(Karalius Vodyanik, padėklų karalius, užjūrio karalius) - rusų liaudies pasakų personažas: jūros dugno savininkas, visų vandenų valdovas, povandeniniai gyventojai, neapsakomų lobių savininkas. Paprastai jis vaizduojamas kaip karalius, minimi rūmai, padėklų karalienė Vodyanitsa ir minios jūrų mergelių. Jūros karaliaus rūmai, pagaminti iš krištolo, sidabro, aukso ir brangakmenių, yra neribotam laikui: dabar mėlynoje jūroje, dabar saloje, dabar Ilmeno ežere. Kai jis šoka ir linksminasi, jūroje kyla audra ir kyla audra. Rasta epuose apie Sadko ir liaudies pasakos, ir ne tik rusai, bet ir norvegai.
Karaliaus išvaizda
Jūros karalius „turi jūros paparčio karūną; keliauja jūromis pasiuntinio kriaukle jūrų šunys: vienoje rankoje jis turi irklą, bangos prisijaukinimo ženklą, kitoje - kalėjimą, jų susijaudinimo ženklą “.
Štai kaip M. Lomonosovas „Petriyad“ apibūdino jūros karalių:
Mirtingiesiems nepasiekiamoje vietoje,
Tarp aukštų titnago kalnų
Tai, ką iš matymo vadinome sekliais,
Slėnis, padengtas auksiniu smėliu, nusidriekė:
Aplink jį esantys stulpai yra didžiuliai kristalai,
Ant kurio susipynę gražūs koralai.
Jų galvos pagamintos iš susuktų kriauklių,
Viršijant lanko spalvą tarp storų debesų,
Ką perkūno audra mums atrodo prijaukinta;
Aspo ir gryno žydro platforma,
Kameros iš vieno iš tašytų kalnų;
Viršūnės po didžiųjų žuvų žvyneliais yra piliakalniai;
Galvos apdangalo vidinės dangos
Nesuskaičiuojama daugybė žvėrių galimų gelmių,
Yra sostas - perlais nusėtas gintaras,
Ant jo sėdi kaip karalius kaip pilkos bangos.
Iki įlankų, prie vandenyno ištiesta dešinė ranka,
Jis vadovauja safyro skeptro vandenims.
Karališkieji drabužiai yra porfyras ir švelnus linas,
Kad stiprios jūros atves jį prieš sostą.
Jūros karalius mėgsta linksmintis, tam jis paskambina nuskendusius muzikantus į savo rūmus, kur muzikantai pradeda groti, o vandens karalius šoka pagal jų muziką.
Liaudies įvaizdis
Epuose jis pirmiausia sukuria turtus Sadko, o paskui, kai Sadko praturtėjo, pareikalauja jo į savo povandeninę karalystę.
Be epo apie Sadko, Jūros karalius vaidina svarbų vaidmenį pasakoje apie Vasilisa Išmintingąją. Čia jis taip pat nori išlaikyti herojų (Ivaną Tsarevičių) savo povandeninėje karalystėje, tačiau princą įsimylėjusi jūros karaliaus dukra Vasilisa bėga kartu su juo ir gelbsti nuo tėvo persekiojimo. Šios populiarios pasakos variantai, turintys asmenybę, atitinkančią mūsų jūros ar vandens karalių, yra plačiai paplitę Europos folklore ir Rytuose. Epas ir pasakiškas Jūros karalius turėtų būti atskirtas nuo Vandens dvasios, kuri net XX amžiaus pradžioje užėmė svarbią vietą paprastų žmonių demonologiniuose įsitikinimuose, ypač Rusijos šiaurėje. Šie vandens, išpūstas pilvas ir patinęs veidas, gyvenantys baseinuose, ypač netoli malūnų, garsūs girtuokliai, kurie lanko tavernas, žaidžia kauliukus, vagia arklius ir karves bei skandina žmones, visiškai skiriasi nuo epo jūros karaliaus, gyvenančio turtingose kamerose ir vaizduojamas kaip aistringas melomanas.
Jūros karalius, sudėtingoje Vasilisa Išmintingojoje pasakoje pavaizduotas kaip piktas burtininkas, kaip ir kiti šios populiarios pasakos motyvai, galėjo į jį patekti iš klajojančių legendų. Asmenybė, atitinkanti jį ir, be to, su tuo pačiu epitetu Morski Kralj, žinomas, pavyzdžiui, „Horutano pasakoje“ kolekcijoje „Valyavets“. Pagaliau, vandens karalius rasti populiariuose sąmoksluose, kuriuose pirmapradis liaudies tikėjimai stipriai susimaišęs su literatūrine tradicija.
Suomijos įtakos spekuliacijos
Pagal V.F.Millerio prielaidą, epinis Jūros caro įvaizdį galėjo paveikti suomių idėjos apie jūros dievą Ahto arba Ahti (fin. Ahti), taip pat ant guslar Sadko - atspindėti Suomijos legendas apie nuostabų muzikantą Väinämöinen (estų Vanemuine). Ahti priklausė pagonims suomiams tarp didžiųjų dievų, prisistatė kaip garbingas senis su žolėta barzda, nešiojo bangų karaliaus epitetą ir valdė vandenis bei žuvis. Jo turtai laikomi nesuskaičiuojamais ir susideda iš didelių mitinio „Sampo“ brangakmenio gabalų, nukritusių nuo muzikanto Väinämöinen valties iki jūros dugno. Kartu su Ahti virš vandenų karaliauja jo žmona Vellamo, maloni, dosni šeimininkė, geranoriška žmonėms. Tai atitinka mūsų epinę karalienę Vodyanitsa, kuri kartais padeda Sadko išeiti į Dievo šviesą. Karalių ir karalienę supa minios vandens mergaičių - Vellamon Neyot, tai yra Vellamo mergelės. Suomių Ahti, kaip ir jūros karalius, yra muzikos mylėtojas ir nuostabaus Väinämöineno pjesės žinovas. Kaip jūros karalius savo mėgstamam Sadko atiduoda gausų žuvies laimikį, taip dievas Ahti įveda žuvį į Väinämöineno tinklus ir, beje, lydeką, kuri nurijo ugnį (primena auksinę plunksnų epinę žuvį).
Remiantis Olonets provincijos kareliečių idėjomis, varnalėša (jų vadinama vedepine arba carry-kuningua, t. vandens karalius) gyvena ežere ar upėje rūmuose. Jo kambariai yra labai prabangūs ir pagaminti iš krištolo, tokie tyri kaip pirmasis rudens ledas. Jis turi visą buitį po vandeniu: gyvena kaip turtingas taupus dvarininkas, nežinodamas, ko jam reikia, netgi turi bandas be ragų karvių, trumpų, žvilgančių plaukų ir labai gerai pamaitintas.
Ežeras
Jūros karalius (Karalius Vodyanik, padėklų karalius, užjūrio karalius) - rusų liaudies pasakų veikėjas: jūros dugno savininkas, visų vandenų valdovas, povandeninių gyventojų valdovas, daugybės lobių savininkas. Paprastai jis vaizduojamas kaip karalius, minimi rūmai, padėklų karalienė Vodyanitsa ir minios jūrų mergelių. Jūros karaliaus rūmai, pagaminti iš krištolo, sidabro, aukso ir brangakmenių, yra neribotą laiką: dabar mėlynoje jūroje, dabar saloje, dabar Ilmeno ežere. Kai jis šoka ir linksminasi, jūroje kyla audra ir kyla audra. Jis randamas epuose apie Sadko ir liaudies pasakose, ir ne tik rusų, bet ir norvegų.
Karaliaus išvaizda
Jūros karalius „turi jūros paparčio karūną; važinėja jūromis su kriaukle, kurią nešioja jūros šunys: vienoje rankoje jis turi irklą, bangos prisijaukinimo ženklą, kitoje - kalėjimą, jų susijaudinimo ženklą “.
Taip M. Lomonosovas apibūdino jūros karalių.
Mirtingiesiems nepasiekiamoje vietoje,
Tarp aukštų titnago kalnų
Tai, ką iš matymo vadinome sekliais,
Slėnis, padengtas auksiniu smėliu, nusidriekė:
Aplink jį esantys stulpai yra didžiuliai kristalai,
Ant kurio susipynę gražūs koralai.
Jų galvos pagamintos iš susuktų kriauklių,
Viršijant lanko spalvą tarp storų debesų,
Ką perkūno audra mums atrodo prijaukinta;
Aspo ir gryno žydro platforma,
Kameros iš vieno iš tašytų kalnų;
Viršūnės po didžiųjų žuvų žvyneliais yra piliakalniai;
Galvos apdangalai vidinėms dangoms
Nesuskaičiuojama daugybė žvėrių galimų gelmių,
Yra sostas - perlais nusėtas gintaras,
Ant jo sėdi kaip karalius kaip pilkos bangos.
Iki įlankų, prie vandenyno ištiesta dešinė ranka,
Jis vadovauja safyro skeptro vandenims.
Karališkieji drabužiai yra porfyras ir švelnus linas,
Kad stiprios jūros atves jį prieš sostą.M. Lomonosovas, „Petriada“
Jūros karalius mėgsta linksmintis, tam jis paskambina nuskendusius muzikantus į savo rūmus, kur muzikantai pradeda groti, o vandens karalius šoka pagal jų muziką.
Liaudies įvaizdis
Epuose jis pirmiausia sukuria turtus Sadko, o paskui, kai Sadko praturtėjo, pareikalauja jo į savo povandeninę karalystę.
Be epo apie Sadko, Jūros karalius vaidina svarbų vaidmenį pasakoje apie Vasilisa Išmintingąją. Čia jis taip pat nori išlaikyti herojų (Ivaną Tsarevičių) savo povandeninėje karalystėje, tačiau princą įsimylėjusi jūros karaliaus duktė Vasilisa bėga kartu su juo ir gelbsti nuo tėvo persekiojimo. Šios populiarios pasakos variantai, turintys asmenybę, atitinkančią mūsų jūros ar vandens karalių, yra plačiai paplitę Europos folklore ir Rytuose. Epas ir pasakiškas Jūros karalius turėtų būti atskirtas nuo Vandens dvasios, kuri net XX amžiaus pradžioje užėmė svarbią vietą paprastų žmonių demonologiniuose įsitikinimuose, ypač Rusijos šiaurėje. Šie vandens su pūstelėjusiu pilvu ir patinusiu veidu, kurie gyvena baseinuose, ypač netoli malūnų, garsūs girtuokliai, kurie lanko tavernas, žaidžia kauliukus, vagia arklius ir karves bei skandina žmones, yra visiškai kitoks nei turtingame kambaryje gyvenantis epinis jūros karalius vaizduojamas kaip aistringas melomanas.
Jūros karalius, sudėtingoje Vasilisa Išmintingojoje pasakoje pavaizduotas kaip piktas burtininkas, kaip ir kiti šios populiarios pasakos motyvai, galėjo į jį patekti iš klajojančių legendų. Asmenybė, atitinkanti jį ir, be to, su tuo pačiu epitetu Morski Kralj, žinomas, pavyzdžiui, „Horutano pasakoje“ kolekcijoje „Valyavets“. Pagaliau, vandens karalius randama populiariuose sąmoksluose, kuriuose originalūs liaudies tikėjimai yra stipriai sumaišyti su literatūrine tradicija.
Suomijos įtakos spekuliacijos
Pagal V.F.Millerio prielaidą, epinis Jūros caro įvaizdį galėjo paveikti suomių idėjos apie jūros dievą Ahto arba Ahti (fin. Ahti), taip pat ant guslar Sadko - atspindėti suomių legendas apie nuostabų muzikantą Väinämöinen (estų Vanemuine). Ahti priklausė pagonims suomiams tarp didžiųjų dievų, atstovavo save kaip garbingą senuką žolėta barzda, nešiojo bangų karaliaus epitetą ir valdė vandenis bei žuvis. Jo turtai laikomi nesuskaičiuojamais ir susideda iš didelių mitinio Sampo brangakmenio gabalų, nukritusių nuo muzikanto Väinämöinen valties iki jūros dugno. Kartu su Ahti virš vandenų karaliauja jo žmona Vellamo, maloni, dosni šeimininkė, geranoriška žmonėms. Tai atitinka mūsų epinę karalienę Vodyanitsa, kuri kartais padeda Sadko išeiti į Dievo šviesą. Karalių ir karalienę supa minios vandens mergaičių - Vellamon Neyot, tai yra Vellamo mergelės. Suomių Ahti, kaip ir jūros karalius, yra muzikos mylėtojas ir nuostabaus Väinämöineno pjesės žinovas. Kaip jūros karalius savo mėgstamam Sadko atiduoda gausų žuvies laimikį, taip dievas Ahti įveda žuvį į Väinämöineno tinklus ir, beje, ugnį prarijusią lydeką (primena auksinę plunksnų epinę žuvį).
Remiantis Olonets provincijos kareliečių idėjomis, varnalėša (jų vadinama wedepine arba carry-kuningua, t. vandens karalius) gyvena ežere ar upėje rūmuose. Jo kambariai yra labai prabangūs ir pagaminti iš krištolo, tokie tyri kaip pirmasis rudens ledas. Jis turi visą buitį po vandeniu: gyvena kaip turtingas taupus dvarininkas, nežinodamas, ko jam reikia, netgi turi bandas be ragų karvių, trumpų, žvilgančių plaukų ir labai gerai pamaitintas.
Į kiną
taip pat žiūrėkite
- Černomoras yra Aleksandro Puškino eilėraščio „Ruslanas ir Liudmila“ personažas
Parašykite apžvalgą apie straipsnį „Jūros karalius“
Pastabos (redaguoti)
Literatūra
- Afanasjevas A. N.... - M.: Indrikas, 1994.- T. 1.- 840 p. -ISBN 5-85759-009-4.
- Glinka G.A. // Senovės religija Slavianas. - Mittava: I.F. Stefenhageno ir sūnaus spaustuvė, 1804. - S. 119-121. - 151 psl.
- Jūros karalius // Brockhauzo ir Efrono enciklopedinis žodynas: 86 tomų (82 tomai ir 4 papildomi). - SPb. , 1890-1907 m.
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||
Ištrauka iš jūros karaliaus
-O-o-oji, šimtas-o?! ..-berniukas iš džiaugsmo plojo delnais. - Tai lakonikas, tiesa? Kaip skask - dlakonsik? .. O, koks jis gražus! .. Mamyte, smotli - dlakonsik!- Aš taip pat turėjau dovaną, Svetlana ... - tyliai sušnibždėjo kaimynė. „Bet aš neleisiu savo sūnui taip kentėti. Aš jau kentėjau dėl abiejų ... Jis turi turėti kitokį gyvenimą! ..
Aš net šoktelėjau iš nuostabos! .. Taigi ji matė?! Ir ar žinojai ?! .. - čia aš tiesiog išsiveržiau iš pasipiktinimo ...
- Ir jūs nemanėte, kad jis, ko gero, turi teisę pasirinkti pats? Tai jo gyvenimas! Ir jei jūs negalėjote su tuo susidoroti, tai nereiškia, kad jis negali! Jūs neturite teisės iš jo atimti jo dovanos dar prieš jam suvokiant, kad jis ją turi! .. Tai kaip žmogžudystė - jūs norite nužudyti jos dalį, apie kurią jis net negirdėjo! .. - pasipiktinęs šnabždėjo jai Aš, bet manyje viskas tiesiog „atsistojo“ nuo tokios baisios neteisybės!
Aš visomis priemonėmis norėjau įtikinti šią užsispyrusią moterį palikti savo nuostabų kūdikį ramybėje! Bet aš aiškiai mačiau jos liūdną, bet labai pasitikintį žvilgsnį, kurio mažai tikėtina Šis momentas Aš sugebėsiu ją apskritai kažkuo įtikinti, ir aš nusprendžiau šiandien atsisakyti savo bandymų, o vėliau pasikalbėti su močiute, o galbūt mes abu kartu sugalvosime, ką čia būtų galima padaryti ... tik liūdnai pažvelgė į moterį ir ne kartą paklausė:
- Prašau, neveskite jo pas gydytoją, žinote, kad jis neserga! ..
Atsakydama ji tik stipriai nusišypsojo ir, greitai pasiėmusi kūdikį, išėjo į verandą, matyt, pakvėpuoti grynu oru, kurio (aš tuo buvau įsitikinusi) šiuo metu tikrai pasiilgo ...
Aš labai gerai pažinojau šį kaimyną. Ji buvo gana maloni moteris, bet labiausiai mane nustebino tai, kad ji buvo iš tų žmonių, kurie bandė visiškai „izoliuoti“ savo vaikus nuo manęs ir apsinuodijo po nelaimės „užkurti ugnį“! .. (Nors jos vyresnysis sūnus, aš turiu jam atiduoti deramą laiką, niekada manęs neišdavė ir, nepaisydamas jokių draudimų, vis tiek su manimi draugavo). Ji, kuri, kaip dabar paaiškėjo, geriau už visus žinojo, kad esu visiškai normali ir nepavojinga mergina! Ir kad aš, kaip ir ji kažkada, tiesiog ieškojau teisingos išeities iš to „nesuprantamo ir nežinomo“, į kurį likimas taip netikėtai mane įmetė ...
Be jokios abejonės, baimė turėtų būti labai stiprus mūsų gyvenimo veiksnys, jei žmogus gali taip lengvai išduoti ir taip tiesiog nusigręžti nuo to, kuriam taip reikia pagalbos ir kuriam jis galėtų lengvai padėti, jei ne dėl to paties taip giliai ir tvirtai jame apsigyveno ...
Žinoma, galime sakyti, kad aš nežinau, kas jai nutiko vieną kartą ir koks blogas ir negailestingas likimas privertė ją ištverti ... Bet jei aš žinojau, kad kažkas gyvenimo pradžioje turi tą pačią dovaną, kuri privertė mane kentėti tiek, aš padarysiu viską, ką galiu, kad kaip nors padėčiau ar nukreipčiau šį kitą gabų žmogų teisingam keliui, kad jam nereikėtų „klaidžioti tamsoje“ taip pat aklai ir lygiai taip pat labai kentėti ... Ir ji , užuot padėjęs, priešingai, bandė mane „nubausti“, kaip kiti baudė, tačiau šie kiti bent jau nežinojo, kas tai yra, ir stengėsi sąžiningai apsaugoti savo vaikus nuo to, ko jie negalėjo paaiškinti ar suprasti.
Ir taip ji, tarsi nieko nebūtų nutikusi, šiandien atėjo mūsų aplankyti su savo mažuoju sūnumi, kuris pasirodė esąs lygiai toks pat „gabus“ kaip aš ir kurį ji beprotiškai bijojo kam nors parodyti, kad neduok Dieve, kažkas- nemačiau, kad jos mielas kūdikis būtų lygiai toks pat „prakeiksmas“, kaip aš, pagal jos „išdidžią“ koncepciją, aš ... Dabar buvau tikra, kad jai nebuvo malonu atvykti pas mus ji neatsisakė nė vieno, nes dėl tos paprastos priežasties, kad jos vyresnysis sūnus - Algis - buvo pakviestas į mano gimtadienį, ir iš jos pusės nebuvo rimtos priežasties jo neįsileisti, ir tai būtų buvę per daug blogai - manieringas ir „ne kaimyninis“, jei ji tai padarytų. Ir mes pakvietėme ją dėl tos paprastos priežasties, kad jie gyveno pas mus per tris gatves, o jos sūnus vakare turės grįžti vienas namo, todėl natūraliai supratę, kad mama bus sunerimusi, nusprendėme, kad teisingiau būtų pakviesti ją kartu su mažuoju sūnumi praleisti vakarą prie mūsų šventinio stalo. Ir ji buvo „vargšė“, kaip dabar supratau, ji čia tiesiog kankinosi, laukdama galimybės kuo greičiau mus palikti ir, jei įmanoma, be jokių incidentų, kuo greičiau grįžti namo ...
- Ar tau viskas gerai, mieloji? - netoliese skambėjo švelnus mamos balsas.
Aš iš karto jai kuo užtikrinčiau nusišypsojau ir pasakiau, kad, žinoma, man viskas gerai. Ir daugiausiai nuo visko, kas vyksta, sukosi galva, o siela jau ėmė „eiti į kulnus“, nes pamačiau, kad vaikinai pradeda atsisukti į mane ir, patinka tai ar ne, Turėjau greitai susivokti ir „įtvirtinti“ per savo siautulingas emocijas „geležinę kontrolę“ ... buvau kruopščiai „išvaryta“ iš savo įprastos būsenos ir, didelei gėda, visiškai pamiršau apie Stellą ... Bet kūdikis iš karto bandė priminti apie save.
- O tu sakei, kad neturi draugų, o jų yra net kiek ?!
- Tai ne draugai, kurie yra tikri. Tai tik vaikinai, su kuriais gyvenu šalia arba su kuriais kartu studijuoju. Jie ne tokie kaip tu. Bet tu tikras.
Stella iš karto pradėjo spindėti ... O aš, „atsijungęs“ šypsodamasis jai, karštligiškai bandžiau ieškoti išeities, visiškai nežinodamas, kaip išeiti iš šios „slidžios“ padėties, ir jau pradėjau nervintis, nes aš niekada nenorėjau įžeisti savo geriausio draugo, bet tikriausiai žinojau, kad netrukus mano „keistas“ elgesys tikrai pradės būti pastebėtas ... Ir vėl kils kvaili klausimai, į kuriuos šiandien neturėjau nė menkiausio noro atsakyti.
- Oho, koks čia skanus !!! - Džiaugdamasi, žiūrėdama į šventinį stalą, Stella sumurmėjo. - Kaip gaila, aš nebegaliu pabandyti! .. O ką šiandien gavai? Ar galiu pasižiūrėti? .. - Kaip įprasta, iš jos liejosi klausimai.
- Jie man padovanojo mano mėgstamiausią arklį! .. Ir daug daugiau, aš net nežiūrėjau. Bet aš jums tikrai viską parodysiu!
Stella tiesiog švytėjo iš laimės būti su manimi čia, Žemėje, ir aš vis labiau pasiklydau, nerasdamas šios subtilios situacijos sprendimo.
- Koks jis gražus! .. Ir koks skanus turi būti! .. - Koks tu laimingas - yra toks dalykas!
- Na, aš irgi to nesulaukiu kiekvieną dieną, - nusijuokiau.
Mano močiutė į mane žiūrėjo gudriai, matyt, iš širdies pralinksmino situaciją, tačiau kol kas ji man nesiruošė padėti, kaip visada iš pradžių tikėjosi, ką aš padarysiu pati. Bet aš, tikriausiai, nuo pernelyg žiaurių šiandienos emocijų, tarsi blogio, man neatėjo į galvą ... Ir aš jau rimtai pradėjau panikuoti.
Vos tik vanduo drebėjo ežere, pasirodė jūros karalius ...
Epas „Sadko“
Mitologiškai vaizduojant žmones vanduo buvo laikomas ypatinga karalyste su jos gyventojais ir valdovu.
Jūros karalius yra visų žemę plaunančių vandenų valdovas: jūros, upės, ežerai ir visų povandeninių gyventojų valdovas. Jūros karalius gyvena jūros gelmėse krištolo rūmuose. Kituose spektakliuose - rūmuose iš stiklo, sidabro, aukso ir brangakmenių. Jūros karaliaus gyvenamąją vietą vandenyno gilumoje „Petriada“ pavaizdavo Lomonosovas:
Iš mirtingųjų nepasiekiamoje pusėje, Tarp aukštų silicio turinčių kalnų, Tai, ką mes vadinome seklumais iš matymo, padengtas auksiniu smėliu, slėnis nusidriekė: Aplink stulpai didžiuliai kristalai, Ant kurių buvo apipinti gražūs koralai. Jų galvos pagamintos iš susuktų kriauklių, Viršijantys lanko spalvą tarp storų debesų, Kokia griaustinio audra mums atrodo sutramdyta; Aspo ir gryno žydro platforma, kameros iš vieno iš kalnų yra išpjautos; Viršūnės po didžiųjų žuvų žvyneliais yra piliakalniai; Galvos apdangalai yra vidinis kaukolės odos dangtelis Nesuskaičiuojama daugybė žvėrių, esančių gylyje. Yra perlas su gintaru, ant jo sėdi kaip karalius kaip pilkos bangos. Įlankose, vandenyne, dešinė ranka ištiesta, Jis įsakinėja Sapphire Skiped vandenims. Kai Jūros karalius linksminasi savo nuostabiuose rūmuose, jūroje žaidžiamas blogas oras, o siautėjantys elementai nuskandina laivus. Tokiais atvejais, norėdami nuraminti jūros karalių, laivų statytojai nuleido duoną ir druską, o kartais ir žmones burtų keliu, kaip ir epe apie Sadko. Legendos vaizduoja Jūros karalių ne tik kaip didžiulį valdovą, bet ir kaip didelės šeimos tėvą. Tik jie neturi sūnų su vandens karaliene - „visos undinės yra undinė“ - tik dukros.
JŪRŲ TSAREVNA
Jūroje princas maudosi savo arklį; Jis girdi: "Princas! Pažiūrėk į mane!"
Žirgas šniokščia ir sukasi ausimis, purskuoja ir taškosi bei plūduriuoja.
Princas išgirsta: "Aš esu karališkoji dukra! Ar nori pernakvoti su princese?"
Čia iš vandens pasirodė ranka, gaudanti šilko kamaną prie šepetėlio.
Tada išėjo jauna galva, į neriją susipynusi jūros žolė.
Mėlynos akys dega meile;
Purškimai ant kaklo, kaip perlai, dreba.
Princas galvoja: "Gerai, palauk!" Jis vikriai sugriebė pynę ranka.
Laikosi, kovojanti ranka stipri: ji verkia, meldžiasi ir muša.
Riteris drąsiai plaukia į krantą; Išplaukė; jis garsiai šaukia savo bendražygius:
"Ei, tu! Susirinkite, šaunūs draugai! Pažiūrėkite, kaip muša mano grobis ...
Kodėl tu stovi nepatogioje minioje? Ali nematė tokio grožio? "
Princas atsigręžė: aiktelėjo! triumfuojanti išvaizda išblėso.
Žiūri: guli ant smėlio aukso spalvos jūros stebuklas su žalia uodega;
Uodega apaugusi gyvačių žvyneliais, Visi miršta, garbanojasi, dreba;
Iš antakių upeliais bėga putos, akys apsirengusios mirtinai migla.
Blyškios rankos griebia smėlį; Lūpos šnabžda nesuprantamą priekaištą ...
Princas apgalvotai pasitraukia. Jis prisimins apie caro dukterį!
M. Yu Lermontovas
Rusijos liaudies legendos kalba iš seniausių metų gelmių, kuriomis virto visos Jūros caro dukterys didelės upės... Todėl daugelyje Rusijos vietų su jais siejamos prietaringos idėjos - senovės žemiškų vandenų dievinimo atgarsiai. Tai pasakyta apie Jūros karalių ir jo dukras epe „Sadko“.
Sadko buvo vargšas, turėjo iš viso gero tik „gusli varpus“, su kuriais šventėse vaišindavosi, linksmino žmones. Sadko vienas sėdėjo ant Ilmeno ežero kranto ir grojo guseries; staiga vanduo ežere drebėjo - ir povandeninės karalystės valdovas išplaukė. Už nuostabų žaidimą jūros karalius Sadko pažadėjo „lobį iš Ilmeno ežero - tris žuvies aukso plunksnas“. Guselikas metė tinklą į ežerą, o pažadėtas lobis jam buvo duotas. Sadko jam nupirko prekių, matyt, nematomai, tapo turtingu Veliki Novgorodo valdovo svečiu-prekybininku ...
Prekybininkas Sadko keliavo beveik dvylika metų, o paskui vieną dieną visi jo trisdešimt laivų užšalo jūros viduryje, tarsi būtų įsišakniję vandenyje. Ko Jūros Karalius reikalauja įmesti į jūrą? Sadko partija krito, nes jis dvylika metų plaukiojo jūra-vandenynu, negrąžindamas povandeninio valdovo, nemokėdamas jam duoklės. Laivininkai paleido Sadko ant lentos į jūrą, o šis pateko į Jūros karaliaus nuosavybę ir pradėjo groti povandeninio valdovo dainų knygą. Nuo Jūros karaliaus šokių jūroje kilo didžiulė audra. Malonintojo Nikolajaus, laivų statytojų globėjo, siūlymu Sadko nutraukė stygas, o jūros stichija nurimo. Jūros karalius, norėdamas pasilikti nuostabią arfą, pasiūlė jam pasirinkti vieną iš trisdešimties dukterų. Visi jie buvo tarsi atrankoje, tačiau Sadko, vėlgi, Nikolajaus malonintojo patarimu, pasirenka Černavą (kita versija - Išteka už Volkhvos upės). Po vestuvių puotos Sadko užmiega ir atsibunda Černavos upės pakrantėje.
Sadko dainuoja ir groja arfa,
Dainuoja apie vandens karalių:
Kaip ten nebuvo lengva gyventi
Ir koks puikus jis šoka;
Dainuoja apie žygį, neslėpdamas savo,
Kokia dalykų serija
- Visi abejodami purto galvą,
Jie negali patikėti istorija.
Vasilisa Išmintingoji
Kažkada buvo karalius. Kartą jis išjojo kurtų arklį į karą, ir ilgą laiką jo nebuvo namie. Taigi jis grįžo su pergale ir troškulys pradėjo jį kankinti. Pamačiau didelį ežerą ir nusprendžiau nuo jo prisigerti, tiesiog nukritau į vandenį, kažkas sugriebė jį už barzdos - ir nutempė. Ir tai buvo jūros karalius, visų žemės vandenų valdovas. Nelaimingasis ėmė maldauti ir melstis, kad jūrų ponas jį paleistų, tačiau mainais reikalavo iš savęs to, ko karalius nežino namuose. Karalius sutiko, nežinodamas, kad jam nesant jo žmona pagimdė sūnų.
Praėjo dvidešimt metų, atėjo laikas sumokėti skolą. Caras ir carienė verkė, bet nėra ką veikti - jie su sūnumi atsisveikino amžiams. Ivanas Tsarevičius atėjo į pajūrį ir pamatė, kad skraido dvylika balandžių. Jie atskrido, atsitrenkė į žemę - tapo neapsakomo grožio merginomis ir bėgo į jūrą maudytis. Ir jų plunksnos liko gulėti ant kranto - jūs negalite jų atskirti nuo marškinių! Ivanas Tsarevičius paėmė ir pavogė iš jų marškinius.
Merginos grįžo, vienuolika virto balandžiais ir išskrido, o dvyliktoji, gražiausia, negali rasti marškinių.
Ivanas iš už krūmų šaukia:
Grožis, jei ištekėsi už manęs, aš tau atiduosiu plunksnas, ne, aš jas sudeginsiu!
Nieko daryti, ji sutiko. Tada princas išėjo ir davė marškinius. Grožis jam labai patiko! Jie apsikeitė Vestuviniai žiedai, mergelė pasakė, kad ji yra jūros caro dukra Vasilisa Išmintingoji ir kad ji sutiks Ivaną povandeninėje karalystėje, ir nuskrido paskui seseris.
Ivanas atvyko į povandeninę karalystę, o valdovas pyksta, kad princas ilgai neatvyko. Aš net norėjau jį įvykdyti, bet princas parodė Vasilisa žiedą: aš tavo žentas, tu negali manęs nužudyti! - Jūros karalius ir nuleistos rankos.
Nėra ką veikti, turėjome vestuves.
Nieko, - sako Jūros caras savo patarėjams, - anksčiau ar vėliau aš vis tiek suvalgysiu Ivaną ir priversiu dukrą taip suprasti, kad ji pamirš nesąmones.
Vasilisa Išmintingoji tai išgirdo, o naktį ji su carevičiumi slapta paliko rūmus, sėdo greitu žirgu ir puolė toli nuo povandeninės karalystės į Šventąją Rusiją.
Jūros karalius apie tai sužinojo ir puolė vytis.
Aš girdžiu žmonių žodį ir arklio viršūnę, - sako Ivanas.
Tai mūsų siekis!
Vasilisa Išmintingoji arklius pavertė ežeru, princas - drake, o ji pati tapo antimi. Jūros karalius važiavo aukštyn, iš karto atspėjo, kas yra drakonas ir antis, atsitrenkė į žemę ant sūrio ir pavirto ereliu, kad juos nužudytų. Taip, jo nebuvo: jis skris tik iš viršaus, o antis ir drakonas staiga pasiners į vandenį. Erelis vėl išsibarstys, ir jie vėl nardys. Niekada jų neimkite! Jūros karalius buvo pavargęs, mostelėjo sparnu - ir negailėdamas skrido į savo karalystę. O Ivanas Tsarevičius ir Vasilisa išvyko į Šventąją Rusiją ir laimingai gyveno sostinėje.
M. Lomonosovas. "Petriada"
Toje pusėje, kur mirtingieji nepasiekia,
Tarp aukštų titnago kalnų
Tai, ką iš matymo vadinome sekliais,
Slėnis, padengtas auksiniu smėliu, nusidriekė:
Aplink jį esantys stulpai yra didžiuliai kristalai,
Ant kurio susipynę gražūs koralai.
Jų galvos pagamintos iš susuktų kriauklių,
Viršijant lanko spalvą tarp storų debesų,
Ką perkūno audra mums atrodo prijaukinta;
Aspo ir gryno žydro platforma,
Kameros iš vieno iš tašytų kalnų;
Viršūnės po didžiųjų žuvų žvyneliais yra piliakalniai;
Galvos apdangalai vidinėms dangoms
Nesuskaičiuojama daugybė žvėrių galimų gelmių,
Yra sostas - perlais nusėtas gintaras,
Ant jo sėdi kaip karalius kaip pilkos bangos.
Iki įlankų, prie vandenyno ištiesta dešinė ranka,
Jis vadovauja safyro skeptro vandenims.
Karališkieji drabužiai yra porfyras ir švelnus linas,
Kad stiprios jūros atves jį prieš sostą.
Jūros karalius yra aukščiausias visų žemę plaunančių vandenų valdovas. Kai jis linksminasi savo vešliuose povandeniniuose rūmuose, pasirodo blogas oras, o siautėjantys elementai skandina laivus. Siekdami nuraminti karalių, laivų statytojai uždėjo duoną ir druską už borto, ir tai atsitiko, ir žmonės burtų keliu, kaip ir epoje apie Sadko.
Remiantis senovės slavų legendomis, visos jūros ir vandenynai yra jūros karaliaus kraujas, o upės - jo dukra. Štai kodėl daugelyje Rusijos vietų su jais siejamos prietaringos idėjos, kurios yra senovės žemiškų vandenų dievinimo atgarsiai. Jis valdo visas žuvis ir gyvūnus, kurie randami tik jūrose.
Kartais mūsų pasakose Jūros karalius pasirodo nuožmaus eržilo pavidalu, kuriuo turi važiuoti galingas herojus. Kartais jis netgi virsta juodu debesiu, kuris išmeta daug vandens ir baisių žaibų. Jūros karalius savo pradine prasme buvo lietaus debesų dievas, išsiveržęs į žemę ir suformavęs jūrose, kur persikėlė vandenų valdovas. Pirminio pasaulio kūrėjo ir kūrėjo - akivaizdžiai Argya (arba Diva) - įvaizdis ilgainiui suskilo į Peruną - perkūnijų valdovą, vėjų dievą.
Tarp kurių garsiausia yra Černava. Jūros karaliaus rūmai, pagaminti iš krištolo, sidabro, aukso ir brangakmenių, yra neribotą laiką: dabar mėlynoje jūroje, dabar saloje, dabar Ilmeno ežere. Kai jis šoka ir linksminasi, jūroje kyla audra ir kyla audra. Jis randamas epuose apie Sadko ir liaudies pasakose, ir ne tik rusų, bet ir norvegų.
| Jūros karalius | |
|---|---|
| Ivano Bilibino atvirukas |
|
| jūrų ir vandenynų karalius | |
| Mitologija | Slavų |
| Reljefas | Jūros dugnas, Ilmeno ežeras |
| Įtakos sfera | jūra |
| Grindys | Patinas |
| Vaikai | Vasilisa Išmintingoji ir dar 12 jūrų mergelių |
| Susiję simboliai | Sadko, jūrų mergelės |
| Atributai | tridentas, karūna [ ] |
| Paminėti | Epas „Sadko“, pasakos „Jūros karalius ir Vasilisa Išmintingoji“, „Jūros karalius ir Elena Išmintingoji“, „Greitasis pasiuntinys“ |
| Kitose kultūrose | Poseidonas, Neptūnas, Egiras |
| „Wikimedia Commons“ iliustracijos | |
Karaliaus išvaizda
Jūros karalius „turi jūros paparčio karūną; važinėja jūromis su kriaukle, kurią nešioja jūros šunys: vienoje rankoje jis turi irklą, bangos prisijaukinimo ženklą, kitoje - kalėjimą, jų susijaudinimo ženklą “.
Taip M. Lomonosovas apibūdino jūros karalių.
Mirtingiesiems nepasiekiamoje vietoje,
Tarp aukštų titnago kalnų
Tai, ką iš matymo vadinome sekliais,
Slėnis, padengtas auksiniu smėliu, nusidriekė:
Aplink jį esantys stulpai yra didžiuliai kristalai,
Ant kurio susipynę gražūs koralai.
Jų galvos pagamintos iš susuktų kriauklių,
Viršijant lanko spalvą tarp storų debesų,
Ką perkūno audra mums atrodo prijaukinta;
Aspo ir gryno žydro platforma,
Kameros iš vieno iš tašytų kalnų;
Viršūnės po didžiųjų žuvų žvyneliais yra piliakalniai;
Galvos apdangalai vidinėms dangoms
Nesuskaičiuojama daugybė žvėrių galimų gelmių,
Yra sostas - perlais nusėtas gintaras,
Ant jo sėdi kaip karalius kaip pilkos bangos.
Iki įlankų, prie vandenyno ištiesta dešinė ranka,
Jis vadovauja safyro skeptro vandenims.
Karališkieji drabužiai yra porfyras ir švelnus linas,
Kad stiprios jūros atves jį prieš sostą.M. Lomonosovas, „Petriada“
Jūros karalius mėgsta linksmintis, tam jis paskambina nuskendusius muzikantus į savo rūmus, kur muzikantai pradeda groti, o vandens karalius šoka pagal jų muziką.
Liaudies įvaizdis
Epuose jis pirmiausia sukuria turtus Sadko, o paskui, kai Sadko praturtėjo, pareikalauja jo į savo povandeninę karalystę.
Be epo apie Sadko, Jūros karalius vaidina svarbų vaidmenį pasakoje apie Vasilisa Išmintingąją. Čia jis taip pat nori išlaikyti herojų (Ivaną Tsarevičių) savo povandeninėje karalystėje, tačiau princą įsimylėjusi jūros karaliaus duktė Vasilisa bėga kartu su juo ir gelbsti nuo tėvo persekiojimo. Šios populiarios pasakos variantai, turintys asmenybę, atitinkančią Rusijos jūrą ar vandens karalių, yra plačiai paplitę Europos folklore ir Rytuose. Epas ir pasakiškas Jūros karalius turėtų būti atskirtas nuo Vandens dvasios, kuri net XX amžiaus pradžioje užėmė svarbią vietą paprastų žmonių demonologiniuose įsitikinimuose, ypač Rusijos šiaurėje. Šie vandens su pūstelėjusiu pilvu ir patinusiu veidu, kurie gyvena baseinuose, ypač netoli malūnų, garsūs girtuokliai, kurie lanko tavernas, žaidžia kauliukus, vagia arklius ir karves bei skandina žmones, yra visiškai kitoks nei turtingame kambaryje gyvenantis epinis jūros karalius vaizduojamas kaip aistringas melomanas.
Jūros karalius, sudėtingoje Vasilisa Išmintingojoje pasakoje pavaizduotas kaip piktas burtininkas, kaip ir kiti šios populiarios pasakos motyvai, galėjo į jį patekti iš klajojančių legendų. Jį atitinkantis žmogus, be to, su panašiu epitetu „Jūros karalius“ (slovėnų kalba. Morski Kralj), yra žinomas, pavyzdžiui, kolekcijoje „Valyavets“ esančioje Horutano pasakoje. Pagaliau, vandens karalius randama populiariuose sąmoksluose, kuriuose originalūs liaudies tikėjimai yra stipriai sumaišyti su literatūrine tradicija.
Suomijos įtakos spekuliacijos
Pagal V.F.Millerio prielaidą, epinis Jūros caro įvaizdį galėjo paveikti suomių idėjos apie jūros dievą Ahto arba Ahti (fin. Ahti), taip pat ant guslar Sadko - atsispindi Suomijos legendos apie nuostabų muzikantą Väinämöineną. Ahti priklausė pagonims suomiams kaip vienas iš didžiųjų dievų, save reprezentuoja kaip garbingą senuką su žolėta barzda (Fin. ukko ruohoparta), nešė bangų karaliaus epitetą (Fin. aalimų karalius) ir valdė vandenis bei žuvis. Jo turtai laikomi nesuskaičiuojamais ir susideda iš didelių mitinio „Sampo“ brangakmenio gabalų, nukritusių nuo muzikanto Väinämöinen valties iki jūros dugno. Kartu su Ahti virš vandenų karaliauja jo žmona Vellamo, maloni, dosni šeimininkė, geranoriška žmonėms. Tai atitinka mūsų epinę karalienę Vodyanitsa, kuri kartais padeda Sadko išeiti į Dievo šviesą. Karalių ir karalienę supa minios vandens mergaičių - Vellamon Neyot, tai yra Vellamo mergelės. Suomių Ahti, kaip ir jūros karalius, yra muzikos mylėtojas ir nuostabaus Väinämöineno pjesės žinovas. Kaip jūros karalius savo mėgstamam Sadko atiduoda gausų žuvies laimikį, taip dievas Ahti įveda žuvį į Väinämöineno tinklus ir, beje, lydeką, kuri nurijo ugnį (primena auksinę plunksnų epinę žuvį).
Karelų nuomone