Viața de zi cu zi și obiceiurile țăranilor. Prezentare „Viața de zi cu zi și obiceiurile țărănimii” despre istorie – proiect, raport

Aici găsiți informații despre amenajarea casei, îmbrăcămintea și mâncarea țăranilor.

Cunoașterea vieții populare, a tradițiilor și a obiceiurilor ne oferă posibilitatea de a păstra memoria istorică, de a găsi acele rădăcini care vor hrăni noile generații de ruși.

O locuință țărănească este o curte în care au fost construite locuințe și anexe, o grădină și o grădină de legume.

Acoperișurile clădirilor erau acoperite de paie sau din lemn, deseori, pe acoperișuri erau atașate figuri din lemn de capete ale diferitelor păsări.

Clădirile în sine erau făcute din lemn, în principal pin și molid. Au tăiat literalmente cu un topor, dar mai târziu au devenit cunoscute și ferăstraie.

Pentru construcția chiar și a celor mai mari clădiri nu a fost construită nicio fundație specială. Dar, în schimb, în ​​colțurile și mijlocul pereților au fost așezate suporturi - cioturi, bolovani mari.

Clădirile principale ale unei curți țărănești erau: o colibă ​​și o cușcă, o cameră superioară, ierburi, un hambar de fân, un hambar și un șopron. O colibă ​​este o clădire rezidențială comună. Camera de sus este o clădire curată și luminoasă, construită deasupra celei de jos, iar aici dormeau și primeau oaspeții. Halele și hambarul de fân erau încăperi frigorifice vara;

Cea mai importantă componentă a unei locuințe țărănești era soba rusească. Au copt pâine în ea, au gătit mâncare, s-au spălat și au dormit pe peretele de sus.

Decorul principal al casei erau imaginile (icoanele). Icoana a fost așezată în colțul de sus al camerelor și acoperită cu o perdea - o temniță.

Picturile murale și oglinzile au fost interzise de Biserica Ortodoxă. Din străinătate erau aduse doar oglinzi mici și erau componente ale toaletei pentru femei.

În structura gospodăriei rușilor, a existat un obicei vizibil de a acoperi și acoperi totul. Podelele erau acoperite cu covoare, rogojini, fetru, băncile și băncile erau acoperite cu huse pentru rafturi, mesele erau acoperite cu fețe de masă.

Casele erau luminate cu lumânări și torțe.

Casele oamenilor săraci și bogați aveau aceleași nume și structuri, diferă doar prin dimensiune și grad de decorare.

Croiala hainelor era aceeași atât pentru regi, cât și pentru țărani.

Cămășile bărbaților erau albe sau roșii, erau cusute din pânză și pânză. Cămășile erau cu centuri joase, cu bretele cu un nod slab.

Hainele pe care le purtau acasă se numeau zipun. Era o rochie albă îngustă, scurtă.

Îmbrăcămintea pentru femei era asemănătoare cu cea pentru bărbați, doar că mai lungă. Pilotul purta o cămașă lungă. Avea o fantă în față care se prindea cu nasturi până la gât.

Toate femeile purtau cercei și căptușeli.

Îmbrăcămintea exterioară a țăranilor era o haină din piele de oaie. Paltoanele din piele de oaie au fost modificate pentru copii.

Pentru încălțăminte, țăranii aveau pantofi de bast, pantofi din nuiele de viță de vie și tălpi de piele, care erau legate de picioare cu curele.

Bucătăria țărănească era rusă, națională. Cel mai bun bucătar era considerat a fi cel care știa cum gătesc alte gospodine. Schimbările în alimente au fost introduse în liniște. Mâncărurile erau simple și nu variate.

Conform obiceiului rus de a menține posturile cu sfințenie, masa era împărțită în două părți: post și post, iar în funcție de provizii, felurile de mâncare erau împărțite în cinci: pește, carne, făină, lactate și legume.

Mealy au fost luate în considerare pâine de secară– cap de masă, diverse plăcinte, pâini, caserole, rulouri; pentru pește - supă de pește, preparate coapte; pentru carne - garnituri, supe rapide, pateuri si multe altele.

Băuturile au fost: vodcă, vin, sucuri, băuturi din fructe, Berezovets, kvas, ceai.

Dulciurile erau naturale: fructe proaspete, fructe fierte în melasă.

Sper că mica mea contribuție la promovarea culturii populare și a modului de viață va contribui parțial la faptul că această cultură va fi păstrată, cunoașterea ei va întări mintea și sufletul cetățenilor și patrioților în creștere ai Patriei noastre.

Municipal instituție de învățământ

Școala Gimnazială nr 3

Obiceiuri și obiceiuri în secolul al XVII-lea

„Țărănimea: viata de zi cu zi si obiceiuri"

Lucrare finalizata:

Elev din clasa a 7-a „B”

Instituție de învățământ municipal școala Gimnazială Nr.3

Chernyavskaya Alina

Am verificat lucrarea:

Profesor de istorie

Stepanchenko I.M.

Kotelnikovo 2009


Introducere

Partea principală

1 Stilul de viață al țăranilor

2 Comunitatea taraneasca; comunitate și familie; viața „pe lume”.

3 Curtea țărănească.

4 Alimentația țăranilor.

Aplicație


Introducere

Recreerea Evului Mediu a ajutat la realizarea că natura era un habitat și un mijloc de trai pentru țărani, le-a determinat modul de viață, ocupațiile și, sub influența sa, s-au dezvoltat cultura și tradițiile poporului rus. În mediul țărănesc au apărut folclorul rusesc, basmele, ghicitorii, proverbele, zicatorii, cântecele, care reflectau diverse aspecte. viata taraneasca: muncă, timp liber, familie, tradiții.


Partea principală

1. Stilul de viata taranesc

Munca, etica muncii. Colectivism și asistență reciprocă, responsabilitate reciprocă, principiu egalizator. Ritmuri de viață țărănească. Abundența sărbătorilor în cultura populară tradițională. O combinație de viață de zi cu zi și vacanță. Viața de zi cu zi, viața de vacanță. Natura patriarhală a vieții țărănești. Tipuri de creativitate în viața țărănească, poziții de autorealizare și autoservire. Ideal social. Pietatea populară, axiologia lumii țărănești. Clasamentul vieții de zi cu zi în funcție de caracteristicile demografice și de proprietate. Odată cu adoptarea creștinismului, zilele venerate în special au devenit sărbători oficiale calendarul bisericii: Crăciun, Paște, Buna Vestire, Treime și altele, precum și a șaptea zi a săptămânii - duminica. Conform regulilor bisericii sărbători ar trebui să fie dedicate faptelor evlavioase și ritualurilor religioase. Munca de sărbători era considerată un păcat. Totuși, săracii lucrau și în vacanță

2. Comunitatea taraneasca; comunitate și familie; viata "pe lume"

În secolul al XVII-lea, o familie de țărani era formată de obicei din cel mult 10 persoane.

Aceștia erau părinți și copii. Capul familiei era considerat cel mai în vârstă bărbat.

Regulile bisericii interziceau fetelor să se căsătorească cu vârsta sub 12 ani, băieților sub 15 ani și rudelor de sânge.

Căsătoria ar fi putut fi încheiată de cel mult trei ori. Dar, în același timp, chiar și oa doua căsătorie era considerată un mare păcat, pentru care erau impuse pedepse bisericești.

Din secolul al XVII-lea, căsătoriile trebuiau binecuvântate de către biserică. Nuntile se sarbatoresc de obicei toamna si iarna - cand nu exista munca agricola.

Un copil nou-născut trebuia să fie botezat în biserică în a opta zi după botez în numele sfântului din acea zi. Ritul botezului a fost considerat de către biserică un rit de bază, vital. Cei nebotezați nu aveau drepturi, nici măcar dreptul la înmormântare. Biserica a interzis îngroparea unui copil care a murit nebotezat într-un cimitir. Următorul rit – „tonsurarea” – a fost îndeplinit la un an după botez. În această zi, nașul sau nașa (nașii) a tăiat o șuviță din părul copilului și a dat o rublă. După tunsori, ei sărbătoreau ziua onomastică, adică ziua sfântului în cinstea căruia a fost numită persoana (mai târziu a devenit cunoscută drept „ziua îngerului”) și ziua de naștere. Ziua onomastică a țarului era considerată o sărbătoare publică oficială.

3. Curtea țărănească

Curtea țărănească cuprindea de obicei: o colibă ​​acoperită cu șindrilă sau paie, încălzită „negru”; o cușcă pentru depozitarea proprietății; magazie pentru vite, hambar. Iarna, țăranii țineau (purceli, viței, miei) în colibe. Păsări de curte (găini, gâște, rațe). Din cauza focului negru al colibei, pereții interiori ai caselor erau puternic afumati. Pentru iluminat s-a folosit o lanternă, care a fost introdusă în crăpăturile sobei.

Cabana țărănească era destul de slabă și era compusă din mese și bănci simple, dar și pentru dormit, fixate de-a lungul peretelui (serveau nu numai pentru șezut, ci și pentru dormit). Iarna, țăranii dormeau pe aragaz.

Materialul pentru îmbrăcăminte era pânză de casă, piei de oaie (piei de oaie) și animale prinse la vânătoare (de obicei lupi și urși). Pantofii erau, în principal, pantofi de bast. Țăranii bogați purtau pistoane (pistoane) - pantofi din una sau două bucăți de piele și strânși în jurul gleznei cu o curea, iar uneori cizme.

4. Alimentația țărănească

Mâncarea a fost gătită într-un cuptor rusesc din faianță. Baza nutriției au fost culturile de cereale - secară, grâu, ovăz, mei. Pâinea și plăcintele erau coapte din făină de secară (semănat) și grâu (de sărbători). Jeleul, berea și kvasul erau făcute din ovăz. S-a mâncat mult - varză, morcovi, ridichi, castraveți, napi. De sărbători se preparau preparate din carne în cantități mici. Peștele a devenit un produs mai obișnuit pe masă. Țăranii bogați aveau pomi de grădină care le asigurau mere, pruni, cireșe și pere. În regiunile de nord ale țării, țăranii colectau merișoare, lingonberries și afine; V regiunile centrale- căpșuni. Alunele erau folosite și ca hrană.


Astfel, în ciuda păstrării trăsăturilor de bază ale vieții, obiceiurilor și moravurilor tradiționale, în secolul al XVII-lea au avut loc schimbări semnificative în viața și viața de zi cu zi a tuturor claselor, bazate atât pe influențe orientale, cât și pe cele occidentale.


Aplicație

Țăran în haine tradiționale

Costum de țăran.

Alte materiale

  • Culegere de lucrări ale literaturii ruse din secolul al XIX-lea până în anii 80 ai secolului al XX-lea
  • Subiecte în literatura rusă. Nekrasov, Mayakovsky, Akhmatova, Pasternak și alți poeți contemporani pot fi considerați continuatori ai acestei teme. N.V. Gogol Socio-istoric și universal în eroii lui N.V. Gogol Lucrările lui Gogol acoperă perioada anilor 40 ai secolului al XIX-lea. E timpul...


    Am trăit fără să ne gândim la ziua de mâine. TEMA 48. POLITICA INTERNA A RUSIEI ÎN SFARTUL II AL SECOLULUI XIX. 1. Principiile politice de bază ale domniei lui Nicolae Al doilea sfert al secolului al XIX-lea. a intrat în istoria Rusiei ca „era lui Nicolae” sau chiar...


  • Viața cotidiană a Rusiei medievale (pe baza literaturii moralizatoare)
  • Stereotipul comportamental. Astfel, analiza textelor literaturii moralizatoare medievale ne oferă posibilitatea de a recrea trăsăturile viziunii asupra lumii a unei persoane medievale. Evenimente principale viata de zi cu zi bărbat medieval - nuntă, festivități, viața de zi cu zi, rituri funerare...


  • Dezvoltarea culturii popoarelor din Asia Centrală în a doua jumătate a secolului al XIX-lea - începutul secolului al XIX-lea
  • Capitolul 2. Dezvoltarea culturii spirituale a Asiei Centrale în a doua jumătate a secolului al XIX-lea - începutul secolului al XX-lea 2.1 Dezvoltarea învățământului și a presei Școlile autohtone au fost destinate să aibă un loc aparte în sistemul de învățământ public din Asia Centrală. Alfabetizarea în rândul popoarelor din Asia Centrală este chiar...


    Patriarhul Hermogene, care a dat un exemplu de perseverență și sacrificiu de sine în numele credințelor sale. 2.Cultura și viața poporului rus în secolul al XVI-lea. Până la începutul secolului al XVI-lea, creștinismul a jucat un rol decisiv în influențarea culturii și vieții poporului rus. A jucat un rol pozitiv în depășirea moravurilor dure...


  • Ordinul Templierilor ca subiect al relațiilor internaționale din secolele XII-XIV
  • Ceresc: Legendele cruciaților din secolele XII - XIV - Sankt Petersburg: Editura„ABC Classics”, 2006 – P. 140. Izvoare literare 1. Ordinele monahale Andreev A.R. Benedictini, cistercieni, carmeliți, ioaniți, templieri, teutoni, franciscani, dominicani, ...


  • Politica externă a Vietnamului din antichitate până la începutul secolului al XX-lea
  • Oportunități de a vă conduce singur politica externă- „Țara Sudului” a devenit parte a imperiului colonial francez. § 3. Stabilizarea regimului francez Așadar, după ce au început cucerirea Indochinei în 1858 cu agresiunea împotriva Vietnamului, colonialiștii francezi au reușit să suprime abia până la sfârșitul secolului al XIX-lea...


    Sursa veniturilor sale. La mijlocul secolului situația se schimbase. Au apărut elemente de protecție socială: pensii, provizii pentru ofițerii căzuți etc. Ofițerii au satisfăcut nevoile culturale fără a suporta cheltuieli suplimentare. Întâlnirea ofițerilor a ocupat cel mai important loc în viața lui de zi cu zi. ...


    Despre istoria Rusiei (N.I. Novikov, Academia de Științe). Producția publicitară crește enorm. De-a lungul întregului secol al XVIII-lea, în Rusia au fost publicate 9.500 de cărți, dintre care aproximativ 85% au fost publicate în timpul domniei Ecaterinei a II-a. La 15 ianuarie 1783, împărăteasa a semnat un decret care permite instituirea „liberei”...


    Triburi antice din stepele kazahe. § 5. Plebei revoluționari din Kazahstan În dezvoltarea culturii Kazahstanului în a doua jumătate a secolului al XIX-lea. O contribuție semnificativă a fost adusă de plebei revoluționari care serveau exilul în Kazahstan. În regiune au apărut o serie de cercuri populiste, în care au fost discutate multe probleme, inclusiv...


    Educaţia Naţională - a determinat strategia de dezvoltare a sistemului naţional de învăţământ. Cu toate acestea, în căutarea gândirii pedagogice din acest timp, influența franceză a fost înlocuită cu cea germană. Atât în ​​ideile pedagogice, cât și în practica școlară în Rusia în primul sfert al secolului al XIX-lea se poate simți influența germanului...

    2. Literatura realistă rusă a secolului al XIX-lea în contextul „epocii de aur” a culturii ruse. Soarta Rusiei în primii 55 de ani a fost foarte neuniformă...


Domnia epocală a lui Petru I, precum și numeroasele sale reforme care vizează europenizarea și eradicarea rămășițelor medievale în viața de zi cu zi și în politică, au avut un impact uriaș asupra modului de viață al tuturor claselor imperiului.

Diverse inovații, introduse activ în viața de zi cu zi și în obiceiurile rușilor în secolul al XVIII-lea, au dat un impuls puternic transformării Rusiei într-un stat european iluminat.

Reformele lui Petru I

Petru I, ca și Ecaterina a II-a, care l-a înlocuit pe tron, a considerat ca sarcina sa principală să fie introducerea femeilor în viața seculară și obișnuirea claselor superioare ale societății ruse cu regulile de etichetă. În acest scop, au fost create instrucțiuni și îndrumări speciale; tinerii nobili au fost învățați regulile etichetei curții și au plecat să studieze în ţările occidentale, de unde s-au întors inspirați de dorința de a face poporul Rusiei luminat și mai modern. Practic, schimbările care au afectat modul de viață laic au rămas neschimbate - capul familiei era un bărbat, restul membrilor familiei erau obligați să-i asculte.

Viața și obiceiurile secolului al XVIII-lea în Rusia au intrat în conflict ascuțit cu inovațiile, deoarece absolutismul, care a atins apogeul, precum și relațiile feudal-serviste nu au permis ca planurile de europenizare să fie implementate fără durere și rapiditate. În plus, a existat un contrast clar între viețile claselor bogate și

Viața la curte în secolul al XVIII-lea

Viața și obiceiurile curtea regalăîn a doua jumătate a secolului al XVIII-lea s-au remarcat prin un lux fără precedent, surprinzând chiar și străinii. Influența tendințelor occidentale s-a simțit din ce în ce mai mult: la Moscova și Sankt Petersburg au apărut tutori, frizerii și modărițe; a devenit obligatoriu pentru a studia franceză; A fost introdusă o modă specială pentru doamnele care veneau la tribunal.

Inovațiile apărute la Paris au fost în mod necesar adoptate de nobilimea rusă. semăna cu o reprezentație de teatru - înclinațiile și reverențele decoroase creau un sentiment acut al prefăcătoriei.

De-a lungul timpului, teatrul a câștigat o mare popularitate. În această perioadă au apărut primii dramaturgi ruși (Dmitrievski, Sumarokov).

Interesul pentru literatura franceză este în creștere. Reprezentanții aristocrației acordă o atenție din ce în ce mai mare educației și dezvoltării unei personalități cu mai multe fațete - acesta devine un fel de semn al bunelor maniere.

În anii 30 - 40 ai secolului al XVIII-lea, în timpul domniei Annei Ioannovna, una dintre distracțiile populare, pe lângă șah și dame, era jocul de cărți, care anterior fusese considerat indecent.

Viața și obiceiurile secolului al XVIII-lea în Rusia: viața nobililor

Populația Imperiul Rus a constat din mai multe clase.

Nobilii marilor orașe, în special Sankt Petersburg și Moscova, se aflau în cea mai avantajoasă poziție: bunăstarea materială și poziția înaltă în societate le permiteau să ducă un stil de viață inactiv, dedicându-și tot timpul organizării și participării la evenimente sociale.

S-a acordat o atenție deosebită caselor, a căror aranjare a fost influențată vizibil de tradițiile occidentale.

Posesiunile aristocrației se distingeau prin lux și rafinament: săli mari, mobilate cu gust cu mobilier european, candelabre uriașe cu lumânări, biblioteci bogate cu cărți ale unor autori occidentali - toate acestea trebuiau să arate simțul gustului și să confirme nobilimea familial. Camerele spațioase ale caselor au permis proprietarilor să organizeze baluri aglomerate și recepții sociale.

Rolul educației în secolul al XVIII-lea

Viața și obiceiurile din a doua jumătate a secolului al XVIII-lea erau și mai strâns legate de influența culturii occidentale asupra Rusiei: saloanele aristocratice au devenit la modă, unde au avut loc dezbateri despre politică, artă, literatură și dezbateri pe teme filosofice. Limba franceză a câștigat o mare popularitate, pe care copiii nobililor au fost predați din copilărie de profesori străini special angajați. La împlinirea vârstei de 15-17 ani, adolescenții au fost trimiși la institutii de invatamant tip închis: băieții au fost învățați aici fetelor - regulile bunelor maniere, capacitatea de a cânta diverse instrumente muzicale, elementele de bază ale vieții de familie.

Europenizarea vieții și obiceiurilor populației urbane a avut o mare importanță pentru dezvoltarea întregii țări. Inovațiile în artă, arhitectură, mâncare și îmbrăcăminte au prins rapid rădăcini în casele nobilimii. Impletite cu vechile obiceiuri si traditii rusesti, ele au determinat viata si obiceiurile secolului al XVIII-lea in Rusia.

În același timp, inovațiile nu s-au răspândit în toată țara, ci au acoperit doar regiunile cele mai dezvoltate ale acesteia, subliniind încă o dată decalajul dintre cei bogați și cei săraci.

Viața nobililor de provincie

Spre deosebire de nobilii capitalei, reprezentanții nobilimii provinciale au trăit mai modest, deși au încercat din toate puterile să semene cu aristocrația mai prosperă. Uneori, această dorință din exterior părea destul de caricaturistică. Dacă nobilimea metropolitană trăia din moșiile sale uriașe și din miile de iobagi care lucrau la ele, atunci familiile orașelor și satelor de provincie își primeau veniturile principale din impozitarea țăranilor și veniturile din micile lor ferme. Moșia nobiliară era o asemănare cu casele nobilimii capitalei, dar cu o diferență semnificativă - lângă casă erau amplasate numeroase anexe.

Nivelul de educație al nobililor de provincie era foarte scăzut, pregătirea era limitată în principal la elementele de bază ale gramaticii și aritmeticii. Bărbații își petreceau timpul liber mergând la vânătoare, iar femeile bârfeau despre viața de curte și despre modă fără să aibă o idee sigură despre asta.

Proprietarii moșiilor rurale erau strâns legați de țăranii, care slujeau ca muncitori și servitori în casele lor. Prin urmare, nobilimea rurală era mult mai apropiată de plebei decât de aristocrații mitropolitani. În plus, nobilii slab educați, precum și țăranii, se găseau adesea departe de inovațiile introduse și, dacă încercau să țină pasul cu moda, s-a dovedit a fi mai comic decât elegant.

Țăranii: viața și obiceiurile secolului al XVIII-lea în Rusia

Cea mai de jos clasă a Imperiului Rus, iobagii, a avut cea mai grea perioadă dintre toate.

Munca șase zile pe săptămână pentru moșier nu lăsa țăranului timpul să-și organizeze viața de zi cu zi. Trebuiau să-și cultive propriile terenuri în zilele de sărbători și în weekend, pentru că familiile de țărani aveau mulți copii și trebuiau cumva să-i hrănească. Angajarea constantă și lipsa timpului liber și a banilor sunt asociate cu viața simplă a țăranilor: colibe de lemn, interioare aspre, mâncare slabă și îmbrăcăminte simplă. Totuși, toate acestea nu i-au împiedicat să inventeze divertisment: în marile sărbători se țineau jocuri de masă, se țineau dansuri rotunde și se cântau cântece.

Copiii țăranilor, fără a primi vreo educație, au repetat soarta părinților, devenind și slujitori de curte și slujitori pe moșii nobiliare.

Influența Occidentului asupra dezvoltării Rusiei

Viața și obiceiurile poporului rus de la sfârșitul secolului al XVIII-lea au fost în cea mai mare parte complet influențate de tendințele lumii occidentale. În ciuda stabilității și osificării vechilor tradiții rusești, tendințele țărilor dezvoltate au intrat treptat în viața populației Imperiului Rus, făcând partea sa bogată mai educată și mai alfabetizată. Acest fapt este confirmat de apariția diferitelor instituții în slujba persoanelor care au primit deja un anumit nivel de educație (de exemplu, spitalele orașului).

Dezvoltarea culturală și europenizarea treptată a populației mărturisesc destul de clar istoria Rusiei. Viața și obiceiurile din secolul al XVIII-lea, modificate datorită politicilor iluministe ale lui Petru I, au marcat începutul dezvoltării culturale globale a Rusiei și a poporului său.




Aspectul baldachinului ca vestibul de protecție în fața intrării în cabană, precum și faptul că acum focarul cabanei era orientat spre interiorul cabanei Aspectul baldachinului ca vestibul de protecție în fața intrării la cabană, precum și faptul că acum focarul cabanei era orientat spre interiorul cabanei - toate acestea au îmbunătățit foarte mult locuința, au făcut-o mai caldă Aspectul baldachinului, chiar și la sfârșitul secolului al XVI-lea, a devenit tipic pentru gospodăriile țărănești nu în toate regiunile Rusiei (În regiunile de nord)







Tragând o concluzie despre locuințele țăranilor, putem spune că secolul al XVI-lea a fost momentul în care s-au răspândit clădirile pentru animale Ele au fost ridicate separat, fiecare sub acoperișul său. În regiunile nordice, deja în acest moment, se poate observa o tendință către clădiri cu două etaje ale unor astfel de clădiri (un grajd, o pădure de mușchi și pe ele un hambar de fân, adică un hambar de fân), care a dus ulterior la formarea unor curți uriașe de gospodărie cu două etaje (în partea de jos - grajduri și țarcuri pentru animale, în partea de sus - un șopron, un hambar în care se depozitează fânul și echipamentul, aici este și o cușcă).














Baza nutriției au fost culturile de cereale - secară, grâu, ovăz, mei. Pâinea și plăcintele erau coapte din făină de secară (de zi cu zi) și de grâu (de sărbători). Jeleul a fost făcut din ovăz Se consumau o mulțime de legume - varză, morcovi, sfeclă, ridichi, castraveți, napi.


De sărbători se preparau preparate din carne în cantități mici. Cel mai obișnuit produs de pe masă era peștele țăranii bogați aveau pomi de grădină care le dădeau mere, prune, cireșe și pere. În regiunile de nord ale țării, țăranii colectau merișoare, lingonberries și afine; în regiunile centrale – căpșuni. Ca hrană se foloseau și ciupercile și alunele.


Biserica Ortodoxă a permis unei persoane să se căsătorească de cel mult trei ori (O a patra căsătorie a fost strict interzisă) Ceremonia solemnă a nunții se făcea de obicei numai în timpul primei căsătorii. Nunțile erau celebrate, de regulă, toamna și iarna - când nu existau lucrări agricole. Soțul putea divorța de soția sa, iar comunicarea cu străinii în afara casei era foarte dificilă. considerată trișare.





Ziua de lucru în familie începea devreme. Mesele obligatorii oameni obișnuiți au fost două - prânz și cină. La prânz, activitățile de producție au fost întrerupte. După prânz, după vechiul obicei rusesc, a fost o odihnă lungă și un somn (ceea ce i-a uimit foarte mult pe străini). apoi lucrarea a început din nou până la cină. Odată cu sfârșitul zilei, toată lumea s-a culcat.


După vacanța de Crăciun, începe o perioadă uimitoare - vremea Crăciunului, fetele urmau să spună averi. Și pe stradă s-a făcut o zarvă veselă - copiii se plimbau colinde de Crăciun După botez, distracția s-a stins, dar nu pentru mult timp. Înainte de Postul Mare - vacanta minunata: Maslenitsa lată! S-a obișnuit să sărbătorim rămas-bunul iernii încă din timpurile păgâne. În Great Broad, felul principal de mâncare de pe masă sunt clătitele aurii: un simbol al soarelui. Carnaval


Caracterizat printr-o creștere a ratei de alfabetizare a populației de 15% din țărani; Au fost tipărite primere, ABC-uri, gramatici și alte literaturi educaționale. S-au păstrat și tradițiile scrise de mână. „Sobe albe” au apărut în loc de „sobe de pui” (țăranii aveau „sobe de pui” până în secolul al XIX-lea) În secolul al XVII-lea, experiența Europei de Vest a fost adoptată Din secolul al XVII-lea, căsătoriile trebuiau binecuvântate de către biserică s-a realizat numai cu condiția ca unul dintre soți să fie tonsurat călugăr Apariția ustensilelor de metal (samovar) Literatura secolului al XVII-lea a fost în mare măsură eliberată de conținutul religios. Nu mai găsești în ea diverse feluri de „vizite” la locuri sfinte, învățături sfinte, chiar și lucrări precum „Domostroya”


În condiţiile grele ale Evului Mediu, cultura secolelor XVI-XVII. a obținut un mare succes în diverse domenii. S-a înregistrat o creștere a nivelului de alfabetizare în rândul diferitelor segmente ale populației. Au fost tipărite primere, ABC-uri, gramatici și alte literaturi educaționale. Au început să fie publicate cărți care conțineau diverse informații științifice și practice. S-au acumulat cunoștințe de științe naturale, au fost publicate manuale de matematică, chimie, astronomie, geografie, medicină și agricultură. Interesul pentru istorie a crescut. În literatura rusă apar noi genuri: poveștile satirice, biografiile, poezia și literatura străină sunt în curs de traducere. În arhitectură, există o abatere de la regulile stricte ale bisericii, tradițiile arhitecturii antice rusești sunt reînviate: zakomari, centură arcuită, sculptură în piatră. Iconografia a continuat să fie principalul tip de pictură. Pentru prima dată în pictura rusă apare genul portretului.


Instituție de învățământ municipală

Școala Gimnazială nr 3

Obiceiuri și obiceiuri în secolul al XVII-lea

„Țărănimea: viața de zi cu zi și obiceiuri”

Lucrare finalizata:

Elev din clasa a 7-a „B”

Instituție de învățământ municipal școala Gimnazială Nr.3

Chernyavskaya Alina

Am verificat lucrarea:

Profesor de istorie

Stepanchenko I.M.

Kotelnikovo 2009

Introducere

Partea principală

1 Stilul de viață al țăranilor

2 Comunitatea taraneasca; comunitate și familie; viața „pe lume”.

3 Curtea țărănească.

4 Alimentația țăranilor.

Aplicație

Introducere

Recreerea Evului Mediu a ajutat la realizarea că natura era un habitat și un mijloc de trai pentru țărani, le-a determinat modul de viață, ocupațiile și, sub influența sa, s-au dezvoltat cultura și tradițiile poporului rus. Folclor rusesc, basme, ghicitori, proverbe, zicale, cântece, care reflectau diverse aspecte ale vieții țărănești: muncă, petrecere a timpului liber, familie, tradiții, au apărut în mediul țărănesc.

Partea principală

1. Stilul de viata taranesc

Munca, etica muncii. Colectivism și asistență reciprocă, responsabilitate reciprocă, principiu egalizator. Ritmuri de viață țărănească. Abundența sărbătorilor în cultura populară tradițională. O combinație de viață de zi cu zi și vacanță. Viața de zi cu zi, viața de vacanță. Natura patriarhală a vieții țărănești. Tipuri de creativitate în viața țărănească, poziții de autorealizare și autoservire. Ideal social. Pietatea populară, axiologia lumii țărănești. Clasamentul vieții de zi cu zi în funcție de caracteristicile demografice și de proprietate. Odată cu adoptarea creștinismului, zilele în special venerate ale calendarului bisericesc au devenit sărbători oficiale: Crăciunul, Paștele, Buna Vestire, Treimea și altele, precum și a șaptea zi a săptămânii - duminica. Conform regulilor bisericii, sărbătorile ar fi trebuit să fie dedicate faptelor evlavioase și ritualurilor religioase. Munca de sărbători era considerată un păcat. Totuși, săracii lucrau și în vacanță

2. Comunitatea taraneasca; comunitate și familie; viata "pe lume"

În secolul al XVII-lea, o familie de țărani era formată de obicei din cel mult 10 persoane.

Aceștia erau părinți și copii. Capul familiei era considerat cel mai în vârstă bărbat.

Regulile bisericii interziceau fetelor să se căsătorească cu vârsta sub 12 ani, băieților sub 15 ani și rudelor de sânge.

Căsătoria ar fi putut fi încheiată de cel mult trei ori. Dar, în același timp, chiar și oa doua căsătorie era considerată un mare păcat, pentru care erau impuse pedepse bisericești.

Din secolul al XVII-lea, căsătoriile trebuiau binecuvântate de către biserică. Nuntile se sarbatoresc de obicei toamna si iarna - cand nu exista munca agricola.

Un copil nou-născut trebuia să fie botezat în biserică în a opta zi după botez în numele sfântului din acea zi. Ritul botezului a fost considerat de către biserică un rit de bază, vital. Cei nebotezați nu aveau drepturi, nici măcar dreptul la înmormântare. Biserica a interzis îngroparea unui copil care a murit nebotezat într-un cimitir. Următorul rit – „tonsurarea” – a fost îndeplinit la un an după botez. În această zi, nașul sau nașa (nașii) a tăiat o șuviță din părul copilului și a dat o rublă. După tunsori, ei sărbătoreau ziua onomastică, adică ziua sfântului în cinstea căruia a fost numită persoana (mai târziu a devenit cunoscută drept „ziua îngerului”) și ziua de naștere. Ziua onomastică a țarului era considerată o sărbătoare publică oficială.

3. Curtea țărănească

Curtea țărănească cuprindea de obicei: o colibă ​​acoperită cu șindrilă sau paie, încălzită „negru”; o cușcă pentru depozitarea proprietății; magazie pentru vite, hambar. Iarna, țăranii țineau (purceli, viței, miei) în colibe. Păsări de curte (găini, gâște, rațe). Din cauza focului negru al colibei, pereții interiori ai caselor erau puternic afumati. Pentru iluminat s-a folosit o lanternă, care a fost introdusă în crăpăturile sobei.

Cabana țărănească era destul de slabă și era compusă din mese și bănci simple, dar și pentru dormit, fixate de-a lungul peretelui (serveau nu numai pentru șezut, ci și pentru dormit). Iarna, țăranii dormeau pe aragaz.

Materialul pentru îmbrăcăminte era pânză de casă, piei de oaie (piei de oaie) și animale prinse la vânătoare (de obicei lupi și urși). Pantofii erau, în principal, pantofi de bast. Țăranii bogați purtau pistoane (pistoane) - pantofi din una sau două bucăți de piele și strânși în jurul gleznei cu o curea, iar uneori cizme.

4. Alimentația țărănească

Mâncarea a fost gătită într-un cuptor rusesc din faianță. Baza nutriției au fost culturile de cereale - secară, grâu, ovăz, mei. Pâinea și plăcintele erau coapte din făină de secară (semănat) și grâu (de sărbători). Jeleul, berea și kvasul erau făcute din ovăz. S-a mâncat mult - varză, morcovi, ridichi, castraveți, napi. De sărbători se preparau preparate din carne în cantități mici. Peștele a devenit un produs mai obișnuit pe masă. Țăranii bogați aveau pomi de grădină care le asigurau mere, pruni, cireșe și pere. În regiunile de nord ale țării, țăranii colectau merișoare, lingonberries și afine; în regiunile centrale – căpșuni. Alunele erau folosite și ca hrană.

Concluzie:

Astfel, în ciuda păstrării trăsăturilor de bază ale vieții, obiceiurilor și moravurilor tradiționale, în secolul al XVII-lea au avut loc schimbări semnificative în viața și viața de zi cu zi a tuturor claselor, bazate atât pe influențe orientale, cât și pe cele occidentale.

Aplicație

Țăran în haine tradiționale

Costum de țăran.

Documente similare

    Caracteristicile vieții rusești. Aranjarea moșiei unui nobil. O colibă ​​țărănească din lemn ca locuință principală a populației ruse, construcția unei sobe rusești. Timp liber și obiceiuri, principalele ritualuri familiale, sărbători creștine. Îmbrăcăminte, alimente de bază.

    prezentare, adaugat 24.10.2013

    Cultura greacă antică este baza civilizației europene moderne, un studiu al particularităților vieții și obiceiurilor sale. Structura familiei Grecia antică, compoziția sa, tradiții, obiceiuri, priceperi, menaj. Semnificația condiției fizice pentru grecii antici.

    eseu, adăugat 16.12.2016

    Viața și obiceiurile curții regale înainte de reformele lui Petru: imagini de zi cu zi, divertisment și distracții. „Europenizarea” culturii și vieții nobilimii ruse în epoca lui Petru cel Mare: divertisment, îmbrăcăminte și bijuterii. Viața și obiceiurile familiei lui Petru cel Mare și anturajul său.

    lucrare curs, adaugat 20.11.2008

    Siberia și vechii credincioși. Apariția Vechilor Credincioși în Siberia. Bătrânii credincioși din partea superioară a Micului Yenisei. Viața vechilor credincioși din Siberia. Așezări. Ocupații, viață economică, tradiții și obiceiuri. Contribuția vechilor credincioși la dezvoltarea economiei și culturii Siberiei.

    lucrare stiintifica, adaugata 25.02.2009

    Caracteristici ale monarhiei franceze la începutul secolelor XIII-XIV. Descriere viata sociala Orașele franceze ale epocii și determinarea statutului social al feudalilor și țăranilor. Confruntarea cu papalitatea și apariția Statelor Generale, răscoala țăranului Jacques.

    teză, adăugată 16.06.2013

    Campania lui Ermak și anexarea Siberiei la statul rus. Link ca principal furnizor de muncitori. Dezvoltarea exploatării aurului în Kuzbass. Condiții de muncă și de viață pentru muncitorii din minele de aur. Lupta artizanilor și țăranilor împotriva exploatării feudale.

    test, adaugat 17.04.2009

    Alocații în numerar și hrană, viață, asigurare de îmbrăcăminte pentru soldații și ofițerii ruși în secolul al XIX-lea. Reglementarea juridică și fiscală a stării soldatului. Aranjamentul vieții militare. Aprovizionarea și finanțarea armatei. Atribuirea salariilor ofițerilor.

    rezumat, adăugat 10.06.2016

    Viața, modul de viață, obiceiurile și credințele Slavii esticiîn Evul Mediu timpuriu. Botezul Rus'ului şi consecinţele lui. Viziunea creștină asupra lumii ca bază a culturii antice ruse. Credința dublă este un amestec de credințe și ritualuri păgâne și creștine în Rusia.

    rezumat, adăugat 19.01.2012

    Soluție guvernamentală la problema țărănească în prima jumătate a secolului al XIX-lea. Politica în domeniul problemei țărănești sub Nicolae I. Decrete și legi asupra țăranilor emise în secolul al XIX-lea. Războiul Crimeii 1853–1856, rolul său în reforma țărănească din 1861

    rezumat, adăugat 11.09.2010

    Activitatea frățiilor - parteneriate religios-naționale, rolul lor în organizarea autoapărării naționale și prezentarea culturală a întregii populații ucrainene. Viața națională și cultural-religioasă la începutul secolului al XVII-lea. Reform P. Graves și moștenitorii lor.