Ją sudarė dvi spalvos (baltos ir juodos), šioje aplinkoje buvo kryžminis ir šūkis ("Ne mes, ne mums, ir jūsų vardo").
Baneris buvo padalintas horizontaliai į dvi dalis - viršutinę juodą ir apatinę baltą. Kartais su raudonu kryžiumi, esančiu baltame lauke.
Banerio spalvos vertė vis dar neaiški.
Ar tai reiškia gerų pajėgų pergalę?
Arba galbūt nurodė dvi klases užsakymo metu - riteriai baltame mantijoje ir seržantuose juoduose rascoats "?
Taip pat yra versija, kad juoda dalis reklama pažymėjo pasaulinį, nuodėmingą gyvenimą, kurį šablonai paliko, kai jis prisijungė prie užsakymo, ir balta dalis simbolizavo savo dabartinio gyvenimo grynumą, skirtą kovose tikėjimui.
Žodis baussant. Reiškia "dažytą dviem spalvomis", šiuo atveju - juoda ir balta. Taigi labai reklama riteriai pradėjo skambinti le Baussant..
Jacques de Vinterate, kuris buvo vienas iš namų namuose ir surinkta informacija tiesiogiai iš šablaurų draugų, sako, kad jie dėvi baltą juodą reklamą, vadinamą "Le Beauent", parodydami, kad jie yra atviri ir draugiški jų draugams, juodai ir baisi priešams.
"Liūtai karo metu, žemė pasaulyje." "
Vaizdai iš įvairių chroniklių skiriasi kyla klausimas, kuris dalis buvo balta, ir tam tikra juoda.
Matthew Parisian, Chronistinis Saint-Alban Abbey, vaizduoja reklama su viršutinės dalies juodos ir su baltos apačioje. Ir jų santykis pasikeitė.
\u003e B. Historija Anglorumas Jis pavaizduoja dieviškojo iki dviejų dalių tvarkos reklamą: viršutinė trečioji yra juoda, du apatiniai trečdaliai yra balti.
Tuo pačiu metu jis yra kitame darbe, Chronica Majai., atneša banerio nuotraukas tiek su lygiomis laukais ir nevienodomis (kaip ir Historija Anglorumas).
San Bevinyat bažnyčia Perudža (Umbria) buvo pastatyta nuo 1256 iki 1262 m. Vadovaujant popiežiaus iždininkui, brolio užsakymo Bonwichino.
San Bevinyat buvo vienas iš užsakymo centrų Perudža (nuo XIII a. 80-ųjų - vienintelis).
Viduje, didelis Fresco lieka konservuoti ant Vakarų sienos, kuri rodo mūšį tarp kryžiuočių ir musulmonų. Galima atskirti ordinų brolių banerius ir skydus, padalintus vienodai pusę - viršutinę baltą (su delnu susmulkintu) ir apačioje juoda.
Galbūt Baneris pavaizduotas San Bevinyat bažnyčios freskose buvo magistro Netdark, o Matvey Paryžiaus nudažyti reklama, kuris Maršalas buvo atliktas (Straipsnis Nr. 164 iš užsakymo chartijos) ir kitų hierarchų mūšio lauko.
Pagal tą pačią chartiją, teisė dėvėti baudą, tiek kariuomenėje, tiek 
ramus laikas: Seneshal (999 straipsnis), Jeruzalės vadas (Nr. 121 straipsnis), Antiochijos ir Tripolio sričių vadas (Nr. 125 straipsnis), Turkopolororo riterių vadas (19 straipsnis) \\ t , Vadų riteriai maršalo (Nr 165 straipsnis) ir tt
Akivaizdu, kad užsakymo reklama nebuvo unikali (pvz., Prancūzijos karalių Oriflamma).
Bet kokiu atveju, užsakymo standartas grojo labai svarbus vaidmuo Apie mūšio lauką (be to, "klasikinis" vaidmuo, žinoma): jis parodė Centro eilės centrą, taip pat vietą, kuriai buvo siekiama plytų ir naujų išpuolių.
Jos funkcija buvo tokia svarbu, kad ten buvo dublikatas reklama, kuris vežė valcavimo, jei pirmasis sumažėjo.
Ir maršalas prieš išpuolį buvo skiriami 10 riterių, vienintelė užduotis buvo reklama apsauga.
Jei brolis išmeta banerį ir bėgo iš mūšio lauko, tai buvo laikoma labai rimtu klaidinga, už kurią šis brolis gali būti išsiųstas iš užsakymo (Straipsnis Nr. 232 iš įsakymo).
Jei mūšio brolis pakreipia reklaminį skydelį, "Capitol" gali jį atimti į lietpalčiai (241 straipsnis). 
Balandžio 27, 1147, Pope Evgeny III, dalyvavo bendrame sostinėje šventyklos eilinės savo naujų namų Paryžiuje. Esant Prancūzijos karaliaus, Louis Vii Cape, arkivyskupas iš Reims, šimtas trisdešimt riterių šventyklos ir didžiojo meistras Evra de Baro, dadad į šablonus į dešinę dėvėti kairėje pusėje Raincoat, pagal jo širdį, Scarlet kryžiaus įvaizdį ", kad šis pergalingas ženklas jiems tarnaus į skydą ir taip, kad jie niekada nesikreipė į neteisingą."
Viduramžiais, pagrindinis būdas parodyti dokumento autentiškumą 
ir jis antspaudas. Šie ruoniai buvo vaizdai, iškirpti ant medžio, bronzos ar ant noble Metalals. ir įspausta ant vaško ar padidėjimo.
Vienu metu, kai net neraštingi žmonės, reikalingi verslo sandoriams atlikti, spaudoje buvo suteikta galimybė užtikrinti dokumentus ir simboliškai paaiškinti spausdinimo savininko asmenybę.
Kaip žinote, du riteriai, keliaujantys viename arklyje, yra pavaizduota tradiciniu šablautų spausdinimu - tai Meistras Berran de Blanchfort, priimtas 1168 m.
Apibūdinant užsakymo spausdinimą paprastai naudoja simbolizmą, labiausiai stipriausia spausdinimo simbolizmo parodė pats išskirtinis fiziologas ir okultimonas Karl Jung:
"Šių dviejų riterių, važiuojančių viename arklyje, įvaizdis, kaip jie galvoja, atstovavo savo skurdo priesaiką. Pradinės tvarkos nariai buvo tokie prasti, kad ne kiekvienas riteris galėtų leisti sau savo arklį.
Nors už pradinį užsakymą, kurį sudaro devyni žmonės, tai buvo įmanoma, bet už pavedimą vėlesniame, ir per de BlancheFoFelos valdymą, ypač tiesa, nes įsakymas buvo labai turtingas.
Ir šis turtas buvo toks didelis, kad buvo suteiktos monarchumo paskolos ir vėliau išrado bankų sistemą dirbti su dideliais finansais.
Jau Taryboje "Trojos", kai užsakymas gavo Lotynų chartiją, chartijoje buvo pasakyta, kad riteris turėtų turėti tris arklius. "
Kai teorijos susijęs su dviejų riterių įvaizdį viename žirgą su homoseksualumo praktika, kuri taip pat pasirodė mokesčiai pagal užsakymą 1307. (Daugiau informacijos, perskaitykite Legan ir Lee knygą "Templar" istorija "Rendom de Brie).
Remiantis kitomis teorijomis, vaizduojamomis ant dviejų šablautų spausdinimo viename arklyje - tai nėra skurdo priesaikos siela, o dvigubos ar konflikto paskyrimas, kuris egzistavo užsakyme:
- Jie buvo prasta priesaika, bet turtinga tikėjimu.
- Jie buvo savarankiški, bet buvo gerai žinoma pasauliniais klausimais.
- Jie buvo vienuoliai, bet kariai kita.
Viena iš teorijų ėmėsi Evangelija kaip šaltinis simbolinė reikšmė Spausdinti, ir tai yra teigiama, kad vienas riteris buvo šablonas, o kitas yra Kristaus įvaizdis.
Kaip nurodyta Evangelijoje, kur Jėzus Kristus sako:
"Visur, kur yra du ar daugiau surinkti vardu, aš esu, jų viduryje."
Ant modifikuoto spausdinimo, Saliamono šventykla arba kažkas panašaus į jį buvo pavaizduota.
Tiesą sakant, tai yra roko Domation vaizdas, nes šventykla, kaip ji yra pavaizduota antspaudo, nėra net arti Saliamono šventyklos, nes jis aprašytas Senojo Testamento knygoje.
Yra žinoma apie dvidešimt mėginių šventyklos tvarka.
Taip pat žinoma, kad spausdinama su kryžiumi ir ėriukais, kuriuos naudoja Anglijoje meistrai; Šie spausdinimo tipai kartojami, išsamiai skiriasi.
Likę konservuoti egzemplioriai, matyt, priklauso tik įsakymo vadams.
Jūs žinote apie šiuos atstumus, dažnai juos naudojate. Sužinokite, kur jie atvyko ir ką jie reiškia.
BAR-PR-RA !!!
Cliche Romos legionieriai. Taigi jie imituos dramblių šauksmą. Retai buvo naudojama retai, daugiausia dėl naujokų ar mūšio lauko su labai silpnu priešininku - tepti moraliai, nekeliant kardo.
"Kodėl tiksliai drambliai?", - paklausti skaitytojas. Visi, nes romėnai rado dramblių stiprius ir galingus gyvūnus. Jie suprato: jei priešas viršija jėgas ir ginklus, tada jie yra "Bar-RR-Ra!" - kaip mirusias karatika.
Šaltinis: Wikipedia.org.
Nėra Pasarano!
Garsus verkimas. Bet ne visi žino savo istoriją. Taigi: įsivaizduokite 1916 metus, pirmąjį pasaulį. Vokietijos kariai susidūrė su prancūzų kalbomis. Kruvinas mūšis. Prancūzų generolas Robert Nivel šaukė frazę "ne passe pas!" (Niekas nepaliks! ") Ir skubėjo pjaustyti priešo mūšio lauką.
Ši frazė girdėjo ir pradėjo aktyviai naudoti menininką Maurice Louis Henri Newmont - nudažė visus propagandos plakatus. Po metų, frazė "ne passe pas" tapo visais prancūzų karių koviniais banga, o tada rumunų kalba.
1936 m. "Jie nepaliks!" Tai skambėjo Madride - nuo Ispanijos komunistų Dolores ibarrri burnos. Ispanijos frazėje skamba "ne pasaran!". Tai buvo Ispanija ir išliko jau be legendinio kovos verkti. Bet šiek tiek skambėjo.
"Ne Pasaran!" Beje, jis dažnai gresia ir antrajame pasaulyje, net ir Centrinės Amerikos pilietiniuose karuose.
Šaltinis: Sonic R. Sistema
Alahas didis!
Prieš skausmą, pažįstamą arabų išraišką, tai reiškia "Allah - puiki". Nebuvo nieko bendro su karo, kol musulmonai buvo ginklų rankose, ir nepradėjo mirti savo Dievo vardu.
Šaltinis: CUNOAST LUMEA
Banzai!
VII - X amžių šimtmečius Kinija yra Tang dinastijos taisyklė. Vietos gyventojai pasveikino vieni kitus ir ypač imperatoriaus frazę "Wu Huang Wanzui", kad vertimas reiškia "tegul imperatorius gyvena dešimt tūkstančių metų."
Per daugelį metų "Wanzui", baigiantis iš frazės. Japonai atėjo čia ir pasiskolino. Bet jie patyrė jį savo keliu, skambėjo kaip "banuse". Reiškė norą "gyventi daugelį metų."
Tada atėjo XIX a., Kuris pakeitė žodžio garsą. Dabar tai buvo "banzai!" Ir jis buvo naudojamas ne tik su imperatoriumi, bet ir Japonijos karių per antrąjį pasaulinį karą. Ypač populiarus buvo tarp Kamikaze.
Ar ne laikas, kad galėtume pradėti, kaip tai yra baisus vietinio istorijos figūra, žinoma, žinoma reklamuoti odos produktus Louis Vuitton? Manau, kad atėjo laikas!
Sveiki! Štai ir aš, Igor. iD77. Aš pradedu stebėti Olego dienoraštį.
Nuo to laiko, kai buvo dar anksčiau (viskas pasaulyje, kaip žinoma, kaip senas žmogus Einšteinas sakė, bet vis dar ... visi ...), pirmiausia, turėtumėte pasveikinti kažką panašaus, iš kurio Dušas pirmą kartą atsiskleis, tada pasukite į vamzdelį. Ir aš žinau tokį įrankį! Sąžiningai! Tai yra ... (Aš sustabdau kaip prieš tarnaujant Amerikos kino akademijos apdovanojimui) ... BattleCam! Taip, Dragechi, jūs negirdėjote! Aš siūlau visiems skubiai pasitraukti nuo savo keturių kojų draugų (gerai, yra kėdės, sofos, sofos, o ne tai, ką manote) nėra skubėti ir nusiminusi su orumu, valyti gerklę, rezultatas plaučiuose daugiau oro ir Paskelbkite sienas aplink jus garsiai ir linksmuo kovoti. Įvyko? Ar tapote linksmu ir smagiau? Kažkas! Dėdė ID77 blogai nepatartina tik kvailai.
Na, dabar, o kolegos, artimi ir giminaičiai, ir tiesiog pašaliečiai yra traukuliai 03 ir sukelti sanitarijos su sąsiaurio marškinėliai, mes turime laiko išsiaiškinti šiek tiek išsiaiškinti, kokio mūšio verkti yra ... ir kas valgyti .
Jie jau paliko jus
Jei tikite įvairiais žodynais ir informacinėmis knygomis (ir nėra jokios priežasties tikėti šiuo konkrečiu klausimu), tada mūšis verkia yra garsus skambutis, šauksmas ar šauktukas prieš, po mūšio, turintys tikslą: a) Paimkite bendražygiai ginklams, b) atskirti savo iš kitų, c) įbauginti ir (arba) pažeminti priešą, d) sukurti vienybės jausmą visų savo ir e) su parama kasybos jėgų jausmą.
Kada ir ką žmonės, kovos švarus pasirodo pirmą kartą, tai nėra įmanoma sužinoti iš esmės, net jei tai labai, labai, labai norėjo. Jei tik todėl, kad mano nuolankioje nuomonėje pirmasis kovinis verkimas kilo su pirmuoju ginkluotu konfliktu tarp gimdymo ar genčių. Senovės egiptiečiai turėjo savo klišes ir graikų ir romėnų. Dažniausiai pagaminta knyga mūsų planetos istorijoje nėra apeiti šią temą ir dažniausiai pagamintą knygą mūsų planetos istorijoje. Čia yra nuo miesto Exodin, 32:17 - "Jėzus išgirdo triukšmingo ir minėto Mozės žmonių balsą: karinis šauksmas stovykloje". Apskritai, jūs supratote, kad tema yra ilgas.
Tai gana aiški ir natūraliai, kad kiekvienas žmogus, etnos, grupių šių kovinių klišių ar kaip senovės airių su škotų sakytis - šūkiai, skyrėsi.
Ir silpni na'vi šaukti?
Kuris kovos verkimas pirmą kartą ateina į galvą, žinoma, mūsų vidaus "hurray". Geras šauksmas, trumpas, galingas, paprastai sveikas! Bet kur jis atėjo ir ką reiškia tiksliai pasakyti. Yra keletas didelių versijų, ir kiekvienas gali pasirinkti paragauti, kad jis patiks. 1 versija - garsus rusų švarus įvyko nuo totoriaus žodžio "ur" - tai yra įlanka. 2 versija - "Urra" yra Pietų slavų terminas reiškia terminą "Paimkite viršų". 3 versija - nuo Lietuvos žodžių "VRAI (VIRS)" - "Daugelis, vyrai, kelnės" ...
4-oji versija Bulgarijos terminas "Urge" - tai yra "aukštyn, iki". 5 versija - nuo Turkinės šauktumo "Hu Raj", kuris gali būti verčiamas kaip "Rojuje!". Na, pagaliau, 6 versija - nuo Kalmyk "Ulan!" (Atminkite, kad tikriausiai, kitas toks futbolo klubas), kuris yra išverstas "į priekį". aš turiu tai naujausia versija mėgsta daugiau nei nieko. Kažkaip ji yra labiau arti realybės, ir ji pradėjo būti taikoma Rusijos kariuomenėje Petro, kuris išgirdo netaisyklingą Kalmyk kavaleriją pasveikino vieni kitus ir jo potvynį.
"Stepių draugas" (c) džiaugsmingai šaukia Ulan!
Nesvarbu, kaip sėkmingai, šis kovinis šūkis buvo toks sėkmingas, kad vokiečiai "Hurra!" Pradėjo jį naudoti per Rusijos karius. Ir britų "hurray" ir prancūzų "hurray!" Ir italai "Urra!"
Aišku ir natūralu, kad riedėjimas "Hurray!" Ne vienintelis kovos verkimas pasaulyje. Štai keletas labai žinomų:
ALLA! (Dievas) - taip šaukė Osmanų imperijos karių
Aharai! - (man!) Hebrajų - mūšio verkti senovės žydų
"BAR-RR-A!" - romėnų legionaires, imituojant vamzdžio šauksmą kovoti su drambliais
Marga! (Nužudyti!) - Sarmovo mūšis verkia
"Monzhua!" ir "Saint-Denis" (Saint "iš" Mont-Joie Saint-Denis "-" Mūsų Šventosios Dionysių apsaugos ") - tai buvo šaukiančios frankų
Nobiscum Deus (Dievas su mumis!) - taip šaukė Bizantijos
Caelum Denique! (Galiausiai, Rojaus!) Ir "Deus Vult" (Dievas nori ") - kryžiuočių Crusaders.
Boshean! - Bažnyčia vargšų šventyklos Solomonovo, kuris šablonai yra vadinamas.
Susipažinkite su bosais! Taip Ne, ne žmogus ... reklama yra vadinama
Santiago! ("Šventosios Jacobs su mumis"!) - Ispanijos Caballero apeliacinis skundas per reconquiste, taip pat šaukė konquistadors
Alba Gu Bràthh ("Škotija Forever")! - karinis škotų kovotojų šauksmas
"Sėdė nick!" - Cliche Troyanikov
"Rebel Yell" - kovos su Cliche konfederatais metu Civilinis karas JAV.
"Kameros!" - "į priekį" - taip šaukė prūsai ir Austrija.
"Alga!" (Į priekį) - senovės Kirgizijos šauksmas, taip pat kazachai. Yra net anekdotas, kai Kirgiz yra prašoma kaip jo seni protėviai (ir jie buvo perkelti visoje Sibire ir turėjo didelė įtaka Ir stiprumas) nuėjo į ataką? Jis atsako - šaukė "alga!". Tada jis yra paklaustas - kaip jie sugrįžo? Jis manė kelias sekundes ir sako - atsiskleidžia žirgai kitoje pusėje ir šaukė "Alga!"
"Horrido!" - Luftwaffe ekspertai (pavadinta Šv. Horridus, globėjo pilotu).
"Branzoolet"! - Išvalykite Rumunijos sienos apsaugos pareigūnus
"Savoy!" (garbei valdančioji dinastija), šaukia italai iki II pasaulinio karo pabaigos.
Tai įdomu ... Jei jis sugebėjo Shout Horrido! ...
Visos pirmiau minėtos klišės dažniausiai nuskendo vasarą ir dabar, jei naudojama, tai yra labai reti. Skirtingai nuo tų, kuriuos aš išvardijsiu žemiau:
Allah Akbar (Dievas yra puikus) - viskas yra aiški čia
Banzai - (10 000 metų). Senovės ir vis dar naudojo karo šauksmą japonų. Dažniausiai jie šaukia "Geeke Banzai!" Kas gali pažodžiui versti kaip "daug vasaros imperatoriaus!"
Tas pats (apie 10 000 metų) šaukia korėjiečių (ir tiek pietų ir šiaurinių), taip pat kinų. Mans - Korėjos korėjiečiai, Wanshui - kinų
Jai Mahakali, Ayo Gorkhali! - ("Didžiosios Cali šlovė, eiti gurkhi!") - mūšis verkia vieną iš efektyviausių ir stačių vienetų britų armijos (ir Indijos), surinkti iš Gurkhov genties gyvenančių Nepale
"Viva La France!" - (Long Live Prancūzija!) - taip šaukė, šaukė ir rėkia prancūzų kalbą
Gurkchi ..... turėti ....
Bole taip Nihal, sėdėjo Šri Akal "-" Pergalė tiems, kurie kartojasi aukščiausio lygio! "- Sikhi.
Ho-ho! "- kurdai
"Sigidy!" - Zulusi
"Hurra" - suomiai rėkia
"Dėl peilio!" - Creek Bulgarų
Salė! - (nuo tulžies. Rudenį - rudenį ir onder - žemiau) - tai yra mūšis šauksmas iš visų buvusio 1/6 iš sushi dalies.
Įdomiausia yra tai, kad oficiali kova Clich nėra iš JAV armijos. Bet jis turi kai kuriuos savo padalinius. Amerikos jūros siūlės šaukia huu, bet paratroopers "geronimo!" Jei su pastaruoju viskas yra aiški - tai yra "Apaches" lyderis, pašlovintas savo apdaila, tada su pirmuoju ne viskas yra aiški. Labiausiai tikėtina, kad jų hooah vyksta nuo pirmųjų raidžių kaip komanda atsako - išgirdo ir suprantama. Beje, jei aš stebiu, nei amerikiečių specialūs dalykai yra skirtingi vienas nuo kito, galiu patarti eiti čia yra Mažai, tai bus įdomi.
Švelnus "Apache Geronimo" lyderis stebi jus ...
Apskritai tai yra viskas, ką norėjau jums pasakyti. Tikiuosi, kad jūs nesate užmigę, skaitydami šias linijas. Ir dabar "dėmesys yra klausimas" (pagal Vladimiro Voroshilovo balsą). Gali būti bet koks kovinis klichi, kurį naudojate kasdienybė, be to, savarankiškai asmeniškai ir suteikta ypatinga reikšmė. Dalinkitės, jauskite nemokamai! Aš taip pat galiu praleisti, ir jūs žinote kažką kito iš kovos šauksmų pasaulio tautų. Aš lauksiu jūsų nuomonių.
P.S. Aš eisiu pasiruošti, o kita tema.
Šablonų riteriai ir jų veikla vis dar nėra visiškai ištirta ir net paslaptinga istorijos vadovas. Dešimtys istorinių darbų yra skirti jiems, šablonai yra kažkaip rodoma fikcijos.
Kalbėdamas apie paslaptingus riterius, jie tikrai prisimena savo simbolį - "Red Tamplosle Cross". Išsiaiškinkime "Templar" simbolio "kryžiaus" prasmę, jo išvaizdos istoriją ir šiuolaikinės kartos naudojimo metodus.
Šviesos tvarka yra paslaptinga visuomenė, sudaryta XII amžiaus pradžioje ir egzistavo apie 200 metų. Ši riterių sąjunga buvo įkurta po pirmojo kryžiaus kampanijos kryžiaus kampanijos ir iš pradžių jie pašaukė save "Kristaus vargšų tvarka". Vėliau jie turėjo daug pavadinimų:
- šventyklų tvarka;
- jeruzalės šventyklos neturtingų brolių tvarka;
- Šventyklos tvarka;
- jėzaus riterių tvarka iš Saliamono šventyklos.
Pradinis šablonų tikslas buvo ginti piligrimus, kurie buvo išsiųsti į Šventąją Jeruzalės žemę.
Kaip ir bet kuri kita šventyklos riterių tvarka turėjo turėti išskirtinius ženklus: herbas, vėliava, taip pat šūkis. Taigi pasirodė šablono reklama raudonojo kryžiaus forma baltame fone. Kryžius nebuvo pasirinktas atsitiktinai, nes užsakymo nariai buvo kryžiuočiai.
Kodėl "prastos riteriai"? Yra keletas paaiškinimų. Pirma, krikščionybės skurdas laikomas dideliu dorybe ir kryžiuočiais, kurie kovojo už savo tikėjimą šventoje žemėje, pabrėžė savo "šventumą".
Pagal kai kuriuos duomenis, pirmieji riteriai užsakymo buvo tikrai prastos. Tiek daug, kad ne kiekvienas iš jų galėtų sau leisti pirkti žirgą. Taigi, ar kitaip, bet po tam tikro laiko, užsakymas tapo neįtikėtinai turtingas ir įgytas plačiomis žemėmis. Ir už teisingą tikslą ir elgtis Viešpaties popiežiaus vardu, Roman suteikė visus Sąjungos narius specialiomis privilegijomis.
Pradinis šablonų tikslas buvo ginti piligrimus, kurie buvo išsiųsti į Šventąją Jeruzalės žemę. Po kurio laiko įsakymas pradėjo dalyvauti valstybių karinėse kampanijose, kurių teritorijose buvo atskiros brolijos dalys.
Iki jo egzistavimo pabaigos riteriai buvo sužavėti prekyba, nes ši veikla atnešė gerą pelną. Jie taip pat priskiria vieno iš pirmųjų bankų kūrimą: prekybininkai, keliautojai ar piligrimai galėtų suteikti vertybes viename iš užsakymo atstovo ir gauti juos kitoje šalyje, pateikiant atitinkamą gavimo dokumentą.
Noras bus encinė nesukėlė malonumo tarp skirtingų šalių valdovų. Todėl riteriai pradėjo vairuoti iš valstybių teritorijų, o tada suimti ir išduoti egzekucijas. Ar verta pasakyti, kad įsakymo turtai buvo konfiskuoti valstybės naudai. Popiežius Clement V XIII a. Paskelbė nelegalių šablono tvarka, o jo pasekėjai buvo eretiški.
Šablonų kryžiaus istorija
Yra viena legenda apie klasikinio viduramžių judėjimo herbo įvaizdžio išvaizdą: kai popiežius palaimino riterius ant pirmojo žygio, maldos metu jis išgyveno savo garsų mantiją ant gabalų ir platinami kiekvienam kariui. Ir jie, savo ruožtu, siuvėjo šiuos gabalus ant baltų drabužių.
Vėliau, juostelė pradėjo būti atliekama lygiakraščio kryžiaus forma, tačiau spalvos išliko tokia pati - raudona ir balta. Šiuo atveju raudona spalva simbolizuoja kraują, kuris riteriai šablonai yra pasirengę savanoriškai gyventi šventų žemių išlaisvinimui nuo neteisingo. Warriors dėvėjo savo šarvų ir karinių atributų ženklą.
Kodėl užsakymas pasirinko kaip savo išskirtinį simbolį, tai yra tai, kad kryžius nėra žinomas dėl tam tikrų. Yra keletas versijų, nes pasirodė pagrindinis templarų simbolika:
- Lygiaktyvus kryžius yra paimtas iš keltų kultūros. Dėl spindulių padalijimo jis taip pat vadinamas "nešiojamas kryžius". Keltų kultūroje ženklas buvo baigtas apskritime ir šiandien yra žinomas kaip.
- Šiandien žinoma, kad šventinio ženklo pasirodymas buvo sukurtas konkrečiai šiam judėjimui. Sukūrimo pagrindas buvo pagonių simboliai. Paganizmas reiškia neribota meilė Ir garbės kūrėjo Dievą.
- Simbolis yra kažkas tarp pagonybės ir krikščionių požymių stačiatikių kryžius. Kai kurie istorikai teigia, kad ženklas buvo išrastas kaip pereinamasis, siekiant palengvinti žmonių priklausomybę su naujuoju tikėjimu.
Bet kuriuo atveju kryžius vis dar naudojamas ne tik magijoje ir okultinių mokslųBet taip pat paprasti žmonės.
Templau kryžiaus vertė
Prieš daugybę šimtmečių indo-europiečiai naudojo dviejų kirtimo linijų ženklą kaip gyvenimo, dangaus ir amžinybės simbolį. Šiuolaikiniai mokslininkai interpretuoja templarų simbolį kaip sąjungą ir priešingų sąveiką: moterų ir vyrų pradžia, gera ir bloga, šviesa ir tamsa. Manoma, kad savaime negali egzistuoti.
"Temply Cross" apsaugo savo savininką nuo neigiamos blogos pageidavimų ir pavydų energijos.
Pagrindinis šablonų reklamos uždavinys yra jo savininko apsauga nuo blogio. Šiandien simbolis yra žinomas kaip neigiamas energijos konverteris teigiamai. Dėl šios priežasties paprasti žmonės kreipiasi į amuletą su šablautų kryžiumi:
- apsauga nuo blogio ir blogų pageidavimų, pavydus;
- žalos pašalinimas;
- audinių ir blogų gandų pašalinimas;
- konvertuoja tikslo negatyvumo savininkui teigiamam jėgai ir prisijungimui prie savo energijos.
Kryžiaus forma turi ne tik galimybę sugauti neigiamą ir paversti jį į teigiamą. Gera energija nepalieka be pėdsakų į kosmosą, Talismanas jį siunčia į savo savininko gamtos energijos išteklių šėrimą. Dėl šio gebėjimo, žymeklis dažnai naudojamas magai ritualai, kurie reikalauja didelių energijos sąnaudų.
Simbolis turi būti dėvimas, kad jis nebūtų nuskustas. Iš pradžių geriau dėvėti amuletą po drabužiais, kad jis glaudžiai susisieks su asmens kūnu, todėl amuletas turi ryšį su savininku.
Kryžių tipai
Istorinėse knygose paveiksluose su šablonų ir kitų meno kūrinių, susijusių su šio užsakymo istorija, įvaizdį, yra įvairių simbolių. Įdomu tai, kad kryžius ant jų ne visada yra nudažytas raudonai - kartais jis buvo juodas, o kai kurie šablonai judėjimo ir dabar teigia, kad tikrasis derinys buvo juoda ir balta.
Ant šios dienos išgelbėtų požymių, spindulių požymiai buvo suskirstyti, kitiems simboliai buvo taikomi kitiems. Iš šablonų drabužių juostelių vieta taip pat pasikeitė per tam tikrą užsakymą. Tai pasirodė kelios įvairių šablonų herbo rūšių:
- Kryžius. Jame yra du horizontalūs skersiniai. Legenda buvo sukurta nuo medinės nukryžiavimo nuolaužų, dėl kurių buvo įvykdyta Jėzaus Kristus.
- Keltų kryžius. Prisijunkite prie kryžiaus formos į apskritimą.
- Kirsti aštuonias palaimas. Šis simbolis turi labai neįprastą formą, ji retai naudojama - 4 rodyklės, prijungtos prie centro.
Šiandien "Temply" ženklas turi tokią išvaizdą: lygiakraštis yra sudarytas apskritime:
- kryžius - keturių elementų vienybė;
- apskritimas - saulės vertė.
Jo savininkui jis turi dvasinės galios prasmę, susilaikyti nuo nuodėmių pagundų, atsargumo, teisingumo jausmo ir krikščionių dorybių.
Šablono kryžius su penkių smailiais žvaigždėmis.
Šiuolaikinis šablono simbolis dažnai gali būti matomas kartu su pentagrama - peržengė du trikampius, sudarančius penkių smailių žvaigždę. Pentagrama yra stipriausia talismanas, palyginti su kliūtimis gyvenime. Senovės simbolių ekspertai teigia, kad pentagrama prisideda prie gyvenimo tikslų pasiekimo, tvoroja asmenį iš šių sunkumų, kurie gali su juo gali trukdyti.
Kaip šiandien naudoti viduramžių simbolį
Iki šiol daugelyje pasaulio šalių pasirodė nedideli neįprastų viduramžių pavedimų judėjimai, kurių istorija yra paslaptinga paslaptimis.
Tie, kurie nori gauti viduramžių riternos ženklo gynybą, taikomi amuletai. Jie gali turėti skirtingas formas:
- įspaustas medalionas;
- signet;
- elegantiška pakaba.
Kartais senovės simbolis naudojamas kaip sudėtingos tatuiruotės elementas arba ant odos pritaikytas kaip nepriklausomas brėžinys. Obereg yra naudojamas savo dvasinei ir fizinei apsaugai, taip pat tikėjimo stiprinimui.
Viduramžiais, šablonas kryžius siuvinėti ant drabužių ir pritaikė buitiniams daiktams, tačiau šiandien toks naudojimas yra labai retas. Kartais jis yra pritaikytas prie slenksčio nuo įėjimo durų paviršiaus - jis suteikia nuomininkams apsaugoti nuo netinkamų pageidavimų, ir pats būstas bus apsaugoti nuo ugnies ir apiplėšimo.
Stiprinti viduramžių magiško šablono ženklo poveikį, galite naudoti kitus simbolius, kurie buvo naudojami pagal užsakymą: spausdinimas su specialus ženklas Šablonai (pusmėnulio, motociklininkas, lotosas, šventas gretas arba dubenėlis), papildomi keltų simboliai atgal amuletas.
Templaulių žavesys naudojamas dvasinei ir fizinei apsaugai, taip pat tikėjimo stiprinimui.
Prieš nuspręsdami dėl amuleto pirkimo, rekomenduojama supažindinti save bendrosios taisyklės. \\ T Jo naudojimas:
- Žavesys, įsigytas asmeniniam naudojimui, iš pradžių reikia nuolat dėvėti - apie dvi savaites. Tada jis gali būti pašalintas, bet tam tikrą laiką, kad šventasis ženklas ir žmogaus energija nesilpnėja.
- "Talisman" rekomenduojama dėvėti ant krūtinės: Užsakymo dėl aukščiausio stiprumo apsaugos ir globos riteriai dėvėjo juosteles ant krūtinės ir nugaros.
- Amuletas yra geriau rinktis iš aukštos kokybės atsparių metalų lydinių. Dažniausiai naudojami žievės dekoruoti viduramžių stiliaus.
- "Talisman" geriausiai įsigyja asmeniniam naudojimui.
- Šalies kryžius gali būti dėvimi ir moterys ir vyrai. Bet vaikams tokio amuleto nieko - greitesnis vaiko energija nebus susidoroti su ritery pasirašymo veikimu.
Jei nuspręsite padaryti tatuiruotę, pritaikyti jį ant krūtinės, dilbio ar nugaros. Verta pažymėti, kad šablono kryžius ant odos formos įjungiamas iš karto po taikymo, suteikiant savo turėtojui stipriausią apsaugą iki gyvenimo pabaigos. Kai kurie tokio tatuiruotės savininkai pažymėjo, kad po jo paraiškos jaučiasi labiau pasitikintys, jie tapo sėkmingesni karjeros pažangai ir rečiau esant ligoms.
Krikščioniškojo pasaulio istorijoje yra istorinių simbolių, kurie sugebėjo savo veiksmus ir veiksmus, kad būtų galima labai prisidėti prie Vakarų civilizacijos plėtros. Templaulių tvarkos riteriai laikomi tokiais simboliais - vienos iš galingiausių viduramžių Europos politinių ir religinių organizacijų nariais.
Nepaisant pakankamai trumpas laikotarpis egzistavimas, užsakymo, kurį jis padengė daug legendų, tęsia ir mūsų dienomis sutrikdyti istorikų, religinių mokslininkų ir teologų bendruomenę. Pagrindiniai šiandieniniai klausimai yra suinteresuoti istorine ir moksle bendruomene yra tokie:
- iš tiesų buvo šablonų tvarka;
- kokios yra slaptos žinios, kurias priklauso šablonai;
- kur šventyklų šventyklos atsirado didžiulis turtas;
- kur yra nepretenzingi užsakymo lobiai po jo panaikinimo.
Kas yra šablonai? Iš kur atsiranda šis žingsnis?
Dvasinio ir riterio Orden iš šventyklos riterių istorija yra glaudžiai susijusi su krikščionybe, kuri pirmojo ir antrojo tūkstantmečio pradžioje patyrė sunkių laikų. Krikščionių pasaulis ankstyvųjų viduramžių buvo labai fragmentiškai. Po imperijos žlugimo Karl Didžiojo Europoje karaliavo civilius gyventojus. Dėl galingų imperijos frankų, naujų karalystės, hercogystės ir kunigaikščių, kurie bandė imtis pirmaujančių pozicijų Europos ir pasaulio politikoje. Tuo metu bažnyčios įtaka, kuri anksčiau buvo atlikta bet kurios monarchijos cementavimo medžiaga, buvo žymiai susilpnėjusi.
Katalikų Bažnyčia skubiai reikia naujos idėjos, kuri ne tik atkurtų Bažnyčios įtaką, bet ir tapo vienijantis veiksniu visai krikščioniškam pasauliui. Netrukus buvo nustatyta tokia iniciatyva. 1096 m. Bažnyčios katedra Clermone, popiežius Urban II paskelbė Jeruzalės ir visos Šventosios žemės išlaisvinimo idėją iš musulmonų dominono. Nuo šiol prasideda Europos istorijoje naujas etapas Plėtra, susijusi su krikščionių plėtros pradžia.
Per šį laikotarpį religinio entuziazmo banga ir pasirodo politinėje arenoje šablonų. Tuo pačiu metu, kiti riteriai užsakymai atsiranda pagal kovos už krikščionišką tikėjimą - karinės-politinės organizacijos religinės prasmės. Kiekvienas naujai išsilavinusių užsakymų vykdė savo tikslus, tačiau buvo už šablonų, kad buvo patikėta tiesų Viešpaties karsto gynėjų šlovė.
Užsakytos pavedimai buvo vienu metu tiek vienuolių, tiek riterių, t.y. Jie turėjo religinį subjektą. Tačiau, skirtingai nei Šv. Jono (ligoninių) tvarka, kuri tiesiogiai pateikta popiežiui, nauja religinė karinė organizacija buvo nepriklausoma. Ritils, vienijusios religinėse ir riterių kongregacijoje, nebuvo pakluso ir tėtis, nei pateko į pasaulietinės galios įtaką. Templaulių tvarka sutampa su laiku su dabartiniais įvykiais, įvykusiais pirmuoju kryžiumi, kuris buvo vienintelis iš visų vėlesnių tokių įvykių. Artimuosiuose Rytuose kryžiuočiai sugebėjo nugalėti atskirus Seljuko atskyrimus, trumpą laiką susilpninti musulmonų dominavimą.
Istorių šablono įsakymo įkūrimas priskiriamas skirtingoms istorinėms asmenybėms. Pagal vieną versiją 1099, Gottfried Boulevard, skelbdamas save Jeruzalės karaliaus, tapo naujos karinės-religinės organizacijos kūrimo iniciatorių.
Remiantis kita versija, iniciatyva sukurti riternišką užsakymą priklauso Jeruzalės karaliaus baldinos II - Prancūzijos riterių asociacijoms. 1118 m. Jeruzalei buvo pasiūlyta devyni riteriai Gogo de Peyne ir St. Omer buvo pasiūlyta Jeruzalės karaliui savo paslaugas už šventovių apsaugą. Pirmoji pasekmė tapo užsakymo šeimininku. Beje, šie skaičiai rodomi užsakymo chartijoje kaip brolijos įkūrimo data.
Visų pirma, dėmesys buvo skiriamas naujosios organizacijos kariniam komponentui, nes tai buvo būtina sukurti tam tikrą "Royal Guard", galingą ir gerai parengtą militarizuotą padalinį. Naujosios karinės organizacijos kilmė, nepaisant didelių idealų propagandos, paaiškina banalių poreikių. Krikščioniškos šventyklos Palestinos ir tūkstančiai piligrimų žemės reikia nuolat apsaugoti ne tik nuo musulmonų, bet ir nuo plėšikų ir plėšikų atakų, kurie pasirodė šiose žemėse kartu su europiečių atvykimu. Nauja tvarka tapo tikra karinė galiagali apsaugoti europiečių užkariavimą Artimuosiuose Rytuose.
Atitinka deklaruotus tikslus ir pavadinimą, kurį užsakymas buvo gautas. Iš pradžių riteriai, vienijantys brolijoje į didelio tikslo vardą - krikščionių šventovių apsauga. Karaliaus Baldwin II, priėmęs neturtingų riterių pasiūlymą, nustatė naujos brolijos diegimo vietą, kur buvo tariamai įsikūrusi Saliamono šventykla. Nauji dvasiniai broliai įrengta buvusios musulmonų mečetės al-AKS savo būstinės ir kareivinių svetainėje. Miesto gyventojai, atsižvelgiant į šią vietą, šventyklos greitai pavadino naujus brolius. Kaip rezultatas, pasirodė Europos pavadinimas. Šventykla prancūzų kalba vadinamas "tampl". Todėl vėlesnis naujosios brolijos dalyvių vardas - šventyklos, šablonų ar temų riteriai.
Oficialiai užsakymas buvo keletas kitų pavadinimų, vienaip ar kitaip, susijusi su pagrindine misija - Viešpaties ir kitų šventovių karsto apsauga. Į skirtingi laikai Ir įvairiose šventyklų vietose vadinamos vargšais Kristaus ar vargšų karių Kristaus ir Saliamono šventyklos. Tai buvo mažiau tikėtina, kad Jeruzalės šventyklos vargšų pavardė.
Trumpa templarų organizavimo istorija
Žodis "prasta" ketina pabrėžti brolijos narių asketišką gyvenimo būdą, kuris pakeitė Kristaus ministeriją virš Žemės prekių, gautų gyvenime. Užpildo ir legenda aplinkosaugos apžvalga Užsakymo kūrimas, pagal kurį 9 neturtingi riteriai tapo organizacijos steigėjais. Brolijos simbolis tapo emblema, kuri vaizduoja du vairuotojus, spausdami ant vieno arklio, kuris dar kartą pabrėžia blogų Kristaus rūmų įvaizdį.
Kai kuriuose šaltiniuose teigiama, kad tokio emblemos atsiradimo priežastis yra gana ekonominiai motyvai. Atsižvelgiant į sudėtingą finansinę būklę, šventyklos neturėjo galimybės sau leisti savo arklį. Šis faktas šiandien yra aktyviai ginčijamas, nes riterio pavadinimas reiškia privalomą savo arklio buvimą. Tikriausiai derinys su dviem raiteliais ant vieno arklio yra geras reklamos triukas, į kurį šablonai pasinaudojo, nusprendžia sukurti asketizmo halogeną ir neatsižvelgiant į materialines vertes.
Per persekiojimo iš brolijos narių laikotarpiu, šablonų ordino emblema buvo naudojama šventyklų priešininkai kaip mirtinos nuodėmės įrodymai - ryšio ryšys tarp brolijos narių.
Narių skaičius savo pamato metu buvo mažas. Steigėjai apėmė devynis prancūzų riterius, kurie buvo pirmosios kryžminės kampanijos dalyviai. Savo numeriu, kartu su "Gogo de Paine", "De Saint-Omer" ir "Andre de Monbar" taip pat įtraukė kitus Gottfried bulvaro draugus ginkluose.
Kaip tinkama bet kokia rimta organizacija, jos veikla reglamentavo šablarių tvarkos chartiją, kuri buvo priimta 1128 m. Tiesiogiai nurodoma, kad šis dokumentas priimamas po 9 metų nuo riterių brolijos kūrimo, t.y. Visi ankstesni 9 metų užsakymas egzistavo pusiau teisinėje padėtyje. Pagrindinį vaidmenį brolija susidarė Saint Bernard - Abbot Clervosky, į kurį riteriai kreipėsi į pagalbą organizuojant naują tvarką. Jis susidomėjo riterių iniciatyva, kuri paėmė kiaulę. "Abbot" sukūrė karių vienuolių brolijos chartiją ir paėmė problemų prieš popiežius dėl naujos institucijos legalizavimo.
"Clervoskogo" abato nuopelnai apima šventyklų įsipareigojimą dėvėti baltus kapus su raudonais aštuonių smailiais kryžiais į širdį. Baltoji vertybiniais popieriais įvairiai išsiskyrė ant riterių šables - "Black Sutani" ligoninių vienuolių vienuoliai. "Abbot" išlaikė pažadą ir 1128 m. "Consilium", "Honori II" paskelbė Kristaus ir Jeruzalės šventyklos riterių ordino formavimąsi. Naujas vienuolynas ir karinis užsakymas vadovauja Gogo de Skausmui, kuris gavo Didžiojo kapitono statusą.
Jis turėtų būti sutelktas į esamą hierarchiją užsakyme. Brolijos vadovas (užsakymas) - didžiojo magistro laipsnis, po kurio - šios pozicijos ir pavadinimai:
- vado įsakymas - jis yra pagrindinio karinio padalinio vadovas;
- pRIORS yra valdytojo ar tam tikros srities vado lygis (teritorija);
- pareigūnai - vidutinio lygio karo laivai;
- seržantai - paprastieji eilės nariai.
Skatinimas dėl paslaugų laiptų buvo atliktas atsižvelgiant į karinį ir kitą nuopelnus prieš užsakymą. Riteriai sudarė karinių vienetų pagrindą ir užsakymo administravimą. Brolijos tarnyba buvo užsiima tarnautojais ir jaunikiais, kurie atliko "Squires" funkciją žygių metu. Per artimiausius 200 metų buvo pasirinktas 23 Didysis meistras.
Jei kalbame apie užsakymo eilės turinį, tada jis daugiau nei tiksliai perdavė visą brolijos organizaciją iš vidaus. Paprasti vienuolyno nutukimo paklusnumas pasikliauti įsipareigojimu siekti visuotinio skurdo ir skaistumo. Tai yra šie du aspektai ir tapo pagrindiniu temperatūros brolijos šūkiu. Chartijoje pateiktos instrukcijos dėl abstinencijos nuo žemiškųjų prekių ir perteklių. Kartu su privalomu vizitu į masę broliai reguliariai praktikuoja pratybų ir karinių. Mėsa buvo leista valgyti tris kartus per savaitę, išlaikant dvasios ir minčių grynumą.
Kartu su pagrindinėmis nuostatomis, išdėstytomis užsakymo chartijoje, buvo priesaika, kuriam buvo suteikta visi brolijos nariai. Pagrindinės riterio priesaikos pozicijos buvo šios:
- padėti elgetauti;
- savo gyvenimo sąnaudomis padėti broliams įsakymu, kuris pateko į bėdą;
- neatsako į krikščioniškojo tikėjimo riterio įžeidimus ir provokacijas;
- gebėti mūšio metu vienu metu su trimis oponentais.
Šio priesaikos pažeidimas yra labai baudžiamas, iki fizinės bausmės naudojimo. Pažymėtina, kad šventyklos riteriai buvo laikomi nuosekliais savo įsitikinimais. Dėl Bernardo Abboto įnašo, Katalikų Bažnyčia gavo galingą karinę politinę priemonę į savo rankas. Galima sakyti, kad Bernardas sugebėjo pasiekti neįmanoma. Naudojant karinių dulkių ir entuziazmo riterių, Bernard sugebėjo išsiųsti šias savybes Šventosios priežasties ministerijai. Nuo šiol riteriai ne tik kovojo už garbę, bet buvo priversti eiti į mūšį ir religinius įsitikinimus.
Žydėjimas ir pavedimo galia. Šventyklų paslaptys ir paslaptys
Su Crusades tęsinys, iš šventyklos eilių riterių valdžia yra tik išplitimas ir sustiprintas. Warriors-Tempers baltųjų siūlės su violetiniu kryžiaus ant krūtinės dalyvavo visose pagrindinėse kovose ir kovose tuo metu, dažnai kalbant apie pavojingiausių vietovių. Daugelis iš jų tapo legendinėmis asmenybėmis, įeinant į istoriją kaip nuoseklūs ir drąsūs Kristaus kariai. Su Crusades pabaiga, kuris baigėsi krikščionių iš Palestinos poslinkis, užsakymo veikla nesibaigė. Po nuostolių praėjusių metų paskutinio krikščioniškojo kieto viduryje Artimuosiuose Rytuose, šablonai trumpai patikino Kipre, kur jie liko neužbaigti 20 metų.
Nebėra religinė kovos brolija neturtingų riterių. Beveik pusę jo egzistavimo įsakymas buvo transformuotas į didžiulę korporaciją, kur buvo teikiamos kitos paslaugos, įskaitant finansines ir transporto paslaugas, kartu su kariniais laivais. Tai lėmė tai, kad religinė karinė brolija sugebėjo paversti tokia galinga ir galinga organizacija. Daugelis istorikų ir teologų susieti su šablautų galia su randomis, kurios buvo padarytos vienuoliai savo buvimo šventoje žemėje metu. Pasak kai kurių istorikų, sandoros požymių nuosavybė leido rasti kelią į nepastebimus lobius. Staiga pasirodė didžiulių finansinių išteklių tvarka yra pagrindinė šablaulinių pavedimo paslaptis.
Užpildyta ir pagerbta institucija, kuri nustatė broliją, yra pagrindinė priežastis, kad laikui bėgant tampa populiariausia vienuolika eilės viduramžių Europoje. Tai tapo įmanoma dėl aiškaus hierarchijos laikymosi įsakymo metu ir brolijos organizavimo organizavimo. Aukšti kariniai įgūdžiai ir valdytojas tik sustiprintas poveikis. Beveik visi prancūzų žinai ir aristokratija buvo eilės nariai. Daugelis pasaulietinių Lordų pirmenybę teikė turtingam ir klestinčiam gyvenimui, paprasto vienuolio drabužiui ir kario gyvenimui.
Prancūzija netapo vienintelė Europos šalis, kurioje diletai buvo assselved. Visoje Europoje šventyklos pastatė savo pilį ir tvirtoves. Veliko buvo kitų šalių šablonų įtaka, ypač Ispanijoje ir Portugalijoje. Užsakymas turėjo politinį svorį Anglijoje ir Vokietijos valstybėse. Jų finansinės imperijos pradėjo su savo tinklais visuose Europos karališkuose namuose. Šventyklos turėjo plačiausias teisines ir religines galias, kurios buvo suteiktos romėnų tėvų ir suverenių tvarka, kurių žemės brolija turėjo savo turtą ir interesus. XII-XIII a. Šablonų tvarka tampa daugeliui stiprus mira. Tai yra pagrindinis Europos bankininkas. Materialinės vertės, didžiuliai žemės nuosavybė ir įprastai tapo pagrindiniais veiksniais, dėl kurių vėlesnis šablaulių tvarka.
Iš Šventyklų grąžinimas Prancūzijai tapo jų dominavimo kaip karinės, politinės ir finansinės jėgos viduramžių Europoje. Faktas yra tai, kad, nepaisant popiežiaus globojimo, tam tikrų aspektų pavedimas viršijo savo įgaliojimus, tampa valstybe valstybėje, gyvena savo įstatymuose ir dažnai ignoruoja magistro magistro Viešpaties interesus.
Šablono tvarkos pralaimėjimas
Nepaisant to, kad įsakymas turėjo milžinišką galią ir įtaką visoje Europoje, ši organizacija turėjo daug priešininkų ir priešų. Nors iš pradžių pagrindinis brolijos institucijos tikslas buvo krikščionių valstybių karinė apsauga, kurią sukūrė kryžiuočiai rytuose, jų tolesnių veiksmų tvarka paliko jį. Perkėlimo į Europą, riteriai - vienuoliai padarė pagrindinę būstinę Paryžiuje. Prancūzijos uostas La Rochelle, įsikūrusi ant Atlanto vandenyno krantų, užsakymas buvo pagrindinė jūros bazė.
Nors šablonų imperija turėjo gana stiprią poziciją, buvo daug priešininkų apie užsakymo įtaką Europoje. Per savo egzistavimą, brolija pakartotinai kovojo su sąmokslais, kurio tikslas buvo bandyti pasiekti užsakymo panaikinimą arba sumažinti savo įtaką. Ši tendencija buvo ypač ryškiai pasireiškė Prancūzijoje, kur karalius Philipas gražus nusprendė nutraukti galingą organizaciją.
Priežastys, dėl kurių Prancūzijos monarchas paskatino pradėti persekiojimą šventyklose, banalie. Prancūzijos karalystė XIV amžiaus pradžioje patyrė gilų ekonominę krizę. Karališkasis iždas buvo tuščias, o Pilipas IV turėjo nuolat kaltinti lėšas. Vienas iš pagrindinių finansavimo šaltinių buvo užsakymas. Kaip rezultatas, karališkosios kiemo skola priešais šablonus pasiekė didžiulius dydžius. Sunaikinti užsakymą buvo už Prancūzijos monarchą, vienintelis sprendimas atsikratyti kreditorių. Be savo jėgų, tiesiogiai kovojant su šablautais, Philipas kreipėsi į Vatikaną. Romos katalikų bažnyčia turėjo savo sąskaitas į šventyklas, todėl romėnų aukštieji kunigai uoliai paėmė idėją, vieną kartą ir visai baigti su pasikartojančia brolija. Nepaisant to, kad įsakymas buvo oficialiai pagal Romos bažnyčios globoja, Papa Clement V atsakė į Prancūzijos karaliaus prašymą sunaikinti užsakymą bendromis pastangomis.
Dramos pradžia nukrenta spalio 1307, kai užsakymo viršuje buvo suimtas dėl karaliaus užsakymų, kuriai vadovauja didžiųjų magistro Jacques de Mole. Taip pat buvo užfiksuotas Paryžiaus pilis Tampl - pagrindinė užsakymo būstinė. Diena po tėtis suėmimo pradžios, Clement V davė užsakymą visiems Abbatams ir vyskupams Prancūzijoje pradeda riterių suėmimus ir įsitraukti į konfiskavimą apie šablonų turtą. Pradėtas Prancūzijos karalius, represijas prieš pavedimo atstovus buvo palaikoma ne tik Vatikano valdžios institucijos. Daugelis didelių ieškinių Europoje palaikė prancūzų monarchą ir prieštaravo šablautojams. Prancūzijos nutarties nariams persekiojimas buvo ryškiausias. Inkvizicijos teismai prasidėjo šablonai suimti, kurių rezultatai pradėjo kankinti šablonus ir vėlesnius mirtinus sakinius.
Pagrindinis kaltinamasis išreikštas procesuose ir pristatomi šablonai buvo remti ereziją, satanizmą ir sodomijos plitimą. Nepaisant to, kad iš pradžių daugelis suimtų aukšto rango šablaurų pripažino jų kaltę, užsakymo sunaikinimo tragedija nesibaigė. Prancūzijoje pasaulietinių institucijų veiksmai ir Vatikanas atsistatydino daugelis užsakymo rėmėjų, įskaitant pačiame Vatikane. Šablaulių persekiojimo ir kontrolės laikotarpis patenka į 1307-1314 m. 1312 m. Popiežius panaikino šventyklos tvarką su savo bulla ir perdavė visą savo turtą ir Šv. John - ligoninių pavedimų įgaliojimus.
Paskutinis didžiojo magistro Jacques de Mole, būdamas ketverius metus tiriant ir kankinimus, buvo sudegintas ugnies kovo 18, 1314. Dėl Jeruzalės šventyklos riterių, nei Prancūzijos karaliaus, nei kiti asmenys iš šablonų persekituvų, nesugebėjo išspręsti didelio brolijos paslapties - kur padarė didžiulį turtą Užsakymas kilo iš ir kur išnyko didžiulis turtas.