Kas trumpai yra Artemis. Senovės graikų deivės artemiso

Ji labai mylėjo savo motiną ir brolį, rūpinasi viskas, kas auga miškuose ir lauke, taip pat apie laukinius gyvūnus. Ji mylėjo medžioti ir visada skubėjo palei miškus ir laukus su upių rankomis ir ietį lydi mylimasis Lani. Artemis nuėjo į trumpus medžiotojo drabužius, labai fotografuoja.
Jai lydėjo nimfai ir šunų pavyzdys. Jis mylėjo Artemidą ne tik medžioti, bet ir privatumą, atvėsti groteles, konfiskuotas žalumynuose, ir sielvarto tos mirtingojo, kuris nutrauks savo ramybę. Jaunas medžiotojas Akteonas buvo paverčiamas elniu, kad drąsiai pažvelgtų į gražią Artemį. Pavargote nuo medžioklės, ji skuba į brolį Apollon Delphi ir ten vedami šokiai su nimfais ir muses. Šokyje ji yra gražesnė nei visa visa galva. Kaip šviesos dievo sesuo, ji dažnai yra identifikuojama su mėnulio šviesa ir su Selenos deivės. Jos garbei buvo pastatyta žinoma Efezo šventykla. Žmonės atėjo į šią šventyklą, kad gautų palaiminimus iš Artemio laiminga santuoka Ir vaiko gimimas. Taip pat buvo nuspręsta, kad jis sukelia žolelių, spalvų ir medžių augimą.

Homeras skirtas ARTEMIS ANTHEM:

Mano daina į zlyostroral ir mylinčią triukšmą
Artemidas, Mergelė verta, persekiojimo elnias, žingsnis žemyn,
"Zlatrol Fub"-Viešpaties sesuo.
Į medžioklę, ji yra atvira vėjui,
Ir ia shady spurs jų svogūnai buvo bjauriai. Naivai,
Rodyklės žvėrys siunčiami tapetai. Baimė dreba
Skyriuose aukšti kalnai. Skanūs krūtys
Mes nuoširdžiai dejame iš žvėrių. Suscha shudders.
Ir daugialypės jūros. Ji yra su širdžiai
Žvėrimo gentės, tekinimo ten ir čia.
Po to, kai jis ateina su medžioklės virgo širdimi,
Svogūnai jo gražiai sulenkta
Ir eina į namus didelį mielą brolį
Festrua, car daphibian, turtingame Delphic rajone ...

"Medvejya deivės", "Lady", "žudikas") graikų mitologija Medžioklės deivė, dukra Dzeusas ir vasara, sesuo - Twin Apollona (Hes. 918). Gimė Asterijos saloje (Delos). A. Laiko laikui miškuose ir kalnuose, medžioklė supa Nymph - jos kompanionai ir medžioklė. Jis yra ginkluotas su lanku, jis lydi šunų sąnarį (himnas. HOM. XXVII; CALLIM. HIMN. Ill 81-97). Deivė turi lemiamą ir agresyvų charakterį, dažnai turi stebuklai kaip bausmės ginklas ir griežtai stebi ilgalaikių muitinės, užsakytų gyvūnų vykdymą ir daržovių pasaulis. A. Jis priėmė "Car Kalidon Ohinaya" už tai, kad ji nepateikė kaip dovana, kaip įprasta, derliaus pradžioje pirmieji derliaus vaisiai ir "Kalidon" baisiame Vepry (žr. Calidon medžioklės straipsnį); Ji sukėlė nesutarimus tarp savo gimimo, kuris vedė žvėries medžioklę, kuri lėmė skausmingą Melameros mirtį (Ovidas. VIII 270-300, 422-540). A. Aš paragino Agamemnono aukos dukterį, Aheto lyderį į Trojos kampaniją, kad nužudytų šventąją LAN A. ir pasigirti, kad netgi pats deivė negalėjo to nužudyti. Tada A. Anger, Iluttie, ir Ahazės laivai negalėjo pasiekti jūros plaukti po Trojomis. Deivės valia buvo perkelta per suverenerį, kuris pareikalavo, kad už nužudytą Lani infraciją, Agamemnono dukra. Tačiau ten buvo paslėpta iš žmonių A. Aš paėmiau infigūrą nuo aukuro (pakeičiant jį su Lanu) Tavride, kur ji tapo deivės kunigais, reikalaujančių žmonių aukų (EUR. Iphig. A.). A. Tavrica atnešė žmogaus aukas, apie tai, kas yra "Oresta" istorija, beveik mirė nuo jo sesers Ifiend, Zhizens A. (EUR. Iphig T.). Prieš A. ir Apollo turėjo pateisinti Hercules, kurie nužudė Kerino LAN su aukso ragais (Pind. 01. Ill 26-30). Šie faktai, pabrėžiant destruktyvias deivės funkcijas, yra susijęs su savo archajišku praeitimi - Kretos gyvūnų berniukai. Tai buvo ten, kad "iPostasy A." buvo Nymph-Hunter Britomartis. Seniausias A. yra ne tik medžiotojas, bet ir lokys. Attitikoje (Brábrone), Zhizets A. Vraronia įdėti ant ritualinio šokių odos ir buvo vadinami lokį (aristoph. Lys. 645). A. Sanctuary buvo dažnai įsikūrusi šalia šaltinių ir pelkių (pagarbos A. Limnathis - "Bolotnaya"), simbolizuojantis augalijos dievybės vaisingumą (pvz., A. Ortolia kultas Sparta, didėjančia į krito-miktenskio laiką). Khthonic neaiškumas A. yra netoli Didžiosios dievų motinos - Kibel Malaya Azijoje, iš kur orgiastiški kulto elementai, šlovinantys dievybės vaisingumą. Malaya Azijoje, garsaus Efezijos šventykloje, vaizdą buvo gerbė polidroopy (????????). A. Archajiško daržovių deivės rudimentai A. yra pasireiškia tuo, kad ji yra per savo padėjėją (ta pačia hipostinu) Ilfia padeda moteriai darbui (Callim. Himnas. Ill 20- 25). Tik pasirodo šviesoje, tai padeda motinai imtis po jos Apollon (Apollod. I 4, 1). Ji taip pat priklauso prerogatyvui, kad būtų greitai ir lengva mirtis. Tačiau klasikinė A. - Mergelės ir gynėjų skaistumas. Ji globoja hipparai, niekina meilę (EUR. Hippol.). Prieš vestuves A., pagal papročius buvo pareikštas išpirkimo auka. Cars Adeh, kuris pamiršo apie šį papročius, ji užpildė gyvatės santuokų rūmus (Apollod. I 9, 15). Jaunas medžiotojas Akteonas, kuris netyčia sumušė deivės, buvo paversti elnių ir supainioti PSA (Ovid. Susitiko. Ill 174-255). Ji nužudė savo draugo nimfą - Kallisto medžiotoją pavertė lokiu, pikti už skaistumo ir meilės pažeidimą savo Zeusui (Apollod. Ill 8, 2). A. nužudė baisų buffag ("Bull Deviors"), kuris bandė įsiveržti į ją (Paus. VIII 27, 17), taip pat Hunter Orion (PS-eratosth. 32). A. Efesse - Amazons (Callim. Himnas. Sergai 237).
Senovės idėja A. yra susijęs su savo mėnuo pobūdžio, taigi jos artumas į raganavietės žavesio Selenos ir kolegijų deivės, su kuria jis kartais yra arčiau deivė. Vėlyvos herojiškos mitologijos žino A.-Mėnulį, slaptai mylėjo Edynijon (Apoll. Rhod. IV 57-58). A. herojiškoje mitologijoje A. - dalyvis gigantų mūšyje, kuriame hercules padėjo jai. Trojos karo metu ji kartu su "Apollo" kovoja su Trojos arklų pusėje, kurią paaiškina žemumos deivės kilmė. A. - bet kokio teisių ir išlaikymo olimpiečių pažeidimo priešas. Dėl savo gudrybių dėka, garsiai broliai mirė, bando nutraukti pasaulinę tvarką. Drąsus ir nepaliekamas tipas buvo nužudytas Arlasm A. ir Apollo (Callim. Himnas. Sergai 110). Praradus 12 vaikų, kurie nužudė "Apollo" ir A. (Ovidas. VI 155-301).

Romos mitologijoje "Artemis" yra žinomas pagal "Diana" pavadinimą, buvo laikoma Mėnulio įkaistimu, taip pat jos broliu "Apollo" pavėluoto senovės laikotarpiu buvo identifikuotas su saule

ARTEMIS deivė yra viena iš seniausių daugelio graikų deivė. Ji buvo garbinusi medžiotojų, ir be to, Artemis personavo Mėnulį. Jos tėvas buvo Zeusas - iš Olimpinių dievų, Lady puoštas ir motina - vasara - kas buvo gyva gamta, titanų Kay ir Phoebe dukra. Jos dvynių brolis - Zlakotrya Apollo, nieko panašaus, ryškiausia dangaus žvaigždė, saulė.

"Artemis linksmas ir linksmas, ji mėgsta klajoti per apleistus švarius miškus ir pievas, visada atvyksta į savo nimfo ir laukinių gyvūnų kompaniją. Ji yra amžinai jauna ir vadelę laukinės gamtos ir jaunimo globėja, suteikiant meilę laimės santuokoje. Jos mėgstamos pamokos medžioklės ir šaudymo iš lanko, bet ji taip pat laikosi ir taip, kad niekas negyveno gyvūnai. Jos užduotis yra padėti medžiotojams, tačiau jis stebi ir už laukinių gyvūnų gretas ir kad jų kiekis nesumažėja.
Tačiau "Artemis" myli ne tik medžioklę, bet ir muziką, dainavimą, šokius ir linksmą šokį. Su savo broliu "Apollo", ji turi nuostabų švelnų santykius, jie niekada nesutinka, ir dažnai sesuo mėgsta klausytis savo mėgstamiausio brolio žaidžiant kifare.

Zeuso senovės Graikijoje buvo laikomas labiausiai mylinčiu Dievu, sumušė nemažai deivių, nimfos ir net mirtingųjų moterų. Daugiau nei šimtas nuolatinių vaikų gimė iš savo meilės ryšių, tarp kurių buvo olimpiniai dievai - dionizė, Hermes ir Apollo su Artemida.

Teisėta ir pavydi žmona Dievo Zeuso, Gera - buvo kupinas pykčio ir keršto noras, nes vasara negalėjo rasti pastogės ilgą laiką gaminti savo vaikus. Pietinis vėjas ant sparnų persikėlė į vienišą Deloso salą, kur vasarą skausmingame gimdyme ir davė savo dvynius į pasaulį. Artemis pirmą kartą gimė ir padėjo savo motinai Apollo gimimo, dėl šios priežasties, moterys pradėjo apsvarstyti jį gimdymo ir tvarkyti bendrųjų miltų palengvinimą.

Per trejus metus "Artemis" susitiko su tėvu ir kitais dieviškais giminaičiais. Ji mylėjo savo galingą tėvą, kad jis pasiūlė jai paklausti, ką ji tik nori. Artemis norėjo, kad rodyklės, svogūnai, medžioklės šunys, nimfa palyda ir trumpas drabužis, kuris netrukdė su savo važiavimu per miškus. Zeusas jai davė jai kalnų ir laukinių miškų šalinimą, taip pat amžinąjį skaistumą.
Artemis visada padėjo tiems, kurie kreipėsi į maldas. Tačiau tiesoje, deivė ne visai neturėjo ramybės, o jos charakteris buvo lemiamas, agresyvus ir nepalankus. Ji negailestingai ištiesino tuos, kurie bandė įžeisti ar įžeisti savo motinos vasarą. Kadangi deivė buvo baisi mergelė, ji visada padėjo moterims, nimfai ar netgi kiti deivės, kuri bandė atlikti smurtą. Vieną dieną "Aretaus" miško nimfas buvo apskųstas jai, kuri, maudėsi, norėjo užpulti Alpės upės Dievą. Artemis greitai pasirodė savo kvietime, paslėpė nimfą debesyje ir pasuko ją į pavasarį, nes nimfa sugebėjo paslėpti nuo sektoriaus.

Bet ne visada viskas atsitiko taip gerai nusikaltėliams. Kai milžinas pavadintas Tiytia bandė išprievartuoti savo motiną, deivė, be dvejonių, suklaidino jį su savo rodykle. Kvailas "Fiiver Niobhey" miesto tsarice buvo dar mažiau pasisekė, kai ji nusprendė pasigirti prieš vasarą, kuri turi didesnį vaikų skaičių. Šį kartą "Artemis" ir "Apollo" pasirodė dėl motinos garbės apsaugos. Jis sukrėtė su savo grotelės rodyklėmis šešių ir kitų šaltinių, septyni nobay sūnūs, o Artemis nužudė visas šešias ar septynias jos dukteris. Pati Niobe buvo paversti amžinai verkiančiu akmeniu.

Senovės graikų mitai apibūdina medžiotojo istoriją, pavadintą Akteonu. ARTEMIS deivė buvo įžeidė tai, kad jis svajojo priartėti prie rezervuaro, kur ji maudėsi kartu su savo nimfa. Ji stipriai pavertė jį į elnias tuo pačiu metu, o medžioklės šunys jį sumušė į gabalus.

Taip pat žinoma apie Agamemnono istoriją, karalius Mikten, kuris Artemis negalėjo atleisti nužudymo savo mylimo Lani medžioklei. Ir išgelbėjo jį tik po to, kai jis davė jai į infracijos dukterį, kurį ji padarė savo kunigu.
Kita žymiausi pasakojimai yra tragedija apie nimfą pavadintas Callisto. Ji buvo tokia graži, kad, žinoma, pritraukė Dievo Zeuso dėmesį. Iš jų meilės datų pasekmė buvo nėštumas, o kai Artemis pamatė, tada Nymph buvo išsiųstas iš liukso numerio, nes tik mergaitė buvo deivės aplinkoje. Kiekvienas atsisakė, tik Callisto klajojo per miškus ir kalnus, kur jo sūnus Arkas pagimdė. Kai jis žinojo apie tai, kad pavydas tapo mergina į Medveditsą, o vieną dieną jos sūnus, kuris beveik ištiko savo motiną kaip rodyklę. Tai, laimei, neleido pats Zeus. Bet kadangi jis negalėjo atšaukti Gee sprendimo, Dievas turėjo pasukti arcas į lokį, ir tada jie buvo tiek perkelti į dangiškųjų žvaigždžių, ir tapo labiausiai žinomais didelio ir mažo lokio žvaigždynais, kuriuos galime žiūrėti iš mūsų langas žvaigždėtoje naktį.

Yra nuomonė, kad Efezo mieste buvo deivė Artemis šventykla, pastatyta "Amazons" VI a. Pr. Kr. Šventykla teisingai buvo laikoma viena iš didžiausių septynių stebuklų pasaulyje. Žmonės atėjo ten, kad būtų palaiminta vaiko ar laimingos santuokos gimimo. Apie 356 bc. e. Šventykla buvo užsidegusi Herostratomui, kuris šio akto dėka norėjo prisiminti ateities kartas. Po dvidešimties metų jis buvo atkurtas architekto Daninrat. Bet vėliau tapo žemės drebėjimų auka, taip pat imperatoriaus Feodosia I, kuris prieštaravo pagoniškoms šventykloms.

Be to, šventyklos buvo palėpėje Bravronyje, Magnesijoje, Delos saloje, Lidia Sarda ir ne tik. Šventinis Artemido sklypas taip pat buvo Athenian Akropolis, o šventykla buvo pastatyta tapne Romoje. Yra informacijos, kad šventykloje, pastatytoje Spartoje, dievai netgi atnešė žmogaus aukas, matyt, žinodami apie savo negailestingumą, gali būti pasakyta, kraujo krauna, charakteris.
Dažniausiai "Artemis" deivė yra pavaizduota kartu su savo nimfais ir lydi skalikas, apsirengę trumpu tunika, su lanku rankose. Kadangi ji yra ne tik medžioklės deivė, bet priešingai nei jo brolis yra mėnulis, ji vaizdavo į žvaigždes per savo galvą, deginant degiklius. Taip pat galite aptikti vaizdus, \u200b\u200bkuriuose jis važiuoja į vežimėlį, nubrėžtą elnias. Nuo seniausių laikų buvo išsaugotos daug monetų, kuriuose taikomi deivės galvos vaizdai.

Tai ne paslaptis, kad ARTEMIS analogas Senovės Roma Jis buvo Diana-Hunter. Vienas iš geriausių statulų laikoma "Diana su Lanu", esanti šiandien Luvre. Skirtingai nuo šiuolaikinių menininkų senovėje, Diana-Artemis niekada nebuvo pavaizduotas nuogas, kaip manoma, kad paprastas mirtingas negalėjo matyti savo nuogumo su nebaudžiamumu. Šiuo atžvilgiu akcento mitas, kuris buvo negailestingai nubaustas, yra labai plačiai. Šioje temoje yra daug paveikslų. Ji buvo suinteresuota tokiais dideliais meistrais, tokiais kaip Titian, Albanas, Pelečaras, Lesuer, Philippo Laurie, Rubens ir kt. Galbūt vienas iš garsiausių menininko darbų šioje dailininko Dominiko Veniciano tema vadinama "Akteone ir Artemis".
Be to, menininkai mylėjo įkūnyti istoriją apie "Nifife Callpes" savo darbuose. Bušas, Rubensai ir titija šiam sklypui skirta keliems paveikslams.

Kartais "Artemis" buvo pavaizduota bet kokio gyvūno forma, dažniausiai, lokys, nors jos ryšys su lokiais vis dar buvo tiriamas iki galo, nes ši informacija negali būti išsami.
Senovės vazopyse saugomi apie keturis šimtus deivių vaizdų. Labiausiai žinomas iš jų "Artemis su Swan", įsikūrusi Sankt Peterburgo Ermitaže.
XVIII a. Pompų kasinėjime buvo rasta ARTEMIS statula su plaukais švaraus aukso ir spalvotų drabužių metu.

"Artemis" deivė perskaičia nepriklausomos moters dvasią. Tai leidžia moteriai sekti savo asmeninius troškimus, pasiduoti savo sielos gūsius, daryti kažką tik už save.
Atsižvelgiant į tai, kad "Artemis" yra labai skaistumas, ji niekada nebuvo vedusi, be to, jis nepadarė savo meilės išgydė ir nesumokėjo smurto. Ji yra švari ir mergelė, todėl moteris su savo archetipu yra lemiamas nepriklausomas asmuo, kuris gali savarankiškai atsistoja už save. Ji neturi ieškoti vyrų globos ar patvirtinimo, ji gyvena pirmiausia įkūnijant savo interesus, ji yra nepriklausoma nuo vyrų. Be to, jis linkęs konkuruoti su jais arba su kitais gražios lyties atstovais ir kruopščiai ieško tikslo.

"Artemis" būdingi savybės bando įkūnyti feministines moteris. Be to, kaip deivė gynė mergaites nuo išpuolių ir nubausto smurto, feministinis judėjimas užsiima padėti tiems, kurie buvo išprievartuota, bando pasiekti teisingumą aukoms, ir kovoja veiksniai traumuojančių moterų ir vaikų, pavyzdžiui, pornografija ir incest.
Artemis archetipe yra kepti moterys į natūralią aplinką, laukinę gamtą, tylią vienatvę, apleistą pajūrį. Tai leidžia jiems jaustis taika ir harmonija su savo siela, jie gali būti giliau į asmenines problemas ir pasimėgauti svajonėmis.

Paprastai Artemis archetipas pasireiškia merginomis nuo vaikystės. Tai yra įdomumo veikla, bet tuo pačiu metu ir noras žinoti. Tokie vaikai visada stengiasi mokytis kažką naujo. Jie atsako apie juos, kaip sutelkė ne pagal amžiaus merginas, su puikia atmintimi. Nuo vaikystės jie skubina apsaugoti silpnąsias ir nebijo deklaruoti nesąžiningą požiūrį į save ar kitą. Jo jaunystėje jie mėgsta konkuruoti ir yra pasirengę savigynai ir įvairioms aukoms pasiekti savo tikslą. Visur ir visur yra jų tendencija atradimai, ar tai yra naujos teritorijos ar tik kaimyninė gatvė. Kartais jų atkaklumas ir matomas pernelyg didelis pasitikėjimas daro juos visus kitus priskirti juos į brazen ir arogantiškų funkcijų.
Mėgstamiausia darbo moteris -Agertemid pateikia visas pastangas ir dažnai pasirenka tokią profesiją, kurioje ji gali padėti. Jei atrodote kitaip, nereikia viešo pripažinimo, šlovės, karjera Roste turėti didelių pinigų. Ji eina į savo tikslą, kartais netgi nesuprantamas kitiems žmonėms.

Artemido deivė atsispindi ne tik paveiksluose ir skulptūrose, bet ir kituose meno kūriniuose. Pavyzdžiui, jis yra pašlovintas senovės giesmės, pavyzdžiui, keli homero himnonai, panašūs į Callimacho autoriaus ir vienos iš ar esminių dainų darbą. Tai yra vienas iš senovės graikų dramaturght Euripid "Hipolito" ir "Iphigenia in Avley" darbų.

"Artemis" garbei yra du asteroidai, kuriuos Astronomai atidaro XIX a.
Deivės kultas senovėje buvo plačiai paplitęs visur. Ji buvo laikoma mylimi vienas iš dievų, sekė teisingumo ir vadovavo sportininkams į pergalę.

Akivaizdu, kad be Artemio, istorija apie dievus senovės Graikija Tai būtų neišsami. Ji, kaip ir daugelis kitų dievų asmenybės dviprasmiška, turi daug funkcijų ir skiriamieji bruožai. Su visais tuo pačiu metu yra nuolatiniai elementai - tai nepakitusi jaunimas ir grynumas. Ji nėra tokia plačiai žinoma kaip, pavyzdžiui, jos dvynio brolis, net jei mes atsižvelgsime į tai, kad Artemis gimė anksčiau, ir kaip vyresnysis sesuo, tai buvo žinoma, kaip žinoma appolon. Tačiau šios ir nereikalingos deivė, ji visai nebuvo suvokiama. Padėti broliui visose jo pastangose, Artemis išliko jo šlovės šešėlyje. Ji buvo puikus medžiotojas ir nesistengė dideliems, nors tai galėtų būti kartu su savo broliu, pavyzdžiui, globėjo muzika. Bet tai yra svarbu, ne visai. Tuo pačiu metu tarpasmeniniai santykiai sujungė "Artemis" likimą pagal pagrindinį vaidmenį.

Šeima - Taip, bet ne meilė. Visa tai kartu ir sukuria ypatingą deivės išvaizdą, kuri daugeliu atžvilgių skiriasi nuo visų kitų. Ji buvo užsienietis į savo grožį ir susiaurinimą, o ji visiškai davė save kitiems, kartais ne galvoja apie save. Tai ne atsitiktinai dėl šios deivės pagrindu tam tikra suformuota archetipas, kitaip tai negalėjo būti. Artemis yra vienintelis tokio pobūdžio, nėra kitų ir negali. Tikriausiai dievų panteonas be jo būtų visiškai kitoks, ir Apolon vargu ar būtų išmokęs taip sumaniai šaudyti iš Luko, jei nei seniausia sesuo ir jos kantrybė. Taigi Artemis yra visiškai nusipelno pagrindinių senovės graikų deivių sąraše ir kiekvienas turėtų žinoti apie tai, nes kitaip tai yra neįmanoma.

Graikų mitologijoje Artemis yra olimpinė medžioklės deivė ir laukinės gamtos. Ji taip pat žinoma kaip jaunų mergaičių gynėjas ir jų skaistumas. Manoma, kad ji, kuriai priklauso slapta magija, gali atnešti į moterų ligą ar išgydyti juos, bet tik tada, kai jis nori. Artemis buvo kerštas ir impulsyvus gamtoje, tačiau tuo pačiu metu labai nepriklausomas ir įsitikinęs, kuris padarė jį žiaurų kariai.

Ji dažnai nesiėmė kontrolės iš kitų dievų ir deivių. Jos pyktis viską sunaikino, visi suprato ir pajuto savo nepasitenkinimo galią. Artemis, skirtingai nuo savo brolio Apollo, atstovavo naktį, praleidžiant didžiąją laiko dalį miškuose ir lygumose.

Artemis, būdamas Mergelės deivės skaistumas, laukinės gamtos ir vaisingumo, yra tiek mitinių pasakų ir religinių apeigų senovės graikų. Nepaisant to, jos kilmė turi šiek tiek užsienio atspalvį, kaip rodo tai, kad jos vardu nėra įtikinamų graikų etimologijos.

ARTEMIS pobūdis yra elegantiškai apibendrinti ir atsispindi himno aphrodite pykčiu, kuriame sako:

"Negalima sutramdyti jaunų artemidos su melodingu juoktis su savo saldus kalbomis ir melodingu juoktis; ji mėgsta šaudymą iš lanko, tęsti laukinius žvėris kalnuose, lyrinių dainų ir šokių, tamsių miškų ir gamtos triukšmo, žiauraus smurto per nesąžiningus žmones".

Artemis buvo žinomas skirtingi pavadinimai Visame hellenistiniame pasaulyje, tikriausiai todėl, kad jos kultas buvo sinchronizmas, kuris vienoje formoje sumaišė įvairius dievybes ir apeigas.

Kai kurie iš šių epitetų yra:

  • Agrothera yra medžiotojų deivė;
  • Amarinthia - nuo savo garbės festivalio, iš pradžių vyko amarinus Evia;
  • Cynthia yra dar viena geografinė nuoroda, šį kartą jo gimimo vieta ant sint ant delome;
  • Kotrotroofos - jaunimo slaugytoja;
  • Podchia - Genoves ir akušerių deivė;
  • Parfations - "Mergelė";
  • Phoebe - moteriškas nuo brolio "Apollo" epiteto (FEKA);
  • Theron yra laukinių gyvūnų globojimas.

Deivės gimimas

Artemisas buvo Zeuso ir deivės vasaros dukra ir turėjo dvigubą brolis, pavadintas Apollo. Zeus įsimylėjo gražią vasarą, o po vieno iš jo daugelio neakivaizdinių preekcijų vasara tapo nėščia su savo dieviškuoju palikuoniu. Deja, už ją, naujienos apie šį sunkumą pasiekė Gee (gana pavydo žmona Zeuso), kuris ryžtingai nurodė, kad jos vyro meilužė yra draudžiama gimdyti žemę.

Gera įsakė vieną iš savo tarnautojų, kad vasarą negalėtų nepaklusti šios žiaurios deklaracijos. Vasaros piktnaudžiavimo diena buvo jau beviltiška, bet ji pasisekė suklupti ant mažos uolėtos deloso, kuris nebuvo susietas su žemynine. Šis žemės blokas buvo jos sesuo asterija, kuri tapo sala, kad išvengtų Zeuso ginklų. Vasara prisiekė saloje, kad jei jis nebus vairuoti, ji šlovins jį su labiausiai didinga šventykla. Taigi gimę dieviškieji vaikai vasarą. Artemis pasirodė pirmiausia į pasaulį, o Apollo gimė, o Artemis prisidėjo prie saugaus prekybos motina. Tai buvo po to, Artemis tapo žinoma kaip gimdymo patrankos moterims.

Vaikystė

Skirtingai nuo jo dvynių, kurių jaunatviški sužlugti yra vaizduojami daugelyje šaltinių, Artemio vaikystė yra palyginti nepakankamai atstovaujama (ypač senosios klasikinės medžiagos). Tačiau viena istorija, vaizduojama šį laikotarpį buvo išsaugotas Kallimach (apie 305 bc. E. - 40 m. Ji su juo paskelbė šiuos žodžius:

"Leiskite man išlaikyti savo nekaltybės tėvą, amžinai: ir duok man daug vardų iki vasario (brolis Apollo) negalėjo konkuruoti su manimi. Duok man rodykles ir svogūnus, leiskite man dėvėti tuniką keliams, džiaugdamiesi ją su plačiu juostele, kad galėčiau nužudyti laukinius žvėris. Atkreipkite dėmesį į šviesą ir duok man šešiasdešimt dukterų savo suite, ir dar dvidešimt nekaltų nimfa, kuris pažvelgs į mano medžioklės šunis ir maitins juos, jei nebus medžiojami. Duok man viso pasaulio kalno ir norimo miesto tėvui, kad aš žinau mane ir skaičiau, kaip ir bet kas iš visų dievų. "

Atsižvelgiant į tokio troškimų katalogo etiologinį pobūdį, nėra nieko stebina, kad šis sąrašas atspindi įvairius deivės mitų mitų elementus (nuo jo seksualinio susilaikymo ir jo asociacijos su merginomis, jo gamtos pobūdžio statusu (ar medžiotoju) ) ir jo vaidmenų asistentas gimdymo metu).


Išvaizda meno kūriniuose

Seniausi "Artemis" vaizdai graikų archajiškame mene vaizduoja jį kaip vasaros Toroną ("žvėrys karalienę"). "Artemis" dažnai yra atstovaujama kaip jaunas gražus medžiotojas, turintis svogūnus su abiem rankomis, kuria siekiama jo tikslo. Kai kuriuose. \\ T meno kūriniai Jis pavaizduotas kaip sparnuotas deivė, turintis elnias, leopardą ar liūtą. Be to, kiti meno kūriniai sujungia ją su mėnuliu, vaizduojame jį sėdi ant mėnulio arba parodyti savo medžioklę po mėnulio šviesa.

"Artemis" pyktis ir kerštas

Daugelyje mitinių istorijų "Artemis" apibūdinama kaip visiškai neišvengiama ir keršta padaras, išsiunčiant mirtingąjį, kuris jį įžeidžia. Tačiau reikėtų pažymėti, kad daugelis iš šių asmenų mirties bausmių seka nusistovėjusius mėginius bendroje moralinėje struktūroje, kurią atstovauja Graikijos giesmės ir tekstai.

Generaliniame mitoje su savo dvyniais broliu "Apollo", ji nužudo septynias dukteris Nioba, kuris vasarą pasigailėta, kad ji turėjo tik du vaikus, o Nioba turėjo septynis sūnus ir septynias dukteris. Jis įžeidė vasarą, ir ji išsiuntė Apollo ir Artemis nužudyti visus keturiolika vaikų NOBE. "Artemis Cool" nužudė dukteris per kelias sekundes su savo lanku ir strėlėmis, kaip ir jos dvynio brolis, nagrinėjo sūnus.

Artemis taip pat dalyvavo Didžiųjų Aloudai brolių nužudyme. Sužinoję apie savo blogius ketinimus, kad nugriautų dievus, ir kad jie pagrobė ares ir išlaikė jį daugiau nei metus, ji apgaudinėjo gigantą tarp jų. Siekdami nužudyti gyvūną, jie vieni kitus sukrėtė savo ietimis.

Mitas, kur Aktaiono medžiotojas netyčia pamatė jos nuogas plaukimo metu, ji iš karto pavertė jį į elnias, ir medžiotojas buvo valgyti savo pačių šunys.

Kitame mitoje, kur Ohinus, karaliaus Kalidon, pamiršo duoti pirmuosius vaisius kasmetinės aukos dieną, Artemis išsiuntė didelį didžiulio dydžio laukinį šerną, kad sunaikintų bandą ir miestą. Miesto gyventojai pradėjo kovoti atgal. Su deivių ispanų ir geriausių medžiotojų iš kitų šalių pagalba, jie galėjo nugalėti žvėrį ir jį nužudyti. Artemis kruopščiai ir tikslingai suplanavo nesutarimus tarp stovyklų, kurios padėjo medžioti šerną. Jie negalėjo susitarti dėl milžiniško žvėries dalį, o netrukus tarp jų prasidėjo pyktis, kuris lėmė daug aukų.

Artemis taip pat buvo piktas Agamemnone, kuris nužudė savo šventą elnį ir pasižymi geriausiu medžiotoju nei pats deivė. Todėl Artemis sustabdė vėją, o Agamemnono kariai buvo įstrigę Besotijos uoste. Vėliau "Agamemnon" dėl Vordan Calhos patarimų davė savo dukterį, kaip auka, taip papildant jo kvailumą.


Artemis "Šviesos deivė"

Graikų deivė Artemis dažnai buvo susijęs su mėnuliu, ypač su pusmėnuliu ar "nauju" mėnuliu. Phoebe - buvo vienas iš daugelio pavadinimų, kuriuos ji pavadino. Phoebe pavadinimas reiškia "šviesą" arba "šviesus".

Artemis "šviesos deivė" turėjo dieviškąją pareigą šviesai tamsiai. Artemis dažnai buvo pavaizduotas žvakės ar degiklio pavidalu, padengtas keliais kitiems, vedė juos per nepažįstamas vietas.

Graikijos mitologijoje Artemis, nepaisant jo "laukinių" (jos atsisakymas laikytis tradicijų) ir jos aštri nepriklausomumas buvo pavaizduotas kaip vienas iš užuojautų suknelių-gydytojų. Iš visų graikų deivių, ji buvo pats savarankiškiausias gyvenimas savo sąlygomis, patogus tiek vieni, tiek laikydami valdybos Brazardą. Ji buvo viena iš gerbių ir senovės graikų dievybių panteon olimpinės žaidynės. ARTEMIS šventykla Efeze (esanti Vakarų Turkijos dalyje) buvo vienas iš septynių stebuklų senovės pasaulyje.

magija

Magija "Artemis" raginama padėti santuokai, vaikų gimimui. Ji yra mėnulio ir vaisingumo Dievybė, suteikia laimę moterims.

  • Diena: pirmadienis
  • Spalva: sidabro, mėlyna, balta, ruda.
  • Atributai: svogūnai ir strėlės, kirmėlės, gyvatė, lokys.
  • Akmenys: perlai, labradoras, granatas, mėnulio akmuo.

Artemis yra senovės graikų deivė medžioklės, patronuojančio moterų skaistumo.

Mitas apie Artemidą

Artemio simbolis yra mėnulis, o jos brolis personuoja saulę.

Artemis išlieka amžinai jaunas ir gražus, bet nepaisant to buvo celibato pažadai.

Myli medžioti ir fotografuoti nuo lanko. Tėvas, Zeusas, davė šešiasdešimties nimfos dukterį, kad jie lydėtų ją medžioklės metu. Be to, dvidešimt galų buvo jos tarnai, rūpinosi šunimis ir batus.

Artemis buvo žinomas dėl savo tikslumo, ji buvo geriausi pietūs tarp dievų ir žmonių. Niekas nepaliko savo rodykles.

Po medžioklės deivė mylėjo atsipalaiduoti nuošalioje grotoje, niekas nedelsiant ją trukdyti. Kiekvienas žinojo, kad deivė yra sunki.

Vieną dieną jaunas Akteono medžiotojas, atsitiktinai klajojo į poilsio vietą Artemide ir pamatė, kad ji maudosi upėje. Verta pažymėti, kad deivė buvo labai graži, o akmuo negalėjo pašalinti akies. Kai Artemis jį pastebėjo, ji nukrito į įniršį ir pasuko savo neturtingą kolegą elnių.

Medžiotojas buvo išsigandęs ir bėgo, bet jo draugai nužudė, kurie, žinoma, neatpažino jo elnių pavidalu.

Artemis visada žiauriai nubausino tuos, kurie pažeidžia muitinę ir taisykles, nustatytas gyvūnų pasaulyje. Apie kitus žmones, kurie sekė taisykles, taip pat visi gyvūnai, deivė rūpinosi.

Visi "Artemid" nimfai buvo atnešti įžadą apie celibatą, kaip ir jų deivė. Pažeidžiami žiauriai. Taigi atsitiko, pavyzdžiui, su Callisto, kuris, pasak mitų, buvo arti su Zeusu arba su "Apollo". Callisto buvo skirta Medveditsa. Manoma, kad po to, kai išgelbės mergaitę nuo medžiotojų, Zeusas ją įdėjo į dangų ir ji tapo dideliu lokiu.

Artemis palengvina gimdymą ir taip pat palengvina mirties momentą. Todėl jie yra susiję su gyvenimu ir mirtimi.

Šventykla pastatyta garbei deivės Efeze yra vienas iš septynių stebuklų pasaulyje.

Medžioklės, daržovių ir gyvūnų vaisingumo patranda, moterų skaistumas, glaudžiai susijęs ir su mėnulio garbinimu. (Taip pat žr. Jo aprašymą straipsnyje Dievų senovės Graikija.)

Apollo ir Artemis. Antikvariniai raudonųjų žuvų dubenys, apytiksl. 470 G. BC.

Atsižvelgiant į Apollo ir Artemis kultūrų daug bendrai, tačiau kai kurios tos pačios mitologinės esmės ypatumai atsidūrė visapusiškesne išraiška, o kiti yra jame. Kaip ir "Apollo", "Artemis" su savo rodyklėmis, gali paveikti staigią gyvūnų ir žmonių, ypač moterų mirtį, bet tuo pačiu metu ji yra deivės gynėjas ir gelbėtojas.

Artemis yra arčiau gamtos nei jos brolis, kuris veikia daugiau dvasios srityje. Ji suteikia šviesą ir gyvenimą, ji yra gimdymo deivė ir kormalisto deivė, ji saugojo savo bandą ir žaidimą. Ji mėgsta miško gyvūnus, bet taip pat siekia juos. Kartu su miško nimfais, Artemis medžioja miškuose ir kalnuose.

Gyvenimas tarp laisvos gamtos yra jos malonumas; Ji niekada neklausė meilės galios ir, kaip ir Apollo, nežino "Gon Santuoka". Ši pirmojo medžiotojų idėja yra ypač plėtojama idėjomis apie Artemį, tuo tarpu, kaip panaši bruožas "Apollo" charakterio visiškai pasitraukia į foną. Priešingai, kitos savybės būdingos "Apollon", pavyzdžiui, požiūrį į muziką ir pranašystės dovaną, yra išreikštos tik su savo seserimi tik silpnais patarimais.

Daugybė mitų yra susiję su ARTEMIS vardu, pavyzdžiui: 1) nuostabaus "Artemis" ir "Apollo" gimimo Miph delašo saloje; 2) artemido ir Apollo milžiniškos titijos nužudymo mitas, kuris bandė susilpninti savo motiną latoną; 3) vaikų naikinimo mitas Niekas; 4) mitas dėl akto transformacijos į elnias; 5) mitas nuostabus išgelbėjimas paaukota infracija; 6) Mitas apie Oriono nužudymą - ir kitus.

Artemio mitologijoje - "Chaste Goddess-Mergelė". Tik viena legenda kalba apie meilę Artemidui gražiam jaunuoliui Edynionas (Tačiau jis dažniau susijęs su deivė Selenas). Mitų apie Artemidą įvairovė ir daugybė pravardžių deivės (Artemis Otia, Artemis Baveronia, Artemis Tauretola, Artemis Kinija (Zingthia), Artemis Iphigenia) daro tikėjo, kad keli vietinės dievybės vienija savo įvaizdį.

Didieji Graikijos dievai (graikų mitologija)

ARTEMIS pagarbos senovė rodo žmogaus aukos pėdsakus, saugo savo kulto, pavyzdžiui, senovės papročiai odos gabalai ant gerklės ant gerklės ARTEMIS Tauopolio atostogų dieną. Manoma, kad "Iphigenia" mitas Tavride ir bandymas aukoti rūdas buvo sukurtas tik klasikiniu laiku, kad paaiškintų šį papročius. Tauretolos slapyvarčių konsonansas, išorėje, susijęs su tuo, kad Artemis buvo žvėrių šeimininkė ( tavros - Bull), su senovės vardu Kryme (Tavrida) sukėlė legendą, kad ARTEMIS kultas buvo perkeltas į Graikiją nuo Krymo. Tačiau deivės anglis iš labai eldlative teritorijos (arba, esant mokslininkų nuomone, iš artimiausių Malaya Azijos regionų sričių) yra patvirtinta tuo, kad ARTEMIS pavadinimas yra sertifikuotas užrašuose. \\ t mikenskio laikas - epochai, kai graikai neturėjo ryšių su Kryme.

Didėjantis į Mycean Graikiją, ARTEMIS kultas - žvėrių ponios rodo, kad pradinis su šia deivė susijusios gyvūnų ratas buvo labai platus. Vėliau "ARTEMIS" kulto gyvūnai tampa daugiausia LAN ir dideli. Attatuose "Artemis Baverronie" kunigai įdėjo lokių odą ir atliko lokių kulto šokį.

Taip pat giliai senovės laikai ARTEMIS kultas kaip medžių deivė ir augalija. Tai patvirtina kai kurie vaizdai ir slapyvardis. Otiti (Teisėtai). Kadangi Artemido augmenijos deivė taip pat buvo vaisingumo dievybė. Ši jos kulto pusė buvo ypač išvystyta Efeze, kur buvo žinoma ARTEMIS šventykla, sudeginta 356 bc. e. Herostratom.. Vaisingumo deivė, gerbė čia pagal ARTEMIS pavadinimą, vaizduojamą motinu su daugeliu nosų.

Senovės meno Artemis, jaunas medžiotojas buvo pavaizduotas, per trumpą chitone, su už nugaros už nugaros; Šalia jos paprastai - skirta jos gyvūnų - LAN. Kaip Mėnulio deivė buvo pristatyta su pusmėnuliu ant galvos ir degiklio savo rankose, ilgais drabužiais. Garsiausias "Artemis" louvros statula. Keletas šios deivės biustos yra Ermitažo. Vienas iš jų galbūt iš darbo Praxitel.. "Artemis" įkvėpė Rubenų menininkų įvaizdis , Bušas ir kt.

Į Šiuolaikinė kalba Artemis (Diana) - impregnuojamos mergelės sinonimas ("Diana visuomenėje, Venera Masquerade ..."M. Yu. Lermontov. Masquerade); Kartais alegoriškai Diana yra mėnulis. ("Lost Diana Light", "Tatjana Prasta ne miega ..."A. S. Puškinas. Evgeny Onegin, Xi, II; "Perskaitykite jaučiamus romanus / pažvelgti į šviesos rutulį Diana."M. Yu. Lermontov. Sasha.)