Paaiškinimas dėl vaistinių ingredientų savybių
Nuo šiuolaikinio "Karmos" autoriaus autoriaus ("gražus karoliai iš papuošalų ar vaistinių ingredientų savybių"), - kasdieniame gyvenime, vadinamame "Tibeto medicinos vaistiniais augalais", mes duodame du pavyzdžius, kaip šiuolaikinis Tibeto Gydytojai apibūdina narkotikų žaliavas savo daugiakomponentui.
Mes pasirinkome gvazdikėlius ir imbierą. Knyga, žinoma, yra labai susidomėjusi ir ateityje ji bus išversta. Verta atkreipti dėmesį į tai, kad Tibeto autorius nesukelia cheminės analizės augalų, būdingos Europos mokslinei medicinai, nors tai lemia lotyniškus pavadinimus apie K.Linėjus.
Taip pat manoma, kad visa gamykla, kaip visos teisės aktai, ir ne tik cheminiai agentai, išgauti iš IT (flavonoidai, kumarinai, rauginimo medžiagos ir kt.)
Gvazdikė. \\ T
Kiti pavadinimai: La Bam; Brilliant (turintis blizgesio pavadinimą); Deva Kusuma; Dieviškoji gėlė ir kt
Kinų pavadinimas: Ting Shang
Lotynų vardas: eugena caryophylata
Priklauso formai: gvazdikėlių šeima.
Išvaizda: Iš kompozicijos "Sudėtingumo paaiškinimas [Siekiant suprasti vietas]": Gali būti dviejų tipų: gvazdikų ir laukinių kriaušių [pagal Tibeto gvazdiką - "Lisha" ir laukiniai kriaušės - "asmenys" (Keith)]. Sakoma, kad kilmės yra kaip Muscat. Skirtumo esmė yra ta, kad yra gvazdikų ir laukinių kriaušių. [Carnation] Grūdai turi didelį ir šiurkštus (storas). Iš kitų [vietų], palyginti su jais [daugiau] plonas. "
Nuo rašymo "žodžių aiškinimas": "Nėra skirtumo tarp" Lisha "ir" Lasi ". Oily [vaisiai], be korpuso, baltos spalvos ir minkštos, panašios į tuos, kurie jau tiriami, pvz., "Lasi".
Be mėlynos safyro kompozicijos ", jis sako, kad ji žino [gvazdikėliai] nuo jūros, nuo ne žmonių (Mi-Ma Jin). Kaip ji pateko į mus (Tibete) nežinoma. Apie pačios augalų kilmę, taip pat nieko nėra pasakyta. Iš esmės, [gvazdikaulis] atsitinka dviem tipai: panašūs į ąsotį, didelį ir kitą, panašų į vario gvazdiką ... mažai. Taigi, tai yra daugiametis (su daugeliu lapų) medis yra vaistinis.
Senovėje, daugybė narkotikų buvo importuoti į Indiją iš kitų šalių, tačiau ne visi jie buvo klasifikuojami pagal kilmę, tai nebuvo aiškios technikos, ir tik nedidelė dalis buvo stebima, žinoma, kad šis medis yra žinomas Tamsiai rudi vidutinio dydžio stiebai, su daugybe atskirų šakų ir filialų tiesiogiai auga. Palieka storas, melsvai žalias, riebi ir minkštas, primenantis augalo lapų "kamuolys" (Rhododendron) forma, bet lyginant su jais didesniais, turi lygių kraštų ir trumpesnių auginių. Jie auga. Gėlės yra gelsvos, su penkiais žiedlapiais ir geltonais dydžiais, sudaro žiedynai tarp lapų (auga su poliais). Dideli vaisiai formos panašūs į ąsotį, mažus - trumpus gvazdikus, ir kiti turi malonų kvapą.
Gimimo vieta (kilmė): Lo-Brah Marpa Lozawa (1012-1999, Vertėjas), jo buvimo Indijoje, Vajrasan, jis susitiko su [garsaus relikvių] dantis pergalingo [Buddha], kuris buvo suvyniotas į palmių lapų ir raudonos Schölk. Laiškas buvo parašytas ant kinovarijos. Nė vienas iš mokslininkų negalėjo jį perskaityti, ir tik tas, kuris žino "Sinhaloean" kalbą, sakė, kad šis laiškas yra pietinis arba iš Rakshasovo miesto saloje
Lanka. Su dideliais sunkumais ji čia nukrito. Ir visi saloje kalnai yra padengti gvazdikėlių krūva, dramblių bandos yra sužeistos ten, o moterys yra panašios į lotoso spalvas. Šalis yra tobula ir laiminga, žemė yra pilna įvairių brangakmenių, o vanduo yra perlai.
Jis yra parašytas "išlaisvinimo istorija (Nyderlandai") "[Didysis] Lozzawa ir kaip tikėtina istorija, panaši į tai, Nr. Sakoma, kad kai Siddha Oroanpa buvo Uddiyanos šalyje [šiuolaikinė Afganistano teritorija], buvo gvazdikų "gvazdikai iš Rakshasovo miesto iš Lankos salos".
Tarp "šešių gerų" nėra porų (lygių).
Skonis po virškinimo: Skonis turi degančią, kartaus. Po virškinimo - kartaus.
Įstatymas:Naftos stangrina ir šilumos minkštinimas.
Nauda:Naudinga kanalų ligose (Srog-Dzin); kepenų ligos vyrams; vidaus sutrikimai; apetito praradimas; Šaltas vėjas ir dusulys (astma).
"Gvazdikai - 6": gvazdikai; Tabachir; LICORICE; genicija; Kosma; MyRobalan. Jei pridėsite vynuoges į tai; šafranas; lydusis saugiklis Cinamonas ir granata bus "gvazda - 11". Nuo kompozicijos "gražus laivas su amrite": "Jei šis milteliai yra užsikimšę nuo nuoviro" devyni ^ ", tada sunku prasiskverbti ligas, susijusias su kvėpavimo sunkumais [dusulys, astma, bronchitas ir tt)".
Kiti pavadinimai: Brown imbieras
Kinų pavadinimas: Kan-Chang
Lotynų vardas: Zingiber officinale
Partnerystė su protu: imbiero šeima.
Išvaizda:Nuo raštingų "Crystal Knogki" ("Shel-Prang") ": [imbieras] iš Kinijos ir kitų vietų turi stiebą, panašų į solomina, gumbų pavidalu, kaip ir adiantum (realus), greta vieno iki kito 5- 6 gumbavaisiai, tokie kaip pirkimai (RA-ME) su plaukais, maloniai kvepia. Kai džiūsta tampa sunku ir labai malonu.
Tai daugiametis [augalas] yra vertingas vaistas. Pelenų spalvos šaknis, panaši į pirkimo formą, yra suskirstyta į dalis, atrodo kaip A-RA, ne riebalai, auga skirtingomis kryptimis. Viduje šiek tiek gelsvos spalvos, su plaukais, daugialypiu segmentu. Sausoje baltos spalvos formoje.
Stiebas yra plonas ir išlenktas, be šakų.
Lapai geltonai žalios, plokščios, šiek tiek išplėstos, smailus, standus. Augimo apatinių lapų, suvyniotų aplink kamieną.
Gėlės yra šviesiai rudos, debesų panašūs, ant oranžinės krašto, ties stiebo pabaigoje renka lygiais.
Yra penkios imbiero veislės: imbieras (pilka imbieras); rudi imbierai; Geltonas imbieras; Raudonasis imbieras ir laukinis imbieras.
Gimimo vieta (augimas): Augalas auga vidutiniškai molio dirvožemiuose (Khongs Rdz Yul), ant kalvos (SPO), auga vidinėse šalies vidinėse (Tibete) ir taip pat yra gerai auginamos kitose vietose. Laukiniai imbierai auga miškuose.
Naudota dalis, surinkimo laikas ir perdirbimas: šaknis yra naudojamas, jį kasti rudenį. Šaknija yra išvalyta nuo žemės, plauti, tada sumaišykite, supjaustykite į dalis ir džiovinti.
Skonis po virškinimo ir veiksmo: deginimo ir sutraukimo skonis, po virškinimo - kartaus.
ACT.: Atšilimas ir aštrus.
Nauda:Naudinga gleivių ir vėjo ligoms; Priešgaisrinės šilumos pažeidimai; kraujo sutrikimai; Stiprus Proteos (leukemija); Su prasta kraujotaka laivuose.
Kompozicijos (kurioje jis naudojamas)"Ginger - 7"; Kaltė, priskirta heynyak piene; Rhododendron Adams; Kosma; Snakeholder; Elecampane; Gėlės; imbieras. Visa tai, po tinkamo apdorojimo, sutraiškyta į miltelius arba ritinėlį į tabletes. Paimkite, geriant su virintu vandeniu, kai jis yra būtinas, skrandžio patinimas (skrandžio) patinimas, su šiluma (rėmeniu) krūtinėje, rūgšties drėgnai (arba vėmimui). Trumpai tariant, su visomis akivaizdžiomis šalčio ligomis.
Šios šeimos atstovai tapo pirmuoju Sankt Peterburge Tibeto medicinos gydytojai. Savo praktikoje buvo daug nesuprantamų ir paslaptingų, tačiau rezultatai, kuriuos ji davė puikiai.
Garsiausias šios šeimos atstovas tapo Peter Alexandrovich Badmaev (1851-1920), bet dinastijos pradžia įdėjo savo vyresnįjį brolį.
Sultim (Aleksandras Alexandrovich) Badmaevas atėjo iš Trans-Baikal galvijų augintojų šeimos. XIX a. Pabaigoje jis persikėlė į miestą ant Nevos ir atidarėpirmoji egzotiškų vaistinių žolelių vaistinė. Jo jaunesnis brolis Zhamesaran, kuris pašaukė save Gengis Khan palikuonis, baigė Irkutsko gimnaziją. Sankt Peterburge, abu broliai priėmė stačiatikių. Taigi Zhamesaran tapo Peter Alexandrovich. Jo krikštatėvis buvo ateities imperatorius Aleksandras III.
1871 m. Peter Badmajevas atvyko į Rytų fakultetą Sankt Peterburgo ir tuo pačiu metu pradėjo studijuoti medicinos ir chirurgijos akademijoje. Baigė abu Švietimo įstaigosŠis "Buryat stepių sūnus" tapo vienu iš labiausiai išsilavinusių savo laiko žmonių. Nuo 1875 m. Peter Badmaev tarnauja azijos departamentas Užsienio reikalų ministerijos. Jis daro oficialias keliones Kinija, Mongolija, Tibetasatlieka įvairias atsakingas užduotis, susijusias su Rusijos įtakos didinimu šiame regione.
Tai yra jo pastangos neoficialus Dalai Lamos apsilankymas Peterburge ir jo susitikimas su rusijos imperatorius. Ir šis aukštas susitikimas įvyko po Badmaev paduotas iki aukščiausio pavadinimo "Pastaba dėl Rusijos politikos užduočių Azijos Rytuose". Autorius prognozavo, kaip šiame regione įvyks įvykiai per ateinantį dešimtmetį. Badmaeva pasiūlymus sudarė taikiai prisijungimas prie Rusijos, Mongolijos, Tibeto ir Kinijos. Idėjos vidinė logika yra tokia: Rusija nepriims britų ... Peter Aleksandrovičius manė, kad Rusijos įtakos rytuose stiprinimas turėtų vykti prekyboje.
Po atsistatydinimo jis atsidavė tik medicinos praktikai. Šimtmečių ruožtu Peter Badmaevas yra žinomas sostinėje ne tik kaip vienas iš sėkmingiausių praktikų, bet taip pat labai įtakingas asmuoKadangi tarp savo pacientų buvo daug aukščiausios šviesos ir net Imperinės šeimos atstovų.
Su lengva valentine pikule sovietmečiu, politinės intrigos reputacija iš artimiausio rasputiną aplinką buvo patikėta sovietiniais laikais. Tada šis neigiamas vaizdas perkeltas į Klimovo "Agony" kino elementą, kurio scenarijus buvo pagrindas romos Pikul "nešvarios jėgos". Daugelis mokslininkų pažymėjo, kad istoriniai pikos romanai (nors jie grindžiami archyviniais dokumentais) nuodėmė su daugybe netikslumų ir klaidų.
Tikriausiai tikras Badmaevas tikrai atrodė kaip simbolis, sukurtas romane. "Picule" atstovauja charlatan iš medicinos, kuriai ligoninėje yra išspręsta Rusijos imperijos likimai tarp procedūrų tarp procedūrų tarp procedūrų. Atrodo, kad čia priimamas tam tikras "meninis perdėtimas". Bet tai, kad Rasputin buvo vienas iš nuolatinių pacientų Badmaeva ir kad jo nuosavybės "Šventoji Damn" ji buvo dažnai susitiko su ministrais, žinovais ir bankininkais, - neginčijamais faktais. Kiek Badmaev pats dalyvavo politinėje intrigoje, negalime spręsti. Apie tai nebuvo išsaugoti dokumentai.
Tačiau "Badmayev" aukštesnių imperijos pareigūnų archyvinių dokumentų jau buvo išsaugoti ir dabar. Jis nebuvo pavargęs nuo jų įtikinamų prireikus rusijos įtaka rytuose. Badmaev ekonominiai projektai, kuriuos jis pasiūlė kaip šios įtakos pagrindas. Jie buvo organizuoti Zabaykalskoe Kasybos pramonės partnerystė. LOT mokama Badmaev geležinkelių statyba. \\ T, primygtinai reikalaujant sukurti filialą nuo semipalatinsko į sieną su Mongolija ir žemiau. Sankt Peterburge jis įkūrė privatų gimnaziją vaikams nuo Buryatijos. Badmaev projektai paveikė ne tik Sibirą ir Tolimuosius Rytus. Per kelias dienas iki monarchijos kritimo, jis kreipiasi į Nicholas II pranešimo pastabą dėl būtinybės plėtoti Murmansko uostą ir tęsiant geležinkelio statybą. Šie planai jau buvo įgyvendinti sovietinis laikas. Didžiosios būtinybės buvo patvirtintos jų gyvybiškai svarbios būtinybės Patriotinis karas.Kai tai buvo per Murmanskas, kuris išvyko į Rusijos karines krovinius nuo už vandenyno.
Peteris Alexandrovichas Badmaovas jau seniai išgyveno imperiją. Laikinojo Vyriausybės sprendimu jis buvo suomijojeBet netrukus vėl grįžta į Petrogradą. Pagal Sovietų galią Badmaev bandė grįžti į medicininę veiklą, bet nesėkmingai. Keletą kartų jis buvo suimtas CC, tačiau nebuvo jokių rimtų kaltinimų. Jis mirė savo lovoje 1920 m.
Nuo restruktūrizavimo pradžios tai tikrai neigiamas Badmaeva asmenybės vertinimas pradeda palaipsniui keistis. Yra anksčiau nežinomi dokumentai ir įrodymai. Akivaizdu, kad didžiausias susidomėjimas Badmaevsky paveldo buvo rodomas ir vis dar rodomas Buryatija.
2006 metais, 155-metis Peter Alexandrovich Badmaeva iškilmingai švenčiama Ulan-Ude. Respublikos nacionalinėje bibliotekoje, kur vyksta daug darbo apie Badmaevsky paveldo tyrimą, surinko daugybę palikuonių ir pasekėjų. Daugelis iš jų toliau užsiima Tibeto medicina. Labiausiai žinomas yra Peter Badmajevo dr. Vladimiro Badmajevo. Ji atstovauja ketvirtosios kartos šios medicinos dinastijos ir toliau bando rasti optimalų derinį tradicinių Vakarų medicinos principų su Tibeto gydytojo praktika.
Susitikime buvo parodyta filmas apie Peter Badmaeva gyvenimą ir veiklą, kurią filmavo jo anūkė Zinaida Dagbaeva. Taip pat tarp giminaičių buvo Peter Badmaeva Olga Vishnevskaya didybė, gyvenanti Sankt Peterburge. Buryatijoje gyvena daug Peter Badmaeva palikuonių. Savo iniciatyva buvo sukurta jo vardo įkūrimas.
Medžiaga yra paimta iš svetainės http://www.utrospb.ru/
Įžanga. \\ T
Tibeto schema - dviejų medžių įvaizdis; Pirmasis simbolizuoja sveiko žmogaus (Tibeto "Nambar Majba") būklę ir antrąjį asmenį, turintį mitybos sutrikimą (Nambar Zhurm ").
Indija, Tibetas, Cucunor, šiaurės vakarų dalis Kinijos, Mongolija, Pietryčių dalis Turkestano, Buryat ir Kalmyk stepės yra "Tibeto medicinos mokslo atstovų" arena. Šių šalių tautos, nors tūkstantmečiai turi savo paslaugas su savo negalavimais ir priklauso jai su visišku pasitikėjimu ir pagarba, dar nežino apie dideles šio mokslo reikšmes žmonijai dėl daugelio sąlygų, kurios jiems neleido bendra plėtra ir tarnavo kaip jų nugaros nuo kitų kultūrinių tautų priežastis.
Žinoma, šis atsilikimas priklauso nuo žmonių, gyvenančių išvardytų šalių, vadovų. Budistų-Lamisian Rytų lyderiai yra Lama (dvasiniai asmenys - vienuoliai). Daugelis lamas imasi gydytojų vaidmens, nes medicinos mokslas yra tarp žinių, kurias lama tiria savo vienuolynuose ar asmenims, kurie yra laikomi šio mokslo žinovais. Lam, studijuojant medicinos mokslą savo pilną sudėtį, yra gana šiek tiek visame Lamaiist Etyt. Tačiau labai daug lamų, nesuvokia medicinos mokslo pagrindų ir nustatyto recepto ir Tarnne skelbimų.
"Tarnne" yra visas platus budistų ir Lamisian literatūros departamentas, kuris prideda dvasinio, hipnozės, aiškinimo reiškinių doktriną apie burtus su gerai žinomomis formulėmis ir tt Daugelis klijų nėra susipažinę su šiuo mokymu, bet tik mėgautis Jos rašybos formulės ir ritualinės pusės pasiekti savo tikslus. Ritualinė pusė "Tarn" dažnai yra labai grubus ir lengvai atrodo kaip fokusavimas ir šiurkšta apgaulės forma.
Vadovaujantis budistų ir Lamisian mokymu Lama Gelung, ty Lama, kuris suteikė skaistumą - plačiausia žodžio prasme, - neturi teisės mokytis medicinos mokslo, nes jie suteikia įžadą netgi vienas stogas su moterimi. Jei Lama Gelung nori atlikti medicinos mokslą, kuris reikalauja jam mokslinių tyrimų ir gydymo ne tik vyras, bet ir moteris, tada jis turi perteikti kitam asmeniui visą laiką, kol jis yra gydytojas, suteiktas gelių skaistumu.
Budistų ir Lamaiist Etyt, žmonės mano geriausius Lamas Budos įpėdinius ir kelia juos virš Las-gydytojų, nes pirmasis šventas sargybinis budistų-lamisian mokymų dvasia; Štai kodėl Lame Gelungs rate, keletas atsidavė medicinos mokslo studijoms. Likusi Lama, kaip minėta pirmiau, priklauso jai tik paviršutiniškai.
Kalbant apie lamas, kurios naudoja liaudies masę, jie užsiima gijimu tik už nustatytą formuluotę ir Tarnne. Šios lamos nėra susipažinę su budizmu, nei su medicinos mokslu, nei nuo Tarnie ir jų vystymosi glaudžiai kreipėsi į liaudies masę, jie žino savo poreikius ir poreikius ir žino, kaip išnaudoti savo nežinojimą. Asmenys, kurie domisi budistų ir Lamisian East ir norėdamas mokytis šio pasaulio, visada sugalvoti Lame Paskutinė kategorija, kuri, žinoma, nebus pripažinta jų nežinojimo. Iš pirmos kategorijos Lamos, tai yra beveik neįmanoma susitikti, pirma, dėl jų nedidelio skaičiaus, antra, dėl jų kuklumo ir, trečia, dėl jų profesijų apsunkinimo.
Pirmasis knygos "Chjud-shi" išleidimas įtikino mane, kad šis mokslas yra suinteresuotas tik asmenims, kurie turėjo savo paslaugas. Daugelis inteligentų, kurie turėjo kontaktą su Tibeto medicina, ir keli gydytojai skaito šią knygą, išmoko savo prasmę ir kreipėsi į mane įvairiais klausimais. Todėl aš nusprendžiau atspausdintą įvadą į naują pataisytą "Chjud-shi" vertimą, kad supažindintų visus, kurie nori suvokti Tibeto medicinos mokslą su pagrindinėmis nuomonėmis ir su įvairiomis pramonės šakomis. Ši informacija yra išdėstyta "chjoud-shi" suspaustos formos ir gali būti naudinga kaip gydytojas praktinėje veikloje ir asmenims, kurie yra įpratę suprasti savo sveikatą ir negalavimus.
Turėjau ištirti Tibeto medicinos mokslą pagal savo brolio, garsaus šio mokslo žinovo, kuris mokėsi iš Buryat, Mongolijos ir Tibeto Lamas. Po mano brolio mirties ir toliau mokiausi pagal pirmuosius gydytojų Buryat Steppes rekomendacijas ir paprašiau mano žinias apie informaciją, apie kurią pranešta man geriausius šio mokslo žinovus. Paskutinis beveik kasmet, tęsiant daugiau nei dvidešimt metų, atvyko į Sankt Peterburgą ir kiekvieną kartą, kai gyvenau ne mažiau kaip šešis mėnesius, suteikdamas man savo nurodymus ir patarimus.
Klasės Sankt Peterburgo universitete Rytų kalbų fakultete ir daugiausia medicinos ir chirurginės akademijos davė man galimybę pasiekti kai kuriuos rezultatus, kai verčiant "CHZZUD-SHI", kuri tarnavo kaip medžiaga už šį darbą. Tuo pačiu metu neįmanoma paminėti, kad būtų labai sunku nustatyti terminologiją, kuri atitiktų originalo reikšmę ir būtų suprantama asmenims, kurie yra pripratę prie Europos medicininių terminų.
Būtina žinoti, kad Tibeto medicininė literatūra yra labai platus ir susijęs su įvairiais atskiro asmens, šeimos, visuomenės ir valstybės gyvenimo klausimais. Daugelis esė nėra prieinama dėl jų retumo ir neįmanoma patekti į tolimą Vakarų Tibetą ne tik asmenims, bet ir net turtingiems mongolų-buryat budistų vienuolynams. Tačiau, dėkoju Rytuose, aš galiu gauti retas knygas, vaistus ir kitus daiktus, reikalingus Tibeto medicinos tyrimui užbaigti, nors jie turėjo laukti dešimtmečių. Tikros esė apie mediciną, anatomiją, fiziologiją, embriologiją, zoologiją, botaniką ir mineralogiją, chirurginius instrumentus ir įvairius vaistus, taip pat brėžinius galima įsigyti tik su žmonių, kurie dažnai nerandama Tibete ir regionuose, pagalba.
Šios aplinkybės yra įsikišimas susipažinti su Europos skaitytojais su visos gydytojų kartų darbų, kurie daugelį šimtmečių dirbo giliai Azijoje, rezultatus medicinos mokslų srityje, siekiant palengvinti fizinę ir psichinę žmonijos ligą.
Prieš dvidešimt šimtmečius, kuklų medicinos mokslų darbuotojų sistema gali būti pavadinta ir šiuo metu terra incognita Europos pasauliui. Todėl tikisi, kad CHEZUD-SHI sistemos pristatymas bus patenkintas labai suprantamu susidomėjimu. Be to, asmenys, kurie jau susipažinę su šia kompozicija, nors toli vienas nuo kito ir atstumas vienbalsiai teigia, kad Chzzud-Shi yra laikoma vyriausiasis vadovavimas Tibeto medicinos mokslo. Štai kaip ji išsamiai paaiškinta toliau: Reman 1811 m., Choma de Kyreps 1820, arkivyskupas neal į I860 metų, Wiz 1867 ir A.A. Badmaev taip pat XX a. Šeštojo dešimtmečio šešiasdešimtmečiai - ir visi šių asmenų dėmesys liko būtent "Chjud-Shi", nepaisant to, kad kai kurie minėti mokslininkai studijavo Tibeto medicinos mokslų Buryat Stepes of Transbergalia, kiti Indijoje ir Kašmyre.
Būtina pridėti, kad plačiai medicinos sritis - jos istorija - turi būti papildyti, nes "Chzhud-shi" sistemoje Europoje buvo nežinoma, ir aukščiausia vertimo "Chjud -Shi "į rusų ir šios esė paskelbimo, tuo atsargų sumas karinės ministerijos sąskaita vyko birželio 1, 1860 m
P. Badmaev.
Tibeto scheminis atstovavimas dviejų medžių: Pirmasis simbolizuoja maisto produktus (Tibeto "Sai"), ir antrasis yra gyvenimo būdas (Tibete "JOD").
Medicinos mokslo pagrindai Tibete
ĮVADAS. \\ T
Medicinos mokslų Tibeto sistema išdėstyta praktinės medicinos ir chjud-shi operacijos gairėse. Šis mokslas sukūrė daugiau nei prieš tūkstančius metų, tam tikrų nuomonių apie sveiką ir sergančią žmogaus kūną, dėl sandorio pripažinimo metodų (tikrinimo, jausmo ir teisingų klausimų), maisto ir gėrimų, gyvenimo būdo, gydymo būdai ir Medicina, dėl padėties, įvairiais pritaikymais, reikalingais sveikam ir sergantiems asmeniui, ir operatyviniams gydymui su specialiai pritaikytomis priemonėmis. Šie tam tikri nuomonės buvo išsamaus žmogaus gyvenimo tyrimo pasekmė - nuo koncepcijos momento iki paskutinio jo žemiškojo egzistencijos momento.
Studijuoti asmens gyvenimą ir lyginant ją su ekologiško pasaulio gyvenimu, Tibeto medicinos mokslas atėjo į išvadą, kad gyvenimas turėtų būti tinkama nepriklausoma veikla ekologiniame pasaulyje apskritai ir žmogaus organizme, visų pirma, siekiant savarankiškai išsaugoti ir sukeltų pagal specialios galios pasireiškimą.
Tai tikslinga nepriklausoma veikla organizmuose, kuriais siekiama savarankiškumo per visą egzistencijos laikotarpį, reikia nuolatinio atvykimo ir vartojimo. Pirmasis jos reikšmė ekologiniame pasaulyje turėtų būti laikoma gyvenimo priežastimi, o antroji - jos pasekmė. Atvykimas ir vartojimas sukelia tokius reiškinius gyvame vienete: suvokimas, gretimas, siurbimas, asimiliacija, paskirstymas ir atskyrimas, šešių jausmų ir psichinės bei fizinės veiklos veikla. Šie reiškiniai gali egzistuoti tik tam tikromis sąlygomis ir medžiagomis, kažkaip: su šilumos šviesos, erdvės, oro, vandens ir kietųjų nuo dirvožemio.
Visos šios sąlygos ir medžiagos yra būtinos siekiant išlaikyti gyvo vieneto gyvybingumą, kuriame vienas iš svarbių gyvenimo procesų yra šilumos gamyba. Jo pačių šiluminė gamyba yra akivaizdžiai nepakanka kūno gyvybingumo, už tiekiamą už žemiškojo ir saulės šilumos poveikį, miršta nuo užšalimo taip miršta ir nuo pernelyg didelės temperatūros poveikio. Kaip be specialaus judėjimo nėra šilumos šviesos, o judėjimas neįmanomas be tam tikros erdvės, kuri medicinos mokslų Tibeto yra įprasta paskambinti gyvenamąją erdvę, už vietos yra neįmanoma; Tai neįmanoma ir be oro, kuris tuo pačiu metu vaidina tiek šilumos gamyboje, tiek vėluojant šilumos gamybai virš gyvybės normos ribų pagal vandens ir kietųjų nuo dirvožemio. Todėl kūnas, neturintis šviesos, erdvės, oro, vandens, kietųjų medžiagų nuo dirvožemio, taip pat šilumos, miršta; Panašiai kūnas miršta ir nuo šių medžiagų kaupimo jame virš tam tikrų ribų.
Akivaizdu, kad gyvenimo apraiška yra įmanoma tik su specialiu deriniu ir šilumos šviesos, šviesos, erdvės, oro, vandens ir kietųjų nuo dirvožemio poveikio.
Ir kokiomis aplinkybėmis kyla gyvenimas, proporcijos, sąlygos ir pagalba - tai paslaptis, kad išradingi mąstytojai ir viso pasaulio gydytojai bando suvokti.
Tibeto medicinos mokslo atstovai linkę galvoti, kad šie penki ekologiško pasaulio pagrindai galėtų suteikti gyvenimą su ypatingu jų deriniais, tačiau organizme jie yra vieninteliai ir turintys tam tikrą sumą ir ribotą gyvybingumo amžių. Tokia koncepcija, kurią jie padarė iš to, kad nuolatinis atvykimas ir sąnaudos yra susijęs su gyvenimo pasireiškimu. Atsižvelgiant į oro, vandens ir kietųjų medžiagų iš dirvožemio tik papildo vartojimą tuo pačiu metu paklusdami organizmo visiškai gyvybiškai svarbūs procesai: pavyzdžiui, oras, suvokiamas nosies ir burnos skylės, pradeda keistis fiziškai ir gyvybiškai, kaip Jei apdorojami - virškinami inhaliaciniuose keliuose, sugeria, tikėtina, yra absorbuojamas tie užimtas oras, kuris yra kūno dalis, ir taip papildo gyvybingo oro suvartojimą, kurį sukūrė pastarasis.
Vanduo, kietos medžiagos iš dirvožemio, šilumos ir šviesos ir erdvės vaidina tą patį vaidmenį atvykus ir vartojant gyvus vienetus.
Pagal medicinos mokslų Tibeto sąvokas, šie penki pagrindai organizmo, sudarančios struktūrą organic.Tuo pačiu metu jie yra gyvi atitinkamos nepriklausomos kūno veiklos dalyviai: kai kurie iš jų yra taikomi specialiems pokyčiams, kad būtų užtikrinta medžiaga, kad būtų išlaikytas gyvųjų organizmo dalyvių gyvybingumas, kiti yra būtinos sąlygos.
Europos mokslininkai, turintys geresnę naudą ir metodus, mokantis ekologišką pasaulį, atėjo į šią išvadą: paprasčiausias kūnas, prieinamas studijoms, yra gleivinės medžiaga su tamsiomis spot viduje ir taške vietoje - protoplazma su branduoliu Ir penktadalis branduolinė, ty paprasčiausia ląstelė.
Tai yra paprasčiausia medžiaga, kurią studijavo Europos mokslo atstovai, akivaizdžiai patvirtina Tibeto medicinos mokslo atstovų mintis, kad pirmiau minėtos gyvybės procesai, susiję su šilumos šviesa, erdvė, orui, vandeniu ir kietomis medžiagomis iš dirvožemio jame.
Apie šilumą, šviesą, apie erdvę, apie orą, apie vandenį ir kietąsias medžiagas iš dirvožemio, yra parašyta "chjud-shi" taip: šilumos ir šviesos tarnauti kaip šaltiniai, kurie remia gyvybės šilumos įgimtą energiją įstaiga, reikalinga jos augimui, ir, be to, dėl kūno šviesos jie įgyja jų tapybą; Lengvos įtakos vystosi, daugiausia vizualiniai aparatai su visomis jai būdingomis gyvenimo funkcijomis.
Jau seniai žinoma, kad tamsoje gyvenančių gyvūnų akys yra atrofija, ir kad žmogaus ir gyvūnų vizijos organas pagerėjo tik po gimimo gimimo.
Audinių ir organų dalelių padalijimas ir padalijimas, ertmių, įtrūkimų, skylių ir kanalų formavimas organizme, klausos ir balso organų vystymasis su visomis gyvybinėmis funkcijomis, būdingomis jiems, yra įmanoma tik erdvės egzistavimui.
Oras yra kvėpavimo šaltinis; Pagal savo tiesioginę įtaką oda išsivysto su visais gyvenimo būdais būdingais ir ypač jausmais ir pojūčiu.
Vanduo yra visų skysčių šaltinis organizme, yra ypač turtingas jos kraujo audiniu; Su vandens dalyvavimu vystosi, daugiausia skonio su visais jai būdingais gyvenimo būdais.
Pasak fosteros, būtina gauti skonį, kad kvapiosios medžiagos yra ištirpintos.
Embrionas gauna savo bazę nuo dirvožemio (nuo žemės), nes kaulų audiniai ir raumenys yra labai daug medžiagų, esančių dirvožemyje.
Pasak Europos mokslininkų, organizme yra medžiagų į dirvą, pavyzdžiui: fosforo, chloro, sieros, fluoro, kalio, natrio, kalcio, magnio, silicio, mangano, geležies; Kauluose yra fosforo kalkė, raumenyse - kalio druskos. Pasak "Chjud-shi", esant dirvožemyje esančių medžiagų įtakoje, ji daugiausia plėtoja uoslės kūną su visomis jai būdingomis gyvenimo funkcijomis, nes dirvožemis dažniausiai yra daug įvairių kvapnių medžiagų (ty, \\ t Kvapo jausmo kūrimas ir veikimas yra įmanomas tik silpnų medžiagų buvimo dėka, be kurios negali būti uoslės pojūčių).
Pahoe dalelės, sako Foster, sustabdytas inhaliuojamame ore, einantis per apatines nosies ertmes, išplito į viršutinių nosies kameras ir, krenta ant uoslės epitelio, sukelti impulsus, kad, einant į smegenis, nustatyti uoslės pojūčių formavimąsi.
Naujo asmens atkūrimas, sako "Chjud-shi", galbūt kai gyvybės funkcijos abiejų lyčių prieskonių, kuriai priklauso genties tęsinys, pasiekė visišką vystymąsi. Tik tuo pačiu metu yra įmanoma išvaizda ir tolesnė embriono plėtra.
"Chzhud-shi" moko, kad sperma turėtų būti balta, sunki, maloniai paragauti ir išsiskirti gausiu kiekiais; Menstrua Sveikas asmuo yra panašus į triušio kraują ir turėtų būti lengvai plaunamas paprastu vandeniu, nepalieku už dėmių. Tręšimas yra įmanoma tik tada, kai yra sveikas sperma tėvas yra laikomas gimdos ertmėje, kai patenkina natūralų jausmą, po kurio kūnas jaučiasi malonus ramybė. Spermos tėvas perduoda paveldėjimą į embrionų kaulą ir nervų sistemos, galvos ir stuburo smegenys; Motinos kraujas yra likusios kūno, daugiausia raumenų, kraujo, širdies, plaučių, kepenų, blužnies, inkstų, virškinimo kanalo, šlapimo sistemos ir pan.
Su embriono plėtra, visi šeši pojūčiai pagerėjo.
PSO-Jed-Shonnu (Tibeto medicina Hipokratas) ir jo pasekėjai nebuvo susipažinę su priežiūros sriegių sėklomis (spermatozoidais) ir kiaušiniais (ovula). Spermatozoidas tapo žinomas Europoje XVII a. Pabaigoje, dėka Levenguka ir atidarė juostą tik praėjusio amžiaus pradžioje. Tačiau Tibeto gydytojai kruopščiai tiriavo sėklų skystį ir menstruą nuo valstybės, kurios, be abejo, gali būti gyvybingų sriegių gyvybingumas ir ovula.
Nors tibetiečių gydytojai nežinojo spermatozoidų, tačiau jie žinojo, kad tręšimas gali atsirasti tik tuo atveju, jei gimsta ertmėje vyksta sveika sėkla.
Pasak Europos mokslininkų, tręšimas yra įmanoma, kai gyvame kiaušinyje įsiskverbia į gyvą sėklą.
Iš PSO-Jed-Shonnu pasekėjai apibūdina, kiek kūno yra perduodama į savo tėvo ir tam tikros motinos dygsnio. Nors mes nežinome, ar tai yra nuoroda į tai Europos literatūroje, tačiau būtina manyti, kad tėvo klausimas (per spermatozoidų) ir motinos klausimą (per ovula) turėtų būti įtraukta į besivystančios embriono struktūrą.
Jei atkreipsite dėmesį į organus ir audinius, kurie, atsižvelgiant į Tibeto gydytojų aprašą, yra perduodami paveldėjimui nuo Tėvo, tai galima pažymėti, kad jie atitinka audinių ir organų vystosi iš išorinio, tai yra, nervų corneum, ir nuo vidurinių embrioninių lankstinukų ir motinos įvežimo perduodamų organų ir audinių, atitinka audinius ir organus, besivystančius iš vidaus, tai yra, žarnyno geležis ir nuo vidurio dalies Lakštai.
Natūralaus žmonių ir gyvūnų jausmo atsiradimas, pasak "CHZZUD-SHI", sutampa su visiško fizinio vystymosi pradžia. Moterims šis laikotarpis prasideda nuo menstruos atsiradimo. Per šį laikotarpį skiriama kraujas, "Chjud-shi" yra tamsios spalvos ir visiškai skystos; Jis siejamas į gimdos ertmę iš dviejų didelių jūrinių kraujagyslių šakų (Arternae Uterinae ir spermaticae staNae). Tibeto gydytojai mano, kad Menstrua paskirstymas priklauso nuo normalaus būklės suvokimo, gretimų, siurbimo, asimiliacijos, pašalinimo valymo-oro išlaidų organizme, nes gimšto neuromuskulinė sistema ir apskritai, visa nervų sistema veikia tik su Teisė suvokimas, užrakinimas, siurbimas, asimiliacija, pašalinimo valymo oras. Menstrua yra parodyta iš gimdos iki trijų dienų tęstinumo, ir tai vyksta vieną kartą mėnulio mėnesį. Menstrua išvaizda, pasak "Chzhe-Shi", išreiškia sveiką kūno būklę ir prasideda apie 12 metų ir baigiasi apie 50 metų. Menstrua metu subjektai susilpnina, turi pavargę vaizdą, praranda veido šviežumą; Krūtys, nugarinė, kaklas ir šoninės yra įvykdytos ir vokų išsipūsti. Pasibaigus menstrua pabaigoje, pasirodys "AD COITUM" noras. Gimdos nuosmukis išlieka per 12 dienų.
Nuo vaisingos cofito "a, kuris įvyko per pirmuosius tris dienas arba 11 dieną po menstruacijų pradžios, neįmanoma tikėtis vyrų palikuonių; nuo coito" A 4, B, 8,10 ir 12 dienų Tikimasi, kad priešingai, tikėtis, kad palikuonys tik vyrai ir "Coito" "E 5, 7 ir 9 dienas - tik moterims "Orifium" gimsta yra sumažinta praėjus 12 dienų nuo menstruacijų pradžios, o sėklos jau nepatenka į gimdos ertmę, todėl pati apvaisinimas tampa neįmanomas, jei pašalinsite bet kokį atsitiktinumą. Iš vaisingos coito "A, kartu su gausus sėklų išsiveržimas, turėtume tikėtis vyrų palikuonių ir su gausiu menstruaciniu krauju - moterims; Ta pati spermių ir mentrtuae dydis prisideda prie abejingos vaisiaus ir moterų ir vyrų seksualinės sferos vystymo, tai yra hermafroditas. Jei su tręšimu, medžiagos pasidalijimas, iš kurio sukuriamas gemalas, tada turėtų būti tikimasi dvyniai. Nuo vaisingos cofito "A tarp Urodų turėtų būti tikimasi tų pačių freaks.
Pasak "Chzheud-shi", su mitybos sutrikimu, priklausomai nuo suvokimo, požiūrio, siurbimo, absorbcijos, pašalinimo valymo oro, sperma ir menstrua, įsigyja tamsias ir privalomas savybes, o biustai rodomi. Kai mitybos sutrikimai, priklausomai nuo tulžies gyvybingumo sutrikimų, jie imasi gelsvos spalvos ir įgyja blogą kvapą ir rūgštines savybes; Kai mitybos sutrikimai, priklausomai nuo gyvybiškai svarbių gleivinės ir trumpo limfinės sistemos procesų sutrikimų, tampa šviesiai, lipnūs ir saldūs skoniai, o gyvybinės šilumos energija susilpnėja; Kai galios sutrikimai, jie skaidosi; su sąnarių sutrikimu, priklausomai nuo gyvybiškai svarbių procesų mucobot-serozo ir žemos limfinės sistemos ir tulžies, jie tampa būgnais ir išsiskiria į temų forma; Su bendru mitybos sutrikimu, priklausomai nuo suvokimo sutrikimo, oro tikimybės, siurbimo, siurbimo, pašalinimo valymo - oro ir gyvybiškai svarbių procesų tulžies, sperma ir menstrua; Kai mitybos sutrikimai, priklausomai nuo suvokimo, požiūrio, siurbimo, asimiliacijos sutrikimo, pašalinimo valymo, oro suvartojimo ir gyvybiškai svarbių procesų tulžies ir gleivinės ir trumpalaikių limfinės sistemos, sperma ir menstrua įgyja kvapą, būdingą išmatų. Su visais šiais mitybos sutrikimais, tręšimas negali įvykti.
Pasak Europos mokslininkų, visas asortimentas yra susijęs su menstrua pradžia dažni simptomaiKokia dalis yra kraujagyslių dirginimo pasekmės, dalis reflekso susijusių reiškinių. Tai paskutinis yra taip dažnai pastebimas per šį laikotarpį laikinas patinimas ir pagerinti krūtų jautrumą, taip pat įprastą sustiprintą seksualinį patrauklumą.
Maždaug 15 metų amžiaus kūno formos mergaitės amžiaus labiau suapvalintos kontūrai, pradėti išsipūsti jų krūtinės ir plaukų atsiranda ant Lonn pakilimo. Šiuo metu seksualinio aparato brandumas paprastai atsiranda, seksualinis atrakcija pradeda pasireikšti ir periodiškai sekcijas.
Pasak Europos mokslininkų tyrimų, menstruacinio kraujo teka nuo nude mažų kraujagyslių gimdos dėl gilaus atgimimo jo gleivinės.
Menstruacijos kartojama kas mėnesį, vidutiniškai 26, 28 dieną (dažniausiai), kartais 27-oje, 30 d. Daugeliu atvejų kraujavimo trukmė yra lygi 4-5 dienoms, tačiau šiuo atžvilgiu daugelis nukrypimų.
Kiekvieną kartą pasirodo menstruacijos, jie tęsiasi nuo 1 iki 8, dažniausiai nuo 3 iki 5 dienų. Atvirtis nuo vieno mėnesio kitiems paprastai yra 25-28 dienos.
Pasak Europos duomenimis, dauguma moterų karšto klimato pradžia menstruacijų 11-14 metų amžiaus, vidutinio - ne 13-16 metų amžiaus, ir šalta - 15-18.
Mėnesiai įvyksta nuo 13 iki 17 metų ir baigiasi 40-50 metų.
Seksualinis brandumas išreiškiamas Menstrua išvaizda, atsiradusi per brandos laikotarpį (nuo 13 iki 15 metų), tęsti L. Mayer ir pakreipimo, 30-32 metų, ty iki 43-47 metų.
11-oji ir 18 metų gyvenimo metai yra akivaizdžiai ankstyvo menstruacijų išvaizdos ribos, priklausomai nuo klimato įtakos įvairiose pasaulio dalyse. Paprastai 45 metų amžiaus.
Europos mokslininkas sako: Mes pasirinkome liudijimą, kuriai buvo galima pasikliauti moterimis, kurios gali tiksliai nustatyti menstruacijų ir dienos cofito atsiradimo dieną "a. Skaičiuojant laiko intervalą tarp šių dviejų momentų, smulkintuvas pastebėjo 26 atvejais, kai gimė berniukai, vaisingas cofitas turėjo vietą vidutiniškai, 8,10 dienų nuo menstruacijų atsiradimo ir 29 atvejais, kai gimė mergaitės, jis vyko iki B, 7, 9 dienų.
Europos mokslininkų tyrimai dar nepaaiškino vienos ar kitos lyties vaikų slėpinio. Europos mokslininkai teigia, kad vaisiaus grindys yra labai tikėtina, kad jis priklauso nuo motinos nei nuo Tėvo, ir kad jis yra nustatomas koncepcijos metu.
Pasak "CHZZUD-shi", gemalas vystosi gimdos ertmėje, maitinančioje su kraujo laidų laidininkais, susijusių su darželiu. Vaiko vieta yra prijungta prie gimdos ir kiaušidžių laivų, dėl kurių yra įvykdytas nuolatinis vaisiaus augimas, su sąlyga, kad motina gauna pakankamas skaičius maistinių medžiagų medžiagos.
Europos gydytojai sako: vaisiaus mityba atsiranda per endosmozės metabolizmą, kuris atliekamas į vaisiaus kraują su motinos krauju.
Pasak "Chzheud-shi", tęsiant 38 savaites, arba 9 mėnulio mėnesiais, embrionas skiriasi ir vystosi.
Todėl Tibeto gydytojų studijoms nėštumo trukmė yra 38 savaitės, 9 mėnulio mėnesiai, t. Y., 266-277 dienos.
Pasak Europos mokslininkų, vidutinė nėštumo trukmė svyruoja nuo 265 iki 280 dienų, o didžioji dalis genčių patenka į 39 ir 40 savaičių.
Nėštumas trunka nuo 250 iki 260 dienų.
Tibeto gydytojai dėl embriono plėtros turėjo generacijos teorijas. Remiantis jų sąvokomis, embrione atgaminti su dirvožemio, vandens, oro, šilumos, šviesos ir erdvės dalyvavimu dėl Tėvo ir motinos tėvo junginio, fermentacija vyksta. Ši fermentacija prisideda prie laipsniško audinių dalelių ir branduolių organų kūrimo.
Tuo tarpu Europoje į vilką, buvo daroma prielaida, kad gemalų gemalas buvo tikri, kad žmogaus gemalas daro išvadą, kad didžiulis skaičius pagamintų mikrobų, pritvirtintų vienas su kitu, iš pasaulio kūrimo. Todėl buvo prieš tai buvo nuomonė, kad žmogaus embrionai jau yra paruošti organizmai, tačiau mažoje formoje, kuri turėtų augti ir palaipsniui tapti sudėtingesnė. Tarp mokslininkų ilgą laiką buvo ginčas dėl sėklų veršelių ir moterų kiaušinių svarbos. Kalbėkite mokyklą ar animlagulistus, ėmėsi sėklų sriegių embrionams, o lisnų mokykla teigė, kad embrionai yra maža forma yra kiaušinyje ir kad kiaušinis į kiaušinį į tręšimą yra tik embriono maistinių medžiagų medžiaga. Anksčiau pusę XVIII. Šimtmečiai Šios dvi mokyklos teoriae evolutions vadovavo klastingam ginčui. Tik Gaspar Friedrich vilkas (akademikas, gimęs 1733 m. Berlyne, mirė 1794 m. Sankt Peterburge) pakilo prieš evoliucijos teoriją savo dviem, pagrindiniais darbais: teorijos generationis (1759) ir deformatie inteintinorum (1768-1769) ir įrodyta Faktas, stebėjimai, kuriuos laipsniškai atsiranda ir yra suformuota kiaušinyje.
Taigi, tai buvo žinoma Rytų gydytojams IV amžiuje BC. e., europiečiai išmoko tik XVIII a. Pabaigoje.
* * *
Anatomija Taigi svarbi Tibeto medicinos mokslo filialas, kuris buvo neįmanomas, nežinodamas šio mokslo plonosios sistemos atsiradimo. Nėra atskiros literatūros apie anatomiją, o anatominė informacija yra išsklaidyta įvairiuose medicinos mokslų skyriuose. Čia mes žinome skaitytoją su anatominė informacija, kuri susideda tik į "Chjoud-shi" sudėtį ir jam paaiškinimus.
Anatominė informacija yra išdėstyta šioje eilutėje: 1) Vadovo plotas (Caput), 2) kaklo plotas (Collum), 3) įrankių sritis (truncus), 4) viršutinės galūnės (ekstremitatai viršutiniai) ir 5) apatinės galūnės (ekstremitatai prastesni) )
Visos šios sritys yra tarpusavyje susijusios: 1) kaulų sistema, 2) raumenų sistema, 3) nervų ir kraujo sistemos sistema, 4) tankių ir ertmių sistema, turinti organus, 5) visose šiose srityse esančių gyvenimo procesų vienodumas.
Kaulų sistema (ossa).
Skull kaulai: 1) priekinis kaulas (os fronti), 2) akių kaulai (ossa orbitae), 3) nosies kaulai (ossa nasalia), 4) netboy ir zigomatica (ossa palatina s. Zigomatica), 5) viršutiniai ir apatiniai žandikauliai 32 dantys ir tiek daug pastatų dantims (Osssa Maxilaria, Mandibularia), 6) du tamsūs kaulai (Osssa Parietealia s. iš kaukolės pagrindo, į kurį du slankstelius yra Atlant ir episteminis.
Tokios 9 kaulų plotai, 5 gimdos kaklelio slankstelių ir 1 sluoksnių kaulų, 50 viršutinių galūnių kaulų, 8 delno kaulai priimami vienam kaului, 12 krūtinės eilutės 24 briaunoms, krūties kaului, 5 juosmens, 5 juosmens, 5 juosmens, 5 juosmens Šventa ir 3 uodegos slanksteliai, 50 kaulų apatinių galūnių, riešo kaulai yra laikoma vienam kaului, 2 dubens kaulai.
Kai kurie gydytojai tiki, kad žmogaus organizme 360, kiti - 365 kaulai. Knygos "Mei-Bo Schalloong" autorius tik vienas kaukolės kaulai turi 100.
360 žmogaus kūno kaulai apskaičiuojami tokia tvarka: 4 kaukolės kaulai, 2 kaulai apatinio ir viršutinio žandikaulio, 32 dantų ir 32 lovų į juos, 20 kaulų, pradedant nuo laiko kaulų ir Įskaitant pastovią kaulą, 4 lediniai kaulai, 50 viršutinių galūnių kaulai, atsižvelgiant į 8 delno kaulai už vieną, 2 ašmenis ir 2 klavies, 8 kaulai pakaušio kaulų, 32 slankstelio, 64 skersinių procesų, 32 Oestic procesai, 26 šonkauliai, skaičiuojant kremzlės pailgėjimą skersinių skersinių procesų 1 juosmens stulpelio už krašto, ir 50 kaulų apatinės galūnės - iš viso 360.
"Chzheud-Shi" pasekėjai apibūdina septynis skirtingus kaukolės figūras: 1) kaukolės arch (Fornix Cranii) yra pailgos, ovalo formos, 2) kaukolės kamštis yra tas pats, bet su ypatinga nugaros išgauta, Žemiau Crown, 3) Skull Arch yra lygus ir plokščias, 4) Freconal Skull Vault, 5) kaukolės kaukolė Vault, 6) Skull Vault praplaukite atgal ir priekyje ir 7) viršų vaizdas plokščias ir priekyje, gale ir šonuose - muiluotu.
Pirmoji kaukolės forma yra smegenys, turinčios tą patį tankį kaip raumenis, tai yra, smegenys turi tą patį skystį, kaip raumenys, antros formos smegenys yra tiek daug skysčio, kaip ir nafta, trečioji - kiek korio, trečioji - kiek korio, Ketvirta - kiek varškės, penktadalis - kiek prostrove, šešta - kiek pieno ir septinta - turi skysčio masę.
Pirmoji kaukolės forma rodo suvokimo, gretimų, siurbimo, asimiliacijos pokyčius organizme. Antrasis yra pakeisti tulžies gyvybingumą. Trečiasis - pakeisti esminius gleivinės ir trumpalaikės ir trumpalaikės sistemos procesus. Ketvirta yra pakeisti sąnarių gyvenimo procesus suvokimo, lynų, siurbimo, asimiliacijos, pašalinimo valymo oro ir tulžies. Penkta - keisti bendrų gyvenimo procesus tulžies, gleivinės-serozo ir trumpalaikių limfinės sistemos. Šeši - dėl sąnarių gyvenimo procesų pokyčių suvokimo, gretimų, siurbimo, asimiliacijos, pašalinimo valymo oro, gleivinės-serozo ir trumpalaikių limfinės sistemos pokyčius. Galiausiai septinta yra pakeisti visus tris svarbiausius procesus organizme.
. Zurkharba Loda Chwabbo - XVI a. Sutarties autorius. "Meibo Shal-Moon" ("pakraštys"), kuriame pateikiami dviejų tomų "chjoud-shi" ir pirmųjų dviejų ketvirtojo tūrio vadovų komentaras."Man rūpi tie nelaimingų kančių, kurios dėka tik tibetiečių medicina gauna ir turėtų gauti gyvenimo grožį ateityje - sveikata. Aš asmeniškai - šio mokslo atstovas - niekas nereikia. Tibeto medicinos ginklu nėra nerimauti visam gyvenimui pacientams, aš esu gana patenkintas. "
P. A. Badmaev
Apie tai Peter Alexandrovich BadmajevŠiek tiek žinomas. Per pirmuosius sovietinės valdžios metus buvo uždraustos darbai, o šio asmens vardas buvo uždraustas, pasekėjai, gydytojai ir rytietiški mokslininkai buvo represuoti. Todėl daugelis žmonių prisimena P. Badmaeva tik apie Klimovo "Agony" elemento direktoriaus filmą, kur jis yra iškraipytas. Garsus daktaras ir išskirtinė diagnostika filme rodomi kaip gudrus mongolį, rūmų intrigą.
M. Zhukovsky, Dr. P. Badmaeva portretas, 1880 valstijos Ermitažas (Sankt Peterburgas)
Peter Aleksandrovičius, jo vaikystėje jo vardas buvo Zhamesaran, gimė Transbargal maždaug 1851 m. Tačiau ši data reikalauja paaiškinimo. Jis buvo septintasis ir jauniausias sūnus brūkšnys Batma, turtingi mongolų galvijų sėklų, kuris vedė Jo genties Dobo Merghan, Tėvo Gengis Khan. Šeima gyveno šešių-rusų yurt ir nomaded ant sauso agin stepe. Berniukas Zhamesaran perduoda avis buvo labai didžiuojasi, kad jis buvo užsiima garbės ir būtinu darbu.
Bet Batma šeima buvo žinoma Transbargal, nes ne tik tolimas kilnus protėvis, bet ir nuopelnai nuo seniausio sūnaus Batma. Sulita ( Aleksandras Alexandrovich Badmaev) Buvo Emchi Lama., tai yra, Tibeto medicinos pecker.
Tais metais Courtyard epidemija sugedo po apgauti. Nebuvo jokių oficialių medicinos įstaigų nuo šios baisios ligos. "Bony su scythe" kasdien užėmė šimtus žmonių savo gyvenvietėje. Epidemija gali tapti realia grėsme visai Rusijai. Panika prasidėjo tarp gyventojų.
Ir čia, kažkas rekomendavo skaičiui N. Muravyev-Amur rasti Sultik Badmaevos ženklą ir susisiekti su juo pagalbos. Jis nuo vaikystės jis studijavo medicinos mokslą Tibeto, sėkmingai išgydyti nuo visų žmonių ir galvijų ligų, todėl jis patiko didelę pagarbą ir šlovę Transbargal.
Greitai rasta Sulty. Jis sutiko padėti ir pašalinti baisią ligą per 20 dienų, platinant maišelius su kai kuriais milteliais.
Remiantis skaičiumi N. Muravyova-Amur rekomendacija, požymiai buvo pakviesti į Sankt Peterburgą, kur buvo įvestas Aleksandras II. Čia jo raiščiai ir užsakė Aleksandras Aleksandrovičius. Monarchas įsakė: "Aš apdovanosiu visus, kad norite." Jis manė, kad Buryats paprašytų pinigų ar užsakymo. Bet Sultim norėjo turėti ligoninę, kur jis galėjo naudoti pacientus savo metodu, ir kovos su gydytoju uniforma.
Prašymas buvo toks ypatingas, kad aš buvau nuostabūs daug apytiksliai karaliaus. Tačiau suverenus nepadarė iš savo žodžio ir įsakė: "Leiskite jam parodyti, kas gali".
Nikolaev ligoninėje "Sulym" buvo atimta kolegija. Jis buvo patalpintas rimtai pacientams, sergantiems sifiliu (viskas paskutiniame etape), tuberkuliozė ir vėžys. Ginčijami ecaplai, pastebėti atliekant atliktą gydymą. Ir tikras stebuklas vėl atsitiko - visos kančios atsigavo!
Tibeto vaistai
Medicinos departamentas Badmaev buvo apdovanotas būti pataisytas su teise vykdyti karines uniformas ir tarnauja teises, priskirtas kariniams gydytojams. Be to, jam buvo leista paimti pacientus namuose ir atrasti Rytų vaistų vaistinę.
Bet Aleksandras Badmaevas yra reikalingas oro asistentas, ir jis prašo savo tėvų paleisti savo jaunesnį brolį Sankt Peterburge. Iki to laiko Zhamsaranas jau baigė Irkutsko Rusijos klasikinės gimnazijos aukso medalį. Tėvai turėjo jaunuolį sostinėje.
Kartą Iaga Peter, jaunas žmogus nedelsiant atvyko į Rytų kalbų Šv. Peterburgo universiteto fakultetą ir Aidailų teises su teise perduoti egzaminus pradėjo lankyti paskaitas Imperijos medicinos chirurgijos akademijoje.
Baigęs mokymą, Peter Badmaev patenka į Azijos departamento Užsienio reikalų ministerijos. Iki to laiko jis jau buvo priėmęs ortodoksiją, atsižvelgiant į Petro garbės vardą Petro Didžiojo ir Patronimiškos - pavadintas Heir-Cesarevich, ateities karalius Aleksandras III.
Bet netrukus, Aleksandras Badmaev miršta, ir visa jo ūkis - vaistinė ir praktika - eina į jauniausią brolį, Zhamesaran.
1870 m. Peter Aleksandrovich pakartotinai lankėsi Kinijoje, Mongolijoje, Tibete, kur atliko įvairias užduotis, susijusias su Rusijos įtakos sferos stiprinimu šiame regione. Be to, Tibete jis taip pat pagerino savo žinias apie Tibeto mediciną, gautą iš savo brolio.
Peter Badmaevas buvo gydomas nuo 1875 metų iki jo gyvenimo pabaigos.
1893 m. Jis gavo generalinį galiojančio statinio patarėjo smakrą, o po metų po Aleksandro III mirties atsistatydino ir visiškai atsidavė į Tibeto mediciną.
Nuo 1837 iki 1910 m. Peter Badmajevas dirbo vieni. 37 metų jis priėmė 573 856 pacientus savo biure, kuris buvo patvirtintas dokumentais. Pati figūra yra neįtikėtina - tai yra daugiau nei 16 tūkst. Pacientų per metus. Iki Tibeto gydytojo mirties dirbo be švenčių, atostogų ir atostogų. Jos darbo diena truko 16 valandų, tačiau buvo pastatyta labai pagrįsta. Gydytojas sukūrė įpročius po 3-4 valandų, kad užmigtų 7-10 minučių. Galbūt tai yra tas pats ir jo išskirtinis našumas.
Beje, nuo daugiau nei pusė milijono pacientų gijo P. Badmajev, daugiau nei šimtą tūkstančių (pagal dokumentų liudijimą) buvo pripažintas kitų gydytojų su beviltiška.
Tibeto gydytojo diagnozė įdėjo į pulsą. Procedūra paprastai truko apie minutę. Tada pacientas gavo dvynį su miltelių skaičiumi, kurį jis nusipirko vaistinėje tame pačiame pastate. Iš viso pacientai, atvykę į Badmajevą, buvo išduotas ir parduodamas farmacijos 8 140 276 milteliuose. Apsilankymui darbuotojas sumokėjo vieną rublį, užtikrintą Viešpačiu - iki 25 rublių aukso.
Tarp esoterikų yra platinami sudėtingoje informacijai, kad Badmaev tariamai buvo Tibeto mistinio draugijos "Žalioji drakonas" narys. Dėl bet kokių oficialių dokumentų slaptų organizacijų trūkumo, bet kokie argumentai "už" arba "prieš" tai patvirtinimas yra nepagrįstas.
Tulsės diagnostikos technika
"Healer" gavo informaciją apie paciento būseną, sutampa su rankomis ant paciento spinduliuotės arterijos. Pažymėtina, kad įvaldyti impulso diagnozę yra archento užduotis.
Šis laivas buvo pradėtas mokyti nuo 4 metų, bet tik suaugusiais gydytoju įgijo reikiamų įgūdžių ir galėjo užfiksuoti daug kraujo tekėjimo vibracijos atspalvių, kurie gali būti šalta, šilta, karšta; silpnas, vidutinis, stiprus; plokščias, apvalus, kvadratas arba varžtas; ritmiški, netvarkingi, su sutrikdytu ritmu, turinčiu pakartotinę melodiją; Ramus, pjovimas arba užpildymas - tik keli šimtai atspalvių.
Be to, "kalbėjimas" taip pat buvo pauzės tarp širdies santrumpų, ty tarp pulso streikų. Baigė žmogaus kūno būklės vaizdą ir davė visas gama pastabas.
Taigi, tolimiausio praeities gydytojai nustatė, kad kraujas yra bankas ir informacijos siųstuvas, kuris yra patikimai saugomi ant judančio skysto nešiklio. Impulsų diagnostikoje nėra misticizmo. Tai tik geresnio gydytojo pirštų ir smegenų suvokimo sąjunga. Beje, šiuolaikinis Ecclap, dirbantis klinikoje, tyrinėja impulsą tik penkiais rodikliais: dažnis, ritmas, užpildymas, įtampa, greitis.
Tibeto gydytojai buvo naudojami ir kitų diagnostinių metodų kartu su impulsų diagnostika. Jų rezultatai atrodo paprasčiausiai neįtikėtini.
Jei klasikinis gydytojas gali tik po daugiau ar mažiau ilgo tyrimo, pavyzdžiui, prostatos naviko, tada tibeto gydytojas Gali prognozuoti savo pasirodymą 1-2 metus. Taigi jis neleidžia ligai su savo vaistais ir rekomendacijomis.
Beje, knygoje "Peter Badmaevas, imperatoriaus, gydytojo, diplomato" Gimtoji anūkas Didžiojo gydytojo Boris Gusev. Apibūdina, kaip senelis įdėjo Nicholas II impulso diagnostiką:
"- jie sako, kad jūsų mokslas yra pilnas paslapties, tai tiesa? - paklausė imperatoriaus.
- Ji buvo apsupta tų, kurie norėjo paslėpti ją nuo žmonių, paslaptis ...
- Ar tikite prognozėmis?
- Galima prognozuoti ligas. Yra prielaida ...
- ir likimas?
- Aš nežinau, kaip jūsų didybė.
"Tada prognozuokite, ką aš sergu ir kada," šypsosi dar kartą, imperatorius sakė.
"Aš paklausiu jūsų didybės rankos ... Ne, ne palmių, man reikia impulso."
Nikolio pulsas ant Nikolų rankos, senelis ilgą laiką, du minutes, jis klausėsi jo ritmo. Tada pasakė:
- Iki šiol nematau jokių ligos simptomų ar požymių prieš jį. Jūs turite sveiko žmogaus impulsą. Tikriausiai, ar dirbate daug fiziškai ore?
- Teisė! Pamatė malkas. Ne mažiau kaip dvi valandas per dieną. Meilė! "
Rašytojas Borisas Gusevas (dešinėje) - garsaus gydytojo anūkas, Tibeto medicinos įkūrėjas Rusijoje Peter Badmaeva
Be pagrindinio darbo, P. Badmaev praktikos praktika daug laiko ir stiprybės suteikė knygos "Zhi-Shi" vertimą (Tibeto medicinos mokslo pagrindas). Iškart po paskelbimo ji sukėlė visuotinį interesą. Tačiau buvo daug ir kritinių pastabų dėl oficialios medicinos dalis, o Badmaeva buvo atlikta realia žala, kaltinant šamanų, ženklų ir kitų nuodėmių. Tačiau baisiausi bandymai laukė gydytojo į priekį.
1917 m. Jis buvo išsiųstas iš Rusijos laikinos vyriausybės, tačiau suimtas Helsingfors (dabar Helsinkis) ir po mėnesinės išvados buvo grąžinta Petrograd. Jis vėl pradėjo užsiimti medicinos praktika, tačiau buvo suimtas kelis kartus CC.
1919 m. Apibendrinant Česmenskio stovykloje (Petrograd, 5 km nuo Narvos vartų), P. Badmaev davė prekybos pareigūnui už tai, kad jis kreipėsi į jį maždaug, "jūs". Be to, bosas, žinoma, nedelsiant nustatė gydytoją į Czer, kur jis stovėjo ant kulkšnies ledo vandenyje.
Ir tada atsitiko atsitiktinai: Tibeto gydytojas, turintis puikią sveikatą, susirgo su "Typhus". Jis buvo patalpintas kalėjime Lazaret, kur jo žmona E. F. Yuzbasovo rūpinosi juo. Ši moteris buvo ištikimas asistentas daugelį metų ir netgi vadovavo P. Badmajevo dvaroje, turinčiam sielvartą. Tačiau, nepaisant didelės ligos, gydytojas, kuris ištikimai ištikimi savo medicinos pareigai įtikino savo sutuoktiniui būti priėmimo valandomis liejykloje, 16, kur buvo patalpintas priėmimo kambarys P. Badmaeva.
Badmaev su studentais
Apskritai Peter Badmaevas galėtų lengvai išvengti visų nelaimių, vykusių su juo, jei jis priėmė Japonijos pilietybę. Tai, kad jis gali padaryti, gydytojas gavo oficialų pranešimus apie valdžios institucijų - Japonijos ambasadorius atėjo už jį. Jis galėjo lengvai palikti savo šeimą į Japoniją. Tačiau Peteris Aleksandrovičius nenorėjo palikti Rusijos į sunkų bandymų valandą ir kategoriškai atmetavo viliojančią pasiūlymą.
Garsus Tibeto gydytojas mirė 1920 m. Liepos 29 d. Jo palaidotas karštą dieną rugpjūčio 1 d. "Shuvalovsky Cemetery". Dabar ant jo kapo yra balta metalo kryžius su užrašu: "Gydytojas yra Tibeto medicinos įkūrėjas Rusijoje Peter Alexandrovich Badmaev. Mirė 29. VII. 1920 m.
Nėra gimimo datos. Grave, vertinant savo valstybę, nebuvo aplankė ilgai. Nei kapinės administracija, nei parapijiečiai apie tai nežino. Čia yra toks liūdnas garsaus žmogaus likimas.
Po revoliucijos, P. Badmaeva "Zhid-Shi" darbas nebuvo paskelbtas ir vėl buvo paskelbtas tik 1991 m.
Iš knygos "reiškiniai, paslaptys, hipotezės"
Peter Badmaev.
Jis turėjo du pavadinimus. Niekas nežinojo savo amžiaus: Jis pats 1920 teigė, kad jis buvo 110 metų, dukra - tai 112. Jis buvo pakrikštytas Aleksandro III. Jie sakė, kad jis turėjo absoliučią galią pats Rasputiną. Kas išgelbėjo jį nuo impotencijos. Kas pataria karališkosios šeimos ir, naudojant savo poziciją, skatina savo tvarinius aukštesniems valstybės pareigoms. Jis buvo mylimas, ir jie bijojo - tiek monarchistai ir revoliucionieriai tokiu pačiu mastu. Tiesiog žinodamas tik jo pavardę - Badmaev. Jis yra paslaptingiausias Rusijos daktaras XX a.
Chingishanos palikuonis
Badmaev gimimo data visuose dokumentuose, vadinamuose ... 1810 (jis mirė 1920 m.).
Jo dukra, kuri pasirodė 1907 m. Šviesoje, patikino, kad jos gimimo metu jo tėvas buvo šimtas metų! Reikalaujama jį paleisti iš kalėjimo, kur jis 1920 atėjo pakartotinai (tačiau, laimei, visada trumpai), Badmajevas rašė: "Aš, senas vyras, turintis 109 metų, žinomas dėl visos Rusijos" ... kaip ir šlovės, jis ne perdėti - galbūt buvo tiksli? Tiesa, griežtas "Brockhaus" ir "Efron" žodynas be jokio romantikos skambučius savo gimimo metus: 1849 m. Nebuvo jokių dokumentų, patvirtinančių šią datą, tačiau ne. PO. išvaizda Badmaevas gali lengvai duoti 50 ir 100. Vyrų galia Jis neprarado iki paskutinių dienų ... jo tėvas, brūkšnys Batma buvo galvijų sėkleris ir nomaduotas Agino stepėje. Zhamesaran (šis vardas buvo duotas jam gimimo metu) buvo jauniausias iš septynių sūnų, vaikystės ir ankstyvojo jaunimo praleido šalia Tėvo bandos. Vyresnysis vaikas šeimoje, Zultim (Sultim), šešerių metų berniukas buvo pasirinktas Lamai mokyti Tibeto medicinos Dacan. Pasirinkimas buvo labai griežtas: klausymas, vizija, kvapas, tangavimas, nustatė vaiko dvasines savybes. Mokymas truko dvidešimt metų. Zultim tapo stepių Dūmos daktaras - išrinktas kūno Buryat. Old Stooping buvo pasiruošęs nuspręsti siųsti vieną iš sūnų į klasikinę Rusijos gimnaziją Irkutske. Kyla klausimas - kuris? Tai buvo Zultim, kuris patarė siųsti jaunesnius brolį, Zhamesaraną. 1854 m. Jūrų įtampa baigėsi Transbargal - TIF. Generalinis gubernatorius Rytų Sibiras. Buvo skaičiaus Amūro skaičius, jis įsakė kovoti su epidemija, kad surastų vietinio gydytojo Tibeto vietinį gydytoją. Vyresniųjų Buryato taryba vadinama Zultim. Šeimos legenda sako, kad jis reikalavo karių kompanijos: "Mano vaistas, kareivis - jūsų. Cordon palaikykite. " Epidemija buvo sustabdyta. Pasak šeimos legendos, į klausimą apie apdovanojimą, Zultim atsakė taip: peržengė rankas ant krūtinės ir palietė pirštus į pečius, užuomina pareigūnus. Jis norėjo būti Rusijos kariniu gydytoju. Valdytojas parašė sostinei apie neįprastą gydytoją. 1857, Zultim jau buvo Sankt Peterburge, medicinos asistentas Nikolaev karinėje ligoninėje, ir 1860 jis atidarė Tibeto vaistų farmaciją ir sukėlė Zhamesaran jį, kuris baigė gimnaziją su aukso medaliu. 1960-aisiais jis gyveno savo brolyje ir nuo jo buvo priėmė savo medicinos mokslą Tibeto. Išgyveno St. Panteleimono gydytojo stačiatikių bažnyčioje. Šiais metais jau buvo subrendęs žmogus, jis priėmė svarbiausias sprendimas - krūties.
Jis pats rašė: "Aš buvau Lamietės budistas, giliai tiki ir įsitikinęs, žinojo šamanizmą ir šamanus, mano protėvių tikėjimą. Aš palikau budizmą, o ne nusiminusi savo nuomonę, bet tik todėl, kad mano pojūčiai buvo įsiskverbė į Gelbėtojo mokymus su tokiu aiškumu, kad šis Kristaus mokymas gelbėtojas buvo apšviestas visai mano padaras. " Taigi jis turėjo sekundę, rusų vardas - Petras. Bet Badmajevas nesulaužė su budizmu: kai Datsan buvo pastatytas Sankt Peterburge, budistų šventykla, galvijų sūnus dalyvavo statybos finansavime. Iš Šv. Panteleimono bažnyčios Abbotas pats Healer atnešė Badmajev į Anichkovo rūmus, kur jo susitikimas buvo priimtas su krikštuku - sosto paveldėtoju, ateities Aleksandras III. Paveldėtojo suverenias paprašė Zhamesarano: į tai, kokį kelius iš Buryat yra pagamintas mokytis savo kilmės? - Paimta iki devintojo, bet aš mokiau vienuoliktąjį, nes vienuoliktoje keliuose gentis ateina iš Gengis Khan - buvo atsakymas.
Taigi Rüric palikuonis pavadino Gengio Khan palikuonis. Badmaev vardas pasirinko garbei jo Idol - Peter I, o globėjas tradiciškai buvo suteiktas pagal karaliavimo vardą. Zhamsaran Badmaev tapo Peter Alexandrovich. Jo stačiatikių perėjimas nebuvo jokiu būdu konjunktūrinio žingsnio: jis nuoširdžiai tikėjo. Yra žinoma, kad 1881 m., Vyksta į savo pirmąjį, dvejų metų kelionę į rytus, Mongolijoje, Kinijoje ir Tibete, jis konkrečiai nuėjo paprašyti John Kronstadto tėvo palaiminimų ir gavo. Jonas asmeniškai atėjo pašventinti garsų Sankt Peterburgo House Badmajev į Yaroslavsky, 65. Tai buvo Badmajevas, kuris gydė garsiausią Rusijos kunigą po antrojo bandymo jam (tada Jonas gavo kai kuriuos pučia su peiliu).
Kinija turi būti rusų kalba!
1871 m. Peter Alexandrovich atvyko į Rytų fakultetą Sankt Peterburgo ir tuo pačiu metu - į medicinos ir chirurgijos akademiją. Jis baigė tiek švietimo įstaigų su pagyrimu, tačiau jo medicininis diplomas išliko akademijoje. Faktas yra tai, kad absolventas turėjo suteikti priesaiką, kad jis būtų elgiamasi tik gerai žinomu Europos mokslu, - Badmaevas svajojo apie atsidavimą medicinos mokslų Tibeto, kurių paslaptys buvo surinktos senosios traktatas "Zhi-shi". Išėjusi universitetą, jis pateko į Azijos departamento Užsienio reikalų ministerijos ir netrukus išvyko į ilgą ekspediciją Mongolijoje, Kinijoje ir Tibete. Kaip diplomatas, jis pasirodė politinei situacijai: Rusija kovojo dėl įtakos rytuose. Kaip mokslininkas Badmaevas atėjo arti jo gyvenimo priežasties - Tibeto medicinos traktato vertimas.
Po kelių ekspedicijų, Badmaev-diplomato rašė ir padavė įsimintiną dėmesį "Dėl Rusijos politikos užduočių Azijos Rytuose". Tai buvo tas, kuris buvo pirmasis, kuris aiškiai kalbėjo apie Sibiro greitkelio statybą, vėliau žinomas kaip BAM ir blogai neturtingos aštuoniasdešimties vietovės vardu. Badmaeva planas buvo ambicingas ir numatytas savanoriškai prisijungti prie Rusijos Mongolijos, Kinijos ir Tibeto. Jis prognozavo, kad manchurijos dinastijos dienos Kinijoje buvo apsvarstyti ir įspėjo: jei mes ne ten, britų ateis. (Jis neklysta: po Aleksandro III mirties britų pristatė karius Tibete).
Badmaev teigė, kad Kinijoje nėra savivaldos įgūdžių, šalis yra pripratę prie diktatūros ir todėl susitiks su rusais nuolankiu ir netgi ačiū. Krikštatėvis Badmaeva, iki to laiko dvylika metų, kaip jau imperatorius jau, nustatė rezoliuciją dėl laiško: "Visa tai yra tokia nauja, neįprastai ir fantastiška, kad vargu ar tiki sėkmės galimybe." (Sovietų šaltiniai parodė rezoliuciją - vietoj "neįprastai" rašė "Nebent". Kodėl tai nerealu? Jie gyvena ilgiau ilgiau, gal Kinija būtų mūsų) ...
Pateiktam darbui Peter Alexandrovichas gavo General Chin - galiojantį statistinį patarėją. Tiesa, pažanga apie Kinijos Badmaev įstojimą naudojo ne tik tėvynės naudai, bet ir dėl savo praturtinimo. Yra žinoma, kad jis kartu su Witte buvo Rusijos konsolidavimo iniciatorius tolimuose Rytuose. 1916 m. Jis ir jo "įtakos agentas" Bendrasis Kurlovas įkūrė akcinę bendrovę, skirtą geležinkelio statybai nuo Kazachstano iki Mongolijos. Laiške Rasputin, gydytojas paprašė skatinti šios projekto subsidijos gavimą, perspektyvų tarpininkavimo 50 tūkst. Rublių. Tuo pačiu metu Badmaevas kreipėsi į karaliui su pasiūlymu organizuoti "visos Rusijos" mėsos ir pieno tiekimą iš Mongolijos. Jis bandė gauti subsidijas į šį atvejį karaliui, bet jis buvo persikėlė į Witte, kuris rašė: "Dr Badmaev kai važiavo Mongolijoje ir Pekine, tada jis elgėsi ten taip nepatogu ir dviprasmiškai, kad aš sustojau su juo visų rūšių santykiai, matydami protingą, protingai, bet nuodugniu prakaitu. " Po to Badmaev atsisakė savo didelių planuotojų ir apsiribojo geležinkelio apartamentais ir aukso kasyklų plėtra Transbargalia. Tačiau šios įmonės atnešė jį pagal kai kuriuos duomenis iki 10 milijonų rublių.
Raktas į "zhid-shi"
Tibeto jungtys Badmajevas buvo šakotas ir paslaptingas. Ilgą laiką buvo manoma, kad pirmieji Rusijos piliečiai, lankėsi uždaroje Tibeto mieste Lhasa buvo Badmayevsky stipendija ir Zybikovo studentas. Tuo tarpu pirmieji rusai Lhasa buvo Buryats-piligrimai, taip pat Rusijos dalykai, ir pirmieji Rusijos mokslininkai, kurie ten lankėsi, - tai buvo Peter Alexandrovich. Bet su kuriuo ir ką jis kalbėjo - paslaptis šiuo metu. Būkite taip, kaip jis buvo, tai buvo jam, kad jis sugebėjo, kad daugelis atrodė neįmanoma iš esmės: jis išverstas į rusų gydymą "Zhud-shi". Buvo užšifruota eilėraštis, tiesioginis vertimas nesuteikė nieko, būtina rasti patyrusių lamers, kurie žinojo raktą į šifrą. Peter Alexandrovich pavyko.
1898 m. Pirmasis Rusijos skelbti senovės vadovavimą Badmajevo vertimui su savo plačiu įvadu. 1991 m., Pasak mokslų akademijos Prezidiumo dekretu, buvo paskelbtas Tibeto "Zhi-Shi" medicinos mokslo "Zhi-Shi" medicinos mokslų pagrindas. Tiesa, buvo paskelbta tik teorinė traktato dalis - pasakysime apie praktinio likimą šiek tiek vėliau ... Rusijoje, iki XIX a. Pabaigos, Tibeto medicinos mokslas laimėjo didžiulį populiarumą. Priėmimo į Badmajev - tik demokratijos gydytojas - darbuotojai ir ministrai buvo užregistruoti.
Brockhaus enciklopedijoje apie Badmajevą, tai buvo pasakyta: "Jis elgiasi su visomis ypatingomis ligomis su patys milteliais, taip pat žolelėmis; Nepaisant gydytojų pasityčiojimo, didžiulis pacientų skaičius į Badmaevą. " Remiantis pacientų nuomonėmis, pusė pacientų iš Badmaevskio gydymo tapo geresnė nei pusė - blogiau. Paveikslėlis Badmaev nebuvo gydyti, bet naudojo karališkosios šeimos narius, ministrus ir vėlesnius - Bolševiko komisarą. Jis nesiėmė mokesčių, bet gavo kaip dovana iš karalienės piktogramos Dievo Motinos dovana su deimantais. Beje, ir revoliuciniais metais jis neslėtė savo artumo teismui ir netgi brague.
Atminkite savo dukters, scena buvo sudužo: senas vyras, skleidžiantis rankas, stovėdamas priešais ginkluotus jūrininkus ir šaukimus: "šaudyti, bastardai!" Jūrininkas nedrįso šaudyti. Visi tie, kurie žinojo, buvo nustebinti: kur Buryat - tradiciškai nuolankių ir švelnių žmonių atstovas - tokia nepalenkiama energija ir kartais pyktis?
Obid Badmaev nepadėjo, nedelsiant reagavo: 1904 m. Jis laimėjo ieškinį prieš dr. Prerendelą, kuris apkaltino jį nuo ankstyvos vieno paciento mirties. Po sovietine galia, kerštinė pretzel dozė Badmaev ir buvo paimta į CC. Tačiau jie paėmė jį penkis ar šešis kartus ir apie tai žemiau.
Ir jis duos jums tokią žolę ...
Bet galbūt skandalingas Badmajevo skandalingas biografijoje vis dar tapo Rasputa tema. Jei jis buvo lygiai ir puikiai santykiai su karališkomis šeimomis, viskas nėra vienareikšmiška su Rasputinu. Sovietų istorikai, romanistai ir netgi Klimovo direktorius, iš tikrųjų nėra linkęs pasitikėti gandais, pagamintu iš Badmaev kažkokio tipo dvigubo, charlatano-okultamo, kontraktinio intrigos. Tai skauda tipo atspalvį. Peterio Alexandrovich palikuonys jau seniai turėjo atkurti savo gerą vardą.
Aleksandro blokavimas darbe " Paskutines dienas Imperijos galia "kaltina Badmaeva, kad jis buvo draugai su Rasputinu ir stumiama protopopov į interjero ministro postą. Deja, blokas buvo suklaidintas. Protopopov buvo Badmaev pacientas, o patyręs gydytojas tiesiog nerekomenduoja tokiam smarkiai sergančio žmogaus postui. Tai yra apie tai (Protopopov buvo pasipiktinęs Badmajevo atsisakymas suteikti apsaugą) tarp jų aštrių susidūrimų įvyko, kad Peter Aleksandrovičius pradėjo protopopovui iš savo namų.
Tiesa, netrukus atsiprašė už neužbaigtą gydytojo faktą ir praėjo, kad jis vis dar gali būti kaip pacientas su protopopop. Atsižvelgiant į garsaus gydytojo su Rasputinu, jauna žmona Badmajev - Elizaveta Fedorovna laikė save kaltu. Ji buvo įdomu jai pažvelgti į žmogų, apie kurį Solva nuėjo visoje Rusijoje, o Rasputinas pasirodė kelis kartus namuose. Bet tarp garsaus gydytojo ir taip pat "senas žmogus" Nebuvo draugystės - priešingai, buvo konfrontacija. Tai patvirtina "Badmaeva" išsaugotą dėmesį
Nicholas II.
"Pateikdami informaciją apie Rasputina": "Jis vaidina vyskupų likimą, per kurį Dievo malonė. Be to, jis prisideda prie žmonių paskyrimo į ministerijų postus, jis turi malonų. Dėl Rusijos ir jėgų, Šventosios šventųjų stačiatikių žmonės turėtų imtis rimtų, giliai apgalvotas priemones, kad sunaikintų blogio šaknį, ėsdinančią Rusijos širdį. " Šventosios šventieji yra, žinoma, Imperial šeima: Buryat Badmaev, kaip visi tikrieji Rytų sūnūs, buvo įtikinamas monarchistas ir standžios vyriausybės rėmėjas. Ir po revoliucijos ji buvo pakartotinai prognozuojama, kad bolševikai žinojo tą patį. Čia jis vėl neklysta ... kad prieš žinomą "žolę" ("ir jis duos jums tokią žolę, kuri yra, kaip moterys norės tavęs!" - sako Rasputin romane Valentino pikis "Nešvarios jėgos") - dar kartą , ne visai taip. Rasputinas nesikeitė nuo impotencijos, Badmaev nesitikėjo nuo savo "vyresnio amžiaus" nuo jos: tik viena iš žolelių, kad Badmaev nurodė rasputiną nuo galvos skausmo (dažnų pasukų tyrimas) turėjo staigiai iki efekto - sukėlė tam tikrų troškimų stiprinimą ...
Galvos, taip pat praėjo. Matyt, kraujas buvo mesti.
Mes buvome riebalai į nagą!
Laikinoji vyriausybė po tardymo išsiuntė Badmajev užsienyje, bet jis paliko netoli Suomijoje. Bolsheviksas 1917 m. Lapkričio mėn. Leido jam grįžti - pagal legendą, jis apdorojo revoliucinius jūreivius iš sifilio.
Jis ir toliau vartojo pacientus, kelis kartus buvo suimtas už "priešpriešinį agitaciją" (baisus senas žmogus nebuvo išmokęs išlaikyti savo patarimų). Japonijos ambasadorius pakvietė jį eiti į Japoniją, bet Badmaev atsisakė. Jo dvaras Petrograde, žemė ant Donbargalia buvo konfiskuota, bet jis buvo paliktas priėmimo centras ir medinis namas Yaroslavsky perspektyvoje. Po kito suėmimo jis parašė Pethokhk pirmininko, kad jis buvo "tarptautinių" profesijos ir gydytų visų klasių ir šalių profesijoje, remdamasi tuo, ką jis paprašė jo jį atlaisvinti.
Argumentas neturėjo įtakos: dviejų būstų vyras buvo išsiųstas į Chesmensky koncentracijos stovyklą Petrogrado pakraštyje, kur jis liko šešis mėnesius. Ten jis nukrito su "Typhus" (žmona buvo vykdoma "Typhoic Barackas", jie nebuvo leidžiami), tačiau tai buvo rūkoma - tikrai nebuvo šio asmens ištvermės ribos! Tačiau kovos su pavadinimu patirtis buvo nuo Buryat Times ...
Galiausiai jis buvo išleistas: žinovo Badmaeva šlovė paėmė savo, tai buvo būtina būti gydoma ...
"Ateik, aš priimsiu:" Badmaev Komentantant sakė sausai, paliekant valią. - galite lengvai.
"Mes esame ne balti kaulai, mes galime stovėti eilėje," Komentu atsakė išdidžiai.
- O aš negaliu patikėti! Galia nemėgsta stovėti, žmonės keičiasi tiek daug, kad jie nepripažins save ...
- Na, jūs vėl tu! Vadas sprogo. - Ką turėčiau vėl įdėti?
"Tai ne aš, sakiau, ir Tolstoju," Badmaev meldėsi.
- Aš būčiau gyvas Tolstojui - mes būtų jo nagai, - Bolshevik Muttered ...
Liepos 30, 1920, Badmaev mirė namuose, savo rankose savo žmona.
Prieš tris dienas iki mirties jis atsisakė kiekvienam gydymui. Miršta, paėmė grindis iš savo žmonos, kad net jo mirties dieną ji nepraleis pacientų priėmimo ir tęs savo medicininę priežiūrą. Dukros netrukus iki Tėvo mirties buvo matė bažnyčioje, stovėdamas netoli medinio namo Yaroslavl, paslaptinga šviesa nakties viduryje ...
Badmajevo sūnėnas, Nikolajus, vadovavo Tibeto medicinos klinikoje Kislovodske, tada Leningrade bandė Gorkiją, Aleksejus Tolstoją, Bukharin, Kuibyshev ir kitą Elite. Jis buvo suimtas ir nušautas 1939 m.
Badmaeva našlė, Elizaveta Fedorovna praleido 20 metų stovyklose, bet išgyveno ir išlaikė archyvą, kuris dabar yra savo anūkų. Grandčildrai pasiekiami Badmaev atminties reabilitacijai - ir gana pavyko: knygos apie jį skelbiama, iš naujo išduodamas Zhu-shi vertimas, tai ateina į vadinamąjį gydytojo vardą Vienas iš Ulan-Ude gatvių ...
Tame pačiame paslaptingame archiver gyvena asmeniškai, trečioji dalis "Zhid-shi" yra praktinės rekomendacijos dėl brangių vaistų gamybai. Ši Badmaev paslaptis paliko savo žmoną, ir ji laikė ją ateities kartoms. Tačiau, nes neviršijęs tai nėra daugiau nei nenaudingas popieriaus šiukšlių. Tačiau asmuo, kuris skyrė rankraščio dekodavimui ir medicinos Tibeto medicinos paslapčių tyrimas visą savo gyvenimą lengvai supras Badmaev įrašus. Bet nors eskuliapijos yra auginamos pagal savo rankas - niekas nesupranta, su kuria ji ieškojo savo sensacinių rezultatų (visada dokumentais). Tačiau knyga vis dar laukia jo valandos ...