Urania, greke ("qiellor", "qenie qiellore") - vajza e Zeusit dhe Mnemosyne, muza e astronomisë (shih gjithashtu artikullin "Muzat").
Sipas ideve tona, muzat, perëndeshat e poezisë dhe artit, vështirë se mund të kenë ndonjë gjë të përbashkët me të tilla shkenca ekzakte, si astronomia. Sidoqoftë, në ato ditë kur lindën imazhet e muzave Mitologjia greke, astronomia nuk ishte ende një shkencë ekzakte. Me kalimin e kohës, ajo u bë një, dhe grekët arritën sukses të jashtëzakonshëm në astronomi. Për ironi, sot më e famshmja është teoria e gabuar gjeocentrike e Klaudi Ptolemeut (shek. II pas Krishtit), e cila në shek. u bë themeli i mësimeve të Kishës së Krishterë për strukturën e universit; por shumë më pak i njohur është Aristarku i Samosit, i cili në fillim të shek. para Krishtit e. së pari shprehu idenë e heliocentrizmit; ose Eratostheni i Kirenës, i cili në fund të shek. para Krishtit e. me llogaritjet e tij astronomike hodhi themelet e kalendarit tonë; ose Hipparchus nga Nikea (shek. II p.e.s.), i cili mori mbi supe veprën titanike të "numërimit të yjeve në qiell" dhe përpiloi katalogun e parë të "yjeve të fiksuar" dhe shumë të preferuarat e tjera të muzës Urania.
Urania u quajt gjithashtu Afërdita si perëndeshë e dashurisë së pastër, sublime, "qiellore".
Ilustrimi: “Muse Urania”, Pietro Liberi
Ky artikull filloi me një bisedë mes dy nxënësve të shkollës, e dëgjuar rastësisht nëpër korridore institucioni arsimor. Dy djem po debatonin dëshpërimisht se kush ishte muza e kërcimit - Urania apo Terpsichore. Ata dhanë arsye dhe madje iu referuan një kapitulli të caktuar në librin e historisë. Studentët po entuziazmoheshin dhe dukej sikur po bëhej një luftë. Por, më në fund, debatuesit shikuan internetin e kursyer dhe shkuan në shtëpi. A e dini përgjigjen e pyetjes që shkaktoi mosmarrëveshje të djemve? Nëse jo, atëherë artikulli ynë do të jetë shumë i dobishëm për ju.
Kush janë muzat
Absolutisht të gjithë njerëzit kanë dëgjuar për këto krijesa kalimtare. Perëndeshat e lashta greke frymëzoi njerëzit për të krijuar vepra të jashtëzakonshme arti dhe i pajisi me bujari me talente. Cilat janë në të vërtetë këto gra që kombinojnë të gjitha gjërat më të ndritshme, më të buta dhe më të bukura në këtë botë?
Grekët e lashtë i konsideronin muzat e bukura si bijat e Zeusit dhe Mnemosines. Ajo vetë lindi nga titanët Urani dhe Gaia, dhe ishte një perëndeshë shumë e nderuar e kujtesës në Hellas. Sipas legjendës, Zeusi ishte i magjepsur nga Mnemosyne dhe nga dashuria e tyre lindën nëntë vajza të bukura, të quajtura muza. Përkthyer nga greqishtja, kjo fjalë përkthehet si "të menduarit". Dhe nuk është për t'u habitur nëse kujtojmë se nëna e tyre ishte perëndeshë e kujtesës.
Muzat ishin aq të rëndësishme në jetën e helenëve, saqë secilit prej tyre iu dha një nga sferat e jetës së njerëzve të zakonshëm. Për më tepër, edhe njerëzit që nuk kishin talent të veçantë, i nderonin vajzat e Mnemosyne dhe kërkonin bekimet e tyre për veprime të caktuara.
Muzat: sa ishin?
Sot përgjithësisht pranohet se gjithmonë kanë qenë nëntë muza. Por në fakt, ka shumë mistere në këtë çështje. Homeri përmendi fillimisht muzat, por ai nuk përmendi numrin apo emrat e tyre. Veprat e tij të pavdekshme shkruan për një ose disa perëndesha. Më vonë muzat morën emra dhe numri i tyre u rrit në tre. Disa burime të shkruara përmendën gjithashtu katër muza, por mjaft shpesh ato ngatërroheshin me Charites, perëndeshat e pjellorisë. Pak kohë më vonë, Hesiodi, në poezinë e tij kushtuar muzave, i renditi të gjitha bashkë me emrat e tyre. Është në këtë formë që ata kanë mbijetuar deri më sot:
- Kaliopa.
- Clio.
- Melpomene.
- Bel.
- Polimnia.
- Terpsichore.
- Euterpe.
- Erato.
- Urania është muza e shkencës.
Zakonisht perëndeshat shfaqeshin para njerëzve në formën e vajzave të reja dhe të bukura që kishin shumë talent. Helenët vlerësuan veçanërisht aftësinë e pabesueshme të muzave për të parë të kaluarën dhe të ardhmen. Ata mund të parashikonin fatin e atyre që favorizonin.
Muzat i trajtuan me dashuri të veçantë poetët, artistët dhe muzikantët. Ata erdhën tek ata në ëndrra ose në realitet dhe u dhanë frymëzim, pas së cilës u bë shumë më e lehtë për të krijuar. Në këtë grup patronësh të arteve qëndron pak më vete Urania, muza e astronomisë. Por ne do të flasim për të pak më vonë.
Ku jetonin muzat?
Helenët besonin se të gjitha muzat jetonin nën patronazhin e Apollonit. Në malin Parnas, nën hijen e pemëve me gjelbërim të përhershëm, ata kënaqen me argëtimin, këndojnë dhe kërcejnë. Në rrëzë të malit ka një burim - burimi Kastalsky. Nëse muzat trajtonin dikë me ujë nga ky burim i shenjtë, atëherë ai fitoi aftësinë për të krijuar dhe për t'u dhënë njerëzve krijimtarinë e tij.
Shumë shpesh, mjeshtrit e lashtë grekë përshkruanin muzat së bashku me Apollonin, i cili kontrollon kërcimin e tyre të zhurmshëm të rrumbullakët. Kjo parcelë u gjet në basorelieve në shtëpitë e fisnikërisë dhe në vegla të ndryshme. Arkeologët e gjetën gjithashtu në rrënojat e tempujve kushtuar Apollonit.
Shpesh muzat merrnin pjesë në festimet e Dionisit. Ata kënduan dhe kërcyen për të, dhe gjithashtu frymëzuan shumë perëndi për të bërë gjëra të ndryshme për të mirën e njerëzve.
Kulti i muzave
Muzat konsideroheshin krijesa të jashtëzakonshme që lidhin botën e njerëzve dhe botën e perëndive të Olimpit. Të gjithë ata, të gëzuar dhe të zhurmshëm (dhe madje edhe muza serioze Urania), vëzhguan pastërtinë e mendimeve njerëzore. Në fund të fundit, vetëm një person që është i gatshëm të heqë dorë nga gjithçka e errët dhe e kotë mund të mbështetet në ndihmën e muzave të lashta greke.
Muzat ishin aq të nderuar në Greqi, saqë në nder të tyre u ndërtuan tempuj. Ato u ndërtuan sipas një plani të veçantë arkitektonik dhe lavdërimi i perëndeshave u zhvillua në një mënyrë shumë të pazakontë. Tempujt për nder të muzave, muzetë, nuk ishin aq një vend kulti, por më tepër qendra e jetës kulturore dhe shkencore.
Arkeologët kanë gjetur rrënojat e tempullit të muzave në shenjtëroren e Pitagorës. Nëntë skulptura muzash rrethuan perëndeshën Hestia dhe personifikuan një nga shkencat. Për shembull, besohej se Urania, muza e nëntë e astronomisë dhe astrologjisë, zë një nga rolet më të rëndësishme në këtë tempull. Ajo bekon ata që vëzhgojnë qiellin me yje, përshkruajnë yjësitë dhe hartojnë harta të ndryshme.
Muzeu i Aleksandrisë
Më i famshmi ndër të gjithë tempujt kushtuar muzave ishte Muzeu i Aleksandrisë. Ishte si një qendër e gjerë kërkimore. Në një zonë të madhe nën harqet e tempullit kishte biblioteka, salla filozofike, menazheri dhe muzeume. Këtu erdhën figurat më të njohura të Hellasit, patën mundësinë të komunikojnë, të punojnë së bashku dhe të bëjnë zbulime. Në ditët e sotme janë të njohura veprat e Euklidit dhe Arkimedit, të cilët kanë punuar pikërisht në muzeun e Aleksandrisë. Sipas legjendës, pas vdekjes së Aleksandrit të Madh, trupi i tij në një sarkofag u transferua në këtë ndërtesë, por më vonë trupi i komandantit të madh u zhduk dhe vendndodhja e tij ende nuk është gjetur.
Në të gjithë territorin Greqia e lashtë arkeologët gjetën rrënojat e muzeonëve dhe struktura të ngjashme u gjetën edhe midis komplekseve të tempujve romakë. Kjo sugjeron që mendimi shkencor u zhvillua pjesërisht falë perëndeshave fiktive që bashkuan shkencëtarët në një zonë dhe frymëzuan punën e tyre.
Muzat e Greqisë së Lashtë: Urania
Urania konsiderohej vajza më e vogël e Mnemosyne. Ajo ishte shumë ndryshe nga motrat e saj dhe ishte më seriozja prej tyre. Për shumë nga bashkëkohësit tanë duket paksa e çuditshme që Urania serioze, muza e astronomisë, ishte ndër mikpritësit e vajzave gazmore dhe të talentuara. Historia e shfaqjes së kësaj shkence dhe qëndrimi i grekëve të lashtë ndaj saj mund të hedhin dritë mbi këtë mister.
Në fakt, astronomia për helenët është një shkencë bazë që shërbeu si një shpjegim i universit dhe burim i shumë idetë filozofike dhe rrymat. Kjo shkencë u studiua në Egjipt, Mesopotami dhe Babiloni. Pikërisht nëpërmjet tij, grekët e lashtë kërkuan të depërtonin në sekretet e mëdha të kozmosit.
Muza Urania thirri të refuzojë gjithçka tokësore dhe të zhytet në absolute botë e re, e hapur vetëm për disa të zgjedhur. Pikërisht për ta, perëndeshë ishte e gatshme t'i ndihmonte dhe t'i bekonte në çdo mënyrë të mundshme për punën e palodhur të kërkimit shkencor.
Urania, muza e astronomisë në mitologjinë e lashtë Greke: përshkrim
Arkeologët gjetën numër i madh imazhet e mbrojtëses së disiplinave shkencore. Zakonisht muza Urania në kanavacë dhe basorelieve të gjetura është një vajzë serioze me një sferë dhe një pajisje matëse. Me ndihmën e saj, ajo përcakton distancën midis trupave qiellorë.
Prindërit e quajtën për nder të perëndisë Uran, sepse ai ishte një nga hyjnitë më të lashta të kësaj bote, madje Zeusi i madh e trajtonte me shumë respekt. Muza Urania patronoi jo vetëm astronominë, por edhe shkencat e tjera. Prandaj, helenët besonin se ajo përfaqëson harmoninë dhe përsosmërinë e plotë. Në fund të fundit, shkenca nuk mund të ndahet nga arti, mendimtarët e lashtë grekë ishin të bindur për këtë. Ishte Urania ajo që ishte parashikuesja më e fuqishme mes motrave të saj. Ajo dinte të depërtonte në shtresat më delikate të së shkuarës dhe të së ardhmes më shpejt dhe më saktë se të gjitha perëndeshat e tjera.
Vetë muzat e konsideronin Uraninë si më të diturin dhe më të rreptën, ajo ishte perëndesha që dënonte budallenjtë që konkurronin me muzat. Dhe në këtë ajo ishte gjakftohtë dhe e pamëshirshme.
Legjenda e të bijave të Pier
Mitet ruajnë historinë e mbretit Pier, i cili jetonte në Maqedoni dhe kishte nëntë vajza të bukura. Vajzat nuk ishin vetëm jashtëzakonisht të bukura, por edhe të talentuara. Secili prej tyre kishte një zë të këndshëm dhe një vesh ideal për muzikë. Një ditë, princeshat e kota vendosën të konkurrojnë vetë muzat dhe i sfiduan ato në një duel krijues. Sidoqoftë, në këtë konkurs talentesh, Calliope fitoi kampionatin, por vajzat kokëfortë nuk pranuan ta njihnin fitoren e saj dhe i shpallën të pavlefshme rezultatet e konkursit. Si kundërpërgjigje ndaj një paturpësie të tillë, Urania ktheu nëntë bukuroshe në dyzet, të cilat u thirrën të shpallnin përjetësisht rrethinat me zërat e tyre të ashpër dhe të pakëndshëm.
Prandaj helenët besonin se vetëm me mendime dhe zemra të pastra mund t'u drejtohesh muzave.
Imazhi i Uranisë në art
Shumë muze anembanë botës shfaqin skulptura dhe basorelieve që përshkruajnë muzat, duke përfshirë Uraninë. Por pak njerëz e dinë se poetët shpesh i kushtonin asaj poezi dhe prozë. Për shembull, Lomonosov përmendi muzën në një nga odat e tij për perandoreshën. Dhe Fyodor Tyutchev dhe Joseph Brodsky botuan një seri të tërë poezish kushtuar muzës së astronomisë dhe shkencës.
Mitologjia e lashtë greke është jashtëzakonisht konfuze dhe të pa iniciuarit mund të hutohen lehtësisht nga panteoni i perëndive dhe krijesave të ndryshme kalimtare. Por muzat janë një faqe e veçantë në mite Bota e lashtë. Pak njerëz e kanë idenë se sa rëndësi kishte Urania midis motrave të saj dhe perëndeshave të tjera. Ne kemi mbledhur më shumë fakte interesante për mbrojtjen e shkencave:
- Urania, së bashku me perëndeshat e detit, shoqëruan shpirtrat e vdekur në ishullin e të lumturve.
- Në territorin e vendit tonë ekziston Muzeu i Uranisë.
- Pitagora shkroi një vepër shkencore në të cilën ai shpjegoi ngjashmërinë e rregullave të ndërtimit kompozime muzikore me distancën midis sferave qiellore, të cilën muza e astronomisë dinte ta masë.
- Urania shpesh krahasohej me Pallas Athena, mbrojtësja e Athinës greke.
- Në mitet e lashta përmendet se vetë Apolloni u mahnit nga mendja e Uranisë dhe ra në dashuri me të, nga ky bashkim ajo lindi një djalë.
Shumë bashkëkohës besojnë se historia e muzave të lashta greke nuk është pa kuptim. Dhe në epokën tonë të tanishme të përparimit, nuk do të ishte keq që njerëzimi të dilte me një muzë tjetër që do të na udhëzonte dhe frymëzonte. Por vështirë se ia vlen të shpikësh diçka të re ku gjithçka është bërë tashmë për ne. Në fund të fundit, muza Urania nuk është vetëm mbrojtësja e shkencave, por edhe e gjithçkaje që ato japin. Dhe, prandaj, është ajo që mund të konsiderohet muza e përparimit të shkaktuar nga revolucioni shkencor në mendjet e njerëzve.
Urania mban gjithmonë një sferë qiellore dhe një busull në duart e saj, vesh një mantel me yje dhe mban një kurorë me yje në kokë. Urania, së bashku me motrat e saj, shoqëron, frymëzues, perëndinë greke Apollon, ajo kënaqet duke u argëtuar dhe kërcyer në festivalet për nder të Dionisit dhe njëkohësisht personifikon fuqinë e dijes dhe të soditjes.
Muza Urania i bën thirrje të gjithëve të largohen nga kaosi i ekzistencës së përditshme në mënyrë që të zhyten në soditjen dhe studimin e jetës madhështore të Kozmosit dhe lëvizjeve të yjeve, duke pasqyruar fatet tokësore.
Tani është e vështirë për ne të imagjinojmë se si një shkencë e tillë ekzakte si astronomia mund të kryqëzohet me poezinë ose artin tjetër. Sidoqoftë, astronomia gjatë formimit të mitologjisë greke dhe shfaqjes së kultit të muzave ishte më shumë një art sesa një shkencë ekzakte.
Astronomia është shkenca e muzës së Uranisë, një nga disiplinat më të lashta. Ajo u studiua nga magjistarët dhe falltarët babilonas, filozofët grekë dhe tregimtarë, astrologë, mistikë, murgj, fisnikë të Rilindjes, mendimtarë të mëdhenj të kohërave më afër nesh. Përmbajtja dhe konceptet e astronomisë kanë qenë gjithmonë në epiqendrën e ballafaqimit të ideve dhe kanë shërbyer si bazë për botëkuptimin e një kohe të caktuar.
Ka kaluar më shumë se një shekull nga lulëzimi i Greqisë së Lashtë, por muza Urania ka frymëzuar gjithmonë jo vetëm astronomët dhe shkencëtarët e lidhur me të. Imazhi i Urania mund të gjendet në kanavacat e artistëve. Shkrimtarët dhe poetët nuk e injoruan atë.
Lomonosov, duke shfaqur njohuritë e tij të mëdha dhe aftësitë e jashtëzakonshme në fushën e astronomisë, besonte se ishte këtu në Rusi që "astronomia do të rritet së bashku me të gjitha shkencat e tjera" dhe se "muza më e lavdishme, Urania, do të jetë kryesisht të vendosë shtëpinë e saj në atdheun tonë.
Ai përmend Uraninë në odën e tij për ditëlindjen e Perandoreshës Katerina:
Kjo është ajo që ju thotë Rusia
Dhe së bashku me të është katedralja e shkencave.
Pararendëse Urania
Ngre një vështrim të shpejtë në majë,
Heavenly Runs po shikon
Dhe me gëzim ai kompenson
Një kurorë me yje të rinj për ju.
Për ju, arti është matës i tokës
Hapësirë për të treguar jashtëzakonisht
Dëshiron vende të panjohura.
Fyodor Tyutchev i kushtoi poemën "Urania" muzës (teksti është dhënë në fund të artikullit).
Joseph Brodsky botoi një libër me poezi "To Urania" në 1987.
Është planifikuar të vendoset një monument për poetin në formën e tre steleve me të gdhendur vargjet “Të Uranisë”. Planetari i Moskës madje krijoi një Muzeum Urania, ku ekspozohet një glob yjor i krijuar nga Jan Hevelius, mbi të cilin janë vizatuar yjësitë e njohura në shekullin e 17-të.
Lesueur Estache është një artist francez. Urania.
Asteroidi (30) Urania, i zbuluar në 1854, mban emrin e Uranisë.
Poezi kushtuar Uranisë
Fjodor Tyutçev
Është hapur! - A nuk është një ëndërr? Dritë e re!
Nova Power
Shpirti im entuziast është bërë si flakë!
Kush, djalë, më dha fluturimin e një shqiponje -
Kjo është dhurata e paçmuar e muzave - ky është frymëzimi i krahut!
Unë po nxitoj, - dhe bota e luginës është zhdukur para meje, -
Kjo botë, e mjegullt dhe e ngushtë
Nga eksitimi dhe kotësia e gërshetuar në një vello, -
U zhduk! - Si një rreze e artë dielli,
Eteri qiellor ka prekur...
Dhe pluhuri i tokës u hodh...
Unë shoh fshatra të mrekullueshëm nga më të lartat...
Nga këtu - në portat misterioze të hapura -
Me hirin e fatit
Bijat e Mnemosyne po rrjedhin drejt nesh,
Nder, gëzim dhe bukuri popujve dhe shekujve!..
Deti i pakufi shtrihet nën këmbët e tua,
Dhe në kaltërsinë e lehtë të valëve të qeta
Me yje të ndezur, qielli digjet,
Si në një zemër të pastër - fytyra e perëndive;
Si dridhje e qetë - pritje;
Rreth e rrotull ka një heshtje të shenjtë.
Dhe ja! Ashtu si hëna lind nga pas reve
Urania është një ishull me shkumë argjendi;
Një dritë e padridhshme u përhap përreth,
Lindur nga buzëqeshja e perëndeshave...
Tingujt e lyrave nxitojnë nga lart;
Bota po mbytet në magjepsje!..
Batanije eterike të palosura me hije
Dhe rripi magjik e përshkon të gjithëfuqishmin,
Këtu Urania mori imazhin e saj,
Dhe kurora e yllit mbi perëndeshë po digjet!
Ajo që na mahniti me ëndrrat në tokë,
Si na pret e vërteta edhe këtu!
Vetëm këtu nën një qiell të pastër
Rryma e zymtë e jetës do të bëhet më e qartë;
Vetëm këtu, i harruar nga Aquilon,
Rrjedh, si i ndritshëm ashtu edhe i thellë!
Vetëm gjeniu i jetës është i bukur këtu,
Këtu, ku trëndafilat e kënaqësive të pastra janë të përjetshme,
Kurorë përgjithmonë e re me poezi!..
Si Farosi për shpirtrat dhe mendjet e të shenjtëruarve,
Tempulli Qiellor është ngritur lart;.-
Dhe Urtësia i mirëpret robërit në qiej
Shije nga një vakt ushqyes atje.
Rreth të bekuarit në agimet e arta,
Në frone të larta, në shkëlqimin e perëndive,
Shpëtimtarët e të vdekshmëve ulen në mënyrë madhështore,
Krijuesit e mallrave, pajisjeve, qyteteve;
Kjo botë është përgjithmonë e re, me zinxhirë të artë
Familje të lidhura, kombe, mbretër;
Gjykata ka të drejtë me peshore përjetësisht të palëvizshme;
Frika ndaj Zotit, rojtar i altarëve të shenjtë;
Dhe ti, Bamirësi, je gëzimi i pikëllimit!
Ti, Besnikëri, je përkulur në spirancë me ballë,
Dashuria për atdheun është gardhi i atdheut,
Dhe trimëri e ftohtë me një shpatë djegëse;
Ti, me sy të ndritshëm përjetësisht, Durim,
Dhe puna, mjeku dhe shpifja juaj e palëkundur...
Kështu e mbajnë këshillën fuqitë më të larta!..
Mes tyre, rreth tyre në nderim të shenjtë
Kryen mbi kodrat e rop në formë reje
Në rrethet e rrymave misterioze
Refreni i ndritshëm i shkencës dhe dijes...
Urania është e vetme, si dielli mes yjeve,
Ruan harmoninë dhe rregullon rrugët e tyre:
Nga mania e shkopit të saj të fuqishëm
Ndriçimi i mirë rrjedh nga skaji në skaj;
Aty ku para natës ishte errësirë,
Ka një pamje të ndritshme të ditës;
Si një lumë yjesh, rreth e qark qiellit
Pasi ka bërë sexhde, ajo përqafon gjithësinë
Dhe derdh bekimet e jetës
Në perëndim, në lindje, në veri dhe në jug ...
Më hapuni, vitet që kalojnë të gjithësisë!
Urania, më trego ku ishte tempulli yt i parë,
Froni yt dhe populli yt, mësues i të gjithëve
Lindja është misterioze! - Rripi juaj është i përsosur! ..
Dita juaj e hershme ka kaluar! Nga portat e Diellit aty pranë
Lindja e vendbanimit të tij me arrogancë
Vjen dhe rrjedh, mbreti i ngadaltë dhe i dyshimtë...
Ku është Babilonia këtu, ku është Teba? - Ku është qyteti im?
Ku është Persepolisi i lavdishëm? - ku është Memnoni, moj
lajmëroj?
Nuk ka asnjë! - Rrezet e saj humbasin në stepa,
Aty ku kapësi ose oratai do t'i takojë me zi,
Duke gërmuar pa fryt në rërat e zjarrta;
Ose, të turpëruar, ata rrëshqasin trishtuar
Përgjatë brinjëve me myshk të piramidave...
Fshihe, pamja e zymtë e madhështisë së vdekshme!..
Dhe dielli përpiqet për një udhëtim të largët:
Egjeu në brigjet e kapitullit mikpritës
Dafina u përkul drejt tij; dhe në kodrat e Hellas
Altari i tij ishte i rrethuar nga mirta e gjelbër e Pallasit;
Këngëtari i verbër e thërriste në himne,
Kuaj dhe kalorës, prijës dhe karroca,
Një takim i perëndive që u larguan nga Olimpi;
Goditjet e dorës së djathtë të Ares janë katastrofike,
Dhe të ëmbla janë këngët e barinjve;
Roma është ngritur, dhe Marsi gjëmon dhe këngë të ëmbla
Njëqind herë kumbuan kodrat e Tibrovit;
Dhe mjellma e Mantuas, shpërthimi i Trojës dhe hiri i pafat,
Ai u ngjit dhe derdhi dritën e përjetshme mbi detet!..
Por çfarë të bie në sy? -Ku, ku u fshehe?
Qiellor! - Vrapon si një fantazmë e zbehtë në errësirë,
Dita e dritës ka perënduar,
Kudo ka kaos dhe errësirë!
"Jo, drita e shkencës është e përjetshme; ajo nuk përqafon
Errësira e trazuar; fryti i tij është i pakorruptueshëm
Dhe ai nuk do të vdesë!..." -
Rekla Urania dhe vajos skeptrin,
Dhe një kokë e zbehtë, e ulçeruar
Italia çliron nga kriptat e hekurta,
Thye lidhjet e gjarpërinjve të egër që qëndrojnë në qafën e luanit!..
Gjithçka fillon këtu! .. Toka është e bekuar,
Lugina, brendësi malore, burime, pyje
Dhe ti, Vezuvi vetë! ti, humnerë e nxehtë,
Bukuria e tmerrshme dhe e tmerrshme e natyrës!
I ktheve gjithçka, me një inat të pangopur
Saturni i furishëm donte të na fshihte prej nesh!
Hellas, Romë, ngjyra erdhi nga hiri!
Dhe dielli rrodhi sërish në rrugën e tij të dhuruar!..
Nuk ka beteja kërcënuese për Ferrara Eagle,
Asnjë magjepsje, asnjë hijeshi vuajtjeje,
As turma mijërash, as ferri i zemëruar
Rrugët më të larta nuk do të ndalohen askund:
Me krahë të zjarrtë e solli në tempullin e Solimës
Fitorja dhe kurora;-
Aty janë nimfat e Tarës, aty janë muret e Guadalquivir
Tek qirinjtë rrjedhin drejt teje, këngëtar i ri,
Na solli këngë nga brigjet e një bote tjetër;-
Por kush janë këta dy gjeni?)
Sa të shndritshëm janë serafinët,
Ruajtësit e Portave të Edenit
Dhe priftërinjtë e mistereve të pakuptueshme -
Njëra nga ujërat britanike, tjetra nga malet alpine,
Ata i ofrojnë njëri-tjetrit duart mrekullibërëse;
Të huajt nga dheu, ngrenë shikimin drejt qiellit
Në zjarrin e ëndrrave hyjnore!..
Pse digjet fytyra e detit të thellë?
Ku rrjedhin me entuziazëm ujërat e Tamizit?
Pse jeni në frikë të shenjtë, Alpe, Apenine!..
Nderim, tokë! Përkulni veshët o njerëz!
Këngëtarët e pavdekshëm ju thonë Zotit:
Një, si biri i bubullimës, rënia gjëmon mes jush;
Një tjetër, si hiri, shpall shpëtimin
Dhe rruga që të çon në parajsë.
Dhe ja! mes borës së mesnatës së thellë,
Nën shkëlqimin e agimeve të ftohta, nën bilbilin e stuhive të akullta,
Ai u ngrit nga Kholmogory - si një kedër i fortë, i gjatë,
Ai ngrihet, ngjitet dhe përqafon gjithçka rreth tij.
Me degët e tij të forta;
Duke u ngritur në re, koka e tij shkëlqen
Fruta të pavdekshme.
Dhe ku fshihet metali i ndritshëm,
Atje ai gërmon tokën me rrënjë të thella, -
Kështu Pindari rus u ngrit në këmbë! - ngriti dorën drejt qiellit,
Le t'i ndalojë bubullimat flakëruese;
Minerva godet zorrët e tokës me një shtizë -
Dhe thesaret e artë rrodhën;
Ai vështroi detin me urdhër,
Dhe drita e tij digjet si Pollux dhe Castor!..
Këngëtarja, në arkivolin e babait, mbretit hero,
Ai përkuli dafinat e tij të freskëta
Dhe ditë të lumturisë dhe paqes së paçmuar
Elizabeta u ndriçua!
Pastaj, duke derdhur dritën nga dritat veriore
Jep një reflektim mbi brigjet e thepisura të Araksit;
Dhe gjenitë shtrinë sytë dhe duart e tyre atje,
Dhe Teba e re shkëlqeu në rrezet ...
Atje, atje, në tokën e yllit të mëngjesit,
Është shfaqur këngëtarja e Felicës!..
Misteri i fatit profetizoi
Heroi Car në djep...
Ai është me ne sot! Ai erdhi tek ne nga parajsa,
Këshillat e gjenive mbretërore fluturuan me të;
Ata rrethuan fronin e tij;
Fryma e Zotit prehet mbi të!
Dhe muzat kënduan me gëzim
Ti, o mbret i zemrave, je në fron Njeri!
nga dora jote e gjithëfuqishme
Portat e Janusit janë mbyllur!
Na mbrove me heshtje,
Ju jeni lavdia jonë, bukuri!
Përulur me përulësi ndaj fronit tënd,
Perunët flenë lart dhe poshtë.
Dhe këtu, ku gjithçka është nga mirësia juaj,
Këtu është përsëri gjeniu i iluminizmit,
Shkëlqen me dritën e ripërtëritjes,
Bekoni ditët tuaja të gëzueshme -
Këtu ai bën betimet e shenjta,
Çfarë, konstante, e pandryshueshme,
Në lartësinë e saj të shkëlqyer,
Monarku, duke ndjekur porositë dhe shembullin,
Do të ngjitet, duke u mbështetur në Besim,
Tek meta juaj hyjnore.
Shumë shpesh në jetën tonë hasim fraza të tilla si: "vizituar nga një muzë", "muzë e poezisë" dhe shumë të tjera në të cilat përmendet fjala muzë. Megjithatë, çfarë do të thotë? Ky koncept vjen nga mitologjia e lashtë. Muzat greke janë nëntë motra, mbrojtëse të arteve dhe shkencave. Ato janë bijat e vetë Zeusit dhe secila prej tyre ka aftësitë e veta unike hyjnore. Le t'i hedhim një vështrim më të afërt në to.
Pra, siç u tha më herët, muzat janë bijat e Zeusit dhe Titanide Mnemosyne, e cila është perëndeshë e kujtesës. Vetë fjala muza (muza) vjen nga fjala greke "të menduarit". Muzat zakonisht përshkruheshin si gra të reja dhe të bukura. Ata zotëronin dhuratën e profecisë dhe ishin të prirur ndaj tyre njerëz krijues: poetë, artistë, aktorë, duke i inkurajuar dhe ndihmuar në çdo mënyrë në aktivitetet e tyre. Sidoqoftë, për vepra të veçanta, muzat mund t'i privojnë një personi frymëzimin. Për të parandaluar që kjo të ndodhte, grekët e lashtë ndërtuan tempuj të veçantë për nder të muzave, të cilët quheshin muzeionë. Nga kjo fjalë vjen fjala "muze". Shenjtori mbrojtës i vetë muzave ishte perëndia Apollo. Le të hedhim një vështrim më të afërt në secilën prej muzave.
Musa Calliope - muza e poezisë epike
Emri i kësaj muze nga greqishtja mund të përkthehet si "një me një zë të bukur". Sipas Diodorus, ky emër u ngrit në momentin kur u shqiptua "fjala e bukur" (kalen opa). Ajo është vajza e madhe e Zeusit dhe Mnemosyne.
Kaliopa është nëna e Orfeut, muza e poezisë dhe elokuencës heroike. Ajo ngjall një ndjenjë sakrifice, duke inkurajuar një person të kapërcejë egoizmin e tij dhe frikën nga fati. Calliope mban një kurorë të artë në ballin e saj - një shenjë se ajo dominon muzat e tjera, falë aftësisë së saj për të futur një person në hapat e parë në rrugën drejt çlirimit të tij. Calliope përshkruhej me një tabletë ose rrotull të dylluar dhe një shkop rrasa në duart e saj - një majë shkruese, e cila ishte një shufër bronzi, fundi i theksuar i së cilës përdorej për të shkruar tekst në një tabletë të mbuluar me dylli. Fundi i kundërt u bë i sheshtë për të fshirë atë që ishte shkruar.
Muse Clio - mbrojtëse e historisë
Atributet shoqëruese të kësaj muze janë një rrotull pergamenë ose një tabletë - një tabelë me shkrim. Clio na kujton atë që një person mund të arrijë dhe e ndihmon atë të gjejë qëllimin e tij.
Sipas Diodorus, emri vjen nga fjala "Kleos" - "lavdi". Etimologjia e emrit është "dhurues i lavdisë". Nga Pierre, muza greke Clio kishte një djalë, Hyakinthos. Dashuria për Pierre u frymëzua nga Afërdita për dënimin e dashurisë së saj për Adonisin.
Muza Melpomene - muza e tragjedisë
Në mitologjinë greke, Melpomene konsiderohet muza e zhanrit tragjik. Emri, sipas Diodorus, do të thotë "melodi që kënaq dëgjuesit". Imazhi është antropomorfik - u përshkrua si një grua me një fashë, kurorë rrushi ose dredhkë në kokë. Gjithmonë ka atribute të përhershme në formën e një maske, shpate ose shkop tragjike. Arma mbart simbolikën e pashmangshmërisë së ndëshkimit hyjnor.
Melpomene është nëna e sirenave - krijesave të detit që personifikuan sipërfaqen mashtruese, por simpatike të detit, nën të cilën fshihen shkëmbinjtë e mprehtë ose tufat. Nga nëna-muza e tyre, sirenat trashëguan një zë hyjnor me të cilin joshin marinarët.
Muse Thalia - muza e komedisë
Thalia, ose në një version tjetër Phalia, është në mitologjinë greke muza e komedisë dhe poezisë së lehtë, e bija e Zeusit dhe Mnemosines. Ajo u përshkrua me një maskë komike në duar dhe një kurorë dredhkë në kokë.
Nga Thalia dhe Apolloni lindën Corybantes - paraardhësit mitikë të priftërinjve të Cybele ose Rhea në Frigji, në entuziazëm të egër, me muzikë dhe vallëzim, duke i shërbyer nënës së madhe të perëndive. Sipas Diodorus, ajo mori emrin e saj nga prosperiteti (talleyn), i cili u lavdërua në veprat poetike për shumë vite.
Zeusi, duke u kthyer në një qift, mori për grua Thalia-n. Nga frika e xhelozisë së Herës, muza u fsheh në thellësitë e tokës, ku prej saj lindën krijesa demonike - paliki (në këtë mit ajo quhet nimfa e Etnës).
Muse Polyhymnia - muza e himneve solemne
Polyhimnia është muza e himneve solemne në mitologjinë greke. Sipas Diodorus, ajo mori emrin e saj nga krijimi i shumë lavdërimeve (dia polles himneseos) famës për ata, emri i të cilëve u përjetësua nga poezia. Ajo patronizon poetë dhe himnistë. Besohet se ajo ruan në kujtesë të gjitha himnet, këngët dhe vallet rituale që lavdërojnë perënditë olimpike dhe besohet se ajo ka shpikur edhe lyrën.
Polyhimnia shpesh përshkruhet me një rrotull në duar, në një pozë të zhytur në mendime. Polyhimnia patronizon studimin e njerëzve për retorikën dhe oratorinë, gjë që e kthen folësin në një instrument të së vërtetës. Ajo personifikon fuqinë e fjalës dhe e bën fjalën e një personi jetëdhënës. Polyhimnia ndihmon për të kuptuar misterin e fjalës si forcë e vërtetë, me të cilin mund të frymëzoni dhe ringjallni, por në të njëjtën kohë të lëndoni dhe vrisni. Kjo fuqi e fjalës është frymëzuese në rrugën drejt së vërtetës.
Musa Terpsichore - muza e vallëzimit
Terpsichore është muza e kërcimit. Sipas Diodorus, emrin e ka marrë nga kënaqësia (terpein) e spektatorëve në përfitimet e treguara në art. Tsets gjithashtu e emërton emrin e saj midis Muzave. Ajo konsiderohet si mbrojtësja e vallëzimit dhe këndimit koral. Ajo përshkruhej si një grua e re, me një buzëqeshje në fytyrën e saj, ndonjëherë në pozën e një kërcimtareje, më shpesh e ulur dhe duke luajtur lire.
Atributet karakteristike: kurorë në kokë; në njërën dorë mbante një lyre dhe në tjetrën një plektrum. Kjo muzë lidhet me Dionisin, duke i atribuar asaj një atribut të këtij perëndie - dredhkë (siç thuhet në mbishkrimin në Helikon kushtuar Terpsichore).
Muza Urania - muza e astronomisë
Urania është muza e astronomisë. Atributet e Uranisë ishin: një glob qiellor dhe një busull. Sipas Diodorus, ajo mori emrin e saj nga aspirata për në qiell (uranos) e atyre që e kuptuan artin e saj. Sipas një versioni, Urania është nëna e Hymenit.
Urania personifikon fuqinë e soditjes, ajo na thërret të largohemi nga kaosi i jashtëm në të cilin ekziston njeriu dhe të zhytemi në soditjen e vrapimit madhështor të yjeve, që është një pasqyrim i fatit. Kjo është fuqia e dijes, fuqia që tërhiqet drejt misteriozes, tërheq drejt së lartit dhe të bukurës - drejt Qiellit dhe Yjeve.
Muza Euterpe - muza e poezisë lirike
Euterpe (Greqishtja e lashtë Εὐτέρπη "kënaqësi") - në mitologjinë greke, një nga nëntë muzat, bijat e Zeusit dhe Titanide Mnemosyne, muza e poezisë dhe muzikës lirike. Ajo përshkruhej me një lirë ose flaut në duar.
Nëna e Res nga perëndia e lumit Strymon. Sipas etimologjisë së Diodorit, ajo e mori emrin e saj nga kënaqësia (terpein) e dëgjuesve që marrin përfitimet e edukimit. Tsets gjithashtu e emërton emrin e saj midis Muzave.
Muza Erato - muza e poezisë së dashurisë
Erato është muza e poezisë lirike dhe të dashurisë. Emri i saj rrjedh nga emri i perëndisë së dashurisë Eros. Sipas Diodorus, ajo mori emrin e saj për nder të aftësisë për të qenë "eperasta" (e dëshiruar për dashuri dhe pasion).
Lindur si rezultat i bashkimit të Mnemosyne dhe Zeus. Nga Mala Erato lindi Kleofema. Atributi i muzës është cithara. Kjo heroinë hyjnore e mitologjisë greke përmendet mjaft shpesh në legjendat helene.
Për më tepër, Virgil dhe Apollonius i Rodosit iu drejtuan simbolizmit të lidhur me imazhin e muzës greke Erato në veprat e tyre. Ajo di të frymëzojë dashurinë për gjithçka që jeton në shpirt me artin e saj për të transformuar gjithçka në bukuri të fshehur përtej asaj fizike.
Bazuar në materialet e Wikipedia-s
NË bota moderne Nuk është zakon të flasim për artin e shkencës ashtu siç flasim për koreografinë, poezinë, teatrin apo vokalin. Fakti është se grekët e lashtë, ndryshe nga ne, e perceptonin Kozmosin si veprën më të përsosur të artit dhe muza Urania u perceptua prej tyre si frymëzuesja e njohurive të tij. Hera e parë që emri i saj shfaqet në letërsinë perëndimore është në veprën e Hesiodit. Përpara se të mësojmë më shumë për vetë Uraninë, le të njihemi me të afërmit e saj hyjnorë.
Sipas helenëve, muzat janë nëntë vajzat e perëndisë supreme Zeus dhe Mnemosyne, perëndeshë e kujtesës. Çdo fushë e veprimtarisë që konsiderohej e rëndësishme, sipas grekëve të lashtë, duhej të kishte mbrojtësin e vet - muzën, dhe falë saj, ajo duhej të zhvillohej dhe të përparonte. Për më tepër, të gjitha muzat, përfshirë muzën Urania, shoqëruan dhe frymëzuan Musageta-Apollon, perëndinë e arteve dhe harmonisë, personifikuan gjithçka që është e mençur, e ndritshme dhe e bukur, përfshirë moralin, shkencën dhe të gjitha llojet e artit.
Sferat e patronazhit
Përmendja e parë e muzave gjendet në veprat e Homerit, burime të tjera gjithashtu përmbajnë informacion për nëntë vajzat e Zeusit dhe fushat e shkencës dhe artit që ata mbikëqyrnin:
- Calliope ("zëri i mrekullueshëm") është muza e sakrificës dhe patriotizmit, poezia epike. Ishte ajo që helenët e konsideruan muzën supreme dhe e përshkruanin me një kurorë dafine ose kurorë në kokë.
- Clio ("dhënësi i lavdisë") është muza e historisë, e cila, sipas grekëve të lashtë, shkruante në rrotullat e saj çdo ngjarje, madje edhe më të parëndësishmen, në mënyrë që kujtimi i tyre të mos fshihej.
- Melpomene (“kënga, këndimi”) është muza e tragjedisë, e veshur me një rrobë teatrale, duke mbajtur një maskë dramatike në dorë.
- Thalia (“natyra e mirë”) është muza e komedisë, e cila mban një kurorë të thjeshtë dredhke në kokë dhe mban një maskë komedie.
- Polyhimnia ("shumë këngë") është muza e himneve të shenjta dhe patronazhi i folësve.
- Terpsichore ("valle e gëzuar") është muza e vallëzimeve, përfshirë ato të dasmave. Ajo është e veshur me një tunikë të thjeshtë, ka një kurorë dredhkë në kokë dhe mban një lyre në duar.
- Euterpe (“gëzimi”) është muza e lirizmit dhe poezisë, koka e së cilës është zbukuruar me një kurorë me lule të freskëta. Instrumenti i saj është një flaut i dyfishtë.
Erato (“e dashur”) është muza e dashurisë dhe poezisë së dasmës. Ajo përshkruhej e veshur me një kurorë me trëndafila dhe gjithmonë me një lloj instrumenti muzikor gazmor dhe gazmor në duar, për shembull, një dajre ose një lire.
- Urania është muza e shkencës dhe astronomisë. Më e vogla nga të gjitha vajzat e Zeusit dhe e mençur në të njëjtin nivel me Pallas Athena. Urania mban gjithmonë një busull dhe një sferë qiellore, vesh një mantel yjesh dhe një kurorë yjësish në kokë.
Muza më serioze
Siç është përmendur tashmë, muza Urania (e shihni foton e skulpturës së saj) është më e reja në mesin e nëntë motrave, por është edhe më e ditura dhe më inteligjente prej tyre. Ajo është e bukur, si gjithë muzat e tjera, sepse grekët shpallnin parimin e kalokagathia, që ishte se ajo që është e bukur nga jashtë është po aq e bukur nga brenda. Prandaj, patronazhi i arteve dhe shkencave thjesht nuk mund të kishte një pamje të shëmtuar.
Pavarësisht se Urania së bashku me motrat e saj shoqëron dhe frymëzon Musagetën, kërcen me kënaqësi dhe argëtohet në festat për nder të Dionisit, ajo personifikon fuqinë e dijes dhe të soditjes. Muza Urania i bën thirrje të gjithëve të largohen nga kaosi i ekzistencës së përditshme në mënyrë që të zhyten në studimin dhe soditjen e jetës madhështore të Kozmosit dhe lëvizjeve të yjeve, duke pasqyruar fatet tokësore. Siç u përmend tashmë, të gjitha muzat kanë atribute të caktuara, për Uraninë kjo është sfera qiellore dhe një busull.
Për çfarë është ajo përgjegjëse?
Idetë tona moderne për një shkencë të tillë ekzakte si astronomia nuk lejojnë asnjë pikë kryqëzimi me poezinë ose artin tjetër. Megjithatë, gjatë formimit të mitologjisë greke dhe shfaqjes së kultit të muzave, astronomia ishte më shumë një art sesa një shkencë ekzakte. Urania është muza e astronomisë, e cila filloi zhvillimin e saj së bashku me matematikën dhe astrologjinë në Greqinë e lashtë.
Me kalimin e kohës, helenët arritën të arrijnë lartësi të konsiderueshme në studimin e qiellit, yjeve dhe hapësirës. Ishte në Greqinë e lashtë në shekullin III para Krishtit. e. Aristarku i Samosit ishte i pari që formuloi hipotezën e heliocentrizmit dhe llogaritjet e Eratosthenit të Kirenës, të bëra në të njëjtën kohë, formuan bazën e kalendarit që përdorim sot. Hiparku i Nikesë në shekullin II para Krishtit. e. arriti të përpilojë katalogun e parë të "yjeve të fiksuar" sipas shkëlqimit të tyre dhe tabelave të plotësuara të lëvizjes së Hënës dhe Diellit. Por motra e Uranisë, Clio, është një person mjaft ironik: sot teoria e gabuar gjeocentrike e paraqitur në shekullin II pas Krishtit është e njohur gjerësisht. e. Klaudi Ptolemeu, dhe shërbeu si bazë për mësimin e kishës së krishterë për strukturën e Universit, dhe jo zbulimet e mëparshme të shkencëtarëve grekë.
Siç u përmend tashmë, astronomia është shkenca e muzës Urania, një nga disiplinat më të lashta. Ai u studiua nga falltarët dhe magjistarët babilonas, filozofët dhe tregimtarët grekë, murgjit dhe fisnikët e Rilindjes, astrologët, mistikët dhe mendimtarët e mëdhenj të kohëve të fundit. Përmbajtja dhe konceptet e astronomisë kanë shërbyer gjithmonë si bazë për botëkuptimin e një kohe të caktuar dhe kanë qenë në epiqendrën e ballafaqimit të ideve.
Afërdita Urania
Në të vërtetë, në mitologjinë greke përdorej epiteti "Urania".
në lidhje me vajzën e perëndisë së qiellit - Afërditës, e cila personifikoi forca fizike natyrës. Afërdita Urania - Qiellorja u nderua nga Helenët jo vetëm si patronazhi i dashurisë dhe familjes së pastër, por edhe si perëndeshë e pjellorisë dhe fuqive bimore, e cila ishte në krye të fushave, kopshteve, korijeve dhe vreshtave.
Imazhi i Uranisë në art
Ka kaluar më shumë se një shekull nga lulëzimi i Greqisë së Lashtë, por muza Urania ka frymëzuar gjithmonë jo vetëm astronomët dhe shkencëtarët e lidhur me të. Imazhi i Uranisë mund të gjendet në pikturat e Simon Vouet "Muses Urania dhe Calliope", Louis Tocquet "Muse of Astronomy", Angelika Kaufmann dhe Louis de Boulogne, Johann Heinrich dhe Eustathia Lesours, gdhendje nga Jan Hevelius dhe Hendrik Goltzius. Natyrisht, muza në këto piktura është paraqitur në rroba në përputhje me modën e kohës kur artisti ka punuar, por gjithmonë ka një sferë qiellore dhe një busull në duart e tij, ose një majë shkruese dhe një hartë të qiellit me yje.
Shkrimtarët dhe poetët gjithashtu nuk e injoruan atë: Urania është muza e astronomisë, e cila frymëzoi Lomonosovin dhe Tyutchev për "arsyetim odik". Tona bashkëkohës i famshëm Joseph Brodsky botoi një libër me poezi "To Urania" në 1987. Në Shën Petersburg është planifikuar që poetit t'i ngrihet një monument në formën e tre steleve me të gdhendura vargjet “Për Uraninë”.
Planetari i Moskës madje krijoi një Muzeum Urania, ku ekspozohet një glob yjor i krijuar nga Jan Hevelius, mbi të cilin janë vizatuar yjësitë e njohura në shekullin e 17-të. Përveç kësaj, muzeu shfaq shumë sende interesante lidhur me studimin e hapësirës dhe yjeve.
