"Ky version është thjesht një legjendë e bukur. Prerja e pjesëve të trupit, përfshirë hundën, nga njerëzit që shkelën ligjin, u krye nga autoritetet gjyqësore jo vetëm të Bizantit të "civilizuar", por edhe të Spanjës, Kinës e madje. Rusia Edhe pse ju duhet të kuptoni se një masë e tillë fizike ndikimi është i panevojshëm mizor.
Në vende të ndryshme ka analoge të thënies "Varvarës kuriozë iu gris hunda në treg". Fjalë e urtë italiane
- "Kypi shkon për sallo" - "tanto va la gatta al lardo" Fjalë e urtë franceze
- "Kurioziteti nuk është një tipar i mirë i karakterit" - "la curiosite est un vilain defaut" Fjalë e urtë spanjolle
- "peshku vdes nga goja" - "por la boca muere el pez" Fjalë e urtë angleze
- "kurioziteti vrau mace" - "kurioziteti vrau mace"
Sinonimet e njësisë frazeologjike "Varvara kureshtare..."Znayka po dërgohet në gjykatë, por Dunno është në shtëpi, ulur;
Mos e fut hundën në melin e dikujt tjetër;
Sa më pak të dini, aq më mirë flini;
Për atë që nuk flasin, mos e pyesni;
Nëse dini shumë, shpejt do të plakeni;
Jini më pak kurioz dhe bëni më shumë;
Kur të rritesh si nëna jote, do të dish gjithçka;
Kurioziteti nuk është ves, por një gjë e madhe e neveritshme;
Ka një luftë në kasolle - njerëzit janë në portë;
Mos e fusni hundën në punët e të tjerëve.
Poema Kurioze Varvara (fragment)
“Varvara kurioze
Erdhi në treg
Dhe ajo nguli hundën në gjithçka:
Në çizme, në salcë kosi, në sallo,
Në mjaltë, në mustardë, në terpentinë...
- Çfarë ke blerë? Si e keni shitur?
- Ku u vodh samovari?
- Sa avull ka në samovar?
- Për çfarë shërben vrima në kitarë?
- Çfarë u gjet në trotuar -
Tre kopekë ose pesë ...
Kërcënuar në treg
<...>
Prisni hundën e Varvarës”.
(A. Usachev)
Andrey A. Usachev Lindur në kryeqytet Bashkimi SovjetikAdoleshenca dhe rinia e tij fluturuan pa u vënë re për të. Pas shkollës, si të gjithë të rinjtë inteligjentë, vendosa të hyja në MIET (Instituti i Teknologjisë Elektronike në Moskë). Ai studioi në këtë fakultet për katër vite të gjata, kur kuptoi se kjo rrugë nuk ishte për të, ai e ndryshoi atë në fakultetin filologjik të Universitetit Shtetëror të Tverit.
Në karrierën e tij të punës, ai nuk përçmoi asnjë punë të vështirë. Ai ishte rojtar, portier, punoi për disa kohë si baterist, u bë pjatalarëse, punonte si pastrues plazhi në verë, punonte si shofer skene në Teatrin Satirë dhe nuk iu shmang punës inteligjente si redaktor. të revistës “Funny Pictures”.
Ai shkroi për një kohë të gjatë, por siç thonë ata, gjithçka shkoi në tryezë. Poezitë e tij të para u botuan në vitin 1985.
Pesë vjet më vonë, ai paraqiti librin e tij me poezi, Nëse hedh një gur lart, në një konkurs për shkrimtarë të rinj për fëmijë, ku papritur fitoi çmimin e parë.
Që nga viti 1991 është Anëtar i Lidhjes së Shkrimtarëve. Në total, në vendin tonë u botuan më shumë se njëqind libra për fëmijë nga A. Usachev. Megjithatë, ai gjithashtu fitoi popullaritet të konsiderueshëm jashtë vendit. Dy nga librat e tij u botuan në Ukrainë, dy libra në hebraisht u botuan gjithashtu në Izrael, Moldavia gjithashtu vendosi të kënaqte fëmijët e saj me botimin e dy prej veprave të tij. Përveç kësaj, ajo u botua në Japoni, Serbi dhe Poloni.
Ministria e Arsimit e Federatës Ruse rekomandoi pesë nga librat e tij si mjete mësimore për studime në shkollë.
Të gjithë e dinë që thashethemet dhe thashethemet janë të këqija. Por tundimi është shumë i madh, ju gjithmonë dëshironi të shikoni se si po shkon jeta e të tjerëve, nëse jeta juaj nuk shkëlqen nga emocionet. Por jo më kot ekziston një fjalë e urtë: "Hunda e kureshtarit Varvara u gris në treg", thotë se interesi për punët e njerëzve të tjerë është i mbushur me rrezik.
Kuptimi
Kuptimi i shprehjes nuk është i vështirë për t'u interpretuar: nëse një person përzihet në punët e njerëzve të tjerë, ai mund të pendohet shumë. Për më tepër, në në këtë rast Interesi për jetën e yjeve nuk llogaritet, sepse është një lloj stili jeta moderne. Ata që nuk janë të përfshirë ose të përfshirë në ndonjë skandal, po përpiqen shumë të ndezin flakën e vdekjes së vëmendjes masive. Kur krijimtaria është në krizë, ju duhet të qëndroni disi në këmbë. Le të mos gjykojmë rreptësisht divat dhe ikonat tona të televizionit perëndimor.
Këtu thënia “Varvarës kureshtare iu këput hunda në treg” nuk na duhet një situatë ku personi spiun dhe përgjues të gjendej në një situatë të pakëndshme, pikërisht sepse po përpiqej të futej në jetën e dikujt tjetër.
Historia se si u takuan prindërit e Marty McFly
Fansat e dinë se ky episod është çelësi i pjesës së parë të trilogjisë Kthehu në të Ardhmen. Gjyshi Marty rrëzon babanë e tij, i cili disi përfundoi në mes të rrugës gjatë ditës, mami kujdeset për babin, duke iu bindur efektit Florence Nightingale, bie në dashuri me të, megjithëse ai nuk është asgjë e jashtëzakonshme. Ah, sikur të donim njerëz të denjë, çfarë jete do të vinte! Megjithatë, ne largohemi. Kështu, kur Marty u kthye në kohë, ai zbuloi: babai i tij po spiunonte nënën e tij. Për të qenë në të njëjtin nivel me dritaret e shtëpisë, ai duhej të ngjitej në një pemë. George McFly po mbahej me vështirësi dhe si rezultat i një lëvizjeje të vështirë ai rrëshqiti dhe më pas mbërriti makina e vjehrrit të tij të ardhshëm.
Çfarëdo që mund të thuhet, ilustrimi për shprehjen e zakonshme “Varvarës kurioze iu këput hunda në treg” është i shkëlqyer. Po, kjo tregon edhe një herë, natyrisht, se rrugët e Zotit janë të padepërtueshme: Më goditi një makinë, por në fund fitova xhekpotin - Lorraine është e bukur, vajzë e bukur, i cili, nëse jo për aksidentin, nuk do të ishte interesuar kurrë për Xhorxhin - subjekt i bullizmit në të gjithë shkollën në atë moment në kohë. Por edhe përkundër të gjitha shpërblimeve dhe avantazheve që i ranë babait të Marty, ia vlen të thuhet se ai mund të ishte qëlluar dhe vrarë.
Kuriozitet dhe kureshtje
Fjalët janë të ngjashme, por shumë të ndryshme në thelb. fjalor e përkufizon cilësinë e parë si "interes i vogël për të gjitha llojet e detajeve, madje edhe ato të vogla". Duket se edhe fjalori është i neveritur nga fjala, por, natyrisht, nuk është kështu. Kurioziteti ka gjithashtu një kuptim të dytë: "Dëshira për të mësuar, për të parë diçka të re, për të treguar interes për diçka."
Emri kuriozitet në fjalor përcaktohet nga lidhja e tij me mbiemrin "kërkues". Një burim autoritar regjistron interpretimin e mëposhtëm: "Të prirur për të përvetësuar njohuri të reja". Për më tepër, nuk është e vështirë të kuptosh veçorinë: një person kureshtar (pa marrë parasysh kuptimin e parë ose të dytë) kërkon informacion për argëtim, ai nuk ka një qëllim specifik për ta përdorur atë. Dhe për një person kureshtar, informacioni është njohuri, domethënë ai e di saktësisht pse i nevojitet ajo që i intereson. Vërtetë, ky nuk është domosdoshmërisht një lloj qëllimi material, ndoshta ai po studion diçka për zhvillim të përgjithshëm.
Romantizmi dhe pragmatizmi
Por heroi i thënies "Varvarës kurioze iu gris hunda në treg" mund të paraqitet në një këndvështrim tjetër. Tashmë kemi shumë njerëz që janë të interesuar vetëm për atë që duhet për biznesin dhe pjesa tjetër nuk i prek, sepse nuk sjell para, pse të humbim kohë? Kështu, kurioziteti e ndryshon polin nga negativ në pozitiv, dhe kurioziteti anasjelltas. Edhe pse, sigurisht, një mesazh i tillë zëvendëson konceptet. Në fund të fundit, edhe nëse imagjinojmë se një person studion filozofi, art ose matematikë e lartë për hir të kënaqësisë së dikujt, atëherë kjo nuk është ende kuriozitet, por kërkues, sepse informacione të tilla brenda ende përmbajnë njohuri që ndryshojnë një person, por detajet e yndyrshme nga jeta e yjeve nuk kanë gjasa të shtojnë asgjë në personalitetin e dikujt. Sigurisht që do të doja të prezantoja një romantik kureshtar, por në fund më rezulton vulgaritet. Një romantik mund të jetë vetëm kureshtar.
Ju, sigurisht, keni dëgjuar thënien: "Varvarës kureshtare iu gris hunda në treg". A mendoni se kjo është një mashtrim? Por jo! Ata i grisën hundën Varvarës. Jo në treg, por diku tjetër. Ndodhi në një ishull që shtrihet në mes të një lumi të madh. Kishte thashetheme të këqija për këtë ishull: që herë pas here aty mblidheshin natën të vdekurit e gjallë, djajtë, shtrigat dhe shpirtrat e tjerë të këqij.
Askush nuk i pa me sytë e tij dhe nuk dinte se çfarë po bënin atje, por shumë dëgjuan rënkime, ulërima, britma dhe të qeshura të tmerrshme që nxitonin nga ishulli. Dhe diçka po shkëlqente atje. Shumë do të donin të dinin se çfarë po ndodhte në ishull, por kishin frikë të shkonin atje. Edhe gjatë ditës, guximtarët e rrallë vendosën të notojnë në ishull, por ata kishin frikë të dilnin në breg - nuk e dini kurrë. Dhe askush nuk mund të mendonte të shkonte atje natën.
Varvara nuk shquhej as për guximin e saj. Por ajo ishte e mbushur me kuriozitet. Oh, mbi buzë! Dhe si mund të mos ishte ajo kurioze, nëse hunda e saj jashtëzakonisht e gjatë dhe e mprehtë futej në ndonjë çarje, e shtrydhur në vrimën më të vogël. Varvara dinte gjithçka për të gjithë: kush, me kë, ku dhe kur. Jo vetëm e dinte, por e përhapi në të gjithë fshatin. Dhe sikur ajo të kishte thënë të vërtetën. Jo! E vërteta është një lugë, dhe trillimi është një lugë. Për këtë nuk e donin Varvarën, e quanin gënjeshtare, por e dëgjuan me dëshirë - ajo gënjeu shumë mirë.
Varvara dinte gjithçka që ndodhte në fshatin e saj të lindjes dhe në zonën përreth. Dhe vetëm ishulli mbeti mister për të. Dhe ky mister e përndiqte atë. I dukej se jeta e saj do t'i kalonte kot nëse nuk do të shihte me sytë e saj se çfarë po ndodhte natën në ishull, i cili rënkonte dhe qeshte atje. Varvara ishte e rraskapitur nga kurioziteti dhe... një ditë të bukur e vendosi.
Sapo zjarri u ndez në ishull dhe u dëgjuan britma, Varvara doli në breg, hipi në barkë dhe lundroi. Ngadalë ajo notoi, duke parë prapa, me frikë dhe dridhje në zemër. Ajo iu afrua në heshtje ishullit, doli në breg dhe, tinëzisht, eci drejt dritës dhe zërave. Së shpejti ajo pa një hapësirë të ndriçuar nga dritat e vëmendjes, ku diçka po ndodhte. Varvara u fsheh pas një trungu të gjerë peme dhe filloi të shikonte.
Në mes të hapsirës ishte një shtyllë dhe në shtyllë ishte lidhur një vajzë me bukuri të jashtëzakonshme. Vajza rënkoi dhe luftoi, duke u përpjekur të shkëputej nga lidhjet e saj, por më kot. Në të njëjtën kohë, në buzë të pastrimit, jo shumë larg nga Varvara, një përbindësh me dy këmbë, i stërmadh, i ashpër dhe me kthetra, rrotullohej dhe kërcente. Sytë e tij të fryrë ishin gjakosur dhe rrotulloheshin alternuar në një drejtim dhe më pas në tjetrin. Varvara u drodh nga frika dhe u shtrëngua në një pemë. Duke rirregulluar ngadalë këmbët e tij të mëdha, përbindëshi u zhvendos drejt vajzës. E gjora ulëriti egërsisht. Varvara nuk mundi të rezistonte dhe gjithashtu bërtiti. Përbindëshi ndaloi, shikoi prapa në drejtim të Varvarës, por duke mos parë asgjë, lëshoi vetëm një ulërimë dhe lëshoi një re tymi të ndyrë nga goja. Varvara gati u kolli nga kjo erë e keqe.
Përbindëshi u zhvendos përsëri drejt bukuroshes dhe goja e tij e madhe buzëqeshi me inat. Vajza vazhdoi të bërtiste dhe të luftonte, dhe përbindëshi i mbuluar me qime, duke gërmuar dhe duke kërcitur dhëmbët, po i afrohej gjithnjë e më shumë. Ajo nxori tym të qelbur tek vajza dhe zgjati krahët e saj të mëdhenj drejt saj. Edhe pak dhe përbindëshi do të rrëmbejë të gjorin. Por më pas një i ri doli me vrap në hapësirë.
- Anya!!! - bërtiti ai kur pa vajzën.
- Vanya!!! – bërtiti në përgjigje bukuroshja.
Përbindëshi iu drejtua të ftuarit të paftuar dhe u mërzit me inat.
- Vrapo, Vanya, vrapo!! Më lini të qetë! - iu lut bukuroshja. - Do të të vrasë!
Por Vanya nxori shpatën e tij dhe me guxim nxitoi te përbindëshi. Pasoi një luftë e gjatë, e ashpër mes tyre, me britma dhe ulërima të egra. Varvara kafshoi të gjitha buzët, gërvishti të gjitha duart, duke rrënjosur për Vanya. Në fund, i riu mundi përbindëshin dhe e liroi vajzën e bukur. Ata u përqafuan dhe nga sytë e Varvarës rrodhën lot gëzimi.
Papritur, vajza, djali dhe përbindëshi i mundur u zhdukën në një çast, sikur të ishin tretur në ajër. Vetëm atëherë Varvara vuri re disa persona me rroba të zeza dhe kapele të zeza me thekë. Ata u ulën në fund të hapsirës më të largët nga Varvara në trungje të larta. Në gjoksin e të gjithëve ishte mbishkrimi: JURY. Burrat me të zeza po hidhnin kone në një tas që qëndronte në tryezën përballë tyre. Një nga juria numëroi konet në tas dhe shpalli me zë të lartë:
- Autori numër njëmbëdhjetë merr gjashtëdhjetë e tetë para të mëdha!
Dhe pas një pauze:
- Autori numër dymbëdhjetë është i ftuar në pastrim.
Një grua e bukur doli dhe filloi përrallën e saj:
- Njëherë e një kohë ishte një mbret. Dhe ai kishte një vajzë.
Menjëherë një mbret me rroba luksoze me një kurorë në kokë dhe një princeshë e re u shfaq në pastrim. Dhe aksioni filloi të rrotullohej. Në fund të përrallës, JURIA i hodhi përsëri konet në tas dhe pasi u shpall rezultati, doli autori i radhës.
Edhe para se Varvara të vinte re banderolën me mbishkrimin: "KONKURSI I PËRRALLËS", ajo mori me mend se çfarë po ndodhte këtu. E kuptova dhe pushova së frikësuari. Në përrallën e pestë ose të gjashtë, për të parë më mirë veprimin, ajo doli nga prapa pemës dhe qëndroi në buzë të shkretëtirës. Por më kot! Heroi i përrallës, një burrë i guximshëm, erdhi për t'u marrë me Baba Yaga. Duke parë Varvarën me hundë të gjatë, ai e ngatërroi atë për Baba Yaga, vrapoi drejt saj, ia rrëmbeu hundën, e grisi dhe e hodhi larg, larg, drejt e në lumë - vetëm Varvara e varfër dëgjoi spërkatjen e ujit. Hunda e saj u fundos në fund të lumit. Varvara bërtiti egërsisht:
- Çfarë bëre, i mallkuar!
Dhe shoku iu përgjigj me një pëshpëritje:
"Ju nuk po silleni sipas komplotit, Baba Yaga."
- Çfarë lloj Baba Yaga jam unë për ju!! – u inatos Varvara.
Dhe pastaj i riu dëgjoi të qeshura të egra. Ai u kthye dhe pa një tjetër Baba Yaga. Shoku i mirë ishte i hutuar dhe nuk dinte çfarë të bënte më pas.
- Ky është një organizim! - bërtiti autori. - Unë nuk kam dy Baba Yags!
Juria u hodh nga trungjet e tyre, iu afrua Baba Yaga-s që qesh dhe e pyeti:
- Kush je ti?
- Unë jam Baba Yaga.
- Kush je ti? - pyetën ata Varvarën.
- Unë jam Varvara.
-Nga keni ardhur?
- Unë jetoj në një fshat, erdha këtu me varkë për të parë se çfarë po bëni këtu.
- Kemi shikues! – u gëzua JURIA.
- Pra pse tallesh me publikun, Herod!! - bërtiti Varvara.
Ajo hoqi dorën nga fytyra e saj dhe të gjithë panë dy vrima ku duhej të ishte hunda e saj. Gjysma e dobët e jurisë i ra të fikët dhe një nga të tjerët, më i zgjuari, bërtiti:
- Autorë!! Cili prej jush ka një mjek në një përrallë?
- Unë kam! - u përgjigj dikush.
- Filloni shpejt përrallën tuaj. Po, pikërisht nga vendi ku shfaqet mjeku.
Në çast, një mjek u shfaq nga ajri i hollë në një gropë me një kuti mjekësore në dorë. Ata e shtynë Varvarën që qante drejt tij.
"Dhe kështu doktori i dha gruas një hundë të re, më të bukur se e vjetra," shpalli autori, duke e rregulluar komplotin ndërsa shkonte.
Doktori nxori instrumente, kavanoza dhe shishe nga çanta e tij dhe filloi të magjepste Varvarën. Pasi mbaroi punën, i dha asaj pasqyrën. Një bukuroshe me një hundë të vogël të hijshme e shikoi Varvarën nga pasqyra.
- Ah! - kaq tha ajo.
Për këtë përrallë, autori mori numrin maksimal të konëve.
Varvara u kthye nga ishulli një person krejtësisht tjetër. Askush nuk e njohu atë. Dhe jo vetëm sepse kirurgji plastike e bëri bukuroshe - ndryshoi vetë Varvara. Ajo nuk e fut më hundën në punët e të tjerëve dhe përhap thashetheme për fqinjët në të gjithë fshatin. Ajo nuk ka kohë për ta bërë këtë. Ajo tani ka një hobi tjetër, shumë më interesant – shkruan Varvara për përralla. Çfarë pune, çfarë pune! Ka vend për t'u kthyer dhe për t'u argëtuar me përralla të gjata. Merrni një person, një kafshë, një objekt të pajetë dhe dërgojini kudo që të çon imagjinata juaj. Tani askush nuk e quan Varvarën gënjeshtare. Përkundrazi, Varvara është një person i respektuar në fshat, një tregimtare dhe përrallat e saj dëgjojnë si fëmijë ashtu edhe të rritur. Kur dritat ndizen në ishull, i gjithë fshati futet në varka dhe lundron në konkursin e përrallave: për të parë të tjerët dhe për të brohoritur për Varvarën e tyre.
Kur ne si fëmijë spiunonim gjëra të ndryshme interesante që nuk ishin të destinuara për sytë e një fëmije, prindërit tanë na kapnin me fjalët: “Varvarës kureshtare iu gris hunda në treg”. Dhe ne e kuptuam se çfarë do të thoshte kjo, në mënyrë intuitive apo me vetëdije. Në artikullin tonë do të kuptojmë kuptimin e kësaj thënieje dhe nëse është mirë apo keq të jesh kurioz.
Kuptimi
Imagjinoni, një grua shëtit nëpër treg, shikon këtu, shikon këtu, por ajo ende nuk ka para. Dhe në një nga turmat ajo humbi një pjesë shumë të rëndësishme të trupit të saj. Kjo është një histori e pakëndshme për të: Varvarës kureshtare iu këput hunda në treg.
Thënia dënon kuriozitetin e tepruar dhe të pakuptimtë.
Kuriozitet dhe kuriozitet
Në tekstet serioze të psikologjisë nuk do të gjeni një dallim mes kuriozitetit dhe kuriozitetit, por megjithatë është shumë interesant.
Kurioziteti është etja për informacion që një person kënaq pa asnjë përfitim për veten e tij. Për shembull, të gjithë njerëzit (si burrat ashtu edhe gratë, të parët edhe më shumë se të dytët) i duan thashethemet. Ky është një shembull i kuriozitetit të pastër, të pandryshuar, sepse është plotësisht e paqartë se si të përdoret informacioni se Paris Hilton ka një të dashur të ri, ose se çizmet e Ronaldinhos janë bërë me ar të pastër. Dikush do të pyesë: “Pse e di këtë? Dhe në përgjithësi: Varvarës kureshtare iu këput hunda në treg”. Në disa mënyra zoti Anonim ka të drejtë, por në disa të tjera ka gabim. Le të vazhdojmë.
Një tjetër gjë janë rastet e Frojdit, Jungut apo librave mbi shkencën dhe filozofinë. Nuk do të tregohemi shumë modest dhe do të themi se ky artikull është i destinuar edhe për kureshtarët. Është ende e dobishme të dini gjuhën që flisni ose lexoni. Një person kureshtar nuk kërkon informacion për hir të tij, ai ka një qëllim. Dhe thënia “Varvarës kureshtare iu këput hunda në treg” shpif ata që nuk e kanë një qëllim të tillë.
Vërtetë, në këtë kuptim, si pothuajse çdo gjë në botë, dija është relative. Informacioni për të dashurin e Paris Hilton mund të jetë i dobishëm për një gazetar skandaloz që po shkruan një artikull të ri mbi një temë të nxehtë. Çizmet e Ronaldinhos, ose më mirë informacioni rreth tyre, mund t'i shërbejnë një komentuesi apo gazetari sportiv që kërkon të argëtojë lexuesin ose dëgjuesin.
Edhe gjëja më e pakuptimtë, në dukje, - thashethemet, mund të jenë objekt edhe kureshtjeje edhe kurioziteti. Për shembull, ju dëgjoni në punë që një burrë po takohet me një grua. Në fillim ju mendoni se është thjesht kuriozitet, por më pas rezulton se mund ta përdorni këtë informacion për të çuar përpara karrierën tuaj. Sigurisht, ky shembull mëson gjëra të këqija, por këtu po flasim jashtë kategorive morale. Është e rëndësishme për ne të kuptojmë ndryshimin midis kuriozitetit dhe kureshtjes. Mendojmë se gjithçka është e qartë për këtë çështje.
Thashetheme
Detyra dikton, pas seksionit imoral të mëparshëm, të thuash se përdorimi i thashethemeve kundër kolegëve ose vartësve është shumë i keq dhe i ulët. Mundohuni të mos i drejtoheni teknologjive "të zeza" edhe për hir të një karriere. Në përgjithësi, duhet të injoroni thashethemet e ndryshme, përndryshe mund të humbisni hundën, si heroina e fjalës së urtë në fjalë ("Hunda e Varvarës kurioze iu këput në treg").