Milostivirea divină: Domnul este Milostiv, Milostiv. Ferice de vindecarea milostivă ca instrument puternic pentru evanghelizare

La întrebarea „Dumnezeu este milostiv...” pusă de autor Căsătorie cel mai bun răspuns este „Fericiți cei milostivi, căci ei vor dobândi milă” (Matei 5:7). Acei oameni care sunt milostivi și plini de compasiune față de toți ceilalți oameni sunt numiți milostivi. Oamenii amabili au o inimă bună și sunt întotdeauna dispuși să ajute oamenii care au nevoie ori de câte ori este posibil. Pentru aceasta, oamenii milostivi înșiși vor primi o mare milă de la Dumnezeu, vor fi iertați. Din perspectiva învățăturii creștine, a fi milostiv înseamnă a-i trata pe ceilalți mai bine decât merită. Așa îi tratează Dumnezeu pe oameni, arătându-și marea îndurare față de cei răi și nerecunoscători. Apostolul Pavel vorbește despre aceasta: „Fiți buni unii cu alții, milostivi, iertați-vă unii pe alții, așa cum v-a iertat Dumnezeu în Hristos” (Efeseni 4:32) A fi milostivi înseamnă a fi ca Dumnezeu. „Domnul este darnic și milostiv, lent la mânie și plin de milă” (Ps. 102:8). ÎN Vechiul Testament Dumnezeu i-a vorbit lui Moise astfel: „Domnul Dumnezeu, milostiv și milostiv, lent la mânie, plin de milă și adevăr, păzește [neprihănirea și arătând] milă de mii, iertând nelegiuirea, fărădelegile și păcatul” (Ex. 34:6-). 7). Acestea sunt aceleași calități pe care Isus Hristos proclamă milă și bunătate în Predica Sa de pe munte: „Iubiți-vă pe vrăjmașii voștri și faceți bine și împrumutați, fără să așteptați nimic și răsplata voastră va fi mare și veți fi fii Preaînalt, căci El este bun cu cei nerecunoscători și cu cei răi, fiți milostivi, precum Tatăl vostru este milostiv” (Luca 6:35-36).
Totuși, a arăta milă nu se reduce la justificarea tuturor tipurilor de păcat, nu se rezumă la a arăta toleranță față de prostie și rău și nu se reduce la supunerea față de nedreptate și fărădelege. A fi milos înseamnă, în primul rând, să ai milă de oamenii pierduți și să-i ajuți să scape de păcat și să poți ierta pe cei care greșesc. Și după cum spune Biblia: „Iertarea este cu Tine, să Te venereze” (Ps. 129:3-4).
Domnul nu-i întreabă pe oameni dacă sunt vrednici de iubirea Lui, ci revarsă bogățiile iubirii Sale asupra umanității păcătoase. Prin urmare, „să-L iubim, pentru că El ne-a iubit mai întâi” (1 Ioan 4:19). Să-L imităm pe Domnul în atitudinea noastră milostivă față de aproapele nostru. Cei milostivi și milostivi sunt implicați în Dumnezeu și prin astfel de oameni se manifestă iubirea divină. De aceea, cei milostivi nu se străduiesc să-și judece aproapele, ci să-l ajute și să-l mântuiască. Oamenii cu adevărat milostivi sunt cei care manifestă compasiune și compasiune față de oamenii săraci, suferinzi și asupriți. Există pace și liniște într-un suflet plin de compasiune. Iar Duhul Sfânt, locuind într-un asemenea suflet, se manifestă în fapte bune, înmoaie sufletele împietrite și provoacă împăcare reciprocă și milă. Cei milostivi vor primi milă, adică vor culege (primi) ceea ce seamănă. „Un suflet caritabil va fi săturat și oricui va da apă altora i se va da și apă” (Proverbe 11:25). Isus Hristos, în Predica de pe Munte, a spus aceste cuvinte: „Ce vreți ca oamenii să vă facă vouă, faceți-le lor” (Matei 7:12). Și dacă o persoană vrea să-i facă bine și să arate ajutor, compasiune și milă, atunci el însuși trebuie să facă acestea fapte bune. Iar puterea pentru fapte bune dă unei persoane un sentiment constant în sufletul milei lui Dumnezeu. Prin urmare, o persoană, indiferent de top dezvoltare spirituală nu a reușit, trebuie să ceară mereu lui Dumnezeu milă față de sine și iertarea păcatelor sale cu cuvintele „Rugăciunii vameșului”: „Dumnezeu să fie milostiv cu mine, păcătosul”. Asemenea Domnului, o persoană ar trebui să arate milă altor oameni.
„Și ne iartă nouă datoriile noastre, precum și noi iertăm pe datornicii noștri” (Matei 6:12).
„Căci dacă veți ierta oamenilor greșelile lor, și Tatăl vostru cel ceresc vă va ierta” (Matei 6:14-15).

Răspuns de la Regele Katia[guru]
Da, comunic cu tine și mila Lui este deja asupra mea... pentru că pentru o grămadă din păcatele mele sunt încă în viață, văd, aud și înțeleg.


Răspuns de la caucazian[guru]
Trăim, mergem pe pământ, respirăm aer. .
mulțumită milostivirii Domnului!
După părerea mea, mila Domnului este marea dreptate: fiecare primește ceea ce merită, fie că este viu sau mort, în această lume sau în alta, ceea ce a făcut înaintea altora se va întoarce tuturor...

Fericiți cei milostivi, căci ei vor primi milă (Matei 5:7). Ce înseamnă? Ce înseamnă să fii milostiv? La prima vedere, aceasta este una dintre cele mai ușor de înțeles porunci...

A fi milos înseamnă a fi tolerant, bun, milos. A fi milos înseamnă a fi gata să răspunzi durerii și problemei altcuiva. Psalmistul a exclamat: Toate căile Domnului sunt milă și adevăr (Ps. 24:10). Dumnezeu este milostiv, iar mila Lui nu are limite sau condiții: „Domnul este darnic și milostiv, lent la mânie și plin de milă: nu se mânie până la sfârșit și nu se mânie mereu. El nu s-a purtat cu noi după fărădelegile noastre și nici nu ne-a răsplătit după păcatele noastre, căci precum cerurile sunt sus peste pământ, atât de mare este mila Domnului față de cei ce se tem de El” (Ps. 102: 8-11). Prin urmare, fiecare credincios trebuie să fie milostiv. Mila devine o condiție a credinței, o condiție a vieții religioase.

În același timp, din cuvintele Psalmului vedem că mila este și iertare. Sau mai degrabă, capacitatea de a ierta. Abilitatea de a arăta milă și dragoste cuiva care nu a putut face asta pentru mine personal.

Aici se află cea mai mare dificultate. Cum să fii milos cu cineva care a jignit, insultat sau înșelat? Cred că mulți vor fi de acord că nu are rost să numiți ranchiuna sau să doriți să vă răzbuni. Este mai bine să uiți totul și să fii indiferent față de infractor. Dar aceasta va fi milă? „Iubiți-vă pe vrăjmașii voștri, binecuvântați pe cei care vă blestemă, faceți bine celor ce vă urăsc și rugați-vă pentru cei care vă folosesc și vă persecută”, ne spune Domnul, „ca să fiți fii ai Tatălui vostru din ceruri, căci El face să răsară soarele Său peste cei răi și pe cei buni și dă ploaie peste cei drepți și pe cei nedrepți” (Matei 5:44-45).

Hristos nu a spus: „Uitați de vrăjmașii voștri”, ci ne-a chemat să răspundem cu milă și dragoste la rău și la insulte. Este acest lucru realizabil pentru noi? Realizabil. Nu într-o secundă sau clipă. Dar încă realizabil. Dacă creștinismul este o lepădare de sine de dragul iubirii pentru Hristos, atunci acest refuz se manifestă tocmai în milă și milă.

Există un sfânt uimitor - Marea Ducesă Elisabeta Feodorovna (1864-1918) - fiica Marelui Duce de Hesse-Darmstadt Ludwig și nepoata Reginei Victoria Angliei. Ea a devenit soția Marelui Duce Serghei Alexandrovici Romanov. Serghei Alexandrovici a fost ucis de o bombă teroristă în februarie 1905. La trei zile după aceasta, soția prințului s-a dus la închisoarea unde a fost plasat criminalul pentru a-i transmite iertare din partea ei și a soțului ei decedat. Acesta este un exemplu excepțional. Dar excepțiile, după cum știm, confirmă regulile. Harul este o manifestare a adevăratei măreții, profunzimea sufletului uman, debordant de iubire. Nu există loc pentru ură în milă. În milă numai iubirea este posibilă. „Tată! iartă-i, căci nu știu ce fac” (Luca 23:34) – cuvintele Domnului Isus Hristos, pironite pe cruce.

Dar dacă te uiți la viața de zi cu zi, unde și când putem arăta milă, sau mai degrabă, cui? Domnul dă răspunsul la această întrebare în pilda Bunului Samaritean (vezi Luca 10, 30-37). Samariteanul putea trece - la urma urmei, locuitorul Ierusalimului, bătut și rănit de tâlhari, nu era ruda, prietenul sau tovarășul lui de trib și, mai mult, samaritenii și evreii erau dușmani și nu comunicau între ei. Dar mila față de cel care are nevoie de ea aici și acum devine o punte care se întinde peste toate discrepanțele și diviziunile umane.

A arăta milă – a ajuta o altă persoană – înseamnă a te autodepăși, a părăsi propriile treburi și griji pentru a prelua durerea și durerea altora. Ajută indiferent de ce. Uneori, asta este ceea ce ne lipsește atât de mult. De ce nimeni nu vede sau observă durerea mea? Cât de des observ eu însumi durerea altora? „Dă celui ce îți cere și nu te abate de la cel ce vrea să împrumute de la tine” (Matei 5:42). Aceste cuvinte ale Evangheliei sunt cele care provoacă cel mai mare numărîntrebări: ce să facă cu cei care nu cer bine sau să se facă rău? Domnul nu pune condiții pentru milă și milostenie, El spune pur și simplu „dă”. Dă ceva din tine, ajută-l pe cel care cere.

Recent, pe un forum, am văzut o discuție despre o solicitare de ajutor. O fată tânără, o mamă singură care nu avea mijloace de întreținere, a cerut ajutor. De mai multe ori în discuție s-a argumentat că „a fost vina mea” și „ar fi trebuit să mă gândesc la asta”. În felul său, aceasta are propria sa logică și adevăr. Suntem mereu vinovați pentru problemele noastre, nu altcineva. Dar mila și simpatia sunt întotdeauna deasupra logicii și adevărului nostru uman. O ilustrare în acest sens este pilda fiului risipitor (vezi Luca 15:11-32) - „Evanghelia în interiorul Evangheliei”, așa cum este de asemenea numită. Fiul îi cere tatălui său moștenirea cuvenită (moștenirea a fost posibilă numai după moartea tatălui său), pleacă de acasă și cheltuiește tot ce avea. Tatăl său nu l-a putut accepta, nu l-a putut ierta, ar fi putut să facă tot ce le cer uneori logica și justiția. Dar în loc de toate acestea vedem din nou profunzimea milei inima iubitoare. Când tatăl l-a văzut pe fiul său mergând pe drumul spre casă, „a avut milă și a alergat, i-a căzut pe gât și l-a sărutat” (Luca 15:20). Poate mila și logica nu vor fi niciodată compatibile. Dar creștinismul se dezvăluie într-o asemenea „ilogicitate”.

Domnul spune că cei milostivi vor primi ei înșiși milă. Vor fi iertati de Dumnezeu. Ei învață de o sută de ori mila lui Dumnezeu față de ei înșiși - ca răspuns la mila arătată altora. Dar nu se dovedește că faptele de milă devin un fel de încercare de a „cumpăra” mila lui Dumnezeu? Și asta are propria sa logică - voi face o faptă bună ca să mă simt bine mai târziu. Dar cu cât este mai puțină logică în faptele bune, manifestări de milă și milă, cu atât mai puțin ne domină dorința de a „cumpăra” sau de a dobândi foloase pentru noi înșine. Prin urmare, mila nu ar trebui să aibă niciun motiv: arăt milă nu pentru că o merită cel care are nevoie, ci tocmai pentru că are nevoie de ea.

Principalul lucru este să înveți să simți nevoia și suferința celorlalți. Nu trece, nu lăsa o faptă bună „pentru mai târziu”. Dar pentru a învăța acest lucru, trebuie să recunoști că ai nevoie de Dumnezeu, de iubirea și mila Lui, de dreptatea și adevărul Lui. Dacă am nevoie de Dumnezeu, chemarea Evangheliei la milă este o chemare de a mă ridica deasupra realității aspre a lumii. Pentru că numai mila și mila pot birui cruzimea.

Ziarul „Saratov Panorama” nr. 49 (977)

Uite ce veste! Ce se va întâmpla? - Și, mamă! – răspunse Ivan Ignatici. - Dumnezeu este milostiv: avem destui soldați, mult praf de pușcă, am curățat tunul. Poate ne vom lupta împotriva lui Pugaciov (Pușkin. fiica căpitanului). - Nu a fost nimic de la Khariton, de la sora mai mică Dunyasha?... - Încă nu au scris nimic. Da, Dumnezeu este milostiv, poate că ei nu vor pieri printre oameni(I. Akulov. Kasyan Ostudny). . - O singură carapace rătăcită și viața ta va fi scurtată”, a oftat căpitanul. - Despre ce vorbesti, Nyusik! „Dumnezeu nu este fără milă, vom supraviețui cumva”, s-a grăbit să liniștească soțul(A. Stepanov. Port Arthur). 2. O expresie de satisfacție, ușurare sau reasigurare cu privire la ceva. - Nu, nu pot iubi astfel de oameni, pe care trebuie să-i privesc cu dispreț. Am nevoie de cineva care să mă rupă el însuși... Da, n-o să dau peste așa ceva, Dumnezeu este milos! Nu voi cădea în ghearele nimănui, nu, nu!(Turgheniev. Prima dragoste).

Dicţionar de expresii rusă limbaj literar. - M.: Astrel, AST.

A. I. Fedorov.

    2008. Vezi ce înseamnă „Dumnezeu este milostiv” în alte dicționare:

    Dumnezeu este milostiv: poate voi fi bogat din furtunile voastre.- Dumnezeu este milostiv: poate voi fi bogat din furtunile voastre. Vezi STORM OF KARA... Dumnezeu este milos, iar regele este milostiv.

    - Dumnezeu este milos, iar regele este milos. Vezi REGELE... V.I. Dahl. Proverbe ale poporului rus

    DUMNEZEU ESTE GRATIOS. Învechit Razg. Totul se va rezolva, se va termina cu bine. Oh, Doamne! Uite ce veste! Ce se va întâmpla? Și, mamă! răspunse Ivan Ignatici. Dumnezeu este milostiv: avem destui soldați, mult praf de pușcă, am curățat pistolul. Poate ne vom riposta... Dicționar frazeologic al limbii literare ruse Dumnezeu- substantiv, m., folosit. comparaţie adesea Morfologie: (nu) cine? Doamne, cui? Doamne, (vezi) cine? Doamne, de către cine? Doamne, despre cine? despre Dumnezeu; pl. OMS? zei, (nu) cine? zei, cine? zei, (vezi) cine? zei, de cine? zei, despre cine? despre zei 1. Creatorul este numit Dumnezeu,... ...

    Dicţionar Dmitrieva DUMNEZEU

    DUMNEZEU ESTE GRATIOS. Învechit Razg. Totul se va rezolva, se va termina cu bine. Oh, Doamne! Uite ce veste! Ce se va întâmpla? Și, mamă! răspunse Ivan Ignatici. Dumnezeu este milostiv: avem destui soldați, mult praf de pușcă, am curățat pistolul. Poate ne vom riposta...- sotul. Creator, Creator, Atotputernic, Prea Înalt, Atotputernic, Etern, Existent, Acesta, Doamne; Ființă eternă, Creator al universului. Slavă lui Dumnezeu, mulțumire lui Dumnezeu, o exclamație de recunoștință ca răspuns la o întrebare despre sănătate. Dumnezeu știe, Dumnezeu știe... Dicţionarul explicativ al lui Dahl- [boh], ah, sună. Dumnezeu; pl. zei, zei; m. 1. [s majusculă] numai unități După credințele religioase: creatorul cerului și al pământului, al tuturor lucrurilor; mintea supremă omniscientă care stăpânește lumea; universal începutul lumii

    Dicţionar(are multe nume: Creator, ...... Dicţionar Enciclopedic- 1. (Dumnezeu - în religiile monoteiste - o singură ființă supremă care a creat lumea și o controlează; de asemenea, ca parte a unei combinații de tipuri de interjecție și evaluative; vezi și DUMNEZEU TATĂL, DUMNEZEU, DUMNEZEU CORB, DUMNEZEU PLIGĂ, DUMNEZEU RAW. , TATĂ , TATĂ , JURĂ DOAMNE , ​​GRAVE DE LA MIEZUL NOPȚII...

    Dicţionar- [greacă θεός; lat. deus; glorie înrudit cu vechiul indian domn, distribuitor, alocă, împarte, persan antic. domn, nume de zeitate; unul dintre derivatele slavilor comuni. bogat]. Conceptul de Dumnezeu este indisolubil legat de conceptul de Revelație. Subiectul...... Enciclopedia Ortodoxă

    DUMNEZEU ESTE GRATIOS. Învechit Razg. Totul se va rezolva, se va termina cu bine. Oh, Doamne! Uite ce veste! Ce se va întâmpla? Și, mamă! răspunse Ivan Ignatici. Dumnezeu este milostiv: avem destui soldați, mult praf de pușcă, am curățat pistolul. Poate ne vom riposta...- (boh) a, nume; Dumnezeu; pl., bo/gi, bogo/in; m. vezi de asemenea. Doamne ajuta, Doamne!, Doamne sa fie cu tine, Doamne fereste, Doamne fereste... Dicționar cu multe expresii

    Dicţionar- [bokh], zeu, plural. zei, ov, sunet Doamne, sot. 1. În religie: ființa supremă omnipotentă care stăpânește lumea sau (în politeism) una dintre astfel de ființe. Credința în Dumnezeu. zei păgâni. B. război (dintre vechii romani: Marte). Oferă rugăciuni către zeu(i).… … Dicționarul explicativ al lui Ozhegov

Cărți

  • Tulasyamrita Nectar of Srimati Tulasi devi, Bhakti Vishrambha Madvaha Swami (ed.). Ei spun că Dumnezeu este milostiv. Dar slujitorii lui Dumnezeu sunt și mai milostivi. Există cineva mai milos decât Srimati Tulasi Devi? Autorul acestei cărți va răspunde la această întrebare citând multe...

Cea pe care nu o suportam era Sasha din clasa „B”. Nu va trece niciodată calm pe acolo: va spune ceva urât, apoi se va arunca din spate și va trage de servietă cât poate de tare și atunci va râde atât de dezgustător.

Ieri m-am întors de la școală. Starea de spirit este minunată! Lecțiile s-au terminat, mâine e duminică. Și afară este primăvară și miros dulce de frunze tinere, și soare și bălți după ploaia de ieri. Ocolesc o băltoacă mare de pe drum de-a lungul marginii, încercând să nu mă ud. Apoi aud un zgomot în apropiere și stropii zboară de sub roțile unei biciclete chiar din această băltoacă și direct spre mine. Și pe o bicicletă - Sashka.

Ce faci, de fapt?!” i-am strigat.
El a râs și a plecat, iar eu am rămas acolo, complet ud și aproape plângând - m-am simțit atât de jignit. Am scos o batistă, am șters stropii murdari și eu însumi m-am gândit la acest Sashka, că cu siguranță se va dovedi a fi un fel de bandit. Va crește, va face tot felul de ultraje și va fi prins și trimis la închisoare.

Și va sta acolo singur. Desigur, se va pocăi și de fărădelegile sale și va izbucni în lacrimi amare, iar ei îi vor spune: „De ce plângi, tinere, acum? Ar fi trebuit să te gândești mai devreme.” Așa că am venit acasă supărat și udat într-o băltoacă. Bunica mi-a deschis ușa și aproape că a căzut surprinsă.

Părinți - spune el - Unde v-ați udat așa?
I-am spus totul despre Sasha aici. Ea a ascultat și a clătinat din cap. Apoi, când ne-am așezat la cină, am întrebat-o:
- Bunico, va deveni Sashka bandit când va fi mare?

Doamne fereşte! De ce faci asta?
-Și încă din copilărie îi jignește pe alții, se poartă rău, spune lucruri urâte.
-Știi, Senya, orice se poate întâmpla în viață. Uneori, Domnul sfătuiește o persoană, care se pocăiește și începe să trăiască diferit. - Bunica a tăcut o vreme, apoi a adăugat: - Îți amintești că aveam pivnițe în curtea noastră?

Îmi amintesc, desigur. „Acolo mai aveam dulceață”, i-am răspuns.
„Asta e”, a continuat bunica, „a fost gemul pe care ni l-au furat unii băieți”. Am urcat pe o fereastră mică. Nu au luat nimic valoros - doar dulciuri.
-Deci, s-au prins?

Apoi - nu, dar un hoț a fost găsit mai târziu. Adevărat, au trecut câțiva ani.
„Cum este posibil asta?” Am fost surprins.
-Și iată cum: cu bunicul meu stăm seara, ne uităm la televizor. Se bate în uşă. Bunicul deschide ușa, iar un băiețel stă pe prag, se schimbă din picior în picior și dă bani. Bunicul este perplex, iar băiatul spune: „Când eram băiat, ți-am jefuit pivnița cu prietenii mei. Ți-am furat dulceața și laptele condensat. Așa că mă vei ierta, aceasta este compensația ta.”

Ei bine, - am fost surprins, - au trecut atât de mulți ani, dar s-a pocăit și chiar a dat banii.
-Vedeți, nu am devenit bandit, deși eram încă puțin nenorocit în copilărie. La urma urmei, eu și bunicul meu ne-am amintit mai târziu al cui băiat era. Mama lui locuia alături, lucra toată ziua, iar el se încurca cu băieții din curte. Fără tată... Îmi amintesc și de bunica lui: mergea la biserică și se tot ruga pentru nepotul ei.

Și Sashka? Se va schimba?
-Te rogi pentru el mâine în biserică, Senya. Dumnezeu este milostiv.
Și apoi m-am gândit că probabil nu ar fi trebuit să fiu atât de supărat pe acest Sashka și, din resentimente, l-am băgat chiar în închisoare.

Bunicule, poate că Domnul a aranjat în mod special așa astăzi, ca măcar cineva să se roage pentru Sashka? Probabil că nimeni... - Am ghicit.
Bunica a venit, m-a mângâiat pe cap și a spus:
- Și asta e adevărat, Senya. Domnul are grijă de fiecare suflet: atât al tău, cât și al lui Sașkin.
-Pentru că ești milos?
-Așa e, Senya, așa e.

(4 voturi: 5,0 din 5)
  • Enciclopedie de zicale
  • Mitropolit Macarius

„Adevărul lui Dumnezeu constituie o asemenea proprietate în Dumnezeu prin care El Însuși, iubitor de fidelitate față de legea morală, dorește ca și creaturile raționale să împlinească legea și, prin urmare, le prescrie legea și le răsplătește pentru împlinirea ei și pedepsește pentru nu -conformitate. Astfel, adevărul lui Dumnezeu apare în două acțiuni și se numește fie dreptate legislativă, fie dreptate răsplătitoare.”
arhiepiscop

Mulți se înșală cu falsă speranță a milei lui Dumnezeu. Alții păcătuiesc și nu se pocăiesc și spun un singur lucru: „Dumnezeu este milostiv, Dumnezeu este milos!” Ce ar trebui să-i spun unei astfel de persoane? Da, să spunem că Dumnezeu este cu adevărat milostiv, dar în același timp El este și drept și răsplătește pe toți după faptele lor.
Sfântul învață: „Este Dumnezeu bun? - întreabă, și răspunde, - da, bine, dar și drept. El îi va răsplăti pe cei drepți după meritele sale, dar Domnul îi va pune pe cei care se prefac în stricăciune cu lucrătorii fărădelegii. Este Dumnezeu milostiv? Da, milostiv; dar împreună El este Judecătorul neprihănit, după cum se spune: Domnul iubește pomana și dreptatea... Astfel, mila Lui se îmbină cu dreptatea. Da, se întâmplă uneori vreme buna, iar uneori sunt tunete și fulgere. Uneori soarele strălucește, iar uneori întunericul acoperă pământul. Domnul trimite ploaie și uneori plouă pe pământ și foc. Unul este prin bunătate, iar celălalt prin dreptate. De aceea, să ne temem de dreptatea lui Dumnezeu, ca să nu auzim glasul amenințător: sau ignorant neglijent cu privire la bogățiile bunătății și iubirii Sale pentru omenire, de parcă bunătatea lui Dumnezeu te duce la pocăință? Din cauza cruzimii tale și a inimii tale nepocăite, ai strâns mânia pentru tine în ziua mâniei și judecată dreaptă a lui Dumnezeu Și este cu adevărat posibil să fii mântuit de cei care nu împlinesc poruncile Domnului? Și este cu adevărat posibil ca cineva care disprețuiește ceea ce este poruncit să rămână fără pedeapsă?... Nu, la judecata lui Dumnezeu, însuși cuvântul lui Dumnezeu va sta împotriva noastră și va spune: Vă voi mustra și vă voi aduce păcatele înaintea voastră.
Deci este adevărat că Domnul este milostiv; dar, după cum vezi, El este și drept și răsplătește pe fiecare după faptele lor. Și de aceea, păcătoșii să nu se amăgească cu nepedepsire și speranță zadarnică în mila lui Dumnezeu. Dumnezeu este milostiv numai cu cei care se pocăiesc și le pasă de corectarea lor. Dar mânia Lui îi așteaptă pe cei care nu se pocăiesc și sunt neînfricați. Și la judecata Lui vor auzi: Depărtați-vă de la Mine, toți lucrătorii fărădelegii! Du-te de la Mine, blestemă, în focul veșnic, pregătit pentru diavol și îngerul său. Amin. („Prolog în Învățături”).