Ajo që autori e quan devijim. Përgatitja për materialin e OGE "sfera sociale" mbi studimet sociale mbi këtë temë

06.12.2020

Sfera sociale

1. A janë të vërteta gjykimet e mëposhtme për marrëdhëniet ndëretnike?

1) vetëm A është e saktë

2) vetëm B është e saktë

3) të dy gjykimet janë të sakta

4) të dy gjykimet janë të pasakta

2. Dhënia e një fëmije një lugë argjendi "për dhëmbin" (kur del dhëmbi i parë) është një shembull i ndjekjes

1) normat fetare

2) normat juridike

3) traditat

4) standardet estetike

3. Cila veçori qëndron në themel të bashkimit të njerëzve dhe grupeve të tyre në një komunitet të tillë shoqëror si anëtarët e parlamentit?

1) politike

2) etnike

3) territorial

4) kulturore

4. Çfarë roli social mund të luajë një adoleshent?

1) ushtar me kontratë

2) kujdestari i vëllait të vogël

3) shofer autobusi

4) vizitor i faqes në internet

5. Gjatë një mësimi të studimeve sociale, mësuesi karakterizonte kombësitë dhe kombet. Krahasoni këto dy bashkësi etnike. Zgjidhni dhe shkruani numrat serialë të tipareve të ngjashmërisë në kolonën e parë të tabelës dhe numrat serialë të dallimeve në kolonën e dytë.

1) ka një territor të vetëm banimi 2) është i bashkuar nga lidhje të qëndrueshme ekonomike

3) ka tradita të përbashkëta kulturore

4) zhvillohet në kushtet e formimit të shtetësisë

PARAQITET E ngjashmërive TIPARET E NDRYSHIMEVE

6. Ka tipologji të ndryshme të familjeve. Cili nga llojet e mëposhtme të familjes dallohet në varësi të madhësisë së familjes?

1) bërthamore

3) demokratike

4) matriarkale

7. Tatyana Viktorovna punon si mësuese. Përveç mësimeve, ajo organizon pushime, kuize, ekskursione dhe ecje me nxënësit e saj; shpenzon shumë kohë duke komunikuar me prindërit e nxënësve të tij. Veprimet e Tatyana Viktorovna ilustrojnë

1) roli social

2) konflikti social

3) struktura sociale

4) politika sociale

8. Lexoni tekstin më poshtë, çdo pozicion i shënuar me një shkronjë.

pasqyrojnë një fakt 2) shprehin mendime

9. Prindërit kujdesen për kushtet materiale të jetesës së fëmijës: ushqim cilësor dhe në kohë, rroba dhe lodra të mira. Çfarë funksioni të familjes ilustron kryesisht ky shembull?

1) emocionale

2) mësimi dhe rritja e fëmijëve

3) amvisëri

4) statusi

10. Struktura shoqërore e shoqërisë kuptohet si

1) çdo ndryshim në statusin shoqëror të një personi

2) një grup normash shoqërore të pranuara në shoqëri

3) shkalla në të cilën një person ka zotëruar vlerat kulturore

4) një grup i bashkësive dhe grupeve shoqërore dhe marrëdhëniet e tyre

11. Vitya e klasës së pestë jeton me prindërit, vëllain dhe motrën e tij. Çfarë e dallon një familje nga një grup kaq i vogël si klasa e shkollës?

1) kontakte të drejtpërdrejta personale

3) prania e normave të veçanta të sjelljes

4) bashkësia e interesave

12. Vendosni një korrespondencë midis roleve shoqërore dhe grupeve shoqërore: për çdo element të dhënë në kolonën e parë, zgjidhni një element nga kolona e dytë.

ROLET SHOQËRORE

A) blerësi

B) Përdorues i internetit

B) nxënës i shkollës së mesme

D) oficer

D) Votuesi

GRUPET SOCIALE

1) adoleshentët

2) të rriturit

3) si adoleshentët ashtu edhe të rriturit

13. A janë të sakta gjykimet e mëposhtme për sjelljen devijuese?

A. Manifestimet e sjelljes devijuese janë të ndryshme.

B. Vetëm sjellja e paligjshme quhet devijuese.

1) vetëm A është e saktë

2) vetëm B është e saktë

3) të dy gjykimet janë të sakta

4) të dy gjykimet janë të pasakta

14. A janë të vërteta gjykimet e mëposhtme për sjelljen devijuese?

A. Sjellja devijuese përfshin devijime pozitive dhe negative nga norma.

B. Shkaku i sjelljes devijuese të një personi mund të jetë ndikimi i keq i mjedisit të tij të afërt.

1) vetëm A është e saktë

2) vetëm B është e saktë

3) të dy gjykimet janë të sakta

4) të dy gjykimet janë të pasakta

15. A janë të vërteta gjykimet e mëposhtme për konfliktin social?

A. Baza për shfaqjen e konfliktit në shoqëri është kontradikta e interesave të grupeve të ndryshme shoqërore.

B. Baza e disa konflikteve sociale është pabarazia e njerëzve në të ardhura dhe standarde jetese.

1) vetëm A është e saktë

2) vetëm B është e saktë

3) të dy gjykimet janë të sakta

4) të dy gjykimet janë të pasakta

16. Sjellja e pritshme e një individi e lidhur me pozicionin e tij në shoqëri dhe tipike për një të dhënë grup publik, thirri

1) prestigji shoqëror

2) statusi social

3) lëvizshmëria sociale

4) roli social

17. Vendosni një korrespondencë midis shembujve dhe llojeve të normave shoqërore: për çdo element të dhënë në kolonën e parë, zgjidhni një element nga kolona e dytë.

SHEMBUJ

A) kur hyn në një dhomë, një burrë duhet të heqë mbulesën e kokës

B) President i Federatës Ruse mund të zgjidhet një shtetas mbi 35 vjeç, i cili ka banuar përgjithmonë në Rusi për të paktën 10 vjet.

C) çdo ditë duhet të bësh ndonjë vepër të mirë

D) të rinjtë duhet të jenë të parët që përshëndesin të moshuarit

D) udhëtimi pa biletë në transportin publik dënohet me gjobë.

LLOJET E NORMAVE SHOQËRORE

1) morale

2) ligjore

3) standardet e mirësjelljes

18. Fiset, kombësitë, kombet janë

1) bashkësitë etnike 2) fazat e zhvillimit të shtetit

3) grupet demografike

4) format e sistemit politik

19. A janë të vërteta gjykimet e mëposhtme për konfliktet sociale?

A. Shkaqet e konflikteve sociale qëndrojnë në interesat konfliktuale të grupeve të ndryshme shoqërore.

B. Konfliktet sociale kanë vetëm ndikim ndikim negativ për zhvillimin e shoqërisë.

1) vetëm A është e saktë

2) vetëm B është e saktë

3) të dy gjykimet janë të sakta

4) të dy gjykimet janë të pasakta

20. A janë të vërteta pohimet e mëposhtme për grupet etnike?

A. Grupet etnike kanë një identitet kulturor të qenësishëm.

B. Çdo grup etnik përpiqet të krijojë shtetësinë e vet.

1) vetëm A është e saktë

2) vetëm B është e saktë

3) të dy gjykimet janë të sakta

4) të dy gjykimet janë të pasakta

21. Vendosni një korrespondencë midis karakteristikave dhe llojeve të normave shoqërore: për çdo element të dhënë në kolonën e parë, zgjidhni një element nga kolona e dytë.

KARAKTERISTIKAT

A) janë të fiksuara në ligje dhe rregullore

B) rregullojnë marrëdhëniet shoqërore

B) të mbrojtura nga pushteti i shtetit

D) pasqyrojnë opinionin publik

D) sjellja vlerësohet nga këndvështrimi i së mirës dhe së keqes

LLOJET E NORMAVE SHOQËRORE

1) morale

2) ligjore

3) si moral ashtu edhe ligjor

22. Mësuesi i lëndës sociale foli për strukturën sociale të shoqërisë. Krahasoni komunitete të tilla si klasa dhe pasuria. Zgjidhni dhe shkruani numrat serialë të tipareve të ngjashmërisë në kolonën e parë të tabelës dhe numrat serialë të dallimeve në kolonën e dytë.

1) përkatësia në një komunitet zakonisht trashëgohet

2) përkatësia në një komunitet, si rregull, përcakton mënyrën e jetesës

3) përkatësia në një komunitet pasqyron pabarazinë sociale

4) bashkësia ka të drejta dhe detyrime të përcaktuara me ligj

TIPARET E ngjashmërive TIPARET E NDRYSHIMEVE

23. Cili nga termat e mëposhtëm karakterizon strukturën demografike të shoqërisë?

1) gra, burra

2) prindërit, fëmijët

3) Bjellorusët, Tatarët

4) Myslimanët, të krishterët

24. Mësuesi në një orë të studimeve shoqërore karakterizoi një fis dhe një komb. Krahasoni këto dy bashkësi shoqërore. Zgjidhni dhe shkruani numrat serialë të tipareve të ngjashmërisë në kolonën e parë të tabelës dhe numrat serialë të dallimeve në kolonën e dytë.

1) i referohet bashkësia etnike

2) është një hap në formimin e grupeve etnike

3) përfshin gjini dhe klane të ndryshme

4) është e bashkuar nga lidhje të qëndrueshme ekonomike

TIPARET E ngjashmërive TIPARET E NDRYSHIMEVE

25. Edhe kombësia edhe kombi

1) kanë traditat e tyre të veçanta kulturore

2) të pajisur me shenja të shtetësisë

3) të bashkuar nga një sistem i vetëm ekonomik

4) kanë sovranitet

26. Ira jeton me prindërit dhe gjyshin e saj. Ajo është në klasën e 7-të. Cila karakteristikë është karakteristike si për familjen ashtu edhe për klasën e shkollës si grupe të vogla?

1) e përbashkëta e jetës së përditshme

2) bujqësia e përbashkët

3) lidhje familjare

4) kontakte të drejtpërdrejta personale

27. Konflikti social ndërmjet administratës së ndërmarrjes dhe punonjësve në lidhje me orarin e punës dhe pagesën e pagave mund të klasifikohet si konflikt.

1) ndërpersonale

2) kulturore

3) puna

4) politike

28. A janë të vërteta pohimet e mëposhtme për grupet etnike?

A. Grupet etnike i bashkon një gjuhë dhe kulturë e përbashkët.

B. Grupet etnike bashkojnë njerëzit e të njëjtit profesion.

1) vetëm A është e saktë

2) vetëm B është e saktë

3) të dy gjykimet janë të sakta

4) të dy gjykimet janë të pasakta

29. B Evropën mesjetare Kishte një fjalë të urtë: ai nuk është i denjë të jetë një burrë që nuk është zot i gruas së tij. Ajo pasqyron marrëdhëniet familjare

1) demokratike

2) patriarkale

3) filial

4) i paplotë

30. A janë të vërteta gjykimet e mëposhtme për sjelljen devijuese?

A. Krimi është shembull i sjelljes devijuese.

B. Sjellja devijuese shoqërohet gjithmonë me shkelje të normave ligjore.

1) vetëm A është e saktë

2) vetëm B është e saktë

3) të dy gjykimet janë të sakta

4) të dy gjykimet janë të pasakta

31. Një historian francez, i cili studioi ngjarjet e shekullit të 18-të në SHBA dhe Francë, shkroi se monarkët evropianë duhej të përballeshin me një fenomen krejtësisht të ri, i cili çoi në një ndryshim rrënjësor në sistemin ekzistues dhe karakterizohej gjithashtu nga më i gjerë pjesëmarrjen e masave. Studiuesi donte të thoshte këtë formë konflikti social Si

1) revoltë popullore

2) kryengritja e fshatarëve

3) Lëvizja nacionalçlirimtare

4) revolucion

32. Besohet se njerëzit që vijnë në qytetin e Kyzyl në Republikën e Tuva duhet të vijnë në një stelë guri që ndodhet në qendrën gjeografike të Azisë - në bashkimin e dy burimeve të lumit Yenisei. Këtu hyn veprimi

1) etiketa

2) traditat

3) të drejtat

4) morali

33. Tërësia e grupeve të mëdha dhe të vogla shoqërore që përbëjnë shoqërinë quhet

1) lëvizshmëria sociale

2) marrëdhëniet shoqërore

3) struktura sociale

4) norma sociale

34. Anëtarët e këtij grupi shoqëror martohen, emërtojnë fëmijët e tyre dhe i rritin në përputhje me rregullat e përcaktuara nga ligji i lashtë fetar dhe idetë për shpërnguljen e shpirtrave. Një grup i tillë është

1) klasa

2) kastë

3) kombi

4) klasa

35. Lexoni tekstin më poshtë, çdo pozicion i shënuar me një shkronjë.

Përcaktoni cilat dispozita teksti

pasqyrojnë fakte 2) shprehin mendime

36. Vendosni një korrespondencë midis manifestimeve dhe funksioneve të familjes: për secilin element të dhënë në kolonën e parë, zgjidhni një element nga kolona e dytë.

MANIFESTIMET

A) shpenzimi i përbashkët i buxhetit familjar

B) transferimi i një statusi të caktuar tek fëmijët

B) krijimi i një biznesi familjar

D) mirëmbajtjen e përbashkët të shtëpisë

D) t'u mësojë fëmijëve rregullat e mirësjelljes

FUNKSIONET FAMILJARE

1) sociale

2) ekonomike

37. A janë të vërteta gjykimet e mëposhtme për rolet shoqërore?

A. Një rol social kuptohet si një model sjelljeje i njohur si i përshtatshëm për njerëzit e një statusi të caktuar në një shoqëri të caktuar.

B. Çdo rol shoqëror është i natyrës informale.

1) vetëm A është e saktë

2) vetëm B është e saktë

3) të dy gjykimet janë të sakta

4) të dy gjykimet janë të pasakta

38. Familja është

1) grup i madh shoqëror

2) institucioni social

3) sferë jeta publike

4) bashkësia etnike

39. A janë të vërteta gjykimet e mëposhtme për sjelljen devijuese?

A. Sjellja devijuese mund të shfaqet në hobi të pazakontë.

B. Sjellja devijuese shoqërohet gjithmonë me vepra kriminale.

1) vetëm A është e saktë

2) vetëm B është e saktë

3) të dy gjykimet janë të sakta

4) të dy gjykimet janë të pasakta

40. Vendosni një korrespondencë midis situatave dhe roleve shoqërore që ilustrojnë këto situata: për çdo element të dhënë në kolonën e parë, zgjidhni elementin përkatës nga kolona e dytë.

SITUATA

A) Studenti K. është i interesuar për punën e Asamblesë Federale të Federatës Ruse.

B) Një adoleshent 15-vjeçar punon si korrier në kohën e tij të lirë nga shkolla.

C) Në prag të Vitit të Ri, gjimnazistët organizuan një festë për nxënësit e një jetimoreje.

D) Studenti S. bleu një aparat fotografik dixhital.

D) Ivan merr pjesë pa pagesë në organizimin e fushatës zgjedhore të një partie politike.

ROLI SHOQËROR

1) qytetar

2) punonjës

3) konsumatori

41. A janë të vërteta gjykimet e mëposhtme për zgjidhjen e konflikteve sociale?

A. Mënyrat më efektive konstruktive për zgjidhjen e konflikteve sociale përfshijnë shmangien e një situate konflikti.

B. Përfundimi i një konflikti gjithmonë nënkupton zgjidhjen e tij

1) vetëm A është e saktë

2) vetëm B është e saktë

3) të dy gjykimet janë të sakta

4) të dy gjykimet janë të pasakta

42. A janë të vërteta gjykimet e mëposhtme për grupet etnike?

A. Fiset, kombësitë, kombet janë lloje të grupeve etnike.

B. Anëtarët e çdo bashkësie etnike i bashkon uniteti i gjuhës, besimeve dhe qytetarisë së përbashkët.

1) vetëm A është e saktë

2) vetëm B është e saktë

3) të dy gjykimet janë të sakta

4) të dy gjykimet janë të pasakta

43. A janë të vërteta gjykimet e mëposhtme për grupet shoqërore?

A. Grupet e vogla përfshijnë bashkësitë etnike.

B. Grupet shoqërore, veprimtaritë e të cilave përcaktohen dokumentet rregullatore, quhen formale.

1) vetëm A është e saktë

2) vetëm B është e saktë

3) të dy gjykimet janë të sakta

4) të dy gjykimet janë të pasakta

44. Një lloj konflikti është “konflikti i përkatësisë”, kur një person i përket njëkohësisht dy grupeve me interesa të kundërta. Cila situatë e ilustron këtë lloj konflikti?

1) të dashurat u grindën ndërsa përgatiteshin për një provim

2) Bashkëshortët e K. nuk arritën të bien dakord se si ta kalonin mbrëmjen

3) volejbollisti D. luan kundër ekipit të vendlindjes

4) shkrimtari R. hodhi poshtë kërkesat e botuesit

45. A janë të vërteta gjykimet e mëposhtme për konfliktin ndëretnik?

vetëm A është e saktë
vetëm B është e saktë
të dy gjykimet janë të sakta
të dy gjykimet janë të gabuara

46. Shkencëtarët anketuan 25-vjeçarë dhe 60-vjeçarë banorë të vendit Z. Atyre iu drejtua pyetja: "Çfarë, sipas jush, lidhet me sjelljen devijuese të njerëzve?"

Rezultatet e anketës (në përqindje të numrit të të anketuarve) janë paraqitur në formën e një diagrami.

Rezultatet e anketës, të pasqyruara në diagram, u publikuan dhe u komentuan në media. Cili nga përfundimet e mëposhtme rrjedh drejtpërdrejt nga informacioni i marrë gjatë anketës?

Shkruani numrat nën të cilët janë shënuar.

Pavarësisht nga mosha, të anketuarit në shumicën e rasteve e lidhin sjelljen devijuese me faktorë social.
Të rinjtë e konsiderojnë sjelljen devijuese një zgjedhje të vetëdijshme të një personi.
Nuk ka konsensus midis të anketuarve për shkakun e sjelljes devijuese.
Të anketuarit nga të dy grupet e vlerësojnë negativisht ndikimin e shoqërisë tek njerëzit.
Të moshuarit kanë më shumë gjasa se të rinjtë të mendojnë për shkaqet e sjelljes devijuese.

Gjeni në listën e mëposhtme përfundimet që mund të nxirren nga diagrami dhe shkruani numrat nën të cilët tregohen.

Pjesa më e vogël e të anketuarve në të dy grupet e sheh arsyen në ndikimin e mjedisit social.

2) Përqindja më e madhe e të anketuarve në secilin grup besojnë se sjellja devijuese është e lidhur me stilin e jetës së një personi.

3) Përqindja e atyre që shohin arsye biologjike për sjellje devijuese është më e lartë tek 60-vjeçarët sesa tek 25-vjeçarët.

4) Përqindja e njëjtë e të anketuarve në të dy grupet besojnë se sjellja devijuese është pasojë e tipareve të karakterit psikologjik.

5) Përqindja e atyre që besojnë se mjedisi përcakton sjelljen devijuese të një personi është më e lartë tek 60-vjeçarët sesa tek 25-vjeçarët.

Shkencëtarët anketuan burra dhe gra 35-vjeçare nga vendi Z. Ata u pyetën: “Si është jeta? grua moderne A duhet të kombinohen shtëpia dhe puna?

Rezultatet e anketës (në përqindje të numrit të të anketuarve) janë paraqitur në tabelë.

Opsionet e përgjigjes	% e të anketuarve
Opsionet e përgjigjes	Burrat	Gratë
Gratë duhet t'i kushtojnë të gjithë kohën e tyre ekskluzivisht punës dhe karrierës
Kombinimi i përgjegjësive të punës dhe familjes i jep një gruaje mundësinë për të arritur sukses të barabartë me një burrë
Opsioni ideal për një grua është të kombinojë punën dhe familjen deri në lindjen e një fëmije; nëse keni një fëmijë të vogël - vetëm në shtëpi, më vonë - përsëri duke kombinuar karrierën me punët e shtëpisë
Pas lindjes së një fëmije, një grua duhet të largohet nga puna
Gratë duhet t'ia kushtojnë gjithë jetën e tyre të rritur vetëm familjes dhe të mos punojnë jashtë shtëpisë në asnjë punë, qoftë edhe në një punë të paguar shumë.

Gjeni në listë përfundimet që mund të nxirren në bazë të tabelës dhe shkruani numrat nën të cilët janë shënuar.

1) Përqindjet e barabarta të burrave dhe grave besojnë se gratë duhet t'i kushtojnë gjithë kohën e tyre ekskluzivisht punës dhe karrierës.

2) Tek burrat, pjesa e atyre që besojnë se kombinimi i përgjegjësive të punës dhe familjes i jep gruas mundësinë për të arritur sukses të barabartë me një burrë është më e madhe se pjesa e atyre që besojnë se pas lindjes së një fëmije një grua duhet të largohet nga puna.

3) Në mesin e grave, pjesa e atyre që besojnë se pas lindjes së një fëmije një grua duhet të largohet nga puna është më e madhe se pjesa e atyre që besojnë se gratë duhet t'i kushtojnë gjithë jetën e tyre të rritur vetëm familjes.

4) Përqindjet e barabarta të burrave dhe grave besojnë se kombinimi i punës dhe përgjegjësive familjare i jep gruas mundësinë për të arritur sukses të barabartë me një burrë.

5) Ndër ata që besojnë se opsioni ideal për një grua është të kombinojë punën dhe familjen deri në lindjen e një fëmije; nëse ka një fëmijë të vogël - vetëm në shtëpi, më vonë - përsëri një kombinim i karrierës me punët e shtëpisë, pjesa e burrave është më e madhe se pjesa e grave.

Rezultatet e anketës, të pasqyruara në tabelë, janë publikuar dhe komentuar në media. Cili nga përfundimet e mëposhtme rrjedh drejtpërdrejt nga informacioni i marrë gjatë anketës? Shkruani numrat nën të cilët janë shënuar.

1) Në vendin Z, gratë nuk kanë mundësi të kombinojnë përgjegjësitë e punës dhe familjes.

2) Shumica e burrave në vendin Z i përmbahen pikëpamjeve patriarkale.

3) Aspiratat për karrierën e grave nuk gjejnë shumë mbështetje në popullsinë e vendit Z.

4) Burrat nga vendi Z nuk mund të konkurrojnë me gratë në sferën profesionale.

5) Anketa nuk zbuloi ndonjë dallim thelbësor në pozitat e burrave dhe grave.

Pjesa 2.

Klasa e mesme është një pjesë e shoqërisë që zë një pozicion të mesëm në pozicionet statusore midis shtresave të larta dhe të ulëta.

Në fillim të shekullit të 20-të, klasa e mesme përfshinte pronarë të vegjël dhe sipërmarrës të pavarur. Por ndërsa "shoqëria e mirëqenies masive" u zhvillua në vendet e zhvilluara Pati një rritje të standardit të jetesës së punëtorëve të kualifikuar me paga (drejtues, avokatë, kontabilistë dhe punonjës bankash, mësues shkollash dhe universitetesh, mjekë etj.), të cilët iu bashkuan ndjeshëm radhëve të shtresës së mesme.

Ka një debat të vazhdueshëm mes shkencëtarëve për kriteret e identifikimit të klasës së mesme. Më shpesh, kriteret kryesore objektive janë niveli i arsimimit dhe të ardhurave, standardet e konsumit, posedimi i materialit ose pronës intelektuale, si dhe aftësia për të kryer punë me kualifikim të lartë. Përveç këtyre kritereve objektive, një rol të rëndësishëm luan perceptimi subjektiv i një personi për pozicionin e tij, domethënë vetëidentifikimi i tij si përfaqësues i "mesit social".

Duke qenë kryesore grup social, klasa e mesme e vendeve të zhvilluara kryen një sërë funksionesh sociale shumë të rëndësishme.

Kryesorja prej tyre është funksioni i një stabilizuesi social: pasi kanë arritur një vend të caktuar në strukturën shoqërore të shoqërisë, përfaqësuesit e klasës së mesme priren të mbështesin gjendjen ekzistuese. struktura qeveritare gjë që i lejoi ata të arrinin pozicionin e tyre. Duhet të kihet parasysh se klasa e mesme luan një rol udhëheqës në proceset e lëvizshmërisë sociale dhe kjo gjithashtu forcon gjendjen ekzistuese. sistemi social, duke e mbrojtur atë nga kataklizmat sociale: pakënaqësia e shtresës së ulët me pozicionin e saj balancohet nga mundësitë shumë reale që u paraqiten për rritjen e statusit të tyre në shoqëri.

Në sferën e marrëdhënieve ekonomike, shtresa e mesme luan rolin e një donatori ekonomik - jo vetëm si prodhuese e një pjese të madhe të të ardhurave të shoqërisë, por edhe si një konsumator, investitor dhe taksapagues i madh.

NË sferën kulturore shtresa e mesme është ruajtësi dhe përhapësi i vlerave, normave, traditave dhe ligjeve të shoqërisë.

Është shtresa e mesme ajo që furnizon zyrtarë dhe drejtues të rangjeve të ndryshme - si për aparatin shtetëror ashtu edhe për biznesin. Aktiviteti shoqëria civile bazohet edhe në veprimtarinë e përfaqësuesve të shtresës së mesme.

(Bazuar në materiale nga enciklopedia e internetit)

C1. Duke përdorur fakte nga jeta shoqërore, ilustroni me tre shembuj lëvizshmërinë sociale të njerëzve të klasës së mesme.

C2. Teksti tregon se ka një debat të vazhdueshëm mes shkencëtarëve për kriteret për identifikimin e klasës së mesme. Formuloni çdo dy pyetje që mund të shkaktojnë polemika.

C3.

C5. Cilat katër funksione të klasës së mesme konsiderohen nga autori i tekstit?

C6. Cilat dy grupe kriteresh për identifikimin e klasës së mesme janë emërtuar në tekst?

Sociologët përdorin termin familje bërthamore martesore. Ky koncept i referohet një familjeje të përbërë vetëm nga një çift i martuar dhe fëmijët e tyre. Familja bërthamore në shoqërinë industriale ka arritur të mbizotërojë mbi familjen e mëparshme të zakonshme të zgjeruar ose shumë brezash. Ky i fundit përfshin edhe të afërm të tjerë: gjyshërit etj.

Por familja jo vetëm u pakësua në numër. Ndryshuar bazë ligjore marrëdhëniet familjare, dhe funksionet e familjes kanë ndryshuar. Në një pol gjejmë familjen patriarkale Roma e lashtë, në të cilën babai kishte pushtet të pakufizuar, duke u shtrirë edhe në pushtetin mbi jetën dhe vdekjen e secilit prej anëtarëve të familjes. Në ekstremin tjetër, të drejtën familjare e gjejmë në shoqëritë moderne perëndimore, në të cilën gjithnjë e më shumë i kushtohet vëmendje të drejtave të pavarura të çdo anëtari të familjes, përfshirë fëmijët, dhe mund të flasim për një familje të tipit demokratik.

Ka pasur edhe një ndryshim domethënës funksioni ekonomik familjet - një zhvendosje nga prodhimi në konsum. Në kohët e mëparshme, familja ishte një njësi pjesëmarrëse në prodhimin shoqëror. Kjo është e vërtetë për fshatarin, zejtarin dhe dyqanxhiun. Ky funksion prodhues i familjes praktikisht është zhdukur. Prodhimi teknologjik e ka zhvendosur familjen nga roli i saj i lashtë prodhues...

Sipas një numri sociologësh, ekziston një “ngjeshje” e funksionit edukativ dhe edukativ të familjes. Ajo po zbatohet gjithnjë e më shumë nga sistemi i institucioneve parashkollore dhe shkollore. Reduktimi i funksioneve të rëndësishme shoqërore të familjes, sipas këtyre sociologëve, çon në uljen e rolit të saj në shoqëri. Studiues të tjerë tregojnë për ruajtjen e funksioneve të tjera të rëndësishme nga familja.

(Përshtatur nga libri i P. Berger, R. Collins)

C1. Teksti diskuton dy çifte familjesh të llojeve të ndryshme. Listoni këto çifte.

C2. Teksti citon deklaratën e një numri sociologësh se reduktimi i funksioneve të rëndësishme shoqërore të familjes çon në një ulje të rolit të saj në shoqëri. A jeni dakord me këtë përfundim? Bazuar në tekstin dhe njohuritë e shkencave shoqërore, jepni dy argumente (shpjegime) në mbrojtje të pozicionit tuaj.

C3. Bëni një plan për tekstin. Për ta bërë këtë, theksoni fragmentet kryesore semantike të tekstit dhe titulloni secilën prej tyre.

C4. Bazuar në tekst dhe duke përdorur njohuritë e shkencave sociale, tregoni arsyen kryesore që çoi në dobësimin e rolit prodhues të familjes. Cili është saktësisht dobësimi i këtij roli? (Jepni dy manifestime).

C5. Cilat funksione të familjes kanë ndryshuar, sipas autorëve, në shoqërinë moderne? Emërtoni dy funksione.

C6. Studenti M., duke dhënë një shembull të një familjeje të gjerë në klasë, emëroi një familje të përbërë nga të rritur dhe disa fëmijë. Mësuesi e konsideroi këtë përgjigje të paplotë. Çfarë tjetër duhet të dini për të klasifikuar një familje si këtij lloji? Jepni një pjesë të tekstit që ju ndihmoi të nxirrni përfundimin tuaj.

Secili prej nesh mbart tiparet e njerëzve të tij, përfaqëson të tjerët, shoqërinë dhe botën tipare karakteristike sjelljet, të folurit, traditat e popullit të tyre. Këto tipare quhen etnike. "Etnos" në greqishten e lashtë do të thotë njerëz. Sipas një numri studiuesish, karakteristikat kryesore të një grupi etnik përfshijnë territorin e përbashkët të vendbanimit, gjuhën dhe fatin historik. Vetëdija e njerëzve për përkatësinë e tyre në një komb të caktuar (identiteti etnik) është gjithashtu i një rëndësie të madhe.

Që nga kohërat e lashta, njerëzimi përbëhej nga grupe të ndryshme etnike.

Mjedisi gjeografik (natyror) është kushti më i rëndësishëm për shfaqjen dhe zhvillimin e një grupi etnik. Ajo ndikon, para së gjithash, kultura materiale njerëz, duke filluar me mjetet dhe duke përfunduar me sendet shtëpiake. Kështu, klima përcakton karakteristikat e veshjeve dhe banesave, si dhe llojet e kulturave të kultivuara.

Veçoritë karakteristike të mjedisit gjeografik kanë gjithashtu një ndikim të caktuar, shpesh të tërthortë, në disa aspekte të kulturës shpirtërore. Ky ndikim shprehet, para së gjithash, në zakone, zakone dhe rituale të veçanta, në të cilat manifestohen tiparet e mënyrës së jetesës së popujve që lidhen me kushtet e tyre të jetesës.

Mjedisi gjeografik reflektohet në vetëdijen etnike të njerëzve. Pikturat natyrën përreth janë ngulitur në mendjet e njerëzve në formën e ideve rreth " tokë amtare" Disa elementë të peizazhit në formën e imazheve vizuale (për shembull, lulet e qershisë midis japonezëve) ose emrat gjeografikë(Lumi Vollga për rusët) bëhet një lloj simboli i përkatësisë etnike.

Shkencëtarët argumentojnë për shkallën e ndikimit të mjedisit natyror në zhvillimin e grupeve etnike. Disa e konsiderojnë këtë ndikim si shumë domethënës dhe kryesisht përcaktues. Të tjerë argumentojnë se ndikimi i këtij faktori, duke përfshirë anën materiale të jetës, ekonominë, tani është relativisht i vogël.

(Përshtatur nga libri i Yu. Bromley dhe R. Podolny "Njerëzimi jemi ne")

C1. Teksti jep dy këndvështrime mbi rolin e natyrës në zhvillimin e një grupi etnik. Zgjidhni atë që mendoni se është më i saktë. Bazuar në tekstin dhe njohuritë e shkencave shoqërore, jepni dy argumente (shpjegime) në mbrojtje të pozicionit tuaj.

C2. Dihet se popujt e zonës tropikale nuk kanë festa rituale të lidhura me ciklet sezonale të punës bujqësore. Në të njëjtën kohë, popujt gjerësi të butë që nga kohërat e lashta ata festuan fillimin e mbjelljes së pranverës, festa e vjeshtës korrje etj. Si mund të shpjegohet kjo? Jepni një pjesë të tekstit që mund t'ju ndihmojë t'i përgjigjeni pyetjes.

C3. Bëni një plan për tekstin. Për ta bërë këtë, theksoni fragmentet kryesore semantike të tekstit dhe titulloni secilën prej tyre.

C4. Cilat janë tiparet kryesore të një grupi etnik si grup shoqëror të dhëna në tekst? (Emërtoni katër shenja.)

C5. Emërtoni dhe ilustroni me një shembull çdo tre karakteristika të një grupi etnik. C6. Nga cilat aspekte të jetës së njerëzve, sipas autorëve të tekstit, ndikohen mjedisi natyror? (Fut tre anët.)

Ne shohim se popullsia është e shtresuar në shumë grupe të ndryshme. Secili person e gjen veten anëtar të shumë grupeve. Por padyshim, nuk është e mundur të studiohen të gjitha grupet individuale, duke filluar nga disa "shoqëri të dashamirëve të fotografisë". Jo të gjitha grupet, më tej, kanë një rol po aq të rëndësishëm historik. Asgjë nuk do të ndryshojë nga politika dhe sjellja e “shoqërisë së dashamirëve të fotografisë”, që numëron pesë persona: nuk do të ketë revolucion, nuk do të ketë përmbysje të pushtetit shtetëror dhe sjellja e popullsisë nuk varet prej tij; Është një çështje tjetër për një grup të tillë si shteti, i cili gjithashtu kërkon të ndikojë në sjelljen e popullsisë.

Pa u ndalur në detaje, ne duhet të njohim grupet më të rëndësishme të popullsisë si ato që, duke qenë të barabarta: 1) mbulojnë një numër më të madh anëtarësh; 2) më i organizuar; 3) janë më të bashkuar nga brenda.

Ne duhet t'i konsiderojmë grupet e mëposhtme si grupimet më të rëndësishme të popullsisë së kohës sonë: 1) të lidhura me familjen; 2) shteti; 3) racore; 4) gjuhësor; 5) profesionale; 6) pronë; 7) fetare etj.

Popullsia e çdo vendi kulturor ndahet në grupe familjare. Familja është një grup që përfaqëson, nga njëra anë, bashkimin e bashkëshortëve dhe nga ana tjetër, bashkimin e prindërve dhe fëmijëve. Edhe pse çdo familje përqafon një numër të vogël anëtarësh, meqenëse ka shumë familje, grupi i familjes në tërësi përfshin një numër të madh anëtarësh. Familja është një grup i organizuar dhe zakonisht solidar. Prandaj, grupimi familjar i njerëzve është shumë i rëndësishëm. Është gjithashtu e rëndësishme sepse natyra e strukturës së familjes, natyra e organizimit të familjes në masë të madhe përcakton fatin e grupeve të tjera shoqërore dhe fatin e vetë popullatës. Çfarë është familja e popullit, i tillë do të jetë fati historik i vetë njerëzve. Familja është mjedisi ku çdo person përfundon që në momentin e lindjes. Familja është punishtja e parë ku njerëzit shkojnë për ndryshime menjëherë pas lindjes. Familja është skulptori i parë që formon mendjen, vullnetin dhe karakterin e fëmijës. Ne (me përjashtime shumë të rralla) nuk mund të shmangim ndikimin e familjes.

(Sipas P.A. Sorokin)

C1. Bazuar në njohuritë e shkencave shoqërore dhe faktet e jetës shoqërore, ilustroni me tre shembuj konkretë ndikimi i shtetit në "sjelljen e popullsisë".

C2. Pse, sipas autorit, nuk ka kuptim të studiohen të gjitha grupet shoqërore? Me cilat tre kritere autori identifikon grupet shoqërore të denja për studim?

C3. Duke përdorur tekstin, tregoni dy arsye që përcaktojnë rolin e veçantë të familjes në shoqëri.

C4. Bëni një plan për tekstin. Për ta bërë këtë, theksoni fragmentet kryesore semantike të tekstit dhe titulloni secilën prej tyre.

Çdo shoqëri vlerëson disa tipare të personalitetit mbi të tjerat, dhe fëmijët mësojnë dhe zhvillojnë këto tipare përmes socializimit. Metodat e socializimit varen nga cilat tipare të personalitetit vlerësohen më shumë dhe ato mund të jenë shumë të ndryshme në kultura të ndryshme. Në shoqërinë amerikane, cilësi të tilla si vetëbesimi, vetëkontrolli dhe agresiviteti vlerësohen shumë; Në Indi, tradicionalisht janë zhvilluar vlera të kundërta: soditja, pasiviteti.

Këto vlera kulturore qëndrojnë në themel të normave shoqërore. Normat janë pritshmëritë dhe standardet që rregullojnë mënyrën se si njerëzit ndërveprojnë. Disa norma përfaqësohen në ligjet që ndalojnë vjedhjen, sulmin e një personi tjetër, prishjen e një kontrate etj. Ligje të tilla janë norma shoqërore dhe ata që i shkelin dënohen. Sjellja jonë në jetën e përditshme ndikohet nga shumë pritshmëri: duhet të jemi të sjellshëm me njerëzit e tjerë; kur shkojmë në shtëpinë e një shoku, duhet t'i bëjmë një dhuratë familjes së tij; Në autobus duhet t'u lini vendet të moshuarve dhe të paaftëve. Ne i kemi vendosur këto pritshmëri edhe për fëmijët tanë.

Nuk janë vetëm normat që ndikojnë në sjelljen e njerëzve. Idealet kulturore të një shoqërie të caktuar kanë një ndikim të madh në veprimet dhe aspiratat e tyre. Për më tepër, duke qenë se këto ideale janë formuar mbi bazën e shumë vlerave, shoqëria shmang uniformitetin e përgjithshëm. Për shembull, ne e vlerësojmë shkencën, prandaj emri Albert Einstein nderohet dhe respektohet. Ne gjithashtu vlerësojmë shumë sportin, duke u dhënë sportistëve të famshëm një status të lartë shoqëror.

Socializimi është një proces i dyanshëm, shumëdrejtues. Ekziston një ndërveprim ndërmjet faktorët biologjikë dhe kulturës, si dhe ndërmjet atyre që kryejnë shoqërizim dhe atyre që janë të socializuar.

(Sipas N. Smelser)

C1. Shteti merr pjesë aktive në procesin e socializimit të qytetarëve. Merreni me mend se çfarë cilësish kërkon të zhvillojë tek qytetarët. Rendisni çdo dy cilësi dhe shpjegoni shkurtimisht zgjedhjen tuaj.

C3. Bëni një plan për tekstin. Për ta bërë këtë, theksoni fragmentet kryesore semantike të tekstit dhe titulloni secilën prej tyre.

C6. Nxënësit e së njëjtës klasë të veshur uniformë shkollore, edhe duke ndjekur të njëjtat rregulla dhe detyra, mbeten të ndryshme nga njëri-tjetri. Por kjo nuk do të thotë se socializimi i tyre është i pasuksesshëm. Jepni dy arsye (argumente) për të mbështetur këtë mendim.

Të jesh baba këto ditë është më e vështirë se më parë. Babai nuk ka më të drejtën “e lindur” të udhëheqjes në familje, autoritetin “trashëgimtar”. Autoriteti "i lindur" i babait mund të zëvendësohet nga autoriteti i fituar, i cili përcaktohet nga të gjitha sjelljet në familje dhe kujdesi për të. Por edhe atëherë ky autoritet nuk do të jetë dominues, por i barabartë me autoritetin e nënës. Ky është thelbi i një familjeje moderne, të barabartë, demokratike. Studiuesit kanë zbuluar se disa nxënës e vendosin babanë e tyre në familje në të gjitha aspektet në vendin e dytë pas nënës së tyre dhe në një sërë rrethanash - pas gjyshes, gjyshit dhe bashkëmoshatarëve të tyre.

Apo ndoshta le të jetë kështu: nëna vjen e para? Në fund të fundit, një nënë është një edukatore e dhënë nga natyra e fëmijëve të saj. Kjo është e vërtetë. Por babai? A nuk është një baba një mësues më pak i aftë i fëmijëve të tij? Babai ka një furnizim të mirë informacioni të gjithanshëm për rritjen e një fëmije, shpesh jo më pak, por më shumë se nëna. Babai shpenzon shumë më pak kohë duke punuar në shtëpi sesa nëna, dhe ai është më i lirë në familje. Rezulton se në shumë familje ekziston një potencial i konsiderueshëm arsimor atëror, shpesh i fshehur dhe i pashfrytëzuar.

Shembulli pozitiv i babait në rritjen e fëmijëve është i rëndësishëm dhe domethënës. Të jesh i vëmendshëm dhe i kujdesshëm ndaj fëmijëve është gjëja kryesore. Por edhe babai duhet të jetë mjaft kërkues - nuk mund të respektosh pa kërkuar. Dhe nuk mund të kërkosh pa respektuar. Vërtetë, është shumë e rëndësishme se çfarë toni komunikimi zgjedh babai me fëmijët e tij. Në një familje, një kërkesë shprehet më së miri në formën e një kërkese. Toni i një porosie ose udhëzimi nuk është i përshtatshëm këtu, ose më së paku i përshtatshëm, veçanërisht kur flasim me adoleshentë ose fëmijë të rritur. Përndryshe - një avari, një konflikt.

Ndoshta çdo baba dëshiron t'i shohë fëmijët e tij të mirë. NË kohët e fundit shumë baballarë janë bërë më të vëmendshëm ndaj problemeve familjare dhe rritjes së fëmijëve. Sociologët kanë zbuluar se pjesa e pjesëmarrjes së meshkujve në rritjen e fëmijëve është dukshëm në rritje. Burrat janë shumë më të gatshëm të marrin pjesë në takimet e prindërve dhe të ndihmojnë fëmijët me detyrat e shtëpisë sesa të marrin pjesë në gatimin dhe larjen e rrobave. Megjithatë, gjithnjë e më shumë meshkuj e konsiderojnë të nevojshme të bëjnë punët e shtëpisë me gratë e tyre. Kjo do të thotë se ata e kuptojnë saktë detyrën e tyre atërore.

(Sipas N.Ya. Solovyov)

C1. Pse, sipas autorit, të jesh baba në ditët e sotme është më e vështirë se më parë? (Emërtoni dy arsyet kryesore të dhëna nga autori.)

C2. Alina e klasës së tetë mendon se prindërit e saj janë shumë mbrojtës ndaj saj dhe e trajtojnë atë si fëmijë i vogël. Prandaj, Alina shpesh grindet me prindërit e saj. Duke përdorur tekstin dhe njohuritë e shkencave sociale, formuloni dy këshilla për Alinën dhe prindërit e saj që, sipas jush, mund të përmirësojnë marrëdhënien e tyre.

C3. Ekziston një mendim se familja sot po humbet rëndësinë e saj
në rritjen e fëmijëve. Duke përdorur përmbajtjen e tekstit dhe njohuritë e shkencave shoqërore, jepni dy argumente (shpjegime) për të hedhur poshtë këtë mendim

C4. Bazuar në tekst dhe duke u mbështetur në përvojën personale shoqërore, përmendni dy rrethana që lejojnë autorin të vlerësojë lart potencialin edukativ të babait në familje. Sugjeroni pse ky potencial shpesh mbetet i pashfrytëzuar. C5. Jepni tre shembuj që ilustrojnë rëndësinë e përfshirjes së babait në rritjen e fëmijëve. C6. Bëni një plan për tekstin. Për ta bërë këtë, theksoni fragmentet kryesore semantike të tekstit dhe titulloni secilën prej tyre.

Devijimet sociale luajnë një rol të dyfishtë, kontradiktor në shoqëri. Nga njëra anë, ato përbëjnë një kërcënim për stabilitetin e shoqërisë, nga ana tjetër, mbështesin këtë stabilitet.

Funksionimi i suksesshëm i shoqërisë mund të konsiderohet efektiv vetëm nëse sigurohet rregulli dhe sjellja e parashikueshme e njerëzve. Të gjithë duhet të dinë (në kufijtë e arsyeshëm, sigurisht) se çfarë sjellje mund të presë nga të tjerët, çfarë sjellje pritet nga ai vetë dhe çfarë normash shoqërore duhet të mësojnë fëmijët. Sjellja devijuese e prish këtë rend dhe parashikueshmëri të sjelljes. Nëse ka raste të shumta të devijimeve shoqërore në një shoqëri ose grup shoqëror, njerëzit humbasin ndjenjën e sjelljes së pritur dhe rendi shoqëror prishet. Standardet morale nuk kontrollojnë më sjelljen e njerëzve, vlerat themelore mund të refuzohen dhe një person humbet një ndjenjë sigurie dhe besimi në veprimet e tij. Prandaj, një shoqëri do të funksionojë efektivisht vetëm kur shumica e anëtarëve të saj pranojnë normat e vendosura dhe veprojnë kryesisht në përputhje me pritshmëritë e njerëzve të tjerë.

Nga ana tjetër, sjellja devijuese është një nga mënyrat se si kultura përshtatet me ndryshimet shoqërore. Nuk ka një gjë të tillë shoqëri moderne, e cila do të qëndronte statike për një kohë të gjatë. Edhe komunitetet e izoluara nga qytetërimet botërore duhet të ndryshojnë herë pas here modelet e tyre të sjelljes për shkak të ndryshimeve mjedisi. Shpërthimet e lindjes, risitë teknologjike, ndryshimet në mjedisin fizik - e gjithë kjo mund të çojë në nevojën për të adoptuar norma të reja dhe për t'iu përshtatur anëtarëve të shoqërisë me to.

Normat e reja shoqërore lindin dhe zhvillohen si rezultat i sjelljes së përditshme të njerëzve, në përplasjen e rrethanave shoqërore vazhdimisht në zhvillim. Sjellja e një numri të vogël individësh që devijojnë nga normat e vjetra, të njohura mund të jetë fillimi i krijimit të modeleve të reja normative. Gradualisht, tejkalimi i traditave, sjellja devijuese, që përmban norma të reja të zbatueshme, depërton gjithnjë e më shumë në ndërgjegjen e njerëzve. Ndërsa anëtarët e grupeve shoqërore asimilojnë sjelljen që përmban norma të reja, ajo pushon së qeni devijuese.

(S.S. Frolov, tekst i përshtatur)

C1. Si dalin sipas autorit normat e reja shoqërore? (Duke përdorur përmbajtjen e tekstit, identifikoni katër hapat në këtë proces.) C2. Cilat dukuri shoqërore, sipas autorit, mund të bëjnë të nevojshme shfaqjen e normave të reja shoqërore? Duke përdorur përmbajtjen e tekstit, identifikoni tre dukuri dhe shpjegoni lidhjen e çdo dy prej tyre me shfaqjen e normave të reja shoqërore.

C3. Çfarë kushtesh, sipas jush, duhet të plotësojnë normat e reja shoqërore që ato të pranohen nga shoqëria? (Duke përdorur njohuritë e shkencave sociale dhe përvojën personale sociale, tregoni çdo tre kusht.) C4. Çfarë konsideron të nevojshme autori për funksionimin e suksesshëm të strukturave shoqërore? Si ndikojnë në shoqëri rastet e shumta të devijimeve sipas autorit?

C5. Bëni një plan për tekstin. Për ta bërë këtë, theksoni fragmentet kryesore semantike të tekstit dhe titulloni secilën prej tyre. C6. Ekziston një mendim se çdo devijim masiv shoqëror është i dobishëm për zhvillimin e shoqërisë. Duke përdorur përmbajtjen e tekstit dhe njohuritë e shkencave shoqërore, jepni dy argumente (shpjegime) për të hedhur poshtë këtë mendim.

1) Si e kuptoni shprehjen "devijim i miratuar kulturalisht"?

Sjellja devijuese vlerësohet gjithmonë nga këndvështrimi i kulturës së pranuar në një shoqëri të caktuar. Ky vlerësim është se disa devijime dënohen, ndërsa të tjera miratohen. Për shembull, një murg endacak mund të konsiderohet një shenjt në një shoqëri, por një dembel i pavlerë në një shoqëri tjetër. Në shoqërinë tonë, njerëzit që bien nën përkufizimin e gjeniut, heroit, liderit apo të zgjedhurit të njerëzve janë devijime të miratuara kulturalisht. Devijime të tilla shoqërohen me konceptin e ekzaltimit, d.m.th. ngritje mbi të tjerët, që është baza e devijimit. Secili prej nesh ka idetë e veta për konceptin e ekzaltimit. E njëjta gjë mund të thuhet për shfaqjet në grup. Për më tepër, renditjet e njerëzve të mëdhenj ndryshojnë me kalimin e kohës. Për shembull, kur ka nevojë për të mbrojtur shoqërinë, komandantët e shkëlqyer vijnë të parët për nga rëndësia në raste të tjera, mund të bëhen më të mëdhenjtë politikanët, figura kulturore, shkencëtarë. Ne do të përpiqemi të nxjerrim në pah cilësitë dhe mënyrat e nevojshme të sjelljes që mund të çojnë në devijime të miratuara nga shoqëria.

2) Si lidhen sjellja devijuese dhe procesi i lartësimit të një personi?

Në shoqërinë tonë, njerëzit që bien nën përkufizimin e gjeniut, heroit, liderit apo të zgjedhurit të njerëzve janë devijime të miratuara kulturalisht. Devijime të tilla shoqërohen me konceptin e ekzaltimit, domethënë, ngritjes mbi të tjerët, që është baza e devijimit.

Ne do të përpiqemi të nxjerrim në pah cilësitë dhe mënyrat e nevojshme të sjelljes që mund të çojnë në devijime të miratuara nga shoqëria.

(1) Rritja e inteligjencës mund të konsiderohet si një mënyrë sjelljeje që çon në devijime të miratuara nga shoqëria vetëm kur arrihet një numër i kufizuar njerëzish. statuset sociale.

(2) Prirjet e veçanta lejojnë dikë të demonstrojë cilësi unike dhe talent specifik në fusha shumë të ngushta, specifike të veprimtarisë.

(3) Mbimotivim. Shumë shkencëtarë besojnë se motivimi intensiv shpesh shërben si kompensim për privimet ose përvojat e përjetuara në fëmijëri ose adoleshencë.

(4) Një aksident i lumtur mund të kontribuojë në shfaqjen e aftësive të një personi në lloje të caktuara aktivitetesh. Arritjet e mëdha nuk janë vetëm një talent dhe dëshirë e theksuar, por edhe shfaqja e tyre në një vend dhe në një kohë të caktuar.

4) Shpjegoni pse ekzaltimi i njerëzve superinteligjentë është i mundur vetëm në disa lloje aktivitetesh.

Sepse pak profesione janë të përshtatshme për njerëzit super inteligjentë. Për shembull, profesionet e hidraulikut, ndërtuesit, saldatorit, mekanikut etj., nuk kërkojnë aftësi të veçanta mendore dhe anasjelltas, profesionet e matematikanit, ekonomistit, shkencëtarit etj. i përshtatshëm për njerëz me inteligjencë të lartë, pasi ka potencial të madh në këto profesione; Ju mund të zhvilloheni në to për një kohë shumë të gjatë.

5) Jepni një shembull të një talenti specifik personal.

Ka njerëz që janë në gjendje të dallojnë aromat shumë delikate dhe talenti i tyre përdoret në industrinë e parfumeve.

6) Jepni një shembull të një figure, lartësimin e së cilës e ndihmoi një aksident i lumtur.

Suvorovi i Madh u bë Suvorov vetëm sepse ai një herë urdhëroi të sulmoheshin muret e manastirit për të trajnuar ushtarë. Katerina mësoi për këtë ekscentricitet dhe që atëherë e tutje punët e Suvorov u ngritën (ky është mendimi i tij).

Roli - është një model ose lloj sjelljeje që pritet në një grup shoqëror nga njerëz që zënë pozicione të ndryshme. Mund të themi gjithashtu se një rol është një grup pritshmërish, të drejtash dhe detyrimesh që synojnë një person si zotërues i një pozicioni të caktuar shoqëror.

Çdo person ka një rrjet të gjerë marrëdhëniesh shoqërore. Disa prej tyre janë të përkohshme, disa janë afatgjata dhe të rëndësishme. Në rrjetin e marrëdhënieve shoqërore, secili ka një pozitë të caktuar shoqërore drejt së cilës drejtohen pritjet dhe e cila ka të drejta dhe detyrime të përcaktuara. Mbajtësi i pozitës detyrohet të sillet në përputhje me këto pritshmëri, të drejta dhe detyrime dhe të përmbushë rolin e kërkuar prej tyre.

Roli është mjaft i qëndrueshëm: një person ndryshon, por roli i tij shoqëror mbetet. “Përmbushja” e një roli social mësohet në procesin e socializimit, duke u fokusuar në pritshmëritë e vendosura nga shoqëria. Një rol mund të kuptohet si një "përgjigje" ndaj një grupi pritshmërish drejtuar një personi në shoqëri. Kjo "përgjigje" përcaktohet nga pozicioni, profesioni, pozicioni, gjinia dhe faktorë të tjerë.

Roli vendos kufijtë e sjelljes për interpretuesin e tij. Nëse sjellja karakteristike e një roli të caktuar nuk shkon përtej këtyre kufijve, atëherë ajo kënaq si individin ashtu edhe mjedisin e tij, d.m.th. plotëson standardet e kërkuara. Role të ndryshme ende kanë kufij të ndryshëm të lejueshmërisë dhe secili rol ka situata specifike të kësaj “lejueshmërie”. Gama e lirisë së këtij roli mund të jetë më e madhe ose më e vogël, rreptësia e respektimit të rregullave të "rolit" është më e dobët ose më e fortë - e ashtuquajtura dikotomia e roleve. Për shembull, një aktori apo një përfaqësuesi të një profesioni tjetër krijues i lejohen shumë gjëra që priftit nuk i lejohen...

Përmbushja e rolit kërkon një qasje të caktuar krijuese. Interpretimi dhe zbatimi i rolit përcaktohet kryesisht nga personaliteti i individit. Ndonjëherë role të rëndësishme transformimi i personalitetit, i cili në thelb është integrimi i të gjitha roleve të fituara nga individi...

Çdo individ kryen shumë role të ndryshme. Sapo dilni nga shtëpia (ose më mirë nga shtëpia), një person e gjen veten në një cikël rolesh shoqërore. Për shembull, gjatë ditës: blerësi, këmbësori, shoferi, babai, drejtori - një dhe i njëjti person.

Nga pikëpamja sociologjike, shpërndarja e punës dhe e aktiviteteve në shoqëri ka një bazë roli. Prania e roleve shoqërore në shoqëri dhe parametrave të tyre është gjithashtu një mënyrë për të monitoruar aktivitetet dhe sjelljen e anëtarëve të shoqërisë.

30. Autori beson se prania e roleve shoqërore në shoqëri është një mënyrë kontrolli social. Duke përdorur tekstin dhe njohuritë e shkencave shoqërore, shpjegoni mendimin e autorit. Konkretizoni atë duke përdorur shembuj të roleve të blerësit dhe këmbësorit.

31. Cilat dy aspekte të lidhjes ndërmjet rolit shoqëror dhe personalitetit të individit ka treguar autori? Duke përdorur tekstin dhe njohuritë e studimeve sociale, shpjegoni çdo aspekt.

Roli social - ______________________ Prandaj, vetëm sjellja që lidhet funksionalisht me një status të caktuar dhe përmbush pritshmëritë e njerëzve të tjerë është një rol social.

Lexoni tekstin dhe plotësoni detyrat për të

Çdo person që zë një pozitë të lartë shoqërore në shoqëri, përpiqet të përmbushë statusin e tij dhe të sillet siç duhet. Nga një person me statusin e bankierit, të tjerët presin veprime shumë specifike dhe nuk presin të tjerë që nuk përputhen me idetë e tyre për këtë status. Prandaj, statusi dhe roli social lidh pritshmëritë e njerëzve. Nëse pritshmëritë formalisht shprehen dhe regjistrohen në ndonjë akt (ligj) ose në zakone, tradita, rituale, ato kanë karakter të normave shoqërore.

Edhe pse pritjet mund të mos jenë fikse, kjo nuk i bën ato të pushojnë së qeni pritshmëri. Pavarësisht kësaj, njerëzit presin që një mbajtës i një statusi specifik të luajë një rol shumë specifik në përputhje me kërkesat që ata vendosin për këtë rol. Shoqëria përcakton kërkesat dhe normat e sjelljes për statusin. Për kryerjen korrekte të rolit individi shpërblehet, për të gabuarën ndëshkohet.

Një model sjelljeje i fokusuar në një status të caktuar përfshin një grup të drejtave dhe përgjegjësive të statusit. Të drejtat nënkuptojnë aftësinë për të kryer veprime të caktuara të përcaktuara nga statusi. Sa më i lartë të jetë statusi, aq më të mëdha janë të drejtat me pronarin e tij dhe aq më i madh është diapazoni i përgjegjësive që i janë caktuar.

Një model sjelljeje i përqendruar në një status të caktuar ka gjithashtu shenja të jashtme. Veshja është një simbol social që shërben tre funksione kryesore: rehati, dekor dhe shprehje e dukshme.

Funksioni i simboleve të statusit kryhet edhe nga strehimi, gjuha, sjellja dhe koha e lirë.

(R. T. Mukhaev)

22. Cilat dy kushte janë të nevojshme për të konsoliduar sjelljen e rolit si normë shoqërore? Si e mbështet shoqëria zbatimin e drejtë të normave shoqërore?

23. Cilat janë tre funksionet kryesore të veshjes si simbol shoqëror, që nxjerr në pah autori? Duke përdorur shkencën shoqërore dhe njohuritë historike, ilustroni çdo dy prej tyre me shembuj.

24. Jepni pozicionin e tekstit që pasqyron marrëdhënien midis statusit të një individi, nga njëra anë, dhe shtrirjes dhe shtrirjes së të drejtave dhe përgjegjësive që ai ka, nga ana tjetër. Bazuar në njohuritë e shkencave sociale, jepni dy argumente për të vërtetuar këtë pozicion.

Tema: KONTROLLI DHE DEVIACIONI SHOQËROR

Plani i temës:

1. Kontrolli social - elementet dhe llojet kryesore.

Nga I ftuar

Jepni përgjigje pyetjeve

Nga ana tjetër, sjellja devijuese është një nga mënyrat se si kultura përshtatet me ndryshimet shoqërore. Nuk ka shoqëri moderne që mbetet statike për një kohë të gjatë. Edhe komunitetet e izoluara nga qytetërimet botërore duhet të ndryshojnë herë pas here modelet e tyre të sjelljes për shkak të ndryshimeve mjedisore. Shpërthimet e lindjes, risitë teknologjike, ndryshimet në mjedisin fizik - e gjithë kjo mund të çojë në nevojën për të adoptuar norma të reja dhe për t'iu përshtatur anëtarëve të shoqërisë me to.

(S.S. Frolov, tekst i përshtatur)

2. Cilat dukuri shoqërore, sipas autorit, mund ta bëjnë të nevojshme shfaqjen e normave të reja shoqërore? Duke përdorur përmbajtjen e tekstit, identifikoni tre dukuri dhe shpjegoni lidhjen e çdo dy prej tyre me shfaqjen e normave të reja shoqërore.

3. Çfarë kushtesh, sipas jush, duhet të plotësojnë normat e reja shoqërore që ato të pranohen nga shoqëria? (Duke përdorur njohuritë e shkencave sociale dhe përvojën personale sociale, tregoni çdo tre kusht.)

5. Bëni një plan për tekstin. Për ta bërë këtë, theksoni fragmentet kryesore semantike të tekstit dhe titulloni secilën prej tyre.

6. Ekziston një mendim se çdo devijim masiv shoqëror është i dobishëm për zhvillimin e shoqërisë. Duke përdorur përmbajtjen e tekstit dhe njohuritë e shkencave shoqërore, jepni dy argumente (shpjegime) për të hedhur poshtë këtë mendim.

Sjellje devijuese.

Devijimi dhe dallimet morale.

Duke filluar nga shumë fëmijërinë e hershme jetën e përditshme përmban shumë nga perceptimet tona për njerëzit që janë të ndryshëm nga njëri-tjetri në një mënyrë ose në një tjetër. Ka një fëmijë me ngjyrë në klasën e fëmijëve të bardhë; është një vajzë e mbështetur pas një muri në një festë; Ka të paaftë fizikisht dhe mendërisht të paqëndrueshëm. Sidoqoftë, ekziston një lloj tjetër ndryshimi. Është një djalë që shpreh indinjatën e tij kur pjesa tjetër e grupit qesh me një shaka të ndyrë; ka një pëllumb në një zyrë të mbushur me skifter, ose, për këtë çështje, një skifter në një koktej të hedhur nga pëllumbat. Këto dallime nuk janë (ose duket se janë) si ato të përmendura më parë, sepse ato përfaqësojnë një refuzim të qëllimshëm të vlerave ose normave të grupit. Të jesh i zi, ose i turpshëm, ose i gjymtuar është një kusht që i imponohet individit. Nga ana tjetër, të qenit i lezetshëm ose një jokonformist politik është një veprim i zgjedhur.<...>

Termi që sociologët përdorin zakonisht sot për këtë lloj ndryshimi është devijimi. Siç do të shohim më vonë, devijimi është përcaktuar dhe shpjeguar në mënyra të ndryshme. Megjithatë, ekziston një marrëveshje e gjerë midis shkencëtarëve socialë për këtë koncept bazë: devijimi i referohet gjithmonë sjelljes që është një shkelje e rregullave të vendosura nga një komunitet ose grup i caktuar. Me fjalë të tjera, koncepti i devijimit nënkupton kryesisht një ndryshim moral. Ai i referohet refuzimit ose ndoshta paaftësisë së një individi ose grupi për t'iu përmbajtur atyre standardeve morale që mbizotërojnë në kontekstin social në fjalë.<...>

Tipike është ajo që mendohet si normale. Devijimi nga tipikiteti është gjithmonë alarmant sepse vë në pikëpyetje atë që njerëzit besojnë se është normale.<...>Idetë e njerëzve për normalitetin urdhërojnë përvojën e tyre.

Pyetje dhe detyra. 1) Cili nga shembujt e dhënë nga autori lidhet me sjelljen devijuese? 2) Cili është ndryshimi midis sjelljes devijuese dhe akteve të tjera të sjelljes?

3) Formuloni një përkufizim të konceptit të "sjelljes devijuese". 4) Cila sjellje, sipas autorëve, është devijuese? 5) Jepni shembuj (nga jeta ose letërsia) kur një individ refuzoi normat morale që mbizotërojnë në ndonjë grup shoqëror. 6) Jepni shembuj (nga jeta ose letërsia) kur një individ nuk ishte në gjendje të përmbushte moralin
normat që mbizotërojnë në një grup të caktuar shoqëror. 7) Si reagon një grup shoqëror ndaj atyre që nuk mund ose nuk do t'u përmbahen standardeve morale që mbizotërojnë në këtë komunitet shoqëror? Jepni shembuj. 8) Sipas jush, cila është arsyeja e refuzimit nga një grup shoqëror i njerëzve me sjellje devijuese? 9) Çfarë arsye jep autori për refuzimin e shoqërisë ndaj njerëzve me sjellje devijuese? 10) Si e shpjegon autori që kjo arsye çon në refuzimin e shoqërisë ndaj njerëzve me sjellje devijuese? 11) Bazuar në përvojën tuaj të jetës, jepni shembuj që ilustrojnë deklaratën e autorit.

2. Studiuesit sjellje devijuese kanë këndvështrime të ndryshme për shkaqet e saj. Njihuni me disa prej tyre:

Deviantët nuk bëhen, por lindin.

Shkaku i sjelljes devijuese janë gabimet në edukim.

Shkaku i sjelljes devijuese është mjedisi i jashtëm antisocial.

Arsyet e sjelljes devijuese i kanë rrënjët në nënkulturën kombëtare.

Shkaku i sjelljes devijuese është varfëria.

Me cilat këndvështrime jeni dakord? Arsyetoni pozicionin tuaj.

Shtetasja N. fshin çdo ditë shkallët në katin e saj, pa asnjë kërkesë nga askush dhe e lan një herë në javë. Fqinjët i kanë tërhequr vazhdimisht vëmendjen se këtë duhet ta bëjë një pastruese, e cila merr rrogë për këtë. Për këtë ajo vazhdimisht i përgjigjet se nuk do që fëmijët dhe miqtë e saj që vijnë ta shohin të shohin pisllëkun në shkallë, sepse kjo i bën të turpërohet.

A është e devijuar sjellja e shtetasit N.? Jepni të paktën dy argumente që konfirmojnë vlerësimin e SHU për sjelljen e shtetasit N.

4.Shteti X i shpalli luftë shtetitY. Me të marrë vesh këtë, një grup të rinjsh të shtetit X kanë zhvilluar një tubim proteste përpara godinës së parlamentit të tyre.

Emërtoni kushtet në të cilat kjo sjellje e qytetarëve të rinj do të konsiderohet devijuese.

Emërtoni kushtet në të cilat kjo sjellje e të rinjve do të konsiderohet normale.

5. Familja e M. u zhvendos në një qytet tjetër dhe më 1 shtator djali i tyre shkoi në mësime në shkollë e re. Njohja e tij me shkollën filloi me faktin se ai humbi dhe përfundoi në zyrën e gabuar. Pasi hapi derën e klasës së tij, studenti u ndal dhe u rrëzua, dhe e gjithë klasa qeshi njëzëri. Pastaj e tha gabim emrin mësuesi i klasës, dhe për të përfunduar, ai hodhi çantën e shpinës, nga e cila i ranë tekstet dhe u rrotulluan stilolapsat, gjë që shkaktoi një shpërthim të ri të qeshura në klasë. Adoleshenti shpërtheu në lot nga turpi.

Sipas jush, a është devijuese kjo sjellje studentore? Jepni argumente për të mbështetur këndvështrimin tuaj.

A është sjellja e klasës devijuese? Jepni një argument për të mbështetur këndvështrimin tuaj.

6. Personat me sjellje devijuese, sidomos në manifestimet e saj më ekstreme, si kriminelët, sjellin dëm të konsiderueshëm në shoqëri, gjymtojnë jetën dhe fatet e njerëzve, prandaj që nga kohërat e lashta, problemi i mbrojtjes së shoqërisë nga kriminelët ka pushtuar mendjet e njerëzimi. Kanë folur dhe po flasin pika të ndryshme pikëpamjet: nga pesimiste në optimiste. Me cilin pozicion jeni dakord? Jepni arsye për këndvështrimin tuaj.

1. Një person formësohet nga mjedisi i tij dhe faji i shoqërisë për faktin se është rritur si kriminel është më i madh se ai i tij. Prandaj, shoqëria nuk ka të drejtë të privojë nga jeta një kriminel, ajo duhet të shlyejë fajin e saj përpara personit që ka ngecur dhe të bëjë gjithçka për ta kthyer atë në një anëtar të plotë të shoqërisë.

2. Kriminelët krijojnë të keqen me mizorinë e tyre. Mosndëshkimi i tyre kontribuon në korrupsionin e të dobëtve, dhe veçanërisht të të miturve, kështu që krimi duhet të dënohet shumë ashpër, në mënyrë që njerëzit e prirur për krim të kenë frikë nga ndëshkimi i mëvonshëm.

3. Nuk mund t'ia hedhësh të gjithë fajin shoqërisë. Një person mund dhe duhet të edukojë veten, prandaj, faji i çdo krimineli në rënien e tij morale nuk është më i vogël dhe ai duhet të mbajë përgjegjësi sipas peshës së veprës së kryer.