Aktiviteti ekonomik i tokës Novgorod. Principata e Novgorodit: forma e qeverisjes, feja, kultura

Përkundër faktit se pas 882 qendra e tokës ruse u zhvendos në Kiev, toka e Novgorodit arriti të ruante pavarësinë e saj.

Në vitin 980, princi i Novgorodit e privoi princin e Kievit nga pushteti me ndihmën e skuadrës varangiane;

Në gjysmën e dytë të shekullit të 12-të, Vladimir Monomakh mori masa të ndryshme për të forcuar pozitën e qeverisë qendrore në tokën e Novgorodit. Në 1117, megjithë pakënaqësinë e djemve të Novgorodit, Vsevolod Mstislavovich u ngjit në fron në Novgorod.

Novgorod dhe, të vendosura në veri-perëndim, ishin pjesë e tokës së Kievit në shekullin e 12-të. Në 1348 Pskov, pjesë e Toka e Novgorodit, u bë një qendër e madhe tregtare dhe artizanale dhe u nda nga Novgorod, duke u bërë një republikë e pavarur.

Sistemi shtetëror dhe politik i republikës feudale të Novgorodit

Shtëpi tipar politik Toka e Novgorodit në shekullin e 12-të kishte një formë qeverisjeje republikane, ndryshe nga tokat e tjera princërore ruse.

U shqyrtua organi më i lartë shtetëror i Republikës së Novgorodit (mbledhja e parlamentit).

Veçe zgjodhi (përzgjodhi) princat, vendosi çështjet në lidhje me luftën dhe paqen dhe u formua aktet legjislative dhe gjykoi krerët e organeve më të larta ekzekutive të pushtetit shtetëror.

Princi (zakonisht nga) thirrej për të sunduar veçen. Princi ishte një simbol i shtetit. Së bashku me kryetarin e bashkisë, princi kryente funksione gjyqësore, emëronte gjyqtarë dhe përmbarues.

Kryepeshkopi është kreu i kishës, kishte disa privilegje, duke përfshirë në gjykatë, ai ishte gjithashtu kryetar i Këshillit Boyar, i quajtur "Ospoda" në Novgorod dhe "Zot" në Pskov.

Posadnik u zgjodh nga veche për një periudhë të caktuar kohore, kishte kompetenca të caktuara gjyqësore dhe vendoste çështje që lidhen me jetën e Republikës së Novgorodit.

Ekonomia e tokës së Novgorodit

Shumica e popullsisë në Novgorod merrej me bujqësi. Deri në shekullin e 13-të, bujqësia në tokën e Novgorodit u zhvillua jashtëzakonisht ngadalë. Kjo u lehtësua nga faktorët e jashtëm: rendimentet e ulëta, epidemitë, ngordhja e bagëtive, bastisjet e grabitësve. Në shekullin e 13-të, pastrimi (një sistem bujqësor i bazuar në prerjen dhe djegien e pyjeve) u zëvendësua nga një sistem i ri me tre fusha, i cili ishte më efikas. Kokrra më e prodhuar këtu ishte thekra. U rritën edhe drithëra të tjera. U rritën edhe disa lloje perimesh. Në ujërat e Novgorodit kishte peshk, i cili u shit me sukses. U zhvillua bletaria (mjaltaria). Falë bollëkut në pyjet e Novgorodit tipe te ndryshme kafshëve, Novgorod u konsiderua një eksportues i madh i peliçeve në Evropë.

Kultura e tokës Novgorod

Novgorodianët përdorën shkronja të lëvores së thuprës për të transmetuar informacione të shkruara. Stilet e arkitekturës dhe pikturës së Novgorodit janë gjithashtu të njohura gjerësisht. Feja kryesore këtu ishte Ortodoksia. Gjuha e Novgorodit ndryshonte nga gjuha e principatave të tjera ruse, të quajtura "dialekti i Novgorodit".

Rënia e Republikës së Novgorodit

Që nga shekulli i 14-të, principatat e Moskës dhe Tverit u përpoqën të nënshtronin Novgorodin në duart e tyre. Fuqia supreme e Novgorodit ishte kundër mbledhjes së haraçit nga Moska dhe kërkoi mbështetje nga Lituania.

Princi i Moskës, i alarmuar nga krijimi i aleancës Novgorod-Lituaneze, akuzoi Novgorodin për tradhti dhe pas Betejës së Shelonit (1471), si dhe fushatës së tij të mëvonshme kundër Novgorodit në 1478, kontribuoi në aneksimin e Republikës së Novgorodit. Falë kësaj, Moska trashëgoi marrëdhëniet e mëparshme të Republikës së Novgorodit me fqinjët e saj. Territori i tokës së Novgorodit gjatë epokës së mbretërisë Moskovite (shek. 16 - 17) u nda në 5 pyatynë: Vodskaya, Shelonskaya, Obonezhskaya, Derevskaya dhe Bezhetskaya. Me ndihmën e varrezave (njësi e ndarjes administrative) u përcaktua vendndodhja gjeografike e fshatrave dhe u numërua popullsia dhe pasuria e tyre për taksa.

Më 21 mars 1499, djali i Ivan 3 u bë Duka i Madh i Novgorod dhe Pskov. Në prill 1502, Vasily u bë bashkësundimtar i Ivan 3, dhe pas vdekjes së tij në 1505 - monark i vetëm.

Gjatë mesjetës, në territorin e Rusisë kishte 15 principata, por numri i tyre, si rezultat i copëzimit feudal, u rrit në 50. Megjithatë, 3 prej tyre, më e madhja, luajtën një rol të veçantë. Këto ishin Galicia-Volynskoe, Vladimir-Suzdalskoe dhe Novgorodskoe. Diçka mund të mësohet pak a shumë në mënyrë të besueshme për këtë të fundit vetëm nga shekulli i 9-të. Data e themelimit zyrtar të Novgorodit konsiderohet të jetë 859, por historianët vërejnë se vetë qyteti u shfaq shumë më herët, thjesht nuk është e mundur të përcaktohet koha e saktë.

Fakti është se të gjitha ndërtesat në atë kohë ishin tërësisht prej druri. Rrjedhimisht, ata u dogjën dhe kalben lehtësisht dhe mbetën pak prej tyre. Dhe aktivitetet e njerëzve që jetuan në të njëjtën tokë në shekujt e mëvonshëm i varrosën pothuajse plotësisht shpresat e arkeologëve për të vendosur me siguri diçka për ato kohë. Për më tepër, shumë referenca të shkruara për Principatën e Novgorodit u zhdukën për shkak të pushtimit tatar-mongol. Një numër i madh dokumentesh thjesht humbën jetën në zjarr.

Megjithatë, nga ajo që kemi mundur të konstatojmë, del qartë se Principata e Novgorodit u njoh shumë herët me shtetësinë. Dhe historianët vendas madje sugjerojnë që Rurik ishte këtu. Por ende nuk është gjetur asnjë konfirmim, vetëm supozime.

Të dhënat më të hershme kanë të bëjnë me djemtë e Svyatoslav, Oleg dhe Yaropolk. Mes tyre shpërtheu një luftë për pushtet. Si rezultat i betejave të ashpra, Yaropolk mundi vëllanë e tij dhe u bë Duka i Madh, duke pushtuar Kievin. Ai zgjodhi kryetarët e bashkive për të qeverisur Novgorod. Të cilët u vranë nga vëllai i tyre i vogël, Vladimiri, i cili u arratis te Varangët, prej nga u kthye me një ushtri mercenare, mori pushtetin fillimisht në Novgorod, dhe më pas në Kiev. Dhe ishte djali i tij, Jaroslav i Urti, i cili refuzoi t'i paguante haraç Kievit. Vladimiri, i cili po mblidhte një skuadër për t'u marrë me këtë problem, vdiq papritur. Pushteti u kap nga Svyatopolk i Mallkuari, i cili luftoi brutalisht për pushtet pa zgjedhur asnjë metodë. Por në fund, Yaroslav fitoi, kryesisht me ndihmën e mbështetjes së njerëzve, të cilët kishin frikë nga princi më mizor. Tani Yaroslav u bë Duka i Madh dhe ai filloi të dërgonte djemtë e tij në Novgorod.

Madje ritregim i shkurtër Një periudhë relativisht e shkurtër kohore, në lidhje me ngjarjet nga shekujt 9-11, tregon qartë se principata e Novgorodit kishte kohë të mësohej si me ndryshimin e shpeshtë të princave ashtu edhe me luftën e vazhdueshme për pushtet midis tyre. Është e dukshme që shumica u përpoq të merrte fronin, në fund të fundit në Kiev. Qëndrimi në Novgorod shpesh konsiderohej si një opsion i ndërmjetëm. Çfarë ndikoi në një perceptim të caktuar të pushtetit princëror nga njerëzit: së pari, si i përkohshëm, dhe së dyti, i lidhur pazgjidhshmërisht me luftën, skuadrat dhe fushatat.

Në të njëjtën kohë, Novgorod ishte një qytet mjaft i madh, ku gradualisht filloi të formohej një lloj demokracie me elementë oligarkie. Kjo u bë veçanërisht e dukshme gjatë periudhës së copëtimit feudal, kur princi u detyrua të nënshkruante një statut (marrëveshje), në bazë të së cilës ai mund të qëndronte ligjërisht në qytet. Në të njëjtën kohë, fuqitë e tij ishin shumë të kufizuara. Në veçanti, princi nuk mund të shpallte luftë ose të bënte paqe, të tregtonte në mënyrë të pavarur, të shpërndante toka ose t'i jepte privilegje askujt. Ai nuk kishte as të drejtë të gjuante në vendin e gabuar ose të mbante një skuadër në vetë qytet: kjo e fundit ishte për shkak të frikës se pushteti do të kapej me forcë.

Në fakt, figura e princit u reduktua në rolin e një udhëheqësi ushtarak, një komandant që ishte i detyruar të mbronte qytetin dhe mori disa privilegje në këtë drejtim. Por pozicioni i tij shpesh mbeti i pasigurt. Për të mbledhur njerëz të tjerë përveç skuadrës së tij, për shembull, për një fushatë ushtarake, princi mund t'u drejtohej banorëve në një mbledhje popullore, e cila mbeti autoriteti më i lartë. Por ai nuk kishte të drejtë të urdhëronte.

Në takim mund të merrte pjesë çdo njeri i lirë. Mbledhja thirrej nga kryetari i bashkisë ose njëmijë, që i caktoi veçe, duke ia hequr këtë të drejtë princit me kalimin e kohës. Kuvendi konsiderohej edhe organi më i lartë gjyqësor. Posadniku ishte zyrtari më i lartë që priti ambasadorët në mungesë të princit dhe udhëhoqi forcat e armatosura në të njëjtat kushte. Tysyatsky ishte dora e djathtë dhe asistenti i tij. Data e saktë veprimet e pushteteve të tyre nuk ishin të specifikuara, por secili mund të humbiste pozitën e tij duke humbur besimin e popullit. Veçe kishte të drejtë të largonte këdo që emëronte nga posti përkatës. Në përgjithësi, gjerësia e pushteteve tregohet qartë nga fakti se në Novgorod edhe një peshkop u zgjodh në një mbledhje popullore.

Sa i përket Këshillit Boyar, ai, në fakt, merrej me çështje tregtare. Ai shërbeu gjithashtu si një organ këshillues. Të bashkuar të gjithë njerëzit me ndikim, me në krye princin. Po përgatisja pyetje që ia vlente të ngriheshin në takim.

Kohët e copëtimit feudal

Veçantia e principatës së Novgorodit u manifestua plotësisht gjatë periudhës së fragmentimit feudal. Historikisht, një ndarje e tillë zakonisht vlerësohet negativisht dhe me të vërtetë pati një ndikim jashtëzakonisht negativ te sllavët, duke i bërë ata të prekshëm ndaj zgjedhës tatar-mongole. Por për tokat individuale kjo kishte avantazhet e veta. Veçanërisht, Vendndodhja gjeografike Principata e Novgorodit i dha atij një mbrojtje: doli të ishte mjaft larg edhe për nomadët, dhe si rezultat, më pak se të gjitha tokat e tjera vuanin nga veprimet e mongolëve. Princat rusë ishin shumë më të mirë në mbrojtjen e kufijve perëndimorë. Dhe falë fragmentimit, Novgorodianët nuk u përfshinë në problemet e fqinjëve të tyre.

Gjithashtu, mos harroni se vetë toka e Novgorodit ishte mjaft e madhe. Ai ishte i krahasueshëm për nga madhësia me shtetet evropiane të së njëjtës periudhë. Dhe pozita e saj e favorshme gjeografike e lejoi atë të krijonte tregti me Hansa dhe disa fqinjë të tjerë. Përveç vetë Novgorodit, principata përfshinte Pskov, Yuryev, Ladoga, Torzhok dhe territore të tjera, duke përfshirë edhe një pjesë të Uraleve. Përmes Novgorodit ishte e mundur të fitohej akses në Neva dhe Detin Baltik. Por nuk ishte vetëm vendndodhja gjeografike që e bëri principatën kaq unike, por një ndërthurje e faktorëve të ndryshëm, politikë, ekonomikë dhe kulturorë. Dhe ato fetare gjithashtu.

Jeta, feja dhe kultura

Në lidhje me një fenomen të tillë shtetëror si Principata e Novgorodit, përshkrimi nuk do të jetë i plotë nëse nuk i kushtohet vëmendje çështjeve të fesë, kulturës dhe jetës. Pagëzimi i Novgorodit u bë menjëherë pas Kievit, nga ku për këtë qëllim u dërgua prifti bizantin Joachim Korsunanin. Por, si shumë sllavë, Novgorodianët nuk i braktisën menjëherë besimet pagane. Arriti deri në atë pikë sa feja e krishterë, duke mos dashur të përballet vazhdimisht me rezistencën e tufës së saj, përvetësoi disa tradita, duke i kombinuar me Krishtlindjet (fallëzimi dhe rituale të tjera).

Sa i përket kulturës, një studim i kujdesshëm i kronikave tregon se këtu, deri në kapjen e principatës së Novgorodit në shekullin e 15-të nga Ivan III, u ruajt një nivel mjaft i mirë shkrimi dhe edukimi. Ndikoi gjithashtu që këto toka pësuan më pak se të tjerat nga pushtimi i zgjedhës tatar-mongole. Shumë njohuri u përcollën nga prindërit te fëmijët dhe u ruajtën. E cila, nga ana tjetër, ndikoi në jetën e përditshme. Kështu, Novgorodians ishin adhurues të zjarrtë të ndërtimit të banesave prej druri, pastërtisë dhe ritualeve të caktuara që lidhen me natyrën. Shtresa kulturore e identifikuar është aq e fuqishme sa është ende duke u studiuar.

Bëhuni një princ i Kievit. Para fillimit të grindjeve, Novgorod zakonisht ishte në pronësi të princit që sundonte në Kiev. Ai dërgoi guvernatorin e tij në Novgorod. "Z. Veliky Novgorod" ishte ajo që Novgorodianët, të dalluar nga krenaria dhe pavarësia e tyre, e quanin principatë-shtet, të përhapur në hapësira të gjera dhe me pasuri të patregueshme.

Qyteti i Novgorodit, qendra e principatës, ndodhet në lumin Volkhov në burimin e tij në liqenin Ilmen. Lumi e ndau qytetin në dy pjesë. Në bregun e djathtë ishte Ana Tregtare, ku ndodhej tregu kryesor - tregtimi. Në të majtë, në anën e Sofjes, ndodhet Kisha e Shën Sofisë dhe Detinets (Novgorod Kremlin). Ana tregtare ndahej në dy pjesë (skajet), ana e Sofjes në tre. Pesë skajet e qytetit ishin rrethe të pavarura me vetëqeverisjen e tyre. Toka e madhe e Novgorodit nga Liqeni Ladoga dhe Onega deri në rrjedhën e sipërme të Vollgës u nda në pesë rajone (pyatin).

Për më tepër, tokat e gjera jashtë vetë principatës ishin në varësi të Novgorodit, të ashtuquajturat toka Novgorod - përgjatë Dvinës Veriore, në brigjet e Detit të Bardhë, përgjatë lumenjve Pechora dhe Kama deri në Perm dhe malet Ural. Detashmentet e Novgorodianëve, të ashtuquajturat ushkuiniki (nga emri i varkës - ushkuy), kaluan Kamen, përtej maleve Ural. Principata e Novgorodit përfshinte 14 qytete të mëdha në atë kohë. Rrethinat e Novgorodit ishin Pskov (më vonë u nda në një principatë të pavarur), Izborsk, Ladoga, Staraya Russa, Novy Torg (Torzhok).

Novgorod ishte i rrethuar nga fqinjë të fortë dhe agresivë: në lindje - Principata Rostov-Suzdal, në perëndim - Lituania dhe zotërimet e urdhrave të kalorësisë gjermane në shtetet baltike. Në territorin e Principatës së madhe të Novgorodit kishte pasuri të patregueshme: gëzof, mjaltë, dyll, lëndë druri, metal. Vendndodhja gjeografike e ktheu Novgorodin në qendrën më të madhe tregtare të Rusisë së Lashtë. Lidhjet tregtare bashkuan Novgorodin me Lidhjen Hanseatike (një bashkim i qyteteve tregtare baltike - Riga, Lubeck, Hamburg) me qytete të tjera gjermane. Oborret tregtare Hanseatike dhe Gotike (gjermanike) ndodheshin në Novgorod. Tregtarët e Novgorodit mund të gjendeshin në të gjitha qytetet Rusia e lashte. Por toka e Novgorodit ishte jopjellore. Novgorodians importuan bukë nga principata Rostov-Suzdal.

Principata e Novgorodit shpesh quhet "republikë" në literaturën historike. N.I. Kostomarov e përkufizoi sistemin politik të Novgorodit dhe Pskov si "sundim i popullit".


Izolimi i Novgorodit dhe formimi i tij struktura qeveritare Disa arsye objektive kontribuan:

- Së pari. Izolimi i tokës Novgorod, distanca e saj nga principatat e tjera ruse. Edhe tatar-mongolët nuk mundën të hynin në qytet, sepse në pranverë rrugët për në qytet ishin të pakalueshme.

- E dyta. Rajoni i gjerë i Novgorodit shtrihej në veri dhe verilindje, ku jetonin kombe të vogla dhe nga ku Novgorod tërhoqi pasurinë e tij të madhe. Marrëdhëniet tregtare me Perëndimin e kthyen atë në një lloj "dritareje" drejt Evropës për të gjithë Rusinë.

- E treta. Falë pasurisë së tyre të madhe, djemtë dhe tregtarët e Novgorodit ishin të pavarur dhe patën mundësinë të ndiqnin politikat e tyre.

- E katërta. Kalbje Shteti i Kievit, grindjet princërore dhe konfuzioni lehtësuan izolimin e Novgorodit dhe vendosjen e sistemit të tij politik.

Pika e kthesës në krijimin e të lirëve të Novgorodit ishin ngjarjet e vitit 1136, kur Novgorodianët dëbuan Princin Vsevolod dhe e futën në burg me gjithë familjen e tij. Për më tepër, dy muaj më vonë princi u lirua, por që atëherë, sipas kronikanit, u bë i mundur dëbimi dhe ftesa e princave. Në 1140, Novgorodians dëbuan Svyatoslav, vëllanë e Dukës së Madhe të Kievit Vsevolod Olgovich. Me një fjalë, nëse princi nuk pëlqehej ose shkelte marrëveshjen, atij i "tregohej rruga". Ndodhi që princat u larguan vetë kur u bindën se nuk mund të merreshin vesh me Novgorodianët.

E megjithatë pushteti princëror në Novgorod mbeti. Pasi dëbuan një princ, popullsia thirri një tjetër. Kronikat përfshijnë termat "pozvasha", "njoh", "posadisha" të princit. Pse u duhej Novgorodians një princ, cilat ishin fuqitë e tij? Princi dhe skuadra e tij duheshin si forcë luftarake. Novgorod ishte gjithmonë i kërcënuar nga armiqtë dhe ishte e nevojshme për t'i luftuar ata. Dihet se edhe Princi Aleksandër Nevski, i cili fitoi fitore të mëdha ndaj suedezëve dhe kalorës gjermanë dhe shpëtoi pavarësinë e Novgorodit, ata gjithashtu u dëbuan. Princi mbajti gjykatën. Përleshjet e vazhdueshme midis banorëve kërkonin ndërhyrje autoritative dhe një gjykatë objektive për të "dashur të mirën dhe ekzekutuar të keqen".

Novgorodianët përfunduan një "rresht" (marrëveshje) me princin me puthjen e kryqit, i cili përcaktonte detyrime të ndërsjella. Kështu, princi dhe skuadra e tij nuk kishin të drejtë të blinin tokë dhe shërbëtorë në zotërimet e Novgorodit, ose të bënin tregti të pavarur me tregtarët e huaj. Princi duhej të jetonte jo në qytet, por në vendin e caktuar për të - Gorodishche. Kishte kufizime të tjera për pushtetin princëror.

Kreu i administratës së Novgorodit ishte kryetar bashkie Në fillim ai u emërua nga princi, dhe në mesin e shekullit të 12-të. ky pozicion u bë me zgjedhje. Vendin e kryetarit zakonisht e zinin djemtë më të pasur dhe më fisnik. Kryetari i zgjedhur duhej të mbronte interesat e Novgorodianëve. Kryebashkiaku ishte në krye të administratës lokale. Një tjetër pozicion i zgjedhur ishte mijë - udhëheqës i milicisë së Novgorodit (mijëra). Komandantët e qindra e dhjetëra ishin në varësi të tij (Sotskie Dhe të dhjetat). Milicia mori pjesë në fushata së bashku me çetën princërore.

Nga gjysma e dytë e shekullit të 12-të. filloi të zgjidhej kreu i kishës - peshkop(më vonë kryepeshkop). Metropoliti i Kievit miratoi vetëm kandidatin e zgjedhur. Sundimtari i Novgorodit kishte fuqi të gjera. Ai qëndroi brenda Katedralja e Shën Sofisë Thesari i qytetit, mostrat e peshave dhe masave, monitoroi procedurën e peshimit dhe matjes së mallit. Pronat e gjera të tokës shtetërore të Novgorodit ishin gjithashtu në varësi të tij. Në Katedralen e Shën Sofisë u mbajt edhe arkivi i qytetit nën udhëheqjen e peshkopit. Roli i peshkopit në politikën e jashtme dhe tregtinë e jashtme ishte i madh. Marrëveshjet me bashkimin e qyteteve tregtare baltike (Hansa), të nënshkruara nga sundimtari i Novgorodit Dolmat (çereku i tretë i shekullit të 13-të), janë ruajtur. Në rast të shkeljes së kontratave, tregtarët e huaj ankoheshin te sundimtari.

Organi kryesor drejtues në Novgorod ishte veche - një takim i qytetarëve që kanë shtëpitë e tyre, kryefamiljarët. Veçe u takuan në të ashtuquajturin oborr të Yaroslav, pranë zonës tregtare. Këtu qëndronte një kullë me një zile veche, një simbol i lirisë së Novgorodit. Me trokitjen e ziles, njerëzit u vërsulën drejt sheshit të Veçes. Diskutimet u ndezën dhe vendimet u morën pa votim, me pëlqimin e përgjithshëm të rrugëve dhe skajeve. Shpesh lindnin mosmarrëveshje të mprehta, të cilat përfunduan në një luftë në urën e madhe përtej Volkhov. Në raste të tilla, princi mund të vepronte si ndërmjetës. Gërmimet arkeologjike kanë treguar se sheshi i Veçes nuk ishte shumë i madh dhe mund të strehonte jo më shumë se 300-400 njerëz.

Rrjedhimisht, në takime morën pjesë vetëm qytetarët më me ndikim dhe fisnik. Në 1471, Novgorod veche miratoi dhe miratoi Sudebnik (kartën e gjykimit). Veche zgjidhi çështjet e luftës dhe paqes, thirri princin dhe lidhi një marrëveshje me të, zgjidhi mosmarrëveshjet me princin, zgjodhi një kryetar bashkie, një mijë dhe një sundimtar. Veçe ishte gjykata më e lartë për krimet më të rëndësishme që kërkonin dënimin më të rëndë (dënim me vdekje dhe konfiskim të pasurisë). Veçe ishte në krye politikë e jashtme dhe të gjitha çështjet e mbrojtjes (ngritja e trupave, ndërtimi i fortesave, etj.). Fundet dhe rrugët e qytetit kishin qeverisjen e tyre lokale, u mblodhën këshillat e tyre, të cilët zgjodhën pleqtë "Konchansky" dhe "Ulichansky" (bashkimi i banorëve të rrugës).

Ai luajti një rol të madh në administrimin e Novgorodit këshilla të zotërinjve Ai përbëhej nga kryebashkiakë punonjës dhe ish-kryetarë dhe mijëra pleq, "Konchansky" dhe "Ulichansky". Këshilli i zotërinjve paraprakisht diskutoi të gjitha çështjet që u ngritën në mbledhje. Sipas përfundimit të V.O. Klyuchevsky, ishte "një pranverë e fshehur, por shumë aktive e administratës së Novgorodit".

Territori i tokës Novgorod u zhvillua gradualisht. Qendra e saj ishte rajoni antik i vendbanimit sllav, i vendosur në pellgun e liqenit Ilmen dhe lumenjve Volkhov, Lovat, Meta dhe Mologa. Pika ekstreme veriore ishte qyteti i Ladoga - një kështjellë e fortë në grykën e Volkhov. Më pas, ky rajon i lashtë fitoi territore të reja, disa prej të cilave u bashkuan organikisht me thelbin origjinal të tokës Novgorod, të tjerët formuan një lloj kolonie të Novgorodit.

Në shekujt XII - XIII. Novgorod zotëronte toka në veri përgjatë liqenit Onega, pellgut të liqenit Ladoga dhe brigjeve veriore të Gjirit të Finlandës. Në perëndim, Novgorod u fortifikua në tokën Peipsi, ku qyteti i Yuryev (Tartu), i themeluar nga Yaroslav i Urti, u bë kështjella e tij. Por rritja e zotërimeve të Novgorodit ishte veçanërisht e shpejtë në drejtimin verilindor, ku Novgorod zotëronte një rrip toke që shtrihej deri në Urale dhe përtej Uraleve.

Vetë tokat e Novgorodit u ndanë në pesë zona të mëdha të Pyatina, që korrespondojnë me pesë skajet (rrethet) e Novgorodit. Në veriperëndim të Novgorodit, drejt Gjirit të Finlandës, Vodskaya Pyatina shkonte, mbulonte tokat e fisit finlandez Vod; në jugperëndim, në të dy anët e lumit Shelona - Shelonskaya Pyatina; në juglindje, midis lumenjve Dostaya dhe Lovatyo - Derevskaya Pyatina; në verilindje (Nga Deti i Bardhë, por nga të dyja anët e liqenit Onega - Onega Pyatina; pas Derevskop dhe Onega Pyatina, në juglindje, shtrihej Bezhetskaya Pyatina.

Përveç Pyatina, një hapësirë ​​e madhe u pushtua nga volostët e Novgorodit - Zavolochye, ose toka Dvina - në rajonin e Dvinës Veriore. Toka Perm - përgjatë rrjedhës së Vychegda dhe degëve të saj, në të dy anët e Pechora - rajoni Pechora, në lindje të Uraleve Veriore - Yugra, në veri, brenda liqeneve Onega dhe Ladoga - Korela, dhe më në fund, në gadishullin Kola - i ashtuquajturi bregdeti Tersky.

Popullsia e tokës së Novgorodit ishte e angazhuar kryesisht në bujqësi, kryesisht bujqësi, e cila formoi bazën e ekonomisë së Novgorodit. Djemtë dhe klerikët e Novgorodit kishin prona të gjera. Këtu u zhvillua edhe pronësia e tokës tregtare.

Në bujqësinë e zonave të Novgorodit, prerja mbizotëronte vetëm në rajonet ekstreme veriore. Për shkak të kushteve të pafavorshme të tokës dhe klimës, të korrat nuk ishin të larta, prandaj, megjithë përdorimin e gjerë të bujqësisë, ajo ende nuk mbulonte nevojat e popullsisë së Novgorodit për bukë. Një pjesë e drithit duhej të importohej nga toka të tjera ruse, kryesisht nga Rostov-Suzdal dhe Ryazan. Në vitet e dobëta, të cilat ishin një dukuri e shpeshtë në jetën e tokës së Novgorodit, importi i grurit fitoi një rëndësi vendimtare.

Së bashku me bujqësinë dhe blegtorinë, popullsia e tokës së Novgorodit merrej me tregti të ndryshme: gjuetia e kafshëve lesh dhe deti, peshkimi, bletaria dhe zhvillimi i kripës në Staraya Russa dhe në Vychegda, minierat e mineralit të hekurit në Votskaya Pyatina. Në qendër të tokës Novgorod - Novgorod dhe periferia e tij - Pskov, lulëzoi zanati dhe tregtia. Novgorod ka qenë prej kohësh i famshëm për artizanët e tij, marangozët, poçarët, farkëtarët, armëbërësit, përveç kësaj, këpucarët, prodhuesit e lëkurës, punëtorët e urave dhe shumë artizanë të tjerë të specialiteteve të ndryshme; Marangozët Novgorodianë u dërguan për të punuar në Kiev dhe u bënë aq të famshëm për artin e tyre sa termi "novgorodian" shpesh do të thoshte "zdrukthtar".

Tregtia e brendshme dhe e jashtme kishin një rëndësi të madhe në ekonominë e Novgorodit. Rrugët më të rëndësishme tregtare të asaj kohe kalonin nëpër Novgorod Evropa Veriore në pellgun e Detit të Zi dhe nga vendet perëndimore në vendet të Evropës Lindore. Kjo ka kontribuar prej kohësh në zhvillimin e zejeve dhe tregtisë në të.

Tregtarët sipërmarrës të Novgorodit tashmë në shekullin e 10-të. lundruan me varkat e tyre të vogla të brishta përgjatë rrugës "nga Varangët te Grekët", duke arritur në brigjet e Bizantit. Shkëmbim i gjerë ekzistonte midis Novgorodit dhe shteteve evropiane. Në fillim, Novgorod ishte i lidhur me ishullin Gotland - një i madh qendër tregtare Evropa Veriperëndimore. Në vetë Novgorod kishte një oborr gotik - një koloni tregtare, e rrethuar nga një mur i lartë, me hambarë dhe shtëpi për tregtarët e huaj rezidentë. Në gjysmën e dytë të shekullit të 12-të. U krijuan lidhje të ngushta tregtare midis Novgorodit dhe bashkimit të qyteteve të Gjermanisë së Veriut (Hansa). Një gjykatë e re tregtare gjermane u ndërtua në Novgorod dhe u rrit një koloni e re tregtare. Në territorin e këtyre kolonive tregtare, tregtarët e huaj ishin të paprekshëm. Një kartë e veçantë "Skra" rregullonte jetën e kolonisë tregtare.

Rroba, metale, armë dhe mallra të tjera erdhën në Novgorod nga jashtë. Nga Novgorod në vende të ndryshme mbanin liri, kërp, li, sallo, dyll etj. Roli i Novgorodit si ndërmjetës në shkëmbimet midis Perëndimit dhe Lindjes ishte i rëndësishëm. Mallrat lindore për Evropën shkuan përgjatë Vollgës në Novgorod, dhe më pas në vendet perëndimore. Vetëm zgjedha tatar-mongole dhe dominimi i Hordhisë së Artë minuan këtë rëndësi ndërmjetëse të Novgorodit.

Jo më pak rol i rendesishem Për Novgorodin, tregtia luhej brenda vetë Republikës së Novgorodit dhe me Rusinë Verilindore, nga ku merrte bukën që i nevojitej. Nevoja për bukë e ka detyruar gjithmonë Novgorodin të vlerësojë marrëdhëniet e tij me princat Vladimir-Suzdal.

Tregtarët e shumtë dhe të fuqishëm të Novgorodit kishin organizatat e tyre të ngjashme me esnafët e tregtarëve të Evropës Perëndimore. Më i fuqishmi prej tyre ishte i ashtuquajturi "Ivanovo qindra", i cili kishte privilegje të mëdha. Ai zgjodhi pesë pleq nga mesi i tij, të cilët, së bashku me një mijë, ishin në krye të të gjitha punëve tregtare dhe gjykata tregtare në Novgorod, vendosi masat e peshës, masat e gjatësisë dhe monitoroi korrektësinë e vetë tregtisë.

Struktura e ekonomisë së Novgorodit përcaktoi sistemin e saj social dhe politik. Klasa sunduese në Novgorod ishin feudalë laikë dhe shpirtërorë, pronarë tokash dhe tregtarë të pasur Novgorod. Pronat e gjera të tokës ishin në duart e djemve të Novgorodit dhe kishës. Një nga udhëtarët e huaj - Lalua - dëshmon se në Novgorod kishte zotër të tillë që zotëronin toka për qindra milje. Një shembull është familja boyar Boretsky, e cila zotëronte territore të gjera përgjatë Detit të Bardhë dhe Dvinës Veriore.

Përveç djemve dhe kishës, në Novgorod kishte edhe pronarë të mëdhenj tokash që merreshin me tregti të ndryshme. Këta janë të ashtuquajturit "njerëz të gjallë".

Pronarët e pronave shfrytëzuan punën e njerëzve të varur nga feudalët - "lufat", "garantuesit", "pleqtë". Forma kryesore e shfrytëzimit të popullsisë së varur nga feudalët në tokën e Novgorodit ishte mbledhja e kuitrentëve.

Feudalët e mëdhenj ishin zotërues të situatës jo vetëm në pronat e tyre, por edhe në qytet. Së bashku me elitën tregtare, ata formuan Patriciatin e qytetit, në duart e të cilit ishte jeta ekonomike dhe politike e Novgorodit.

Veçoritë e zhvillimit socio-ekonomik të Novgorodit përcaktuan krijimin e një sistemi të veçantë politik në të, i ndryshëm nga tokat e tjera ruse. Fillimisht, princat-guvernatorët, të dërguar nga princat e mëdhenj të Kievit, u ulën në Novgorod. Ata emëruan kryetarë dhe kryetar bashkie. Por djemtë e fortë të Novgorodit dhe banorët e pasur të qytetit hezitonin t'i nënshtroheshin gjithnjë e më shumë pasardhësve të princit të Kievit. Në 1136, Novgorodianët u rebeluan kundër Princit Vsevolod dhe, thotë kronisti, "ata sollën Princin Vsevolod në oborrin e peshkopit me gruan dhe fëmijët e tij, vjehrrën dhe rojen. 30 burri për një ditë me armë.” Pastaj Vsevolod u internua në Pskov. Që nga kjo kohë, në Novgorod u vendos një rend i ri politik.

Veche u bë trupi suprem në Novgorod - Asambleja Kombetare. Veche zakonisht thirrej nga kryetari i bashkisë ose tysyatsky. Ajo u mblodh në anën tregtare të oborrit të Yaroslavl me kumbimin e ziles së veche. Biryuchi dhe vartësit u dërguan deri në skajet për të thirrur njerëzit në mbledhjen e veçeve. Të gjithë njerëzit e lirë, burra, mund të merrnin pjesë në mbledhje. Veçe kishte fuqi të mëdha. Ai zgjodhi një posadnik, një mijë, të emëruar më parë nga një princ, një peshkop i Novgorodit, shpalli luftë, bëri paqe, diskutoi dhe miratoi akte legjislative, gjykoi posadnikët, një mijë, një sotsky për krime dhe lidhi traktate me fuqitë e huaja. Veche më në fund e ftoi princin dhe ndonjëherë e dëboi ("i tregoi rrugën"), duke e zëvendësuar me një të ri.

Pushteti ekzekutiv në Novgorod ishte i përqendruar në duart e kryetarit të bashkisë dhe një mijë. Kryetari u zgjodh për një mandat të pacaktuar, ai kontrolloi princin, monitoroi aktivitetet e autoriteteve të Novgorodit dhe ishte në duart e tij Gjykata e Lartë Republika, e drejta për të shkarkuar dhe emëruar nëpunës. Në rast rreziku ushtarak, kryetari i bashkisë shkoi në një fushatë si ndihmës i princit. Me urdhër të kryetarit, veçe, të cilën ai drejtonte, u mblodh duke i rënë ziles. Kryebashkiaku priti ambasadorë të huaj dhe, në mungesë të princit, komandoi ushtrinë e Novgorodit. Tysyatsky ishte ndihmësi i parë i kryetarit të bashkisë, komandoi detashmente të veçanta gjatë luftës dhe në kohë paqeje ai ishte në krye të çështjeve tregtare dhe gjykatës tregtare.

E ashtuquajtura poralye, d.m.th., ishte në favor të kryetarit të bashkisë dhe tysyatsky. të ardhura të njohura nga parmenda; Këto të ardhura i shërbenin kryebashkiakut dhe mijëshit si rrogë të caktuar.

Jeta politike e Novgorodit u ndikua shumë nga peshkopi i Novgorodit, dhe nga 1165 - nga kryepeshkopi. Gjykata e kishës ishte në duart e tij, ai ishte përgjegjës për marrëdhëniet midis Novgorodit dhe shteteve të huaja, dhe më e rëndësishmja, ai ishte më i madhi nga feudalët e Novgorodit.

Me dëbimin e Princit Vsevolod nga Novgorod në 1136, Novgorodianët nuk e eliminuan plotësisht princin, por rëndësia dhe roli i princit në Novgorod ndryshoi në mënyrë dramatike. Tani vetë Novgorodianët zgjodhën (ftuan) një ose një tjetër princ në veche, duke lidhur një marrëveshje "rreshtore" me të, e cila kufizoi jashtëzakonisht të drejtat dhe gamën e veprimtarive të princit. Princi nuk mund të shpallte luftë ose të bënte paqe pa një marrëveshje me veçen. Ai nuk kishte të drejtë të merrte tokë në zotërimet e Novgorodit. Ai mund të mblidhte haraç, por vetëm në disa volosta që i ishin caktuar. Në të gjitha aktivitetet e tij, princi kontrollohej nga kryetari i bashkisë. Me pak fjalë, princi i Novgorodit ishte një princ "i ushqyer". Ai ishte vetëm një specialist ushtarak që supozohej të ishte në krye të ushtrisë së Novgorodit në kohë rreziku ushtarak. Funksionet gjyqësore dhe administrative iu hoqën dhe iu transferuan njerëzve fillestarë - banorëve të qytetit dhe mijërave.

Princat e Novgorodit, si rregull, ishin princat Vladimir-Suzdal, më të fuqishmit nga princat rusë. Ata kërkuan me këmbëngulje të nënshtronin Veliky Novgorod në pushtetin e tyre, por ky i fundit luftoi me vendosmëri për liritë e tij.

Humbja e trupave të Suzdalit në 1216 në lumin Lipitsa i dha fund kësaj beteje. Novgorod më në fund u shndërrua në një republikë feudale boyar.

U formua në Novgorod dhe u nda prej tij në shekullin e 14-të. Në Pskov, sistemi veche ekzistonte deri në aneksimin e tyre në Moskë.

Duhet të theksohet se sistemi veche në Novgorod nuk ishte aspak një demokraci. Në fakt, e gjithë pushteti ishte në duart e elitës së Novgorodit. Pranë veçes, elita e Novgorodit krijoi trupin e tyre aristokratik - këshillin e zotërinjve. Ai përfshinte posadnik dhe tysyatsky qetësues (d.m.th. aktiv), ish posadnik dhe tysyatsky dhe pleqtë e skajeve të Novgorodit. Kryetari i këshillit të zotërinjve ishte kryepeshkopi i Novgorodit. Këshilli i zotërinjve u mblodh në dhomat e kryepeshkopit dhe vendosi paraprakisht të gjitha çështjet që u sollën përpara mbledhjes së veçes. Gradualisht, këshilli i zotërinjve filloi të zëvendësonte rezolutat e veçeve me vendimet e tyre.

Populli protestoi kundër dhunës së zotërinjve. Jeta veche e Novgorodit njeh më shumë se një shembull të një përplasjeje midis fisnikërisë feudale dhe popullsisë së përgjithshme.

Ndarja administrative.

Novgorod u nda nga Volkhov në dy pjesë, ose anët, Tregtinë dhe Sofjen. Këto anë lidheshin me Urën e Madhe. Ana e tregtimit e mori emrin nga vendi i tregtimit që ndodhet atje, domethënë tregu. Në ankand ishte oborri i Jaroslavit, ku mblidheshin veçet, skena ishte platforma nga e cila u mbajtën fjalimet në veçe. Pranë shkallës ishte një kullë me një zile veçe dhe aty ndodhej edhe zyra e veçes. Ana e Sofjes e ka marrë emrin nga Katedralja e Shën Sofisë që ndodhet aty.

Novgorod u nda gjithashtu në 5 skaje ose rrethe: Slavensky dhe Plotnitsky përbënin anën e Tregtisë dhe Nerevsky, Zagorodsky dhe Goncharsky përbënin anën e Sofjes. Ndarja në skaje ishte historike. Novgorod përbëhej nga disa vendbanime ose fshatra, të cilat në fillim ishin vendbanime të pavarura, dhe më pas u bashkuan për të formuar një qytet (1). Fundi i Slavenskoe dikur ishte një qytet i veçantë - Slovenskoe. Në mesin e shekullit të 9-të, vendbanimi Rurik u bë rezidenca e princave dhe kalaja Novaya u ndërtua përballë Slovensk, e cila shpejt u bë Novgorod. Fundi i Zagorodsky, duke gjykuar nga emri i tij, ishte i fundit që u formua fillimisht jashtë qytetit dhe vetëm pas ndërtimit të kalasë mund të bëhej pjesë e tij. Skajet e Plotnitsky dhe Goncharsky ndoshta kanë qenë periferitë e klasës punëtore të Sllovenskut, në të cilat kanë jetuar respektivisht marangozët dhe poçarët. Emri i skajit të pestë, Nerevsky, mund të shpjegohet me faktin se "në hendek" do të thotë "në periferi". Kjo do të thotë, emri i fundit tregonte se ai ndodhej në periferi të qytetit.

Secilit fund iu caktua një tokë specifike. Kishte pesë piatina gjithsej - sipas numrit të skajeve: Votskaya, e cila shtrihej në veri-perëndim të Novgorodit, midis lumenjve Volkhov dhe Luga drejt Gjirit të Finlandës, që mori emrin nga fisi Vod që jetonte këtu; Obonezhskaya - në verilindje, në të djathtë të Volkhovit drejt Detit të Bardhë; Derevskaya në juglindje, midis lumenjve Mstoya dhe Lovat; Shelonskaya në jugperëndim, midis Lovat dhe Luga, në të dy anët e lumit Sheloni; Bezhetskaya - larg në lindje dhe juglindje, pas Pyatina Obonezhskaya dhe Derevskaya.

Me shumë mundësi, toka e Novgorodit u nda në pyatinë midis skajeve për të mbledhur taksa nga popullsia që jetonte atje në një mënyrë më sistematike. Ndoshta Novgorod rishpërndau rregullisht pyatina midis skajeve të ndryshme për të zvogëluar gjasat e korrupsionit.

Përveç Pyatina, në Republikën e Novgorodit pati një ndarje në volotë. Volostet janë pasuri që janë më të largëta dhe të fituara më vonë (2). Volostet përfshinin qytete që ishin në pronësi të përbashkët me principata të tjera, si Volok-Lamsky, Bezhichi, Torzhok, Rzhev, Velikiye Luki me rrethet e tyre. Volok-Lamsky, Bezhichi dhe Torzhok ishin në zotërim të përbashkët me Dukën e Madh të Vladimirit dhe më pas të Moskës; dhe Rzhev dhe Velikiye Luki - me princat e Smolenskut. Volostet përfshinin një pjesë të madhe të Republikës së Novgorodit, e vendosur në verilindje të Pyatina Bezhetskaya dhe Obonezhskaya - toka Dvinskaya ose Zavolochye. Në lumin Vychegda dhe degët e tij ishte volost Perm. Më tej në verilindje ishte volost i Pechora në të dy anët e lumit me të njëjtin emër, dhe përtej maleve Ural ishte Yugra. Në bregun verior të Detit të Bardhë ishte vullkani i Tre, ose bregu Tersky.

Të gjitha njësitë administrative-territoriale të Republikës së Novgorodit gëzonin të drejta të gjera. Dihet, për shembull, se skajet dhe piatinët sundoheshin nga zyrtarë të zgjedhur, dhe Pskov dhe qytetet e tjera kishin princin e tyre (3).

Sistemi social.

Para së gjithash, popullsia e Novgorodit u nda në njerëz më të mirë dhe më të vegjël. Për më tepër, ato më të voglat nuk ishin më të vogla për sa i përket të drejtave politike, por vetëm për nga statusi ekonomik dhe rëndësia aktuale. Pabarazia aktuale me barazinë e plotë ligjore u bë shkak i trazirave të shumta të Novgorodit.

Përveç ndarjes së përgjithshme në më të mirë dhe më të vegjël, shoqëria e Novgorodit u nda në tre klasa: klasa e lartë - djemtë, e mesme - njerëzit e gjallë, vendasit dhe tregtarët, e ulëta - njerëzit e zinj.

Djemtë e Novgorodit, ndryshe nga djemtë e principatave të tjera, nuk ishin skuadra e princit, por pronarë të mëdhenj tokash dhe kapitalistë. Djemtë qëndruan në krye të të gjithë shoqërisë Novgorod. Ajo u formua nga përgjegjësi ushtarak që sundoi Novgorod para shfaqjes së Rurikut. Për rrethana të ndryshme, kjo fisnikëri nuk e humbi pozitën e saj të privilegjuar as nën princat. Tashmë në shekullin e 11-të. Princat që sunduan Novgorodin emëruan njerëz nga shoqëria lokale në postet e qeverisë lokale. Kështu, administrata e Novgorodit u bë vendase në personelin e saj edhe para se të zgjidhej (4). Djemtë ishin forca kryesore politike në Novgorod. Djemtë, duke marrë të ardhura kolosale nga tokat e tyre, patën mundësinë të korruptonin “ulëritësit” në kuvend dhe të zbatonin vendimet që u duheshin. Përveç kësaj, duke pasur kapital të madh, djemtë ua jepnin hua tregtarëve dhe kështu qëndronin në krye të qarkullimit tregtar.

Klasa e mesme e shoqërisë Novgorod përfaqësohej kryesisht nga njerëz të gjallë. Njerëzit e gjallë janë popullsia me të ardhura mesatare. Ata ishin një lloj aksionerësh që investonin në zhvillim tregtisë ndërkombëtare. Duke marrë të ardhura nga tokat e tyre, njerëzit e gjallë i investonin në ndërmarrje tregtare, nga të cilat fitonin. Në jetën politike të qytetit, kjo klasë kryente detyra gjyqësore dhe diplomatike nga Këshilli i Zotërinjve dhe përfaqësonte qëllimet në të cilat jetonin.

Ndryshe nga principatat e tjera ruse, Novgorod mbajti një klasë pronarësh të vegjël tokash - pronarë shtëpish. Por pronësia e tokës e pronarëve të tyre ishte disi e ndryshme nga pronësia e zakonshme e tokës boyar - pronarët e tyre shumë rrallë zotëronin toka vetëm. Zakonisht, bashkëbanorët kultivonin dhe merrnin tokë së bashku - një dukje e një komuniteti fshatar. Vendasit ose e kultivonin vetë tokën e tyre ose ua jepnin me qira fshatarëve. Vendasit ndryshonin nga fshatarët në atë që kishin të drejta të plota mbi tokën. Ata ishin kryesisht banorë të qytetit që blinin parcela, si banorët e sotëm të verës, vetëm tokat e njerëzve të tyre ishin më të mëdha dhe kryesisht jepeshin me qira. Vendasit u formuan së bashku në partneritete bujqësore, të quajtura syabrs ose magazinierë.

Klasa e tregtarëve ishte një klasë tregtare që përfitonte nga fitimi Vendndodhja gjeografike Novgorod. Tregtarët punonin kryesisht me ndihmën e kapitalit të djemve dhe njerëzve të gjallë. Tregtarët e Novgorodit kryenin tregti të madhe tranziti dhe kishin pronat e tyre të tokës. Gradualisht, klasa e tregtarëve filloi të ndahej në "qindra". Çdo njëqind kishte statutin e vet, privilegjet e veta. Shoqëria tregtare më e privilegjuar u quajt "Ivanovo qindra" dhe u takua në Kishën e Gjon Pagëzorit. Sipas statutit të saj, për t'u bërë një anëtar i plotë dhe i trashëguar i kësaj shoqërie, ishte e nevojshme të jepeshin 50 hryvnia argjendi. Këshilli i shoqërisë, i përbërë nga dy pleq tregtarë të kryesuar nga një mijë, ishte përgjegjës për të gjitha punët tregtare dhe gjykata tregtare në Novgorod (5).

Popullsia që nuk i përkiste dy klasave të para quhej "njerëz të zinj". Sigurisht, zezakët përbënin shumicën e popullsisë së Republikës së Novgorodit. Këtu përfshiheshin artizanët dhe tregtarët e vegjël që jetonin në qytete, si dhe popullsia rurale: smerdas dhe zemstvos. Ata ishin përgjegjës për ndërtimin dhe riparimin e urave dhe rrugëve, ndërtimin e kishave dhe fortifikimeve të qytetit, kohë lufte u rekrutuan në milici. Zezakët, si e gjithë popullsia e lirë e Novgorodit, kishin të drejtë të merrnin pjesë në takime.

Pjesa më e madhe e popullsisë rurale ishin të qelbur. Fillimisht ata kishin fermën e tyre dhe i paguanin haraç shtetit. Me zhvillimin e pronësisë së tokës boyar, ata u shndërruan gjithnjë e më shumë në një popullsi të varur ekonomikisht.

Gradualisht, smerdët u ndanë në dy kategori - anëtarë të komunitetit, të cilët paguanin taksa në Novgorod, dhe smerds, të cilët u ndanë në mbajtës të hipotekës dhe lugë. Pengmarrësit ishin fshatarë që u larguan nga komuniteti dhe u varën nga djemtë. Lagëtarët ishin fshatarë që jetonin në tokat e pronarëve privatë. Ata e kanë marrë emrin nga lloji i qirasë së tokës - gjysma e të korrave. Por në tokën e Novgorodit kishte edhe kushte më preferenciale të qirasë - një e treta ose një e katërta e të korrave vareshin të gjitha nga vlera e tokës në një vend të caktuar. Shpejtë kryenin detyra vetëm në favor të zotërisë së tyre. Sipas llojit të punës, lugat ndaheshin në izornik (plortarë), kopshtarë dhe koçetnik (peshkatarë). Luani kishte të drejtë të linte zotërinë e tij një herë në vit brenda periudhës së përcaktuar me ligj - parcela e Filipit. Përpara se të nisej, luga duhej të shlyente plotësisht borxhin e tij ndaj zotërisë.

Grupi më i pafuqishëm i popullsisë në Novgorod ishin zemstvos (skllevërit). Zemtsy gradualisht humbi të drejtat e tyre me zhvillimin e pronësisë së tokës boyar. Fillimisht, një zemstvo nuk mund të gjykohej pa zotërinë e tij. Marrëveshja midis Novgorodians dhe Princit Yaroslav Yaroslavich në 1270 vendosi të mos besonte denoncimet e skllevërve kundër zotërinjve të tyre.

Veçe dhe Këshilli i zotërinjve.

Organet më të larta të pushtetit shtetëror në Novgorod ishin Veche dhe Këshilli i Zotërinjve.

Në origjinën e tij, Novgorod veche ishte një takim qyteti, i ngjashëm me të tjerët që ekzistonin në qytetet e tjera të Rusisë në shekullin e 12-të (6). Veçe nuk ishte një organ i përhershëm. Ai nuk mblidhej periodikisht, por vetëm kur kishte nevojë reale për të. Më shpesh kjo ndodhte gjatë luftërave, kryengritjeve dhe rekrutimit të princave. Veche u mblodh nga princi, kryetari ose mijë në anën Tregtare të qytetit, në oborrin e Jaroslavit, ose veche u mblodh me vullnetin e popullit, në anën e Sofjes ose Tregtisë. Ai përbëhej nga banorë të Novgorodit dhe periferisë së tij; Nuk kishte kufizime midis qytetarëve të Novgorodit: çdo person i lirë dhe i pavarur mund të shkonte në asamble. Veçe u takua nga kumbimi i ziles së veçes.

Në fakt, veçe përbëhej nga ata që mund të vinin në të, domethënë kryesisht banorë të Novgorodit, pasi thirrja e veçes nuk ishte paralajmëruar paraprakisht. Por ndonjëherë delegatë nga periferitë e mëdha të Novgorodit, si Pskov, Ladoga dhe të tjerë, ishin të pranishëm në takim. Për shembull, banorët e Ladoga dhe Pskov morën pjesë në takimin në 1136. Sidoqoftë, më shpesh, banorët e periferive vinin në takim për t'u ankuar për një ose një tjetër vendim të Novgorodianëve. Kështu, në 1384, banorët e Orekhov dhe Korela dërguan delegatët e tyre në Novgorod me një ankesë kundër princit lituanez Patricius, i cili ishte burgosur nga Novgorodians. Çështjet për t'u diskutuar në veçe iu propozuan nga princi, kryetari ose mijë. Veçe kishte iniciativë legjislative dhe zgjidhte çështjet politikë e jashtme dhe strukturën e brendshme, si dhe gjykoi krimet më të rëndësishme. Veçe kishte të drejtë të miratonte ligje, të ftonte dhe dëbonte princin, të zgjidhte, të gjykonte dhe të largonte nga detyra kryetarin dhe kryetarin e bashkisë, të zgjidhte mosmarrëveshjet e tyre me princat, të zgjidhte çështjet e luftës dhe paqes, të shpërndante volotë për t'u ushqyer princave.

Vendimet e mbledhjes u morën njëzëri; Në rast mosmarrëveshjeje, veçe ndahej në parti dhe më i forti detyronte më të dobëtin të pajtohej. Ndonjëherë, si pasojë e grindjeve, thirreshin dy mbledhje; njëri në Torgovaya, tjetri në anën e Sofjes. Konflikti përfundoi me takimin e të dyja palëve në Urën e Madhe dhe luftimet nëse ndërhyrja e klerit nuk do të parandalonte gjakderdhjen.

Në veche nuk ekzistonte koncepti i kuorumit, dhe kështu një herë e gjithë popullsia e qytetit mund të ishte në veçe dhe të mos miratonte ligjin, dhe një herë tjetër - një e qindta e popullsisë dhe të miratonte një ligj që ishte vetëm i dobishëm. tek kjo pjesë. Rezultati i votimit u përcaktua jo nga numri i votave, por nga forca e fytit të atyre që bërtisnin: për të cilin ata bërtisnin më fort, u konsiderua i pranuar.

Meqenëse Veche nuk mblidhej vazhdimisht, por vetëm kur u mblodh, nevojitej një organ i përhershëm i pushtetit që do të administronte Republikën e Novgorodit. Këshilli i zotërinjve u bë një organ i tillë pushteti. Ai përbëhej nga posadnikë të vjetër dhe të qetë, mijëra, sotski dhe një kryepeshkop. Këshilli kishte karakter aristokratik, numri i anëtarëve të tij në shek. arriti në 50. Ky organ u zhvillua nga institucioni antik i pushtetit - duma boyar e princit me pjesëmarrjen e pleqve të qytetit. Në shekullin e 12-të Princi ftoi këshilltarët e qytetit dhe pleqtë në këshillin e tij me djemtë e tij. Ndërsa princi humbi lidhjet organike me shoqërinë lokale të Novgorodit, ai dhe djemtë u detyruan gradualisht të largoheshin nga këshilli. Ai u zëvendësua nga sundimtari lokal, Kryepeshkopi, i cili u bë kryetar i përhershëm i Këshillit.

Ndryshimet e shpeshta të zyrtarëve të lartë në Novgorod u bënë arsyeja e rritjes së shpejtë të përbërjes së Këshillit të Zotërinjve. Të gjithë anëtarët e Këshillit, përveç kryetarit, quheshin djem.

Këshilli i zotërinjve përgatiti dhe prezantoi çështje legjislative në mbledhje, prezantoi projektligje të gatshme, por nuk kishte zërin e tij në miratimin e ligjeve. Këshilli gjithashtu kryente mbikëqyrje të përgjithshme mbi punën e aparatit shtetëror dhe zyrtarëve të republikës, si dhe kontrollonte veprimtaritë e pushtetit ekzekutiv. Ai, së bashku me princin, kryetarin e bashkisë dhe mijëra, vendosën për mbledhjen e veçes dhe më pas drejtuan të gjitha aktivitetet e saj.

Këshilli i Zotërinjve kishte një rëndësi të madhe në jetën politike të Novgorodit. Ai përbëhej nga përfaqësues të klasës më të lartë të Novgorodit, i cili kishte një ndikim të fuqishëm ekonomik në të gjithë qytetin, ky këshill përgatitor shpesh paracaktoi pyetjet e ngritura prej tij në veche, duke i dhënë qytetarëve përgjigjet që kishte përgatitur. Kështu, veçe shumë shpesh bëhej një armë për t'i dhënë legjitimitet vendimeve të Këshillit në sytë e qytetarëve.