Shtëpia e Nikita Mikhalkov në Nikolina Gora. Pallat me yje

Presidenti u takua me familjen e shkrimtarit për nder të 100-vjetorit të tij. Dhe Nikita Mikhalkov e qortoi presidentin për vonesë

Vonë në mbrëmjen e 12 marsit, në prag të njëqindvjetorit të shkrimtarit, poetit sovjetik, autorit të teksteve të dy himneve Sergei Mikhalkov, Presidenti Vladimir Putin u takua me familje e famshme në “folenë e familjes” në Nikolina Gora. Ndërsa fëmijë të shumtë ishin duke pritur me ngërç për mysafirin e shquar, pronari i shtëpisë, regjisori Nikita Mikhalkov, bisedoi me gazetarët, tregoi histori nga jeta e babait të tij, kujtoi poezitë e tij dhe në të njëjtën kohë i trajtoi të ftuarit me të tijat. Vreshtat toskane.

Nikita Mikhalkov

Familja Mikhalkov priste ardhjen e mysafirit të shquar në sallën e katit të parë të njërës prej dy shtëpive të pasurisë, ku jetonte vetë Sergei Mikhalkov dhe u rritën tre breza të pasardhësve të tij. Një sallon i vogël, ikona në mure, ballkone të brendshme prej druri dhe një pamje nga tarraca. Gjithçka është shumë e thjeshtë dhe shtëpiake.

Në shtëpinë e familjes u mblodhën pothuajse të gjithë anëtarët e familjes së famshme. 16 persona, duke përfshirë vetë Nikita Sergeevich me gruan e tij Tatyana, vajzat e tij Anna dhe Nadezhda me burrat e tyre, djemtë Stepan dhe Artem, si dhe Yegor Konchalovsky, gruaja e dytë e Sergei Mikhalkov - Julia Subbotina dhe nipër e mbesa të shumtë dhe stërnipër.

Por Andrei Konchalovsky dhe gruaja e tij Yulia Vysotskaya nuk ishin aty. Sipas Nikita Mikhalkov, ata duhej të fluturonin nga jashtë për në Moskë më 13 mars, pikërisht në ditën e përvjetorit...

Në tryezë prisnin ushqime të lehta, ëmbëlsira, fruta, bagels dhe krisur. Dekantuesit përmbanin një ngjyrë burgundy të errët të likerit të markës Konchalovka. Kur hymë, fëmijët më të mëdhenj ishin ulur me modesti në cep në divan dhe komunikonin të qetë me kryefamiljarin, i cili ndodhej disa hapa larg tyre në shkallët e shkallëve prej druri që të çonin në katin e dytë. Të gjithë ishin në turn. Të gjithë gjetën opsionin më të rehatshëm për veten e tyre - disa ishin pantofla, disa ishin mokasina dhe disa ishin këpucë elegante me taka të larta. Megjithatë, kjo nuk i shqetësonte më të rinjtë. Ata ishin plotësisht në shtëpi me çorape.

Ne e festojmë ditëlindjen e babait çdo vit, edhe pse ai ka katër vjet që ikën. Këtë vit ai do të kishte mbushur 100 vjeç. Mami do të kishte shënuar 110, "filloi të na thoshte Nikita Mikhalkov. – shkruante babi shumë lehtë. Më pëlqejnë shumë poezitë dhe tekstet e fëmijëve të tij. Ai nuk shkruante për fëmijë nga lart poshtë, domethënë nga pozicioni i një të rrituri. Gjithmonë shkruante në vetën e parë, si fëmijë. Ishte një vështrim i brendshëm, njohuri e mahnitshme e psikologjisë së fëmijëve. Dhe do të kalojnë edhe njëqind vjet, ai do të mbetet në kujtesë më pak si autor himnesh, e më shumë si poet për fëmijë.

Këtu na u bashkua Anna dhe na tha: ajo që i pëlqente më shumë ishte kur gjyshi i lexonte vetë veprat e tij. "Në fillim kishim regjistrimet e tij Melodiya, dhe tani disqet tashmë kanë dalë," kujtoi ajo papritmas.

Dhe ora po afrohej dhjetë. Vladimir Putin ishte tashmë dy orë me vonesë. Fëmijët ishin të lodhur dhe të uritur. Ata vraponin vazhdimisht në kuzhinë dhe, duke përtypur, dilnin në dhomën e përbashkët të ndenjjes. Në fillim askush nuk guxoi të merrte asgjë nga tavolina, por me afrimin e natës, ndalimi me sa duket u qetësua dhe pjatat u zbrazën gradualisht. “Në zyrën tuaj ka një erë të fortë mishi. Vajzat janë të uritura. Shiko, ata po shkojnë aty, - iu kthye Anna Mikhalkova nga babai i saj, duke qeshur, duke treguar me vështrimin e saj mbesën e saj të uritur, e cila kaloi me zbukurime pranë saj.

Ndërkohë, Nikita Sergeevich kujtoi fëmijërinë e tij, mosdashjen e tij për shkollën, shokët e klasës, mësuesit dhe madje edhe se si ishte në spitalin e sëmundjeve infektive në repartin tjetër me Korney Chukovsky. Kështu, për shembull, Korney Ivanovich i tha të riut Nikita "se si Bunin krijoi një enciklopedi të turpshmërive ruse.

Dhe papritmas komunikimi ynë u ndal. Kanë kaluar një ose dy ditë. Jam tmerrësisht i mërzitur dhe nuk mund ta kuptoj se çfarë ka ndodhur. Ndoshta e ofendova në një farë mënyre. Dhe kështu shfrytëzova momentin dhe pyeta se çfarë ndodhi. Pastaj Chukovsky më pyeti nëse kam shkruar poezi? Unë thashë që nuk po shkruaj. "A nuk është kjo fletorja juaj?" më pyeti përsëri. "Jo," u përgjigja. "Çfarë lumturie!" bërtiti ai me lehtësim, na tha Mikhalkov.

Doli se një fletore me tekstet e këngëve popullore, ndër të cilat ishin “Zambakët e luginës” dhe “Mishka, Mishka, ku është buzëqeshja jote”, kishte lënë dado që pastronte repartet. Pasi shikoi koleksionin e bërë në shtëpi, Chukovsky mendoi se bashkëbiseduesi i tij i ri donte të merrte vlerësimin e poetit për poezitë e tij. Dhe duke qenë se nuk i pëlqente cilësia e rreshtave dhe përmbajtja e tyre, nga një sens takti dhe duke mos dashur të ofendonte talentin, vendosi të kufizojë komunikimin e tyre.

Ora po afrohej mesnata. Tani jo vetëm fëmijët, por edhe të rriturit janë larguar nga salla. Të moshuarit nuk u dëgjuan, por të rinjtë, të lodhur nga pritja, u qetësuan plotësisht. Nga kati i dytë dëgjohej këmba këmbës, të qeshura të forta dhe britma karakteristike a la kopshti i fëmijëve. Fëmijët në mënyrë periodike na kalonin me shpejtësi, duke frenuar me kthesa. Anna Mikhalkova u afrua nga djali i saj 12-vjeçar me një pretendim, dhe gjuhe angleze, për pritjen e gjatë.

Në këtë kohë, për të shpërqendruar disi mysafirët, Nikita Mikhalkov ofroi verën e tij, të prodhuar nga vreshtat toskane. Siç na shpjegoi Mikhalkov, këtë vit varieteti i kuq dhe i bardhë i pijeve të quajtur "12" (i ngjashëm me filmin e regjisorit me të njëjtin emër) do të fillojë të shitet në Rusi.

Llojet do të jenë të ndryshme. Cabernet, Sauvignon dhe të tjerët. Çmimi ende nuk dihet, gjithçka do të varet nga marrëveshjet me shitësit, "tha Mikhalkov. – Por duhet të them se kjo është një ndjenjë krejtësisht e re – krenari, që nuk lidhet me krijimtarinë…

Papritur gjithçka erdhi në jetë. U bë e qartë se kreu i shtetit do të vinte së shpejti. Familja u mblodh për rreth pesëmbëdhjetë minuta. Pleqtë thërrisnin më të rinjtë, duke bërtitur nga kati i parë në të dytin dhe i bënin thirrje të shpejtonin. Vajza e Yegor Konchalovsky Maria u vonua. Artem Mikhalkov, i cili ishte ulur pranë tij, tha me shaka: "Masha, Masha eja tek unë!", "Masha, uf!" Megjithatë, vajza ishte shfaqur tashmë në derë.

Kur u takua me familjen, Putin u shtrëngoi dorën të gjithëve me radhë. Fëmijët bënë fytyra të gëzuara, por jo për shumë kohë, sepse pas pak minutash disa prej tyre gati sa nuk ranë në gjumë mbi pjatat e tyre.

Sergei Vladimirovich jo vetëm që shkroi dy himne - sovjetik dhe rus - ai ishte një dramaturg, shkrimtar, poet, luftoi në Stalingrad, - filloi fjalimin e tij përshëndetës VVP. - Mikhalkov është një epokë e tërë dhe jeta e vendit. Dikush mund të vlerësojë pikëpamjet e tij në mënyra të ndryshme, por fakti që ai është një person i shquar është një fakt i qartë.

Mikhalkov, nga ana tjetër, foli për idenë e ngritjes së një monumenti të babait të tij pranë shtëpisë në rrugën Povarskaya, ku ai jetonte në vitet e fundit, duke lënë të kuptohet se do të kërkohet ndihma nga autoritetet e Moskës. Putin reagoi menjëherë, duke theksuar se biseda me kryebashkiakun e qytetit Sergei Sobyanin tashmë ishte zhvilluar dhe nuk duhet të ketë probleme.

Kreu i shtetit mbështeti gjithashtu idenë për të emëruar një anije ose aeroplan me emrin Sergei Mikhalkov, por Putin humbi një qortim të lehtë nga pronari i shtëpisë në drejtim të tij. Duke zbutur qortimin me fjalë për rëndësinë e mbërritjes së kreut në shtëpinë e familjes, Mikhalkov ende pyeste veten "pse ky njeri udhëtoi kaq gjatë".

A do të vijë presidenti në ditëlindjen e 100-të të Nikita Sergeevich? VIDEO

Në vitin 2017, Nikita Mikhalkov u njoh si pronari më i madh i pasurive të paluajtshme midis përfaqësuesve kulturorë. Ai ka deklaruar një apartament në kryeqytet 207.8 m², 6 objekte banimi, i vogli ka sipërfaqe totale 68.5 m², i madhi 697.3 m². Përveç kësaj, në pronën e tij ka një shtëpi verore prej 554.2 m². Ne renditëm vetëm ambiente të përshtatshme për banim dhe nuk folëm për pasuri të tjera të paluajtshme, të cilat vlerësohen në një vlerë mbresëlënëse. Tifozët janë të interesuar jo vetëm për vlerën e tyre të vlerësuar, por gjithashtu - mund të thotë shumë për pronarin e saj. Sot, në rishikimin tonë të faqes, ne do të zbulojmë të gjitha sekretet e rezidencës së vendit të Nikita Mikhalkov.

Lexoni në artikull

Pasuria familjare e Nikita Mikhalkov

Shtëpia e fshatit të Nikita Mikhalkov në Nikolina Gora u ndërtua në vendin e një ndërtese të vjetër që ishte rrënuar. Këtu ai kalon pothuajse të gjithë kohën e tij të lirë dhe gjithmonë përpiqet të arratiset nga metropoli në të tijën.


Pasuria e Nikita Mikhalkov ka një histori

Në kohët e kaluara, Nikolina Gora nuk konsiderohej një vend elitar; fillimisht kishte një varrezë, pastaj një manastir me të njëjtin emër, i cili me kalimin e kohës fitoi shtëpi dhe u bë një fshat i vërtetë rus. Në vitet 20 të shekullit të kaluar, në këtë vend filloi ndërtimi për përfaqësuesit e fisnikërisë kulturore. Richter, Prokofiev, Veresaev ishin të parët që u zhvendosën këtu, dhe vetëm në vitin 1949 u vendos klani Mikhalkov.

Kati i dytë i shtëpisë së vendit të Nikita Mikhalkov

Kati i dytë i pronës është i rezervuar ekskluzivisht për artistin dhe familjet e tij. Dhomat janë mjaft të vogla, por ka disa prej tyre, dhe të gjithë mund të pushojnë nga zhurma e qytetit në privatësi. Zyra është zbukuruar me një gamë klasike të përmbajtur; si dekorim janë përdorur foto të rralla familjare dhe pamje interesante nga xhirimet e regjisorit.

Kjo eshte interesante! Në të gjithë shtëpinë e këngëtares janë ndërtuar 6 tualete.

konkluzioni

Siç mund ta shihni, Nikita Mikhalkov vuri gjithë shpirtin e tij në ndërtimin dhe dekorimin e pasurisë së vendit, e cila u bë një pasuri e vërtetë familjare. E gjithë pjesa e brendshme është bërë në një dizajn klasik me elementë të lirisë natyrore. Kombinimet e lëmuara të drejtimeve janë afër natyrës, kjo ishte detyra kryesore e artistit - të krijonte një vatër komode familjare. Regjisori është krenar për krijimin e tij dhe e konsideron atë më të mirën për relaksim.


Stepan dhe Elizaveta Mikhalkov në kopshtin e shtëpisë së tyre afër Moskës.

Stepan Mikhalkov e bleu faqen shumë kohë më parë dhe gjatë kësaj kohe ai arriti të marrë në konsideratë shumë projekte në një larmi stilesh. Klientit nuk i pëlqenin idetë arkitekturore të qëllimshme moderniste ("Nuk më pëlqen shumë kur shtëpia duket më shumë si një kopsht fëmijësh nga vitet shtatëdhjetë"), dhe ata gjithashtu donin të shmangnin eksperimentet me temën e një kështjelle evropiane ose, mbi përkundrazi, një kasolle prej guri. Pronarët ishin më të prirur drejt arkitekturës rurale të Evropës Perëndimore dhe përfundimisht u vendosën në versionin e saj flamand.


Nga njëra anë, kjo nuk është për t'u habitur: Stepan pranon se, përveç planeve të tij të ndërtimit, ai e do vërtet Belgjikën. Për më tepër, ai është një nga themeluesit e dyqanit konceptual në Moskë, i cili përfaqëson markën belge të mobiljeve Flamant në Rusi. Dizajni i shtëpisë u bë nga arkitekti belg Stefan Boyens, dhe klientët morën libra dhe albume të shumta kushtuar shtëpive tradicionale flamande dhe minimale të vendit modern belg për t'i ndihmuar ata të merrnin vendime të caktuara të brendshme. Mes tyre, nga rruga, nuk ka humnerë stilistike: stilistët modernë i duan ende materialet natyrore, "të ngrohta" dhe format e thjeshta, të përjetshme, dhe minimalizmi i tyre ende duket mjaft patriarkal.

Si rezultat, rezultoi se shtëpia dukej se tregonte historinë e disa brezave. pingul me vëllimin kryesor me fasada elegante me tulla, është ngjitur një tjetër - me veshje druri: domethënë, ndërtesa është, natyrisht, një, që qëndron në të njëjtin themel, por duket tamam si një hambar i madh i bashkangjitur një fshati të pasur. shtëpi. E cila me kalimin e kohës u rindërtua pak dhe u përshtat për strehim - kjo në të vërtetë ndodh gjatë gjithë kohës. Nga rruga nuk vërehet ky kuazi-zgjatje, duket vetëm fasada e përparme e ashpër dhe elegante me një lëndinë të shtrirë përpara. Por pas shtëpisë ka një kopsht më pak formal me pemë molle dhe serra, komod jo aq në stilin flamand, por në një stil krejtësisht Moskë-dacha. Vetëm, ndryshe nga daçat e zakonshme, ku pronarët shpesh duhet të zgjedhin midis një shtëpie të ndritshme ose një kopshti me hije, në këtë shtëpi ka gjithmonë shumë dritë.


Dhoma e parë e ndenjes. Dyshemetë janë lisi fumé francez, tavani është i përfunduar me lis shtëpiak. Oxhaku është bërë me porosi.


Dhoma e dytë e ndenjes (aka biblioteka). Në sfond mund të shihni shkallët që të çojnë në katin e dytë ku ndodhen dhomat e gjumit.

Për më tepër, muret janë të lyera me ngjyrë të bardhë, tavanet janë të veshura me lis të lehtë dhe dhomat janë të bollshme. "Fillimisht, ndoshta ishte në natyrën time të bëja gjithçka në mobilje," qesh Stepan. - Kështu ishte me shtëpinë e mëparshme, dhe këtu në fillim kishte edhe një dëshirë për të rregulluar më shumë gjëra. Ne ndoshta kemi blerë mobilje për dy nga këto shtëpi.” Por Elizabeth këmbënguli në vetëpërmbajtje - si rezultat, mobiljet Flamant nuk janë rregulluar me kursim, por shumë mirë: çdo artikull qëndron në të vetmin vend të mundshëm që gjeneratat e pronarëve të mëparshëm gjetën për të.

Ndjenja e një shtëpie të vjetër të jetuar në mënyrë perfekte, e cila duket se kujton dekada dhe shekuj të jetës paqësore dhe të matur, është ndoshta gjëja më e këndshme për këtë brendshme. Është e qartë se një kërcitje e gishtave nuk krijon një ndjenjë të tillë, por këtu gjithçka funksionon mjeshtërisht për të. Dhe faqosja me përmasa të gjetura me kujdes, dhe skema e ngjyrave me tone natyrale të dritës (më së shumti hije të errëta në këtë gamë - lisi francez "i tymosur" në dysheme dhe karrige lëkure), dhe dekor "i qetë".

Duket se gjithçka është e thjeshtë dhe jo e zbukuruar, si një motiv autentik folklorik, por kjo është thjeshtësi e kushtueshme me sofistikim dhe mjeshtëri edhe në detaje që nuk bien më në sy në pamje. Raftet në bibliotekën e dytë të dhomës së ndenjes janë prej druri të kalitur, antik, dorezat e dyerve dhe dritareve janë bërë nga artizanë francezë që bëjnë gjëra të ngjashme sipas modeleve të stërgjyshit të tyre, dhe oxhaku në frymën e barokut të qetë fshatar është i latuar me aq mjeshtëri dhe i vjetëruar me aq delikatesë sa është një produkt modern i vështirë për t'u identifikuar.

Që nga lindja atij iu dha më shumë se shumë - përmes përpjekjeve të paraardhësve më të shquar. Ai arrin të jetojë pa humbur asgjë dhe pa humbur kurrë. Me ose pa arsye, me tekë dhe pa asnjë dëshirë nga ana e tij - eksitimi është i pashmangshëm, siç është një triumf i pakujdesshëm, pas të cilit - vetmia në Nikolina Gora, në dacha, ku pamja nga dritaret e kthesës së shekulli, ku të qenit pronar tokash është po aq e natyrshme sa në Moskë - zyrtar.

Nikita Mikhalkov ka një shtëpi në Nikolina Gora që nuk e ka vënë re ndryshimin e shekullit.

E shihni, Nikolina Gora, si fshatrat e tjerë të vjetër, si Krasnaya Pakhra ose Peredelkino, është një lloj fshati në të cilin kanë jetuar njerëz të lindur dhe rritur para vitit të 17-të, domethënë ka pasur një klasë të caktuar njerëzish që kanë shkuar për të jetuar jo në Gorki, jo në Barvikha, përkatësisht atje. Edhe pse të dy Barvikha dhe Nikolina Gora u ngritën në të njëjtën kohë, në vitet 20. Ishte një copë shumë larg Moskës, me një kalim pontoni, pa urë, në akull në dimër, me një rrugë fshati midis daçave dhe nuk përfaqësonte asnjë vend prestigjioz as në vitet 20-të dhe 30-të. Lumi u përmbyt deri në fund, në mal, Otto Schmidt ndërtoi një dacha atje, Veresaevs ndërtuan një dacha atje, Nikulin, Mesishchev, Prokofiev, Kapitsa jetuan atje. Edhe sikur të shikoni ndërtesat, nuk ishte për shfaqje. Tani të rinjtë po nxitojnë në Rublevka, për të cilin ky është një vend simbolik, thjesht sepse qeveria ka jetuar gjithmonë atje - si dacha e Stalinit, ashtu edhe ajo e Hrushovit. Ata mendojnë se kanë zgjedhur më të mirën vendet më të mira. Por kjo nuk është kështu. Mora tokën afër qytetit të Gorbatov në Oka, ku u filmua finalja e filmit "Berberi i Siberisë" dhe kjo tokë është shumë më e shenjtëruar nga heshtja, e cila nuk mund të gjendet më sot në Nikolina Gora.

Cila ishte përshtypja juaj e parë kur mbërritët atje?

Rrjedha, sasi të mëdha dëbore. Unë jetoj atje për 50 vjet tani dhe vazhdimisht për 10 vitet e fundit; arrij të kaloj natën në një apartament në Moskë 5 ose 6 herë në muaj.

E mbaj mend mirë këtë ndjenjë izolimi. Kam jetuar atje gjatë gjithë vitit që në moshën 5-vjeçare me një dado spanjolle që jetonte në familjen tonë, ajo ishte një nga ata fëmijë që u sollën në Rusi në 1937. Ajo quhej Juanita dhe punëtorët që mbaruan ndërtimin e shtëpisë sonë nuk ia thanë kurrë emrin. Dhe kjo vetmi, boshllëku përreth, krejtësisht dimër, sepse askush nuk jetonte atje në dimër. Dhe e gjithë fëmijëria ime është një pritje e pafund për ardhjen e prindërve të mi, sepse ata mund të vinin vetëm të shtunën dhe të dielën, dhe pastaj vetëm në dimër në akull, dhe në pranverë, gjatë përmbytjes, ne u shkëputëm plotësisht nga tokë e madhe. Dyqan fshati, fshati RANIS - punëtorë të shkencës dhe artit.

Po miqtë?

Ata që jetonin atje. Pasha Frumkin, Sasha Vasiliev, Kravchenko. Ne studionim së bashku, pesë fëmijë, në një shkollë të vogël shtëpie, në të njëjtën daçë, sepse shëtitja për në shkollë në fshat ishte mjaft larg, 8 kilometra. Një mësues jepte disa lëndë. Shkolla fillore, klasa e parë, ne nuk shkuam fare në Moskë.

A funksionoi për ju edukimi i pronarëve ruralë?

Epo, jo aq pronar tokash, por padyshim fshatar.

Dhe Oblomovi juaj i vogël nga këto kujtime? - Jo aq nga kujtimet, por nga ndjesitë. Ka ende përshtypje të tilla të gdhendura në kujtesën time nga shtëpia e gjyshit tim, i cili jetonte në Bugry, kështu që ai jetoi vërtet jetën e një pronari plotësisht tokash. Nuk kishte energji elektrike dhe nuk ka ende energji elektrike atje, llamba vajguri, gjueti, bota juaj, pula, derra, një lopë, era e proshutave të tymosur dhe mollëve Antonov, dërrasat kërcitëse, aroma e vazhdueshme e bojës, gjyshi - një piktor. Dhe pothuajse të gjithë filmat e mi, në të cilët në një mënyrë ose në një tjetër veprimi zhvillohet në një pasuri, madje janë frymëzuar gjeografikisht nga këto përshtypje që nga fëmijëria.

Është e çuditshme që regjisorët e tjerë nuk kanë një pasuri si e jotja, por ti e ke këtë temë nga filmi në film.

Mbrëmja ulur në piano me një llambë vajguri, kur gjyshi im luante Mozart, recitonte përmendësh faqe të tëra të Pushkinit dhe këndonte arie nga çdo operë. Ai ishte, do të thosha, një njeri me talent dhe interesa të Rilindjes. Këto çizme gjuetie në moçal janë prej lëkure, jo gome, por të mbushura me tërshërë, sepse tërshëra thith lagështinë. Kur u kthyen me xhaxhain tim nga gjuetia e lepujve dhe rosave, këto çizme u vendosën menjëherë aty ku ruheshin mollët dhe vareshin proshutat, çizmet prej lëkure u mbushën me elbi, edhe para revolucionit, mendoj kështu.

A nuk filloni një fermë në Nikolina Gora?

Jo, unë eci atje, nuk ka një distancë të tillë nga qendra e civilizuar, dacha Bugra pranë Obninsk. Nuk kishte një fshat atje, vetëm një shtëpi. Një shtëpi dhe një kopsht i madh ku duhej të kishe gjithçka tënde për të jetuar. Dhe gjëja më e rëndësishme është se përshtypjet e mia sot, absolutisht njëqind për qind, kur lexoj, të themi, "Ditën e Emrit" të Çehovit, të Oblomov - gjithçka që ka të bëjë me pasurinë - janë në çast gjeografia e shtëpisë së gjyshit tim.

Pse mendoni se nuk ka jetë prona në filmat e kolegëve tuaj? Dhe vetëm ju e keni këtë atmosferë - tuajën, e dashur, absolute, e riprodhuar nga filmi në film: "Një lojë e papërfunduar ...", "Oblomov", "Djegur nga dielli" ...

Tani nuk mund të flas me seriozitet se pse regjisorët e tjerë nuk e kanë këtë. Të tjerët kanë diçka të ndryshme që unë nuk e kam. Një tjetër gjë është se nuk mund të filloj xhirimet derisa ajo për të cilën po flas të bëhet e njohur, reale dhe e afërt për mua.

A keni pasur sukses? edhe në filmin revolucionar “Skllavi i dashurisë” të zvarritet nëpër nostalgji aristokratike. Mos vallë sepse jeni thjesht një fisnik në botëkuptimin tuaj?

Jo, është mirë ta dëgjosh këtë, por nuk mund të flas seriozisht për këtë, nuk mund ta shpjegoj. Ashtu si në shkollë, nuk mund ta kuptoja pse më dënuan as për vonesë, por për të thënë të vërtetën e sinqertë, se flija nga gjumi sepse kishte të ftuar dhe Rihteri i binte pianos aq fort, sa nuk mund të flija. Për shumicën e njerëzve në klasë kjo ishte një sfidë, megjithëse unë thashë të vërtetën jo për të mbrojtur veten në emër të Rihterit, por thjesht sepse thashë të vërtetën.

Ju e keni kapur veten duke e bërë këtë gjithë jetën tuaj tani. Çfarë është një jetë e natyrshme për ju është një sfidë për të tjerët?

Ndoshta nuk e kuptoja këtë më parë, por kur e kuptova, ndalova së foluri dhe ndoshta fillova të shkatërroj veten. Kur ke një të vërtetë për veten dhe një të vërtetë tjetër për të tjerët, është një gjë shkatërruese.

Nikita Sergeevich, megjithatë, ju nuk ndryshoni, pavarësisht se si ndryshon koha, pavarësisht se çfarë kërkesash të reja bën.

Me siguri kjo nuk është gjithmonë e përshtatshme?

Do të isha shumë më e pakëndshme nëse do të ndryshoja qenien time për një qëllim mjaft kalimtar. Unë jam një rus, kam ardhur me një formulë: vetëm një person që nuk ka diçka mund të jetë rus, por jo në atë mënyrë që ta ketë patjetër, por nëse nuk ka, dreqin. me të. "Dëshiron një shishe, Kolya? - Unë e dua. - Epo, për këtë ne duhet të ndihmojmë fqinjët të shkarkojnë gjërat e tyre. - Epo, le të shkojnë... Unë nuk e dua."

A është populli rus një dembel?

Jo në këtë rast. Një person rus nuk do të punojë kurrë vetëm për para pa ndonjë kuptim tjetër. Ai jo vetëm që dëshiron të paguhet mirë, por dëshiron të dojë edhe ata që e paguajnë, dhe nëse nuk e do, do të thotë: "A doni që unë të punoj shumë për paratë tuaja të qelbura?" Një person rus mund të punojë shumë si askush tjetër, por ai ende ka nevojë për një ide. Mos harroni, të dënuarit e Dostojevskit u detyruan të mbanin trungje në një drejtim, pastaj në tjetrin. Kur morën vesh se ishte vetëm për të mbajtur trungje, ata refuzuan. Tani, nëse kjo do të bëhej për të ndërtuar një gijotinë për ta, një burg për ta, ose një raft - nëse do të kishte kuptim, ata do ta bënin atë. Nuk mjafton që një rus të ofrojë para, ai duhet të ketë një ide, përndryshe ai do të humbasë forcën, punën dhe vitalitetin.

Për këtë arsye fituam luftëra? Ne do të veshim çizme të ndjera dhe do të hamë quinoa; nuk kemi fund.

Po, nuk ka asnjë skaj, as poshtë dhe as sipër. Madje ne jemi të strukturuar gjeografikisht në atë mënyrë që të thithim pa asnjë detyrim si qytetërimin e Perëndimit, ashtu edhe kulturën e Lindjes. Arsimi i vetëm në globit, që vërtet lidh Lindjen dhe Perëndimin, sepse ishte vetëm falë Rusisë, të themi, që Mikelanxhelo u ngrit dhe nuk fliste tatarisht. Ne jemi ata që jemi dhe nuk do të jetojmë kurrë si në Holandë, mund të shkojmë në Holandë kur të duam, por nuk duam të jetojmë kështu. Perëndimi është i rraskapitur me ne, mirë, i rraskapitur: gjithçka nuk po ndodh siç duhet. Ju zgjoheni në një hotel Sheraton në çdo vend të botës - dhe kudo do të ketë mëngjes kontinental, kafe me qumësht, vezë të fërguara dhe proshutë, kos, reçel. A nuk e kuptoni se do të jetë e përshtatshme nëse kemi të njëjtat priza dhe priza? Është e pamundur të kthesh një vend si Rusia në një McDonald's intelektual. Ne kemi mendim folklorik, jemi rritur në një tapet magjik, nga tre vëllezër, dy punonim zgjuar, njëri u shtri në sobë dhe ai mori gjithçka. Gjatë gjithë kohës ka pritje, një ndjenjë mrekullie: MMM, "Vlastilina" dhe prova - jo një mekanizëm për të marrë para, jo një proces për të fituar para, por që dikush është me fat. Dhe ky besim në mrekullitë e popullit rus e mban atë në tokë dhe e shpëton. Në shpellat e Lavrës së Kievit Pechersk ata flasin për shenjtorët, për mrekullitë, se si në shekullin e 9-të, gjatë një thatësire, njerëzit iu lutën Zotit për manën nga parajsa, dhe ajo ra nga qielli, dhe të gjithë ushqeheshin ... Shikova fytyrat e dëgjuesve dhe papritmas kuptova një gjë të qartë: derisa filluam të tundonim Zotin (të vërtetojmë dhe atëherë do të besoj), ndërsa besimi ishte naiv dhe nuk kërkonte prova, u shfaqën këto mrekulli. Një person rus, për të cilin besimi ka një rëndësi të madhe, edhe nëse ai nuk beson në Zotin Zot, ka ende një besim gjenetik në fuqi. Asnjë vend tjetër në botë nuk ka kaq shumë magjistarë, palmistë dhe shërues. Sepse ka nevojë për besim, por nuk ka kulturë besimi.

A keni thënë ndonjëherë fate apo letra të shpërndara?

Nr. Unë i besoj Tolstoit, i cili tha: "Bëj atë që duhet dhe le të jetë ajo që do të jetë".

Nuk doni të dini të ardhmen tuaj?

Kush mund të më tregojë për të?

Besoni vetëm në veten tuaj?

Jo, unë besoj në Zot.

Por e dini që jeni një person që ia del gjithmonë në çdo gjë?

Unë thjesht nuk kam pasur kurrë dëshira që nuk përkonin me aftësitë e mia. Tragjeditë njerëzore ndodhin kur një person mendon se mundet vetëm sepse dëshiron. Në këtë kuptim, dy gjëra më shpëtuan: këto aftësi nga nëna dhe babai dhe energjia që synon krijimin. Është interesante të krijosh dhe jo interesante të shijosh fitoret. Nuk është kënaqësi të shkrepësh një foto, të ulesh në të dhe të presësh famën. Ndoshta kjo është arsyeja pse Zoti më dërgoi mundësinë për të përjetuar këtë lavdi. Me fillimin e ndryshimit, një numër i madh i kolegëve të mi thanë: "Por tani do t'ju tregojmë të vërtetën". Por kjo nuk është e vërtetë dhe nuk ka asgjë, ata e braktisën veten dhe u harruan. Studio ime, e cila mbush 10 vjet, është sot e vetmja studio në vend që nuk ka turp. Ka arsye për t'u pikëlluar për gabime të tjera në jetën time, por nuk kemi turp për atë që bëmë.

Ne nuk vrapuam, nuk arritëm, nuk u hodhëm nga një pistë në tjetrën, nuk vrapuam në demonstrata, nuk deklaruam asgjë, thjesht ndoqëm traditat që ishin të natyrshme për ne.

Ajo që u përpoqën të më bënin në shtyp për “Berberi i Siberisë”, më tërhoqën nga shala dhe më tërhoqën në një sherr të përgjithshëm. Unë jetoj sipas parimit të Kozakëve, paraardhësit e mi ishin Kozakë Yaik. Ata thanë: përderisa qentë më lehin, do të thotë që jam ende në shalë. Unë kurrë nuk kam bërë diçka që nuk më ka rezonuar - pa një shënim të vetëm të rremë. Nuk kam xhiruar për para, jo për famë, sepse nuk më interesojnë të gjitha këto. Kjo është ajo që është e bezdisshme - këtu. Përtej unazës, jam i sigurt se në çdo shtëpi, në çdo shtëpi, do të më mirëpresin, do të më japin çaj dhe do të më vendosin në shtrat.

Mila GLADUSH

Foto - Pavel SHELKOV

2011 -3-16 21:55

align=djathtas>