Vaikų pasakos internete. Kas sėja vėją, tas pjaus audrą

„Ne“ sėja liūdesį Lengviausias protui yra pasakyti „ne“, o sunkiausia - „taip“. Tą akimirką, kai kitam pasakai „ne“, jautiesi galingas. Kai sakai „ne“, uždarai duris, užsidari pats. „Ne“ tiesiog nutraukia visas galimybes

Kas sėja vėją, tas pjaus audrą.

Būtinas pratarmė

Šis lankstinukas buvo parašytas, kaip matote, nepasibaigus savaitei po garsaus Amerikos įvykio 2001 m. Tai yra, kai praktiškai visi išmintingi galvos komentatoriai-vertėjai, išskyrus eilinius televizijos studijos kvatotojus, dar tylėjo (tikriausiai dar nežinojo, ką pasakyti). Ir tai pirmiausia atspindi neinformuoto autoriaus įspūdžius. Autorius tada net nežinojo, kad šis įvykis visai nebuvo kai kurių keršytojų darbas, o buvo kruopščiai suplanuotas, paruoštas ir įvykdytas pačių baisiausių (šiuo metu) pasaulio istorijos provokacijų (kur čia gaisras) Reichstagas!) CŽV, aktyviai dalyvaujant Izraelio „Mossad“, prieš savo žmones. Todėl, jei laikysimės istorinės tiesos, dar anksti kalbėti apie pelnytą blogio imperijos atpildą už visus jos nesuskaičiuojamus nusikaltimus. Įžūlus ir gėdingas pyktis tęsiasi ...

Tai baigta!
Atpildas aplenkė blogio imperiją. Tiksliau - atpildo už nesuskaičiuojamus nusikaltimus, kuriuos sumanė ir padarė šios imperijos valdovai (ir matomi, ir vadinamieji „viešieji“, ir nematomi užkulisiuose), atpildo pradžią po pritariančio „civilizuotų“ paprastų žmonių kramtymo kvapo. jų chisburgerių.

Pirmosios šio atpildo kregždės buvo trys „Boeings“, sprogdinantys gerai maitinamą gyventojų pasitenkinimą, visiškai nuoširdžiai įsitikinę, kad likusį pasaulį, išskyrus jų - „civilizuotą“, kūrėjas sukūrė tik tarnauti. ją (jų imperiją) kaip patalynę.
Ir visai nesvarbu, kieno rankos atsiuntė šias „kregždes“, ne, ne į gyvenamuosius pastatus (kaip Hanojus, Bagdadas, Belgradas ir t.t., ir t.t. ir pan.), O į grėsmingą karinį departamentą, kurio kontūrai primena gyvatė raizginys, bet į du „gražius“ bokštus, kurie tik vakar personifikavo komercinę „sėkmę“ šiame bedieviame, antikrikščioniškame pasaulyje, pamišusiame nebaudžiamumą, begėdišką visiško dvasinio pražūties, siautėjantį ant kitų žmonių kaulų.
Tai nesvarbu, nes Visatos likimui tai visiškai nesvarbu. Nes tai yra Dievo bausmė. Šis sprendimas yra ne iš žmonių, jis priimtas danguje. Tačiau net ir žmonėms, turintiems menką supratimą, palyginti su Absoliutu, yra prieinama ir jau seniai žinoma paprasta tiesa: blogis gimdo blogį ir vystosi: kas sėja vėją, tas pjaus audrą. Praėjusį antradienį turėjome galimybę per televiziją stebėti pirmuosius šios artėjančios audros blyksnius.
Drįstu manyti, kad šis sprendimas, tai yra imperijos verdiktas, yra galutinis ir neskundžiamas. Be to, niekas negalvoja apie apeliaciją imperijoje. Dabar jie galvoja apie ką nors kita: apie savo, „civilizuotą“ „atpildą“.

Kai šie sprogimai griaudėjo, imperijos gyventojams staiga tapo akivaizdu, kad buvo baisu, kai tavo žemėje sprogsta namai, o tavo tautiečiai ir net artimieji žūsta šiuose namuose.
Ir atėjo tiesos momentas, kuris truko kelias valandas. Žiurkės minioje skubėjo iš laivo. Visos šios geležinės „ponios“ ir ketaus „ponai“ staiga prarado kalbos galią. Nebuvo laiko kalboms, kai staiga jis čiulpė skrandį ir skaudėjo pilvo apačią, kai staiga pakilo ir kelias valandas atkakliai nepaleido tik vieno noro - išsaugoti savo odą.
Lengva nužudyti kitus žmones, net tūkstančius ir dešimtis tūkstančių: žinoma, moteris, vaikus, senus žmones ir vyrus. Ypač jei nematai jų veido ir akių. Ir tik jos oda yra vienintelė, todėl ji yra be galo brangi (nors, sąžinės dėka, jos vertė vargu ar yra daug didesnė už žiurkės odos vertę). Be to, dar yra tiek daug dalykų, kuriuos reikia padaryti dėl nepagrįstos žmonijos, kad, galima sakyti, užfiksuotų jūsų viešnagę šiame mirtingame pasaulyje su daugybe žygdarbių. Juk dar tiek daug kitų šalių miestų liko nesubombarduoti.
Bet tai vėliau, bet kol kas bijau dėl savo odos. Ir jie išvyko evakuotis: skirtingos būstinės, senatai, rūmai, administracijos ir kt. Darbas buvo atliktas puikiai, bet - svarbiausia - naudinga: išsaugojo visas savo odos. Fau! Jau riaumojo.
Bet ką daryti likusiems, tiems, kurie gatvėse? Na, tai yra jų asmeninis sielvartas. Štai kaip pasisekė: gelbėk save, kas gali. Nieko negalima padaryti: džiunglių įstatymas, kaltinimas, civilizuotas pasaulis. Tas, kuris visais atžvilgiais, kaip ir „Tėve mūsų“, garsina visuotines žmogaus vertybes ir yra pasirengęs bombarduoti bet kurį bet kurios pasaulio šalies miestą dėl tam tikro asmens teisių. Be to, tai ypač malonu daryti tose šalyse, kurios niekaip negali reaguoti į civilizuotą pasaulį.

Tiesos akimirka, kaip įprasta, buvo trumpalaikė. Sulaikę kvapą nuo evakuacijos, jie grįžo į savo pasirodymus. Drebėjimas mano balse (ir keliuose) atslūgo, balsai ėmė stiprėti, kituose vėl pasigirdo metalas. Dabar tapo įmanoma pasipiršti, skanduoti patriotinius šūkius kartu su gatvėje esančiais, persekioti grandiozinius „atsakomųjų“ „keršto“ planus ir, svarbiausia, paskelbti karą. Tiesa, kol kas nežinoma, kam. Tačiau imperijoje taip įprasta: pirmiausia reikia paskelbti karą. O surasti priešą jau yra CŽV ir Pentagono specialistų reikalas.
Na, šou tęsiasi. Dabar žurnalistai balsuoja. Apie terorizmą. Amerikos žydas, gerai rusiškai, mums pasakė, kad Rusijai reikia prisijungti prie imperijos paskelbto karo, ir priminė Rusijai pavojingą Dagestaną.
Štai tie, kurie yra! Bet ką apie Rusijos karių žmogaus teisių pažeidimus (čečėnų banditai) Čečėnijoje, apie kuriuos visi jų civilizuoti globėjai šaukia jau penkerius metus? Kadangi jų pačių oda įkaista, jie iškart pamiršo rėmėjus? Rytoj, matote, jie bus pakviesti į NATO. Kovai su terorizmu. Kai Maskvoje buvo susprogdinti namai su žmonėmis, civilizuoti žmonės net neprisiminė terorizmo, jie liūdėjo tik dėl čečėnų teisių. Ir kaip Niujorke kvepėjo kepta, tai tikrai Rusijai reikia kovoti už šį nusikaltimą. Žinoma, jų kareiviai.
Kitas profesionalus šou vedėjas mums pasakė, kad viskas, kas įvyko, jam primena nacizmo nusikaltimus. Kitas - dar viena naujai nukaldinta „televizijos žvaigždė“ - pradėjo naują savo šou karjeros etapą, giliai pareiškęs, kad incidentas Niujorke, o ypač, matyt, Vašingtone, yra iššūkis visai žmonijai.
Susitarti. Be to, gresiant tarptautinėms sankcijoms, jie tikriausiai pareikalaus nuleisti valstybines vėliavas Vietname ir Irake ir paskelbti savaitės gedulą dėl taikos palaikymo pajėgų, žuvusių Pentagone.

Išbaigtumas, ponai demonstrantai, turėtume būti laikomi kvailiais. Mes, Rusų žmonės, pirma, mes puikiai žinome jūsų žodžių vertę, ir, antra, ne prasčiau už jus suprantame, kas vyksta tiek pasaulyje, tiek mūsų (ypač tai pabrėžiu) Rusijos šalyje. Įskaitant faktą, kad asmeniškai savo baltos duonos gabalėlį su storu sviesto ir ikrų sluoksniu, kurį dosniai moka savininkai, turite sunkiai dirbti.
Leiskite jums priminti, kad jūs visi kartu visiškai pamiršote ir atkakliai nenorite prisiminti. Bet kuriam blaiviam ir sveiko proto žmogui viskas, kas atsitiko, pirmiausia primena Jugoslaviją prieš dvejus metus. Ir būtent ten, Jugoslavijoje, tikrai buvo išmestas iššūkis visai žmonijai: arogantiškas, atvirai ciniškas, nesikeičiančiame dezinformacijos, propagandos ir pramogų šou rėmuose. Ir ne krūva teroristų, o civilizuoti paprasti žmonės - „pasaulio bendrininkai“: blogio imperijos valdovai ir jų europiečiai, susivieniję išraiškinga santrumpa - NATO.
Čia jis yra dabartinio pasaulio teroristas Nr. Pasaulio žandaras, kuris mano, kad jo neatimama ir „teisėta“ teisė mušti visus, kurie jam nepatinka, ir įžūliai bei įžūliai įsitikinęs, kad niekas nedrįs jo mušti. Tačiau klaida išėjo, ponai paprasti žmonės. Išdrįsk. Ir kaip! Žinokite, žmonija priėmė iššūkį.

Taip pat priminsiu jums, gerieji ponai, kad kai Belgrade sugriuvo namai ir žuvo nekaltų žmonių, apdairiai ir šaltakraujiškai iš toli sunaikintų civilizuotų paprastų žmonių, jų tautiečiai, tie, kuriuos šiandien gedite savo televizijos laidose, neliūdėjo. ir neliūdėjo dėl nekaltai nužudytų, neprotestuoja prieš barbariškas civilių žudynes. Geriausiu atveju jie visa tai suvokė kaip informacijos ir pramogų šou. Tiesą sakant, jie beveik vienbalsiai palaikė savo valdovus bombarduojant jiems nežinomą tolimą šalį dėl nežinomo asmens mitinių teisių.
Bumerangas, įmestas į Jugoslaviją, grįžo į imperiją. Ir tai tik pradžia.

Tegul Dievas prisikelia ir išsklaido Jį!

Sudarykime sandoras už teisiuosius, nes jis yra našta mums ir priešinasi mūsų poelgiams, priekaištauja mums už nuodėmes prieš įstatymą ir priekaištauja dėl mūsų auklėjimo nuodėmių. Jis prieš mus yra mūsų minčių pasmerkimas. Mums sunku į jį žiūrėti, nes jo gyvenimas nepanašus į kitų gyvenimą, o jo keliai kitokie. Jis laiko mus pasibjaurėjimu ir atsitraukia nuo mūsų kelių kaip nešvarumo.
Prem. 11, 12, 14, 16.

Fiodoras Michailovičius Dostojevskis, gerai žinantis savo tautos dvasinius poreikius, knygoje „Broliai Karamazovai“ rašė taip: „Dėl nuolankios rusų paprastosios sielos, kankinamos darbo ir nuodėmės, o svarbiausia - amžinos neteisybės ir amžinojo sielvarto, tiek jo paties, tiek pasaulio, nėra didesnio poreikio ir paguodos, kaip rasti šventovę ar šventąjį, kristi prieš jį ir jį garbinti. Žmonėms be šio tikėjimo būtų sunku gyventi. tada šventasis ir kita vertus, tai tiesa, bet jis žino tiesą; tai reiškia, kad ji nemiršta žemėje, bet vieną dieną ji ateis pas mus ir apsigyvens visoje žemėje. pažadėjo “.

Turėti gyvą šventumo įvaizdį tikrai yra dvasinis žmogaus poreikis, jo viltis atgaivinti puolusią sielą, išlaisvinti ją iš ydų ir nuodėmės pančių ir grąžinti nusidėjėlį į krikščioniško savęs išsižadėjimo kelią. Jausmingiems malonumams linkusiam žmogui nėra lengva jų atsisakyti, numarinti savo kūną pasninkaujant ir susilaikant; Žmogui, priklausomam nuo turtų, taip pat nėra lengva paskirstyti savo lobius ir gyventi skurde pagal Evangeliją, o šlovėje ir garbėje gyvenusiam žmogui įžengti į nežinomą gyvenimą. Tačiau atsisakyti proto - šios geriausios žmogaus prigimties puošmenos - kaip matome šventose kvailėse, žinoma, visiems turėtų atrodyti sunkiausias žygdarbis, nepriteklius, su kuriuo negalima lyginti savavališkos savikontrolės.

Mintyse Dievas įdėjo į mus savo didžiojo paveikslo esminį bruožą (Ef. 4: 22-23), ir dėl šios priežasties, atmetus protą, ši malonės kupina dangaus dovana, su kuria niekas negali būti lyginant matomame pasaulyje, žmogus praranda viską, kas sudaro jo tikrąją didybę, tikrąjį orumą. Ir sveiko proto, nes šventieji kvailiai apie Kristų buvo tikrai išmintingi žmonės, pagal apaštalo žodį: jei kas iš jūsų manys esąs išmintingas šiame amžiuje, jis bus išprotėjęs, kad būtų išmintingas (1 Kor. 3:18) - prisiimti beprotišką regėjimą yra tikrai didelė auka.

Iš to aišku, koks sunkus ir jautrus turi būti sveiko proto žmogus, apsimetantis, kad neturi paprastos prasmės, visą gyvenimą elgiasi kaip beprotis. Gyvendami visuomenėje, jie buvo ne mažiau vieniši nei gyvenantys laukinėse dykumose; jų sielos, kupinos nuodėmėmis apsunkintų žmonių apmąstymų apie nežinomybę dvasinis pasaulis užimtas nuolatinio susirūpinimo dėl žūvančio pasaulio išgelbėjimo ir susijęs su kvailumo įžadu visam gyvenimui, didžiąja dalimi lieka uždarytas kitiems.

Turint tokį neįprastą gyvenimo būdą, galbūt ne kiekvienas iš jų per savo gyvenimą sutiko žmogų, kuriam galėtų atverti savo sielą, išreikšti savo jausmus, keistis mintimis ir taip atrasti, kad jis nėra tas, kuriam jie tikėti, kad jis vadovauja Dievui ir tarnauja Kristui, gelbėdamas nuodėmėse skęstančius žmones ir naikindamas jų ydas. Kokia džiuginanti ir nepakeičiama mintis ir sąmonė, kad mūsų netobulame gyvenime yra žmogus, kuris stovi aukščiau kasdienio gyvenimo rūpesčių, tarnauja tiesai ir nurodo būdus, kaip tai pasiekti, ir kaip mirganti lempa nušviečia nepermatomą tamsą. tuštybės aptemdytas protas. Mums svarbu tiksliai pamatyti įvairių krikščioniškų dorybių praktinį pritaikymą gyvenime; turime žinoti, kaip paprasti žmonės pritaikė ar praktiškai taiko krikščioniškas tiesas įprastų gyvenimo sąlygų viduryje; Paprasčiau tariant, mums reikia įtikinamų kasdienės patirties pavyzdžių, švento gyvenimo atvaizdų, išbandytų žmogaus ir palaimintų Dievo. Be praktinio pritaikymo Evangelijos tiesos lieka abstrakčios.

Nors tobulumo įvaizdis ir visiems laikams mums buvo suteiktas Jėzaus Kristaus asmenyje, patys didieji asketai vis dėlto studijavo ir savo gyvenime mėgdžiojo vieną iš anksčiau spindėjusių šventųjų. Todėl klausimas, kaip būti išgelbėtam ir kaip būti išgelbėtam, tampa vis svarbesnis mūsų amžiuje, kai labai sumažėjo moralė ir klaidingos gairės, kaip bet kokia kaina pasiekti materialinės gerovės. Žmonėms, mažai pažįstamiems su aukštesniu dvasiniu gyvenimu, kvailumas yra juokingas ir tam tikra prasme nenatūralus elgesys tik iš to siauro požiūrio taško, iš kurio visos aukštesnės asketizmo apraiškos jiems gali atrodyti nesuprantamos ir be tikslo. Svarbiausias dalykas šiame klausime vengia jų dėmesio - kaip šventieji kvailiai, pasirodę apgailėtini ir išprotėję, nuolat daugino dvasinio tobulumo ir moralinės sėkmės lobius, primindami bergždžiam pasauliui aukščiausią gyvenimo tikslą. Jie nesupranta pačios kvailumo esmės, kiek išminties reikia, kad juokingu elgesiu, keistais, atrodytų, beprotiškais veiksmais neleistų nieko nuodėmingo, jokios neteisybės, nepagarbos kitiems ar įžeidimo, nepadoraus - nieko viliojanti ir kad savo negarbę galėtumėte paversti Dievo šlove ir savo artimųjų labui.

Šių šventųjų Kristaus pasekėjų gyvenime pasireiškė visos Šventojoje Evangelijoje paliktos krikščioniškosios dorybės: visų pirma meilė Dievui ir savęs išsižadėjimo artimas, stojimas už teisumą iki mirties, švelnumas ir kantrybė nekaltoms kančioms. godumas, santūrumas, uolumas maldai - štai tie esminiai klausimai, kurių išspręsti neįmanoma, kol nenusprendi savo gyvenimo tikslo - būti nuoširdžiais Kristaus mokymo pasekėjais, drąsiai ištverti nuoskaudas ir priespaudą tylėdami lūpose. , tvirtai prisimindamas Evangelijos žodžius: „Jei būtumėte iš pasaulio, pasaulis mylėtų jūsų, bet kadangi nesate iš pasaulio, todėl pasaulis jūsų nekenčia“ (Jn 15, 19).

Mūsų „išmokti teologai“ noriai sprendžia kvailumo temą, nes iš pradžių patys nusprendė: kvaili kvailiai jau seniai išnykę ir kiekvienas, „pretenduojantis“ į šį žygdarbį, yra ne kas kita, kaip netikras kvailys ar net aferistas! Šių rašytojų užduotis - atskleisti be ceremonijų! Bet apie juos šiek tiek vėliau ...

Arkivyskupo Michailo Malejevo knygoje „Dvidešimtojo amžiaus pamaldumo asketai“ M., 2006 m. Ypač pasakoja apie vienuolio Schemos gyvenimą ir asketišką tarnystę: „Kuznecovo kaimas, Šuiskio rajonas“ prie šulinių. ", yra septynių mylių atstumu nuo Shuya. Pirmoji vieno kupolo bažnyčia buvo pastatyta Kuznecovo mieste praėjusio amžiaus septintajame dešimtmetyje. Dabartinė penkių kupolų bažnyčia, įsigyta 1811 m.

Nauja šios parapijos gyvenimo istorija prasidėjo 1992 m. Palaiminus Vladykai Ambrose, čia buvo paskirtas Hieromonkas Victorinas su savo dvasiniu mentoriumi, vienuoliu Schema. Kai jie atvyko, parapijoje prasidėjo vienuolynų bendruomenės kūrimasis, kurį sudarė vienuoliai, vienuolės, naujokai ir naujokai “.

1998 m., Balandžio mėn., Rusijos stačiatikių bažnyčios Šventasis Sinodas nusprendė įkurti kaime Kazanės Ėmimo į dangų vienuolyną. Kuznecovo ir patvirtino abato Victorino (Krivonogovo) abatą. Vladyka Ambrose aktyviai dalyvavo naujai sukurto vienuolyno gyvenime, padėjo supažindinti su senosios rusų vienuolijos dvasia ir tradicijomis, dažnai lankydavosi vienuolyne. Vieno iš savo vizitų šventės proga Vladyka pasakė pamokslą, kuriame jis ypač pasakė: „Žmogus, nepatyręs dvasiniame gyvenime, užduoda klausimą: koks čia vienuolynas? Kas yra kun. Simonas šiame vienuolyne? Bet šis žmogus nežino, kuris didelė svarba turi tėvą Simoną šiame vienuolyne. Jūs atpažinsite nuolankumo dvasią - tai didžiulis ginklas, ir jis turi šią dvasią. Taigi jis stato šį vienuolyną, suvienija jį ir žmonės ateina pas jį. Tai reiškia, kad jame yra Dievo Dvasia (laikraštis „Inok“, Nr. 4, 2001).

Vėlgi, ištrauka iš kunigo knygos. Michailas Malejevas: „Vienu metu įsimintinas Sankt Peterburgo ir Ladogos metropolitas Jonas (Snychevas), pabendravęs su tėvu Simonu, padovanojo jam savo knygą, kurios tituliniame puslapyje jis parašė:„ Liūdintiesiems rusų schemos-vienuolio Simono žemė maldos atminimui “ir dar daug šiltų žodžių Penzos arkivyskupas Serafimas taip pat pažinojo vyresnįjį, turėjo su juo dvasinę bendrystę ir ne kartą atvyko į savo namus, o tėvas Simonas išvyko jo aplankyti į Penzą.

Ivanovo-Voznesenskio arkivyskupas Ambrozijus glaudžiai bendravo su kun. Simonas labai jį mylėjo ir 1992 m. Kovo mėn. Įtraukė jį į schemą. Reguliariai lankydamasis vienuolyne švęsti angelo dienos, Schema-vienuolis Simonas (šventojo palaimintojo Simono Jurjevskio minėjimo dieną) kalbėjo iš sakyklos, pažymėdamas kun. Simonas, kad jis yra „vienuolyno širdis“. Vladyka davė kun. Simono rožinį ir pažymėjo, kad jie atspindi jo maldos galią “.

Pasaulis pats pripažįsta laimę turėdamas moralinių pavyzdžių, kuriais vadovaudamasis tikrai džiaugiuosi Viešpačiu Dievu. Norint geriau sustiprėti sunkiu dorybių keliu, ypač svarbus yra šventųjų asketų įvaizdis, nes jie parodė kelią į dangiškąją tėvynę. Šventieji kvailiai savo veiksmų nenormalumu pasipylė šiuolaikinės visuomenės dvasiai, įstrigę šiurkščiame jausmingume, kaip Senojo Testamento pranašai, nauja palaiminta dvasinio gyvenimo srovė. Mūsų apostazės metu tikėjimo asketų, įskaitant šventus kvailius, vaidmuo pražūvančio pasaulio išgelbėjime didėja be galo, ir mes turime būti dėkingi Dievui, kad Jis neatima iš mūsų malonės kupinos pagalbos. Jo pasiuntinių asmuo.

Tačiau nuodėmė, kaip ir metastazė, vis giliau įsiskverbia į kūną. šiuolaikinė visuomenė, pasiekia vis daugiau naujų sričių. Tai reiškia kai kuriuos dvasininkų atstovus, kurie vadina save „išmoktais teologais“ ir teigia esą įstatymų leidėjai ir „naujų“ moralinių postulatų aiškintojai. Nors Šventajame Rašte sakoma: „venkite kvailų ir nemandagių varžybų“ (2 Tim 2, 23), vis dėlto pacituosiu keletą spaudoje pasirodžiusių publikacijų, kuriomis, prisidengiant rūpinimusi stačiatikybės tyrumu, siekiama kurstant neapykantą ir priešiškumą remiantis požiūriu į religiją, ty ieškant ir kuriant įsivaizduojamus priešus tarp tų, kurie „kreivai“ išpažįsta stačiatikybę. Apie tokius „mokslininkus“ savo laiku rašė Šv. Ignatiy Bryanchaninov: "... kad tas, kuris tikrai pasakė Kristaus tiesą - nerastų! Kristaus žodis išsipildo: paskutiniais laikais Dievo Sūnus ras tikėjimą žemėje! Yra mokslų, yra akademijų , yra kandidatų, magistrantų, teologijos daktarų (dešinėje - juokas, taip ir tik); šie laipsniai suteikiami žmonėms! Norėdami įgyti tokį laipsnį, kažkas gali padėti ... (tokia santrumpa tekste. - VM ) jis net neturi tikėjimo, ne tik teologijos. Aš sutikau tokį - teologijos daktarą, bet jis abejoja, ar Kristus buvo žemėje, ar tai nebuvo išradimas, ar tai buvo panašu į mitologinį! Kokia šviesa tikėtis iš šios tamsos! " (Šv. Ignacas Briančaninovas, Laiškų rinkinys, Sankt Peterburgas, 1995, p. 133-134). Šiuos atvejus, kuriuos prieš pusantro šimtmečio aprašė didysis šventasis, be jokios korekcijos galima priskirti mūsų „didvyriams“, nuskynusiems laurus sąrašuose dėl stačiatikybės grynumo!

Čia yra vienas iš perlų apie. Daniila Sysoeva: "Reikia pažymėti, kad" naujųjų Simonovitų "judėjimas linkęs susilieti su panašiomis sektomis. Taigi vienuolyno piligrimystės tarnyba organizuoja (rusų kalba, organizuoja. Kolekcija" Mūsų dienų pagunda. Ginant bažnyčią. vienybė. "Leidykla" Ukrainos stačiatikių bažnyčia, Poltavos vyskupija, Spaso-Preobrazhensky Mgarsky vienuolynas ", Kramatorskas, 2004, p. 155).

Kur autorius įžvelgė „tendenciją susilieti su panašiomis sektomis“? Jei tai, kad vienuolyno gyventojai lankė ilgai kentėjusių asketų kapus, tarnavo panikidai ir pagerbė jų sunkų darbą tarnaujant Kristui, tai garbė ir pagyrimas jiems už tai, tai buvo daroma Rusijoje nuo senų laikų. amžinai! Bet jei kovotojas už stačiatikybės grynumą, mokytasis tėvas Danielius matė tam tikrą ryšį tarp vienuolių apsilankymų kapinėse ir taip bandymo užmegzti ryšį su mirusiųjų dvasiomis (jis taip pat priskyrė mirusias vienuoles sektantams), tai jau reiškia paslaptingą kitą pasaulį ir jo paslaptis žino, tikėtina, tik mūsų stačiatikių magas.

Štai dar vienas šedevras iš virtuvės po ženklu: „Dėl stačiatikybės grynumo“, kur, pavyzdžiui, kepamas toks blynas: „Prisijungimo prie totalitarinių kultų procesas, remiantis amerikiečių mokslininkų tyrimais, atitinka psichotechnologiją. Jono Kronštato dvasinio centro leidykla, DDD, sindromo, JAV paprastai vadinamo „smegenų plovimu“, Hieromonko Anatolijaus (Berestovo), Aleftinos Pečerskajos „Po stačiatikybės kauke“ formavimas, Maskva, 2006, p. 286.

Bandymas nukreipti stačiatikius sprendžiant aktualias moralines ir religines problemas į amerikietiškus standartus veda prie pačios problemos esmės išniekinimo ir duos visiškai priešingą rezultatą stačiatikybės vienybės požiūriu.

Ir štai ką jis pataria lamponams, turintiems akademinį rangą ir be šv. Apaštalas Paulius: „Nedaryk bjaurių dalykų seniui, o guosk jį kaip tėvą“ (1 Tim 5, 1). Vienuolis Zakhary (dabar vienuolis Juozapas. - V. M.) iš Zadonsko gimimo -Teotoko vienuolyno savo knygoje „Prieš srovę“, 1998 m., 33 puslapyje, rašo: „Kodėl, galbūt visi taip pat žino apie tai“. (kuris buvo cituotas nuo pirmojo laiško apaštalui Timotiejui Timotiejui) ir apie nerašytą įstatymą, užrašytą mūsų širdies ir sielos lentelėse, tai yra sąžinė, - Dievo balsas, gyvenantis kiekvienoje širdyje. Jie žino, bet po priešo ir dar daugiau, o veikiau, pagal savo įnirtingus, plonus polinkius „jie daro nešvarius triukus seniui!“ O kas? Taip, „jų“. Jie šmeižia, šmeižia, seka kiekvieną jo žingsnį, iškraipo, pakeičia jo veiksmus ir žodžius, renka apkalbas iš viso pasaulio. PSO?! "Jų!". „Savo“, kuris išėjo iš mūsų, bet, deja, niekada nebuvo mūsų (1 Jono 2, 19).<...>Ar ne toks elgesys - ačiū Dievui, kad tik kai kurie „draugai“, kurie iš tikrųjų niekada nebuvo - dvasinė paleistuvystė, išdavystė ir savo vyresniojo išdavystė “<...>Tačiau už dvasinę pagundą ir išdavystę turėsite atsakyti griežčiausiai Viešpaties akivaizdoje. Bijok, tu, kuris šmeižia savo vyresnįjį ir sėjai pagundas! Juk pats Viešpats mus apie tai įspėjo: ... kas suvilios vieną iš šių mažųjų, kurie tiki Manimi, jam būtų geriau, jei jie pakabintų jam ant kaklo girnos akmenį ir nuskandintų jūros gelmėse! Vargas jam dėl pagundų, nes pagundos turi ateiti; bet vargas tam žmogui, per kurį įžeidžiama (Mato 18: 6-7) “.

„... nes pagundos turi ateiti ...“ ir ... jos ateina! Ir jie neateina patys, jie pristatomi „pagal užsakymą“ iš nežinomo „centro“, pavyzdžiui, aukščiau minėtų straipsnių pavidalu, kurie paprastai „įmetami“ kažkur kolekcijos pabaigoje, kai skaitytojas jau yra pasirengęs nuryti gryniausią šmeižtą ant užsakytos aukos, nepastebėdamas laimikio. Viešųjų ryšių technologija visur ta pati ... Bet Dievas visa tai mato ir savo valandą pateiks sąskaitą faktūrą!

Tačiau tarp „PR žmonių“ darbuotojų, tokių kaip Aleksandras Dvorkinas, negyvos PR nesąmonės „totalitarinės sektos“ krikštatėvis, arba, tarkime, diakonas Andrejus Kurajevas, gerai žinomas SATIR-ik su bažnyčia susijusiomis temomis, yra labai padorių žmonių, kurie nepastebimi akivaizdžiais savo draugų insinuacijomis. Aš turiu galvoje apie. Anatolijus Berestovas, kurio žinios buvo įtrauktos į kolekciją „Po stačiatikybės kauke“, minėta labai nepadori užuomina. Ar taip yra, mes pasimokysime iš tolesnių jo veiksmų atkurti gerą vardą. Priešingu atveju, kaip susitarti. Anatolijus, jo veiksmai su mūsų patriarcho pozicija vyresniojo Simono atžvilgiu, kai jis nuoširdžiai sveikina jį ir lydinčius vienuolius, kai jie lanko paskutines dieviškas pamaldas Maskvos bažnyčiose? Taip pat palaimintas. Schemamonkas Simonas turi krikščionišką meilę ir geranoriškumą Jeruzalės patriarcho Teofiliaus, Gruzijos patriarcho Elijo 2, Serbijos patriarcho Pauliaus, daugelio vyskupų ir kunigų. Todėl kyla neišvengiamas ir logiškas klausimas: „dėl nežinomų priežasčių daugelyje Maskvos parapijų buvo persekiojamas kun. Simonas. Jis nebuvo įleistas į bažnyčias. Nemažai Maskvos bažnyčių yra pirmosios grupės neįgalusis (jis vežamas vežimėlyje. - VM) nuolankus ir nuolankus schema -vienuolis Simonas? " (Iš tėvo Michailo Malejevo knygos „Dvidešimtojo amžiaus asketai“, p. 128).

Į šį suglumusį klausimą galima atsakyti ištraukoje iš Šventojo Rašto, įtraukto į epigrafą: "... Jis prieš mus yra mūsų minčių pasmerkimas. Mums sunku į jį pažvelgti, nes jo gyvenimas nėra toks, koks yra Kitų gyvenimas ir jo keliai skiriasi ... “

PR žmonių rašysena beveik visada yra ta pati - jie pateikia žiniasklaidoje tikėtiną informaciją, nesusipažinę su aukos, dėl kurios gautas „užsakymas“, tapatybe. Kad ir kaip būtų keista, net ir šie šmeižikėliai gali pajudinti savo sąžinę nuo akivaizdaus melo, kuris neišvengiamai atsiskleis asmeninio kontakto su auka metu, o tai pasirodo visiškai kitaip, nei turėtų būti „kliento“ reikalavimuose. . Todėl jie mieliau „dirba“ už akių, ką matome su „etatiniais rašytojais“, tokiais kaip diakonas Andrejus Kurajevas ar Dvorkinas, arba atsitiktinai, kaip manome, kun. Daniil Sysoeva ir kun. Anatolijus Berestovas. Ar jie galėjo iš valdančiojo vyskupo gauti pagrindinių ketinimų šmeižti asmenų apibūdinimą: schemos vienuolis Simonas, hegumenas Victorinas? Jie, žinoma, galėtų. Bet tik įsivaizduokite - atsakydama į jų klausimą Vladyka Ambrose pakartos straipsnyje jau cituotą frazę: "Schemos vienuolis Simonas yra vienuolyno širdis!" Po to pabandykite sugalvoti šiek tiek užuominų ir ... „tvarka“ bus sužlugdyta, tikriausiai ne be pasekmių atlikėjams!

Atėjo laikas grįžti ten, kur pradėjome, ir paaiškinti, apie kokį vėją kalbame, kuris grasina virsti viesulu? Norėdami tai padaryti, pažvelkime į maždaug 1600 metų, šv. Jono Chrizostomo laikais, ir pamatykime, kad istorija kartojasi laike ir erdvėje, tačiau problemos, mūsų atveju, bažnyčios problemos išlieka tos pačios, kokios buvo migloje. laiko.

Mus dominantys įvykiai įvyko Konstantinopolyje 401 m., Kai vyskupų sostas buvo užimtas šv. Jonas Chrizostomas. Mūsų istorija apie tai paimta iš knygos „Jono Chrizostomo kryžiaus kelias“ red. O. V. Orlova, leidykla „Rarog“, M., 1996, 379 p. Laikraščio straipsnio apimtis priversta apriboti santrauka tų metų įvykius.

Kelis mėnesius Konstantinopolio arkivyskupas nebuvo Bizantijos imperijos sostinėje (jis buvo Azijoje, jam pavaldžiame metropolyje, kur nušalino 16 vyskupų, nuteistų už simoniją), o tuo metu vyskupas Severianas, šventojo tėvynainis, pasirodo Konstantinopolyje. Pasinaudojęs savo „globėjo“ nebuvimu, jis nusprendė „užsidirbti papildomų pinigų“, kaip dabar sakytume, ir nenusileisdamas mesti šešėlį savo geradariui. Tai klastinga išdavystė ir akivaizdus krikščioniškos etikos pažeidimas! O dabar šv. Jonas Chrizostomas. Žmonės su dideliu entuziazmu sutiko savo mylimąjį Ganytoją ir tikėjosi iš jo drastiškų priemonių nubausti išdaviką ir nedorėlius. Būtent tada jame pasireiškė ta didžiulė krikščioniška meilė ir ramybė! Didysis piemuo kreipėsi į pamokslą, tiksliau sakydamas kalbą, į žmones, kurie aistringai jį myli (o ne į Tarybą, kur iš anksto pakviesti vyskupijų ir bažnyčių atstovai užima savo vietas pagal savo žemiškus nuopelnus) ir pasakė taip: : „Tegul tarp brolių nekyla nesutarimų, tada būk sveikas, o tvirtovė neprieinama. Plėšrusis vilkas, velnias, nepuls vienbalsių širdžių, o gailestingumo tvora apsaugos mus geriau nei tvirtos tvoros<...>Aš jums pasakysiu apie pasaulį. Pamokslininko žodžiams nėra nieko padoriau už žodį apie taiką, skirtą klausytojams, ir kuo šventesnė pranešimo tema, tuo labiau pasiuntinys turi būti tikras, kad bus išgirstas.

Ramybės! Norėdamas atnešti žmonėms, Dievo Sūnus nužengė į šį pasaulį ir savo darbo krauju nuramino ne tik šį, bet ir aukščiau esantį pasaulį, kad nuo šiol nebebūtų jokios kovos tarp žemės ir dangus. Dėl taikos Dievo Sūnus kentėjo, buvo nukryžiuotas ir palaidotas, ir paliko jį mums kaip paveldą, kaip Bažnyčios tvorą, skydą nuo pragaro, kardą prieš nešvarias dvasias, tylų uostą tikintiesiems širdis, Viešpaties perpirkimo auką už mūsų sielas ir nuodėmių atleidimą. Taip, dėl šio švento pasaulio, šios dovanos, aš esu jums atsiųstas<...>Jei savo kalba aš paruošiau jūsų sielas palankiai klausytis to, su kuo buvau jums atsiųstas, tai ... priimkite mūsų brolį Severianą<...>

Ramybė, pasak jo, yra paties Kristaus vardas, nes apaštalas sako: „Kristus yra mūsų susitaikymas“; jis sujungia dvi, o apgaudinėdamas velniui dvi širdis, sutikdamas tikėjime, atsiskiria ir stoja į kovą! (65-66 psl.).

Ar šie šventieji žodžiai ir atitinkamai didžiojo pamokslininko darbai prarado savo galią ir mes vėl trokštame tik priešininko kraujo?!

Taigi, sėkime taiką, kad galėtume skinti gerovės vaisius!

Praėjo 16 šimtmečių nuo to laiko, kai šventasis Jonas Chrizostomas buvo neteisingu sprendimu nugalėtas nuo savo hierarchinio sosto ir išsiųstas į tremtį. Jis, kaip Gelbėtojo palikimas, atidavė savo gyvybę už savo draugus, todėl iki pasaulio pabaigos skambės jo grėsmingi, pranašiški žodžiai: „Dabar aš esu Kukuze (miestas senovės Armėnijoje - VM)“. rašo diakonei Olimpijai, - mus visi gerbia ir nekelia pavojaus: nebijok Isaurų (tauta Kaukaze, prekiavusi plėšimais - VM), kuriuos žiema įkalino savo skylėse; aš pats nesu bijo bet ko tiek, kiek vyskupų, išskyrus kelis. (Iš knygos „Jono Chrizostomo kryžiaus kelias“, p. 193.)

http://www.rv.ru/content.php3?id=7600

Praėjo dvi dienos nuo to laiko, kai „Bloomberg“ paskelbė informaciją, kad Miuncheno saugumo konferencijos metu Vokietijos kanclerė Angela Merkel atmetė JAV viceprezidento Michaelio Pence'o „viliojantį“ pasiūlymą kartu su Prancūzija nusiųsti karo laivus į Kerčės sąsiaurį. Vakarai "...

Turkijos prezidentas spustelėjo JAV nosį, primindamas, kad Rusijos S -400 pirkimas jiems nerūpi

Recepas Tayyipas Erdoganas, komentuodamas JAV pastangas neleisti Turkijai įsigyti Rusijos oro gynybos sistemų S-400, sakė: susitarimas su Rusijos Federacija nėra susijęs nei su JAV, nei su NATO. Turkijos prezidentas išreiškė nuostabą, kad niekam kitam nėra aišku, kodėl Ankara daro šį sandorį ir kodėl jis turėtų būti susietas su kitais sandoriais, pavyzdžiui, naikintuvų F-35 įsigijimu iš Vašingtono. Žodžiai...

Kruvinas rudas kanibalas Ratas, skerdžiamas Maskvos, sulaužo jūsų banką: ei, valstybės, pasitraukite, aš netyčia jus įskaudinsiu! ..

Taigi man, prisipažinsiu, labai sunku paaiškinti jums visas dabartines smulkmenas, kurios su šoku karaliauja Estijos fašistinėje politikoje, ypač dabar, pasibaigus vadinamiesiems rinkimams. Tačiau, nepaisant to, pasakysiu porą žodžių apie šį IŠRAŠĄ. Mano nuomone, kartoju, šie ... rinkimai yra ne kas kita, kaip tikra kova tarp Rusijos ir valstybių, kurios pagrindas yra ...

Jie kovojo už Tėvynę - iki Vladimiro Etušo mirties

Norėčiau dabar, virš jo karsto, pasakyti ne apie tai - ne apie Sahovą, Brunsą ir Karabą -Barabą. Ir apie didvyrį, kurį jaunoji Volodija buvo Didžiojo Tėvynės karo metu. Vladimiras Etušas gavo Raudonosios žvaigždės ordiną už įnirtingas kovas per Donbaso išlaisvinimą. Atrodo, kad tie, kurie lydėjo mus visą mūsų sąmoningą gyvenimą mėgstamiausiuose filmuose. Amžinai oi ...

Britaniją išgąsdino naujasis Rusijos ginklas „Filin“, sukeliantis haliucinacijas ir vėmimą prieše - žiniasklaidoje

Tai, kad Rusijos laivai plaukė netoli Škotijos, sukėlė nemažą ažiotažą britų žiniasklaidoje. Žinodami, kad iš Rusijos pusės nebuvo jokių provokacijų, žurnalistai su nerimu rašė apie naują ginklą, sumontuotą fregatoje „Admiral Gorshkov“. „Filin“ vizualiai optinė trukdymo stotis, kaip rodo bandymai, sukelia haliucinaciją potencialiame prieše ...

JAV nepatenkintos didėjančia Rusijos įtaka Turkijoje

Vašingtonas dar kartą pateikė pretenzijas Ankarai. Šį kartą Baltieji rūmai nepatenkintas Turkijos valdžios ketinimu įsigyti Rusijos priešlėktuvinių raketų sistemas S-400. Pasak Amerikos valdžios institucijų, tai kelia pavojų Šiaurės Atlanto aljanso saugumui, teigiama „The Times“ publikuotame straipsnyje. Leidimo analitikai, pažymėdami turo konvergenciją ...

Jevgenijus Fedorovas apie Zyuganovo veiklą žlugus SSRS (vaizdo įrašas)

Jevgenijus Fiodorovas :: oficialus puslapis Buvęs SSRS prezidentas Michailas Gorbačiovas mano, kad SSRS žlugimą palengvino Rusijos partijos nomenklatūra, įskaitant Rusijos Federacijos komunistų partijos lyderį Genadijų Ziuganovą. Pasirodo, Gorbačiovas kaltinamas ...

Amerikos tymai ir Rusijos troliai Antirusiška korta vėl žaidžiama JAV

V pastaraisiais metais pranešta apie tymų protrūkius keliose pasaulio šalyse. Masiniai šios ligos atvejai įvyko arba šiuo metu pastebimi JAV, Europoje, Rusijoje, Ukrainoje ir Gruzijoje. Natūralu, kad valdžios institucijos visur nerimauja, nes taip nebuvo padaryta dešimtmetį, ir ieško to priežasčių. Pavyzdžiui, Gruzijoje viruso plitimas siejamas su amerikiečių darbu ...

Suomija ruošia dūrį Rusijos gale

Suomijos diversantai treniruojasi netoli šiaurinių Rusijos sienų, prisidengdami vietinių savigynos pajėgų pratybomis ir kariniais rezervistų mokymais. Pratybas prižiūri JAV oro pajėgų specialiųjų operacijų vadovybė. Nedaugelis žmonių žino, kad Suomijos ginkluotųjų pajėgų specialiųjų operacijų pratybos „Šiaurės grifas 2019“ prasidėjo vasario 24 dieną ir tęsiasi iki šiol. ...

Daiktų esmė * Konstantinas Mocharas: Globalizacija, slapta Žemės valdžia ir Rusijos bei Kinijos santykiai

Vienu metu jau rašiau, kad "susipažinau su įdomiais, kūrybingais vaikinais. Apie vadinamąjį" Autorinės nešališkos informacijos vaizdo įrašų šaltinį THE Things ESSENCE "medžiagą iš interneto, kuri laikoma reikšminga. Ir taip pat - jie dirba patriotiškai "kanalas", galiu juos pavadinti ...

Nuolat griaudama Jungtines Valstijas, Europa gali niurzgauti ...

Amerikiečių raketos bus sunaikintos jų teritorijoje esant menkiausiai jų pačių rizikai - kartu su dalimi šios Europos teritorijos neneigsiu, kad tai bus pokalbis apie gerai žinomus ir net banalius dalykus, bet būtent šis žodis - „niurzga “ - nusipelno ir paaiškinimo, ir pabrėžimo. Atsižvelgiant į V. Putino kontekstą, jis vertas ne vieno straipsnio. Bet pirmiausia apie ligą ...

BUVUSIOS UKRAINOS PREZIDENTAS NUTRAUKĖ, VEIKITE ŠIĄ

Žinoma, per anksti laidoti Porošenką; taip pat teigti, kad būtent Zelenskį amerikiečiai pasirinko savo naująja „mylima žmona“, amerikiečių analitikai padarė išvadą, kad dabartinis Ukrainos prezidentas netinka JAV. Porošenkos reitingai krenta ir nervai netenka, o jo oponentai vienijasi. Ukrainos valstybės vadovo bandymai ištaisyti padėtį yra pasmerkti ...

NEOBANDERIO PIENO Branduolinis "TRIZUBAS"

Ar Ukraina gaus branduolinį ginklą iš JAV? atominiai ginklai... Jei šiek tiek įtempiate, galite gauti „nepriklausomos“ poziciją, tai yra iš priešiškos (po 2014 m. Pradžios) pusės: „Ukraina atsisakė savo (iš tikrųjų„ sovietinės “) branduolinės ...

JAV ruošiasi kovoti su Rusija dėl Balkanų

Jungtinės Valstijos ir Europa jau seniai nustojo slėpti savo kolonijinius įpročius. Matyt, istorija neištrynė senų „įpročių“. Šį kartą jie kalbėjo apie savo ketinimus sukurti kovos su Rusija Balkanuose strategiją. Žinoma, šių planų priežastis buvo Maskva, kuri, anot jų, beveik žlugdo ...