Kaip atrodo kairiarankis iš Leskovo istorijos? Visi mokykliniai rašiniai apie literatūrą

17.07.2020

Patriotizmo tema dažnai buvo keliama XIX amžiaus pabaigos rusų literatūros kūriniuose. Tačiau tik pasakojime „Lefty“ tai siejama su poreikio idėja atsargus požiūris talentams, kurie pagyvina Rusijos veidą kitų šalių akyse.

Kūrybos istorija

Istorija „Lefty“ pirmą kartą buvo pradėta spausdinti žurnale „Rus“ Nr. 49, 50 ir 51 nuo 1881 m. spalio mėn. pavadinimu „Pasakojimas apie tūlas kairę ir plieninę blusą (parduotuvės legenda)“. Idėja sukurti Leskovo kūrinį buvo gerai žinomas žmonių pokštas, kad britai padarė blusą, o rusai „apsuko, bet išsiuntė atgal“. Rašytojo sūnaus liudijimu, jo tėvas 1878 metų vasarą praleido Sestrorecke, lankydamasis pas ginklininką. Ten, kalbėdamasis su pulkininku N. E. Boloninu, vienu iš vietos ginklų gamyklos darbuotojų, jis išsiaiškino pokšto kilmę.

Pratarmėje autorius rašė, kad tik atpasakoja tarp ginklanešių žinomą legendą. Ši gerai žinoma technika, kurią kadaise naudojo Gogolis ir Puškinas, kad suteiktų pasakojimui ypatingą patikimumą. Ši byla padarė Leskovas meškos paslaugą. Kritikai ir skaitanti publika pažodžiui priėmė rašytojo žodžius, o vėliau jis turėjo konkrečiai paaiškinti, kad jis vis dar yra autorius, o ne kūrinio perpasakotojas.

Kūrinio aprašymas

Leskovo pasakojimą pagal žanrą tiksliausiai būtų galima pavadinti istorija: jame pateikiamas didelis laikinasis pasakojimo sluoksnis, yra siužeto raida, jo pradžia ir pabaiga. Savo kūrinį rašytojas pavadino istorija, matyt, norėdamas pabrėžti ypatingą jame naudojamą pasakojimo „naratyvinę“ formą.

(Imperatorius sunkiai ir susidomėjęs apžiūri nuovokią blusą)

Istorijos veiksmas prasideda 1815 m., kai imperatorius Aleksandras I su generolu Platovu išvyko į Angliją. Ten Rusijos carui įteikiama vietinių meistrų dovana - miniatiūrinė plieninė blusa, galinti „varyti antenomis“ ir „sukti kojomis“. Dovana buvo skirta parodyti anglų meistrų pranašumą prieš rusų. Po Aleksandro I mirties dovana susidomėjo jo įpėdinis Nikolajus I ir pareikalavo surasti meistrus, kurie būtų „ne prastesni už bet ką". Tad Tuloje Platovas pasikvietė tris amatininkus, tarp jų ir Lefty, kurie sugebėjo apauti blusą. ir ant kiekvienos pasagos uždėkite šeimininko vardą. Tačiau kairiarankis savo pavardės nepaliko, nes kaldino gvazdikus ir „nebegali ten jokiu būdu priimti“.

(Tačiau ginklai teisme viską išvalė senamadiškai)

Lefty buvo išsiųstas į Angliją su „išmanančia nimfozorija“, kad jie suprastų, jog „mes nesistebime“. Britai stebėjosi juvelyrikos darbu ir pakvietė meistrą pasilikti, parodė viską, ką buvo išmokę. Pats Lefty mokėjo viską daryti. Jam įstrigo tik ginklų vamzdžių būklė – jie nebuvo valomi susmulkintomis plytomis, todėl šaudymo iš tokių ginklų tikslumas buvo didelis. Kairiarankis pradėjo ruoštis namo, jis turėjo skubiai pranešti Valdovui apie ginklus, kitaip "duok Dieve, jie netinka šaudyti". Nuo ilgesio Lefty visą kelią gėrė su draugu anglu „pusskiperiu“, susirgo ir, atvykęs į Rusiją, buvo arti mirties. Tačiau iki paskutinės savo gyvenimo minutės jis bandė perduoti generolams ginklų valymo paslaptį. Ir jei Lefty žodžiai būtų perduoti Valdovui, tada, kaip jis rašo

Pagrindiniai veikėjai

Tarp istorijos herojų yra išgalvotų ir istorijoje iš tikrųjų egzistavusių asmenybių, tarp kurių: dvi Rusijos imperatorius, Aleksandras I ir Nikolajus I, Dono armijos vadas M. I. Platovas, princas, Rusijos žvalgybos agentas A. I. Černyševas, medicinos daktaras M. D. Solskis (apsakyme - Martynas-Solskis), grafas K. V. Nesselrode (apsakyme - Kiselvrode).

(Darbe kairiarankis "bevardis" meistras)

Pagrindinis veikėjas yra ginklininkas, kairiarankis. Vardo neturi, tik amatininko bruožą – dirbo kaire ranka. Leskovskio Levša turėjo prototipą – ginklininku dirbęs Aleksejus Michailovičius Surninas studijavo Anglijoje ir grįžęs perdavė bylos paslaptis rusų meistrams. Neatsitiktinai autorius nedavė herojaus duotas vardas, paliekant bendrinį daiktavardį - Kairysis yra vienas iš teisuolio tipų, vaizduojamų įvairiuose kūriniuose, su savęs išsižadėjimu ir pasiaukojimu. Herojaus asmenybė turi ryškių tautinių bruožų, tačiau tipažas yra universalus, tarptautinis.

Ne veltui sakoma, kad vienintelis herojaus draugas, apie kurį pasakojama, yra kitos tautybės atstovas. Tai anglų laivo „Polskipper“ jūreivis, savo „draugui“ Levšai pasitarnavęs blogai. Norėdamas išsklaidyti draugo rusų tėvynės ilgesį, Polskiperis su juo lažinosi, kad išgers Lefty. Didelis išgertos degtinės kiekis tapo ligos priežastimi, o vėliau ir ilgesingo herojaus mirtimi.

Lefty patriotizmas prieštarauja klaidingam kitų istorijos herojų įsipareigojimui Tėvynės interesams. Imperatorius Aleksandras I susigėdo prieš britus, kai Platovas nurodo jam, kad rusų meistrai gali padaryti ne ką blogiau. Nikolajaus I patriotiškumo jausmas grindžiamas asmenine tuštybe. Taip, o ryškiausias „patriotas“ Platovo istorijoje toks tik užsienyje, o atvykęs į namus tampa žiauriu ir grubiu feodalu. Jis nepasitiki rusų meistrais ir bijo, kad jie sugadins anglų darbą ir pakeis deimantą.

Darbo analizė

(Blusa, nuovokus Lefty)

Kūrinys išsiskiria savo žanru ir pasakojimo originalumu. Žanru ji primena rusišką pasaką, paremtą legenda. Jame daug fantazijos ir pasakiškumo. Taip pat yra tiesioginių nuorodų į rusų pasakų siužetus. Taigi, imperatorius dovaną pirmiausia paslepia riešutėlyje, kurią vėliau įdeda į auksinę uostymo dėžutę, o pastaroji, savo ruožtu, paslepia kelioninėje dėžutėje, beveik taip pat, kaip pasakiškasis Kaščejus paslepia adatą. Rusų pasakose carai tradiciškai apibūdinami su ironija, kaip ir Leskovo istorijoje pateikiami abu imperatoriai.

Istorijos idėja – talentingo meistro likimas ir vieta. Visas darbas yra persmelktas minties, kad talentai Rusijoje yra neapsaugoti ir nėra paklausūs. Valstybei naudinga jį remti, bet tai grubiai naikina talentą, tarsi tai būtų nenaudinga, visur paplitusi piktžolė.

Kitas ideologinė tema kūrinys buvo tikrojo liaudies herojaus patriotizmo priešprieša su personažų tuštybe iš aukštesni sluoksniai visuomenė ir šalies valdovai. Lefty pasiaukojamai ir aistringai myli savo tėvynę. Bajorų atstovai ieško priežasties didžiuotis, tačiau nesivargina krašto gyvenimo gerinti. Toks vartotojiškas požiūris lemia tai, kad darbo pabaigoje valstybė netenka dar vieno talento, kuris buvo išmestas kaip auka generolo, paskui imperatoriaus, tuštybei.

Pasakojimas „Kairysis“ suteikė literatūrai kito teisuolio, dabar jau kankinio keliu tarnaujant Rusijos valstybei, įvaizdį. Kūrinio kalbos originalumas, aforizmas, ryškumas ir formuluotės tikslumas leido pasakojimą išanalizuoti į citatas, kurios buvo plačiai pasklidusios tarp žmonių.

Atlieka Jevgenijus Trubnikovas,

mokinys 9 „A“ klasė

Licėjus Nr. 369

prižiūrėtojas

Epišova Svetlana Fedorovna,

rusų kalbos ir literatūros mokytoja

Sankt Peterburgas 2011 m

Įvadas

1. Rusų kalba nacionalinis charakteris

2. Lefty aprašymas

3. N.S.Leskovo pasakos herojaus Lefty rusų tautinis personažas

Išvada

Bibliografija

Įvadas

Paslaptinga rusiška siela... Ji, susižavėjimo ir keiksmų tema, Kartais suspaudžia vyro kumštį, Traukia konkrečias kliūtis. Ir tada jis staiga tampa plonesnis už žiedlapį, Skaidresnis už rudens voratinklį. Ir tada skrenda, kaip pirmąją Putino Beviltiškos kalnų upės dieną.(E. Dolmatovskis)

Yra toks dalykas kaip Rusijos nacionalinis charakteris. Keičiasi laikai, keičiasi carai, vadovai, prezidentai, keičiasi ir pati mūsų šalis, bet rusiško tautinio charakterio bruožai išlieka nepakitę. Tiek užsienio, tiek rusų mąstytojai nuolat kreipdavosi į „paslaptingos rusų sielos“ paslaptį, nes ši tema visada išliko ir išliks aktuali ir įdomi.

Šiai temai atskleisti savo darbe pasirinkau N. S. Leskovo kūrinį „Kairysis“, nes jis, naudodamas pasakos formą, pasakoja istoriją apie žmogų, įkūnijantį visus Rusijos žmones. “ Ten, kur stovi „kairiarankis“, būtina perskaityti „Rusų žmonės“ - Pats Leskovas sakė.

„Skazas – tai literatūrinio ir meninio pasakojimo tipas, sukonstruotas kaip istorija apie žmogų, kurio padėtis ir kalbėjimo maniera skiriasi nuo paties autoriaus požiūrio ir stiliaus. Šių semantinių ir kalbos pozicijų susidūrimas ir sąveika yra meninio pasakos efekto pagrindas“*. Pasaka reiškia pasakojimą pirmuoju asmeniu, o pasakotojo kalba turi būti išmatuota, melodinga, būdinga Šis asmuo būdas. Pasakotojo kaip tokio „Kairysis“ nėra, tačiau dėl kitų dalykų kūrinį galima pavadinti pasaka. Autorės „priekaištas“ sukuria įspūdį, kad istoriją pasakoja kažkoks kaimo gyventojas, paprastas, bet kartu (sprendžiant iš samprotavimų) išsilavinęs ir išmintingas. Su pasakomis „Kairieji“ turi bendrą potekstę, nes dažnai jose yra neįkyrus, dažnai geraširdis ir nuolaidus pasityčiojimas iš „valdžiųjų“.

1. Rusų tautinis charakteris

Tarp visų Rusijos nacionaliniam charakteriui būdingų bruožų yra keletas, kurie, mano nuomone, yra pagrindiniai: darbštumas ir talentas, valios jėga ir gerumas, kantrybė ir atkaklumas, drąsa ir drąsa, meilė laisvei ir patriotizmas, religingumas. Maniau, kad būtina pacituoti kai kurių užsieniečių pasisakymus, kurie palietė rusų tautinio charakterio temas, nes jie mato mus iš šalies ir vertina be išankstinio nusistatymo.

· Sunkus darbas, talentas.

„Rusai turi daug talentų ir gebėjimų beveik visose srityse viešasis gyvenimas. Jam būdingas stebėjimas, teorinis ir praktinis protas, natūralus išradingumas, išradingumas, kūrybiškumas. Rusijos žmonės yra puikūs darbuotojai, statybininkai ir kūrėjai. Greitas, praktiškas rusų protas yra įvairios patirties ir įvairių gebėjimų šaltinis. Iš čia – turtingas dvasios vystymasis ir gabumų gausa. Rusijos žmogaus gabumas pasireiškė labai sėkmingu mokslo ir technikos išradimų vystymu, o meilė grožiui ir kūrybinės vaizduotės dovana prisideda prie aukšto Rusijos meno vystymosi.

· meilė laisvei

„Rusijos žmonėms laisvė yra aukščiau visko.
Žodis „valia“, suprantamas kaip nepriklausomybė, yra arčiau ruso širdies,

laisvė pasireiškiant jausmams ir atliekant veiksmus, o ne laisvė kaip sąmoninga būtinybė, tai yra kaip galimybė žmogui reikšti savo valią įstatymo suvokimo pagrindu“*.

Pasak filosofo N.O. Lossky tarp pagrindinių Rusijos žmonių savybių, kartu su religingumu, absoliutaus gėrio ir valios ieškojimu, apima meilę laisvei ir aukščiausią jos išraišką - dvasios laisvę. Tas, kuris turi dvasios laisvę, yra linkęs išbandyti visas vertybes ne tik mintimis, bet ir patirtimi. Ši savybė siejama su absoliutaus gėrio paieškomis. Realiame pasaulyje jis neegzistuoja, todėl kiekvienas žmogus pasirenka savarankiškai. geriausias būdas veiksmai, savaip.

Dvasios laisvė, gamtos platumas, tobulo gėrio ieškojimas ir su tuo susijęs vertybių tikrinimas mintimi ir patirtimi paskatino Rusijos žmones kurti pačias įvairiausias, o kartais net priešingas formas ir metodus. Absoliutaus gėrio ieškojimas tarp Rusijos žmonių išugdė kiekvieno asmens didelės vertės pripažinimą.

Rusijos žmonės turėjo ištverti daugybę išbandymų savo sunkioje istorijoje, ir kiekviename iš jų jie parodė drąsą ir drąsą. Viena iš pagrindinių pagrindinių Rusijos žmonių savybių yra galinga valios jėga. Kuo didesnė vertė, tuo stipresnius jausmus ir energingą aktyvumą ji sukelia stiprios valios žmonėms. Iš to galima suprasti Rusijos žmonių aistrą, pasireiškiančią politiniame gyvenime, ir dar didesnę aistrą religiniame gyvenime. Rusijos žmonių valios jėga, kaip teigia N.O. Lossky, atsiskleidžia ir tai, kad rusų žmogus, pastebėjęs bet kokius savo trūkumus ir morališkai jį pasmerkęs, paklusdamas pareigos jausmui, jį įveikia ir išsiugdo jam visiškai priešingą savybę.

· Gerumas

Dažnai rusai padeda tiems, kurių turėjo nekęsti iš visos širdies, su kuriais teoriškai negali užmegzti garbingų santykių. Pavyzdžiui, austrų vokietis Otto Bergeris, 1944-1949 metais Rusijoje kalėjęs, savo knygoje rašė, kad gyvendami Rusijoje kaliniai suprato „Kokia ypatinga rusų tauta. Visi darbuotojai, o ypač moterys, su mumis elgėsi kaip su nelaimingais žmonėmis, kuriems reikia pagalbos ir apsaugos. Kartais moterys atimdavo iš mūsų drabužius, apatinius ir grąžindavo viską išlygintas, išskalbtas, pataisytas. Labiausiai nustebino tai, kad patys rusai gyveno siaubingame skurde, kuris turėjo nužudyti juose norą padėti mums, jų vakarykščiams priešams.. Mūsų rusų rašytojas Fiodoras Dostojevskis sutinka su užsieniečio nuomone: „Rusai nemoka ilgai ir rimtai nekęsti“, – rašė apie rusų gerumą.

Rusijos žmonių gerumas visuose jo sluoksniuose išreiškiamas kerštingumo nebuvimu. „Dažnai rusas, būdamas aistringas ir linkęs į maksimalizmą, išgyvena stiprų kito žmogaus atstūmimo jausmą, tačiau susitikus su juo, jei reikia konkretaus bendravimo, jo širdis suminkštėja ir jis kažkaip nevalingai pradeda rodyti savo dvasinį švelnumą. jo atžvilgiu, net kartais smerkdamas save už tai, jei mano, kad tas asmuo nenusipelno, kad su juo būtų elgiamasi maloniai.

· Patriotizmas

Rusijos žmonės visada išsiskyrė patriotiškumu. Rusai galėjo likti nepatenkinti Rusija tarpusavyje, bet kai tik reikėjo ją ginti, ginti Tėvynės garbę, jie susivienijo ir kartu atmušė priešą arba tiesiog neleido iš jo tyčiotis.

· Kantrybės ir užsispyrimo

„Rusai turi beribę kantrybę, nuostabų sugebėjimą ištverti sunkumus, vargus ir kančias. Rusijos kultūroje kantrybė ir gebėjimas ištverti kančias yra gebėjimas egzistuoti, gebėjimas reaguoti į išorines aplinkybes, tai yra asmenybės pagrindas “*

· Religingumas

Religingumas yra tas rusų tautinio charakterio bruožas, kuris praktiškai nulėmė visą rusų mentalitetą. Mano nuomone, jei Rusijos žmonės nebūtų tokie religingi, greičiausiai jų istorija būtų susiklosčiusi kitaip. Juk daugelis Rusijos nacionalinio charakterio bruožų susiformavo būtent jos dėka. Savo knygoje „Rusijos žmonių charakteris“ rusų filosofas N.O. Losskis savo religingumą ir su juo siejamą absoliučios tiesos ieškojimą laiko pagrindiniu ir giliausiu Rusijos žmonių bruožu. „Rusai apie religiją gali kalbėti šešias valandas iš eilės. Rusijos idėja yra krikščioniška idėja; pirmame plane – meilė kenčiantiems, gailestis, dėmesys individualiai asmenybei...“ – rašo N.O. Lossky savo knygoje.

2. Lefty aprašymas

Išskirtinės N.S. savybės Leskovas – pasakų motyvai, komiškumo ir tragiškumo persipynimas, autoriaus personažų vertinimų dviprasmiškumas – visapusiškai pasireiškė viename žinomiausių rašytojo kūrinių „Kairieji“.

Pristatydamas mus su pagrindiniu veikėju, autorius nedemonstruoja savo patrauklumo, tik kelios detalės: “ įstriža kairiarankė, skruosto apgamas, pratimo metu ištrūko plaukeliai ant smilkinių. Tačiau Lefty yra įgudęs tūlos amatininkas, vienas iš tų tūlos ginklanešių, sugebėjusių apauti anglišką „nymphosoria“ ir taip pranokti anglų meistrus.

Susitikdamas su pačiu karaliumi Lefty nebijo, bet „ vaikšto tuo, kas buvo: su skaromis, viena koja bate, kita kabo, o ozyamčikas senas, kabliukai nesisega, pamesti, o apykaklė suplyšusi; bet nieko, nesigėdykite“. Kairiarankis, neišvaizdus mažas žmogus, nebijo eiti pas suvereną, nes yra įsitikinęs savo teisumu, savo darbo kokybe. Išties, čia yra kuo stebėtis – meistrai ne tik nesugadino smalsumo, bet ir savo meistriškumu aplenkė britus: apsiavė plieninę blusą, ant pasagų užsirašė savo vardus. Tai toks miniatiūrinis darbas, kad rezultatą matosi „melkoskope“, kuris padidina kelis šimtus kartų, o meistrai dėl skurdo visus subtilius darbus atliko be „milkoskopo“, nes jiems „iššovė akis“. šitaip". Tačiau Lefty vardo ant pasagų nebuvo, nes jis laikė save to nevertu. Jo nuomone, jis nieko ypatingo nepadarė, nes su detalėmis dirbo mažiau nei pasagomis: kaldavo gvazdikus, kad joms prikaltų.

Kairysis yra pasirengęs paaukoti save vardan Tėvynės, vardan reikalo. Į Angliją išvyksta be dokumentų, alkanas (jis pakeliui) kiekvienoje stotyje diržai dar buvo suveržiami vienu ženkleliu, kad nesusimaišytų žarnos ir plaučiai“), parodyti užsieniečiams rusų išradingumą ir įgūdžius, o britų pagarbą užsitarnauja nenoru likti savo šalyje.

Lefty įgūdžiai ir sugebėjimai sukėlė pelnytą britų pagarbą, tačiau, deja, iš jo buvo atimtos anglų meistrams prieinamos techninės žinios ir dėl to Lefty ir jo bendražygių išmanusi „nimfozorija“ gali. nebešoku: " Gaila- gailisi britų, - būtų geriau, jei žinotum bent keturias sudėjimo taisykles iš aritmetikos, tai tau būtų daug naudingiau nei visa Pusė svajonių knyga. Tada suprastumėte, kad kiekvienoje mašinoje yra jėgos apskaičiavimas; kitu atveju tu esi labai įgudęs savo rankose ir nesupratai, kad tokia maža mašinėlė, kaip nimfosorijoje, yra sukurta maksimaliam tikslumui ir negali nešti savo pasagų. Per tai dabar nimfosorija nešoka ir šokis nešoka.

Kai Lefty grįžta į tėvynę, jis suserga ir miršta, niekam nereikalingas. Išmestas ant grindų „paprastų žmonių“ ligoninėje, jis įkūnija valstybės valdžios nežmoniškumą, trumparegiškumą ir nedėkingumą – Rusijos netvarkos priežastį, anot autoriaus.

Iš visos istorijos tampa akivaizdu, kad Leskovas simpatizuoja Lefty, gaili jo, autoriaus komentarai kupini kartėlio. Lefty įvaizdis atspindėjo Leskovo pozityvumo paieškas nacionalinis herojus, ir, mano nuomone, šis vaizdas labai arti tikslo.

3. N.S.Leskovo pasakos herojaus Lefty rusų tautinis personažas

Leskovas neduoda vardo savo herojui, taip pabrėždamas kolektyvinę jo charakterio prasmę ir reikšmę. Pagrindiniai Rusijos nacionalinio charakterio bruožai yra surinkti Lefty įvaizdyje.

· Religingumas

Rusijos žmonių religingumas pasireiškia epizode, kai tūlos meistrai, įskaitant Lefty, prieš pradėdami dirbti, nuėjo nusilenkti „Mcensk Nikola“ ikonai - prekybos ir karinių reikalų globėjui. Taip pat Lefty religingumas „susipynęs“ su patriotizmu. Lefty tikėjimas yra viena iš priežasčių, kodėl jis atsisako likti Anglijoje. “ Nes, – atsako, – kad mūsų rusiškas tikėjimas yra teisingiausias, ir, kaip tikėjo mūsų dešinieji, taip turėtų tikėti ir palikuonys.

· Valios, drąsos ir drąsos

Kairiarankis tarp trijų ginklakalių dvi savaites sunkiai dirbo su nepaprasta blusa. Visą tą laiką jie buvo uždaryti, slapstydami savo darbą. Čia ir pasireiškia dvasios stiprybė, nes teko dirbti sunkiomis sąlygomis: su uždarytais langais ir durimis, be poilsio, kad darbo metu niekada neišeičiau iš jų „uždaros dvaro“, kuriame „ nuo nerimstančių darbų ore pasidarė tokia prakaituota spiralė, kad nuo šviežios mados nepripratęs žmogus net kartą negalėjo atsikvėpti.

· Kantrybės ir užsispyrimo

Daug kartų Lefty rodo kantrybę ir tvirtumą: o kai Platovas “ sugriebė kairiarankį už plaukų ir ėmė raustis pirmyn ir atgal, kad skeveldros skrisdavo “., o kai Lefty, plaukiantis namo iš Anglijos, nepaisydamas blogo oro, sėda ant denio, kad kuo greičiau pamatytų savo tėvynę:

„Kai tik jie paliko bufetą Solid Earth Sea, taip jo troškimas Rusijai tapo toks, kad jo niekaip nepavyko nuraminti. Vandens tiekimas tapo baisus, bet kairiarankis nenusileidžia į namelius - sėdi po dovana, užsideda gobtuvą ir žiūri į tėvynę. Daug kartų anglai ateidavo į šiltą vietą jo paraginti, bet jis, kad nesivargintų, net ėmė spardytis.

· Patriotizmas

Būdamas Anglijoje Lefty atmeta pelningus britų pasiūlymus: įsikurti Londone, mokytis mokslų, praktiškai lankytis gamyklose, gauti prestižinį darbą, susituokti, sukurti šeimą. (“ Likite su mumis, mes suteiksime jums puikų išsilavinimą, ir jūs tapsite nuostabiu meistru“, „Britai pasikvietė save, kad atsiųstų pinigų savo tėvams“, „mes tavęs ištekėsime““), nes myli savo Tėvynę, myli jos papročius, tradicijas. Kairiarankis neįsivaizduoja savo gyvenimo už Rusijos ribų. “ Mes, - sako jis, - esame įsipareigoję savo tėvynei, o mano teta jau senas vyras, o mano tėvai yra sena moteris ir įpratę eiti į bažnyčią savo parapijoje, "ir aš noriu grįžti į savo gimtąją vietą, nes kitu atveju galėčiau tapti savotiška beprotybe“.

Kairiarankis yra tikras patriotas, patriotas savo siela, gabus nuo gimimo, jam būdinga aukšta moralė ir religingumas. Jis patyrė daugybę išbandymų, tačiau net savo mirties valandą prisimena, kad turi atskleisti britų karinę paslaptį, kurios nežinojimas neigiamai veikia Rusijos armijos kovinį pajėgumą.

· Gerumas

Nepaisant stipraus prisirišimo prie Tėvynės, Lefty atsisako britų prašymo likti labai mandagiai, stengdamasis jų neįžeisti. Jis tai daro taip, kad jo atsisakymas ne tik nesuerzintų britų, bet net pelnytų jų pagarbą. Ir jis atleidžia Atamanui Platovui už šiurkštų elgesį su savimi. „Nors jis turi Ovečkino paltą, jis vis tiek turi vyrišką sielą“, – apie savo bendražygį rusą sako „anglų puskapieris“.

· Sunkus darbas ir talentas

Viena iš pagrindinių istorijos temų yra Rusijos žmonių kūrybinio talento tema. Talentas, pasak Leskovo, negali egzistuoti savarankiškai, jis būtinai turi remtis moraline, dvasine žmogaus stiprybe. Pats siužetas, pati šios pasakos istorija pasakoja, kaip Lefty kartu su bendražygiais tik talento ir kruopštumo dėka sugebėjo „pralenkti“ anglų meistrus be jokių įgytų žinių. Nepaprastas, nuostabus meistriškumas yra pagrindinė kairiųjų savybė. „Anglų amatininkams“ nušluostė nosį, apsiavė blusą tokiais smulkiais nagais, kad net stipriausio „melkoskopo“ nesimatė. Lefty įvaizdyje Leskovas įrodė, kad imperatoriaus Aleksandro Pavlovičiaus į burną įdėta nuomonė buvo klaidinga: užsieniečiai „turi tokią tobulumo prigimtį, kad, kaip pažiūrėsi, nebesiginčysi, kad mes, rusai, nesame geri savo reikšme. “

Paties Lefty vardas, kaip ir daugelio didžiausių genijų vardai, amžiams yra prarastas palikuonims, tačiau jo nuotykiai gali būti prisiminimai apie epochą, kurios bendra dvasia užfiksuota tiksliai ir tikrai. Lefty įvaizdis, pasak rašytojo, primena tuos laikus, kai buvo svarbi „gabumų ir dovanų nelygybė“, ir verčia liūdnai pažvelgti į dabartį, kai „uždarbio didėjimui palankios mašinos nepatinka meniniam meistriškumui, kuris kartais. viršijo saiką, įkvėpdamas žmones.“ fantazija kurti tokias pasakiškas legendas kaip dabartis.

Išvada

AT dabartinis darbas nagrinėjome Rusijos nacionalinį charakterį N. S. Leskovo kūrinio „Kairysis“ pavyzdžiu. Analizuodami šį kūrinį, jo herojuje radę rusų tautinio charakterio požymių, nustatėme, kad „Levša“ yra kūrinys, kuriame nepralenkiamas pasakos meistras Leskovas meistriškai išskyrė pagrindinius rusų tautinio charakterio bruožus ir juos parodė jo herojų, ypač Levšos, pavyzdys. Autorius, siekdamas tai padaryti, naudoja įvairias kalbines raiškos priemones, tokias kaip „liaudiški“ žodžiai („nymphosoria“ – infuzorija, „įkandimas“ – sofa ir kt.). Tai suteikia „Lefty“ ypatingo „žavesio“.

Lefty yra Rusijos žmonių simbolis. Kairiarankis įkūnija Rusijos žmones, yra religingas, patriotiškas, darbštus, malonus ir mylintis laisvę. Leskovas pristatomas tikrai puikus žmogus: talentingas meistras, plačios sielos, šiltos mylinčios širdies, su giliais patriotiniais jausmais.

Taigi šio kūrinio pabaigoje reikia pasakyti, kad rusų tautinis charakteris, be abejo, turi savo būdingų bruožų, kurie skiriasi nuo būdingų kitoms tautoms ir joms yra tokie nesuprantami. Ta žmonių vidinė stiprybė, dvasingumas ir pasiaukojimas, jų gerumas, dvasinis paprastumas, užuojauta ir nesavanaudiškumas, o kartu ir veiksmų inercija, nelogiškumas ir neracionalumas, elgesys, dažniausiai pateisinamas tik intuicija, visa tai daro Rusijos žmones nepanašius. bet kurie kiti žmonės pasaulyje. Rusija, kurioje gyvena tokie nepaprasti žmonės, nepanaši į jokią kitą pasaulio šalį.

produktas kairiarankis Rusijos nacionalinis simbolis

Bibliografija

1. Leskovas N.S. Kairė. - Astrel, AST, 2006 m

2. Vyunovas Yu.A. „Žodis apie rusus“. M., 2002 m.

3. Veresčaginas E.M. Kostomarovas V.G. „Kalba ir kultūra“. M, 1990 m.

4. Ter-Minasova S.G. „Kalba ir tarpkultūrinė komunikacija“. M., 2000 m.

5. „Didelis Sovietinė enciklopedija“. M, Tarybinė enciklopedija, 1970 m.

6. Lossky N. O. Apie rusišką charakterį. M., 1990 m.

Išskirtinės N.S. savybės Leskovas – pasakų motyvai, komiškumo ir tragiškumo persipynimas, autoriaus personažų vertinimų dviprasmiškumas – pilnai pasirodė viename žinomiausių rašytojo kūrinių „Kairieji“. Titulinis veikėjas, išoriškai neišsiskiriantis niekuo ypatingu („apgamas ant skruosto, o plaukai ant smilkinių buvo išplėšti per treniruotę“), tuo pačiu, pasak paties autoriaus, yra pats meistriškiausias tarp tūlų. ginklanešiai. Tačiau Leskovas neidealizuoja herojaus, parodydamas, kad, nepaisant puikių įgūdžių, jis nėra stiprus moksluose „ir vietoj keturių sudėjimo taisyklių iš aritmetikos jis viską imasi pagal Psalterį ir pusiau svajonių knygą“.

Kairiarankis yra įgudęs amatininkas, vienas iš tų, kurie dalyvavo apavojant blusą, įkūnija Rusijos žmonių talentą. Tačiau nuovokioji blusa nustoja šokti: rusų meistrai neturi elementarių techninių žinių, kurias turi bet kuris anglų meistras. Leskovas neduoda vardo savo herojui, taip pabrėždamas kolektyvinę jo charakterio prasmę ir reikšmę („Ten, kur stovi „Levša“, reikia skaityti rusų žmones“, – sakė Leskovas). Kairiarankis, būdamas Anglijoje, atmeta pelningus britų pasiūlymus ir grįžta į Rusiją. Jis yra nesuinteresuotas ir nepaperkamas, tačiau yra „nukentėjęs“, jaučia savo menkumą šalia valdininkų ir bajorų. Lefty yra įpratęs prie nuolatinių grasinimų ir mušimų.

Viena iš pagrindinių pasakojimo temų – rusų žmogaus kūrybinio talento tema, kuri jau ne kartą buvo vaizduojama Leskovo kūryboje (apsakymai „Nebylus menininkas“, „Užantspauduotas angelas“). Talentas, pasak Leskovo, negali egzistuoti savarankiškai, jis būtinai turi remtis moraline, dvasine žmogaus stiprybe. Kairiarankis, neišvaizdus mažas žmogus, nebijo eiti pas suvereną, nes yra įsitikinęs savo teisumu, savo darbo kokybe.

Kairiųjų atvaizdas stovi tarp kitų Leskovo sukurtų teisiųjų atvaizdų. Jis aukojasi vardan Tėvynės, vardan reikalo. Važiuoja į Angliją be dokumentų, alkanas (kelyje „kiekvienoje stotelėje dar diržus suverždavo po vieną ženklelį, kad žarnos ir plaučiai nesusimaišytų“) parodyti užsieniečiams rusiško išradingumo ir meistriškumo, ir uždirba. britų pagarba su jo nenoru likti savo šalyje. Kairiarankis turi nemažai savybių, būdingų teisuolio Leskovo galerijai: jis tikras patriotas, širdyje patriotas, gabus nuo gimimo, jam būdinga aukšta moralė ir religingumas. Jis patyrė daugybę išbandymų, tačiau net savo mirties valandą prisimena, kad turi atskleisti britų karinę paslaptį, kurios nežinojimas neigiamai veikia Rusijos armijos kovinį pajėgumą.

Valdžios nedėmesingumas nacionalinių talentų likimui, pačių rusų žmonių tankumas ir išsilavinimo trūkumas, pasak Leskovo, yra Rusijos atsilikimo priežastis. Įdomu palyginti Nikolajaus pokalbį su Lefty, kuriam nusileidžia imperatorius, ir herojaus susitikimą su anglais, kurie gerbia jame šeimininką, kalba vienodomis sąlygomis. Kai Lefty grįžta į tėvynę, jis suserga ir miršta, niekam nereikalingas. Numestas ant grindų „bendrojoje“ ligoninėje, jis įkūnija nežmoniškumą, trumparegiškumą ir nedėkingumą. karališkoji valdžia– Rusijos netvarkos priežastis, anot autoriaus.

Iš visos istorijos tampa akivaizdu, kad Leskovas simpatizuoja Lefty, gailisi jo; autoriaus komentarai kupini kartėlio. Lefty įvaizdis atspindėjo Leskovo pozityvaus herojaus paieškas, ir, manau, šis įvaizdis yra arčiausiai šio tikslo.

Kompozicija tema: "Kairiųjų įvaizdis N. S. Leskovo istorijoje" Kairė"

„Išskirtinės N.S.Leskovo prozos savybės – pasakų motyvai, komiškumo ir tragiškumo persipynimas, autoriaus personažų vertinimų dviprasmiškumas – visapusiškai atsiskleidė viename garsiausių rašytojo kūrinių „Kairysis“. apgamas. , o besimokant buvo išplėšyti plaukai ant smilkinių"), tuo pačiu, anot paties autoriaus, pats meistriškiausias tarp tūlos ginklanešių. Tačiau Leskovas neidealizuoja herojaus, parodydamas, kad puikiai įgudęs jis nėra stiprus moksluose "o vietoj keturių sudėjimo taisyklių iš aritmetikos, jis viską ima pagal Psalterį ir pagal Pusiau svajonių knygą.

Valdžios nedėmesingumas nacionalinių talentų likimui, pačių rusų žmonių tankumas ir išsilavinimo trūkumas, pasak Leskovo, yra Rusijos atsilikimo priežastis. Įdomu palyginti Nikolajaus pokalbį su Lefty, kuriam nusileidžia imperatorius, ir herojaus susitikimą su anglais, kurie gerbia jame šeimininką, kalba vienodomis sąlygomis. Kai Lefty grįžta į tėvynę, jis suserga ir miršta, niekam nereikalingas. Išmestas ant grindų „paprastų žmonių“ ligoninėje, jis įkūnija carinės valdžios nežmoniškumą, trumparegiškumą ir nedėkingumą – Rusijos netvarkos priežastį, anot autoriaus.

kūrybinis darbas

2. Lefty aprašymas

Pristatydamas mus su pagrindiniu veikėju, autorius nedemonstruoja savo patrauklumo, tik kelios detalės: „kairiarankė įstriža, apgamas ant skruosto, o dėstymo metu išplėšti plaukai ant smilkinių“. Tačiau Lefty yra įgudęs tūlos amatininkas, vienas iš tų tūlos ginklanešių, sugebėjusių apauti anglišką „nymphosoria“ ir tuo pralenkti anglų meistrus.

Susitikęs su pačiu caru, Lefty neišsigąsta, o „vaikšto tuo, kuo buvo: su skaromis, viena kelnių koja bate, kita kabo, o ozyamčikas senas, kabliukai nesisega, jie yra. pamestas, o apykaklė suplyšusi; bet nesigėdink“. Kairiarankis, neišvaizdus mažas žmogus, nebijo eiti pas suvereną, nes yra įsitikinęs savo teisumu, savo darbo kokybe. Išties, čia yra kuo stebėtis – meistrai ne tik nesugadino smalsumo, bet ir savo meistriškumu aplenkė britus: apsiavė plieninę blusą, ant pasagų užsirašė savo vardus. Tai toks miniatiūrinis darbas, kad rezultatą matosi „melkoskope“, kuris padidina kelis šimtus kartų, o meistrai dėl skurdo visus subtilius darbus atliko be „milkoskopo“, nes jiems „iššovė akis“. šitaip". Tačiau Lefty vardo ant pasagų nebuvo, nes jis laikė save to nevertu. Jo nuomone, jis nieko ypatingo nepadarė, nes su detalėmis dirbo mažiau nei pasagomis: kaldavo gvazdikus, kad joms prikaltų.

Kairysis yra pasirengęs paaukoti save vardan Tėvynės, vardan reikalo. Važiuoja į Angliją be dokumentų, alkanas (kelyje „kiekvienoje stotelėje dar diržus suverždavo po vieną ženklelį, kad žarnos ir plaučiai nesusimaišytų“) parodyti užsieniečiams rusiško išradingumo ir meistriškumo, ir uždirba. britų pagarba su jo nenoru likti savo šalyje.

Lefty įgūdžiai ir sugebėjimai sukėlė pelnytą britų pagarbą, tačiau, deja, iš jo buvo atimtos anglų meistrams prieinamos techninės žinios, todėl Lefty ir jo bendražygių „nimfozorijos“ išmanymas nebegali. šokis: „Gaila“, - apgailestauja britai, - būtų geriau, jei žinotumėte bent keturias sudėjimo taisykles iš aritmetikos, tada jums tai būtų daug naudingiau nei visa Pusė svajonių knyga. Tada suprastumėte, kad kiekvienoje mašinoje yra jėgos apskaičiavimas; kitu atveju tu esi labai įgudęs savo rankose ir nesupratai, kad tokia maža mašinėlė, kaip nimfosorijoje, yra sukurta maksimaliam tikslumui ir negali nešti savo pasagų. Per tai dabar nimfosorija nešoka ir šokis nešoka.

Iš visos istorijos tampa akivaizdu, kad Leskovas simpatizuoja Lefty, gaili jo, autoriaus komentarai kupini kartėlio. Lefty įvaizdis atspindėjo Leskovo pozityvaus nacionalinio herojaus paieškas ir, mano nuomone, šis įvaizdis labai arti tikslo.

„Visi garsai šviečia, ir visos spalvos skamba...“ (Garso ir spalvų atitikmenų analizė D. Gorevanovo poemoje „Baikalas“)

Prieš pradėdamas dirbti, išstudijavau man reikalingą literatūrą eksperimentui atlikti. Išsiaiškinau, kaip garsas apibūdinamas fizikos, fiziologijos, kalbotyros, psichologijos požiūriu. Žiūrėjo...

Rusų poetų lyrinės kūrybos analizė

Ten buvo senas vyras iš Honkongo, kuris šoko pagal gongo muziką. Tačiau jam buvo pasakyta: „Liaukis arba išeik iš Honkongo! Pagyvenęs džentelmenas iš Ajovos minties, atsitraukęs nuo baisios karvės: „Gal...

Apibendrinant charakteristikas, galime nustatyti profesoriaus Preobraženskio kalbosocioninės asmenybės tipą. Tai intuityvus-loginis ekstravertas (socionikos požiūriu – Don Kichotas, arba Ieškotojas). Išanalizavęs jo kalbą ir autoriaus teiginius ...

Bulgakovo istorijos „Šuns širdis“ herojai

Šarikas ir Šarikovas yra vienas herojus. Jie išsiskiria tuo, kad Šarikas yra šuo, o Šarikovas – žmogus, kuriuo Šarikas pavirto po operacijos. Dinamika nuo Šariko iki Šarikovo tokia, kad Šarikas racionalus, o Šarikovas neracionalus...

Humanistinė ugdymo sistema N.S. Leskovo „Kadetų vienuolynas“

Artilerijos ir inžinerijos bajorų korpusas yra uždaras švietimo įstaiga bajorų vaikams, egzistavusiems XVIII-XIX a. Sankt Peterburge...

Fizinių reiškinių aprašymas in grožinė literatūra

Pagrindinės temos K.M. Simonovas 1950-1970 m

Šis K. Simonovo teiginys yra orientacinis. „Man atrodo, kad kaip artilerijos veikimo jėgą lemia ne jos išvaizdos įspūdingumas...

Kitas pasaulis N. V. darbuose. Gogolis. Jo vaidmuo išreiškiant autoriaus poziciją

gogol mitologija darbas monstras 1. In Slavų mitologija Viy yra velniškas monstras, gyvenantis pelkėse, klaidžiojantis ūkanose prie kaimų ir miestų. Jis turi ypatingą išvaizdą, galinčią prasiskverbti į žmogaus sielą...

Rusijos nacionalinis charakteris N.S. Leskovas "Kairysis"

Leskovas neduoda vardo savo herojui, taip pabrėždamas kolektyvinę jo charakterio prasmę ir reikšmę. Pagrindiniai Rusijos nacionalinio charakterio bruožai surinkti Lefty įvaizdyje...

Semantinis spalvų laukas Marinos Cvetajevos poetiniuose tekstuose

Egzistuoja „spalvų“ pasaulis – grynai psichinis reiškinys. Yra žinoma, kad gamtoje egzistuoja tik šviesos bangos, o spalva yra mūsų akių ir smegenų produktas. Ši „spalvų pasaulio“ sistema atsispindi kalboje ir yra kažkaip struktūrizuota kalboje...