych presvedčení, naše postavy prijali krst od svätého Thomasu a začali kázať evanjelium v \u200b\u200bIndii.

Podľa Juan de Hildesheim (Juan de Hildesheim), "Traja Kings prijal z apoštola biskupskej brady a na druhej strane, si vybrali hriešne ľudí od ľudí a urobili ich biskupov a kňazov," ktorí následne oddelili svet. Takéto akcie, nakoniec, boli užitočné.

Boli podrobené mučeníctve (niektorí autori dátum tieto udalosti 70 nl), po ktorých boli ich telá pochované v jednom sarkofágu, ktoré môžu naznačovať ich vzťah. V každom prípade, legenda hovorí, že Svätá Elena prepravovala pozostatky "kráľov" do Konštantínopolu v IV storočí.

Potom boli prepravovaní do Milána, a potom ich trať by sa mohla stratiť, ak cisár Friedrich Barbarossa, vyzrážané mesto v roku 1162, si neustále nesiela, aby niesla moc do Kolína, ktorá bola vyrobená v roku 1164, a o niečo neskôr boli postavené Vo svojej ctihodnej cirkvi, kde sú relikvie ešte dnes.

"Nový" tmavý kráľ

Ako ďalší zvedavý detail stojí za zmienku, že Balthazar nezobrazil čierny do 15. storočia. Podľa Omar Lopez Mato, skôr všetci kúzelníci mali východné črty tváre a boli považované za priamych dedičov NOAH.

Asansa potvrdzuje túto prácu: "Na úsvite kresťanstva boli tri králi reprezentované jedným pretekom a typom vzhľadu, oblečený v typickom perzskom oblečení: Frigské čiapky, košele a nohavice."

V XV storočí sa však všetko zmenilo: "S cieľom zdôrazniť univerzálnosť kresťanského náboženstva, postavy Magi dostali individualitu. Každý z nich sa stal spojený s určitým vekom a tromi slávnymi časťami sveta: Európa, Ázia a Afrika. V akom okamihu sa v kresťanskom umení objaví V stredoveku túto tradíciu nepoznali, s výnimkou niektorých jednotlivých prípadov, pretože čierna farba bola všeobecne považovaná za farbu diabla. Obrázok temného kože kráľa sa objavil len na konci stredoveku a posilniť v celom XV storočí, a to tak kvôli rastúcim záujmom o celé exotické a spomenuté symbolické dôvody. "

- "A Boh povedal: Áno, budú svietiť na pevnom nebeskom stave [pre osvetlenie zeme a] oddeliť deň od noci a na príznaky a časy, a dni a roky." (Genesis 1:14)

Zmienka o obavách nás robí odvolanie na históriu narodenia Ježiša Krista. Avšak, v Biblii o týchto tulákoch, trochu povedal. Vianoce boli opísané dvaja evanjelisti Lukáša a Matthew. Ale LUKE, vo všeobecnosti nehovorí slovo. A Matthew ich venuje len 12 Stanza, v ktorej sú informácie o cestovateľoch veľmi hlúpe.

Podľa apoštola, Matthew, Magi žila niekde na východe. Videli hviezdu na oblohe a uvedomili si, že bola označením.

Tieto boli tri králi, Baltazar, Melchior a Kaspars, ktorí podľa evanjelia Matthew predstavili svoje dary v noci Vianoc na novorodenca Ježiša: Ladan, Gold a Mirra.

Existujú grécke možnosti pre svoje mená (APTELLIKON, AMERIN a DAMAKON) a židovský (Magalat, Gangnangula a Seracin). Tam sú legendy o štvrtom Wilf, ktorého meno je Artan (ako brat Perzského Tsar Daria). V skorých rukopisoch sa Baltazar nazýva Wiphisar.

V evanjeliu ich mená a Royal San nie sú uvedené, tradícia vznikla v stredoveku. Pravoslávna cirkev nepovažuje ich kráľov, nepočítal ich číslo, neposkytol im mená a nehodili ich do doktríny.

Avšak, ako sa ukazuje, toto nie je jediná zmienka o Biblii o Volloch. Späť v "Starom zákone" nájdete proroctvo o ich vzhľade. Takže v proroctve Izaiáša (60: 6) hovoria, že "všetci pochádzajú z Sava, prinesie zlato a kadidlo, a budeme postaviť slávu Pána." A Žalm (71:10 -11) "Tsari Farsia a ostrovy mu prinesú hold; Tsaria Arábia a Sava prinesú dary; A všetky králi uctievajú, všetky národy mu budú slúžiť. " Takže obrazy Volkhov dostali kráľovské tituly.

Čo vieme z legiend o Kings-Wrappers?

Príbeh o obavách je tatting mnoho hádaniek. Kto boli, kde pochádzali, prečo to bolo najväčšie tajomstvo kresťanstva? Múdri muži, kňazi a astrológovia volali múdrych mužov v starovekom svete.

Od Slovanov, časom, toto slovo získalo záporné odtieň, tzv. Čarodejníci, warlocks, sluhovia zla. Predpokladá sa, že Magheva je pohanské kňazi. Slovakia Magi a kňazov patria do rôznych (a dokonca aj na opačných) smeroch slovanského pohanstva. Magi (Vasviva) sú fanúšikom Wolch a Veles. Will je Awoleney Boh, on a vlk. Kult vlka je známy nielen na severe slovanského sveta. Kult Wolf-Fiery Snake bol južný Slovans (VUK): http://www.varvar.ru/arhiv/slovo/volhv.html

Odtiaľ je nejasnosť v ortodoxiu magi s čarodejníkmi.

Ale počas času Assiro-Babylonského kráľovstva to boli veľmi významní ľudia. Boli liečivé, prediktory, umelci posvätných rituálov. Volkhiva obsadila čestné miesta poradcov v Kings, pretože vedeli, ako interpretovať sny, v ktorých, ako to bolo verili, bohovia dali ľudí radu, tvorili horoskopy, predpovedal osud. Grécky historik Herodotus veril, že boli špeciálne klergy, ako Levitov v Židoch.

Astrológia bola veda o jeho čase, práve na hviezdach Astrológovia študovali prírodu. Tajomstvo narodenia Syna Božieho, neboli priamo z hviezd, ale od Boha, ktorý s pomocou známych astrológií ich otvorili veľkého tajomstva.

Kde zistili, že Peržania zistili hlavné tajomstvo kresťanstva?

Všetok staroveký východ, dva tisícročia žili v očakávaní veľkých zmien a vznik Mesiáša sľúbil židovskými prorokmi. Nie je prekvapujúce, ale aj Peržána-Seeermen učenia ZARATHUSTRA, tiež zostal v tomto očakávaní. Zakladateľ ich viery, Zarrathustra predpovedal, že vzhľad novej hviezdy predvída narodenie veľkého záchrancu ľudstva. Zorostrianizmus má bod kontaktu, a to ako s judaizmom a kresťanstvom. V prvom rade je to monotheistické náboženstvo, s vierou v jedinom Bohu, toto je očakávania Spasiteľa, túžby zlepšiť svet, myšlienku vzkriesenia, a život po smrti, to je viera v prvej Osoba menom Yim ...

V prvom storoče, naša éra, mitraizmus, ktorá má zoroastrian korene, predstavovalo vážnu konkurenciu na kresťanstvo, pretože Mithra (narodený 25. decembra) bol vnímaný ako Spasiteľ, ktorý ukazoval ľuďom na večný život. Teraz takmer nikto nebude popierať účinky zoroastrianizmu do kresťanstva cez Mithra Mysteriálny kult.

Medzi myšlienkami mitraistov, ktoré sa týkajú kresťanstva, je možné poznamenať legendu o Bohu a pastierov, ktorí sa prišli na novorodenca, postreklivosti Svätej vody, osláv vzkriesenia, ako deň venovaný Bohu, Spoločenstvo chleba a vína, ako aj viera v vzostupy Božstva na oblohe. Kňazi mitra kultu, ako aj kresťanských teológov, boli hodené do nedele a nesmrteľnosti duše.

tam a, a tam sa stretneme obraz kríža, s tým rozdielom, že Mitraists opísanie kríž v kruhu - aj symbolika kresťanstvo a Mitrisms je veľmi blízko. Kríž v kruhu je starobylý solárny symbol, ktorý možno nájsť v mnohých tradíciách (v astrológii, zodiacal kruh má tiež tri kríže, zdieľať ho na: kardinál, pevné a mutické kríže).

Mitra - slnečné božstvo a vzhľad kríž vo svojej symbolike je úplne oprávnené, pretože zo štyroch rohov kríža zodpovedajú štyroch svetových strán na ročnej ceste Slnko - dva equinoxies a dve slnovratu.

V kresťanstve sa kríž stal symbolom mučeníctva a utrpenia, hoci niečo Sooryar v jeho symbolike stále zostáva - svetlá dovolenka narodenia Krista sa oslavuje počas zimného slnovratu - 25. decembra. http://ruavesta.narod.ru/articles/mithraism.htm.

Vidíme, že na začiatku Kristovo náboženstvo mal veľa spoločného s Mitraism a zoroastrizmu, ale od tej doby získala štatút štátneho náboženstva rímskej ríše, proces odmietnutie východných myšlienok začal, ktorá v prvej fáze sú určitou významná časť kresťanskej teologickej doktríny. To bolo od tejto doby, že to začalo zničiť všetky odkazy na perzské Volve, ktorí prišli požehnať dieťa - Spasiteľ, ktorého narodenie predpovedal prorok Zaractiy. Evanjelium, v ktorom bol spomenutý názov ZoroISTRA, nebol kandonizovaný a spadol do kategórie apokryfalu. S iv storočia Kresťanstvo vstúpil do pruhu vnútorných rozporov a divoký boj strán o právo na monopol na výklad právd evanjelia.

Ak si predstavujete, že Magi boli služobníci kultu zo zoroastrizmu, je jasné, že boli ochotní vnímať vo forme Spasiteľovi čoskoro zrozumiteľnú formu. Bola vidieť v čerpaných horoskopoch, ktoré definovali nielen osud ľudí, ale aj krajiny, a dokonca aj celý svet.

Hovoriť o magickej hviezde, ktorá otvorila tajomstvo Kristovho narodenia Krista a poukázal na cestu do Waxhamu, je možné rozdeliť skutočné znamenie neba a vznik vodiacej hviezdy, ktorá sa pohybovala na rozdiel od všetkých zákonov a jasne nemali astronomický pôvod.

Archpered Konstantin Parkhomenko:

"V Matúšovom evanjeliu čítame, že tam bol úžasný hviezda, ktorý jasne žiaril v nebesiach a viedla vzdialenej zámoria z Perzie v Betleheme. V rôznych časoch boli vyjadrené rôzne názory. Tam bola verzia, ktorá je kométa. V 12 pnl, kométa galéne letel do našej éry. V rímskeho historika Cassia, Dion v rímskej histórie, čítame, že tam bolo veľa znamenie, na oblohe nad Ríme došlo k výraznému kométa z kuchyne, a všetci predpovedali, že je niečo veľmi závažného. Ale po tom všetkom, 12. ročníku a 5-6th, v ktorom, ako sme povedali, Kristus sa narodil, vzdialený od seba. Hoci nájdeme vlastnosti kométy v príbehu Matthewa, kde sa hovorí, že hviezda išla k nim a zastavila.

Možno to bol supernovný blesk? V 5. ročníku pred naším ranou sa v konštelačnom Kozorožec vypukla Supernova hviezda. Moderní vedci boli schopní vypočítať, že to bol veľmi svetlý ohnisko, a je uvedený v mnohých kronikách sveta, najmä v čínskych kronikách.

Je možné, že to nebola skutočná hviezda, ale nejaká nebeská, anjelské znamenie, že Boh usporiadal ako zázrak. Mnohí svätí otcovia dodržiavajú takého hľadiska. Keby to bola hviezda, ktorá pila v Perzii, bolo nutné vziať do úvahy, že v tom čase bude cesta z Perzie do Palestíny okupovanej aspoň jeden rok, pretože ľudia cestovali pešo so zastávkami.

V roku 1599, slávny astronóm Johann Kepler ponúkol svoje rozhodnutie. Vypočítal vo svojich tabuľkách, že za 7 a 6 rokov pred našej éry pokračovala v žiarení v nebi v dôsledku nasledujúceho javu: obežné dráhy sa zhodovali s planétami Jupiter a Saturn, neskôr Mars sa k nim pripojil. Teraz sa tento fenomén nazýva prehliadka planét. Pre obyvateľov Zeme vyzerá ako druh žiara.

Existuje dobre známa interpretácia, ktorá symbolizuje každú planétu. Jupiter - Cárske Planet, Saturn - Planet Palestína, to znamená, že zhoda týchto planét by mohlo viesť k myšlienke, že niektoré kráľ objavil v Palestíne. Astrológ špecialisti, Magi to chápal a prichádzajú do hlavného mesta Jeruzalema požiadať cára Herodesovi, kde je Born car židovský, ktorého hviezda bola vidieť na východe. Moderní vedci sa domnievajú, že tento názor má vážne dôvody.

Skutočnosť, že príbeh o hviezdi nie je fantázie evanjelistu, ale podľa toho sú historické informácie. Osobne mám tendenciu k pohľadu Johanna Keplera o náhode Jupiter a Saturn a neskôr Mars. Mars - planéta vojny, a spomíname si na slová Krista "Neprišiel som na svet, ale meč," vyhlásila vojna Satana a Sin. Prenasledovanie bolo postavené na Kristovi z hriešnych ľudí. To znamená, že fenomén Krista vedie k vojne v Palestíne, na globálne šoky.
Možno vidieť všetko v 7. roku, Magi zhromaždili a dosiahol 6. rok ku Kristovi, ktorý sa narodil v tom čase, uklonil sa mu. Matthew je dôležité ukázať, že Kristus prišiel nielen kvôli Židom, ktorí ho opakujú, ale prišiel k ľuďom z celej krajiny. Židia odmietajú a pohanské uctievanie. Židovská car Herodes chce nájsť a zabiť Boggladère je Matthew vedie horké Kristove slová "k jeho prišli, a oni ju neprijal."

Profesor David Hughes, Astronóm z Sheffield University, prvýkrát vydala recenziu teórií vysvetľujúcim vznik "hviezdy magi", v roku 1970.
Najlepšie vysvetlenie toho, v súlade s Hughes, je takzvaný triple zlúčenina z planét - pri Jupiter a Saturn sú zabudované do jedného riadku s vozovkou. Okrem toho by sa to malo stať trikrát na krátku dobu.
"Toto sa deje, keď sa Slnko, Zem, Jupiter a Saturn nachádzajú na jednej priamke," vysvetľuje Hughes (v astrológii, Jupiter je zodpovedný za symbol Boha, milosrdenstva, Saturn - pre symboly Boha otca, zákon, Najvyššia Sudka).

"Po vybudovaní planét do rady v ich obežných dráhach sa Zem začne" predbehnúť ", pretože sa zdá, že Jupiter a Saturn menia smer ich hnutia na nočnej oblohe," vysvetľuje o "Brian.

Ešte väčší význam tohto javu pripojený k tomu, že zlúčenie planét pravdepodobne konala pri zvolávaní rýb - to je, v jednej z znamení zverokruhu. (Esoteric mene Krista -. Ryby Éra rýb začalo s narodením Krista V raných kresťanských chrámov, oni nutne líčiť rybu, ktorá bola potvrdená výkopoch v Izraeli z prvých kresťanských chrámoch.)

"Zlúčenina planét, podobná tomuto, je len raz za 900 rokov, - zdôrazňuje" Brian. - Takže pre astronómov Babylonu 2000 rokov to malo slúžiť ako signál na niečo mimoriadne dôležité. "

Druhé možné vysvetlenie Betlehemovej hviezdy môže byť výskytom veľmi jasnej kométy.

"Keď sa približujú k slnku, ľad sa začína roztaviť - slnečný vietor berie túto látku do vesmíru, vzniká" chvost "komejného materiálu," hovorí o "Briana. Podľa profesora Hughes, chvost smerovaný na opak strana slnko, - Jeden z faktorov, ktorý vytvára verziu kométy tak populárne.

Väčšina všetkých času evanjeliových podujatí je vhodná pomerne jasná kométa, ktorá sa objavila v konštelácii Kozorožca v 5 BC, ktorú opísali čínskymi astronómmi. (Pripomeňme, že Kristus sa narodil 25. decembra, keď Slnko stojí v znamení Kozorožca)

Tí, ktorí sú naklonené v prospech "Piaty ročník" verzia ukazujú, že kométa mala byť pre pozorovateľov z Jeruzalema, aby bolo v južnej časti oblohy (to jest v smere Betleheme), s hlavou, ktorá sa nachádza veľmi nízko nad obzorom, a chvost smeruje zvisle nahor.

Ďalšia teória naznačuje, že pozornosť magi by mohla prilákať narodenie novej hviezdy.

Rad astronómov verí, že cesta prechádzka by mohla označiť novú hviezdu
Existujú záznamy - opäť, vyrobené Starfathers na Ďalekom východe - o novej hviezde, odkladu v malej konštelácii orla v severnej časti oblohy v 4 BC. (V kresťanstve Eagle - Spirit, Ascension, inšpirácie, duchovné úsilie, strašného súdu, obnovenie mládeže (žalmov, 103: 5) Pozerám sa, nevihuje, na slnku, ona osobituje Krista, ktorý navštívil želania Božie, prináša jeho mláďatá k Slnku, On je Kristus, whoars duše k Pánovi padajúci kameň pre rybolov v mori, Krista, spásu duší z oceánu hriechov.

Predpokladá sa, že orol opisuje vzkriesenie a nový život po krst, dušu, aktualizovanú milosť. To tiež znamená inšpiráciu Svätých spisov, a preto je jeho obraz zobrazený na analógovom. Eagle Holding had v pazúre, osobituje víťazstvo nad hriechom; Eagle Torzing Prey - Devil. http://www.ezospirit.com.ua/index/orel/0-2012)

Podľa Dr Robert Cockroft, ktorý spravuje planetárium Univerzity McMaster v Ontario, nová hviezda je "dobrým kandidátom" na titul Betlehem Star.

"Mohla by vzniknúť nové hviezdy v súhvezdí a radujú sa opäť o niekoľko mesiacov neskôr," vysvetľuje. "Ona nie je príliš jasné, že vysvetľuje nedostatok záznamov o nej v západnom svete." Podľa COCROFT by sa vypuknutím tejto hviezdy mohol slúžiť ako jeden z pokynov pre kúzelníkov, ktorí robia cestu.

Zatiaľ čo boli potrebné iné "znamenia", aby povzbudil Volkhvov ísť na cestu na západ, smerom na Jeruzalem, "hovorí, - predtým, ako sa tam mohli dostať, prešiel aspoň niekoľko mesiacov. Do tejto doby by konštelácia orla (spolu s novou hviezdou) mohla byť na oblohe v južnej časti. Betlehem leží jasne na juh od Jeruzalema, takže kúzlo by mohlo "nasledovať" za touto hviezdou, nadpisom v Betleheme. "

Takže všetky tri Volkhvov boli hviezdy (astrológovia): Baltazar - žil v Indii, Melchior - žil v Perzii a Kaspar žil v Afrike.

Melchior.

V tých dňoch, žil v kráľovstve MidYDI a Perzskej Veľkej Volkhv, zranený roky a skrátené múdrosťou, kvalifikovaným čítaním nebeských príznakov a interpretácie snov: Sage s dlhorou biele brady a očami oblohy Sky - Melchior, Syn Madaa, syn Japhty, syn Nov, syn Adamov.

Ale v jeho duši nebolo odpočinok. Od dátumu jeho smrti, jeho ušľachtilého manžela, panona, svet pokryl svet v jeho očiach a jeho srdce sa triaslo pod snehom z smútku:

"Aký je cieľ stať sa jedným telom v radosti lásky, ak by nás mala smrť roztrhnúť od seba? Čo je tam lož? Je moje srdce, ktoré vás naďalej bojuje a miluje vás, alebo vo vašom tele, ktoré ma už neodpovedá, vracia sa do neexistencie? "

A zostal dlhý čas na vysokej veži a pokrýval jasné nočné oblohy hôr unavených slzami s očami z klobúkov snehovo bielych vlasov.

A teraz je konečne hviezda, potešená na východe od rieky Tiger, ktorá v kráľovstve mušle a perzština. V okamihu, keď ju melchior videla, jeho srdce sa opäť pohybovalo, ako zalesnená oblička praskla na jar: hviezda bola vedomosťou tajomstva lásky a smrti. Zostúpil z veže a objednal si služobníkom na sedlové kone. Vložil sa do raktu Mirry a Aloe, zakryl kadidlo s hodvábnym poplatkom a ľalným peletom. Potom sa posadil na svojho verného bieleho koňa a dostal sa do cesty so srdcom čistou, ako je neba, poháňané hviezdou.

Baltazár

A teraz je konečne hviezda, potešená na východ od rieky Fóna, ktorá je v krajinách Sava a Havila.

V tých dňoch žil v kráľovstve Sava a Havila ušľachtilého a statočného pána: Jeho vojaci boli vždy víťazní, aj keď nikdy najprv vyhlásil vojnu; Obchodovanie s obchodovaním s prekvitaním, hoci ich váhy vždy merajú pravdivé; Jeho súdy boli prísne, hoci nikdy neodsúdil nevinného: kráľ s hustou čiernou bradami a očami farby Bronzu - Baltazar, Sáva syna, Syna Justrry, syn Sima, syn Nov, syn Adamov.

Ale v jeho duši nebolo odpočinok. Hoci bol ženatý s najvýraznejšími princípmi Arabiana, a porodila jej krásne deti, bezohľadné svetlo púšte zaťaželo svet v jeho očiach, a jeho srdce sa triasilo pod trpaslík teplom:

"Čo nosiť korunu a vládnuť nad ľuďmi, ak musíte ľahostajní k krištáku násilie a nespravodlivosť a môžete ich chytiť? Čo je tam lož? V chvále tých, ktorí ma zvláštne ako božstvo, pre moje víťazstvo, alebo v kliatbách tých, ktorí mi hovoria Tyran, snažia sa vziať moje miesto? "

A zostal dlhý čas na galérii svojho paláca v sane, a pokrývala zamat nočnú oblohu púšte so zlatými očami, nepokojne chýli jeho kučeravé brady.

A teraz je konečne hviezda, potešená na východe rieky Fóna, ktorá v krajinách Sava a Havila. V okamihu, keď ju Baltazar videl, jeho srdce opäť kvitne ako púšť po prvom sprche: hviezda bola znalosť tajomstva dominancie a bratstva. Zostúpil z galérie, odovzdal riadeniu kráľovstva svojej kráľovnej a vyzval na dvanásť bojovníkov sladkostí. V pokladničke paláca vzal zlato a striebro, drahé kamene a najlepšie perly. Potom vyliezol na zadnej strane najviac nekonečných z jeho ťavy a šiel na ceste so srdcom čistou, ako je neba, poháňané hviezdou.

"Hviezda z Jamesa dátumov, a stúpa ráfika z Izraela," Valaam Sang, manžel s otvoreným okom.

A teraz je konečne hviezda, potešená na východ od rieky Gihon, ktorá prúdi v zemi Kush, v Etiópii.

V tých dňoch, žil v kráľovstve mladého ponáhľavého princa, mladší syn kráľa kráľov, je rovnako kvalifikovaný v lovu levov a v plexe melódie na harfu; Princ s ebenickou kožou, stále farebný mladý muž s farebnou nočnou nocou: Kaspar, syn Husha, syn Hama, syn Noeh, syn Adamova.

Ale v jeho duši nebolo odpočinok. Hoci mladý, a sillen, a tam bol princ, surové mraky dažďovej sezóny odvážili svet v jeho očiach a jeho srdce sa triasilo pod veter úzkosti:

"Aký je právo na narodenie sa plnení darmi, ak nie ste predurčení, aby ste niečo rozhodli? Moji bratia na pravej strane seniority budú jedným kráľom, druhým - Warlord, tretí - Najvyšší kňaz! Čo je to ísť na starosti, byť v zlatom prsteň smiech slúžky, ak sa musím oženiť s tými, kto si pre mňa vyberieš kráľa? Čo je tam lož? V zákonoch zdedených od predkov, zákony, ktoré drží môj život v zajatí, alebo v túžbe môjho srdca - byť slobodný, ako lev savnah? "

A zostal dlhý čas na výšinách AKSUMA a pokrýval divoké nočné oblohy s dlhými obsidovskými očami, hádzanie späť kráľovský kúsok s tkanými lazuritovými korálkami.

A teraz je konečne hviezda, potešená na východe od rieky Gihon, ktorá v zemi kúsok. V okamihu, keď ju videl Kaspar, jeho srdce vyšlo z brehov, ako tok v deň povodňa: hviezda bola vedomosťou tajomstva slobody a života. Išiel dole do mesta a nehovoril nič k kráľovi, jeho otec, zavolal na neho skupinu. V Sume, dal krehkú živicu - slzy kadidla, plavidlo Alabaster, plné čistého backgammona a škorice. Potom vyliezla na najnáročnejších a zahillých z kráľovských slonov a šiel na ceste so srdcom čistou, ako je neba, poháňané hviezdou.

Takže, keď vidíme hviezdu Vaflia, Magi išla na ceste a, ktorá sa zahnila na Áziu, sa stretla. Vzhľadom na to, že všetky tri boli sofistikovaní voskovaní astrológovia, mohli by dobre vypočítať miesto a čas ich stretnutia!

Podľa Božej Fishe, sú to títo cudzinci, ktorí dostali zjavenie, že Mesiáš, ktorý svet čakal tak dávno, by sa mal narodiť v Judsku. Magic Star ich viedla zo vzdialenej krajiny a musela špecifikovať miesto, kde hľadať úžasné dieťa. Ale pred vstupom do kapitálu, hviezda zmizla z horizontu a cestujúci sa rozhodli o ňom zistiť o ňom na súčasnom kráľa, ktorý mohol byť spojený so vzťahom so Spasiteľom.

V tom čase Židia pravidiel Brutálne Tyran Herody, ktorí sa najviac báli orgánov na svete. Jediným podozrením je, že zasahujú na svoj trón, stačilo to pre najmodernejší masaker. Herodes zabil troch svojich synov a jeho rodného brata, zaplavili krajinu s informátormi a zvládol sa s úplatkami, intrigom a vrahmi.

Po dosiahnutí Jeruzalema prišli na IROD. To nám hovorí evanjelium:

"Keď sa Ježiš narodil v Betlem (Betlehem) Židovský, v panovaní Tsar Herodes, potom prišli do Jeruzalem Tsary Volkhvu z krajín východu a spýtali sa:
- Kde je novorodenec, ktorý je určený na to, aby sa stal kráľom Židov? V krajinách východu sme naháňovali hviezdu a prišli k lúku pred ním.

Keď sa o týchto otázkach dozvedel kráľ Herod, bol zmätený a znepokojený, a s ním celé mesto Jeruzalema. Zvlášil všetkých najvyšších kňazov a zákonníkov ľudí a spýtal sa ich:

Kde sa má Kristus narodiť?

A oni odpovedali:

V Betlem, židovskej, - takže je to v prorockých knihách.

Potom Herodes pozval Kings-Volkhvov a v dôveryhodnej konverzácii, mali presne čas na vzhľad hviezdy. A poslal ich do Betlam a povedal:

Choďte tam a opatrne zistite všetko, čo môžete, o dieťaťu, a ak ho nájdete, potom mi priviesť správu o tom; Potom tam môžem ísť, aby som sa sklonil pred ním.

Po počúvaní týchto slov kráľa išli.

A to je hviezda, ktorú na nich obojstranili v krajinách východu, poukázali na ne, kým sa nestalo nad domom, kde bolo dieťa. A keď tu vidia hviezdu, boli naplnení veľkou radosťou.

Pred dvoma tisíckami bol Betlehem malý, nič viditeľné mesto, v ktorom sa v roku narodil len 10-15 chlapcov. Ale odtiaľto tam bol kráľ Dávid, a to bolo tu, že dieťa sa narodilo, ktorého príde predpovedal veľké proroci.

Vstúpili do tohto domu a videli dieťaťa a Maria, jeho matku a úctivo sa mu uklonil, otvoril svoje poklady a prezentovali svoje dary: zlato, Ladan a zrkadlovo. (Priniesli zlato, ako dať kráľovi, kadidlo, ako Boha, pretože bol použitý v uctievaní, ale Mirrier - ako osoba, ktorá bola na smrť, ale telá mŕtvych bolo vyrobené, aby sa vyrástli do kadinných olejov).

V niektorých apokryfálnych zdrojoch sa hovorí o určitom "teste" magi. Po príchode do Betlehemu, Magi našiel panna a dieťa, pre-špecifikovať Matku Boha, niekoľko otázok, odpovede, na ktoré ich presvedčili, že tí, ktorí ich hľadali.

Keď som veril, že pred nimi panna, zvolali: "Oh matky matky, všetci bohovia Persian vám oslavoval! Veliko Vaša sláva, Lebo ste sa stali nad všetkým pekným! "

Ak chcete pochopiť, kto pred nimi, Magi, údajne natiahol všetky dary naraz. On, bez váhnosti, vzal všetky tri naraz, pretože mal všetky tri hypostázy, ktorí symbolizovali dary - bol zároveň kráľom, kráľom a mužom.

Keď magi plní svoje poslanie, vrátili sa späť na cestu späť, vo sne im boli anjel, ktorý prikázal ísť domov iným spôsobom. Vrátili sa ďalších drahých a Herode, bez čakania na novinky na bábätkách, v útoku bláznivého hnevu a strachu, sa naučil hrozné - nariadil zničiť všetky deti do dvoch rokov. Ale dieťa Ježiš bol zachránil, Pán porazil svätú rodinu a cez anjel sv. Jozefa dostal zjavenie, že bol potrebný na skrytie v Egypte. (Matúš, kapitola 2)

Tí. Magitída-astrológovia boli spasení, vrátili sa do svojej vlasti a žili tam hlboko starobe, a ich cestovný príbeh bol zaznamenaný na zlatej doske.

Tam sú legendy o pokračujúcom živote Magi, že boli pokrstení apoštolom Foma.
Christian historici stredoveku rozprávajú legendu o poslednom stretnutí Magi. V tureckom meste Sheva, neskôr, viac ako pol storočia z ich prvého stretnutia, Magli zhromaždil naposledy uctievať Krista, je v čase najhlbších starších (viac ako 150 rokov). http://shkolazhizni.ru/archive/0/N-25791/

Podľa legendy, sila mágia bola nájdená cisárovná Elena a bola naložená na prvé v Konštantínopole. Vo v storočí sa sila Volkhvova prevedená do Medialan (Miláno) av roku 1164, na žiadosť Friedrich Barbarossa, do Kolína. Tam sú stále na tento deň, v jedinečnom chráme, na vrchole, namiesto kríža, Betlehem Star. (Video-plot exkurzie jeden z najväčších katedrál sveta - Kolínska katedrála https://youtu.be/ptsduhbuo4e)

Na západe existujú oddelené dni úcty z každej z magi, ako aj celkovú "dovolenku troch kráľov." Je oslavuje 6. januára a je sprevádzaný špeciálnymi farebnými karnevalmi a myšlienkami, požiare zväzok v tento deň a zvláštne zaobchádzanie sa pripravuje.

V ortodoxnom kalendári nie sú žiadne jednotlivé dni uctievania magi, pretože ortodoxní teológovia považujú za kúzelníkov - čarodejník, vedome a úmyselne priťahuje astrológiu na čarodejníctvo, hoci nemá nič spoločné s mágiou a čarodejníctvom, ale je veda, ktorá študuje vzory procesu. Takto a meteorológia možno nájsť na kúzlo ... Koniec koncov, meteorológia, študuje vzory toku atmosférických javov, predpovedá počasie!)

Ilustrácie Richard Keen "uctievanie magi"

Kúzlia boli prvými pohanmi, ktorí sa uklonili do detského Ježiša ako Mesiáša, alebo "kráľ Židov". Chôdza za hviezdou, prišli z východu v Betlehem s darčekmi vo forme zlata, Ladanu a Smyrna. A teraz kresťania uctievajú pamiatky týchto kúziel a astrolórie a príznaky ohľadov, ktoré priniesli Spasiteľa.
Tí, ktorí chcú vidieť dary Magi, musia ísť do púť do Athos, v kláštore sv. Pavla. TRUE, táto možnosť má len silné podlahové - ženy v starobylej príbytku mužskej ortodoxnej zbožnosti, aby sa zabránilo pokušeniu pre atramentové nie sú povolené.
Athos mnísi si zadržali pre ľudské hodnoty do súčasného dňa. Grécke inaks kláštora sv. Pavla obsahujú tieto pamiatky v niekoľkých malých aroch. Mnísi chápu dobre ako veľký duchovný pútnik, "historická a archeologická hodnota darov Magi, takže, po večerných hodinách, prinášajú im uctievanie všetkých hostí kláštor.
Každý z darov má hlboký náboženský a mystický význam. Zlato je dar pre kráľa. Kadidlo - drahé pre tie časy aromatická živica, prináša znamenie osobitnej četky - pre Boha. Smirna (Mirra) je drahá aromatická látka - pre Spasiteľ, ktorý sa stal synom človeka a človeka. Tam je taký výklad: zlato znamená myseľ, kadidlo - viera, smyrna - dobré skutky.
Zlato Magi zachované do týchto dní je zastúpené vo forme troch desiatok malých dosiek, ktoré majú formy trapez a polygónov, ktoré starobylé majstrov klenotníkov spôsobili najjemnejší filigránový ornament. Sedem desiatok malých, veľkosti s obyčajnými olivovými, valcovanými guľami - to je kadidlo a smyrna. Niektoré instantné pútnici hovoria, že keď Gréci-mnísi boli privedení do svojho ucha jeden malý prívesok z darov Magi, on mi zázračne počul zázračnú cestu ...
Svetlo z Jeruzalema
Evanjeliový príbeh narodenia v noci v Betleheme dieťaťa Dieťa pozná každého. Prvý z narodenia Spasiteľa rozpoznal Betlehem Pastieri. Volkhiva pochádzala z diaľkovej krajiny z východných dvoch rokov neskôr.
Chôdza, alebo múdry muži, boli povolaní v tých vzdialených časoch kúziel a astrológov, ktorí pozorovali a študovali hviezdy. Potom ľudia verili, že pri narodení veľkého muža na oblohe sa objaví nová hviezda.
Prečo išli do Jeruzalema? Tu nebolo potrebné zjavenie ako ten, ktorý dostal Betlehem Shepherd Angel, zdvíhacie: "Prinášam ti veľkú radosť - kúpil v Betlehem Spasiteľ pre Bac, Pán, nájdete v matke a detskej jaskyni. " Podľa starovekých dokumentov, v tom čase Molva išla na východ, že to bolo z Jeruzalema, ktorý dostane príjemné národy. Rímsky historik Cornelius TACIT je napísaný o tom v jeho "Annals" a veľmi mnohých iných starých autoroch, ktorých texty nás dosiahli.
Kráľ Herodes, tajne vyzval magi k sebe, priniesol im čas novej hviezdy. Predtým sa spýtal kňazov a zákonníkov: "Kde sa má narodiť Kristus?" Odpovedali: "V Betlehem židovský, pretože prorok Michea je tak napísaný."
Magi, počúvanie Herodeda kráľa, šiel do Betlehem. A opäť tú istú hviezdu, ktorú videli skôr, ako na východe, objavili sa na oblohe a pohybujú sa cez oblohu, išiel k nim a ukazoval na ne. V Betlehem sa hviezda zastavil nad miestom, kde bolo dieťa Ježišom. Magitis sa zaviazala obrad "lesklý" (NOC sú zablokované, ako pred východným panovníkom) a dať mu svoje dary. Prorocký sen ich zakazuje vrátiť sa do IROD a sú posielané do svojej vlasti.
Kaspar, Melchior, Balthazar ...
Koľko bolo magi, biblický príbeh ticho. Tam sú apokryfické diela, kde hovoria asi 2,4,6,8 a dokonca asi 12 (v arménskej a sýrskej tradícii) obalov. Avšak, už prominentný pôvod teológovia (II-III storočia) vychádza zo skutočnosti, že počet magistov zodpovedal počtu svojich darov, to znamená, že sa rovná tri, a to sa stalo všeobecne akceptovanou verziou. Takéto číslo tiež koreluje s tromi osobami Trojice.
Mená Volkhvov v ranom kresťanskej literatúre sa líšia (v uvedenom pôvode - Aaimelheh, Ocozto, Filliku, Sýrčanov - Mizd, Peroz, Yazdigerd, atď.). Na stredovekej západnej a potom mená Kaspar (alebo gus-couple), melchor a balhazar (Valtasar) sú distribuované všade. V niektorých rozprávkach existujú údaje a ich vzhľad: Kaspar bol "Bearded Mladý muž", Melchior - Bearded Starter a Balthazar - "Black" alebo "Black".
Nemenej kontroverzné je štátna príslušnosť Magi. V rannej kresťanskej literatúre sa ich vlasť často nazývala Arabským polostrovom od II, čím ich viazala s proroctvami Starého zákona o uctievaní Mesiášskeho cára Izraela: "Tsari Arábia a SAB prinesie darčeky ... A Dajte mu zo zlata Arabie ... a prísť národy na svetlo tvojej, a králi - do Radiance vzostupne na teba ... prinesie zlato a kadidlo. " Text uvádza "svetlo", korelované s obrazom hviezd a darmi - zlato a kadidla. Z uloženia týchto proroctiev o príchode "kráľov" o sociálnej realite východných monarchíkov, kde hlavou kňazskej hierarchie boli miestni držiteľmi mesta a kráľom, myšlienka kráľovského San of Magi, následne všeobecne akceptované.
Avšak, perzština-mezopotámsky región bol častejšie zaujatý pre vlasť Volkhvov. Slovo "Magicians" používané v Biblii, vyvolaní členov kňazskej kasty Perzie a mušlí, ale v každodennom živote používal na označenie mezopotámskej ("chaldove") astrolory a "ezoterických špecialistov". Perzský kráľ Hosry II Parviz, ktorý bol zničený počas dobytia Palestíny vo VII storočia. Všetky kresťanské chrámy, ušetrené Betlehem Cirkvi Vianoc vďaka perzskym z čajovníkov, ktorí sa na ňom zobrazovali.
Vrátenie sa na svoje natívne miesta, Magi začal hlásiť v ľuďoch o Ježišovi Kristovi, postavených chrámom a kaplnkami, kde boli obrazy hory BOG a hviezdu nad krížom. Existujú údaje a že apoštol Thoma ich venovala biskupom. Magitis ukončila pozemský život v rovnakom čase a boli pochované. Kostol ich zaradil do rodiny svätých. Autor: F. Grischuk

Kto je taká mágia?

Evanjelista hovory múdrych mužov a hviezdy. Viedli hviezdy, ktoré predpovedali narodenie Krista. Toto staroveké proroctvo bolo známe, že je múdro, a preto išli do Betlehemu. Očakávajú, že uvidia kráľ slávy, ktorý sa objavil svetlom. Magi bol trochu, ale evanjelium nehovorí, ako dlho a ako boli povolaní. Dnes sa predpokladá, že Magi to bolo tri, koľko darov, ale tieto informácie boli doplnkom, ktorý sa objavil v rannej kresťanskej literatúre.

Tradične, v kresťanstve, Magi je prezentovaný v obrazoch troch mužov rôznych vekových kategórií: Mladý ballazar, zrelý melchior a starý muž - Kaspar. Okrem toho mágia predstavuje tri strany sveta. Balthazar je zobrazený africkými, Melchior - Európania a Kaspar - Ázijský. V krajinách východu, Troy prijala mučeníctvo, a predtým, než pokrstili apoštol Thomas. Elena Elena Constantinople našla svoju moc a udržiavaná v Konštantínopole na dlhú dobu.

Darčeky VOLKHVOV

Čo dal dieťa dieťaťu?


Odkiaľ pochádza magi?

O menách magi v evanjeliu nič nehovorí - sú známe z legendy. Iba apoštol Matthew píše o ich uctievaní novorodencom štyroch evanjelistov, zvyšok to znížil. Existuje však logické vysvetlenie. Matthew napísal svoje evanjelium pre ľudí Izraelov, a preto jeho text obsahuje veľa informácií, zásadne dôležité pre Židov.

Vianočné Vianočné Eve, kresťania si pripomínajú príbeh evanjelia o uctievaní novorodenca Krista Magi, ktorý k nemu viedol nádhernú hviezdu nad Betlehemom. Volkhivi prezentoval dary - zlato, kadidlo a smyrna. Častice darov Magi sú jedným z mála relikvie spojených s pozemským životom Spasiteľa a zachovali sa na súčasný deň.

Kto je taká mágia?

V evanjeliu, slovo "magi" znamená Starbags a múdrych mužov. Sledovanie nebeských luminais, videli neznámy fenomén a, s vedomím starého proroctva, šiel do Betlehem, aby videl slávu kráľa. Evanjeliky sami neuviedli počet a mená magi - príbeh o troch (z hľadiska počtu darov) obrúsky (na západe - králi) sa objavili v skorom kresťanskej literatúre a bol doplnený v stredoveku.

Synodálny preklad Písma, najmä Nový zákon, robí nejaký zmätok týkajúci sa termínu "Volkhv". Na jednej strane hovoríme o ľuďoch, ktorí sa prišli o novorodenec Ježiša Krista. Sú uvedené v evanjeliu Matthewa (druhý CH) a sú určite pozitívne znaky. Na druhej strane, v "aktoch", v ôsmej kapitole, rozpráva o určitom Simone, ktorý sa zaoberá vzrušením. Keď som videl, že luxus Ducha Svätého umožňuje vytvoriť veľké zázraky, priviedol apoštolské peniaze, pýtali sa ich, aby predávali tento dar. Odvtedy sa obchod v kostolných stĺpoch nazýva Simonia. Tak, muck, označovaný v "aktoch", je warlock, snaží sa dať za niekoho skvele. Stručne povedané, Charlatan. Čo teda znamená "magi", čo je etymológia tohto slova?

Čo dal dieťa dieťaťu?

Na Vianococh je zvytne dať si navzájom darčeky. Táto tradícia dátumov nielen k obrazu svätého Nicholasu, ktorý sa stal prototypom Santa Clausa kvôli jeho druhu a veľkorysom srdci. Má tiež evanjeliové korene. Ako sa uvádza v Písme, novorodenca Kristus sa ukázal na tri múdry z východu. V ruskej tradícii sa nazývajú s obalmi. Boli to vedci, ktorí sa zaoberali dohľadom hviezdnej oblohy. Priniesli dieťa Ježišovým darčekom - Gold, Ladan a Smyrnu. Názov Caspar's Magi, Balthazar a Melchior.
Odkiaľ pochádza magi?

O menách magi v evanjeliu nič nehovorí - sú známe z legendy. Iba apoštol Matthew píše o ich uctievaní novorodencom štyroch evanjelistov, zvyšok to znížil. Existuje však logické vysvetlenie.

Darčeky Magi: Ako aplikovať mirier? Poďme sa opäť hovoriť o vzácnych odberačoch Magi: prví darcovia dieťaťa Ježiša, ak si spomeniete na novú zmluvu, tam bolo Magi, ktorý našiel cestu v Betlehem. Nemyslite si, že hviezda doslova chodila pred nimi na oblohe. Matthew hovorí poetický jazyk. Ale hviezda svieti cez Betlehem. Existuje vynikajúca legenda, že hviezda, naplnenie jeho práce ako sprievodca, spadol do Betlehem dobre a je tam stále, kde ľudia niekedy môžu vidieť, srdce, ktorého je čistá.

Mnohé legendy hovoria o obaloch. Podľa začiatku východnej legendy bolo dvanásť. Ale teraz takmer všeobecne prijal tradíciu začal veriť, že tam boli traja, pretože v Novom zákone bolo povedané, že priniesli tri dara.

Priniesli ho ako darček Gold, Ladan a Smyrna. Tieto dary neboli takí. V každom z troch darov bol uzavretý určitý význam.

Prináša Darčeky Ježiša

Kúzlia boli prvými pohanmi, ktorí sa uklonili do detského Ježiša ako Mesiáša, alebo "kráľ Židov". Chôdza za hviezdou, prišli z východu v Betlehem s darčekmi vo forme zlata, Ladanu a Smyrna. A teraz kresťania uctievajú pamiatky týchto kúziel a astrolórie a príznaky ohľadov, ktoré priniesli Spasiteľa.
Tí, ktorí chcú vidieť dary Magi, musia ísť do púť do Athos, v kláštore sv. Pavla. TRUE, táto možnosť má len silné podlahové - ženy v starobylej príbytku mužskej ortodoxnej zbožnosti, aby sa zabránilo pokušeniu pre atramentové nie sú povolené.
Athos mnísi si zadržali pre ľudské hodnoty do súčasného dňa. Grécke inaks kláštora sv. Pavla obsahujú tieto pamiatky v niekoľkých malých aroch. Mnísi chápu dobre ako veľké duchovné pútnici, "historická a archeologická hodnota darov Magi, takže po nočných bohoslužbách ich prinášajú do uctievania všetkých hostí kláštor.

Má tiež evanjeliové korene. Ako sa uvádza v Písme, novorodenca Kristus sa ukázal na tri múdry z východu. V ruskej tradícii sa nazývajú s obalmi. Boli to vedci, ktorí sa zaoberali dohľadom hviezdnej oblohy. Priniesli dieťa Ježišovým darčekom - Gold, Ladan a Smyrnu. Názov Caspar's Magi, Balthazar a Melchior. Odkiaľ pochádza magi?

O menách magi v evanjeliu nič nehovorí - sú známe z legendy. Iba apoštol Matthew píše o ich uctievaní novorodencom štyroch evanjelistov, zvyšok to znížil. Existuje však logické vysvetlenie. Matthew napísal svoje evanjelium pre ľudí Izraelov, a preto jeho text obsahuje veľa informácií, ktoré sú pre Židov zásadne dôležité a je to zrozumiteľné z polkolu. Povedzme, že pozemský "rodokmeň" Krista, z ktorej evanjelium začína od Matthewa, odkazovať na starobylé proroctvá, citáty z Žalmov - celý tento druh kódu, podľa ktorého Izrael mohol rozpoznať jeho Mesiáš.

7. Kto bol magi a že dali dieťa Ježišovi?

Po prvýkrát, utierky dôkladne hovorí, že Herodotus v prvej knihe "histórie". Zavolá im kúzelníci a považuje jeden z Midyánskych kmeňov. Na perzskom dvore, vykonali kňazské funkcie - boli astrológovia a tlmočníci snov. Magi boli kňazi Mitra - kult, široko šíri v Rímskej ríši v Epoche skorého kresťanstva.

Matthew hovorí, že mágia prišla z východu, ale nešpecifikuje, odkiaľ je to práve. Justin Martyr, Epiphany, Terntullian veril, že Magi pochádzal z Arábie; John Zlatoust a vasily skvelé, čo je z Perzie, a Augustín veril, že Haldei. V každom prípade je jasné, že to nie sú Židia a že ich krajina (alebo krajina) leží na východ od Palestíny.

V pamiatkach byzantského umenia sa Magi zdá, že dorazí z jednej krajiny. Tento záver prirodzene prichádza, vidí ich podobnosť z hľadiska národného typu a kostýmov.

Na Vianococh je zvytne dať si navzájom darčeky. Táto tradícia dátumov nielen k obrazu svätého Nicholasu, ktorý sa stal prototypom Santa Clausa kvôli jeho druhu a veľkorysom srdci. Má tiež evanjeliové korene. Ako sa uvádza v Písme, novorodenca Kristus sa ukázal na tri múdry z východu. V ruskej tradícii sa nazývajú s obalmi. Boli to vedci, ktorí sa zaoberali dohľadom hviezdnej oblohy. Priniesli dieťa Ježišovým darčekom - Gold, Ladan a Smyrnu. Názov Caspar's Magi, Balthazar a Melchior.
Odkiaľ pochádza magi?

O menách magi v evanjeliu nič nehovorí - sú známe z legendy. Iba apoštol Matthew píše o ich uctievaní novorodencom štyroch evanjelistov, zvyšok to znížil. Existuje však logické vysvetlenie. Matthew napísal svoje evanjelium pre ľudí Izraelov, a preto jeho text obsahuje veľa informácií, ktoré sú pre Židov zásadne dôležité a je to zrozumiteľné z polkolu.

Od Veľkého Vianoce Krista prešlo od Krista viac ako dva tisíce rokov, ale tradícia dávania suseda sa zachovala. Vianoce boli a zostáva skvelým sviatkom a v tento deň je všetko prijaté aj na darčeky svojim príbuzným a priateľom.

Darčeky VOLKHVOV

Múdri muži v evanjeliu volajú múdry muži, ktorí verili v silu hviezd, čakajú na znamenie, keď sa narodí mimoriadne dieťa, budúce sa Spasiteľ sa narodí. Boli to prví, ktorí prišli, aby pozdravili obete Krista a priniesli jej dary. Podľa legendy, neskôr prijali vieru Krista a boli zabití alebo zomreli v múke. Teraz je sila magi v katedrále v meste Kolín nad Rýnom, kde boli privedení z Konštantínopol.

Ježiš je dieťa prezentované na Vianoce na Smyrnu (Stena A Strom), kadidlo a zlato, čo znamenalo tri veci: On bol predurčený zomrieť, je Boh a kráľom na Zemi. Niektoré z týchto darov sú zachované a roztrúsené v kresťanskom svete.

Magi AmendAara - Gold, Ladan a Smyrna, priniesol orientálne vosky ako darček pre novorodenca Ježiša. Prežili tomuto dňu. Zlato - dvadsaťosem malé dosky rôznych tvarov s najlepším filigránovým ornamentom. Ani jeden z tanierov neopakuje ornament. Ladan a Smyrna - malá, veľkosť s olínom, loptičkami, asi sedemdesiatdesiat. Darčeky Magi sú uložené v Arke na Svätej Mount Athos (Grécko) v kláštore sv. Paul.

Pozri tiež: Turin Cloak

Historická exkurzia

Uctievanie východných múdrych mužov, ktorí priniesli darčeky - zlato, kadidlo a smyrna - mounta Mourtey Kristus, rozpráva v evanjeliu Matthewa.

Vidieť hviezdu, radovali sa k radosti veľmi veľkým, a vstupom do domu videli dieťa s Marieou, jeho matkou a povrchovo aktívnou látkou, uklonil sa mu; A, otvorenie jeho pokladov, priniesli jej dary: zlato, kadidlo a smyrna. (MF. 2: 9-11)

Uctievanie magi.

Predpokladá sa, že v starých časoch bol špeciálny druh ľudí, ktorí vlastnia tajomstvá vesmíru. Tieto tuláci sú uvedené v Biblii, v epizóde na narodení Ježiša Krista. Bola to Magheva, ktorá bola prvým uctievaním Ježiša. Miesto narodenia Mesiáša ich poukázalo na hviezdu. Magníky sa uklonili dieťaťu, ako kráľ, a priniesol mu darčeky: zlato, kadidlo a Mirra. Táto voňavá živica bola venovaná mŕtvym.

V dôsledku toho, Magi vedela, kto bol uctievaný, predpovedal všetok svoj pozemský život.

A KDE SLAVY boli nazývané chôdzou? Ľudia, ktorí majú tajné vedomosti, ktoré vidia minulosť a budúcnosť. Pravdepodobne Slovo "Volkhv" došlo v mene Božieho vesálu a postupne sa transformoval na "mágiu".

Magi nielen slúžil ampresívne sily, ale oni by sami mohli ovplyvniť rôzne javy. Nie je to jedna udalosť v starovekých komunitách, z narodenia osoby k smrti, sa nestala bez účasti týchto múdrych mužov.

Magi (v Biblii) Magi (v Biblii)

Magitída, všeobecný názov ministrov predkresťanských kultov, Varkhai, ktorí boli považovaní za čarodejníkov, niekedy východných múdrych mužov, hviezdičiek. V Biblii Magi - Kings alebo Magicians (cm. Mágy)Kto prišiel z východu, aby uctieval Ježišovi (cm. Ježiš Kristus). Uvedené v evanjeliu Matthewa (2, 1-12).
Volkhivov sa dozvedel o narodení Ježiša na fenoméne nádhernej hviezdy a prišiel do Jeruzalema, kde je nevinne pýtať Herodemu, aby im pomohol nájsť narodený Mesiáš (cm. Mesiáš) - Nástupný židovský kráľ. Herodes sa snaží použiť magi, aby zobrazil názov svojho údajného nástupcu. Magi nasleduje hviezda, ktorá ich vedie do Betlehem (cm. Betlehem). Tu robia obrad "lesklý" (odbočte pred dieťaťom NIC) a prinášajú dary: zlato, kadidlo a Mirra.
Sen ich zakazuje, aby sa vrátili k IROD a idú domov, presné umiestnenie, ktoré z evanjelia nemožno nainštalovať. Etnicita magi nie je jasná. Boli považované za domorodcov Arábie a (najmä často) Perzské Magas. Na Západe od čias veľkých geografických objavov (15 V.) sú znázornené ako zástupcovia troch pretekov: čierna, žltá a biela (počet magistov chýba v evanjeliu a tiež sa týka oblasti apokryfáz). Vo východnej tradícii, mená Magi sa dajú odlišne, na západe je zvyčajné, že zavolá ich Kaspar, Balthazar a Melchior. Podľa legiend, boli pokrstení neskôr apoštolom Foma (cm. Thomas (apoštol)) A vzal mučeníctvo. Ich plánovaná sila získaná Friedrich Barbarossa (cm. Friedrich I Barbarossa)boli pochované v katedrále Kolína ("Traja Kings"). V Athos sa "dary magi" uchováva v kláštore sv. Pavla. Na pamiatku súkromia darov bol zakorenený zvyk dávajúci darčeky na vianočnej dovolenke.


Encyklopedický slovník. 2009 .

Sledujte, čo je "magi (v Biblii)" v iných slovníkoch:

    Špeciálna trieda ľudí, ktorí si užili veľký vplyv každéhorapie. Tali boli múdry muži alebo takzvaní kúzelníci, múdrosť a Sonsters boli v poznaní o nich tajomstvo, neprístupné pre obyčajných ľudí. Napriek stupňu kultúrneho rozvoja ľudí, jeho V. ... ... ... ... Encyklopédia Brockhaus a Ephron

    Tradičné náboženstvá Kľúčové koncepty Boh · Bohyňa Matka ... Wikipedia

    Špeciálna trieda ľudí, ktorí používali veľký vplyv na staroveku. Tieto boli múdre muži alebo takzvaní kúzelníci, múdrosť a sila, ktorej mali poznať tajomstvá neprístupné pre obyčajných ľudí. Sledovanie stupňa kultúrneho vývoja ľudí, jeho ... Encyklopédový slovník F.A. Brockhaus a I.A. Efron

    I; m Lebid samonauto, poplácať ľudové opravné prostriedky, ako aj atď., Známy v okrese h. Z. vedel, ako hovoriť krv. Z. Vyskúšané a zuby zuby. Kto l Je to považované za znamenie. ◁ Skarharka; Skarharka a; Mn. Tyč. Rock, dátumy. skaly; g. Snehová guľa (pozri). * * ... ... Encyklopedický slovník

    - (Köln), mesto v Nemecku, Zeme Severné Porýnie Vestfálsko, prístav na r. Rýn. 963 tisíc obyvateľov (1994). Obchodné finančné centrum. Medzinárodné letisko. Nákladný obrat Port 15 miliónov ton ročne. Strojárstvo, rafinácia ropy a petrochemické, ... ... Encyklopedický slovník

    - (IVR. מלכת שׁׁבָא, Malkat Sooh) "Svätý Mound, Queen Savskaya" Moderná ikona Pavla: Ženy ... Wikipedia

    Queen Sava (IVRE. מלכת שׁׁבָא, Malkat SEAM) "Svätý Moed, Queen Savskaya" Moderná ikona Pavla: Ženy. Doba života: X storočia Bc e. Názov v iných jazykoch ... Wikipedia

    Queen Sava (IVRE. מלכת שׁׁבָא, Malkat SEAM) "Svätý Moed, Queen Savskaya" Moderná ikona Pavla: Ženy. Doba života: X storočia Bc e. Názov v iných jazykoch ... Wikipedia

    - "Vitajte uctievanie" Rembrandt Volkhva (starý ruština "Kudesniki", "Sprievodcovia", "Gamels") múdry muži, alebo kúzelníci (Sanskr. Mah, Cleager Magush, Latinský Magis, Ruský mocný, kňaz), ktorý si mal veľký vplyv staroveku. Múdrosť a ... ... Wikipedia

Knihy

  • , Saber Alexander Vladimirovich, Svetlana Svetlana. Táto kniha je senzačná. Ona presvedčivo dokazuje, že cesta Židov z Egypta nebola na východe na bez života púšť, ktorú nemôžete nazvať rajom, ale cez Gibraltár (Altar ...
  • Nová geografia staroveku a "Exodus Židov" z Egypta do Európy, Sabiersky A .. Táto kniha je senzačná. Ona presvedčivo dokazuje, že cesta Židov z Egypta nebola na východe na bez života púšť, ktorú nemôžete nazvať rajom, ale cez Gibraltár (Altar ...