Kelly McGonigal ka vullnet si të zhvillohet. Fuqia e vullnetit - Kelly McGonigal

09.11.2019

Botuar me leje nga Agjencia Letrare Andrew Nurnberg

Ilustrimet e librave të ofruara nga Tina Pavlato nga Visual Anatomy Limited (Ch. 1, 5), Hal Ersner-Hershfield dhe John Baron (Ch. 7)

Të gjitha të drejtat e rezervuara. Asnjë pjesë e versionit elektronik të këtij libri nuk mund të riprodhohet në asnjë formë ose me çfarëdo mënyre, duke përfshirë postimin në internet ose rrjetet e korporatave, për përdorim privat ose publik pa lejen me shkrim të zotëruesit të së drejtës së autorit.

Mbështetja ligjore për shtëpinë botuese ofrohet nga firma ligjore Vegas-Lex.

Ky libër plotësohet mirë nga:

Gjithë jetën

Les Hewitt, Jack Canfield dhe Mark Victor Hansen

Udhëtim në kohë

Gleb Arkhangelsky

Si t'i vendosni gjërat në rregull

David Allen

Zhvillimi personal

Stephen Pavlina

Strategjia dhe duhanpirësi i trashë

David Meister

Ky libër i dedikohet të gjithëve që kanë luftuar ndonjëherë me tundimin, varësinë, zvarritjen dhe bindjen e tyre për të bërë diçka - domethënë të gjithë neve

Parathënie. Mësimi hyrës në lëndën "Shkenca e vullnetit"

Kujt i them se po jap një kurs për vullnetin, ata pothuajse gjithmonë më përgjigjen: "Oh, kjo është ajo që më mungon". Sot, më shumë se kurrë, njerëzit e kuptojnë se vullneti - aftësia për të kontrolluar vëmendjen, ndjenjat dhe dëshirat - ndikon në shëndetin fizik, gjendjen financiare, marrëdhëniet intime dhe suksesin profesional. Të gjithë e dimë këtë. Ne e dimë se duhet të kemi kontroll të plotë të jetës sonë: atë që hamë, bëjmë, themi, blejmë.

Megjithatë, shumica e njerëzve ndihen si të dështuar në këtë rrugë: një moment ata kontrollojnë veten, dhe në tjetrin pushtohen nga emocionet dhe humbasin kontrollin. Sipas amerikanit shoqata psikologjike, shoqëria beson se mungesa e vullnetit është arsyeja kryesore e vështirësive në rrugën drejt qëllimit. Shumë njerëz ndihen fajtorë që e lëshojnë veten dhe të tjerët. Shumë e gjejnë veten në mëshirën e mendimeve, ndjenjave dhe varësive të tyre - sjellja e tyre diktohet më shumë nga impulset sesa nga zgjedhja e vetëdijshme. Edhe më të aftët në vetëkontroll lodhen duke mbajtur linjën dhe pyesin veten nëse jeta duhet të jetë vërtet kaq e vështirë.

Si psikolog shëndetësor dhe instruktor në programin e mirëqenies në Shkollën e Mjekësisë të Universitetit Stanford, detyra ime është t'i mësoj njerëzit se si të menaxhojnë stresin dhe të marrin vendime të shëndetshme. Kalova vite duke i parë njerëzit duke luftuar për të ndryshuar mendimet, ndjenjat, trupat dhe zakonet e tyre dhe kuptova se besimet e këtyre të sëmurëve për vullnetin po pengonin suksesin e tyre dhe po u shkaktonin stres të panevojshëm. Megjithëse shkenca mund t'i ndihmonte, njerëzit nuk pranuan fakte të forta dhe vazhduan të mbështeteshin në strategjitë e vjetra, të cilat, siç mësova vazhdimisht, jo vetëm që ishin të paefektshme - ato ishin të kundërta, duke çuar në sabotim dhe humbje të kontrollit.

Kjo më frymëzoi të krijoj kursin "Shkenca e Fuqisë së Vullnetit", të cilin e jap mësim si pjesë e programit arsimim shtesë në Universitetin e Stanfordit. Kursi përmbledh kërkimet më të fundit nga psikologë, ekonomistë, neuroshkencëtarë dhe mjekë dhe shpjegon se si të thyejmë zakonet e vjetra dhe të zhvillosh të reja, të kapërcesh zvarritjen, të mësosh të fokusohesh dhe të përballesh me stresin. Ai zbulon pse i dorëzohemi tundimit dhe si të gjejmë forcën për të rezistuar. Ai tregon se sa e rëndësishme është të kuptosh kufijtë e vetëkontrollit dhe sugjeron strategjitë më të mira për të zhvilluar vullnetin.

Për kënaqësinë time, "Shkenca e Fuqisë së Vullnetit" u bë shpejt një nga kurset më të njohura që Programi Shtesë i Stanford ka ofruar ndonjëherë. Në mësimin e parë, na u desh të ndryshonim audiencën katër herë për të akomoduar audiencën që vinte vazhdimisht. Drejtuesit e korporatave, mësuesit, atletët, punëtorët mjekësorë dhe njerëz të tjerë kureshtarë mbushën një nga klasat më të bollshme në Stanford. Studentët filluan të sjellin bashkëshortët, fëmijët dhe kolegët e tyre për t'i njohur me njohuritë e çmuara.

Shpresoja se kursi do të ishte i dobishëm për këtë grup të ndryshëm. Qëllimet e njerëzve që ndiqnin klasat ndryshonin: disa donin të linin duhanin ose të humbnin peshë, ndërsa të tjerë donin të dilnin nga borxhet ose të bëheshin prindër të mirë. Por rezultati më befasoi edhe mua. Pas katër javësh, kur u anketuan, 97 përqind e studentëve raportuan se ishin bërë më të vetëdijshëm për sjelljen e tyre dhe 84 përqind raportuan se vullneti i tyre ishte forcuar si rezultat i strategjive të propozuara. Në fund të kursit, studentët po tregonin se si kishin kapërcyer 30 vjet dëshira për sheqer, më në fund kishin paguar taksat e tyre, nuk u bërtisnin fëmijëve të tyre, filluan të ushtrojnë rregullisht dhe mendonin se në përgjithësi ishin më të kënaqur me veten dhe përgjegjës për vendimet e tyre. . Vlerësimi i tyre për kursin: ai ndryshoi jetën e tyre. Studentët ishin unanim: Shkenca e Vullnetit u dha atyre strategji të qarta për zhvillimin e vetëkontrollit dhe forcën për të arritur atë që do të thoshte kaq shumë për ta. Gjetjet shkencore ishin po aq të dobishme për alkoolistin e shëruar dhe për personin që nuk mund të ndalonte së piri. email. Strategjitë e vetëkontrollit i ndihmuan njerëzit të shmangnin tundimet: çokollatën, videolojërat, blerjet dhe madje edhe një koleg të martuar. Studentët ndoqën mësimet për të arritur qëllime personale si vrapimi i një maratonë, fillimi i një biznesi, përballimi i stresit të humbjes së një pune, konfliktet familjare dhe diktatimi i frikshëm i së Premtes (kjo ndodh kur nënat i sjellin fëmijët e tyre në klasa).

Sigurisht, si çdo mësues i ndershëm, e pranoj se edhe unë kam mësuar shumë nga nxënësit. Ata ranë në gjumë kur fola shumë gjatë për mrekulli zbulimet shkencore, por harrova të përmend se çfarë lidhje ka vullneti me të. Ata shpejt më thanë se cilat strategji funksionuan në botën reale dhe cilat dështuan (një eksperiment laboratorik nuk do ta arrijë kurrë këtë). Ata ishin kreativë me detyrat javore dhe ndanë me mua mënyra të reja për t'i kthyer në teori abstrakte rregulla të dobishme Për jetën e përditshme. Ky libër ndërthur arritjet më të mira shkencore dhe ushtrime praktike kursi, bazohet në hulumtimet më të fundit dhe përvojat e qindra studentëve të mi.

Për të kontrolluar me sukses veten, duhet të njihni dobësitë tuaja.

Shumica e librave rreth ndryshimeve të jetës - dieta të reja ose mënyra për të arritur lirinë financiare - do t'ju ndihmojnë të vendosni qëllimet tuaja dhe madje t'ju tregojnë se si t'i arrini ato. Por nëse do të kishim mjaftueshëm vetëdije për atë që duam të rregullojmë, çdo vendim i Vitit të Ri që i bënim vetes do të realizohej dhe klasa ime do të ishte bosh. Një libër i rrallë do t'ju tregojë pse nuk po bëni atë që duhet të bëni.

Unë besoj se mënyra më e mirë zhvilloni vetëkontrollin - kuptoni se si dhe pse e humbni atë. Njohja e asaj që ka më shumë gjasa t'ju bëjë të hiqni dorë, nuk do t'ju vendosë për dështim, siç kanë frikë shumë njerëz. Do të shërbejë si mbështetja juaj dhe do t'ju ndihmojë të shmangni kurthet në të cilat vullneti tenton t'ju tradhtojë. Hulumtimet tregojnë se njerëzit që mendojnë se kanë një vullnet të fortë kanë në të vërtetë shumë më shumë gjasa të humbasin kontrollin kur përballen me tundimin. Për shembull, duhanpirësit që janë veçanërisht optimistë në lidhje me aftësinë e tyre për të hequr dorë nga cigaret, kanë shumë më tepër gjasa të rifillojnë zakonet e tyre të vjetra katër muaj më vonë, ndërsa ata që janë tepër optimistë për humbje peshe kanë gjasa minimale për të humbur peshë. Pse? Ata nuk arrijnë të parashikojnë se kur, ku ose pse do t'i dorëzohen tundimit. Ata e ekspozojnë veten ndaj tundimeve të mëdha, për shembull, duke u shoqëruar në grupe duhanpirëse ose duke vendosur tasa me biskota nëpër shtëpi. Prishjet e tyre i mahnitin sinqerisht dhe ata heqin dorë në vështirësinë më të vogël.

Ky libër i dedikohet të gjithëve që kanë luftuar ndonjëherë me tundimin, varësinë, zvarritjen dhe bindjen e tyre për të bërë diçka – domethënë të gjithëve ne.

Një person i zgjuar dëshiron të kontrollojë veten - një fëmijë dëshiron ëmbëlsirat.

Megjithatë, shumica e njerëzve ndihen si të dështuar në këtë rrugë: një moment ata kontrollojnë veten, dhe në tjetrin pushtohen nga emocionet dhe humbasin kontrollin. Sipas Shoqatës Amerikane të Psikologjisë, shoqëria beson se mungesa e vullnetit është arsyeja kryesore për vështirësitë në arritjen e qëllimeve. Shumë njerëz ndihen fajtorë që e lëshojnë veten dhe të tjerët. Shumë e gjejnë veten në mëshirën e mendimeve, ndjenjave, varësive të tyre - sjellja e tyre diktohet më shumë nga impulset sesa nga zgjedhja e vetëdijshme. Edhe më të aftët në vetëkontroll lodhen duke mbajtur linjën dhe pyesin veten nëse jeta duhet të jetë vërtet kaq e vështirë.

Si psikolog shëndetësor dhe instruktor në programin e mirëqenies në Shkollën e Mjekësisë të Universitetit Stanford, detyra ime është t'i mësoj njerëzit se si të menaxhojnë stresin dhe të marrin vendime të shëndetshme. Kalova vite duke i parë njerëzit duke luftuar për të ndryshuar mendimet, ndjenjat, trupat dhe zakonet e tyre dhe kuptova se besimet e këtyre të sëmurëve për vullnetin po pengonin suksesin e tyre dhe po u shkaktonin stres të panevojshëm. Megjithëse shkenca mund t'i ndihmonte, njerëzit nuk i pranuan mirë faktet e forta dhe vazhduan të mbështeteshin në strategjitë e vjetra, të cilat, siç isha i bindur vazhdimisht, jo vetëm që ishin joefektive - ato rezultuan të kundërta, duke çuar në sabotim dhe humbje kontrolli.

Kjo më frymëzoi të krijoj kursin "Shkenca e Fuqisë së Vullnetit", të cilin e jap si pjesë e programit të edukimit të vazhdueshëm në Universitetin Stanford. Kursi përmbledh kërkimet më të fundit nga psikologë, ekonomistë, neuroshkencëtarë dhe mjekë dhe shpjegon se si të thyejmë zakonet e vjetra dhe të zhvillosh të reja, të kapërcesh zvarritjen, të mësosh të fokusohesh dhe të përballesh me stresin. Ai zbulon pse i dorëzohemi tundimit dhe si të gjejmë forcën për të rezistuar. Ai tregon rëndësinë e të kuptuarit të kufijve të vetëkontrollit dhe ofron strategjitë më të mira për ndërtimin e vullnetit.

Për kënaqësinë time, "Shkenca e Fuqisë së Vullnetit" u bë shpejt një nga kurset më të njohura që Programi Shtesë i Stanford ka ofruar ndonjëherë. Në mësimin e parë, na u desh të ndryshonim audiencën katër herë për të akomoduar audiencën që vinte vazhdimisht. Drejtuesit e korporatave, mësuesit, atletët, profesionistët mjekësorë dhe njerëz të tjerë kureshtarë mbushën një nga auditorët më të mëdhenj të Stanfordit. Studentët filluan të sjellin bashkëshortët, fëmijët dhe kolegët e tyre për t'i njohur me njohuritë e çmuara.

Shpresoja se kursi do të ishte i dobishëm për këtë grup të ndryshëm. Qëllimet e njerëzve që ndiqnin klasat ndryshonin: disa donin të linin duhanin ose të humbnin peshë, ndërsa të tjerë donin të dilnin nga borxhet ose të bëheshin prindër të mirë. Por rezultati më befasoi edhe mua. Pas katër javësh, kur u anketuan, 97 përqind e studentëve raportuan se ishin bërë më të vetëdijshëm për sjelljen e tyre dhe 84 përqind raportuan se vullneti i tyre ishte forcuar si rezultat i strategjive të propozuara. Në fund të kursit, studentët po tregonin se si kishin kapërcyer 30 vjet dëshira për sheqer, më në fund kishin paguar taksat e tyre, nuk u bërtisnin fëmijëve të tyre, filluan të ushtrojnë rregullisht dhe mendonin se në përgjithësi ishin më të kënaqur me veten dhe përgjegjës për vendimet e tyre. . Vlerësimi i tyre për kursin: ai ndryshoi jetën e tyre. Studentët ishin unanim: Shkenca e Vullnetit u dha atyre strategji të qarta për zhvillimin e vetëkontrollit dhe forcën për të arritur atë që do të thoshte kaq shumë për ta. Gjetjet shkencore ishin po aq të dobishme për alkoolistin e shëruar dhe personin që nuk mund të ndalonte së lexuari email. Strategjitë e vetëkontrollit i ndihmuan njerëzit të shmangnin tundimet: çokollatën, videolojërat, blerjet dhe madje edhe një koleg të martuar. Studentët ndoqën mësimet për të arritur qëllime personale si vrapimi i një maratonë, fillimi i një biznesi dhe përballimi i stresit të humbjes së punës, konflikteve familjare dhe testit të frikshëm të diktimit të së premtes (kjo ndodh kur nënat sjellin fëmijët e tyre në klasë).

Ekologjia e jetës: Një ditë tjetër lexova një libër që i ktheu përmbys të gjitha idetë e mia për vullnetin dhe më bëri ta shikoja këtë çështje nga një këndvështrim tjetër. Ky libër quhet “Vullneti. Si të zhvillohet dhe të forcohet?”, është shkruar nga Kelly McGonigal, Ph.D dhe profesoreshë në Universitetin Stanford. Ky libër flet për mënyrën sesi vetëkontrolli ynë varet nga proceset që ndodhin brenda trupit tonë dhe si t'i menaxhojmë këto procese.

Lexova një libër që ndryshoi të gjitha idetë e mia për vullnetin dhe më bëri ta shikoja këtë çështje nga një këndvështrim tjetër. Ky libër quhet “Vullneti. Si të zhvillohet dhe të forcohet?”, është shkruar nga Kelly McGonigal, Ph.D dhe profesoreshë në Universitetin Stanford.

Ky libër flet për mënyrën sesi vetëkontrolli ynë varet nga proceset që ndodhin brenda trupit tonë dhe si t'i menaxhojmë këto procese.

"Vullneti" ndryshon nga shumica e librave të ngjashëm mbi vetë-zhvillimin në atë që bazohet tërësisht në kërkimin shkencor, dhe autori vërteton çdo deklaratë të tij. Cila është vlera e vetëm një liste që zë disa dhjetëra faqe? punimet shkencore, përdorur në përgatitjen e librit. Këtu nuk ka ezoterizëm apo ndonjë metodë tradicionale (popullore) - vetëm qasje shkencore. Kelly nuk është thjesht një studiuese, ajo është një praktikuese që mëson kursin e saj për zhvillimin e vullnetit dhe ka mundësinë të vëzhgojë efektet e faktorëve të caktuar drejtpërdrejt, duke komunikuar dhe duke kryer eksperimente me studentët e saj.

Në këtë artikull dua të nënvizoj disa nga pikat më të rëndësishme të librit dhe sinqerisht ju këshilloj ta lexoni në tërësi. Edhe nëse nuk keni probleme në marrjen e vendimeve të vullnetshme, informacioni i dhënë do të jetë shumë i dobishëm për ju. zhvillimin e përgjithshëm dhe të kuptuarit se si njerëzit punojnë me të vërtetë.

Kelly McGonigal

Çfarë është vullneti?

Fuqia e vullnetit (ose vetëkontrolli) është aftësia njerëzore për të kontrolluar tre forca që rregullojnë të gjitha veprimet dhe dëshirat tona:

"Unë nuk do"- kjo është aftësia për të thënë "jo", një komponent i vullnetit, i cili zakonisht perceptohet si vullnet në përgjithësi. Kur përpiqeni t'i rezistoni të ngrënit të një torte të keqe, të blini një xhingël, të pini një cigare ose t'i dorëzoheni ndonjë tundimi tjetër, ju po ushtroni fuqinë e "Unë nuk do".

"Unë do" - ana e kundërt forca e mëparshme që na lejon të bëjmë atë që duhet të bëjmë me vendim të vullnetshëm. Të detyrosh veten të punosh, të bësh ushtrime, të pastrosh dhomën ose të bësh ndonjë gjë tjetër të pakëndshme, jo interesante, por të dobishme është një manifestim i fuqisë së "Unë do".

"Unë dua"- forca e tretë, që pasqyron atë që është me të vërtetë e rëndësishme për ju. Ajo manifestohet në ato momente kur tërhiqeni nga qëllimet tuaja të rëndësishme të jetës për hir të tundimeve momentale. Për shembull, me një tortë, nëse forca e "Unë nuk do" ju bën presion që të mos e hani sepse dëmton trupin dhe ju shëndoshet, atëherë "Unë dua" ju detyron të hiqni dorë nga ushqimi i shijshëm sepse ju dëshironi diçka për të arritur: të kënaqni një person tjetër, të përshtateni me xhinse të vjetra, të dukeni mirë në një foto.

Nga erdhi vullneti?

Fuqia e vullnetit është unike për njerëzit dhe ka qenë rreth e rrotull për qindra mijëra vjet si një mekanizëm mbijetese që na shtyn të pranojmë vendimet e drejta. Siç dihet, përzgjedhja evolucionare lë të gjallë vetëm më të fortët, dhe nëse brenda kafshë të egra njerëzit e parë (si kafshët) duhej t'i besonin instinkteve të tyre në gjithçka, pastaj me ardhjen e shoqërisë njerëzore dolën në plan të parë nevojat më komplekse.

Për të mbijetuar mes llojit të tij, njeriu duhej të mësonte të mbante nën kontroll instinktet egoiste dhe të zhvillonte cilësi që do ta ndihmonin në planin afatgjatë: aftësinë për të bashkëpunuar, për të ndërtuar marrëdhënie, për t'u kujdesur për veten dhe për të kontrolluar impulset e tij. Në fakt, është pikërisht kjo veçori e marrjes së vendimeve me vetëdije, dhe jo instinktivisht, që na bëri njerëz të vërtetë.

NË kohët moderne Vullneti në të njëjtën mënyrë na lejon të tejkalojmë ata që na rrethojnë dhe të arrijmë sukses më të madh. Njerëzit me vullnet të fortë, çfarëdo që mund të thuhet, janë më të shëndetshëm dhe më të lumtur, fitojnë më shumë dhe arrijnë sukses më të madh në karrierë, kanë marrëdhënie më të forta, përballojnë më mirë stresin dhe problemet dhe i zgjidhin më lehtë konfliktet. Sipas Kelly (dhe unë jam dakord me të), vetëkontrolli në të mësuar është më i lartë se inteligjenca, në çështjet familjare luan një rol më të madh se ndjeshmëria, dhe në marrëdhënie është më e rëndësishme se karizma.

Nga pikëpamja fiziologjike, vullneti ka vendin e duhur në trup - ky është korteksi perfrontal, rajoni më i madh i trurit. Ekzistojnë tre zona kryesore në korteksin perfrontal përgjegjës për vetëkontrollin: "Unë do" ndodhet në pjesën e sipërme të majtë, "Unë nuk do" është në të djathtë dhe "Unë dua" është pak më e ulët dhe më afër qendrës.

Është kjo pjesë e trurit që na lejon të kontrollojmë veten dhe të marrim vendimet e duhura. Ka raste kur, me lëndime në pjesën e përparme të trurit, njerëzit mbetën gjallë, por pothuajse plotësisht humbën aftësinë për të kontrolluar veprimet e tyre - ata filluan të kryejnë veprime marrëzi (nga këndvështrimi i shoqërisë) dhe të pamenduara, të sillen. në mënyrë të vrazhdë, egoiste dhe agresive.

Pra, çdo proces që ndodh në korteksin perfrontal ndikon në nivelin tonë të vetëkontrollit. Detyra jonë është t'i përdorim ato për mirë, për të zhvilluar dhe forcuar vullnetin.

Si të zhvillohet dhe forcohet vullneti?

Ekzistojnë të paktën trembëdhjetë veti të fuqisë së vullnetit, duke ditur dhe përdorur të cilat ju mund të pomponi vetëkontrollin tuaj në maksimum. Të gjitha ato ndikojnë në një, dy ose të tre forcat që përbëjnë vullnetin (falni lojën).

1. Vullneti mund të stërvitet si një muskul. Sa më shpesh t'i drejtoheni përpjekjeve të vullnetshme, aq më e lehtë bëhet për ju që ta bëni këtë në të ardhmen. Nëse kujdeseni vazhdimisht për veten në mënyra të vogla, mund të forconi vullnetin tuaj në përgjithësi.

2. Meditim. Meditimi i rregullt rrit rrjedhjen e gjakut në korteksin perfrontal në të njëjtën mënyrë që ngritja e peshave rrit rrjedhjen e gjakut në muskuj. Si rezultat, korteksi përshtatet, zmadhohet dhe shpejton punën e tij - dhe, për rrjedhojë, rritet vetëkontrolli.

3. Frymëmarrje e thellë. Kur truri "ndiz" instinktet, rrahjet tona të zemrës përshpejtohen dhe frymëmarrja jonë shpejtohet. Në të kundërt, frymëmarrja e thellë dhe e ngadaltë ju lejon të përqendroheni dhe të ngrini vullnetin tuaj mbi instinktet tuaja. Prandaj, kur duhet të ndaloni luftën e brendshme dhe të merrni një vendim të vullnetshëm, merrni frymë sa më ngadalë dhe thellë për ca kohë - vetëkontrolli do të kthehet.

4. Trajnimi. Ushtrimi, si meditimi, zmadhon dhe përshpejton korteksin perfrontal, dhe gjithashtu lehtëson stresin dhe është një antidepresant i fuqishëm. Kjo përfshin jo vetëm stërvitjen, por edhe çdo aktivitet tjetër aktiv të përditshëm.

Çfarë e zvogëlon vullnetin?

5. Mungesa e gjumit. Mungesa kronike e gjumit prish sasinë e glukozës së konsumuar, që do të thotë se truri mbetet pa ushqim dhe fillon të vdesë nga uria. Vetëkontrolli, si detyra më konsumuese e energjisë, thjesht fiket në momente të tilla dhe kjo është arsyeja pse në një gjendje të përgjumur e kemi të vështirë të marrim vendime dhe të jemi përgjegjës për veprimet tona.

Për më tepër, në një gjendje të mungesës së gjumit, korteksi perfrontal humbet kontrollin mbi zonat e tjera të trurit, gjë që çon në ndërprerje të niveleve hormonale dhe një humbje edhe më të madhe të vetëkontrollit. Ky proces është i kthyeshëm - thjesht duhet të flini mjaftueshëm.

6. Vullneti ka kufij. Paradoksi: sa më shpesh të përpiqeni të kontrolloni veten, aq më shumë vullneti juaj lodhet dhe shkarkohet, gjë që mund të çojë në një humbje të plotë të kontrollit mbi veten tuaj. Meqenëse nga pika e parë del se vullneti është si një muskul, ai lodhet pas stërvitjes dhe duhet të rikthehet.

Nga rruga, kjo është arsyeja pse është kaq e lehtë të prishet kur ndiqni një dietë. Për të parandaluar që kjo të ndodhë, së pari, trajnimi i vetëkontrollit duhet të jetë gradual dhe së dyti, duhet të lini kohë pas kohe nga "frenat" e kontrollit dhe të relaksoheni.

7. Veprat e mira e dobësojnë vullnetin. Pasi kemi bërë (ose supozojmë të bëjmë) një vepër të mirë, ne priremi të harrojmë qëllimet tona të vërteta ("Unë dua") dhe t'i lejojmë vetes disa lloj lëshimesh ose "shpërblimesh". Për shembull, pasi kemi blerë diçka në një supermarket me një zbritje, ne gjithmonë rrezikojmë të shpenzojmë më shumë se sa mundemi: kështu shpërblejmë veten për shkathtësinë dhe një blerje të suksesshme.

Duke porositur shëndetshëm dhe pjatë e shëndetshme, është më e lehtë për ne të bëjmë një lëshim dhe të zgjedhim diçka të dëmshme për të. Pasi kemi bërë një vepër të dobishme, ne shpërblejmë veten me një xhingël ose një trajtim të dëmshëm të shijshëm. Është mirë kur shpërblehen veprat e mira, por është shumë keq kur këto shpërblime shkojnë kundër qëllimeve dhe vlerave tuaja reale.

8. Vetëkontrolli zvogëlohet shumë me rritjen e nivelit të dopaminës. Hormoni dopamin është përgjegjës për pritjen e këndshme të shpërblimit dhe lirohet kur presim diçka të këndshme. Është për shkak të dopaminës që gjasat për të pirë një cigare ose për të ngrënë një tortë rriten ndjeshëm kur e shihni atë (atë) të paketuar në një mbështjellës të bukur.

Ja pse shumë meshkuj e fikin trurin kur në jetën e tyre shfaqet një femër e bukur. Kjo është arsyeja pse disa fashionista, duke parë një fustan të bukur, mund të shpërthejnë dhe ta blejnë atë për para të çmendura. Sa më afër objektit të kënaqësisë suaj, aq më shumë dopaminë lirohet dhe aq më e lartë është mundësia që thjesht të humbni kokën.

9. Një zog në dorë është më i mirë se një byrek në qiell. Një nga tiparet e psikikës sonë dhe një rast i veçantë i pikës së mëparshme është se një person preferon të marrë diçka TANI, edhe nëse i thuhet se do të marrë shumë më vonë.

Mundësia për të zotëruar një send ose për të përjetuar kënaqësi TANI ndez instinktet, të cilat, siç është thënë më shumë se një herë, kanë për qëllim mbijetesën dhe marrjen e gëzimit nga jeta, sinteza e zgjeruar e dopaminës së lartpërmendur fillon dhe e fik plotësisht vullnetin. Kjo, meqë ra fjala, është baza e mashtrimit të njohur të mashtruesve që ju tregojnë një gjë të bukur, ju lënë ta mbani në duar dhe më pas ta hiqni - dhe ju çmendurisht dëshironi ta blini, sepse është pothuajse tuajat.

10. Stresi redukton shumë vullnetin. Kur jemi të stresuar, truri ynë bën çmos për të na drejtuar drejt diçkaje që mund të sjellë kënaqësi, edhe nëse është e dyshimtë nga pikëpamja e qëllimeve tuaja. Kjo është arsyeja pse shumë njerëz me mbipeshë priren të hanë stres, dhe alkoolistët priren të pinë. Ai jep gëzim, megjithëse e shkatërron trupin.

11. Frika nënndërgjegjeshëm nga vdekja redukton vullnetin. Ndryshe nga paraardhësit tanë primitivë, ne pothuajse gjithmonë mund të jemi të sigurt se asgjë nuk kërcënon jetën tonë. Por, megjithatë, nënndërgjegjeshëm ne përjetojmë frikë nga lajmet e këqija, incidentet dhe historitë e ndryshme horror. Kjo frikë e vendos trupin tonë në modalitetin e mbrojtjes dhe, ashtu si në pikën e mëparshme, truri redukton vetëkontrollin dhe shkon në kërkim të kënaqësive të dyshimta.

Për të mos u ekspozuar ndaj situatave të përshkruara në paragrafët e mëparshëm, shmangni këta irritues dhe mbani vazhdimisht synimet tuaja reale para syve.

12. Ndjenja e fajit pakëson vullnetin. Duke iu nënshtruar çdo tundimi, ne priremi të fajësojmë veten dhe në të njëjtën kohë të humbasim vetëkontrollin. Në një gjendje faji, këto tundime mund të kthehen në një reaksion zinxhir - sesa më shumë njerëz pi alkool, sa më shumë të dojë, sa më shumë gjëra të dëmshme të hajë, aq më e vështirë e ka të heqë dorë prej tyre.

Në vend që të marrë një vendim me vullnet të fortë për të refuzuar "vazhdimin e banketit", ai thotë: "Unë tashmë i kam thyer të gjitha dietat e mia, disa copa të tjera tortë nuk do të bëjnë ndryshim." Parimi i funksionimit të trurit tonë është i njëjtë - duke iu nënshtruar ndjenjave të fajit dhe duke përjetuar stresin, truri kërkon kënaqësinë dhe e gjen atë në atë që e ka shkaktuar këtë ndjenjë. Zgjidhja këtu është kjo: përpiquni të jeni më pak vetëkritikë dhe mësoni të falni veten për të gjitha llojet e gabimeve të vogla.

13. Vetëkontrolli juaj varet drejtpërdrejt nga shoqëria. Siç u përmend tashmë, mekanizmi i vullnetit u ngrit për të rregulluar nevojat dhe dëshirat e një personi që jeton në shoqëri. Kjo gjithashtu ka një anë negative: opinionin publik ndikon shumë në të gjitha vendimet që marrim, duke na bërë ndonjëherë të humbasim kontrollin mbi veten tonë. E mbani mend sa shpesh jeni përballur me nevojën për të qenë si gjithë të tjerët? Unë personalisht njoh njerëz që marrin vendime se si të vishen në rrugë jo në bazë të motit, por bazuar në "çfarë po veshin tani atje?"

Kjo mund t'ju interesojë:

Emocione të tilla si krenaria dhe turpi gjithashtu ndikojnë në veprimet dhe vendimet tona, shumë më fuqishëm se logjika dhe argumentet racionale. Për ta drejtuar këtë efekt në drejtimin e duhur, duhet t'i kushtoni vëmendje mjedisit tuaj - me kë komunikoni, nga kush tentoni të adoptoni disa tipare dhe zakone, kë përpiqeni të imitoni? Bëni plane dhe, përsëri, mbani planet tuaja para syve tuaj. synimet afatgjata- dhe do të jetoni jo si gjithë të tjerët, por ashtu siç dëshironi vetë. botuar

Neuroshkencëtarët kanë zbuluar se truri i përgjigjet çdo kërkese. Kërkojini atij të zgjidhë probleme çdo ditë dhe ai do të bëhet më i fortë në matematikë. Kërkojini atij të shqetësohet më shpesh dhe ai do të bëhet më i shqetësuar. Disa zona të trurit do të bëhen më të dendura, në to do të shfaqet më shumë lëndë gri - kështu ndërtohen muskujt nga stërvitja.

Fiziologjia e vullnetit

Sipas shkencëtarëve, vetëkontrolli është çështje fiziologjie, jo vetëm psikologjike. Është gjendja kalimtare e mendjes dhe e trupit që ju jep qëndrueshmërinë dhe vetëkontrollin për të kapërcyer impulset tuaja.

A janë shimpanzetë më të durueshëm se njerëzit?

Secilit garues iu dha mundësia të hante dy ëmbëlsira menjëherë ose të priste dy minuta dhe të merrte gjashtë... Edhe pse si majmunët ashtu edhe njerëzit preferonin të merrnin gjashtë ushqime në vend të dy nëse nuk duhej të prisnin, vendimet e tyre ndryshonin kur duhej të prisni. Shimpanzetë presin një shpërblim më të madh 72 për qind të rasteve. Po studentët nga Harvard dhe Instituti Max Planck? Në vetëm 19 për qind të rasteve.

Dëshira nuk është lumturi

Funksioni kryesor i dopaminës është të na bëjë të ndjekim lumturinë, dhe jo të na bëjë të lumtur... Evolucioni nuk kujdeset për lumturinë, por e premton atë që të luftojmë për jetën. Prandaj, pritshmëria e lumturisë, dhe jo përvoja e drejtpërdrejtë e saj, është ajo që përdor truri për të na mbajtur në gjueti, grumbullim dhe lakmim.