Në qendër të Kremlinit qëndron shtylla me kube të artë me pamje lart e kambanores Ivan i Madh me dy kumbanë ngjitur në veri. Emri i kullës së kambanores tregon se aty strehohej Kisha e St. John The Climacus (ose Shën Ivan), dhe gjithashtu se kulla e kambanës ishte më e larta në Moskë.
Historia e “Ivanit të Madh” filloi në vitin 1329, kur nën Ivan Kalita u ndërtua në Kremlin një kishë e vogël e Shën. John Climacus. Murgu Gjon Klimakus, një shenjtor që jetoi në shekullin e 6-të, arriti përsosmërinë shpirtërore përmes agjërimit dhe lutjes së rreptë gjatë 40 viteve të vetmisë. Ai e prezantoi përvojën e tij shpirtërore në formën e një mësimi të quajtur "Shkallët" (shkallë). Në 1505-1508, tempulli i rrënuar u zëvendësua nga një kullë në formë shtylle, rreth 60 m e lartë, e ngritur nga arkitekti italian Bon Fryazin, i porositur nga Ivan III në bazën e tij, me mure deri në pesë metra të trasha, pjesa e mbetur sipërfaqja ka vetëm 25 metra katrorë. m vendosur kishën e dikurshme.
Nuk dihet emri i arkitektit të pjesës së sipërme të kambanores, e ndërtuar në vitin 1600. Boris Godunov, i cili u bë Car në 1598, dëshironte të rriste lartësinë e kambanores. Sipas Car Borisit, shtylla e shtuar e "Ivanit të Madh" supozohej të kontribuonte në ekzaltimin e dinastisë së re Godunov. Kishte një arsye tjetër për ndërtimin e nisur nga Godunov. Në atë kohë në Moskë po përhapej uria dhe cari vendosi t'u jepte njerëzve të ardhura dhe t'i shpërqendronte ata nga trazirat. Superstruktura me dritare të rreme, të lyera me të zeza, të ngushta sipër gjerdanit të bukur të kokoshnikëve në nivelin e tretë e rriti lartësinë e kambanores në 81 metra, dhe në gjuhën e zakonshme mori një emër të dytë - "Shtylla e Godunov". Një mbishkrim i gjatë në tre rreshta u shfaq nën kube me emrat dhe titujt e Boris Godunov, djalit të tij Fyodor dhe datën e shtimit të kullës së kambanës. Me pranimin e Mikhail Fedorovich, mbishkrimi u mbulua (në të kaluarën, Romanovët vuajtën shumë nga shtypjet e Godunov). Njëqind vjet më vonë, me urdhër të Pjetrit I, ajo u pastrua.
Kishte një legjendë midis njerëzve se kryqi në kullën e kambanës ishte bërë gjoja prej ari të pastër. Në 1812, Napoleoni urdhëroi që të hiqej kryqi. Tradita thotë se perandori francez donte ta vendoste mbi kupolën e Invalidëve në Paris. Megjithatë, kryqi ra nga litarët dhe u përplas me një përplasje. Doli se ishte e veshur me pllaka bakri të mbuluara me ar. Kryqi i ri u vendos në 1813 dhe përbëhet nga disa shirita hekuri të mbuluar me fletë bakri të praruar.
Në shekujt 16-17, në sheshin Ivanovskaya afër kambanores Ivan i Madh kishte ndërtesa të urdhrave - agjencive qeveritare. Këtu u lexuan me zë të lartë dekretet mbretërore, për këtë arsye lindi shprehja “thirrni majën e Ivanovës”. Përafërsisht deri në mesi i shekullit të 17-të shekulli, pranë kambanores qëndronte e ashtuquajtura tenda Ivanovo - prototipi i zyrës së parë noteriale. Në të uleshin skribë të cilët, kundrejt një pagese, shkruanin peticione për kërkuesit. Në shesh kryheshin edhe dënime me kamxhik (zakonisht për ryshfet, përvetësim apo mashtrim). Ata menjëherë i turpërojnë hajdutët, duke varur në qafë gjëra dhe produkte të vjedhura (jo vetëm kuletat, por, për shembull, peshk i kripur). Që nga viti 1685, ndëshkimi filloi në Sheshin e Kuq.
Për një kohë të gjatë, kambanorja shërbeu si kulla kryesore e vëzhgimit të Kremlinit, dhe më vonë si kullë zjarri. Në vitin 1896, gjatë kurorëzimit të perandorit Nikolla II, ndriçimi elektrik u instalua në kullën e kambanës. Si një qiri i ndezur, "Ivani i Madh" ngrihej mbi qytet.
Para revolucionit të vitit 1917, kulla e kambanës ishte e hapur për publikun. Hyrja në të ishte edhe hyrja e kishës. Mbi të, në një kuti ikone prej guri drejtkëndëshe, tashmë bosh, ishte një ikonë e St. John Climacus. Në krye kishte dy platforma vëzhgimi: njëra në nivelin e mesëm, mbi kambanoren e poshtme, tjetra mbi atë të sipërme. Për të arritur në majë të kullës së kambanores, duhej të ngjiteshin 329 shkallë. Këmbëngulja u shpërblye pamje madhështore në Moskë dhe rrethinat e saj. Në mot të kthjellët, edhe zonat që ndodheshin 40 km larg Kremlinit ishin qartë të dukshme.
Kambanorja e Supozimit
Në vitin 1532, pranë kambanores së Ivanovos, arkitekti italian Petrok Maloy, ndërtuesi i mureve të Kitai-Gorod, filloi ndërtimin e Kishës së Ngjalljes, e cila më vonë u quajt Kisha e Lindjes. Më pas kjo kishë u rindërtua në një kambanore për kambanat e mëdha, e njohur tani si Zonja - sipas emrit të kambanës kryesore të Supozimit. Në katin e parë të Kambanores së Supozimit, para revolucionit të vitit 1917, kishte apartamente për roje dhe zile, dhe tani ka një sallë ekspozite të muzeve të Kremlinit me një ekspozitë në ndryshim.
Në shkallën e tretë të kambanores dikur ishte një fron i Kishës së Lindjes së Krishtit. Dhe në shekujt 19 - fillim të shekullit të 20-të, Kisha e St. Nikola Gostunsky. Ajo u zhvendos këtu në 1817, pas prishjes së kishës së lashtë të Shën Nikollës, e cila qëndronte në sheshin Ivanovskaya. Ivan Fedorov, themeluesi i shtypjes së librave në Rusi, shërbeu si dhjak i kësaj kishe. Në kishë ruhej një grimcë e relikeve të St. Nikolla mrekullibërës dhe ikona e lashtë e Shën Nikollës, për të cilën nën Dukën e Madhe Vasily III u ndërtua vetë tempulli. Ikona u soll në Kremlin në 1506 nga fshati Gostuni afër Kaluga, ku u bë e famshme për mrekullitë e saj të shumta. Vendndodhja e këtyre faltoreve aktualisht nuk dihet.
Kisha ruante zakonin e lashtë të ardhjes me vajza "në Shën Nikollë" para dasmës për të rregulluar martesën. Ky zakon bazohet në legjendën se Nikolla mrekullibërësi ndihmoi një baba të varfër të martohej me tre vajzat e tij, duke hedhur secila nga një tufë ari nga dritarja. Kisha ishte aktive deri në vitin 1917.
Shkallët e larta prej guri që të çojnë nga jashtë në hyrje të tempullit u ndërtua për herë të parë nën Ivanin e Tmerrshëm në 1552. Më vonë ajo u çmontua nga arkitekti Matvey Kazakov me kërkesë të Palit I për ndërtimin e dhomave të rojeve këtu. Në 1852, shkallët u rivendosën "në shijen e lashtë ruse" nga Konstantin Ton, autori i Katedrales së Krishtit Shpëtimtar. Shkallët aktualisht janë të mbyllura.
Zgjatja Filaretovskaya
Ndërtesa, e vendosur pranë Kambanores së Supozimit dhe e mbuluar me një çati hip, quhet zgjerimi Filaretovskaya, i quajtur pas Patriarkut Filaret. Në 1624, Patriarku Filaret, babai i Car Mikhail Romanov, duke u kthyer nga robëria polake, urdhëroi me gëzim ndërtimin e këtij zgjerimi. Urdhri u krye nga arkitekti rus Bazhen Ogurtsov dhe, ndoshta, nga anglezi John Thaler, ndërtuesi i dhomave të Carinës në Pallatin Terem.
Në 1812, Napoleoni urdhëroi të hidhej në erë kambanorja e Ivanit të Madh. Në të njëjtën kohë, kambanorja dhe zgjerimi u shkatërruan, por fragmente të mëdha mbijetuan dhe më pas u
përdorur gjatë restaurimit në 1815 nga një grup arkitektësh, duke përfshirë Dementiy (Domenico) Gilardi, Aloysius (Luigi) Rusca, Ivan Egotov. Është interesante se vetë kulla e kambanës, e bërë me tulla, dhe në bazën dhe themelin - me blloqe guri të bardhë, mbijetoi, pasi u plas në majë. Duke pasur parasysh se thellësia e themelit të kambanores është vetëm pesë metra, kjo flet për aftësitë e ndërtuesve dhe arkitektëve të saj.
Këmbanat e Ivanit të Madh
"Ivani i Madh" shërben si një kullë zile për të gjitha katedralet e mëdha të Kremlinit: Zonjën, Kryeengjëllin dhe Shpalljen, të cilat nuk kanë kambanoret e tyre.
Prej këtu kambanat filluan të binin në të gjithë Moskën. Ky zakon i pashprehur u miratua nga Mitropoliti Platoni në shekullin e 18-të. Vladyka udhëzoi në mënyrë specifike që askush në Moskë nuk duhet të fillojë kumbimin festiv përpara zhurmës së kambanës së madhe të Supozimit. Kështu, zilja festive nga qendra e Kremlinit u përhap pa probleme në të gjithë qytetin, duke fituar gradualisht forcë dhe duke krijuar një tingull universal e madhështor.
Këmbana e Supozimit ra vetëm në raste të jashtëzakonshme dhe në festa të mëdha Në portën qendrore të kambanores së Supozimit varet kambana më e madhe - Uspensky, me peshë 4000 paund (mbi 65.5 ton). Ajo u hodh në 1817-1819 nga prodhuesi 90-vjeçar i kambanës Yakov Zavyalov dhe krijuesi i topave Rusinov nga një zile e vjetër që u thye gjatë shpërthimit të kambanores në 1812. Në të njëjtën kohë, imazhet e Shpëtimtarit dhe Nënës së Zotit, si dhe Cars Alexei Mikhailovich dhe Pjetri I, u përsëritën në zile, dhe u shtuan imazhet e perandorit Aleksandër I dhe anëtarëve të familjes perandorake. Në pjesën e poshtme të kambanës ka një mbishkrim në pesë rreshta për dëbimin e trupave të Napoleonit nga Rusia dhe hedhjen e kambanës. Këmbana binte vetëm në raste të jashtëzakonshme dhe në festa të mëdha.
Një zile e varur në portën tjetër " Reut“u hodh në vitin 1622 me urdhër të Patriarkut Filaret. Ajo, si Topi Tsar, u krijua nga mjeshtri Andrei Chokhov. Pesha e kambanës ende nuk është përcaktuar saktësisht. Disa burime tregojnë 1,200 poods (19,6 ton), të tjera - 2,000 poods (32,6 ton). "Reut" (në gjuhën e zakonshme - "Howler") ka një tingull shumë të ulët, i cili nis kumbimin e kambanave të tjera. Pasi ra në një shpërthim në 1812, veshët e tij të prerë u riparuan dhe "Howler" nuk e ndryshoi tonin.
Në vitin 1855, gjatë ziles solemne për nder të ngjitjes në fron të Aleksandrit II, kambana ra dhe kur ajo ra, theu qemerët e kambanores, duke vrarë disa zile. Kjo ngjarje u konsiderua si një ogur i keq për perandorin. Në të vërtetë, pas pesë tentativave për jetën e tij, Aleksandri II dihet se ka pasur
u vra nga terroristët e Narodnaya Volya.
Varur në aneksin Filaretovskaya Shtatëqind zile e hedhur në 1704. Emri vjen nga pesha e tij - 798 paund (13 ton). Ajo u hodh nga mjeshtri i famshëm Ivan Motorin, krijuesi i Tsar Bell. Goditjet e para të kësaj kambane shënuan fillimin e Kreshmës, kur këmbanat e tjera ngrinë.
Në nivelin e poshtëm të kambanës së Ivanit të Madh varen gjashtë këmbanat e shekujve 17-18: "Ariu", "Mjellma", Novgorodsky, Shirokiy, Slobodskoy dhe Rostovsky. Novgorod Ivan i Tmerrshëm mori zilen nga viti 1556 Katedralja e Shën Sofisë pushtoi Novgorodin. Më 1730, mjeshtri Ivan Motorin e derdhi dhe, duke ruajtur mbishkrimet e lashta, shtoi
imazhi i kalasë së Pjetrit dhe Palit në Shën Petersburg.
Këmbana më e rëndë është " Mjellma" - peshon rreth 7.5 ton. Ky emër iu dha këmbanave me një tingull të mprehtë "zogu". zile" Ariu"E mori emrin nga zhurma e ulët e zhurmës. Të dyja këto kambana u riformuan nga këmbanat e vjetra nga mjeshtri Semyon Mozhzhukhin në 1775.
Slobodskaya një zile u hodh gjithashtu nga ajo e vjetra në 1641. Kjo është gjithçka që dimë për të nga mbishkrimi në anën e tij.
Treqind paund(4,9 ton) Këmbana Shirokiy u hodh në 1679 nga vëllezërit Vasily dhe Yakov Leontyev. Diametri i saj është dy metra më shumë lartësi pothuajse 30 cm Në mënyrë tipike, këmbanat ruse kanë të njëjtat dimensione.
Rostovsky Këmbana, e hedhur në fund të shekullit të 17-të nga shkritësi i famshëm Filipp Andreev, u soll nga Dioqeza e Rostovit, i cili ishte i famshëm për "këmbanat e Rostovit".
Në katin e mesëm varen 10 kambana të shekujve 16-17. Mes tyre ka Mariinsky kambana me imazhin e St. Maria e Egjiptit, hedhur për të përkujtuar shpirtrat e djemve Morozov, të afërm të Car Alexei Mikhailovich. Themelues dinasti e famshme prodhuesit e ziles Fyodor Motorin hodhën në 1678 Danilovsky kambana me imazhin e St. Princi Daniel i Moskës dhe serafinët me gjashtë krahë, të cilët kujtojnë interpretimin simbolik kumbimi i ziles si tingujt e borive engjëllore.
Në katin e sipërm të kambanores gjenden tre kambana të vogla të shekullit të 17-të.
Në kohën tonë, këmbanat që u ekzaminuan dhe të përshtatshme për t'u bie filluan të përdoren gjatë shërbimeve në katedralet e Kremlinit. Dhe një herë e një kohë, kumbimi i njëkohshëm i të gjitha këmbanave të "Ivanit të Madh" në festat e mëdha bëri një përshtypje të paharrueshme për qytetarët dhe mysafirët e Moskës.
Gdhendje origjinale antike nga shtypja e vitit 1873
Gjurmim nga një dërrasë druri e gdhendur
Mosha rreth 150 vjeç.
Ivan The Great Bell Tower, Kremlin, Moskë
Madhësia e kornizës: 36 x 27.3 shih Net ana e kundërt. Gjendje e shkëlqyer kolektive. Gdhendje nga botimi francez i "Rusisë së Lirë" - "La Russie Libre", 1873. Kjo gdhendje është një përsëritje e një komploti të botuar më parë (në 1872), të shtypur në të njëjtën mënyrë printim nga një tabelë druri bazuar në një vizatim të artistit Terond (E.Therond), e realizuar në një shkallë pak më të madhe, për "World Travel Magazine" - "Le Tour du monde"- E përjavshme franceze me temën e udhëtimit gjeografik,botuar midis 1857 dhe 1914.
Kornizë moderne në një baguetë prej druri natyral, dy shtresa kartoni kadife-passepartout me prerje të zezë të pjerrët, xham i hollë cilësor "Fenicia" Israel, varëse e sipërme e gdhendjes me shirit konservimi pa acid, sfond i bërë nga paste- partout, mbrojtje nga pluhuri, varëse kornizë - kabllo, certifikatë garancie.
Kambana e Ivanit të Madh(e njohur edhe si Kambana e Madhe Ivan) është një kullë këmbanore kishe e vendosur në Sheshin e Katedrales së Kremlinit të Moskës. Në bazën e kambanores ndodhet Kisha e St. John Climacus. Kambanorja është një shembull i ndikimit të traditës italiane të ndërtimit të kumbave të lira (të ashtuquajturat kampanile). Pasi u ndërtua në një lartësi prej 81 m në 1600 (nën Boris Godunov), kambanorja ishte ndërtesa më e lartë në Rusi deri në fillim të shekullit të 18-të.
Në vitin 1329 në këtë vend u ndërtua kisha e Shën Gjon Klimakut e tipit “kambanë”. Sipas materialeve nga gërmimet në kapërcyellin e shekujve 19-20, të botuara nga V.V. Kavelmacher, ndërtesa e tempullit përsëriste kisha të ngjashme të mëparshme armene "me kambana": ishte tetëkëndësh nga jashtë dhe në formë kryqi nga brenda. Në vitin 1505, kisha e vjetër u çmontua dhe në lindje të saj u ndërtua një kishë e re nga mjeshtri i ftuar italian Bon Fryazin në kujtim të Ivan III, i cili vdiq atë vit. Ndërtimi përfundoi në 1508.
Në vitet 1532-1543, arkitekti Petrok Maly shtoi një kambanore drejtkëndëshe me Kishën e Ngjitjes së Zotit në anën veriore të kishës, e cila u rindërtua plotësisht dhe mori një pamje afër asaj moderne në tremujorin e tretë të shekullit të 17-të. shekulli. Në vitin 1600, nën Tsar Boris Godunov, me sa duket nga "mjeshtri sovran" Fyodor Savelyevich Kon, një tjetër u shtua në dy nivelet e kambanores Ivan the Great, pas së cilës kulla e kambanores fitoi pamje moderne. Në kohët e vjetra, dekretet mbretërore lexoheshin me zë të lartë në kambanore, siç thoshin atëherë - "në të gjithë Ivanovo".
Në 1812, gjatë pushtimit të Moskës nga francezët, kulla e kambanës strehonte selinë e gjeneralit Lauriston dhe telegrafin. Napoleoni urdhëroi që kryqi i praruar të hiqej nga kambanorja. Sipas legjendës, francezët u shqetësuan nga një tufë e madhe sorrash që fluturonin rreth kryqit. Më pas kryqi u shemb në tokë. Pas vitit 1812, në krye të kambanores u vendos një kryq i ri hekuri me tetë cepa i mbuluar me fletë bakri të praruar. Fjalët "Mbreti i Lavdisë" janë gdhendur në shiritin e sipërm. Francezët hodhën në erë zgjerimet veriore të Ivanit të Madh, të cilat u restauruan më pas (1819-1819) nga arkitekti D. Gilardi, por me një ndryshim në përmasa dhe me elemente. stil arkitektonik fillimi i XIX V. Në 1895-1897, arkitekti S.K Rodionov kreu restaurimin e kullës së kambanës.
Në kambanore janë gjithsej 34 kambana. Uspensky (më i madhi). Emra të tjerë: Festive, Tsar Bell. Peshon 65320 kg. Ajo u hodh në 1817-19 nga një zile me peshë 58,165 kg, e bërë nga K. M. Slizov në 1760. Reut, ose Ulërimë. Peshon 32760 kg. Ajo u bë me urdhër të Car Mikhail Fedorovich në 1622 nga Andrei Chokhov. Gjatë shpërthimit nga francezët, veshët ranë, por ata u ribashkuan me aq mjeshtëri, saqë as zilja nuk ndryshoi. Në 1855 ajo ra, duke u përplasur në pesë kate dhe duke vrarë disa njerëz. Këmbana u ngrit dhe u vendos në vend. Ariu është më i vjetri (1501). Pesha 7223 kg. Cast nga Ivan Alekseev në 1501 dhe riformuluar në 1775 nga Semyon Mozhzhukhin. Pastaj kambana tatar. Pastaj Swan. Pesha 7371 kg. Riprodhuar nga një zile e vjetër në 1775, duke ruajtur të njëjtën formë dhe mbishkrim. E quajtur kështu sepse tingulli i kumbimit i ngjan klithmës së mjellmës. Bell Golodar. Kambana e Korsunit, pesha 655 kg, e derdhur nga kambana e vjetër e Korsunit nga Nestor Ivanov në 1554 dhe të tjerë.
Për gati një shekull, duke filluar nga viti 1918, pjesa e brendshme e Kambanës së Ivanit të Madh, ndërtesa më e lartë në Kremlinin e Moskës, ishte e paarritshme për turistët. Kulla mund të admirohej vetëm nga jashtë. Sot, kambanorja e restauruar strehon një muze të historisë së Kremlinit dhe një kuvertë vëzhgimi. Pasi u njohën me ekspozitën e muzeut, turistët ngjiten në shkallët spirale prej guri në vendkalimin, e vendosur në një lartësi prej 25 metrash, dhe ngrijnë nga admirimi.
Ansambli i Kambanës së Ivanit të Madh kombinon vetë kambanoren, kambanoren e Supozimit dhe Aneksin e Filaretit. Nga kronika dihet se më parë aty ka qenë Kisha e Shën Gjonit Klimacus, e ndërtuar në vitin 1329 nën Ivan Kalita për nder të shenjtorit të tij mbrojtës. Kjo ishte kisha e dytë më e vjetër prej guri e ndërtuar në Moskë. Në 1505-1508, në vend të saj u ngrit një kambanore e re me tre nivele - një tetëkëndësh në një tetëkëndësh, 60 metra i lartë. Ndërtimi u drejtua nga arkitekti italian Bon Fryazin. Arkitekti krijoi një dizajn të mahnitshëm themeli. Ishte një piramidë me shkallë të formuar nga grumbuj të shtyrë afër njëri-tjetrit. Të tilla themele u hodhën në Venecia. Por pamjen kambanoret janë të ndryshme nga kullat italiane. Ata kanë një rreth ose drejtkëndësh në plan. Dhe këtu është një tetëkëndësh. Në nivelin e poshtëm të kambanores u vendos froni i kishës së vjetër të Shën Gjonit Klimacus, për këtë arsye mori emrin "Ivani i Madh". Kulla e kambanës u bë kulla kryesore e vëzhgimit të Kremlinit. Kishte një pamje të mirë të Moskës dhe rrethinave të saj. Armiqtë që afroheshin mund të shiheshin 30 kilometra larg.
Në vitet 1532-1552, “Ivanit të Madh” iu shtua Kisha e Ngjitjes së Zotit (projekt i arkitektit italian Petroc i Vogël), e cila në fund të shekullit të 17-të u shndërrua në një kambanore të quajtur Zonjë. Në vitin 1624, kompleksi u plotësua nga zgjerimi i Filaretit (arkitekti Bazhen Ogurtsov) - një tjetër kambanore, por me një çati të varur.
Në vitin 1600, Boris Godunov, pasi vendosi të ngrinte Tempullin Ekumenik në Kremlin në imazhin e Jeruzalemit, urdhëroi që madhësia e kullës së kambanës të rritet në mënyrë që të korrespondojë me një projekt kaq të madh. "Ivan i Madh" u ndërtua mbi, duke shtuar një daulle të lartë me një kube të praruar. Si rezultat, lartësia e kambanores së bashku me kryqin arriti në 81 metra. Në të njëjtën kohë, kulla duket jashtëzakonisht e lehtë dhe e hollë. Kjo përshtypje krijohet falë një përbërjeje të llogaritur posaçërisht: ndërsa ngriheni, nivelet ulen në diametër dhe lartësi dhe secila ka një formë konike pak të theksuar.
Për të ruajtur përparësinë në lartësi të kambanores, të gjitha kambanoret e tjera në Rusi duhej të ndërtoheshin një metër më poshtë. Deri në fund të shekullit të 19-të, kur u ngrit Katedralja e Krishtit Shpëtimtar, Ivani i Madh mbeti ndërtesa më e lartë në Moskë. Për sa i përket ngjyrës së saj, fillimisht ajo ishte me tulla me fytyrë të kuqe, dhe në shekullin e 18-të ansambli i kambanores u lye me ngjyrë të bardhë elegante.
Me të mbërritur në Moskë në 1812, Napoleoni vendosi të shkatërrojë këtë monument arkitekturor. Së pari, francezët hoqën kryqin nga kambanorja, duke besuar se ishte tërësisht flori. Por doli se ishte vetëm e veshur me ar. Grabitqarët hoqën prarimin dhe e hodhën kryqin pranë mureve të kambanores. Kur francezët u tërhoqën nga Moska, xhenierët, me urdhër të Napoleonit, hodhën në erë Ivanin e Madh. Kambanorja e Supozimit dhe zgjerimi i Filaretit u shkatërruan plotësisht, dhe kambanorja u plas, por qëndroi në këmbë. Në disa vende plasaritjet ishin aq të mëdha sa mund të fusje dorën nëpër to. Në 1814-1815, të gjitha ndërtesat u restauruan me disa devijime nga pamja e tyre origjinale. Autori i projektit ishte Gilardi. Është në këtë formë që ansambli i kambanores së Ivanit të Madh shfaqet sot para nesh.
Për gati dy shekuj, një liqen që nuk bie në sy në lagjen Vyazemsky të rajonit të Smolenskut ka tërhequr vëmendjen e historianëve, shkencëtarëve dhe... gjuetarëve të thesarit. Këtu gjenden thesare të panumërta të marra nga Napoleoni nga Moska. Nga të paktën, kështu pretendonin gjenerali francez de Segur dhe romancieri anglez Walter Scott.
Më 19 tetor 1812, "ushtria e madhe" e Napoleonit u largua nga Moska e shkatërruar. Pas trupave kishte radhë të pafundme qerresh, të mbushura deri në buzë me mallra të grabitura. Më pas, zyrtarët e Ministrisë së Punëve të Brendshme ruse llogaritën: francezët kapën në Moskë 18 paund ar, 325 paund argjend, shumë vegla kishe, gurë të çmuar, armë të lashta, gëzof etj. Ata madje hoqën kryqin e praruar nga kambanorja e Ivanit të Madh dhe shqiponjat dykrenore nga kullat e Kremlinit. Napoleoni, natyrisht, e mbajti për vete plaçkën më të vlefshme, duke e vendosur në "trenin e artë" nën mbrojtjen e rojes. Por trofetë nuk arritën në Paris - ata u zhdukën.
Në 1824, gjenerali francez de Segur botoi kujtimet e tij. Nuk ka gjasa që dikush t'i kujtonte ata sot, nëse jo për një frazë: "Duhet të hidhnim plaçkën e marrë nga Moska në liqenin Semlyovskoe: topa, armë të lashta, dekorime të Kremlinit dhe një kryq nga kambanorja e Ivanit të Madh". Segur i bën jehonë Walter Scott në biografinë e tij për Bonapartin: "Ai (Napoleoni - D.K.) urdhëroi që plaçka e Moskës - armatura e lashtë, topat dhe një kryq i madh nga Ivani i Madh - të hidheshin në liqenin Semlyovskoye si trofe... nuk mund ta mbaj me vete."
Në 1835, guvernatori i Smolenskut, Nikolai Khmelnitsky, duke kaluar kohën duke lexuar Scott, tërhoqi vëmendjen në këto rreshta. Zyrtari energjik ishte i etur për të gjetur thesarin, pasi Liqeni Semlyovskoe ndodhej në territorin e provincës së tij. Khmelnitsky u nis menjëherë për në rrethin Vyazemsky, arriti në një liqen pyjor disa milje larg fshatit Semlevo dhe e "kërkoi" me kujdes për tre javë. Më kot. Më pas, në vitin 1911, anëtarët e Komitetit Vyazemsky për Përjetësimin e Kujtesës provuan fatin e tyre Lufta Patriotike. Eshtrat e kalit, fragmentet e një karroce dhe një saber të ndryshkur u sollën në dritë - por jo thesare.
Më vonë, në 1960 dhe 1979. Fundi i liqenit Semlyovskoe dhe rrethinat e tij u studiuan nga dy ekspedita shkencore: shkencëtarët eksploruan brigjet dhe kryen teste uji. Sa të lumtur ishin ata kur zbuluan një përmbajtje të shtuar në pjesën veriperëndimore të liqenit. metale të çmuara! Por jo - një tjetër zhgënjim: asgjë nuk u gjet përveç gurëve dhe mbeturinave të ndërtimit. Pas një fiaskoje tjetër, shkencëtarët filluan të pyesin veten: a kishte një thesar?..
Ne e dimë për fundosjen e thesareve të Moskës në liqenin Semlyovskoe vetëm nga fjalët e de Segur dhe Walter Scott. A duhet t'u besoni atyre? Britaniku nuk shkoi në Rusi me Napoleonin, ai e shkroi librin e tij bazuar në dokumente dhe kujtime të dëshmitarëve okularë. Me shumë mundësi, Scott thjesht përsëriti versionin e "dëshmitarit kryesor" - de Segur. Disa studiues e akuzojnë gjeneralin për gënjeshtër, por a është e drejtë?
Dyqind vjet më parë, peizazhi në zonën e Semlevës ishte shumë i ndryshëm nga sot: përveç liqenit të Semlevës, kishte edhe shumë trupa të tjerë ujorë. Hartat ushtarake franceze nuk ishin jashtëzakonisht të sakta, sepse GPS nuk ishte shpikur ende. Prandaj, de Segur mund të quante ndonjë nga liqenet, digat dhe madje edhe kënetat lokale "Semlevsky". Përveç kësaj, ata që përfunduan në "histori" nuk kishin kohë për gjeografi dhe toponimi: rusët ishin në këmbë dhe francezët në nxitimin e tyre mund t'i mbytnin gjërat me vlerë kudo.
Sidoqoftë, fjalët "kudo" mund të zbatohen jo vetëm për rezervuarët e Semlyov: ushtarët e uritur, të lodhur të "ushtrisë së madhe" shpërndanë plaçkën e tyre nga Maloyaroslavets në Berezina. Kutuzov shkroi për këtë: "Armiku në fluturimin e tij lë karrocat, hedh në erë kuti me predha dhe braktis thesaret e vjedhura nga tempujt e Zotit". Rruga e vjetër e Smolenskut ishte e mbushur me sende me vlerë dhe shumë mallra u hodhën në lumenj. E gjithë Rusia po shndërrohej në një "liqen Semlyov" të madh, të pafund, duke u fundosur në fund " ushtri e madhe"dhe perandori i saj deri tani i pathyeshëm.
Kozakët e mprehtë mundën francezët shkëlqyeshëm. Pasi ata kapën një plaçkë të dukshme nga armiku - 20 paund argjendi, Kutuzov e dërgoi atë në Katedralen Kazan në Shën Petersburg. Duke marrë pjesë aktive në "zhdukjen" e "kolonës së artë" të Napoleonit, banorët e fshatit Don minuan një sasi të mjaftueshme metalesh të çmuara, të cilat më pas iu dhuruan tempullit në Novocherkassk.
Pra, fotografia është e qartë. Por asnjë argument nuk mund të bindë entuziastët që janë ende në kërkim të "thesarit" legjendar të Liqenit Semlyovskoe. Dhe pse e përmendi gjenerali de Segur?
Katedralja e Kremlinit dhe Kulla e Këmbanave të Ivanit të Madh. Foto nga Igor Konstantinov.
V.V. Vereshchagin. Napoleoni dhe grupi i tij shikojnë nga Kremlini Zamoskvorechye-n e djegur. 4 (16) shtator 1812.
Këmbanorja e Ivanit të Madh daton në vitin 1329, kur në Kremlin, në vendin më të shquar të Kodrës Borovitsky, me urdhër të Ivan Kalitës, u ngrit një kishë e vogël për nder të Shën Gjonit Klimacus. Ai qëndroi për pak më shumë se 170 vjet. Në 1505, mjeshtri italian Bon Fryazin ndërtoi një tempull të ri në këtë vend në kujtim të Carit të ndjerë Ivan III. Një tjetër 40 vjet më vonë, një kambanore drejtkëndëshe, e ndërtuar sipas projektit të arkitektit rus Petrok Maly, u rrit në anën veriore të tempullit. Një arkitekt tjetër i talentuar, Fyodor Kon, shtoi një shkallë të tretë në kullën e kambanës. Kjo ndodhi në vitin 1600, gjatë mbretërimit të Boris Godunov. Në vitet 1630, pranë kambanores, mjeshtri Bozhen Ogurtsov ngriti një zgjatim të quajtur Filaretova. Si rezultat, nga fundi i shekullit të 17-të, kulla e kambanës fitoi pamjen që ne e admirojmë sot.
Gjatë shumë shekujve, kulla e kambanës është bërë jo vetëm një nga monumentet arkitekturore më të nderuara të Moskës, por edhe një simbol i Selisë Nënë. Kumbimi i këmbanave të saj mund të dëgjohej në të gjithë qytetin (prandaj shprehja "Ring në të gjithë Ivanovskaya"). Këmbanat shpallën ngjarje të rëndësishme në një shkallë gjithë-ruse: lindja e një trashëgimtari të fronit, kurorëzimi i një sovrani të ri, çlirimi nga pushtimi i pushtuesve të shumtë...
Në shtator-tetor 1812, kur ushtria e Napoleonit hyri në Moskë, kambanorja iu nënshtrua grabitjeve barbare. Në fillim, gjenerali Lauriston ngriti një zyrë dhe një telegraf në nivelin e tij të poshtëm. Dhe më pas Napoleoni urdhëroi që kryqi të hiqej nga "Ivani i Madh". Kishte zëra se ishte flori, që do të thoshte se mund të bëhej një trofe luksoz. Për më tepër, rusët kishin një besim: francezët nuk do ta merrnin Moskën për sa kohë që kryqi i "Ivanit të Madh" ishte në vend të tij. Duke e hedhur atë, Napoleoni shpresonte t'u tregonte të gjithëve se Moska kishte rënë.
Heqja e kryqit nga kambanorja nuk ishte e lehtë. Francezët çmontuan çatinë, por sapo u ngjitën në çatinë e kupolës, tufa sorrash i sulmuan nga hiçi. Zogjtë nuk i lejuan grabitësit të bënin asnjë hap. Duke luftuar, ata nuk mundën ta mbanin kryqin dhe ai ra në tokë. Ndryshe nga pritshmëritë e francezëve, doli të mos ishte ari, por i praruar, por megjithatë rojet e Napoleonit nxituan të merrnin mbeturinat dhe t'i futnin në çantat e tyre të udhëtimit.
Ndërkohë, kishte dëshmi nga një banor i Moskës, Yegor Kharuzin, i cili pretendonte se njerëzit e tij morën pjesë në heqjen e kryqit: “Ishin dy tradhtarë rusë që dolën vullnetarë për këtë detyrë; atyre iu premtua një shpërblim i pasur. Dhe Zoti i lejoi ata të kryenin këtë krim, ashtu siç e lejoi Judën të tradhtonte Jezu Krishtin. Pasi u ngjitën me litarë në kapitullin e "Ivanit të Madh", të ligjtë zgjidhën zinxhirët përmes dritareve, duke hedhur një lak mbi kryq dhe duke ulur skajet e litarëve në tokë, atëherë ishte e lehtë për ta ta tundnin atë dhe tërhiqe poshtë. Kur kryqi ra dhe u thye në rënien e tij, atëherë u zbulua një mbulesë bakri e praruar mbi hekur dhe dru. Napoleoni, i cili ishte i pranishëm, filloi të vlonte nga inati dhe urdhëroi që të pushkatoheshin të dy miqtë..."
Pasi ushtria kryesore franceze u largua nga Moska, Marshall Mortier, me urdhër të Napoleonit, duhej të shkatërronte Kremlinin dhe manastiret. Shpërthimi i Ivanit të Madh dhe arsenali la grumbuj ndërtesash të shembur me kupola të shtrira mbi to. Por vetë kulla mbijetoi mrekullisht.
Më 29 mars 1813, gazeta Moskovskie Vedomosti raportoi: "Kryqi nga koka e kambanores së Ivanovo është gjetur tani në Kremlin, pranë murit të Katedrales së madhe të Supozimit, pranë dyerve veriore midis fragmenteve të ndryshme hekuri, me zinxhirët dhe vida që i përkisnin, të cilat, si kryqi, ishin të praruara me ar të kuq. Ky zbulim i gëzoi shumë banorët vendas, të cilët përgjithësisht besonin se ky kryq ishte hequr nga armiku global në vend të një trofeu. Në 1814-1815, kambanorja u restaurua. Vendin e zuri edhe kryqi. Dhe këmbanat e lashta përsëri filluan të përhapin lajmin e mirë në të gjithë Moskën.