Sa janë në rruzaret ortodokse? Qëllimi dhe simbolika e rruzares

13.08.2023

Çfarë është një rruzare? Si të rrotullohet ky artikull? Për çfarë janë ata? Ka shumë pyetje. Le ta kuptojmë.

Pra, për çfarë shërbejnë rruazat e rruzares dhe për çfarë saktësisht janë ato? Ky është një instrument i veçantë, i njohur në praktika të ndryshme fetare dhe shpirtërore, i cili përdoret për të përqendruar energjinë shpirtërore të pronarit të tij. Me një kuptim kaq të thellë mistik, ky objekt duket modest: rruaza të lidhura në një fije ose kordon mëndafshi.

Çfarë duhet të kërkoni kur blini një rruzare? Llojet e këtij artikulli janë pikërisht ato që duhet t'i kushtoni vëmendje kur i zgjidhni ato për veten tuaj. Numri i rruazave dhe madhësia e tyre varet se cilës traditë fetare i përket pronari i këtij artikulli.

Historia e rruzares

Tani e dimë se çfarë është një rruzare. Ne do të kuptojmë se si ta kthejmë saktë pak më vonë. Tani le të flasim për historinë e tyre. Ky artikull na erdhi nga Lindja. Përmendjet e para të rruzareve gjenden në legjendat indiane të mijëvjeçarit të dytë para Krishtit. Edhe atëherë ato u përdorën për të ndihmuar në përqendrimin në leximin e poezive të shenjta ose teksteve të tjera të shenjta.

Rruzarja e parë ishte bërë nga një kordon lëkure në të cilin lidheshin nyja distancë të barabartë nga njëri-tjetri, më shpesh ishte gjerësia e një gishti, në mënyrë që të ishte e përshtatshme të lëvizësh një dantellë të tillë me njërën dorë.

Pak më vonë ata filluan të lidhin farat e manave në një kordon, blloqe druri, kokrra. Më në fund, materiali kryesor për krijimin ishin rruaza, dhe forma u zgjodh të ishte sferike, pasi ky është lloji i rruzares që është më i përshtatshëm për t'u përdredhur. Rruazat bëheshin nga lloje të ndryshme druri ose të gdhendura nga guri dhe minerale gjysmë të çmuara.

Vetë ky emër në rusisht vjen nga rrënja "chet", si në fjalët "lexo" dhe "numëro". Tradita e përdorimit të këtij artikulli erdhi në Rusi në fund të Mesjetës përmes traditës ortodokse monastike.

Rruzare hindu

Në këtë rruzare ka 108 rruaza. Por përbërja e tyre është heterogjene. Pra, pas 36 rruazave në një rresht, mund të lidhet një nyjë, duke vepruar si ndarëse, ose rruaza e 36-të do të ndryshojë nga të tjerat në madhësi. Veçohen edhe “kokrrat” e rruzares në rresht pas rruazës së 72-të. Rruaza e fundit është gjithashtu e ndryshme nga të tjerat. Mbyll rrethin dhe prej tij dalin thekë të vegjël me fije dantelle.

Për çfarë janë rruaza? Ky artikull i praktikës shpirtërore në Indi është një atribut i disa hyjnive, veçanërisht Brahma dhe Shiva. Materiali kryesor për prodhimin e rruazave është lloje të ndryshme druri. Ata veshin këto tespihe të gjata rreth qafës, duke i lidhur ato në një unazë, nëse është e mundur, ata përpiqen ta mbështjellin kordonin me rruaza rreth qafës;

rruzare budiste

Në versionin klasik, këto rruzare kanë përsëri 108 rruaza, që korrespondojnë me numrin e mantrave të kërkuara për lexim. Dallimi kryesor nga hindu:

rruaza e fundit është ari, që përfaqëson Budën;
Furçat nuk janë bërë nga fijet e kordonit;
vetë kordoni përbëhet nga pesë lloje fijesh, të cilat simbolizojnë 5 elementët, siç është zakon në misticizmin lindor.

Gjithashtu në Budizëm lejohet të vishni rruzare me më pak "kokrra". Ato mund të kenë 54, 27 ose 21 rruaza. Jashtëzakonisht e rrallë - 18 rruaza. Gjithashtu në Budizëm, është zakon të vishni bizhuteri të gjata në një çantë të veçantë, dhe bizhuteri të shkurtra në dore. Ata quhen metacarpals. Në budizëm, rruazat e rruzareve mund të bëhen prej druri, kocke ose të gdhendura nga gurë gjysmë të çmuar.

Versioni i krishterë i rruzares

Rruazat erdhën në këtë traditë fetare shumë më vonë sesa në fetë lindore. Ata u shfaqën në shekullin e katërt pas Krishtit. Numri i "kokrrave" dhe kuptimi i përdorimit ndryshojnë në varësi të asaj traditë kishtare i referohet pronarit të rruzares. Cili është ndryshimi midis Katolik dhe Sa rruaza ka në të dyja? Kjo është ajo për të cilën do të flasim tani.

Rruzare ortodokse

Sa rruaza ka në rruzaret ortodokse? Ka numra të ndryshëm të tyre. Versioni klasik- 33 copë, ky është numri i viteve të jetuara nga Krishti në Tokë. Por mund të ketë një numër tjetër kokrrash, shumëfish i 12. Pra, ka rruzare me 24 ose 36 pjesë. Çdo 12 kokrra ndahen nga një kufi në formën e një nyje. Megjithatë, në variantin fillestar të rruzares, e cila quhej vervitsa dhe përbëhej vetëm nga nyje, duhet të kishte 103 elementë.

Më vonë, u bë traditë të dekorohej kryqëzimi me një kryq ose një ikonë të vogël të një shenjtori që patronizon një person. Rruzare të tilla nevojiten për të numëruar lutjet e lexuara.

Opsioni katolik

Katolikët e quajnë rruzaren "rruzare" ajo përmban 50 rruaza, të ndara në dhjetë pjesë. Murgjit i mbanin në brez. Sendi ishte zbukuruar edhe me kryq ose xhufkë. Ekzistojnë mundësi të tjera për numrin e rruazave në traditën katolike. Gjëja kryesore është se duhet të jetë shumëfish i dhjetë. Më të voglat janë rruzarja e unazës. Këto janë vetëm 10 rruaza të lidhura në një unazë që mund të vendoset në gishtin tuaj.

Rruzare në Islam

Në këtë traditë, numri i kokrrave duhet të jetë shumëfish i 11, pasi ky është numri i pjesëve që lutja muslimane. Rruzarja është e mbyllur në një unazë në kryqëzim ka një rruazë të zgjatur, shpesh me një xhufkë. Nëse ato kanë 33 ose 99 rruaza, dhe kjo është sasia maksimale e lejuar, pasi Allahu ka të njëjtin numër emrash, atëherë çdo 11 rruaza ndahen, për shembull, me kokrra më të vogla.

Rruzare laike

Në dy shekujt e fundit, rruzaret kanë filluar të përdoren për më shumë sesa thjesht lutje dhe këndim. tekstet e shenjta. Sot është:

dekorim elegant;
ndihmë në meditim;
një mjet në trajtimin duke përdorur mjekësinë tradicionale;
një mënyrë për t'u përqëndruar në një çështje të rëndësishme.

Në fakt, pasi erdhi në botë, rruzarja nuk e humbi kuptimin e saj origjinal - ato janë ende të nevojshme për të ndihmuar pronarin e tyre të përqendrohet në diçka: punë, relaksim ose trajtim.

Rruzare greke

Kjo është një lloj rruzareje shumë e veçantë. Ato përdoren ekskluzivisht për të hedhur në duar dhe quhen "kombolos". Këto janë 20 rruaza që lidhen në një rreth, por mund të kenë ndonjë dekorim mbi to. Ndonjëherë komboloi lidhet me një zinxhir ose kordoni i tyre është shumë më i gjatë se një rresht rruaza. Si të përdredhni një rruzare greke nuk është e lehtë të shpjegohet sepse ka shumë praktika të ndryshme për hedhjen e komboloit. Është e rëndësishme të hidhni rruazat përgjatë pjesës së lirë të dantellës në mënyra të ndryshme të ndërlikuara.

Kamboloi i jep status pronarit të tyre, dhe për këtë arsye ato priren të bëhen nga materiale të shtrenjta, më shpesh nga gurë gjysmë të çmuar, perla ose qelibar.

Disa fakte interesante

Çdo rruzare ndryshon nga rruazat e zakonshme pikërisht në atë që "kokrrat" janë rregulluar lirshëm përgjatë kordonit, duke i bërë ato më të lehta për t'u renditur.

E keni blerë këtë grup rruaza për veten tuaj? Në botë, rruazat zakonisht preken me një dorë. Për ta bërë këtë, vendosni një kordon me rruaza në buzë të pëllëmbës dhe hidhni "kokrrat" me gishtin e madh, duke e mbështetur pak secilën prej tyre në anën e gishtit tregues. Dhe kur lexoni lutjet, rruzarja është e përdredhur me të dy duart, duke e përqendruar vëmendjen në secilën rruazë për një kohë të gjatë ndërsa flitet teksti i shenjtë.

Në mesjetë, një prifti që sapo kishte bërë tonsurë i jepej një rruzare si një armë simbolike e besimit. Dhe në traditën e përgjithshme të krishterë, një murgu që u hoq nga froni, domethënë një klerik që refuzoi të shërbente, iu hoq rruzarja së bashku me kryqin.

Tani e dini se çfarë është një rruzare. Ne gjithashtu u përpoqëm t'ju tregojmë në detaje se si t'i shtrembëroni ose, më mirë, t'i renditni ato dhe për çfarë nevojiten. Tani mund të bëni pazar!

Fuqia e mantrave të shenjta është e pakufishme. Ato përsëriten shumë herë me shpresën për të mbrojtur veten nga çdo gjë e keqe, për të rivendosur shëndetin dhe për të kuptuar kuptimin e thellë të universit, duke u zhytur në vetvete. Ky është një mjet universal që ju lejon të zbuloni potencialin tuaj shpirtëror dhe të drejtoni energjinë tuaj në drejtimin e duhur. Çdo fjalë, çdo tingull në mantra mbart kuptimin më të thellë të shenjtë, sepse me ndihmën e tyre një person thërret perënditë. Japa e rregullt mund të jetë një bekim për ata që janë në udhëkryq, duke kërkuar rrugën e duhur drejt personalitetit të tyre, duke kërkuar të kuptojnë botën e tyre të brendshme dhe të pastrohen nga mbeturinat e grumbulluara atje. Dhe mjeti kryesor për ta bërë atë në mënyrë korrekte është rruzarja - mala. Kjo është thelbi i rruzares.

Rruazat e lutjes si bazë e japa. Thelbi i rruzares

Historia e Malës daton disa mijëra vjet më parë. Rruazat shërbejnë si një atribut i detyrueshëm për shumë praktikues të jogës, sepse ato nuk janë vetëm një simbol i ndonjë tradite shpirtërore. Perëndimorët zakonisht i mendojnë ato si një lloj rruazash, të mbajtura së bashku nga një fije e fortë. Formalisht, kjo është pikërisht ajo që është - një mala përbëhet nga 108 rruaza të lidhura në një fije. Të dy skajet e këtij filli janë të lidhura së bashku me 109 rruaza, nga të cilat ndonjëherë lihet një lloj bishti. Sidoqoftë, ky është vetëm thelbi i jashtëm i rruzares - një aksesor i tillë vepron si ruajtës i energjisë, një objekt në të cilin energjia e vërtetë është grumbulluar përmes mantrave. Fije shërben si një simbol i bërthamës së brendshme, dhe rruazat personifikojnë përbërësin e dukshëm të botëve.

Rruazat përdoren kur recitojnë mantra për të numëruar numrin e përsëritjeve. Në parim, është e pamundur të kryhen llogaritjet në mendje - kjo do t'ju pengojë të përqendroni vetëdijen tuaj në mantrën e zgjedhur, që do të thotë se rezultati i një meditimi të tillë do të jetë zero. Në të njëjtën kohë, nuk do të jetë e mundur të bëhet pa numëruar plotësisht - numri i përsëritjeve është një komponent i rëndësishëm i ndriçimit shpirtëror. Kështu, niveli fillestar i praktikës konsiderohet të jetë 108 mijë përsëritje të mantrës - vetëm atëherë ajo përthithet në nënndërgjegjeshëm dhe gradualisht hyn në mendje. Ky numër është një lloj pikënisjeje, një qëllim që praktikuesi përpiqet ta arrijë.

Disa rruaza gjithashtu kanë numërues të veçantë që ju lejojnë të regjistroni dhjetëra e qindra përsëritje të mantrës. Kjo lejon që medituesi të mos shpërqendrohet nga zhytja në vetvete dhe në të njëjtën kohë të mos humbasë numërimin.

Për çfarë janë rruaza?

Që nga momenti i lindjes, vetëdija e një personi është e ngarkuar me sasi të panumërta informacioni që vijnë nga jashtë. Realitete jeta moderne janë të tilla që shumica e këtyre njohurive vetëm e bllokojnë trurin - televizioni, mediat masive dhe shtypi sjellin pak të mira dhe dritë në jetën tonë, dhe komunikimi nuk është gjithmonë i dobishëm, sepse të gjithë njerëzit ndërtohen ndryshe. Ndërgjegjja e mbingarkuar me informacion duhet të pastrohet përmes meditimit dhe.

Sa më thellë që një praktikues zhytet në një gjendje meditimi, aq më shumë informacione të panevojshme të fshehura në qoshet e fshehura të shpirtit i zbulohen atij. Për të renditur një sasi të madhe mbeturinash të panevojshme, do t'ju duhet zell dhe durim maksimal, kështu që numërimi i mantrave është një shoqërues i domosdoshëm i meditimit. Malat ju ndihmojnë të përshtateni me gjatësinë e valës së dëshiruar, të mos shpërqendroheni nga praktika dhe t'i qaseni lutjes me më shumë vetëdije. Sidoqoftë, numërimi i mantrave, megjithëse qëllimi kryesor i rruzares, është larg nga të qenit i vetmi:

Përqendrimi dhe vëmendja. Përdorimi i malas gjatë meditimit kërkon shpërqendrim të plotë nga nxitimi i jashtëm dhe zhytja në vetëdijen tuaj, ku ndodh të kuptuarit. Prandaj, renditja e rruazave ju lejon të përqendroheni në mantrat e folur, pa i kushtuar vëmendje asaj që po ndodh jashtë.
Kontroll mbi trupin dhe mendjen. Gjatë meditimit, nganjëherë duart shtrihen në mënyrë të pavullnetshme për të luajtur me objektet përreth, veçanërisht për ata që sapo kanë filluar njohjen e tyre me traditat budiste. Rruzarja ndihmon për të shmangur këtë, sepse nëse duart tuaja janë të zëna, atëherë mendja juaj nuk shpërqendrohet nga objektet e huaja.
Prekni. Majat e gishtave përmbajnë shumë mbaresa nervore që janë të lidhura ngushtë me trurin. Renditja e matur dhe monotone e rruazave ju lejon të lehtësoni stresin dhe të qetësoheni, të relaksoheni dhe të rivendosni harmoninë e sistemit nervor.
Akumulimi i energjisë. Çdo herë, duke e kthyer rruzaren, praktikuesi ndan me të energji pozitive material natyral, nga të cilat janë bërë. Rruzarja është në gjendje ta grumbullojë këtë rrjedhë dhe, gjatë meditimit të radhës, të ndajë ngrohtësinë dhe energjinë me pronarët e saj.
Funksionet terapeutike. Meqenëse malajat janë një lloj akumuluesi energjie, duke i prekur ato mund të merrni mbështetje në orët më të trazuara të jetës tuaj - me sëmundje fizike ose mendore, një sërë dështimesh dhe humbje të forcës.
Numërimi i ritmit. Disa mantra kërkojnë një ritëm të veçantë kur shqiptohen, dhe rruazat ndihmojnë për ta vendosur këtë.

rruzare budiste ishin dhe mbeten një relike e vërtetë për ithtarët e vërtetë të Mësimit. Jo më kot malet që i përkisnin Mësuesve të mëdhenj u murosën në stupa ose themele tempujsh, të vendosura në altar - në to fshihet një fuqi e madhe, një rrjedhë e papërshkrueshme energjie pozitive, drite dhe mirësie. Duke renditur rruaza për rruazë, praktikuesit i afrohen qëllimit të shenjtë - të gjejnë qëllimin e tyre të vërtetë, të pastrojnë shpirtin dhe mendjen nga mbeturinat e panevojshme, të bëhen një hap tjetër më lart në rrugën e vetë-zhvillimit dhe t'i afrohen ndriçimit.

Llojet e rruzareve

Varietetet e aksesorëve të shenjtë për numërimin e mantrave të panumërta turma. Duke parë në dyqan, ju mund të hutoheni nga bollëku i ngjyrave dhe materialeve nga të cilat është bërë rruzarja. Megjithatë, është gabim ta besosh këtë dallimet e jashtme– e vetmja mënyrë që këto lloje ndryshojnë. Kur zgjidhni një mala, edhe nyja me të cilën fiksohen skajet e fillit është e rëndësishme. Bishti i filetuar përmes një rruaze zero mund të nënkuptojë statusin e pronarit të rruzares - nga ata që sapo po njihen me praktikën, te murgjit dhe mentorët e përkushtuar.

Rruzaret janë një atribut i lashtë i ritualeve kishtare të të gjitha feve. NË fjalor shpjegues V.I. Dahl shkruan: "Rrugët (nga numërimi, nderi) - vargje rruaza, një rrip me nyje, të përdorura në katedrale për numërimin e lutjeve dhe harqeve."

Por rruzarja është gjithashtu një mjet unik shërues. Thjesht ngjeshja e rruzares me gishta mund të lehtësojë sëmundje të ndryshme, të qetësojë nervat, të lehtësojë lodhjen dhe të rrisë tonin e përgjithshëm të trupit.

Rruazat e rruzareve janë një artikull individual, kështu që nuk këshillohet t'i transferoni ato te dikush për përdorim të përkohshëm. Pas ushtrimit me rruzare, rekomandohet që të hiqni tensionin prej saj me një lëvizje të dorës dhe ta fshini me një leckë të thatë. Ruajeni këtë artikull unik në një vend të thatë dhe mbajeni në një qese pëlhure.

Cila rruzare është e saktë?

Besohet se zakoni për të shkuar në lutje me një varg rruazash e ka origjinën në Indinë Veriore dhe Persinë. Ushtarët e Aleksandrit të Madh sollën rruzare në Evropë pasi ai pushtoi Persinë.

Relativisht shpejt ato hynë në përdorim në Kishën Katolike. Për më tepër, midis katolikëve, jo vetëm përfaqësuesit e klerit veshin tespihe, por edhe njerëzit e zakonshëm (në Kisha Ortodokse- vetëm murgjit dhe murgeshat).

Besohet se rruzaret u shfaqën në Rusi në shekullin e 15-të me hapjen e manastireve të krishtera. Rruaza të lidhura në një fije u jepen murgjve në tonsure për të numëruar lutjet dhe harqet.

Rruazat janë veçanërisht të popullarizuara në mesin e muslimanëve që jetojnë në vendet e Gadishullit Arabik, ku rruazat e rruzareve quhen misbaha. Si rregull, misbaha përbëhet nga 33 rruaza, të ndara në 3 pjesë të barabarta nga rruaza të mëdha të ndërmjetme dhe që mbarojnë me një top me një xhufkë.

Është më pak e zakonshme të gjesh rruaza me 99 rruaza. Duke e kthyer metodikisht rruzaren gjatë namazit, besimtari lavdëron Allahun dhe i drejtohet atij për falje. Për çdo rruazë mund të ketë një frazë lutjeje ose një pjesë të namazit, e cila përsëritet 11 ose 33 herë.

Rruzaret budiste dhe hindu janë më mbresëlënëse - vargu i tyre mund të strehojë deri në 108 rruaza plus një të madhe - "meru". Këto rruaza zakonisht bëhen prej druri sandali dhe quhen mala.

Ato përdoren gjatë meditimit dhe recitimit të mantrës. Baza e të gjitha mantrave është tingulli "Om", ai konsiderohet rrënja e të gjithë tingujve. Tingulli "0" shfaqet nga thellësia e trupit dhe ngrihet ngadalë lart, duke u lidhur me tingullin "m", i cili më pas rezonon në kokë.

Përsëritja e saktë e "om" për 20 minuta duhet të relaksojë çdo qelizë të trupit. Zakonisht, ndërsa shqiptojnë mantrën tibetiane "Om Ram", murgjit budistë prekin rruazat e tyre: duke shqiptuar "om", ata lëvizin një rruazë, duke thënë "ram" - të dytën, dhe kështu me radhë 108 herë. Sipas murgjve, meditimi zgjat jetën në 100 vjet.

Si të rrotulloni saktë një rruzare në gishta?

Është interesante që rruazat e rruzares janë përdorur gjerësisht në artet marciale orientale që nga kohërat e lashta. Ato ju ndihmojnë të stërvitni gishtat. Në ditët e sotme, kjo metodë rekomandohet për përdorim nga njerëzit që punojnë në kompjuter, muzikantët, veçanërisht pianistët, të cilët shpesh përjetojnë dhimbje në duart e tyre.

Në këto raste, mund të masazhoni, të gatuani me rruaza fillimisht njërën, pastaj me dorën tjetër në drejtim nga majat e gishtave deri te kyçi i dorës. Ju mund t'i fërkoni topat në të gjithë sipërfaqen e duarve nga dora në bërryl derisa të ndjeni një ngrohtësi të këndshme.

Prekja e rruzares sjell paqe mendore, largon depresionin dhe pagjumësinë dhe përmirëson shëndetin. Kinezët janë mbështjellë prej kohësh të zakonshëm arra. Sipas mjekësisë tradicionale kineze, pika të caktuara në gishta dhe pëllëmbë janë të lidhura në mënyrë refleksive jo vetëm me trurin, por edhe me organet e brendshme: stomaku, zorrët, mëlçia, veshkat, zemra.

Duke ndikuar në pikat biologjikisht aktive, ju mund të lehtësoni rrjedhën e shumë sëmundjeve. Si rezultat i një akupresure të tillë, rritet edhe rezistenca e trupit ndaj ndryshimeve. presioni atmosferik, stuhitë magnetike dhe fenomene të tjera të motit. Rruazat e lidhura në një fije funksionojnë mirë si masazhues.

Në psikoterapi moderne, rruazat e gishtave përdoren si një ritual shpërqendrues dhe qetësues. Lëvizja e rruazave të lëmuara me gishta ju lejon të relaksoheni.

Si të përdorni një rruzare në mënyrë korrekte?

Si ta mbajmë saktë rruzaren në mënyrë që të na ndihmojë të zgjidhim disa probleme shëndetësore?

Kur jeni të stresuar, thjesht mund të rrotulloni një fije me rruaza në qendër të pëllëmbëve tuaja.
Nëse keni dhimbje koke, përzieni intensivisht jastëkët dhe falangat e gishtave duke përdorur një rruzare për 4 minuta.
Zierja e rruzares midis pëllëmbëve tuaj mund të përmirësojë funksionimin e sistemit tuaj kardiovaskular.
Prekja e rruazave me majat e gishtave ndihmon në përmirësimin e shikimit tuaj.
Nëse kaloni rruaza në nivelin e falangës së thonjve të gishtit tregues, puna e traktit gastrointestinal tonifikohet. Kur përdoret gishti i mesit, masazhohet shtylla kurrizore, gishti i unazës tonifikon mëlçinë dhe gishti i vogël lehtëson një atak të dhimbshëm në zemër.
Nëse përveç gishtit të madh me një rruzare punon gishtin tregues, zemërimi ose depresioni lehtësohet, pa emër - rritet rezistenca e trupit ndaj stuhive magnetike dhe ndryshimeve në presionin atmosferik.
Nëse shtypni rruazat, duke i mbajtur ato në grusht (d.m.th., ndikoni në fundin nervor të pëllëmbës), funksionimi i të gjitha organeve të brendshme normalizohet.
Nëse fillon rrjedhja e hundës, duhet t'i zgjidhni bizelet me majat e gishtave.
Nëse një person që është larguar nga duhani ka një dëshirë të fortë për të pirë duhan, ai duhet të bëjë një meditim pesë-minutësh me rruaza gishtash në mënyrë që kjo dëshirë të shuhet ose të zhduket plotësisht.
Për të përmirësuar memorizimin fjalë të huaja, poezi dhe tekste të ndryshme, rekomandohet të renditni në mënyrë sekuenciale rruazat e rruzares, duke përsëritur disa herë një ose një njësi tjetër informacioni.

Duke prekur rruzaren - mënyrë e mirë zhvillimi i aftësive të shkëlqyera motorike të gishtërinjve. Ato mund të përdoren nga të dy fëmijët, duke përmirësuar njëkohësisht koordinimin dhe mësimin e numërimit, dhe të rriturit, për shembull, duke rikthyer duart pas lëndimeve ose sëmundjeve. Ky aksesor është i dobishëm për punonjës zyre, që shpesh vuajnë nga spazma e kyçeve dhe muskujve të duarve të shkaktuara nga aktivitete të gjata monotone, dhe për njerëzit, sëmundjet profesionale të të cilëve përfshijnë artritin, artrozën (rrobaqepës, terapistë masazhesh, parukierë).

Përdorimi i rregullt i rruazave mund të zvogëlojë simptomat e sëmundjes dhe të balancojë ngarkesën në muskuj.

Materiali për rruzaren e duhur

Kur zgjidhni rruzaren e duhur, materiali nga i cili janë bërë rruaza është i rëndësishëm. Më të shtrenjtat dikur bëheshin nga koral i zi i lëmuar mirë, i zbukuruar me argjend. Në ditët e sotme rruzaret bëhen nga çdo gur dhe metal, kockë, qelibar, qelq me ngjyrë, fara frutash dhe dru.

Tradicionalisht, rruzaret bëheshin duke përdorur gurë të çmuar duke marrë parasysh vetitë e tyre medicinale.

Jade ndihmon me sëmundjet e veshkave.
Lapis lazuli rekomandohet për dhimbje kyçesh, radikulit dhe sëmundje të gjakut. Përveç kësaj, një rruzare e bërë nga lazuli lapis është një ilaç i shkëlqyer për rivendosjen e shikimit. Për ta bërë këtë, ju duhet të shikoni nga afër gurin disa herë në ditë.
Guri i hënës zbut tensionin dhe lehtëson ënjtjet në sëmundjet e traktit urinar.
Malakiti forcon sistemin imunitar, normalizon funksionin e zemrës, zvogëlon presionin e gjakut, ndihmon në funksionimin e pankreasit, veshkave dhe shpretkës.
Obsidiani ndikon në funksionimin e stomakut, zorrëve, veshkave, stabilizon presionin e gjakut, forcon sistemin imunitar.
Qelibar përdoret për sëmundjet e gjëndrës tiroide.
Shungiti shpëton nga distonia vegjetative-vaskulare.
Carnelian e bën më të lehtë dhimbje koke, rrit imunitetin dhe shëron plagët.

Më të zakonshmet janë rruzaret e bëra nga lloje të ndryshme pemësh. Rruazat e rruzares së drurit të sandalit janë veçanërisht të njohura në Lindje. vendet veriore- nga kedri. Rruazat e bëra nga kedri "kumbues", domethënë kedri shekullor, konsiderohen veçanërisht të vlefshme. Rruazat e rruzareve të bëra prej saj përdoren për dëmtime radioaktive, sëmundje të sistemit nervor dhe shtyllës kurrizore.

Kur zgjidhni një rruzare prej druri, duhet të merrni parasysh karakterin e personit. Pra, është më mirë që njerëzit e pabalancuar të zgjedhin materiale: aspen, plep, qershi të shpendëve, rowan, bredh.

Për sëmundjet e kockave dhe kyçeve, rruaza të bëra nga ahu, lisi, kedri, dëllinja, akacia dhe thupra janë të përshtatshme.

Përfundim: Rruzarja e duhur nuk përdoret vetëm në shërbesat fetare, por është e dobishme edhe për ruajtjen e shëndetit fizik dhe emocional.

Përshëndetje, Olga.

Sot, rruazat e rruzareve janë edhe një element ndihmës kur lexoni lutje ose mantra, dhe thjesht një dekorim. Paraqitja e tyre nuk ka ndonjë datë, burime të ndryshme tregojnë periudha të ndryshme. Sidoqoftë, të gjitha hulumtimet përfundojnë në një mendim: ata ia detyrojnë pamjen e tyre traditave dhe besimeve indiane. Rruazat përdoren në fe të ndryshme: Budizëm, Islam, Hinduizëm, Krishterim, i cili ka shumë lëvizje. Ato kryesore janë Ortodoksia dhe Katolicizmi. Ato ndryshojnë në dizajnin e kishave, kryerjen e shërbimeve dhe veshjen e klerit. Dhe, sigurisht, rruzaret ortodokse ndryshojnë nga ato të përdorura në katolicizëm. Besohet se ato filluan të përdoren rreth shekullit të IV-të, ato lidhen me emrin e Shën Pachomius.

Fillimisht, rruzaret ortodokse u shërbenin murgjve për të numëruar numrin e lutjeve gjatë ditës ose shërbimit. Sipas kanuneve të kishës, një murg duhet të jetë vazhdimisht në lutje, e cila duhet të vijë nga thellësia e zemrës së tij. Dhe shumë njerëz u bënë fillestarë dhe murgj që nuk dinin as të lexonin, as të shkruanin, as të numëronin. Të gjithëve iu dha një fije në të cilën duhej të lidhnin një nyjë pas çdo lutjeje. Kështu, fillimisht rruzarja në Ortodoksi nuk kishte formën e një unaze të mbyllur, si në botën moderne.

Në një periudhë të mëvonshme, rruazat filluan të vareshin në një fije ose kordon forma të ndryshme nga një shumëllojshmëri e gjerë materialesh dhe rregulloni ato në formën e një rrethi. Në Kishën Katolike, rruzarja quhet "rosarium" - një kurorë, dhe në Ortodoksi quhet "shkallë" (shkallë drejt Zotit). Materialet e përdorura janë linja peshkimi ose kordona të fortë, rruaza të rrumbullakëta ose ovale, rruaza në formë tredimensionale. forma gjeometrike. Fillimisht, rruaza rruzare u bënë nga elemente prej druri. Por me kalimin e kohës, ato filluan të përdoren jo vetëm nga klerikët dhe murgjit, por edhe nga famullitë. Dhe familjet e pasura, për t'u dalluar, filluan të porosisin te mjeshtrit rruzare me gurë të çmuar dhe gjysmë të çmuar.

Në përgjithësi, rruazat e rruzareve ortodokse në dizajnin klasik janë një fije e fortë natyrore me rruaza druri të lidhura, në kryqëzim ka një kryq prej druri dhe një xhufkë të ngjitur në të. Numri i rruazave varion nga 10 në 1000 copë, diametri i tyre është individual. Por më të zakonshmet janë rruzaret ortodokse me 100, 12 dhe 24 rruaza. Katolikët ndryshojnë në atë që pas rrethit të mbyllur, kryqi përshkruan një kryqëzim tredimensional të Jezu Krishtit me këmbë të kryqëzuara.

Rruzaret e Jade erdhën në botën tonë nga Budizmi dhe Hinduizmi. Përveç dogmave dhe postulateve të tjera që përbëjnë bazën e besimeve, ata i kushtonin rëndësi edhe gurëve. Prandaj, mineralet që sjellin lumturi dhe fat të mirë për një person, sipas mësimit, mund t'i sjellin fatkeqësi dhe probleme një tjetri. Rruzarja e Jade jo vetëm që ndihmon në përqendrimin e vëmendjes, zhvillimin e aftësive motorike të gishtërinjve dhe qetësinë sistemi nervor, por edhe të ndryshojë fatin e një personi, duke zgjuar tek ai një ndjenjë drejtësie, guximi, dashurie, dëbimi mendimet negative, duke çuar në veprime të ndryshme të padenjë. Por rruzaret ortodokse të lodhit nuk do t'u sjellin fat njerëzve të familjes. Ky gur kërkon shkëputje nga bota dhe komunikim me njerëzit, kështu që është më i përshtatshëm për fillestarët ose ithtarët e besimit.

rruzare fetare

RRUZARJA FETARE

Ky grup përfshin rruzare të feve të ndryshme: të krishterë, myslimanë, budistë, hindu. Këtu përfshihet edhe rruzarja e besimit të ri të Bahá'izmit dhe disa të tjera.

1. Aksesorët e lutjes së krishterë ndahen në ortodokse, katolike, anglikane, luterane.

Rruzare ortodokse

Shkallët e Besimtarit të Vjetër

Lestovka (shkallë)- rruaza rruzare të bashkëbesimtarëve të vjetër. Shumë pamje e pazakontë një gjë piktoreske. Është një shirit i gjerë i përbërë nga tuba fasule (hapa). Çdo bob përmban një shirit letre të mbështjellë me lutjen e Jezusit. Shiriti mbyllet në formë rrethi dhe dizajni plotësohet me trekëndësha (putra) të lyera. Hapat zakonisht bëhen prej lëkure. Pëlhura ose lëkura është e qepur në putrat dhe e qëndisur me ar, rruaza dhe tema. Shkallët supozohet të kenë njëqind hapa (të vegjël) dhe tre (më të mëdhenj).

Vervica(litar) – rruzare tradicionale me nyje. Është e endur nga një fije ose kordon i trashë. Këtu nuk ka rruaza, njësia e numërimit është nyje (të ashtuquajturat "nyje diamanti"). Në fund është thurur një kryq, i ndjekur nga një xhufkë (jo gjithmonë). Numri i nyjeve të litarit varion nga pesëdhjetë në një mijë. Pas dhjetë ose njëzet e pesë nyjeve ka një ndarës - një rruazë ose një nyjë e madhe. Ka edhe rruzare me 33 nyje që vishen në kyçin e dorës. Ekziston edhe një variacion me 10 nyje në formën e një unaze (rruzare me gisht).

Rruzarja e Besimtarit të Ri dhe Rruzarja Ortodokse. Ky është një opsion më modern. Kokrrat e rruzareve të tilla mund të kthehen nga raca të ndryshme pemë ose gurë të çmuar. Numri i rruazave është nga dhjetë në njëqind e gjashtëdhjetë, ku secila dhjetë është e ndarë nga njëra-tjetra. Rruzaret ortodokse shpesh përmbajnë 33 kokrra. Ky numër përshkruan moshën e Jezu Krishtit të kryqëzuar. Shpesh ka edhe rruzare me 30 kokrra. Rruazat ndarëse ndonjëherë janë të pranishme, ndonjëherë jo. Rruzarja kurorëzohet me një kryq të Jezusit dhe/ose një xhufkë. Ndonjëherë përdoret emri "rruzare ortodokse". Zakonisht këto janë rruaza me 50 kokrra dhe një kryq në fund. Mos i ngatërroni me rruzaren katolike, për të cilën do të flasim më poshtë. Rruzaret ortodokse mund të dallohen nga ato katolike duke ekzaminuar kryqin. Në versionin perëndimor, këmbët e Krishtit janë gjithmonë të kryqëzuara, dhe kryqëzimi është më së shpeshti katërkëndësh (jo gjithmonë). Ndërsa kryq ortodoks mund të ketë shufra tërthore shtesë dhe gjithashtu të jetë gjashtëkëndor ose tetëkëndor. Koncepti i rruzares në Ortodoksi lidhet me Serafimin e Sarovit, i cili prezantoi të ashtuquajturat. "Rregulli i Theotokos" i leximit të lutjeve duke përdorur një rruzare prej 50 kokrrash. Plaku i shenjtë përshkruhet me rruzare të ngjashme në ikona.

Broyanica– kështu quhen rruzaret në vendet e Ballkanit. Dhe përsëri - thurje. Shumë e ngjashme me vervicën, vetëm në madhësi më të vogël. Tridhjetë e tre elementë nyje të lidhura me një kryq katërkëndësh formojnë një byzylyk. Materiali i preferuar nga populli - leshi i deleve - shërben si bazë për rruzaren ballkanike. Por ka edhe opsione byzylyk sintetike dhe lëkure. Lakonizmi, bukuria, stili - ky është karakteri i broyanitsa.

Rruzare katolike

Rruzare katolike

Tradicionalisht, rruzarja në katolicizëm quhet rruzare, që do të thotë "kurorë me trëndafila" dhe nënkupton një kurorë lutjesh. Sepse rruzarja është edhe emri i gjerdanit dhe një rend specifik, një sistem për shqiptimin e lutjeve. Në strukturë, është pesë duzina kokrra, të kufizuara nga një zinxhir ose rruaza e madhe. Çdo dhjetë është menduar për të lexuar një nga pesë misteret e jetës së Jezu Krishtit dhe Virgjëreshës Mari. Unaza mbyllet, e ndjekur nga një medaljon me fytyra të shenjta ose sakramente. Më pas vijnë pesë rruaza të tjera (tre të vogla dhe dy të mëdha). Këto rruaza janë për lutjet e hapjes. Çdo rruazë e madhe korrespondon me një lutje të veçantë. Të voglat shërbejnë për tre përsëritje të një këndimi. Struktura është kurorëzuar me një kryqëzim katolik tredimensional. Rruzaren e mbajnë në dorë, të mbështjellë rreth kyçit të dorës; në qafë, dhe gjithashtu vendoseni pas një rripi, rrip ose thjesht të fshehur në një xhep.
ekziston opsion interesant rruzare, të cilat janë mbledhur fjalë për fjalë nga trëndafilat. Ky është një botim shumë i kufizuar i prodhuar nga Vatikani në kujtim të Papa Gjon Palit II. Në vend të rruazave, ka sytha të tharë të mbretëreshës së luleve, që nxjerrin një aromë të mrekullueshme. Ata quhen "rruzare me erë të vazhdueshme".
Rruzarja serafike (engjëllore) është një lloj tjetër përkatësie kishtare për katolikët. Ky është emri i rruzares së murgjve françeskanë. Ato përbëhen nga shtatëdhjetë rruaza (rruzare shtatëdhjetëvjeçare) dhe simbolizojnë shtatë gëzimet e Virgjëreshës së Bekuar.

Rruzare irlandeze një dekade ose rruzarja e Shën Patrikut - një version "i cunguar" i rruzares katolike. Ai përbëhet nga dhjetë kokrra, të kurorëzuara me një kryq në njërën anë dhe një unazë nga ana tjetër. Fillimisht, këto rruzare nuk ishin gjithmonë rrethore, por lineare. Kështu ndodhi historikisht që rruzarja ishte një atribut sekret i katolikëve irlandezë. Për të qenë i padukshëm për sytë kureshtarë, i është dhënë një dizajn kaq kompakt. Tani, në tonë kohët moderne, ka edhe një lloj tjetër rruzareje një dekade, e cila nuk vihet në gisht, por bëhet me kapëse për tu mbajtur në dorë si byzylyk. Vlen të përmendet se me kalimin e kohës pamjen Rruzarja e një dekade po ndryshon vazhdimisht, me variacione gjithnjë e më interesante që shfaqen çdo herë. Dhe këto nuk janë më rruzare lineare. Opsionet e byzylykëve mund të jenë gjithashtu rrethore.

Ato duken edhe më të vogla Rruzare baske. Ata gjithashtu kanë dhjetë rruaza dhe një kryq. Vetëm kjo është tashmë një unazë rruzare një dekade. Quhet gjithashtu "kopshti i trëndafilave të ushtarit" për komoditetin dhe shkurtësinë e tij, aq i nevojshëm në kushtet e fushës ushtarake.
Ekziston një analog i përmirësuar, i përbërë nga një unazë e brendshme fikse dhe një e jashtme rrëshqitëse me tuberkula që dalin në sipërfaqe.

Rruzare anglikane– “më i riu” ndër atributet fetare të krishtera. Një emër tjetër për ta është ekumenist (ekumenizëm - unitet pan-kristian). Ata u shfaqën në vitet 80 të shekullit të njëzetë. Rruzarja ka disa ngjashmëri me rruzaren e katolikëve dhe litarin e ortodoksëve. Këto janë rruaza të shkurtra me 33 kokrra. Rruazat kryesore quhen rruaza "javore" për shkak të grupimit prej 7 copash. Midis "javëve" ka topa ndarës në formë kryqi. Rrethi plotësohet nga një rruazë "ftese" dhe një kryq (keltik ose San Damian). Rruzare të tilla përdoren nga luteranët, baptistët protestantë, presbiterianët, ungjillorët dhe të krishterët e tjerë jo-sektarë.
Në fund të shekullit të njëzetë, luteranët suedezë u dalluan me një shpikje personale - "perlat e jetës". rruzare suedeze ekspresive dhe efektive. Ato përmbajnë tetëmbëdhjetë kokrra nga më së shumti forma të ndryshme dhe materialeve. Çdo rruazë shpërblehet me kuptimin dhe emrin e vet: heshtje, natë, dashuri, Zot, etj. "Perlat e Jetës" synohen jo aq për lutjet sa për reflektim filozofik mbi çështje të larta.

rruzare muslimane - tesbih

2. rruzare muslimane (islame). Në formë dhe strukturë, këto rruzare janë të ngjashme me një rruzare, por nuk janë një. Një atribut islamik mund të ketë 99, 33 ose 11 rruaza. Por numri i elementeve do të jetë gjithmonë shumëfish i njëmbëdhjetë. Rrethi mbyllet me një rruazë varëse të zgjatur (imam). Në fund të rruzares ka një xhufkë. Ndonjëherë çdo 33 kokrra ndahen nga një rondel i sheshtë (Nisan). Rruazat myslimane kanë disa emra sinonimë:
- subha (më e pastër, herët në mëngjes);
- tesbih (përsëritni, mbani mend, "fshij për shejtanin");
- misbaha (që lëshon dritë).

rruzare budiste

3. Rruzare budiste kanë emrin e tyre specifik, "mala" në sanskritisht dhe "trenba" në dialektin tibetian. Kjo është, "garland". Numri tradicional në budizëm - 108 - pasqyrohet gjithashtu në rruzare. Por ka opsione nga 32, 21 dhe 18 kokrra, si dhe 54 dhe 27 (gjysmë e një e katërta e 108). Mala përfundon me një xhufkë prej dy fijesh, secila prej të cilave është e lidhur me një numër të caktuar rruaza - dy nga gjashtë ose dy nga njëmbëdhjetë. Budistët janë më të ndërlikuarit në zgjedhjen e materialeve për malet e tyre. Ky është dru, fruta, fara, gurë të çmuar, predha, kocka, qeramika, qelqi, metale me ngjyra. Përfaqësues të praktikave të ndryshme shtojnë simbolet e tyre karakteristike në rruzare - pasqyra, kamë, drapër, figura, rruaza dzi.
Më "e rënda" në pamje - rruzare tantrike. Ato janë bërë nga kockat e kafshëve ose njerëzve. Kokrrat janë gdhendur në formën e disqeve ose kafkave. Ndonjëherë kafkat janë gdhendur nga druri. Fijet e deformimit dhe xhufka në rruazat tantrike janë të kuqe. Rruzare të tilla nuk mund të shfaqen në publik, ato duhet të ruhen në një vend të izoluar.
Më "paqësore" - Hare Krishna japa rruaza mala. Rruazat prej druri nuk dëmtuan asnjë pemë. Ato janë bërë nga druri i rënë. Rruzarja mbahet gjithmonë në çantën e qafës. Rruazat e rruzares renditen “verbërisht” me dorë brenda çantës.
Përmasat më mbresëlënëse janë rruzaret kineze ("topat e lutjes") dhe japonezët ("topat e kujtesës"). Kryesisht i bërë nga gurë gjysmë të çmuar. Ndonjëherë ato ndryshojnë në strukturën e xhufkës, kur një fund i dantellës përmban 22, 13, 12 kokrra, dhe tjetri është plotësisht i lirë. Vlen të përmendet se në mesin e murgjve luftarakë, malasitë e tilla shërbenin jo vetëm për numërim, por edhe për qëllime mbrojtëse.

4. Rruzare hindu ose brahman.
Këta janë paraardhësit e të gjitha rruzareve në botë. Japa mala, siç quhen, mblidhen nga kokrrat e rudrakshës në sasi prej 32 ose 64 copë. Ekziston një shumëllojshmëri me 108 rruaza të bëra nga druri Tulsi. Në fund të rruzares ka një nyjë dhe dy thekë identike portokalli. Rruzarja e Brahminëve është një artikull kulti, që pasqyron idetë e adhurimit të diellit.

5. Rruzare Bahá'í gjendet në dy variante:
— një gjerdan rrethor me 95 rruaza, 19 prej të cilave ndryshojnë në formë, madhësi ose një i ulët i veçantë;
- rruzare lineare (jo rrethore). Ato fillojnë me pesë rruaza të mëdha, pastaj një tranzicion me rruaza në 19 të vogla. Ato përfundojnë me një xhufkë (sajid) me një yll me nëntë cepa - emblema e besimit Bahá'í.
Përdoret për 95 përsëritje të emrit të Zotit.

Vlen të përmendet se aktualisht në Lindje ka edhe një përzierje të llojeve të rruazave, kur japa mala kryhet në stilin tibetian ose rruazat budiste huazojnë elemente të japa. Por kjo nuk është më aq e rëndësishme. Më e rëndësishme është energjia që Mjeshtri vendos në produktin e tij dhe që më pas do të transferohet së bashku me rruzaren magjike te pronari i tyre i ardhshëm.