रूस। नामों का सुधार

आधुनिक तरीके- राजनीतिक निर्णय लेते समय और आज से कल तक का मार्ग प्रशस्त करते हुए, ऐतिहासिक अनुभव, ताजा और पुराने का उपयोग कैसे करें, इस बारे में एक किताब। सफलता और असफलता की कहानियों में, लेखक एक ऐसी तकनीक का प्रस्ताव करते हैं, जो नियमित हो जाने पर, कम से कम सबसे आम गलतियों से रक्षा कर सके। पुस्तक संयुक्त राज्य अमेरिका में राजनीतिक अभ्यास के विश्लेषण पर आधारित है, लेकिन मेरी राय में, लेखकों द्वारा प्रस्तावित तरीके प्रबंधन में उपयोगी होंगे। इसके अलावा, हालांकि लेखकों का कहना है कि यह एक इतिहास की किताब नहीं है, उद्धृत कुछ उदाहरण अपने आप में दिलचस्प हैं। मुझे मॉर्गन जोन्स में पुस्तक का लिंक मिला। ...

रिचर्ड नेस्टाड्ट, अर्नेस्ट मे। समसामयिक प्रतिबिंब। निर्णय लेने वालों के लिए इतिहास के लाभ। - एम।: पब्लिशिंग हाउस ए.डी. मार्जिनम, 1999 .-- 384 पी।

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वाशिंगटन में ऐसे लोगों का दबदबा है जो किसी भी इतिहास के बारे में जानना नहीं चाहते हैं और अपनी अज्ञानता से कम से कम आहत नहीं हैं; जो लोग मानते हैं कि दुनिया, सभी समस्याओं के साथ, उनके लिए पुनर्जन्म हुआ था (हिरोशिमा, वियतनाम, वाटरगेट या यहां तक ​​​​कि पिछले चुनावों से शुरू) और राजनीतिक निर्णयों के लिए व्यक्तिगत वरीयता के आधार पर केवल तर्कसंगत औचित्य या भावनात्मक आवेग की आवश्यकता होती है।

अध्याय एक। सफलता का इतिहास

राष्ट्रपति कैनेडी के लिए, मिसाइल संकट ने मंगलवार, 16 अक्टूबर, 1962 को अपने निर्णायक चरण में प्रवेश किया। सुबह में, राष्ट्रीय सुरक्षा सहायक मैकजॉर्ज बंडी ने राष्ट्रपति को बताया कि एक U-2 टोही विमान ने क्यूबा में रूसी तैनाती की तस्वीरें ली थीं। परमाणु मिसाइलेंमध्यम श्रेणी। कैनेडी ने तुरंत लोगों के एक समूह को बुलाया जिनके साथ वह स्थिति पर चर्चा करना चाहता था। बाद में इसे राष्ट्रीय सुरक्षा परिषद की कार्यकारी समिति कहा जाएगा।

जब कैनेडी और कार्यकारी समिति ने काम करना शुरू किया, तो उन्होंने ऐतिहासिक ज्ञान का बहुत विशिष्ट तरीके से उपयोग किया (या नहीं)। दस में से कम से कम नौ मामलों में, एक गंभीर मुद्दे पर बहस इस सवाल से शुरू होती है: हमें क्या करना चाहिए? विषय और संदर्भ का इतिहास आमतौर पर छोड़ दिया जाता है। वे अतीत की ओर मुड़ते हैं (यदि वे इसे बिल्कुल भी करते हैं) केवल उपमाओं के लिए, वर्तमान स्थिति की तुलना पिछले कुछ के साथ करते हैं। कभी-कभी यह एक अपरिचित घटना को सामान्य ढांचे में निचोड़ने के लिए किया जाता है। कभी-कभी - अपनी स्थिति को सुदृढ़ करने के लिए, क्योंकि एक समान स्थिति का संदर्भ आमतौर पर प्रस्तावित समाधान को सही ठहराता है। अन्य सभी मामलों में, ध्यान विशेष रूप से वर्तमान या भविष्य पर केंद्रित होता है।

समिति के सदस्यों के भाषणों के बाद, राष्ट्रपति जॉन एफ कैनेडी ने कार्रवाई के तीन पाठ्यक्रमों की रूपरेखा तैयार करते हुए बाद के पहले दिन की सभी बहसों के लिए एक रूपरेखा प्रदान की: केवल मिसाइलों को खत्म करना; सभी विमानों को भी नष्ट कर दें; एक आक्रमण का आयोजन करें।

राष्ट्रपति के भाई रॉबर्ट कैनेडी शुरू से ही हवाई हमले के विचार से सावधान थे। उन्होंने मिसाइल की स्थिति और हवाई क्षेत्रों की सिंक्रनाइज़ बमबारी के खिलाफ काफी दृढ़ता से बात की। "दूसरा विकल्प चुनना, आपको पूरे क्यूबा पर बमबारी करनी होगी ... बहुत से लोग मरेंगे, और किसी को इसके लिए जवाब देना होगा।" इसी तरह के संदेह व्यक्त करते हुए, जॉर्ज बॉल ने उपमाओं की ओर रुख किया: "याद रखें, पर्ल हार्बर ने केवल हमें अपने दिनों में डरा दिया था।" ऐसी समानताएं बनाना काफी सामान्य है; लेकिन, दुर्भाग्य से, वे बहुत अपूर्ण हैं।

22 अक्टूबर को, राष्ट्रपति ने पूरी दुनिया को रूसियों की साज़िशों के बारे में बताया, और क्यूबा के खिलाफ समुद्री संगरोध लगाया। मैकनामारा ने टिप्पणी की: "यह विकल्प बहुत आकर्षक नहीं लगता है, लेकिन केवल तब तक जब तक आप दूसरों को नहीं जानते हैं।" अमेरिकी नौसेना पर क्यूबा को नई मिसाइलों की डिलीवरी को रोकने का आरोप लगाया गया था। इस प्रकार, कैनेडी रूसियों को द्वीप से वहां पहले से मौजूद मिसाइलों को वापस लेने के लिए मनाने की कोशिश करने के लिए समय खरीद रहा था। एक हफ्ते बाद, हालांकि, इस मामले में सफल हुए बिना, राष्ट्रपति अपने मूल पदों पर लौट आए। सवाल फिर था कि क्या सिर्फ बम लगाना जरूरी था? रॉकेट लांचरया हवाई हमलों के लिए हवाई क्षेत्रों को बेनकाब करें। लेकिन संकट के दूसरे रविवार को ख्रुश्चेव ने मिसाइलों को वापस लेने की घोषणा की। कहानी इस प्रकार एक सफलता की कहानी बन गई।

कार्यकारी बोर्ड द्वारा उठाए गए कदम हमारे लिए सादृश्य बनाने और परीक्षण करने के लिए एक असामान्य पैमाने का संकेत देते हैं। दूसरा पहलू जिसमें बोर्ड ने पारंपरिक प्रतिमानों से हटने की अनुमति दी, वह समस्या के इतिहास - इसके मूल और संदर्भ पर ध्यान देना था। कैनेडी ने स्वयं कार्यकारी समिति का गठन करते हुए इसमें महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। उन्होंने अपने आसपास ऐसे लोगों को इकट्ठा किया जिन्हें द्वितीय विश्व युद्ध के बाद से सोवियत संघ के साथ संचार का समृद्ध अनुभव था। तीसरा नवाचार यह था कि कैनेडी और उनकी कार्यकारी समिति ने अपने तर्क के प्रमुख आधारों को पूरी तरह से संशोधित किया।

किसी ने पिछले हवाई संचालन की प्रभावशीलता की गणना नहीं की है, लेकिन समिति के कुछ सदस्यों ने उनमें से पर्याप्त देखा है। लवेट, एक बार एक नौसैनिक पायलट, द्वितीय विश्व युद्ध के दौरान अमेरिकी वायु सेना के जमीनी बलों के प्रभारी थे। इस तथ्य ने एक भूमिका निभाई जब उन्होंने हवाई हमलों के नुकसान के लिए एक नौसैनिक नाकाबंदी के पक्ष में बात की। रॉबर्ट कैनेडी ने बाद में लवेट के वाक्यांश को याद करना पसंद किया: " सही समाधानआमतौर पर अनुभव से आता है। और अनुभव अक्सर बुरे फैसलों का परिणाम होता है।" मिसाइल संकट के तेरह दिनों में, कई अन्य रूढ़ियों को चुनौती दी गई है।

कैनेडी और उनकी कार्यकारी समिति हमें उस दृढ़ता से आश्चर्यचकित करती है जिसके साथ बार-बार सवाल पूछा गया है: जिस परिसर पर हम कार्रवाई करने जा रहे हैं वह कितना विश्वसनीय है? कैनेडी और बोर्ड ने अपने विरोधियों के इतिहास को देखने के तरीके में असाधारण रुचि दिखाई है। रॉबर्ट कैनेडी के अनुसार, राष्ट्रपति ने लगातार खुद को ख्रुश्चेव के स्थान पर रखने की कोशिश की।

कैनेडी और कार्यकारी समिति ने संगठनों और संस्थानों के ऐतिहासिक विकास पर काफी ध्यान दिया है। कैनेडी ने खुद यह रवैया तय किया। जाहिर है, उन्होंने अपनी त्वचा से महसूस किया कि आज बड़े संगठनों की आदत उसी तरह से व्यवहार कर रही है जैसे उन्होंने कल किया था। सोवियत वैज्ञानिकों ने कैनेडी और उनके समूह को इस संभावना का आकलन करने में मदद की कि, सोवियत पक्ष पर, घटनाओं के विकास को उद्देश्यपूर्ण इरादे से नहीं बल्कि संगठनात्मक दिनचर्या द्वारा निर्धारित किया जा सकता है।

संकट के अंत में, कैनेडी ने कहा कि, उनकी राय में, युद्ध शुरू होने की संभावना बहुत अधिक थी: "कहीं तीन में से एक में, या इससे भी अधिक।" उसी समय, रॉबर्ट कैनेडी के अनुसार, राष्ट्रपति ने ख्रुश्चेव को "एक तर्कसंगत, उचित व्यक्ति के रूप में देखा, जो पर्याप्त समय रखते हुए और हमारे इरादों के बारे में जानते हुए, अपनी स्थिति को बदलने में सक्षम है।"

लेकिन हम इसे कार्यकारी समिति के काम की सबसे महत्वपूर्ण विशेषता के रूप में नहीं देखते हैं। वर्तमान समय के लिए एक बहुत ही अनैच्छिक तरीके से, इसके सदस्यों ने उस समस्या को देखा जिसने उन्हें समय की धारा में केवल एक लिंक पर कब्जा कर लिया जो संकट से बहुत पहले शुरू हुआ और दूर के भविष्य में चला गया। सरल प्रश्न से हटकर - अब क्या कार्रवाई करने की आवश्यकता है - वे अधिक जटिल हो गए: हमारे वर्तमान निर्णय भविष्य को कैसे प्रभावित करेंगे, उन्हें दस साल बाद या एक सदी में कैसे माना जाएगा? स्थिति को व्यापक अस्थायी संदर्भ में देखने की राष्ट्रपति की इच्छा प्रथम विश्व युद्ध के संबंध में उनके भाई को संबोधित टिप्पणियों से अच्छी तरह से स्पष्ट होती है। उन्होंने तब बारबरा टकमैन की एक किताब पढ़ी थी। कैनेडी ने कहा: "मैं एक ऐसे पाठ्यक्रम का पालन नहीं करने जा रहा हूं जो किसी को हमारे समय के बारे में एक ही किताब लिखने की अनुमति दे - अक्टूबर रॉकेट्स जैसा कुछ। भविष्य के वैज्ञानिकों को यह समझना चाहिए कि शांति प्राप्त करने के लिए हमने हर संभव प्रयास किया है और हम जो भी कदम उठाते हैं वह दुश्मन की ओर एक कदम था।"

• अभिनय करने की अदम्य इच्छा;
• यादृच्छिक उपमाओं पर निर्भरता, या तो क्षमाप्रार्थी या विश्लेषणात्मक उद्देश्यों के लिए उपयोग की जाती है, या यहां तक ​​कि दोनों एक साथ;
• मुद्दे के इतिहास के प्रति असावधानी;
• उस परिसर को गंभीर रूप से देखने में असमर्थता जिसके आधार पर निर्णय लिया जाता है;
• शामिल व्यक्तियों या संगठनों के बारे में रूढ़ियाँ;
• ऐतिहासिक घटनाओं के सामान्य अनुक्रम में किए गए निर्णय को फिट करने में असमर्थता।

अध्याय तीन। उपमाओं द्वारा जन्मी भ्रांतियाँ

कोरियाई महाकाव्य पर प्रतिबिंबों से - हारी हुई जीत की कहानी - हम निम्नलिखित नैतिक आकर्षित करते हैं: कोई भी निर्णय लेने में पहला कदम उस स्थिति में उन क्षणों का विश्लेषण और पहचान करना होना चाहिए जो कार्रवाई की मांग करते हैं। हम एक मिनी-विधि का प्रस्ताव करते हैं, जिसके निरंतर उपयोग से, हमारी राय में, ऐसे मामलों की संख्या कम हो जाएगी जब किसी विशेष कदम को अनदेखा किया जाता है या जानबूझकर अनदेखा किया जाता है।

केवल "अब" को विघटित करना आवश्यक है - वर्तमान स्थिति, इसके घटकों में, अलग करना प्रसिद्धसे अस्पष्ट, और फिर दोनों - से कथित(उन लोगों द्वारा माना जाता है जो समस्या से निपटते हैं और निर्णय लेते हैं)। आपको यह समझने की जरूरत है कि इस स्थिति में क्यों आम तौर परकिसी प्रकार के समाधान की आवश्यकता है।

हमारे शीर्षकों के आवश्यक घटक - ज्ञात, अस्पष्ट और अनुमानित - वे विवरण और विवरण हैं जो वर्तमान स्थिति को पिछली स्थिति से अलग बनाते हैं, जिन पर ध्यान देने की आवश्यकता नहीं थी। यह ध्यान तुरंत हमें "हमारी समस्या क्या है?" प्रश्न को प्रतिस्थापित करने की स्वाभाविक इच्छा से बचाता है। प्रश्न "हम क्या करने जा रहे हैं?"

यह पता लगाने की कोशिश करना कि किसी दी गई स्थिति पर कार्रवाई करने की आवश्यकता क्यों है, अपेक्षित परिणामों की रूपरेखा तैयार करने में मदद करता है। यदि स्थिति पहले काफी सहने योग्य थी, तो संभावित लक्ष्यों में से एक इसे वापस पटरी पर लाना हो सकता है। सामान्य व्यवहार में, जहां तक ​​हम जानते हैं, चीजें अक्सर अलग हो जाती हैं। यह जाने बिना कि क्या करना है, इस पर चर्चा करते समय, राजनेता गलत लक्ष्यों की रूपरेखा तैयार करते हैं जो सीधे समस्या से संबंधित नहीं होते हैं।

अध्याय पांच। उबाऊ उपमाओं को चकमा देना

उपमाओं के साथ काम करना तीन शब्दों में फिट बैठता है: रुको! चारों ओर देखो! सुनो! उनके लिए एक साधारण अपील कभी-कभी गंभीर प्रतिबिंब की जगह ले सकती है। रक्षा की पहली पंक्ति ज्ञात, अस्पष्ट और अनुमानित को छाँट रही है। यह प्रक्रिया वर्तमान स्थिति पर विचार को केंद्रित करती है। दूसरी पंक्ति उपयुक्त उपमाओं की पहचान करना है, जितना अधिक बेहतर, और विश्लेषण समानताएँतथा मतभेद... इस प्रकार, अनावश्यक भ्रम से छुटकारा पाना संभव है।

अध्याय छह। मुद्दे के इतिहास का अध्ययन

पिछले अध्यायों में उन तरीकों पर चर्चा की गई है जिनसे सादृश्य को रोका जा सकता है, धीमा किया जा सकता है या विस्तारित किया जा सकता है - ऐतिहासिक सामग्री का सबसे विशिष्ट संदर्भ। ज्ञात को अस्पष्ट और अनुमानित से अलग करना, साथ ही साथ समानताएं और संबंधित उपमाओं के अंतर की मान्यता, हमें वर्तमान स्थिति को और अधिक स्पष्ट रूप से रेखांकित करने और यह समझने की अनुमति देती है कि इसका उत्साह क्या है। ऐसा करने पर, हम 1976 के स्वाइन फ़्लू को 1918 के स्पैनिश फ़्लू के साथ भ्रमित नहीं करेंगे। इस और बाद के अध्यायों में यहसमस्याओं के प्रति ऐतिहासिक दृष्टिकोण के बारे में, उनमें शामिल व्यक्तियों के साथ-साथ संस्थानों के बारे में भी।

समस्याओं का एक निश्चित समूह है जिसे अंतिम निर्णय लेने से पहले निर्धारित करने की आवश्यकता होती है। हमारा लक्ष्य क्या है? हम क्या हासिल करने का इरादा रखते हैं? हम यथास्थिति को वास्तव में क्या बदलना चाहते हैं? यह समझना कि समस्या कैसे उत्पन्न हुई और स्थिति कैसे बदली, अत्यंत उपयोगी हो सकती है। यह ज्ञान अकेले उपरोक्त प्रश्नों का उत्तर नहीं देगा। भविष्य कभी भी अतीत जैसा नहीं होता है। यह बस नहीं हो सकता। लेकिन अतीत की बारीकियों में, भविष्य की संभावनाओं के सुराग अक्सर मिल सकते हैं।

गोल्डबर्ग नियम- स्टॉप एंड शॉप का प्रबंधन करने वाले विद्वान और सज्जन, न्यू इंग्लैंड में छूट वाले किराना और सुपरमार्केट की एक श्रृंखला। उन्होंने कहा: "जब एक प्रबंधक मेरे पास आता है, तो मैं उससे नहीं पूछता:" समस्या क्या है? मैं कहता हूं, "मुझे शुरू से ही सब कुछ बताओ।" इस तरह मुझे पता चलता है कि असली मुश्किल क्या है।"

मुद्दे के इतिहास का अध्ययन करते हुए, यह हमारे लिए ब्याज की घटना से जुड़ी तारीखों को एक कागज के टुकड़े पर लिखने लायक है। चूंकि व्यवसायी लोग अक्सर अतीत में बहुत गहराई तक जाने के लिए बहुत आलसी होते हैं, इसलिए हम इस बात पर जोर देते हैं कि समस्या के लिए प्रासंगिक शुरुआती तारीखों से शुरुआत करना महत्वपूर्ण है।

सभी संभावित स्थितियों में हमारी प्रश्नावली का समान रूप से उपयोग करना प्रतिकूल हो सकता है। निश्चित चयन की आवश्यकता है। चयन नियम इस प्रकार हैं। सबसे पहले, रुझानों की पहचान करके शुरू करें - "जंगल पहले, पेड़ दूसरे"। दूसरा, उन "पेड़ों" पर ध्यान केंद्रित करने का प्रयास करें - इतिहास के प्रमुख बिंदु, जहां राजनीति (चाहे जो भी हो - विधायी, नौकरशाही, चुनाव पूर्व या अंतर्राष्ट्रीय) का अंतिम परिणाम पर निर्णायक प्रभाव पड़ा।

अध्याय सात। इतिहास में आपको जो चाहिए वह ढूँढना

गंभीर निर्णयों का सामना करने वाले लोगों को अपनी समस्या पर चिंतन करने के लिए विराम लेना चाहिए। उन्हें भ्रामक उपमाओं से सावधान रहने की आवश्यकता है। फिर, जहां तक ​​संभव हो, उन्हें ऐतिहासिक संदर्भ में रुचि की समस्या को देखने का प्रयास करना चाहिए, अतीत में उन प्रमुख प्रवृत्तियों और विशेषताओं की तलाश करनी चाहिए जो आज निर्णय लेने में मदद करती हैं। और यहां हम प्रस्तावित करते हैं, सबसे पहले, गोल्डबर्ग नियम - एक सिद्धांत जिसके अनुसार अधिक बार सोचने की सिफारिश की जाती है: "इस मुद्दे का इतिहास क्या है?"; दूसरे, "समय का पैमाना", अर्थात्, पिछले एक से जुड़ा सिद्धांत और यह कहना कि किसी भी इतिहास का उसके मूल के ठीक नीचे अध्ययन किया जाना चाहिए (यह आत्म-औचित्य के लिए ऐतिहासिक डेटा का उपयोग करने की संभावना को तेजी से कम करता है); अंत में, तीसरा, अतीत को संबोधित "पत्रकारिता" प्रश्न - कहां, who, कैसेतथा क्यों, तथा कबतथा क्या वास्तव में... उपकरणों के इस शस्त्रागार से, वर्तमान परिस्थितियों और भविष्य की संभावनाओं दोनों को स्पष्ट किया जा सकता है। तीनों चरण अन्योन्याश्रित हैं, वे एक दूसरे को मानते हैं।

अध्याय आठ। परिसर की जाँच

सबसे अस्थिर और अविश्वसनीय को खत्म करते हुए राजनेता उस परिसर की पहचान और परीक्षण कैसे कर सकते हैं जो उन्हें (या उनके सहयोगियों) को प्रेरित करता है? 1961 की बे ऑफ पिग्स एडवेंचर इस बात का एक उत्कृष्ट उदाहरण है कि परिसर की उपेक्षा किस ओर ले जाती है। उन घटनाओं में भाग लेने वाले विभिन्न पूर्वापेक्षाओं पर निर्भर थे, लेकिन साथ ही उन्होंने उनके बीच के अंतर, या उनकी अपेक्षाओं और वास्तव में क्या हुआ, के बीच अंतर का पता नहीं लगाया।

पूर्वव्यापी में, यह पूरी कहानी इस बात से प्रभावित होती है कि कैसे कैनेडी ने ऑपरेशन के डेवलपर्स के प्रस्तावों, कर्मचारियों के प्रमुखों की राय, मामले में शामिल अन्य व्यक्तियों की स्थिति पर प्रतिक्रिया व्यक्त की। राष्ट्रपति और उनके सलाहकारों के लिए, कुछ पूर्वापेक्षाएँ अन्य सभी को छोड़कर, काफी विशिष्ट अपेक्षाओं और प्राथमिकताओं को प्रेरित करती हैं; किसी ने भी यह पता लगाने की कोशिश नहीं की कि क्या वे सत्यापन योग्य हैं, अकेले खुले तौर पर उन सभी कारणों और प्रभाव के सभी तर्कों का खुलासा करते हैं जो उनसे निकलते हैं।

कर्मचारियों के प्रमुखों ने स्पष्ट रूप से माना कि आसन्न लोकप्रिय अशांति बिसेल की योजनाओं का एक प्रमुख घटक था। दूसरी ओर, उत्तरार्द्ध का मानना ​​​​था कि द्वीप पर कास्त्रो विरोधी सरकार की स्थापना के एक या दो सप्ताह बाद दंगे शुरू हो जाएंगे। विदेश विभाग में, सीआईए के कई हिस्सों की तरह, विद्रोह को एक कल्पना माना जाता था। यदि कैनेडी या उनके किसी सहयोगी ने ज्वाइंट चीफ्स ऑफ स्टाफ के आधार की जांच करने की कोशिश की, और फिर सभी खुफिया इकाइयों के साक्षात्कार पर जोर दिया, तो मतभेद स्पष्ट हो जाएंगे।

अगर कोई सूअर की खाड़ी में "अच्छे मौके" या स्वाइन फ्लू महामारी की "गंभीर संभावना" के बारे में बात करता है, या दावा करता है कि "ग्वाटेमेले हमारे प्रशिक्षण शिविरों का उपयोग नहीं करने देंगे," तो आपको पूछना चाहिए: "क्या दांव लगाना है शर्त लगा सकते हैं कि क्या आप व्यक्तिगत रूप से यह बयान देंगे?" दूसरे परीक्षण के रूप में, हम सुझाव देते हैं सिकंदर का सवाल... उन्होंने पहली बार मार्च 1976 में स्वाइन फ्लू के खिलाफ सामूहिक टीकाकरण के निर्णय से पहले एक सलाहकार समिति की बैठक में इसे पेश किया था। वाशिंगटन विश्वविद्यालय में सार्वजनिक स्वास्थ्य के प्रोफेसर डॉ. रसेल अलेक्जेंडर ने जानना चाहा कि वे कौन से नए निष्कर्ष हैं जो उनके सहयोगियों को पहले संशोधित करने के लिए प्रेरित कर रहे हैं। फैसलाकि देश अगली गर्मियों तक सामूहिक टीकाकरण के लिए ही तैयार हो सकता है।

सिकंदर का प्रश्न कार्य-कारण सम्बन्धों को उन छायाओं से बाहर लाता है जिनके बारे में माना जाता है कि पूर्व अनुभव द्वारा पुष्टि की जाती है। प्रक्रिया के आंतरिक यांत्रिकी को समझने के लिए, चुनाव के तुरंत बाद 1960 में किसी की कल्पना करें, कैनेडी से कुछ इस तरह कहें: "बिसेल योजना में आपके लिए चिंता की वस्तुओं की एक सूची बनाएं, और फिर उन घटनाओं की एक सूची बनाएं जो, अगर वे वास्तव में हुए, तो चिंता बढ़ जाएगी। फिर देखें कि क्या उपरोक्त में से कोई वास्तव में होता है। यदि ऐसा है तो समस्या पर पुनर्विचार करें।"

आपको "पूर्वापेक्षाएँ-स्वयंसिद्ध" भी देखना चाहिए। सबसे पहले, उन्हें इस तरह से पहचानने की आवश्यकता है, यदि केवल इसलिए कि वे उस भाषा को प्रभावित करते हैं जिसमें वेरिएंट तैयार किए जाते हैं। "पहचान" को पूरा करने के बाद, किसी को उनके स्रोत, आधार और विश्वसनीयता की डिग्री निर्धारित करनी चाहिए।

• किसी को तथ्यों को छाँटकर शुरू करना चाहिए - ज्ञात, अस्पष्ट और कथित को उजागर करके;
• हमें उन बेकार उपमाओं से छुटकारा पाने की जरूरत है जो हमारे लिए रुचि की स्थिति और इससे उत्पन्न होने वाली समस्याओं की दृष्टि को अस्पष्ट करती हैं; ऐसा करने में, यह ध्यान देने योग्य है कि समानताएं और अंतर जो वर्तमान क्षण के साथ दिमाग में आते हैं;
• मुद्दे के इतिहास को संदर्भित करना आवश्यक है; हमारी चिंताओं के स्रोत की पहचान करने से यह निर्धारित करने में मदद मिलेगी कि उनका सामना कैसे करना है और, संभवतः, हमें एक या दूसरे निर्णय की ओर धकेलना है;
• वह करना आवश्यक है जो वे आमतौर पर शुरू करने का प्रयास करते हैं: संभावित समाधानों की रूपरेखा तैयार करें, प्रत्येक मामले में तर्कों को ठीक करना प्रतितथा के खिलाफ;
• प्रश्न का उत्तर देने के लिए रुकना आवश्यक है: ऐसी कौन सी पूर्वापेक्षाएँ हैं जो प्रत्येक में प्रयुक्त होने के पीछे खड़ी होती हैं? यह मामलातर्क प्रतिया के खिलाफ? अलग-अलग लोग इस या उस परिदृश्य पर किस तरह का दांव लगाते हैं? सिकंदर के प्रश्न का आपको क्या उत्तर मिल सकता है?
• मामले में शामिल लोगों के बारे में सामान्य रूढ़ियों का कम से कम संक्षेप में पता लगाना आवश्यक है;
• संगठन को उसी प्रक्रिया से गुजरना चाहिए।

अध्याय नौ। अभिनेताओं के साथ व्यवहार

अलग-अलग लोग अक्सर एक ही कठिनाई को अलग-अलग तरीकों से समझते हैं। कभी-कभी ये अंतर संस्थागत कारणों से होते हैं। रूफस माइल्स का प्रसिद्ध नियम: "विश्वास स्थिति से निर्धारित होते हैं।" लेकिन कभी-कभी मतभेद अधिक व्यक्तिगत होते हैं।

जब कुछ कार्यों की योजना बनाई जाती है, तो इसके बारे में जागरूक होना और उन विभिन्न कोणों को ध्यान में रखना बहुत महत्वपूर्ण है, जिनसे अभिनेता देखते हैं दुनियाऔर इसमें आपकी जगह। हमारी राय में, व्यक्तियों का "अनुरेखण" करना और उनके व्यक्तिगत इतिहास का अध्ययन, कुछ हद तक सावधानी के साथ और स्पष्ट रूप से चित्रित सीमाओं के भीतर लागू किया गया, निर्णय लेने की प्रक्रिया और उनके निष्पादन दोनों में काफी सुधार कर सकता है।

मुख्य पात्रों के संबंध में, अपने आप से कुछ सरल प्रश्न पूछना भी उतना ही उपयोगी है: हमारे नायक का जन्म कब हुआ था? कहां? फिर उसे क्या हुआ? जैसे ही आप स्वीकार करते हैं कि आपसे बड़ा या छोटा कोई व्यक्ति इतिहास को पूरी तरह से अलग तरीके से देख सकता है, हमें नामक एक ऑपरेशन शुरू होता है। अभिनेताओं की व्यवस्था... इस तटस्थ शब्द का अर्थ है दूसरों के विचारों के बारे में मूल रूढ़ियों को संशोधित करने के लिए ऐतिहासिक डेटा का उपयोग। इस तरह की प्रक्रिया के दौरान, स्थापित रूढ़ियाँ इस अर्थ में "जटिल" होती हैं कि वे अतिरिक्त अंशों, दृष्टिकोणों, यहाँ तक कि संकेतों से समृद्ध होती हैं, जिससे निराधार परिकल्पनाओं और नंगे अनुमानों को विस्थापित किया जाता है।

अमेरिकी शक्ति पिरामिड - हितों और संस्थानों के अपने अंतर्निहित बहुलवाद के साथ, वरिष्ठ पदों पर अनिश्चितकालीन कार्यकाल, और निजी व्यवसाय का भारी प्रभाव - "बाहरी लोगों" के साथ बह रहा है। अक्सर वे एक-दूसरे को काफी रूढ़िवादी रूप से देखते हैं (और जब ऐसी अपेक्षाएं पूरी नहीं होती हैं, तो वे क्रोधित और क्रोधित होते हैं)। एक-दूसरे को प्रभावी ढंग से मनाने या एक-दूसरे का सामना करने के लिए - और यह उन्हें हर समय करना पड़ता है - उन्हें अपने स्वयं के रूढ़िवादों को "समृद्ध" करने में सक्षम होना चाहिए। पात्रों की व्यवस्था कम से कम आंशिक रूप से इस समस्या को हल करना संभव बनाती है।

अध्याय दस। बाधाओं की उपस्थिति में "प्लेसमेंट"

ऐतिहासिक सामग्री और निजी घटनाओं की मदद से रूढ़ियों का "संवर्धन" नस्लीय और वर्ग मतभेदों से बेहद जटिल है, खासकर अगर वे ओवरलैप करते हैं। इसी समय, निष्कर्ष अक्सर विकृत रूप में माना जाता है। हालाँकि, उनकी बिल्कुल सही व्याख्या नहीं की जा सकती है, क्योंकि वे इस बारे में चुप हैं मनोवैज्ञानिक विशेषताएंअध्ययन की वस्तु और पर्यवेक्षक दोनों। हमारी स्थिति सरल है: कुछ नहीं से कुछ बेहतर है। "समृद्ध" स्टीरियोटाइप आदिम लोगों के लिए बेहतर हैं।

अध्याय ग्यारह। टेम्प्लेट से सावधान रहें

अमेरिकियों के बीच, कम से कम जो खुद को "भाग्य के मध्यस्थ" मानते हैं, जनता के लिए छिपी हुई मान्यताओं को उजागर करने का अभ्यास नहीं किया जाता है। यह हमारे लिए प्रथागत नहीं है कि हम मूल्य दृष्टिकोण में अंतर के द्वारा विचारों में अंतर की व्याख्या करें। हमारा व्यावहारिक, कानून का पालन करने वाला समाज मानता है कि अगर लोग अलग तरह से सोचते हैं, तो वे या तो अलग-अलग तथ्यों पर भरोसा करते हैं या अलग-अलग हितों से निर्देशित होते हैं। पहले मामले में, सच्चाई को प्रकट करना आवश्यक है; दूसरा समझौता खोजना है। अधिकांश अमेरिकियों को वैकल्पिक संभावना के साथ आने में मुश्किल होती है कि अलग-अलग विचारों को एक स्तर पर कार्य-कारण की बेमेल अवधारणाओं द्वारा समझाया जा सकता है जहां सबूत या समझौता संभव नहीं है।

"प्रसार" के महत्व की वकालत करते हुए, हम सावधानी बरतते हैं: याद रखें, इस प्रक्रिया का एकमात्र उद्देश्य काम करने वाली परिकल्पनाओं की गुणवत्ता में सुधार करना है; इसका परिणाम अभी भी एक धारणा है जो गलत हो सकता है।

अध्याय बारह। अध्ययन करने वाले संगठन

लोगों की तरह संगठनों को भी स्थापित किया जा सकता है, जो महान है क्योंकि किसी संगठन का इतिहास, जैसे किसी समस्या का इतिहास, राजनीतिक निर्णय लेने में सहायक हो सकता है। हमारे पास एक अच्छी तरह से प्रलेखित उदाहरण है। यह बे ऑफ पिग्स की कहानी है। हमारे लिए रुचि का संगठन सीआईए होगा। यदि इस संस्था के विकास में मुख्य प्रवृत्तियों का पता चला (भले ही केवल सतही रूप से) और यदि जॉन एफ कैनेडी द्वारा इस सेवा की रूढ़िवादी धारणा थोड़ी "समृद्ध" हो सकती है संगठनात्मक मुद्देराष्ट्रपति निस्संदेह मौलिक प्रश्नों के साथ आएंगे: रॉबर्ट एमोरी कहाँ गए? रिचर्ड हेल्म्स कहाँ है?

हम अक्सर अपने श्रोताओं को फरवरी १९६१ तक (जब कैनेडी ने विभिन्न प्रकार के लोगों के साथ अंधाधुंध बैठकों की एक श्रृंखला आयोजित की) इस घोटाले का एक ऐतिहासिक स्केच पेश करते हैं, १९६० में सीआईए गतिविधियों की बीस-पृष्ठ समीक्षा द्वारा समर्थित, दो स्रोतों से तैयार किया गया। - सीनेट इंटेलिजेंस कमेटी की एक प्रकाशित रिपोर्ट और थॉमस पॉवर्स द्वारा हेल्म्स की जीवनी। फिर हम छात्रों से पूछते हैं: यदि आप बहुत कुछ जानते थे और कैनेडी के सलाहकार के रूप में काम करते थे, तो आप एलन डलेस से कौन से प्रश्न पूछने की सलाह देंगे? एक नियम के रूप में, सूची के शीर्ष पर दो उपरोक्त स्काउट्स को सुनने का प्रस्ताव है। यहां तक ​​​​कि खुले इतिहास में, रहस्यों से अनजान, सीआईए के संरचनात्मक विकास की तीन विशेषताओं को हमेशा उजागर किया जाता है।

सबसे पहले, प्रबंधन कई स्वतंत्र संगठनों से पैदा हुआ था, जिनमें से प्रत्येक के अपने कर्मचारी थे। दूसरा, एकीकरण के बाद, यह अलगाव बना रहा और यहां तक ​​कि संस्थागत विशेषताएं भी हासिल कर लीं। तीसरा, सीआईए की गतिविधि ने इस तरह के अलगाव में योगदान दिया, क्योंकि हर संभव तरीके से इसने अलगाव को प्रोत्साहित किया, केवल यह जानने की इच्छा कि क्या निर्धारित है, और सभी स्तरों पर, उप निदेशकों सहित।

इतिहास में क्यों जाएं? "बड़ी" घटनाओं और "समयरेखा" पर "छोटे" विवरणों के बारे में परेशान क्यों हैं जब आप बस आश्चर्य कर सकते हैं कि यह या वह संरचना कैसे प्रबंधित की जाती है इस पल? इसके कम से कम तीन कारण हैं। पहला पूर्वाग्रह है। कैनेडी शायद ही सीआईए के काम की सही समझ हासिल कर पाते अगर उन्होंने डलेस या बिसेल से इसके बारे में पूछताछ की होती। और अगर उसने वही सवाल एमोरी या हेल्म्स से पूछा होता, तो शायद उसे उस पर विश्वास नहीं होता जो वह सुन रहा था।

अधिक खुले संगठनों में भी, एक स्टाफ सदस्य द्वारा प्रस्तुत की गई तस्वीर उस काम के हिस्से को अलंकृत करती है जो वे व्यक्तिगत रूप से करते हैं। और कई आंकड़े मतदान में समय लगता है। और यहां हम दूसरे कारण पर आते हैं: यह समय की बचत करना है। एक शुरुआत के लिए, सबसे अधिक तेज तरीकासंगठन का एक उद्देश्य चित्र बनाना इसकी वर्तमान प्रबंधन प्रणाली, संसाधनों और प्रतिभा की तुलना अतीत में समान संकेतकों के साथ करना है।

अंत में, तीसरा कारण: एक व्यक्ति जो खुद को उन्मुख करना चाहता है, उसे न केवल यह जानने की जरूरत है कि संगठन क्या कर रहा है, बल्कि यह भी कल्पना करना है कि वह क्या करने में सक्षम है या उससे क्या उम्मीद नहीं की जानी चाहिए। संगठनों के लिए, समस्याओं की तरह, पीछे मुड़कर देखने से भविष्य से निपटने में मदद मिल सकती है।

अध्याय तेरह। क्या और कैसे करें: संक्षेप में

एथेनियन निर्वासन थ्यूसीडाइड्स का मानना ​​​​था कि उनके द्वारा वर्णित पेलोपोनेसियन युद्धों का इतिहास भविष्य के राजनेताओं को समान परिस्थितियों में खुद को अधिक प्रभावी ढंग से प्रकट करने की अनुमति देगा। उन्होंने कहा कि वह उन लोगों के लिए लिखते हैं जो "अतीत की घटनाओं को समझना चाहते हैं, जो जल्दी या बाद में, क्योंकि मानव स्वभाव अपरिवर्तनीय है, उसी विशेषताओं में और उसी तरह भविष्य में दोहराया जाएगा।"

लेकिन जब हम कल्पना करते हैं कि सहयोगी 5वीं शताब्दी ईसा पूर्व के एथेनियाई लोगों के बारे में राष्ट्रपति लिंडन जॉनसन को बता रहे हैं, तो हम तुरंत संदेह की चपेट में आ जाते हैं। जॉनसन के सहयोगियों को यह नहीं पता था कि अगर राष्ट्रपति ने हमेशा की तरह अचानक पूछा: "तो उसका क्या?" आधुनिक तकनीक में प्रगति और प्रगति का विचार, अमेरिकी असाधारणता की भावना का उल्लेख नहीं करने के लिए, उनसे (साथ ही राष्ट्रपति से) शास्त्रीय अतीत के पाठों को अस्पष्ट कर दिया।

क्या इन प्राचीन लोगों का इतिहास भाले से लैस, चप्पू पर तैरते हुए, कमांडिंग गुलामों, इलेक्ट्रॉनिक्स से रहित और बिना उड्डयन के उन लोगों के लिए उपयोगी हो सकता है जो आधुनिक युद्धों में सफल हुए हैं? हमारी राय में, एक निश्चित उत्तर अभी भी दिया जा सकता है। अपनी श्रेष्ठता की भावना, शालीनता या सेनापतियों की अत्यधिक शर्म, बुद्धिमत्ता की गलत गणना, जनता की अस्थिरता, सहयोगियों की अविश्वसनीयता (या अपने स्वयं के हितों की उपस्थिति), परिणाम की अनिश्चितता - ये ऐसी विशेषताएं हैं, जो बिना संयोग के भी हैं विशेष रूप से, दो रोमांच, एथेनियन और अमेरिकी को एकजुट करें, और उनके बीच समानताएं निर्धारित करें। और फिर भी यूनानियों ने लिंडन जॉनसन को गलतियों के खिलाफ चेतावनी नहीं दी होगी - अज्ञात घटनाओं के संदर्भ केवल मामले के सार को अस्पष्ट करते हैं। प्राचीन इतिहास से परिचित होने से वह बिना किसी संभावना की अवधारणा के, युद्ध में फिसलने से, लापरवाही से नहीं रख सकता था।

ऐसी स्थिति में जो कार्रवाई को प्रेरित करती है, स्थिति के विश्लेषण के साथ अच्छा हार्डवेयर कार्य शुरू होता है: वास्तव में, क्या हो रहा है? फिर आपको अपनी चिंता के विषय को समझने की जरूरत है, साथ ही साथ अपने मालिकों की मुख्य चिंता: यदि आपको किसी समस्या को हल करना है (या इसके साथ रहना है), तो यह क्या है? और यह सबसे पहले किससे संबंधित है?

कुछ योगदानकर्ता लगभग निश्चित रूप से पसंदीदा और सिद्ध योजनाओं के साथ शुरुआत करने का प्रयास करेंगे। वे ऐसी किसी भी चीज़ को नज़रअंदाज़ कर देंगे जो उनके दृष्टिकोण से असंगत है और समस्या को इस तरह से परिभाषित करेंगे कि हाथ में नुस्खा इसे हल करने के लिए उपयुक्त है।

हम चाहते हैं कि वर्तमान स्थिति के प्रमुख तत्वों को तीन अलग-अलग स्तंभों - ज्ञात, अस्पष्ट और अनुमानित में सूचीबद्ध करके मानक हार्डवेयर कार्य शुरू किया जाए। यह सरल तकनीक आपको "क्या करना है?" के प्रश्न के बजाय स्वयं स्थिति पर ध्यान केंद्रित करने की अनुमति देती है। (जिसे कुछ देर के लिए बैकग्राउंड में पुश करना होगा)। कागज पर स्केचिंग समानताएं और अंतर संभावित रूप से भ्रामक उपमाओं को अवरुद्ध कर सकते हैं।

स्थिति और उससे जुड़ी समस्याओं के कमोबेश परिभाषित होने के बाद, तंत्र का अगला तार्किक कदम लक्ष्य की पहचान होना चाहिए - यानी उस राज्य का विवरण जिसके साथ हम वर्तमान को बदलना चाहते हैं। और यहां मुद्दे के इतिहास की अपील बचाव के लिए आती है। इस संबंध में, हम तीन उपकरणों के दैनिक उपयोग की सलाह देते हैं। पहला गोल्डबर्ग नियम है। समस्या की कुछ सुबोध परिभाषाओं के साथ, यह पूछने लायक है: “इस मुद्दे का इतिहास क्या है? ये मुसीबतें कैसे पसीं?"

दूसरा अनुकूलन "समय का पैमाना" निकला। समस्या की कहानी शुरू से ही शुरू करें, प्रमुख रुझानों पर नज़र रखें और रास्ते में प्रमुख घटनाओं, विशेष रूप से बड़े बदलावों को देखें। तीसरी विधि में तथाकथित "पत्रकारिता संबंधी प्रश्न" प्रस्तुत करना शामिल है। इस तथ्य के बावजूद कि "समयरेखा" दिखाती है कबतथा क्या, यह भी जानने में संकोच न करें, कहां, who, कैसेतथा क्यों.

मुद्दे का इतिहास अगले तार्किक कदम पर भी प्रकाश डालता है - निर्धारित लक्ष्यों को प्राप्त करने के लिए विकल्पों का चयन। कल जो हमने प्रबंधित किया वह कल अच्छा काम कर सकता है। पिछली असफलताओं को भी दोहराया जा सकता है। हालांकि, समानताएं और अंतर परीक्षण की उपेक्षा न करें।

हम सट्टेबाजी और सिकंदर के प्रश्न को सबसे सरल परीक्षण के रूप में सुझाते हैं। पहले का तात्पर्य अपेक्षित परिणाम पर दांव लगाने के अलावा और कुछ नहीं है (या, जो स्वीकार्य है, इस बारे में एक छोटा सा सर्वेक्षण करना कि हमारा वार्ताकार किसी विशेष परिणाम की भविष्यवाणी करने के लिए कितना पैसा जोखिम में डालने को तैयार है। इस तरह, एक राजनेता विशेषज्ञों के बीच असहमति की खोज कर सकता है। , अक्सर "अच्छी संभावना" या "उच्च संभावना" जैसे शब्दों से छिपा होता है। दूसरा, स्वाइन फ्लू की कहानी में डॉ अलेक्जेंडर की रणनीति का जिक्र करते हुए, यह पूछना है कि कौन सी नई परिस्थितियां हैं जो पुराने परिसर के संशोधन को प्रेरित कर रही हैं।

यदि आपके सामने कुछ भी नया प्रस्तुत नहीं किया जाता है, तो यह अच्छा है, लेकिन यदि कुछ दिखाई देता है, तो संभावित विकल्पों को छाँटने के लिए पुनः प्रयास करें। अंत में, अंतिम निर्णय लेने से पहले, और इसके निष्पादन के दौरान, उस प्रक्रिया का उपयोग करना आवश्यक है जिसे हम "प्लेसमेंट" कहते हैं। इसका उद्देश्य शामिल लोगों और संगठनों के परिसर का पता लगाना है, जिनके सक्रिय समर्थन पर सफलता निर्भर करती है। लक्ष्य अंतर्निहित रूढ़ियों को "समृद्ध" करना है जो अक्सर व्यक्तियों या संरचनाओं की धारणा को विकृत करते हैं। साथ ही, पूर्वाग्रहों को मजबूत करने वाले समय कारक को भी ध्यान में रखना आवश्यक है।

इसके लिए, हम एक "समयरेखा" का प्रस्ताव करते हैं जिस पर व्यक्तिगत व्यक्तियों और संगठनों के जीवन की घटनाओं और विवरणों को दर्ज किया जाता है (महत्वपूर्ण सामाजिक तिथियां "घटनाएं" होती हैं, और व्यक्तिगत भाग्य या संगठनों के आंतरिक इतिहास में मील के पत्थर "विवरण" होते हैं)। और पहली रूढ़िवादिता पर ठोकर न खाएं, चाहे वह "महिला", "अभिनेता", "नौकरशाही" या "रुचि समूह" हो। उन प्रमुख घटनाओं को चिह्नित करें जिनमें व्यक्ति या संगठन शामिल रहा है। जहां आवश्यक हो वहां विशेष आयोजन जोड़ें जो केवल कुछ समूहों या समाजों को प्रभावित करते हैं।

अंत में, अपने निष्कर्ष तैयार करें - काम करने वाली परिकल्पनाएं जो आपको लगता है कि मूल रूढ़िवादों की तुलना में अधिक "समृद्ध" हैं। इन मान्यताओं के आधार पर आपको पिछले पूर्वाग्रहों से छुटकारा पाना चाहिए।

सुझाई गई लघु विधियां ऐतिहासिक विद्वता और जागरूकता को प्रोत्साहित करती हैं। यह टिप्पणी प्रभावित करती है रजिस्ट्रीतथा संदर्भ... रजिस्टर से हमारा तात्पर्य उस व्यक्ति की स्मृति में आरक्षित ऐतिहासिक डेटा के एक निश्चित भंडार से है; इसकी सहायता से, उपमाएँ निर्मित की जाती हैं, समय का पैमाना भरा जाता है, या दूसरों द्वारा इसे भरने की जाँच की जाती है। संदर्भ शब्द का अर्थ यहां भी काफी सरल है: एक राजनेता जितना बड़ा ऐतिहासिक ज्ञान हासिल करता है, उतना ही बेहतर वह उन विकल्पों को समझता है जो उसके सामने खुलते हैं। ऐतिहासिक विकास.

अध्याय चौदह। समय को प्रवाह के रूप में देखना

जॉर्ज मार्शल के वैचारिक दृष्टिकोण की व्याख्या करते हुए, आइए हम 1948 में घटी एक घटना की ओर मुड़ें। सेवानिवृत्ति पर, मार्शल ने ट्रूमैन के कैबिनेट में राज्य सचिव के रूप में कार्य किया। चीन उनकी प्रमुख समस्याओं में से एक था। कम्युनिस्ट वहाँ मार्चिंग में जीतने वाले थे गृहयुद्ध... अन्य वाशिंगटनवासियों की तरह, मार्शल ने उन्हें हार की कामना की। उन्होंने जनरल अल्बर्ट वेडेमेयर (पूर्व में उनके मुख्य कर्मचारी अधिकारी, और युद्ध के अंत में - चीन में अमेरिकी सेना के कमांडर) को यह देखने के लिए कहा कि स्थिति में क्या किया जा सकता है। इस क्षेत्र का दौरा करने के बाद, वेडेमेयर ने कई हजार अमेरिकी सैन्य सलाहकारों को चीन भेजने की सिफारिश की। राष्ट्रवादी सेना में शामिल होने से, जनरल ने भविष्यवाणी की, सलाहकार शक्ति संतुलन को बदल देंगे और शायद च्यांग काई-शेक को भी ऊपरी हाथ हासिल करने की अनुमति देंगे।

अपने सहयोगी की व्यावसायिकता का सम्मान करते हुए, मार्शल ने फिर भी फैसला किया कि संयुक्त राज्य अमेरिका को खुद को मौद्रिक सहायता और हथियारों की आपूर्ति तक ही सीमित रखना चाहिए। सीनेट की विदेश संबंध समिति में अपनी स्थिति की व्याख्या करते हुए, उन्होंने जोर देकर कहा कि कुछ और ऐसे "दायित्वों को शामिल करेगा जो अमेरिकी लोग सहमत नहीं हो सकते।" लंबे समय में, राज्य के सचिव ने कहा, चीनियों को खुद विदेशी हस्तक्षेप पर पछतावा होगा। इसके अलावा, उन्हें संदेह था कि क्या अमेरिका के पास पर्याप्त संख्या में योग्य विशेषज्ञ हैं। जैसा भी हो, “अंतिम लागतों की गणना करना संभव नहीं है…। इस ऑपरेशन में अनिवार्य रूप से लंबा समय लगेगा। यह वर्तमान प्रशासन को ऐसे दायित्वों से बांधेगा कि बाद में मना करना असंभव होगा।"

शायद उनके करियर की सबसे उत्कृष्ट उपलब्धि तथाकथित मार्शल योजना थी। 1947 में, मार्शल ने फैसला किया कि यूरोप की आर्थिक स्थिति को तेज और निर्णायक कार्रवाई की आवश्यकता है। सबसे पहले, मार्शल के अनुसार, पहल का विषय "एक देश या एक सिद्धांत नहीं था, बल्कि ... भूख, गरीबी, निराशा और अराजकता थी।" दूसरा, उन्होंने तर्क दिया, "जैसा कि संकटों की एक श्रृंखला गहराती है, वसूली के प्रयास आधे-अधूरे नहीं हो सकते हैं": योजना को "अस्थायी राहत नहीं, बल्कि कट्टरपंथी उपचार लाना चाहिए।" तीसरा, रूसियों और उनके सहयोगियों की भागीदारी का स्वागत किया जाना चाहिए, निश्चित रूप से, इस तथ्य से कि वे गंभीर सहयोग के लिए तैयार हैं और "मानव पीड़ा से राजनीतिक या अन्य लाभ प्राप्त करने" की तलाश नहीं करते हैं। अंत में, पहल स्वयं यूरोपीय लोगों की ओर से होनी चाहिए। उन्हें संयुक्त रूप से यह निर्धारित करना होगा कि उन्हें पहले क्या चाहिए और मदद के लिए संयुक्त राज्य अमेरिका की ओर रुख करना होगा।

मार्शल के अनुमानों को विचार करने की आदत से बल मिला समय एक धारा की तरह है... समय के प्रति इस दृष्टिकोण के तीन घटक हैं। पहला यह अहसास है कि भविष्य अपने आप पैदा नहीं होता है; यह केवल अतीत से उत्पन्न होता है, जिसकी बदौलत ऐतिहासिक दूरदर्शिता का उपहार संभव है। एक अन्य तत्व यह विश्वास है कि भविष्य के लिए प्रासंगिक वर्तमान की सभी विशेषताएं अतीत से पैदा हुई हैं; समय बदलने के तरीके को बदलने वाले परिवर्तन और बदलाव हमारी भविष्यवाणी करने की क्षमता को लगातार समायोजित करते हैं। अंत में, तीसरे घटक को एक अथक तुलना माना जाना चाहिए, वर्तमान से भविष्य (या अतीत) और पीछे की ओर लगभग निरंतर गति, किसी को परिवर्तनों के बारे में जागरूक होने, अध्ययन, सीमा, प्रत्यक्ष, अवरोध या उन्हें स्वीकार करने की अनुमति देता है - निर्भर करता है इस तरह की तुलना के परिणामों पर।

मैकनमारा की 1965 की रक्षा पहल (वियतनाम युद्ध में एक स्लाइड का जिक्र करते हुए) की मैकगॉर्ज बंडी की आलोचना उसी दीर्घकालिक परिणामों और खतरों को संदर्भित करती है जो अठारह साल पहले मार्शल को चीन में हस्तक्षेप के खिलाफ चेतावनी दी थी। मार्शल को मूर्तिपूजा करने वाले राक ने भी इसी तरह का दृष्टिकोण देखा; आइए हम समस्या को हल करने के लिए बंडी और मैकनामारा को संबोधित सिफारिशों को याद करें ताकि न तो वियतनाम और न ही अमेरिकी सैन्य उपस्थिति बढ़ाई जाए। लेकिन मैकनामारा ने, कम से कम 1965 में, सोचा कि यदि समस्या "उनकी कार्यशाला के दरवाजे तक चलाई गई" थी, तो इसे संदर्भ पर ध्यान दिए बिना, आगे की हलचल के बिना "विघटित" किया जाना चाहिए। इस तरह उन्होंने अपने कर्तव्य को महसूस किया।

एक अन्य राजनेता, जो भविष्य में एक धारा को अतीत से लगातार बहते हुए देखता है, दोनों अमेरिकी और वियतनामी, अधिक सावधान होंगे - खासकर अगर वह समझ गया कि पूरा भविष्य अतीत की उम्मीदों के साथ-साथ वर्तमान को भी धोखा देने में सक्षम है। राष्ट्रपति जिमी कार्टर विरोधी विचारों के उदाहरण हैं। उनका दृष्टिकोण एक समय में एक से अधिक समस्या नहीं था; पहले को हल करें, और उसके बाद ही अगले पर आगे बढ़ें - और कोई समग्र दृष्टि नहीं। इसके अलावा, संभावित कठिनाइयों का सामना करते हुए, उन्होंने मूर्खता की सीमा पर आत्मविश्वास का प्रदर्शन किया।

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जब कोई विकल्प स्पष्ट रूप से बेहतर / अधिक लाभदायक / अधिक आशाजनक हो तो चुनाव करना आसान होता है। और जब पैमानों पर समकक्ष विकल्प प्रस्तुत किए जाते हैं तो यह कष्टदायी रूप से कठिन होता है।

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बाहर से, यह कई व्यक्तित्व विकार के हल्के रूप की तरह लग सकता है, लेकिन अपने स्थान पर किसी अन्य व्यक्ति (मित्र, सहकर्मी) की कल्पना करने का प्रयास करें। दिखाओ कि पसंद की समस्या उसकी है, तुम्हारी नहीं। सार, एक तरफ हटो, निरीक्षण करो, और फिर सलाह दो।

यह तकनीक उन भावनाओं को दूर करने में मदद करती है, जिन्होंने आपके मन को पसंद के झंझट में डाल दिया है, और इस मुद्दे के सार पर अधिक शांत नज़र डालें।

2. सूचना शोर अक्षम करें

हमें ऐसा लगता है कि हमारे पास जितनी अधिक जानकारी होगी, हम उतने ही निष्पक्ष रूप से स्थिति का आकलन करने में सक्षम होंगे। हालाँकि, सूचनाओं का अंतहीन प्रवाह केवल तनाव को बढ़ाता है और हमारे मस्तिष्क को भ्रमित करता है। हम महत्वहीन तथ्यों पर अधिक जोर देने लगते हैं और आवश्यक की दृष्टि खो देते हैं।

सूचना के शोर को अस्थायी रूप से बंद करें, आराम करें और अपने दिमाग को अपने आप सही उत्तर खोजने दें, क्योंकि यह अकारण नहीं है कि कई वैज्ञानिकों ने एक सपने में अपनी महान खोजें कीं।

3. स्पष्ट से इनकार करें

एक निश्चित उम्र तक, हम में से प्रत्येक सामान्य रूप से व्यवहार की अपनी शैली और विशेष रूप से निर्णय लेने की अपनी शैली प्राप्त कर लेता है। साँचे को तोड़ें और प्रत्येक परिदृश्य के बारे में स्पष्ट तथ्यों पर सवाल उठाकर खुद को चुनौती दें।

एक कलम, कागज का एक टुकड़ा लें और उन्हें लिख लें, फिर शीट को पलट दें और पता करें कि ऐसी परिस्थितियों में आप क्या करेंगे। बहुत बार, उत्तर आदतन विचारों की सीमाओं के बाहर होता है।

4. एक साक्षात्कार लें

इससे पहले कि आप अंत में किसी समाधान पर निर्णय लें, अपने आप से 3 प्रश्न पूछें और प्रत्येक का उत्तर 10 मिनट के भीतर दें। इसलिए, यदि आप चुने हुए मार्ग का अनुसरण करते हैं, तो:

• 10 दिनों में आप कैसा महसूस करेंगे?
• 10 महीने में आप कैसा महसूस करेंगे?
• 10 साल में आप कैसा महसूस करेंगे?

अपनी भावनाओं को सुनें। संभावनाओं को महसूस करना उतना ही महत्वपूर्ण है जितना कि उनके बारे में सोचना। आपकी पसंद की कल्पना करने की खुशी या परेशानी अक्सर तर्क से अधिक जोर से बोलती है।

5. विशेषण खेलें

प्रत्येक समाधान के लिए कुछ विशेषण चुनें, और फिर उन्हें अपने संबंध में लागू करें। मान लीजिए कि आप 2 प्रस्तावित पदों के बीच चयन करते हैं: एक गतिशील है, संचार और निरंतर गति की आवश्यकता है, दूसरा स्थिर है, एक विचारशील दृष्टिकोण और विस्तार पर ध्यान देना।

अब इन विवरणों को अपने संबंध में प्रयोग करने का प्रयास करें। कौन सा आपको सबसे अच्छा लगता है? यह अत्यंत महत्वपूर्ण है: कोई भी चुनाव करना, आप हमेशा, एक डिग्री या किसी अन्य के लिए, निर्धारित करें उनकेभविष्य।

6. डेसकार्टेस का वर्ग बनाएं

ए.पी. देवयतोव

प्रसिद्ध लेखक और पापविज्ञानी की आईडीके में संगोष्ठी
विज्ञान के डॉक्टर मुझे बहुत पसंद नहीं करते, हालाँकि कुछ, शायद, मेरा सम्मान करते हैं। मैं बुद्धि की स्थिति से बोलता हूं, और प्रकृति, समाज और सोच के नियमों को जानने के तरीकों के रूप में बुद्धि विज्ञान, कला और धर्म पर एक सुपरपोजिशन लेती है। बुद्धिमत्ता, दर्शन और जादू अगला चरण है, क्योंकि वे अब अनुभूति में नहीं, बल्कि पदार्थों, ऊर्जा और सूचनाओं के आदान-प्रदान के रूप में होने की प्रक्रियाओं के बारे में जागरूकता में लगे हुए हैं। इस संबंध में, विज्ञान कैसे देख सकता है, उदाहरण के लिए, कुछ भविष्यवक्ता और भूवैज्ञानिकों पर? उसके पास भूवैज्ञानिक अन्वेषण का एक डॉक्टर है। लेकिन क्या आपको जीवाश्म मिले या नहीं मिले, यह कला है, यह एक उत्कृष्ट कृति है, न कि स्वयं विज्ञान। यदि इन विज्ञानों के डॉक्टरों को सब कुछ पता होता, तो वे सब कुछ बहुत पहले ही खोज लेते।

दूसरे परिचय के रूप में, मुझे यह कहना होगा कि किसी तरह मैं एक निश्चित विधर्म की व्याख्या कर रहा हूं जिसे नेपोलिटिक्स कहा जाता है, जिसे भविष्य पर कब्जा करने, समय पर कब्जा करने के सिद्धांत के रूप में समझा जाता है। यदि भू-राजनीति अंतरिक्ष पर कब्जा करने का सिद्धांत है, तो विज्ञान में समय पर कब्जा करने का सिद्धांत अभी तक अस्तित्व में नहीं है। और वैज्ञानिकों के पास मुझे एक गैर-राजनेता के रूप में प्यार करने के लिए कुछ भी नहीं है, क्योंकि वे इसे विधर्म के रूप में देखते हैं।

शास्त्र कहते हैं: अपने ही देश में कोई नबी नहीं है। लेकिन उसी चीनी ने मुझे पहचान लिया। और पीआरसी के सामाजिक विज्ञान अकादमी के प्रकाशन गृह द्वारा इस वर्ष "नेबोपॉलिटिक्स फॉर देज़ हू मेक डिसीजन" पुस्तक प्रकाशित की गई थी। इसलिए, मैं शांति से अकादमिक गैर-मान्यता को देखता हूं, क्योंकि, मैं दोहराता हूं, पैगंबर को अपने ही देश में सम्मानित नहीं किया जाता है।

कहा गया विषय पुतिन की बारी के संबंध में प्रासंगिक है। जैसा कि आप जानते हैं, 2011 में पुतिन चीन गए थे, वहां कुछ बयान दिए थे और सेंट पीटर्सबर्ग में एससीओ सरकार के प्रमुखों की बैठक में भी बड़े बयान दिए गए थे। और पूरी रूसी भूमि का संप्रभु बनने के बाद पुतिन जो पहली यात्रा करेंगे, वह चीन की होगी। अगर मैं गलत हूं, तो मुझे बताओ: तुमने झूठ बोला था। इस संबंध में मेरे पास कोई "जानकारी" नहीं है, लेकिन मैं समय के संकेतों को समझता हूं, चर्च के तरीके से और बुद्धि में बोल रहा हूं: खुफिया संकेत। (खुफिया संकेत "इकाई के कान" हैं जो दुष्प्रचार के छलावरण जाल और विभिन्न कवर किंवदंतियों के ऊपर चिपके रहते हैं। रूपों के साथ नहीं, बल्कि संस्थाओं के साथ। जहां वास्तविक बुद्धि है, जहां यह सफल होता है, वहां हमेशा एक उत्कृष्ट कृति होती है, एक अनूठी कला की अभिव्यक्ति होती है।)

तो, चीन विश्व शक्तियों के संरेखण में है। मैं इस विषय को सिर से पैर तक नहीं, बल्कि सिर से पांव तक समझाऊंगा, क्योंकि अगर मैं सिर से शुरू करता हूं, तो वैज्ञानिक तुरंत भौंकने लगेंगे: "ठीक है, एक और बेवकूफ आ गया है।" पैर व्यावहारिक राजनीति है, धड़ सिद्धांत है, और सिर वैचारिक आधार है। यह वैचारिक नींव से शुरू करने के लिए प्रथागत है, फिर अभ्यास के लिए नीचे जाएं। हालाँकि, इन सभी मोटी किताबों और हर तरह के विकिपीडिया में, सब कुछ बढ़िया है, लेकिन सब कुछ उसके बारे में नहीं है।

तो, विश्व शक्तियों के संरेखण में चीन का विषय बहुत सही कहा गया है, क्योंकि चीन व्यावहारिक राजनीति में कार्ड खेलता है। जबकि पश्चिमी राजनीति, ब्रेज़िंस्की के सूत्रीकरण के अनुसार, एक महान शतरंज की बिसात है। इसलिए, विश्लेषणात्मक कार्य शतरंज की योजनाएँ हैं, और चीनी वास्तविकताएँ हैं कार्ड खेलपुल में। देंग जियाओपिंग लगभग 9 वर्षों तक शायद कोई नहीं थे। उसी समय, वह चीनी अर्थों में एक सम्राट था, और बाकी ने निचले स्तर के अधिकारियों के रूप में कार्य किया। लेकिन साथ ही, अपनी मृत्यु तक, वह ऑल-चाइना एसोसिएशन ऑफ ब्रिज कार्ड गेम लवर्स के अध्यक्ष थे। उन्होंने रेल मंत्री के साथ मिलकर ब्रिज खेला, यह उनके साथी थे। और देंग शियाओपिंग का पूरा सिद्धांत, जिसे "खुलेपन के सुधार" के रूप में प्रस्तुत किया जाता है, ब्रिज के कार्ड गेम की योजना है। मैं और कहूंगा: चीनी ने कार्ड गेम का आविष्कार किया, यह उनकी शैली है।

पश्चिमी योजनाएं वास्तव में शतरंज की तरह हैं: श्वेत और श्याम, सफेद शुरुआत और जीत, जो कोई भी पहल करता है उसे एक फायदा होता है, और इसी तरह। काले रंग के लिए खेलने वाला ग्रैंडमास्टर, अगर वह भाग्यशाली है, तो ड्रॉ हासिल कर सकता है। यह शतरंज का तर्क है।

थोड़ी सी मदद। स्पोर्ट्स ब्रिज चार द्वारा खेला जाता है, बिना खेल के छह द्वारा। चीनी डेक में दो जोकर के साथ 54 कार्ड हैं: लाल और काला। इसलिए, चार के लिए खेलते समय, प्रत्येक खिलाड़ी के पास 13 कार्ड होते हैं, और जब छह के साथ खेलते हैं, तो उनके पास 9 कार्ड होते हैं। अगर आपको बॉन्ड फिल्म "कैसीनो रोयाल" की फिल्म याद है, तो वहां विश्व राजनीति के ताश के खेल की यह योजना दिखाई जाती है, लेकिन वे इस फिल्म में पुल नहीं, बल्कि पोकर खेलते हैं।

भू-राजनीति में चार के लिए एक स्पोर्ट्स ब्रिज का एक सामयिक चित्रण। खेल का आदेश संयुक्त राज्य अमेरिका, संयुक्त राज्य अमेरिका के भागीदार राजनीतिक नेटवर्क द्वारा दिया जाता है जिसे G8 कहा जाता है। दूसरी जोड़ी चीन और यहूदी फाइनेंशियल इंटरनेशनल से बनी है। स्पोर्ट्स ब्रिज में, जिसने खेल का आदेश दिया, वास्तव में, ट्रम्प कार्ड की घोषणा करता है, कहता है कि वह कितनी रिश्वत लेगा। जो उसके साथ एक जोड़ी में खेलता है, खुले ताश के पत्तों से खेलता है और उसे "डमी" कहा जाता है, क्योंकि उसे खेल का आदेश देने वाले के साथ खेलना चाहिए। अमेरिका ने खेल का आदेश दिया, G8 अमेरिका के साथ खेलता है। और दूसरी जोड़ी का कार्य, जिसमें हर कोई अपने लिए खेलता है, वह नहीं है जिसने खेल को जीतने का आदेश दिया और उन रिश्वतों को लेने के लिए जिसने खेल का आदेश देने का इरादा किया था। वर्तमान चुनाव अमेरिकियों द्वारा आदेश दिया गया था, ट्रम्प कार्ड हैं सैन्य बल... अमेरिका के खिलाफ खेलने वालों का काम उन्हें रिश्वत लेने से रोकना है।

छक्के से खेलते समय हर कोई अपने लिए खेलता है। कोन समाप्त होता है और दूसरा खिलाड़ी खेल का आदेश देता है। और मौजूदा दौर कुछ दिन पहले या उससे पहले समाप्त होता है, वित्तीय संकट की दूसरी लहर के साथ दौर समाप्त होता है। और तदनुसार, एक नया वितरण होगा, और चीनी खेल का आदेश देंगे। क्योंकि, वास्तव में, अमेरिकी इस दौर में हार जाएंगे। चीनी चार के लिए नहीं खेलेंगे, चीनी छह के लिए खेलेंगे। क्योंकि चीनी खुद को सर्वश्रेष्ठ में से सर्वश्रेष्ठ मानते हैं, क्योंकि उनकी एक संस्कृति है, और "सफेद बंदरों" के पास कुछ तकनीकी विचार हैं, विकसित हैवानियत। अमेरिकियों ने सुझाव दिया: चलो G2 खेलते हैं। हालाँकि, चीनियों ने इस विचार को त्याग दिया। वे हर किसी को तिरस्कार की नजर से देखते हैं। इसलिए वे छह के लिए खेलेंगे।

छह खिलाड़ी वास्तव में सक्रिय विश्व परियोजनाएं हैं। मैं उन्हें सूचीबद्ध करूंगा:

चीन, इसकी परियोजना को "द हार्मनी ऑफ द वर्ल्ड" कहा जाता है;

अमेरिकी परियोजना को "अमेरिकन ग्लोबलिज्म" कहा जाता है, संक्षेप में यह अटलांटिकवाद है;

इस्लाम की दुनिया, जिसे खिलाफत एक विश्व परियोजना बनाना चाहता है;

यहूदी वित्तीय अंतर्राष्ट्रीय सुलैमान की तीन हज़ार वर्षीय योजना है;

संयुक्त यूरोप एक रोमानो-जर्मनिक अभिजात वर्ग है, जिसका वैचारिक आधार रोमन कुरिया है, वेटिकन वहां प्रभारी है;

खैर, 4 अक्टूबर, 2011 के बाद, हम कह सकते हैं कि रूस छठे खिलाड़ी के रूप में खेलने के लिए बैठ गया, क्योंकि पुतिन ने प्रोग्रामेटिक रूप से घोषणा की कि एक वैचारिक आधार है, इसे "यूरेशियन यूनियन फ्रॉम लिस्बन टू व्लादिवोस्तोक" (एसआईसी) कहा जाता है। यानी यह यूरेशियन यूनियन अपने आप में नहीं, बल्कि एक बड़े यूरोप के साथ है। किसी तरह झंडा फहराया गया, खेलने के लिए मेज पर बैठने की अर्जी दी गई। वर्तमान घोड़े में, जो अब समाप्त हो रहा है, रूस एक "मूर्ख" है, क्योंकि येल्तसिन के बाद से यह अमेरिकियों के साथ खेल रहा है।

2002 में 16वीं कांग्रेस में, चीनियों ने अपने लक्ष्य-निर्धारण को "कुल शक्ति" के रूप में पहचाना। कुल शक्ति कार्ड का वही लेआउट है जो हाथ में है। बुबी ताकत के कार्ड हैं, हुकुम संस्कृति के कार्ड हैं, क्लब अर्थव्यवस्था के कार्ड हैं, और कीड़े अदृश्य दुनिया हैं, यह एक मानसिक मेकअप है, ये आदर्श, हठधर्मिता, एक सपना, एक सभ्यता कोड हैं। यह स्पष्ट है कि सौदा करते समय सभी खिलाड़ियों के पास डेक से सभी कार्ड होते हैं, किसके पास क्या होता है। इसलिए, चीनी कुल शक्ति क्लब सूट के निर्माण से जुड़ी है, क्योंकि उनके पास सबसे लंबा सूट - हुकुम (चीनी संस्कृति) है। उनके पास एक विशेष सभ्यता है जिसका यूरोपीय-भूमध्यसागरीय से कोई लेना-देना नहीं है, मूल रूप से बाइबिल की चीजों के साथ। शारीरिक शिक्षा भी है, क्योंकि चीनियों ने यह प्रदर्शित किया है कि ओलिंपिक खेलोंयह भी उनका मजबूत पक्ष है। वे क्लबों के सूट का निर्माण कर रहे हैं, वे हीरे के साथ खराब नहीं हैं और कीड़े के साथ बहुत बुरे हैं। चीनी पृथ्वी पर रहते हैं, व्यावहारिक और योजनाबद्ध तरीके से कार्य करते हैं। चीनी सोच ठोस-प्रतीकात्मक है, जबकि पश्चिमी सोच अमूर्त-वैचारिक है।

वास्तव में, व्यावहारिक राजनीति के चित्रों में यह कुल शक्ति कैसी दिखती है। मैं अभी जिस बारे में बात कर रहा हूं, उसकी पुष्टि चीनी खुफिया एजेंसियों के साथ निजी बातचीत के आधार पर हुई है। हमारे वैज्ञानिक माओत्से तुंग के विचारों, उनकी पांच-खंड की किताब और अन्य सभी चीजों का अध्ययन कर रहे हैं। और मैंने चीनियों से कहा कि वास्तव में माओत्से तुंग के प्रमुख विचार उनकी १६ कविताएँ हैं। वे तुरंत मेरी बात से सहमत हो गए, यह कहते हुए कि केवल "श्वेत बंदर" ही थे जो यह नहीं समझते थे कि कुछ बड़े ग्रंथों में बड़े विचारों की तलाश नहीं की जानी चाहिए।

"रूसी उद्यमी" पत्रिका में एक समय में हमने अपने "स्टाफ गेम्स" के परिणाम प्रकाशित किए, जिसमें गैर-राजनेताओं ने पुल के कार्ड गेम के रूप में वैश्विक परियोजनाओं का मॉडल तैयार किया। और इस रैली ने उचित सुराग दिया कि वर्तमान विश्व विषयों से कौन कैसे खेलता है। मैं पहले से कहूंगा कि रूस के पास केवल दो जीत-जीत वाले कार्ड थे जो हमेशा रिश्वत लेते थे (हीरे का जैक, शक्ति के ऊर्ध्वाधर और एक दर्जन क्लबों को दर्शाते हुए, हमारे प्राकृतिक संसाधन) और इसके अलावा, रूस के दो जोकर थे, उन्हें रूस को दिया गया था, क्योंकि जैसा कि आप जानते हैं, रूस को दिमाग से नहीं समझा जा सकता है। जोकर कार्ड के आकार और सूट दोनों को मात देता है। चीनी, मैं दोहराता हूं, ठीक दो जोकरों के साथ डेक हैं।

छह के लिए खेल में रूस के लिए सबसे फायदेमंद विकल्प यहूदियों और चीनी के वित्तीय अंतरराष्ट्रीय के साथ एक संयोजन है। अब अगर रूस इस बंडल में खेलता तो वह नहीं हारा। अन्य सभी संयोजनों में, वह हार गई।

आइए सिद्धांत पर चलते हैं। फिलहाल, चीनियों ने मुसीबतों पर काबू पाने, यानी जीत हासिल करने के लिए लगातार 4 घोषित विचारों की प्रणाली पर काम किया है। सिद्धांत उन तरीकों और नियमों का एक समूह है जो मुसीबत पर काबू पाने के लिए जीत की ओर ले जाते हैं। चीनियों पर अब क्रांतिकारियों की चौथी पीढ़ी का शासन है, ठीक है, मेरा मतलब उन लोगों से है जिन्होंने लोगों को चीन का जनवादी गणराज्य कहा जाता है। पहली पीढ़ी माओत्से तुंग है, दूसरी पीढ़ी देंग शियाओपिंग है, तीसरी पीढ़ी जियांग जेमिन है, और चौथी पीढ़ी जो अब शासन करती है वह है हू जिंताओ। XVIII कांग्रेस, जो संभवत: 2012 के पतन में होगी, वर्तमान टीम की जगह लेगी, नेताओं की पांचवीं पीढ़ी आएगी।

तो चलिए शुरू करते हैं चेयरमैन माओ से। सैद्धांतिक भाग में उनके सिद्धांत को "तीन भागों में दुनिया के विभाजन पर अध्यक्ष माओत्से तुंग का सिद्धांत, मार्क्सवाद-लेनिनवाद के खजाने में सबसे बड़ा योगदान" कहा जाता था। मार्क्सवाद-लेनिनवाद ने दुनिया को दो भागों में विभाजित किया: श्रम और पूंजी, द्वंद्ववाद को सबसे आगे (फिर से शतरंज की बिसात)। माओ ने दुनिया को तीन गुना देखने का कोण प्रस्तावित किया। यह क्या है और क्यों, जितना आप चाहते हैं उतना किसी ने नहीं समझा, वैज्ञानिकों ने पढ़ा, किसी ने कुछ नहीं समझाया। सीपीएसयू की हमारी पूरी केंद्रीय समिति ने, अपने विश्लेषणात्मक विभागों के साथ, हमारे सभी सामाजिक वैज्ञानिकों के साथ, इस बारे में कुछ भी समझदार नहीं लिखा है।

इसकी घोषणा 1972 में देंग शियाओपिंग ने रोस्ट्रुम से की थी सामान्य सम्मेलनसंयुक्त राष्ट्र, जब चीनियों ने सुरक्षा परिषद के स्थायी सदस्य के रूप में संयुक्त राष्ट्र में प्रवेश किया। उससे पहले ताइवान वहीं बैठा था। जब माओत्से तुंग की मृत्यु हुई, चार के गिरोह के निष्कासन के बाद, देंग शियाओपिंग ने खुद को सत्ता में स्थापित करने के बाद, इस सिद्धांत को अपने प्रोग्रामेटिक लेख में स्थापित किया, जिसे कहा गया: "अध्यक्ष माओत्से तुंग के दुनिया के विभाजन के सिद्धांत को तीन भागों में मार्क्सवाद के खजाने में सबसे बड़ा योगदान- लेनिनवाद ”। यह सिन्हुआ न्यूजलेटर में प्रकाशित हुआ था, और मैंने सोवियत दूतावास का कर्मचारी होने के नाते इसे 1977 में पढ़ा, लेकिन मुझे भी कुछ समझ में नहीं आया।

वर्षों बाद, मुझे राजनयिक स्थिति के साथ असंगत गतिविधियों के लिए चीन से बाहर निकाल दिया गया था, मेरे पास खाली समय था और मैंने अपनी पहली पुस्तक "चाइनीज स्पेसिफिक, एज़ आई अंडरस्टूड इट इन इंटेलिजेंस एंड बिजनेस" लिखना शुरू किया। और फिर मैं किसी तरह समझने लगा ताज़ा इतिहासचीन और मैंने एक ही सिन्हुआ न्यूज़लैटर पर नज़र डाली। मैंने इसे एक बार पढ़ा, इसे दो बार पढ़ा, इसे तीन बार पढ़ा और देखा कि यह सीधे वहां लिखा गया था, इस सिद्धांत में क्या शामिल है। लेकिन यूरोपीय शिक्षा के साथ, शतरंज की योजनाओं के साथ, इसे नहीं देखा जा सकता है।

दुनिया के तीन भागों में विभाजन को इस प्रकार वर्णित किया जा सकता है: हम, हमारे दुश्मन और हमारे सहयोगी। और यूरोपीय योजना नहीं: जो हमारे साथ नहीं है वह हमारे खिलाफ है, या बहिष्कृत तीसरे का कानून, या तीसरा अनावश्यक है, या तीसरा नहीं दिया गया है। इस तथ्य के कारण कि चीनी सोच प्रतीकात्मक है, हालांकि वे गलत सूचनाओं को लॉन्च करते हैं, वे इन प्रतीकात्मक संदर्भ बिंदुओं को हटा नहीं सकते हैं, अन्यथा चीनी तस्वीर नष्ट हो जाती है, क्योंकि चीनी के पास कोई अमूर्त अवधारणा नहीं है। वे चित्रलिपि में लिखते हैं, उनके पास संकेत नहीं हैं, लेकिन प्रतीक हैं, जिस सीमा तक चीनी सोच अपने सामान्यीकरण में बढ़ सकती है, वह यह अमूर्त प्रतिनिधित्व है। एक चीनी व्यक्ति इतनी कामुक चीज को बिल्कुल भी नहीं छोड़ सकता है, जो कुछ भी चीनी के पास है उसमें कुछ कामुक लाया जाता है। और जब हमारे अद्भुत वैज्ञानिक अपनी अद्भुत वैचारिक योजनाएँ लेकर आते हैं, तो चीनी उन्हें समझ नहीं पाते हैं।

जब वे अमूर्तता में जाने की कोशिश करते हैं, तो उन्हें तथाकथित "चेनयुयी" का उपयोग करने के लिए मजबूर किया जाता है, जिसमें एक नियम के रूप में, 4 चित्रलिपि शामिल होते हैं, कभी-कभी अधिक, स्थिर संयोजन जिनके पीछे या तो एक सांस्कृतिक या ऐतिहासिक पृष्ठभूमि होती है। और चेनयेव के इतने मोटे शब्दकोश हैं। जब कोई चीनी व्यक्ति इस भाषा को बोलना शुरू करता है, तो कोई भी अनुवादक इसका सामना नहीं कर सकता है, क्योंकि इस तरह के एक मोटे चेन्यु शब्दकोश में इस सारी संस्कृति और इतिहास को कवर करने के लिए पर्याप्त यूरोपीय बुद्धि नहीं है। और चीनी अनुवादक इसका अनुवाद नहीं कर सकते, क्योंकि ये अक्सर अनूदित चीजें होती हैं। मैं कुछ नया नहीं कहूंगा और न ही कोई रहस्य प्रकट करूंगा कि चीनी कविता का अनुवाद नहीं किया जा सकता है।

वी.वी. एवरीनोव:और फिर ताओ ते चिंग का अभी भी अनुवाद नहीं हुआ है?

एपी देवयतोव:हाँ, अभी बताता हूँ। व्याख्या की संभावनाएं हैं। जहां तक ​​ताओ ते चिंग के वास्तविक अनुवादों का सवाल है, तो अधिकतम ३० प्रतिशत सामग्री को किसी न किसी तरह से संप्रेषित किया जा सकता है। लेकिन अगर आप चीनी व्याख्याओं के योग के रूप में इतना अनुवाद नहीं देते हैं, तो बहुत कुछ समझा जा सकता है। भाषा के स्तर पर, बाधाएं बहुत अधिक हैं। बौद्ध धर्म को चीनी मिट्टी में स्थानांतरित करने की कोशिश करते समय, उन्हें बहुत नुकसान हुआ, और कुछ भी नहीं हुआ, क्योंकि कोई अक्षर नहीं थे, कोई भी चित्रलिपि एक प्रतीक है, इसके पीछे आलंकारिकता है, और यह इसके पीछे उन अर्थों को खींचती है जो इन बौद्धों से बिल्कुल मेल नहीं खाते हैं चीज़ें। चीन को ईसाई बनाने के प्रयासों के साथ भी ऐसा ही है। उदाहरण के लिए, "ईश्वर" के लिए कोई चित्रलिपि नहीं है, "शर्म" के लिए कोई चित्रलिपि नहीं है, "विवेक" के लिए कोई चित्रलिपि नहीं है। और चित्रलिपि की यह महान चीनी दीवार चीनी चेतना को विदेशी प्रभाव से अलग करती है। चीनी का लैटिन में अनुवाद करने का प्रयास असफल रहा। एक समय में, इन प्रयासों को इस तथ्य से समझाया गया था कि चित्रलिपि एक टाइपराइटर में, एक टेलीग्राफ में फिट नहीं होती थी। पूरी भाषा में केवल 612 शब्दांश होते हैं, जो पूरे शब्दों के उच्चारण के रूप में होते हैं। और लिखित रूप में, विचार चित्रलिपि में तय किया गया है, जिनमें से दसियों हज़ार हैं। और प्रत्येक चित्रलिपि एक संपूर्ण शब्द लिखने के लिए बनाई गई थी, चित्रलिपि एक समग्र अर्थ रखती है। और आप उन अर्थों और घटनाओं के साथ रहने का आदेश कैसे देते हैं जो पहले मौजूद नहीं थे? लेज़रों के बारे में क्या, होलोग्राफी के बारे में क्या? चीनी इन चित्रलिपि, यानी मूल अर्थों को लेते हैं और उनमें से दो-अक्षर, तीन-अक्षर बनाते हैं, फिर वे चुपचाप दो शब्दांशों में कम हो जाते हैं, और इस तरह वे चीजें दर्ज की जाती हैं जो पुरातनता में मौजूद नहीं थीं। इस तरह वे प्रबंधन करते हैं।

खैर, फिर, जब यह लैपटॉप, एक कंप्यूटर, अचानक दिखाई दिया, तो पता चला कि चित्रलिपि उनकी क्षमता के कारण अक्षरों से बेहतर हैं। चित्रलिपि लंबे वाक्यांशों को दरकिनार करते हुए सीधे अर्थों को ठीक करती है। लिखित रूप में, चित्रलिपि को पाँच पंक्तियों में घटाया जाता है: एक क्षैतिज, एक ऊर्ध्वाधर, दाईं ओर तह, बाईं ओर तह, और एक अवधि। पाँच विशेषताओं के आधार पर शब्दकोशों में चित्रलिपि खोजने की एक प्रणाली का आविष्कार बहुत पहले किया गया था। इस प्रणाली को टाइपिंग के आधार के रूप में लिया गया था। और चीन में जो लड़की टेक्स्ट टाइप कर रही है, वह केवल पांच चाबियां मारती है। फिर, एक लड़की की तरह जो अल्फ़ाबेटिक टेक्स्ट भरती है, वह 22 या 33 कीज़ हिट करती है। 5 चाबियां मारने वाली लड़की तेज होती है। खैर, टाइप किए गए टेक्स्ट का स्वचालित इनपुट और हाइरोग्लिफ़िक टेक्स्ट की प्रोसेसिंग अल्फ़ाबेटिक टेक्स्ट की तुलना में अधिक सुविधाजनक साबित हुई। इसलिए, चीनियों ने चित्रलिपि को अक्षरों में बदलने के लिए किसी भी विचार को छोड़ दिया। और जब टेलीग्राफ का उदय हुआ, तब चित्रलिपि को केवल संख्याएँ दी गईं और टेलीग्राफ कोड में 10 हजार चित्रलिपि चलाई गईं, प्लीन कोड कहा जाता था। (प्लेन एक अंग्रेज है जिसने उन्हें यह कोड दिया था, या इसे उन पर थोपा था क्योंकि अंग्रेज इस पत्राचार को पूरी तरह से पढ़ते थे।)

अब माओत्से तुंग के लिए। एंटीडिलुवियन काल से चीनी, यानी बाढ़ से पहले, तथाकथित परिवर्तनों का कोड प्राप्त हुआ (परिवर्तन की पुस्तक के साथ भ्रमित नहीं होना)। परिवर्तन की पुस्तक एक आवरण कथा है, जिसे इसलिए बनाया गया है ताकि अविवाहित, जिनके पास परिवर्तन संहिता की कुंजी नहीं है, वहां हस्तक्षेप न करें। खैर, यह लगभग वैसा ही है जैसा यहूदियों ने कबला के साथ किया था। किसी भी किताबों की दुकान में जाइए, कबला के बारे में डेढ़ मीटर की किताबें होंगी, अगर आप उन्हें जोड़ दें, लेकिन कबला के बारे में सच्चाई का एक औंस नहीं होगा, ये सभी कवर लेजेंड हैं, रणनीतिक भेस हैं।

हमारे सभी अद्भुत पापशास्त्रियों ने परिवर्तन की इस पुस्तक का अध्ययन किया है। क्या चीन में किसी ने हमारे या विदेशी विद्वानों के कम से कम एक काम को पढ़ा है जिन्होंने इसका अध्ययन किया और व्याख्याओं के साथ आए? जवाब न है। चूंकि चीनी परिवर्तन की संहिता जानते हैं, इसलिए परिवर्तन की संहिता की कुंजी किसी को नहीं दिखाई जाती है: और आप, "सफेद बंदर", जो चाहें करते हैं।

आप किसी भी शब्दकोश में नहीं पाएंगे, एक विश्वकोश नहीं, एक पाठ्यपुस्तक नहीं जो परिवर्तन का नियम है। यूरोपीय शिक्षा इसे छोड़ देती है। हालाँकि, परिवर्तन का यह नियम, दैवीय रहस्योद्घाटन के तरीकों से, विरोधाभासी सोच वाले लोगों द्वारा प्रकट किया गया था, जो रूसी में सोचते हैं। इस तरह के एक पापविज्ञानी आंद्रेई एंड्रीविच क्रुशिंस्की हैं, जो इंस्टीट्यूट ऑफ ओरिएंटल स्टडीज में काम करते हैं, उन्होंने एक पतला ब्रोशर प्रकाशित किया, जिसमें बूलियन बीजगणित पर भरोसा करते हुए, उन्होंने गणितीय रूप में परिवर्तन के इस नियम का वर्णन किया। हमारे हमवतन मास्लेनिकोव, एक गणितज्ञ और भौतिक विज्ञानी भी थे, जो चीनी भाषा भी नहीं जानते थे। उन्होंने परिवर्तन की वास्तविक संहिता से निपटा और इसका वर्णन किया।

परिवर्तन कोड, वास्तव में, एक बारकोड है जिसमें फटे और न फटे डैश होते हैं, जो विषम और सम का प्रतीक होते हैं। मैं कुरान के सूरा 89 का उल्लेख करूंगा, जिसे "डॉन" कहा जाता है। यह इस तरह शुरू होता है: “सूर्योदय तक। मैं सूर्यास्त की कसम खाता हूँ। मैं 10 रातों की कसम खाता हूँ। मैं विषम और सम की कसम खाता हूँ।" ये वही विषम और यहां तक ​​कि परिवर्तन की संहिता में चीनी के समान हैं। इन विषम और सम, बारकोड का सेट कुछ स्थितियों का एक सेट दर्शाता है, जिनमें से केवल 64 हैं। ये स्थितियां मानव आनुवंशिक कोड से मेल खाती हैं, जिसे हमारे वैज्ञानिक, जीवविज्ञानी पेटुखोव ने खोजा था।

चीनी और केवल चीनी की संख्या को तीन पहलुओं में विभाजित किया गया है: अलग से मूल्य, अलग से आदेश, और चार और अलग अलग। चीनी नंबरों में मान निश्चित है, ऐसे 10 नंबर हैं, कोई शून्य नहीं है। शून्य के अर्थ को प्रतिबिंबित करने के लिए, एक चित्रलिपि है जिसे "लिन" पढ़ा जाता है। इस चित्रलिपि का अर्थ पानी की एक बूंद है जो छींटे में टूट जाती है। चीनी अर्थ में शून्य का यही अर्थ है। ताकि मूल्य क्रम में संख्या के साथ भ्रमित न हो, चीनी ने चक्रीय संकेतों का आविष्कार किया। उनमें से 22 हैं। और यदि न्यूटोनियन समय अवधि है, तो चीनी के पास हमेशा उत्तराधिकार के क्रम के रूप में समय होता है, क्योंकि चीनी कैलेंडर मूल्य तय नहीं करता है, लेकिन उत्तराधिकार के क्रम को ठीक करता है।

साइकिल को एक सीधी रेखा में बदलने के लिए जेसुइट बंधुओं ने बहुत प्रयास किए। ग्रेगोरियन कैलेंडर से पहले, सभी इतिहास संकेत में दर्ज किए गए थे। संकेत तीन पहियों (सौर, चंद्र और संकेत) है, जो एक सेट देता है जो कभी दोहराता नहीं है। सूर्य वृत्त 28 वर्ष का है, चन्द्र वृत्त 19 वर्ष का है और संकेत 15 वर्ष का है। आप इन तीनों पहियों को कितना भी घुमा लें, इसमें कभी भी अनंत दोहराव नहीं होगा। यह वह ब्रह्मांडीय अनंत और वह ब्रह्मांडीय अनंत काल है जो 1582 से पहले मौजूद था। रूसी इतिहास को भी "व्रुसेलेटो" लिखा गया था, उसी तीन मंडलियों का उपयोग करते हुए। फिर उन्हें उसी ग्रेगोरियन कैलेंडर में स्थानांतरित कर दिया गया। सबसे पहले, स्कैलिगर ने सौर जूलियन कैलेंडर में जूलियन तिथियों में इतिहास को चित्रित किया, और फिर जेसुइट्स ने जूलियन कैलेंडर को ग्रेगोरियन कैलेंडर से बदल दिया। यह इतिहास में बना हुआ है कि ग्रेगोरियन कैलेंडर को जूलियन कैलेंडर से बदल दिया गया था। इस प्रकार, उन्होंने मध्य युग की चक्रीय प्रकृति को चुभती आँखों से कवर किया, जिसे उन्होंने वास्तव में एक नए कैलेंडर के साथ बदल दिया।

उन्हीं जेसुइट भाइयों ने माटेओ रिची को चीन भेजा, जिन्होंने ग्रेगोरियन कैलेंडर में चीनी इतिहास का विस्तार किया। फिर वेटिकन ने जेसुइट्स के एक समूह को भेजा जिन्होंने चीनी कैलेंडर को "सुधार" करते हुए उल्लेखनीय रूप से अच्छा काम किया। उसी समय, चीनियों ने, निश्चित रूप से, अपने कैलेंडर को नहीं छोड़ा, लेकिन, फिर भी, इस पश्चिमी प्रभाव ने काम किया। तथ्य यह है कि इन्हीं जेसुइट भाइयों ने लीबनिज को उपयुक्त चीजों की आपूर्ति की थी। लगभग पांच साल पहले, रूसी में एक पुस्तक प्रकाशित हुई थी, जेसुइट्स के साथ लाइबनिज़ का पत्राचार, जिसमें से यह इस प्रकार है कि उन्होंने चीनी से अपना बाइनरी कोड लिया, उनके विचारों से विषम और सम। और चीनी कलन विषम और सम, चीनी अबेकस एक ऐसी प्रणाली है जो आधुनिक कंप्यूटर एल्गोरिदम में अंतर्निहित है। इसे लाइबनिज से लिया गया था, और लाइबनिज ने इसे चीनियों से लिया था।

यूरोपीय शिक्षा के साथ हमारे अद्भुत सिनोलॉजिस्ट, परिवर्तन की पुस्तक की व्याख्या करते हुए, केवल कवर लेजेंड की व्याख्या करते हैं। और यहाँ फिर से विज्ञान और बुद्धि के बीच के अंतर पर प्रकाश डाला गया है। बुद्धि में मुख्य बात यह है कि वे आपको यह गलत सूचना देते हैं, और आप इसके साथ हमेशा के लिए पीड़ित होंगे, इसलिए पहली बात यह निर्धारित करना है कि यह गलत सूचना है या नहीं, इससे निपटना है या नहीं। और केवल मास्लेनिकोव, जो चीनी भाषा नहीं जानते थे और केवल इस तरह के परिवर्तनों के कोड से चिंतित थे, ने व्युत्क्रम और समरूपता में इस कोड की कुंजी पाई। मरणोपरांत, उन्हें एक बार आभारी वंशजों द्वारा महिमामंडित किया जाएगा, लेकिन अभी के लिए यह समझना आवश्यक है कि उन्होंने क्या किया है।

तो, परिवर्तन का नियम तीन बलों के बंडलों से संबंधित है। तीन फेज की इलेक्ट्रिक मोटर चेंज कोड के अनुसार काम करती है। बाइनरी सर्किट - स्टीम इंजन, इंजन अन्तः ज्वलन... टर्नरी योजना घूर्णी गति है, इसलिए, अंतरिक्ष में कोई अनुवाद संबंधी गति नहीं है, अंतरिक्ष में कोई ध्रुवीकरण नहीं है, कोई उत्तर और दक्षिण नहीं है, कक्षाएँ हैं, घुमावदार प्रक्षेपवक्र हैं।

लेकिन मुख्य चीनी पुस्तक परिवर्तन की पुस्तक भी नहीं है, यह कन्फ्यूशियस का काम है, जिसे "वसंत और शरद ऋतु" कहा जाता है। क्योंकि उन्होंने कहानी को चक्र के रूप में बताया जहां वसंत शरद ऋतु में बदल जाता है, पतझड़ वापस वसंत में बदल जाता है। कहाँ, सिनोलॉजी के कौन से अद्भुत विद्वानों ने इस बारे में कम से कम एक बार कहा है? नहीं, वे केवल यही लिखते हैं कि ये ऐतिहासिक कालक्रम हैं। और उसी स्थान पर सीधे शीर्षक में कहा गया है कि इतिहास चक्रीय है, इतिहास विभिन्न कालों की लहरों का योग है। और चीनी इन चक्रों को गिनना जानते हैं। और मास्लेनिकोव ने यह चित्र खींचा: ओह, एक बार फिर से - और दिखाया कि परिवर्तन का कोड 64 स्थितियों का वर्णन करने के लिए उबलता है। एक बिंदु से दूसरे स्थान पर आप एक छलांग में आ सकते हैं, आप दो छलांग में आ सकते हैं, आप तीन छलांग में आ सकते हैं, आदि। और जिसे यूरोपीय विज्ञान इतिहास में एक कांटा कहता है, एक द्विभाजन, एक द्विभाजन (और रूसी परियों की कहानियों में, एक कांटा हमेशा तीन रास्तों में होता है), चीनी उनके परिवर्तन के कोड को पॉलीफुरेशन के रूप में समझा जाता है, और दो, तीन हो सकते हैं , चार, पाँच, और यहाँ तक कि छह। पूर्वनिर्धारण के एक बिंदु से पूर्वनिर्धारण के अगले बिंदु तक, छह अलग-अलग रास्ते हैं। और मुझे विश्वास हो गया कि चीनी पूर्वनियति के बिंदुओं (साथ ही यहूदियों) को भी गिन सकते हैं।

यूरोपीय, अपनी आधुनिकता और प्रगति में, उनके व्यवसाय प्रशासन के स्वामी, मुख्य बात नहीं है, कोई समयबद्धता नहीं है। जब आप चाहते हैं, तो आपको परिणाम मिलेगा, अधिक भुगतान और अच्छी तरह से किया जाएगा। कोई लहर नहीं, कोई सूर्योदय और सूर्यास्त नहीं, कोई उतार और प्रवाह नहीं। में क्या किया जा रहा है बंदरगाहोंबैठें और उतार और प्रवाह की परिमाण को रिकॉर्ड करें। विज्ञान नहीं जानता कि कब एक विशाल ज्वार आएगा, कब एक विशाल ज्वार भाटा होगा। लेकिन ये अलग-अलग अवधि की तरंगें हैं: चंद्रमा खींचता है, सूर्य धक्का देता है। प्रक्रिया चक्रीय है। इतिहास के साथ भी ऐसा ही है। विशाल ईब ज्वार और विशाल ईब ज्वार हैं। चीनी गिनती करना जानते हैं।

अतः परिवर्तन का नियम निम्न प्रकार से तैयार किया जा सकता है। दुनिया को तीन बलों के एक बंडल द्वारा समझाया गया है, और ऐसे बंडल के दो रूप हैं: दो बल सक्रिय हैं, एक निष्क्रिय है, दो बल निष्क्रिय हैं, एक सक्रिय है। कोई अन्य तीन-उंगली विकल्प नहीं हैं। दो सक्रिय और एक निष्क्रिय बल क्या हैं? ये क्लासिक बाइबिल-भूमध्यसागरीय लेआउट हैं। दूसरी योजना: दो बल निष्क्रिय हैं, और एक सक्रिय है, और जब तक एक सक्रिय है, वह जीत जाएगा। जैसे ही कोई आपको वायरिंग में डालता है, तुरंत दायित्व पर जाएं। यह ब्रिज कार्ड गेम है। और देंग शियाओपिंग इसके मालिक थे।

"दुनिया को तीन भागों में विभाजित करने के बारे में अध्यक्ष माओत्से तुंग का सिद्धांत, मार्क्सवाद-लेनिनवाद के खजाने में सबसे बड़ा योगदान।" आइए सभी कवर किंवदंतियों को हटा दें, क्या बचा है? हम खुद, हमारे दुश्मन और हमारे सहयोगी। हम खुद को कैसे जीतें? इस तथ्य के कारण कि हम अपने सहयोगियों को हार के लिए बेनकाब करते हैं। दुश्मन पहला मूल्य है, और सहयोगी वह है जिसे बलिदान किया जाना चाहिए। बीसवीं शताब्दी में, चीनियों ने देनदारियों में खेलकर जीत हासिल की: उन्होंने दो महाशक्तियों को जन्म दिया। चीन एक अविकसित विकासशील देश था, वे कहते हैं, हमारे पास कुछ भी नहीं है, हम गरीब हैं, विकासशील हैं। और हमें बचाया गया, और अमेरिकियों को बचाया गया।

तब देंग शियाओपिंग थे, यह १९७९-१९८९ है, यह खुलेपन की सुधार नीति है, यह चार के लिए एक शुद्ध पुल है, जो दो स्ट्रेटेजम (एक स्ट्रेटेजम एक सैन्य चाल है) के मॉडल पर खेला गया था। चीनी संत सन त्ज़ु द्वारा "द आर्ट ऑफ़ वॉर" नामक एक उत्कृष्ट कृति है। हालांकि, वहां कोई कला नहीं है और न ही कोई युद्ध है। इसे "स्ट्रैटेजम्स" के रूप में सही ढंग से अनुवादित किया जा सकता है। ऐसी ही एक और किताब है जिसे "36 स्ट्रेटेजम्स" कहा जाता है। और युद्ध का संपूर्ण शास्त्रीय चीनी सिद्धांत एक साधारण सी बात है जिसे हमारे लोग राजनीति में नहीं देखना चाहते। युद्ध चालाकी का एक अंतहीन रास्ता है। युद्ध की कला का शिखर शस्त्रों के प्रयोग के बिना विजय, शांतिकाल में शांतिपूर्ण साधनों से विजय है।

देंग शियाओपिंग ने दो स्ट्रेटेजम पर, स्ट्रैटेजम नंबर 6 पर और स्ट्रैटेजम नंबर 23 पर खुलेपन के सुधारों की शुरुआत की। स्ट्रैटेजम 6 वह है जिसका हर बार किसी कारण से गलत अनुवाद किया जाता है: पश्चिम में शोर करना, पूर्व में हरा देना। और यह वास्तव में लगता है: पूर्व में शोर करो, पश्चिम में हराओ। शिक्षाविद कोनराड, इतने अद्भुत व्यक्ति, प्राच्यविद् थे, सभी भाषाओं को जानते थे, अपने जीवन के अंत में उन्होंने "पूर्व और पश्चिम" नामक एक पुस्तक लिखी। और वह चौथे मुख्य निदेशालय के क्लीनिक में इलाज करा रहे थे। उन्होंने अपनी पुस्तक प्रकाशित की, वे इसे लाए, हर्षित, यह एक ऐसी पुस्तक है, इतनी अद्भुत, इतनी मोटी, लेकिन कवर पर "पश्चिम और पूर्व" छपा हुआ था। उसने इस मामले को देखा, परेशान हुआ और मर गया। यह एक हकीकत है। इसलिए, पश्चिमी सोच निश्चित रूप से पश्चिम को पहले स्थान पर रखेगी, इस तरह इसकी व्यवस्था की जाती है।

इस चालबाजी का क्या मतलब है? पूर्व में शोर मचाना क्षेत्रीय दावों की हर तरह की बकवास करना है, और हमारी ईश्वर-संरक्षित पितृभूमि सहित पश्चिम को हराने के लिए, जिसे चीनी उत्तर-पश्चिम (उत्तर-पश्चिम यूरोप) मानते हैं।

इस तथ्य पर लौटते हुए कि माओत्से तुंग के मुख्य विचार 16 क्लासिक कविताएँ हैं। माओत्से तुंग ने इतिहास में निभाई गई भूमिका को समझा, वह अपने भाग्य को जानता था, उसने सब कुछ किया जैसा कि महान पूर्वजों ने किया था, हालांकि हमें बताया गया था कि उसने मार्क्सवाद को खराब तरीके से सीखा था, आदि। उनकी कविता को "टू कॉमरेड गोमोजो" कहा जाता है। गोमोजो चाइनीज एकेडमी ऑफ साइंसेज के प्रमुख थे, यानी उन्होंने वैज्ञानिकों को कन्फ्यूशियस लाइन का रूप दिया। माओ लिखते हैं: हाँ, कन्फ्यूशियस बिल्कुल बुद्धिमान है, उसने बहुत कुछ लिखा है, हम सभी यह जानते हैं, यह हमारा इतिहास है, लेकिन सम्राट किन शिहुआ हमारे महान इतिहास के पहले आंकड़ों में से पहला है। और भले ही वह किसी तरह का निरंकुश था, उसने कुछ कन्फ्यूशियस वैज्ञानिकों को जिंदा दफना दिया, यह सब बकवास है। उसने मुख्य उद्देश्य को पूरा किया, उसने एक साम्राज्य बनाया, उसने अराजकता को रोका, उसने युद्धरत राज्यों के आंतरिक संघर्ष को रोका, आदेश लाया और एक राजवंश खोला। "कामरेड गोमोजो को" इस कविता का यही अर्थ है।

अगला सिद्धांत, 1989 से शुरू होकर, तियानमेन स्क्वायर में होने वाली घटनाएं, जियांग जेमिन हैं। उनके सिद्धांत को "ट्रिपल प्रतिनिधित्व का सिद्धांत" कहा जाता था। और अगर हम उन सभी चीजों को हटा दें जो हमारे अद्भुत प्राच्यविदों ने संस्थान से कही हैं सुदूर पूर्व के, यह तीन ताकतों का कनेक्शन होगा: स्मार्ट, अमीर और सभी लोग। बाकी सब एक कवर स्टोरी है। कार्य स्मार्ट और अमीरों को एक सक्रिय राज्य में स्थानांतरित करना था, फिर पूरे लोगों को लाभ मिलेगा, क्योंकि वे निष्क्रिय हैं। और तब अमीरों को समाज के योग्य सदस्यों के रूप में मान्यता दी गई, उन सभी को स्वीकार किया गया साम्यवादी पार्टी, व्यापार तेज हो गया है। लेकिन होशियार भी अधिक सक्रिय हो गए, वैज्ञानिक अधिक मजबूत सोचने लगे, वे अच्छी तरह से प्रेरित थे।

वर्तमान सिद्धांत को वैज्ञानिक विकास का सिद्धांत कहा जाता है। इसे XVII कांग्रेस में अपनाया गया था, और इसे 2009-2019 की अवधि के लिए डिज़ाइन किया गया है। यहाँ तर्क यह है: एक ज्वार की लहर है, और चाहे कुछ भी हो जाए, हम 19 साल की उम्र तक विकास में रहेंगे, हमें कुछ भी नहीं रोकेगा। क्योंकि इसके लिए ब्रह्मांडीय आधार हैं जो आप वैज्ञानिकों ने अभी तक नहीं सीखा है।

पूरे चीनी इतिहास को चक्रीय माना जाता है: यह अराजकता है, चीजों को क्रम में रखना, थोड़ी समृद्धि, फिर महान एकता, फिर सब कुछ वापस अराजकता में गिर जाता है, फिर चीजों को क्रम में रखते हुए, एक और नेता-पिता प्रकट होता है, जो काटना शुरू कर देता है सिर से, फिर समृद्धि, आदि ...

पहले नियमित सम्राट से गिनती करते हुए, चीनियों के पास अब उनकी 8 वीं छोटी समृद्धि है। पिछली छोटी समृद्धि सम्राट कोंसी के अधीन थी, यह १७वीं शताब्दी, १६८९ है, जब चीनियों के दृष्टिकोण से और रूस के लिए अपमानजनक नेरचिन्स्क की संधि पर हस्ताक्षर किए गए थे। पहली बार रूस और चीन कुछ अलग Cossacks या कुछ अलग चीनी कर संग्रहकर्ताओं द्वारा नहीं, बल्कि अधिकृत राज्य संरचनाओं से मिले।

जियांग जेमिन की ओर लौटते हुए, वैज्ञानिक विकास का यह सिद्धांत क्या है? यह सामाजिक विज्ञान में मार्क्सवाद से एक मोड़ है और प्राकृतिक विज्ञान में एक तकनीकी देश के रूप में चीन की ओर एक मोड़ है। चीन पहले ही एक औद्योगिक देश, २१वीं सदी का कारखाना बन चुका है। और कार्य कारखाने को एक डिज़ाइन ब्यूरो से लैस करना है, ताकि चीन एक तकनीकी देश बन जाए, यानी वह उच्च तकनीकों में महारत हासिल कर ले जो कारखाने के पास नहीं है।

चीन का सबसे बड़ा दुश्मन अमेरिका है। सोवियत संघएक बलिदान सहयोगी था। खैर, यह एक पौराणिक चीनी योजना है: एक बुद्धिमान बंदर एक पहाड़ पर बैठता है और घाटी में दो बाघों को एक दूसरे से लड़ते हुए देखता है। अब अमेरिका के खिलाफ भड़काने वाला कोई नहीं है। और इसलिए अब, 2012 में, योजना बदल जाएगी: "दो सक्रिय, एक निष्क्रिय" योजना को "एक सक्रिय, दो निष्क्रिय" योजना से बदल दिया जाएगा, या, एक विकल्प के रूप में, बाकी सभी निष्क्रिय हैं। अन्यथा, परिवर्तन का नियम काम नहीं करता।

तदनुसार XVIII | कांग्रेस खुले तौर पर घोषणा करेगी कि चीनी एक अविकसित देश से एकमात्र शक्तिशाली और सक्रिय बल की स्थिति में चले जाएंगे। और वे प्रेस करना शुरू कर देंगे। और थोड़ा किसी को नहीं लगेगा। वे इसे 2012 में करेंगे, क्योंकि यह ब्लैक ड्रैगन का वर्ष है। अजगर सो रहा था, अब जाग रहा है, चल रहा है और बारहवें वर्ष में उड़ान भरेगा। चीनी एक मोड़ लेंगे, यहाँ हमारे पास पुतिन की बारी है, इस पर विचार करें, यह 4 अक्टूबर को हुआ था, और चीनियों की भी बारी होगी, शी जिनपिंग करेंगे।

अब, एक और बात: 1993 में अपनाया गया सिद्धांत, डेंग्शियाओपिंग का गुप्त सिद्धांत, जिसे "तीन उत्तर, चार समुद्र" कहा जाता है, समाप्त होता है। कोई फर्क नहीं पड़ता कि आप सुदूर पूर्व के संस्थान में, इंस्टीट्यूट ऑफ ओरिएंटल स्टडीज में किससे पूछते हैं, कोई भी आपको यह नहीं समझाएगा कि यह क्या है। क्योंकि इस बारे में जिमिन जिबाओ अखबार में प्लेनम की सामग्री के अलावा कुछ भी नहीं लिखा गया था। और मैंने टिप्पणियों को एक स्रोत में पढ़ा जिसे मैंने खुद चुराया था। अर्थात् यहाँ मैं स्वयं प्राथमिक स्रोत हूँ।

चार उत्तर क्या हैं, तीन समुद्र क्या हैं? यह आर्कटिक महासागर से लेकर दक्षिण में हिंद महासागर तक और अटलांटिक महासागर से, और चीनी में यह पश्चिमी महासागर तक का वैश्विक पैमाना है। शांत... इन चार समुद्रों के केंद्र में चीन है। वह मध्य अवस्था, दुनिया का केंद्र। तीन उत्तर विजय प्राप्त कर रहे हैं: संयुक्त राज्य अमेरिका, यह उत्तरी अटलांटिक गठबंधन है, और यह यूरेशिया (उराल से परे) का उत्तर है। और जब पुतिन ने घोषणा की कि यूरोप के साथ एक यूरेशियन संघ बनाया जाएगा, तो, क्या यह पता नहीं चलता है कि यूराल से परे यूरेशिया का यह उत्तर चीन को दिया गया है, उसकी दया पर छोड़ दिया गया है? ईश्वर जानता है।

तीन उत्तर को क्यों पार किया जा सकता है? क्योंकि ऐसे ही ब्रह्मांडीय आधार हैं। ऐसा क्यों है? पश्चिम पूर्व पर विजय प्राप्त करता है, दक्षिण पश्चिम पर विजय प्राप्त करता है, उत्तर दक्षिण पर विजय प्राप्त करता है, केंद्र उत्तर पर विजय प्राप्त करता है, पूर्व केंद्र पर विजय प्राप्त करता है।

चीनी मानते हैं: हम इन तीनों उत्तर को जीतेंगे, पहले क्रम की विश्व शक्ति बनेंगे। यह कब होगा? 19 साल की उम्र तक। चीनी केंद्र को कौन हरा रहा है? चीनी केंद्र पूर्व पर विजय प्राप्त करता है।

वीजी बुडानोव:जापानी या क्या?

एपी देवयतोव:जापानी सम हैं, वे पश्चिम हैं। चीन पृथ्वी की नाभि है, वह आकाश में है, वह केंद्र में है। उसके ऊपर आकाश है। कल्पना कीजिए कि आप आकाश में अपने पैरों के साथ खड़े हैं। उत्तर उत्तर बना रहा, दक्षिण दक्षिण बना रहा, हम दक्षिण की ओर देखेंगे, दक्षिण की ओर, और पश्चिम और पूर्व में स्थान बदल गए हैं। इस तरह एक विशिष्ट अंतरिक्ष टोही का उपग्रह दुनिया को देखता है। इसलिए, में चीनीदर्ज "पुरानी दुनिया" पूर्वी महाद्वीप है, और "नई दुनिया" पश्चिमी है। तो उनकी भाषा में। रूढ़िवादी के साथ रूस सही पूर्वी शिक्षण है। और चीनियों के लिए पूर्व रूढ़िवादी है, यह ईरान है और यह पाकिस्तान है। आकाशीय अभिविन्यास में, यह पूर्व है, और यह पूर्व केंद्र पर प्रबल होता है।

वीजी बुडानोव:और वे यूरोप को बिल्कुल नहीं देखते?

एपी देवयतोव:यूरोप एक दूर, दूर का बाहरी इलाका है। यूरोप पश्चिम है, क्योंकि वे सागर से आए हैं। पुर्तगाली, स्पेनवासी, अंग्रेज, सभी वहीं से आए थे। और जापानी वहां से रवाना हुए, इसलिए उन सभी को चीनी यांग-गुई में "विदेशी शैतान" कहा जाता है। इसके अलावा, वे सभी सम हैं। उनके पास ४, यूनानी ४ तत्वों के लिए चेतना की एक समन्वय प्रणाली है: जल, पृथ्वी, अग्नि और वायु। चीनियों में पाँच तत्व हैं, जिनमें से तीन यूरोपीय तत्वों से मेल नहीं खाते। यह चेतना के लिए संदर्भ का एक अलग फ्रेम है।

और हम खुद को पूरब में पाते हैं। लेकिन रूस ने खुद को किसी भी तरह से प्रकट नहीं किया। यह पहले ही प्रकट हो गया था, जब सभी समय और लोगों के महान नेता ने हमारी स्थिति को सटीक रूप से परिभाषित किया था। स्टालिन के तहत, सोवियत संघ एक बड़ा भाई था, लेकिन वह एक बड़ा भाई था, इसलिए नहीं कि वह सोवियत संघ है, बल्कि इसलिए कि वह मुख्य रूप से कॉमिन्टर्न है। क्योंकि चीनियों के मन में राष्ट्रों के परिवार में सभी देशों का किसी न किसी प्रकार का दर्जा होना चाहिए। सोवियत संघ बड़ा भाई था, चीनी मध्यम भाई थे, वे अभी भी खुद को मध्य भाई के रूप में रखते हैं जब तक कि यह घोषणा नहीं की जाती कि वे प्रथम क्रम की विश्व शक्ति हैं।

हमें तीन ताकतों, चीन, ईरान, रूस का एक बंडल बनाने की जरूरत है, तब हम जीतेंगे। एक अन्य विकल्प: चीन, यहूदियों का फिनिन्टर्न, रूस, तो कम से कम हम नहीं हारते।

प्रतिकृति:और मुझे बताओ, कृपया, आपने ऐसी योजना के बारे में बात की, दो संपत्ति में, एक देयता में, या इसके विपरीत, लेकिन "फूट डालो और शासन करो" का सिद्धांत, यह विशुद्ध रूप से यूरोपीय हो सकता है, लेकिन यह वास्तव में एक के अनुसार काम करता है इसी तरह की योजना...

एपी देवयतोव:यह बिल्कुल वैसा है। हर जगह केवल परिवर्तन का नियम काम करता है, और हमें दूसरा घटक नहीं बताया जाता है। परिवर्तन का नियम इस सिद्धांत से व्यापक है, यह विभिन्न प्रकार के कनेक्शनों के साथ काम करता है, और यदि आप सब कुछ कार्ड में अनुवाद करते हैं, तो यह भी ज्ञात है कि क्लब प्लस हुकुम के मामले में रिश्वत कौन लेगा। परिवर्तन के नियम का पुल में अनुवाद किया गया है।

प्रतिकृति:रूढ़िवादी पुस्तकों में से एक, सेराफिम विरित्स्की, में भविष्यवाणियां शामिल हैं, या तो उनकी खुद की, या उनके लिए जिम्मेदार, जो 12 या 24 में अमेरिका और चीन के बीच युद्ध की बात करती है, और इस युद्ध या जीत की सफलता रूस की स्थिति पर निर्भर करती है। .

एपी देवयतोव:सेराफिम विरित्स्की, निश्चित रूप से एक गंभीर द्रष्टा है। लेकिन, फिर भी, भविष्यवक्ता दानिय्येल नहीं, यहेजकेल नहीं, बल्कि हमारा, हमारे करीब। उसके साथ, चीनी बड़े पैमाने पर रूढ़िवादी स्वीकार करेंगे, यह भी है। मुझे लगता है कि इस भाग में वह इस तथ्य के बारे में गलत नहीं है कि चीनी नए रूढ़िवादी को स्वीकार करेंगे। बेशक, वे मौजूद रूढ़िवादी को स्वीकार नहीं करेंगे। दूसरे शब्दों में, वे सही पूर्वी शिक्षा की प्रस्तुति में स्वर्ग को स्वीकार करेंगे, लेकिन इस शिक्षा को चीनी वास्तविकताओं के प्रतिमान में प्रस्तुत किया जाना चाहिए, फिर वे इसे तुरंत अपने पूरे दिल से स्वीकार कर लेंगे। और चूंकि रूढ़िवादी हमेशा एक उद्धरण-हठधर्मी संस्करण में प्रस्तुत किया जाता है, जिसका चीनी में अनुवाद नहीं किया जाता है, फिर भी इसने चीनी दिल को छुआ नहीं है।

आर्थिक और आर्थिक मोर्चों पर अमेरिका और चीन के बीच युद्ध अभी जारी है, इसमें भी कोई शक नहीं है। लेकिन वर्ष 12 में चीनी और अमेरिकियों के बीच कोई सशस्त्र युद्ध नहीं होगा, क्योंकि चीनी और अमेरिकी 79 में इस पर सहमत हुए थे। इस गुप्त समझौते की नवीनीकरण अवधि 2019 में समाप्त हो रही है। इसलिए, यदि यह बात आती है कि हथियारों का युद्ध वर्ष 24 में होगा, तो मैं इस महत्वपूर्ण तिथि को चिह्नित करूंगा, सबसे अधिक संभावना है कि यह सही है।

बीए विनोग्रादोव:यहाँ मेरा प्रश्न है। 2008 में बीजिंग में, मैंने अपने चीनी साथियों के साथ परमाणु मामलों पर बातचीत की, सुपर-शक्तिशाली हथियारों के उपयोग से जुड़े सखारोव परिदृश्य पर चर्चा की। चीनियों ने इस पर कहा: हमारे पास यह योजना है और इसे तूफ़ान कहते हैं। क्या यह वह परिदृश्य नहीं था जिसने निर्धारित किया कि कोई हथियार युद्ध नहीं होगा?

एपी देवयतोव:आपने अभी-अभी कई बार जो आवाज दी है, उसके चीनी संस्करण की मैंने पहले ही व्याख्या कर दी है। हां, चीनियों ने इस विचार को बहुत पहले ले लिया था, उन्होंने कहा था कि हमारा परमाणु प्रभार 50 किलोटन है, ज़ार-बम जो आपने नोवाया ज़म्ल्या पर या नोवाया ज़म्ल्या पर विस्फोट किया था ...

बीए विनोग्रादोव:मेगा।

एपी देवयतोव:मेगा। हम इसे 40 फुट के समुद्री कंटेनर में रखेंगे, इसे हमारे कंटेनर जहाज "सनहोंगचाई -1" पर रखेंगे और यह वहां से रवाना होगा। और जब आवश्यक हो, हम चाहते हैं कि इसे घाट पर फेंक दिया जाए और कहें, यह आपके घाट पर है, यदि आप इसे सड़क पर फेंकना चाहते हैं, यदि आप चाहते हैं, तो हम इसे वहां डुबो देंगे जहां आवश्यक है, इसलिए कि लहर अच्छी और ऊंची है। यह सब ज्ञात है और इस पर टिप्पणी नहीं की गई है। क्योंकि फिर यह एबीएम क्यों है, ये मिसाइल और मिसाइल-विरोधी क्यों हैं, ये कई वारहेड क्यों हैं, ये एयरोस्पेस बल क्यों हैं?

बीए विनोग्रादोव:काफी सच।

एपी देवयतोव:यह सब मैला क्यों? उसकी जरूरत नहीं है!

वीजी बुडानोव:चीन में, ऐसा नहीं है।

एपी देवयतोव:चीनी ऐसा नहीं करते हैं।

बीए विनोग्रादोव:यह परिदृश्य सबसे पहले सखारोव द्वारा प्रस्तावित किया गया था, उन्होंने इसे बेरिया को प्रस्तावित किया। बेरिया बहुत खुश था, इसलिए उसने तुरंत कहा: हम कितने लोगों को तुरंत रिहा करेंगे ताकि वे स्टील पकाएं, जमीन की जुताई करें, ट्रैक्टर बनाएं, हार्वेस्टर को मिलाएं। और एडमिरलों ने कहा: हम इस तरह के बर्बर तरीके से नहीं लड़ते हैं।

एपी देवयतोव:अच्छा यह स्पष्ट है। हथियारों की दौड़ की जरूरत थी। पूंजीवादी मॉडल, विस्तारित प्रजनन के मॉडल को संरक्षित करने के लिए हथियारों की दौड़ की आवश्यकता थी।

बीए विनोग्रादोव:बीजिंग में मुझे यही लगा, जब मेज रखी गई थी, पहला स्क्रीन सेवर 18 व्यंजन था, दूसरा 12. कुछ लोग बैठे थे, उन्होंने कहा कि कौन इसे खा सकता है, लेकिन उन्होंने कहा कि यह हमारे देश में प्रथागत था। क्या वास्तव में सभी चीनी के साथ ऐसा है? हां, सबसे गरीब परिवार भी इसके लिए प्रयास करता है। इसे कैसे समझाया जा सकता है?

एपी देवयतोव:अनकही दौलत के मालिक अमेरिकी अरबपति फास्ट फूड, हैमबर्गर खाते हैं। खैर, मैकडॉनल्ड्स में वह कटा हुआ है, लेकिन एक अरबपति कटा हुआ नहीं खा सकता है। चीनी आदमी उसकी ओर देखता है: यहाँ "सफेद बंदर" है, उसे अरबों की आवश्यकता क्यों है, वह यह फास्ट फूड खा रहा है। ये जंगली लोग हैं। क्योंकि सुख कहाँ है? उसके पास अरबों हैं और वह मैकडॉनल्ड्स में खाता है। उनके पास अमेरिका में किचन नहीं है! नहीं, हमें ऐसी खुशी की जरूरत नहीं है। और सामान्य तौर पर, "सफेद बंदर" अखाद्य चीजें खाते हैं, कुछ बोर्स्ट, कुछ असंभव हेरिंग। यह खाना नहीं खाया जा सकता। सम्राट हमारा नमूना है। सम्राट पहले परोसने में 18 व्यंजन, दूसरे परोसने में 40 व्यंजन नहीं खा सकता था, लेकिन उसके पास एक शानदार रात का खाना है। यह एक स्थिति संकेतक है। चूंकि आपको इतने सारे भोजन और परिवर्तन के साथ प्राप्त किया गया था, आपको दिखाया गया था कि आपको उच्च स्तर पर प्राप्त किया जा रहा है। और यह इस बारे में नहीं है कि आप कितना खा सकते हैं।

कई लोग, कार्यालय में कई महीनों या वर्षों के बाद, अपने व्यवसाय को मौलिक रूप से बदलने की इच्छा के साथ समाप्त होते हैं। विशेष रूप से, फ्रीलांस, अपने व्यवसाय को व्यवस्थित करें, या रचनात्मकता में पूरी तरह से डूब जाएं। लेकिन ये योजनाएं कितनी भी आकर्षक क्यों न हों, हर कोई उस जगह को छोड़ने का जोखिम नहीं उठाता है जो परिचित हो गई है और किसी को नहीं पता कि कहां है और कोई नहीं जानता कि क्यों।

यह डर स्वाभाविक है, किसी भी अन्य अज्ञात भय की तरह, लेकिन इसके आगे झुकना आपके जीवन को बदलना असंभव है। और उन लोगों के लिए, जो सब कुछ के बावजूद, अभी भी अपनी खुशी की तलाश में जोखिम में हैं, निम्नलिखित युक्तियां एक अच्छी मदद हो सकती हैं।

1. सुनें कि आपकी आंतरिक आवाज आपको क्या बताती है

आमतौर पर हम शायद ही कभी सुनते हैं कि हमारा दिल, हमारी आंतरिक आवाज हमें क्या बताती है। हम दूसरे लोगों की राय पर भरोसा करने के आदी हैं, लेकिन अपनी नहीं, और यही हमारे जीवन में कई असफलताओं और "गलतियों" का मुख्य कारण है।

तो अब जब आप रास्ते में एक कांटे पर हैं और आपका भविष्य पहले से भी अधिक अनिश्चित है, तो यह समय खुद को सुनना शुरू करने का है। यह वास्तव में मुश्किल नहीं है, आपको बस अपने आप को कार्य करने की अनुमति देने की आवश्यकता है क्योंकि यह आपको सही लगता है, न कि आपके परिवेश के किसी व्यक्ति को।

2. अपने मानसिक और शारीरिक स्वास्थ्य के बारे में मत भूलना

जीवन परिवर्तन हमेशा शरीर के लिए तनाव होते हैं, और आपको खराब जीवन शैली के साथ स्थिति को नहीं बढ़ाना चाहिए, अनुचित आहारऔर अंतहीन अनुभव। शरीर को उसके लिए एक नई लय में समायोजित होने दें, उसकी मदद करें। आपकी खुद की खोज का समय योग, शाकाहार या अन्य प्रथाओं के जुनून के लिए पहले से कहीं अधिक उपयुक्त है जो अधिक ऊर्जा और स्वास्थ्य का वादा करते हैं। हालाँकि, यदि आप ऐसा नाटकीय नहीं चाहते हैं, तो नियमित सुबह की कसरत, स्वस्थ नींद और एक आहार जिसमें सब्जियों और फलों की मात्रा शेष भोजन पर प्रबल होगी।

3. अपने सुखद भविष्य की छवि के साथ अज्ञात के डर को बदलने की कोशिश करें।

जो आपका इंतजार कर रहा है उससे पहले अज्ञात में होना निस्संदेह डराने वाला है। लेकिन फिर भी, डरने की कोशिश न करें, और डर के बजाय, अपनी इच्छाओं पर ध्यान दें और इन परिवर्तनों पर निर्णय करके आप जीवन से क्या प्राप्त करना चाहते हैं। जब आप नियोजित सफलता प्राप्त करते हैं तो भविष्य में खुद की कल्पना करें। उदाहरण के लिए, यूके में एक कंपनी रजिस्टर करें और बहुत सारा पैसा कमाएं। जितना हो सके सब कुछ स्पष्ट रूप से कल्पना करें। और जब भी आपको डर या संदेह आपको जकड़े हुए लगे तो इस छवि का आह्वान करें।

4. लोगों के समर्थन के बारे में मत भूलना।

लेकिन यहां बनाने के लिए एक महत्वपूर्ण बात है। समर्थन उन लोगों से आना चाहिए जो आपकी पसंद से सहमत और अनुमोदन करते हैं। क्योंकि जो लोग आपके फैसले के खिलाफ हैं उनकी टिप्पणियां और संदेह केवल आपके आत्मविश्वास को कमजोर करेंगे, और अभी आपको इसकी बिल्कुल भी आवश्यकता नहीं है। इसलिए जब तक आप अपने नए रास्ते पर कुछ सफलता हासिल नहीं कर लेते, तब तक अपने दोस्तों के सर्कल को सीमित करें, केवल उन लोगों को अंदर आने दें जो आपके लक्ष्य को प्राप्त करने में आपकी मदद करेंगे। फिर, जब आप चुने हुए मार्ग की शुद्धता में अडिग विश्वास हासिल करते हैं, तो अन्य लोगों की शंकाएं अब कुछ भी नहीं बदल सकती हैं।

5. दूसरों से अपनी तुलना करना बंद करें।

अपनी और दूसरों की उपलब्धियों की तुलना करना शुरू करना इतना आसान है, हर चीज को उम्र से बांधना, और अधिक सफल को देखते हुए, अपने स्वयं के अवसाद में डूब जाना। लेकिन यह रास्ता निश्चित रूप से कहीं नहीं ले जाएगा। इसलिए, याद रखें कि हर किसी का अपना रास्ता होता है, और वास्तव में इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि आपने अपने जीवन में एक निश्चित स्तर पर क्या हासिल किया है। अधिक महत्वपूर्ण यह है कि क्या आप खुश हैं। आप एक अरबपति हो सकते हैं, जो कुछ भी आप चाहते हैं, और गहरा दुखी हो सकते हैं। इसलिए आप जो चाहते हैं उस पर फोकस करें और बिना किसी पर ध्यान दिए लक्ष्य की ओर बढ़ें। और अगर आपके आस-पास के लोग आपकी तुलना दूसरों से करने लगे - तो यह उनका अधिकार है, और आपको किसी को कुछ भी साबित न करने का पूरा अधिकार है।

6. अपनी सभी उपलब्धियों का जश्न मनाएं, चाहे वह कितनी भी छोटी क्यों न हो।

आमतौर पर एक बड़े और महान लक्ष्य का रास्ता बहुत लंबा और कठिन होता है, और यदि आप इसे छोटे उप-बिंदुओं में विभाजित नहीं करते हैं, तो अंतिम रेखा तक नहीं पहुंचने का जोखिम होता है। लेकिन जब आप अगली छोटी बाधा को पार कर लेते हैं, एक कदम ऊपर उठ जाते हैं, तो आगे बढ़ने के लिए यह सबसे अच्छा प्रोत्साहन है। अपनी प्रशंसा करें, जीत में आनन्दित हों, हार से परेशान न हों - उनका मतलब असफलता नहीं है, बस एक और संकेत है कि आपके पास बढ़ने के लिए जगह है।

7. याद रखें कि आप अद्भुत हैं, आपकी मासिक आय या आपकी रचनात्मक उपलब्धियों की परवाह किए बिना।

हम अक्सर लोगों की भौतिक सुरक्षा पर ध्यान देते हैं, इसे झूठा जीवन में सफलता का मुख्य मानदंड मानते हैं। लेकिन पैसा खुशी के बराबर नहीं है। लेकिन खुशी एक सपना सच होने जैसा है, यह रचनात्मक क्षमता का प्रकटीकरण है, यह स्वतंत्रता है जिसे आपने अंततः अपने जीवन में रहने दिया। और कौन परवाह करता है कि आप कितना कमाते हैं या आपने कितनी किताबें लिखी हैं, आपने कितनी तस्वीरें खींची हैं, अगर आप पहले से ही खुशी महसूस करते हैं। अब, हर सेकेंड।

अपने सपनों की ओर कदम बढ़ाने से डरो मत, अतीत के सभी लगावों को छोड़ने से मत डरो। आप इस रास्ते पर पहले नहीं हैं, आप अंतिम नहीं हैं। लेकिन आप उन लोगों में से हैं जिन्होंने वास्तविक सुख प्राप्त करने के लिए जीवन में अपने झूठे आत्मविश्वास को जोखिम में डाला।

वर्तमान पृष्ठ: १ (पुस्तक में कुल २९ पृष्ठ हैं)

सत्य का मार्ग - बुद्धिमत्ता

"सॉफ्ट पावर" का सिद्धांत और अभ्यास

गैर-राजनीति

एंड्री देव्यातोव

विकास प्रबंधन अकादमी की कार्यवाही

गैर-नीति संस्थान

केवल नोबल और नोबल उम्मीदवारों के लिए

बुद्धिमान स्वात

vezhdism के बैनर तले। भ्रम के बीच अंतर करें। सच को समझो!

सत्य की तलाश करने वालों की मदद करने के लिए एक ग्रंथ

पुस्तक "नियोपॉलिटिक्स। सत्य का मार्ग - बुद्धिमत्ता ”गैर-राजनीति पर निर्देशों की श्रृंखला में चौथा है। द्वारा प्रकाशित:

1. नवराजनीति। लघु कोर्स। - एम।: चींटी, 2005।

2. कला के रूप में नव-राजनीति। अन्य पहलू। - एम।: सैन्य विश्वविद्यालय, 2006।

3. नेबोपॉलिटिक्स। निर्णय लेने वालों के लिए। - एम।: ज़िगुल्स्की पब्लिशिंग हाउस, 2008।

2011 में, "नेबोपॉलिटिक्स" पुस्तक। निर्णय लेने वालों के लिए ”पीआरसी एकेडमी ऑफ सोशल साइंसेज द्वारा चीनी में प्रकाशित किया गया था। उसी समय, चीन में, गैर-राजनीति को "सिद्धांत" (तियानयुआन झेंग-ज़ी स्यूयो) का दर्जा प्राप्त हुआ।

प्रबंधन की कला में गतिविधि का एक अविभाज्य क्षेत्र है, जिसके बारे में, साथ ही साथ एक महिला की शुद्धता के बारे में, इसे फैलाना स्वीकार नहीं किया जाता है। गतिविधि के इस क्षेत्र को खुफिया कहा जाता है।

सच्चाई का पता लगाने के बारे में खुफिया जानकारी है। और सच हमेशा कड़वा होता है। सच मेरी आँखों को चोट पहुँचाता है। इसलिए, यह गोपनीयता के घूंघट से ढका हुआ है। होने के रहस्यों को प्रकट करना "लबादा और खंजर" की एक परिष्कृत और जोखिम भरी गतिविधि है; इच्छा की एकाग्रता और मन का तीव्र, नीरस कार्य; लंबी खोजों और खोजों और अंत में, प्रक्रियाओं को समझने में एक सफलता।

जीवन के सत्य को जानने की दृष्टि से, बुद्धि वह है जो विज्ञान, कला और रहस्यवाद को समाहित करती है। अपनी गतिविधि की उत्कृष्ट कृतियों में, बुद्धि घटनाओं के विकास के क्रम की भविष्यवाणी करती है। ब्रह्मांड के स्तर पर औद्योगिक-औद्योगिक बाधा के माध्यम से मानवता का संक्रमण ब्रह्मांडीय युगों के परिवर्तन के साथ होता है; 2003 से 2014 तक ग्रह पृथ्वी की पूर्वता की धुरी मीन राशि से नक्षत्र कुंभ राशि में संक्रमण को पूरा करती है। प्रकृति, समाज और चेतना की स्थिति में प्रमुख परिवर्तन होते हैं।

कुंभ राशि का "नया आकाश" वादा करता है और " नई भूमि"सुचना समाज। इस ग्रंथ में, सत्य की तलाश करने वालों की मदद करने के लिए, रूस के भविष्य के लिए सबसे संभावित परिदृश्य की भविष्यवाणी चेतना और समय की उच्च बुद्धि के तरीकों से की जाती है।

प्रस्तावना

खुफिया कार्य के बारे में यूएसएसआर के राजनीतिक खुफिया विभाग के अंतिम प्रमुख के तर्क, बुद्धि में एक व्यक्ति के बारे में और उसके जीवन के अर्थ के बारे में।

“एक स्काउट दुनिया को तभी पता चलता है जब कोई बड़ी विफलता उसके सामने आती है। शायद बुद्धि के बारे में भी यही कहा जा सकता है। इस संगठन को अपने स्वभाव से अदृश्य रहते हुए सब कुछ देखना और सुनना चाहिए।

मेरे लिए, पूर्ववर्ती वे लोग हैं जिन्होंने मेरे जैसा ही काम किया, वे सहकर्मी हैं जो काम करने में मदद करते हैं, और कभी-कभी इस या उस घटना को गलत नज़र से देखने, किसी तथ्य के प्रति हल्के रवैये आदि से भ्रमित होते हैं। हम संभावना से वंचित हैं प्रत्यक्ष संचार का। ठीक है, हम कई समकालीन लोगों के साथ संवाद नहीं करते हैं, जो हमारे जैसे ही कामों में लगे हुए हैं, हालांकि हम उन्हें अनुपस्थिति में जानते हैं। वे भी हमारे समुदाय से संबंधित हैं, जहां मुख्य बात समय की बाधा नहीं है, बल्कि एक सामान्य कारण में भागीदारी है। ऐसा लगता है कि मेरा विचार काफी समझदार नहीं है, लेकिन शब्दों की स्पष्टता के साथ गलती खोजने लायक नहीं है। आपको यह महसूस करना होगा कि आप स्वयं, आपका काम, जीवन एक विशाल आम का एक तुच्छ हिस्सा है, जो अतीत, वर्तमान और भविष्य में विभाजित नहीं है। पूर्ववर्ती इस सामान्य विशेषता का हिस्सा बने हुए हैं।

मुख्य प्रश्न जो जल्दी या बाद में हर व्यक्ति खुद से पूछता है: “मैं ही क्यों? मेरे जीवन का अर्थ क्या है? मेरे काम का अर्थ क्या है?" जीवन के अर्थ के बारे में किसी प्रश्न का उत्तर खोजना अत्यंत भोला होगा, न कि इसलिए कि प्रश्न महत्वपूर्ण नहीं है। इस प्रश्न का उत्तर देना कठिन है। आगे के तर्क के लिए एक प्रारंभिक बिंदु के रूप में, हम निम्नलिखित को ले सकते हैं, निर्विवाद नहीं, लेकिन हमारे पेशे के लोगों के लिए बिल्कुल आवश्यक, परिभाषा: "जीवन का अर्थ कारण की सेवा करना है।" न उपासना, न स्तुति, न व्रत, न केवल कर्म, न सेवा, बल्कि कारण की सेवा।

यह अवस्था तब पहुँचती है जब व्यवसाय अचेतन हो जाता है, अस्तित्व का मूल घोषित नहीं होता, जब हर कदम व्यवसाय के हितों के अनुरूप होता है, जब व्यवसाय, किसी व्यक्ति के दैनिक, आध्यात्मिक, बौद्धिक हितों को विस्थापित किए बिना, अदृश्य रूप से उन्हें बनाता है, मोड़ देता है सब कुछ जो इसके साथ अनावश्यक और कष्टप्रद व्यवसाय में हस्तक्षेप कर सकता है।

किसी कारण की सेवा करने के लिए, किसी को यह विश्वास करना चाहिए कि यह सही है, कि यह किसी भी प्रतिभागी के जीवन से बड़ी किसी चीज़ का हिस्सा है।

हम हैं, हम जीवित हैं, हम लोगों की तरह महसूस करते हैं क्योंकि हमारी मातृभूमि है। हम इस पर खड़े होंगे और इस बिंदु से अतीत का आकलन करेंगे, अपने पूर्ववर्तियों और समकालीनों के कार्यों का न्याय करेंगे, अशांत भविष्य को देखेंगे। इस तरह हमारे व्यवसाय का सार स्पष्ट हो जाता है। पितृभूमि का कल्याण, लोगों का कल्याण, वैचारिक विवादों, व्यक्तिगत और सामूहिक स्वार्थ, आज की राजनीति, महत्वाकांक्षाओं और शिकायतों से अधिक है। दशकों तक, हमने बाहरी ताकतों, विरोधियों और भागीदारों के युद्धाभ्यास का पालन किया, उनकी गुप्त योजनाओं का खुलासा किया, जवाबी कार्रवाई की दिशा को प्रेरित किया, तेज लड़ाई में प्रवेश किया, नुकसान हुआ। और हमेशा, सबसे कठिन परिस्थितियों में भी, विचार था: हमारे पीछे पितृभूमि है, एक शक्तिशाली, अडिग राज्य, हमारे पीछे एक महान लोग हैं। नई सीमाओं पर पितृभूमि के लिए संघर्ष जारी है।

बेशक, विशाल पर एक एकल, शक्तिशाली, एकजुट राज्य यूरोपीय रिक्त स्थानपश्चिम या पूर्व द्वारा अकेला नहीं छोड़ा जाएगा। कारण यह नहीं है कि इससे किसी की सुरक्षा को खतरा है। जब तक यह इस क्षमता में मौजूद है, शक्ति का एकाधिकार - सैन्य, राजनीतिक या आर्थिक - दुनिया में असंभव है, कोई गठबंधन शासन नहीं कर सकता।

हमारी सेवा, एक प्रकार की सामाजिक संस्था के रूप में, तीन स्तंभों पर टिकी हुई है: अभिनेताओं का आपसी विश्वास, समर्पण और मांग ... ट्रस्ट सटीकता को बाहर नहीं करता है। यह सटीकता है जो आपको काम को प्रोत्साहित करने, सक्षम और कर्तव्यनिष्ठ को उजागर करने, उन लोगों से छुटकारा पाने की अनुमति देती है जो विश्वास को सही नहीं ठहराते हैं। मांग मानव न्याय के चेहरों में से एक है, यह सभी के लिए समान होना चाहिए - बुद्धि के प्रमुख से लेकर सबसे कम उम्र के, नौसिखिए कार्यकर्ता तक। मांग केवल ऊपर से नीचे तक नहीं जा सकती, यह सार्वभौमिक और परस्पर होनी चाहिए। अंत में समर्पण। हमारी सेवा किसी कर्मचारी को भौतिक लाभ, एक त्वरित कैरियर, या सार्वजनिक मान्यता प्रदान नहीं कर सकती है। स्काउट को विनम्र और अगोचर होना चाहिए, उसका मुख्य उद्देश्य पितृभूमि की सेवा में कारण और उसकी साझेदारी के प्रति समर्पण है।

काउंसलर का अपना विवेक होना चाहिए। और लोगों से दूर। जिन्हें सत्ता चाहिए। अधिकारियों और उनके साथियों से दूर - झूठ ... हाँ, मैं एक पराजित, पीछे हटने वाली सेना का सिपाही हूँ, लेकिन मैं एक जूँ को मुझे खाने की अनुमति नहीं दूंगा!

एक नौकरी जो लंबे सालमैं और मेरे सहयोगी लगे हुए थे, सबसे दिलचस्प, सबसे आकर्षक, मेरी राय में, जो जीवन को पेश करना था।

तो यह मुझे लग रहा था और अभी भी मुझे लगता है। जीवन नौकरी का हिस्सा है, और यह हमेशा सोचा जाता था कि वे एक ही समय में समाप्त हो जाएंगे। व्यायाम नहीं किया। सेवा समाप्त हो गई है, जीवन जारी है। काम जारी है, जिसमें मेरा काम एक महत्वहीन हिस्सा था। यह धंधा मेरे जन्म से सदियों पहले शुरू हुआ था, यह तब तक खत्म नहीं होगा जब तक रूस जिंदा है। ज्यादा से ज्यादा लोग आएंगे, वे हमसे ज्यादा होशियार, ज्यादा पढ़े-लिखे होंगे, हमारी तरह नहीं, एक अलग दुनिया में रहेंगे। लेकिन वे उस शाश्वत व्यवसाय को जारी रखेंगे जिसका हम और हमारे अज्ञात पूर्ववर्ती हिस्सा थे; वे रूस की सुरक्षा सुनिश्चित करने के लिए काम करेंगे। भगवान उनकी मदद करें!

समय तेजी से चला जाता है। जो अडिग लग रहा था वह धूल में उड़ गया। रूस बना हुआ है ... पवित्र कार्य कठिन परीक्षणों के समय को कम करने की अपनी क्षमता के अनुसार पितृभूमि की मदद करना है, एक हजार साल के इतिहास, महान संस्कृति, महान के साथ एक महान शक्ति के रूप में विश्व समुदाय में अपना स्थान हासिल करना है। परंपराओं, एक आधुनिक अर्थव्यवस्था और विज्ञान के साथ। मुझे विश्वास है कि यह होगा!"

लियोनिद व्लादिमीरोविच शेबरशिन

भाग I. एक अद्वितीय कला के रूप में खुफिया जानकारी

१.१. इतिहास

1.1.1. बुद्धि क्या है

राज्य, अर्थव्यवस्था और समाज को नियंत्रित करने की कला में गतिविधि का एक अविभाज्य क्षेत्र है, जिसके बारे में, साथ ही साथ एक महिला की शुद्धता के बारे में, यह रहने के लिए प्रथागत नहीं है। गतिविधि के इस क्षेत्र को खुफिया कहा जाता है।

टोही प्रतियोगियों के खिलाफ एक गुप्त संघर्ष में भविष्य पर कब्जा करने के युद्ध समर्थन के लिए एक परिष्कृत परिचालन जानकारी और तोड़फोड़ गतिविधि है। अन्यथा सोचना युद्ध की कला के एबीसी को भूल जाना है।

खुफिया दोनों राज्यों और गैर-राज्य संरचनाओं (कंपनियों, बैंकों, पार्टियों, कुलों, गिरोहों) द्वारा किया जाता है। साथ ही सुपरनैशनल फॉर्मेशन (आध्यात्मिक आदेश, गुप्त समाज, मेसोनिक लॉज)।

खुफिया एक प्रबंधन विशेषता है जो घटनाओं के विकास की भविष्यवाणी, अनुमान और अनुमान लगाने से जुड़ी है। पूर्वानुमान गणना द्वारा प्राप्त किया जाता है। दूरदर्शिता अतीत के साथ सादृश्य द्वारा निर्मित होती है। प्रत्याशा को घटना के स्रोत में अंतर्दृष्टि की आवश्यकता होती है। रूसी में: मूल रखना या रेज़ रखना इंटेलिजेंस है।

"खुफिया" शब्द के अलग-अलग भाषाओं में अलग-अलग अर्थ हैं। इसलिए, यदि रूसी में इसका अर्थ किसी घटना के मूल कारण में सच्चाई और अंतर्दृष्टि की सक्रिय खोज है, तो में अंग्रेजी भाषाबुद्धि एक शुद्ध दिमाग का खेल है, सूक्ष्म गणना, पहेली और विचार की पेचीदगियां। और चीनी में पढ़ने के साथ दो अक्षर होते हैं किंग बाओ- यह मन नहीं है और गणना नहीं है, बल्कि हृदय है। यह ब्याज की अधिसूचना, आकांक्षाओं और आकांक्षाओं की एक रिपोर्ट, चिंता की प्रतिक्रिया, उद्देश्यों का पंजीकरण, ईमानदारी से सेवा और इनाम है।

टोही प्रत्यक्ष हिंसा के उपयोग के बिना आक्रामक नियंत्रण कार्यों को हल करने की एक उच्च शैली है। उसे परिचालन संयोजनों में आक्रामकता, दुस्साहस, संसाधन कुशलता, तकनीकीता और सरलता की विशेषता है। खतरे के छिपे स्रोत के रूप में कार्य करता है।

एक दुश्मन खुफिया एजेंट (जासूस) किसी भी देश, गैर-राज्य संरचना या गुप्त संगठन के लिए विशेष रूप से खतरनाक अपराधी है, जिसे तुरंत और किसी भी कीमत पर निष्प्रभावी किया जाना चाहिए। क्योंकि स्काउट हमेशा आक्रामक होता है। और चूंकि केवल दो प्रकार की सैन्य कार्रवाइयां जीत की ओर ले जाती हैं - एक आक्रामक और एक जवाबी लड़ाई, संभावित रूप से एक टोही एजेंट हमेशा विजयी होता है। पूर्व-औद्योगिक काल में और औद्योगिक समाज में, जासूसी पर मृत्युदंड लगाया जाता था। वैश्विक सूचना समाज के लिए औद्योगिक अवरोध के माध्यम से मानवता के संक्रमण पर, खुफिया पहली डिग्री के खतरे का स्रोत बना हुआ है, जिसे संबंधित अधिकारियों और सुरक्षा सेवाओं द्वारा अवरुद्ध किया जा रहा है।

खुफिया हमेशा एक खतरनाक और क्रूर व्यवसाय रहा है। और केवल वही लोग कर सकते हैं जो अत्यधिक संवेदनशीलता, कोमलता और दया से वंचित हैं।

बुद्धि में, साधन की परवाह किए बिना, लक्ष्य को अक्सर प्राप्त किया जाता है। यहां चोरी, पाखंड, प्रलोभन, छल, सेटअप, ब्लैकमेल, जाल- सामान्य बात। दयालु, कर्तव्यनिष्ठ और अशांत बुद्धि वाले लोगों ने कार्यों का सामना नहीं किया और उनकी मृत्यु हो गई। एक स्काउट का मार्ग न केवल आदर्श के प्रति निष्ठा, प्रलोभन के प्रतिरोध के लिए, बल्कि छल करने की प्रवृत्ति के लिए भी किसी व्यक्ति की सबसे अच्छी परीक्षा है।

बुद्धि एक कठिन और अकृतज्ञ कार्य है जो किसी को वैसे भी करना होता है। स्काउट सबसे पुराने व्यवसायों में से एक है। यहां तक ​​​​कि बाइबिल के भविष्यवक्ता मूसा ने भी लोगों को "कनान की भूमि की तलाश करने के लिए भेजा ... यह कैसा है, और उस पर रहने वाले लोग, क्या यह मजबूत या कमजोर है, क्या यह छोटा है या असंख्य है? और वह कौन सी भूमि है जिस पर वह रहता है, वह अच्छी है या बुरी? और वे कौन से नगर हैं जिनमें वह रहता है, क्या वह डेरोंमें या गढ़ोंमें रहता है?" (संख्या १३: १८-२०)।

इंटेलिजेंस एक ऐसी सेवा है जो वर्षों से जीवनशैली बन गई है। इस अर्थ में कोई पूर्व स्काउट नहीं हैं कि यदि सही क्रम का पालन होता है, तो स्काउट हमेशा "हां" का उत्तर देगा।

1.1.2 बुद्धि का सार

बुद्धिमत्ता अस्तित्व के रहस्यों के अंधेरे में चीजों को पहचानने का एक तरीका है। होने के रहस्यों में बुद्धि के अतिरिक्त विज्ञान, धर्म और कला भी लगे हुए हैं।

रहस्य अंधकार है और प्रकाश सत्य है। प्रकाश अंधेरे से नहीं लड़ता। बात बस इतनी है कि जहां से प्रकाश प्रवेश करता है, वहां अंधेरा छा जाता है। इसलिए, हम कह सकते हैं कि बुद्धि सत्य की आत्मा की "तलवार" है, जो सत्य के होने का मार्ग काटती है। और पथ, सत्य और जीवन के सबसे बड़े स्काउट भविष्यद्वक्ता हैं।

चूंकि खुफिया रहस्य को उजागर करने से संबंधित है, यह सत्य का एक साधन है। क्योंकि "जो धर्म करता है, वह ज्योति के पास आता है, कि उसके काम प्रगट हों, क्योंकि वे परमेश्वर में रचे गए हैं" (यूहन्ना 3:21)।

आदर्श रूप से, एक स्काउट की छवि सत्य का एक दूत (दूत) है, जो खुशी और आनंद की भूमि में सत्य और न्याय के आदर्शों को ले जाता है और उनकी रक्षा करता है।

ईसाइयों के धर्मग्रंथ अधर्म के रहस्य और पवित्रता के रहस्य की बात करते हैं। इसलिए, खुफिया गतिविधि का उच्चतम क्षेत्र चेतना और समय का क्षेत्र है: भावना, स्मृति, सोच, इच्छा - अतीत, वर्तमान और भविष्य में। "मार्ग, सत्य और जीवन" के ये उच्च रहस्य कहाँ छिपे हैं। केवल बुद्धि के लिए रहस्यमय (इस दुनिया की नहीं) और विशुद्ध रूप से व्यावहारिक की शुरुआत के कार्बनिक संयोजन की स्वाभाविकता के सवाल का सामना नहीं करना पड़ता है।

जीवन की सच्चाई के संचालन का अगला स्तर प्रकृति के रहस्यों की खोज है: भूवैज्ञानिक-खनिज (भूमिगत), भूगर्भीय (भूमि), हाइड्रोग्राफिक (जल), मौसम विज्ञान (वायु), खगोल भौतिकी (अंतरिक्ष)। सार पर्यावरण में चीजों को टटोलना (जांच करना) और पहचानना है।

इसके बाद समाज के रहस्यों की क्लासिक खुफिया जानकारी आती है: राजनीतिक, सैन्य, आर्थिक, औद्योगिक, वित्तीय, वैज्ञानिक और तकनीकी, और इसी तरह।

इंटेलिजेंस एक तरह से या कोई अन्य सक्रिय क्रिया है। यह एक नियम के रूप में, अनधिकृत व्यक्तियों की प्रत्यक्ष नज़र से बंद (प्राप्त करना), संग्रह, लेखांकन, संचय और डेटा का व्यवस्थितकरण है।

फेरी लगाने के अलावा और तार्किक विश्लेषणबनावट (क्या है) बुद्धि को नोटिस करने और मूल्यांकन करने के लिए डिज़ाइन किया गया है कि क्या नहीं है, और इस प्रश्न का उत्तर देने के लिए: "क्यों नहीं?"

जो नहीं है उसे लेने के लिए न्याय का उपहार बेकार है। यहीं पर विवेक का उपहार काम करता है। और सफलतापूर्वक भेद करने के लिए (और रूप के संकेतों को नहीं, बल्कि चीजों के सार के संकेतों को भेद करना आवश्यक है), टोही को लगातार किया जाना चाहिए, ताकि तुलना करने के लिए कुछ हो, और अंतर के संकेतों को नोटिस किया जा सके - संकेत . पवित्रशास्त्र में, "समय के चिन्हों को समझने" की आज्ञा दी गई है।

अर्थ के साथ काम करने की क्षमता से सूचना खुफिया कार्य होने के रहस्य पर काबू पा रहा है। यह मुख्य रूप से दिमाग और दिल के प्रयास से ज्ञान और समझ की सफलता है। यह उच्च सामाजिक-मानवीय प्रौद्योगिकियों का क्षेत्र है जो गुप्त के मुखौटे को फाड़ने में सक्षम है। या, इसके विपरीत, गलत सूचना के पर्दे के साथ लोगों के व्यवहार के प्रबंधन के संज्ञानात्मक मॉडल को छिपाने के लिए।

बुद्धि विधि में वैज्ञानिक है, विज्ञान नहीं। विज्ञान के लिए तथ्यों का विश्लेषण करता है और पैटर्न स्थापित करता है, जबकि बुद्धि को संकेतों का मूल्यांकन करने और सबसे पहले, एक आसन्न घटना का मूल कारण खोजने के लिए डिज़ाइन किया गया है।

खुफिया घटनाओं के तर्कहीन कारणों को पहचानता है, लेकिन यह धर्म नहीं है। क्योंकि, रहस्यमय और व्यावहारिक की शुरुआत को आसानी से जोड़कर, बुद्धि सीधे "स्वर्ग" से नहीं, बल्कि अभ्यास (प्रकृति) के साथ जुड़ी हुई है।

अंतर्दृष्टि के परिणामों में बुद्धिमत्ता उत्कृष्ट कृतियों का निर्माण करती है, लेकिन यह अपने शुद्धतम रूप में कला नहीं है। कलात्मक छवि के अमूर्त पर ध्यान केंद्रित करने के लिए नहीं, बल्कि सच्चाई पर ध्यान केंद्रित करने के लिए, वर्तमान स्थिति की अनूठी स्थितियों में बुद्धि हमेशा ठोस होती है। इसलिए ऐसी कला है जो अद्वितीय है।

बुद्धि विज्ञान, धर्म और कला के त्रिकोणों पर एक सुपरपोजिशन है, जो जीवन के रहस्यों के ज्ञान के विमान को पूर्णता, अखंडता और मात्रा में दुनिया की तस्वीर को समझने की पर्याप्तता तक पूरा करती है।

1.1.3. एक प्रणाली के रूप में खुफिया

होने के रहस्यों में प्रवेश की एक प्रणाली के रूप में खुफिया शब्दों की विशेषता है जैसे: सूचना, प्रबंधन, भविष्य।

सबसे अधिक बड़ा रहस्यहोना क्या होगा। भविष्य पर कब्जा करने के लिए इवेंट मैनेजमेंट की आवश्यकता होती है। और प्रबंधन के लिए जानकारी की आवश्यकता है।

जानकारीलेकिन यह फॉर्म (फॉर्म) के अंदर (अंदर) संलग्न कुछ से ज्यादा कुछ नहीं है। और प्रपत्र के अंदर सामग्री है। यानी बाहरी लोगों के लिए किसी चीज में उनकी रुचि होने की स्थिति में, पहले सन्निकटन में, केवल फॉर्म उपलब्ध होता है। वह जो संवेदनाओं में दिया गया हो। अन्यथा, डेटा। और किसी भी तरह से रूप के अंदर क्या छिपा है। अन्यथा - मेंगठन। चूंकि मानसिक रूप से भविष्य पर कब्जा करते समय हम होने की गैर-भौतिक चीजों के बारे में बात कर रहे हैं, जानकारी (रूप द्वारा छिपी सामग्री) केवल वही है जो अर्थ रखती है। अर्थ वह है जो प्रश्नों का उत्तर देता है: क्यों और क्यों? कोई समझ नहीं, कोई जानकारी नहीं।

और अर्थ तक पहुंचने के लिए, आपको पहले डेटा निकालने (एकत्रित) करने की आवश्यकता है। फिर, विचार के प्रयास से, असमान डेटा को व्यवस्थित करने के लिए। उन्हें एक या किसी अन्य लेखा प्रणाली में कम करने के लिए, यानी डेटा (लीड) को सूचना में बदलना। और अंत में, जानकारी में अर्थ की पहचान करें। प्रपत्रों की सामग्री को देखें। तक पहुँचने के लिए मेंसंरचनाएं लब्बोलुआब यह है कि रूपों के कपड़ों को हटाना और अर्थों को उजागर करना है। और अर्थ को समझना (समझना) समूह में एक को दूसरे से अलग करके ही संभव है।

विभिन्न जीनोटाइप (रक्त) और विभिन्न कट्टरपंथियों (संस्कृति), विभिन्न जातियों और भाषाओं के लोगों में होने के अर्थ अलग-अलग हैं। पीढ़ियों की स्मृति, उदाहरण के लिए, अंग्रेजों और चीनियों के बीच, पूरी तरह से अलग है। इसलिए, प्रतिस्पर्धा से बचना असंभव है - "अर्थों का युद्ध" - भविष्य की परियोजनाओं के बीच।

भविष्य पर कब्जा करने के अर्थों में लक्ष्य, इरादे और अवसर, वास्तविक और संभावित शामिल हैं। वे - लक्ष्य, इरादे और अवसर, उनके अपने और प्रतिस्पर्धी - और इवेंट मैनेजमेंट के कार्यान्वयन के लिए आवश्यक मूल्यवान जानकारी है।

एक घटना क्या है? धारा का एक हिस्सा होने के कारण हुआ है - वह घटना है।

मात्रा में होना प्रकृति, समाज और चेतना है। समय में यह भूत, वर्तमान और भविष्य है। और एक प्रक्रिया के रूप में - यह पदार्थों, ऊर्जा और सूचनाओं का आदान-प्रदान है। एक पदार्थ कोई भी प्रकृति है। ऊर्जा वह है जो काम कर सकती है। और जानकारी वही है जो समझ में आती है।

चूंकि पदार्थों और ऊर्जा के आदान-प्रदान के रूप में होने की प्रक्रिया तीसरी-सूचना के बिना असंभव है, सूचना का अधिकार पूरी प्रक्रिया का नियंत्रण और प्रबंधन प्रदान करता है। यह वह जगह है जहाँ टोही की भूमिका और स्थान प्रकट होता है।

वी सार्वजनिक जीवनजानकारी का अधिकार लोगों को भूमि, भवनों, संरचनाओं, मशीनरी, उपकरण, कच्चे माल, ईंधन, सोना, दवाओं आदि के रूप में प्राकृतिक मूल्यों के आदान-प्रदान को नियंत्रित और प्रबंधित करने की अनुमति देता है। और सबसे महत्वपूर्ण बात, ऊर्जा का प्रबंधन करना। किसी व्यक्ति के जीवन की ऊर्जा सहित: धन (शरीर), विवेक (आत्मा), सम्मान (आत्मा)। जहाँ पैसा, विवेक और सम्मान लोगों के व्यवहार का मकसद है, उनकी इच्छा उठकर काम करने की है।

लोग प्रबंधनउन्हें महारत हासिल करने से ज्यादा कुछ नहीं है ध्यानऔर फिर थोपना व्यवहार पैटर्नवृत्ति (शरीर), सजगता (आत्मा) या जुनून (आत्मा) को प्रभावित करके। संकेतों (आदेशों) के साथ प्रभावित करना संभव है, या यह संकेतों के बिना संभव है, उस वातावरण को बदलना जिसमें व्यक्ति है। व्यवहार कार्रवाई या निष्क्रियता, इरादों (योजनाओं) और लक्ष्य को प्राप्त करने के अवसरों के आरोपित लक्ष्यों द्वारा निर्धारित किया जाता है।

लक्ष्य, इरादे और अवसरएक रहस्य का गठन, क्योंकि उनका खुला प्रदर्शन भविष्य को जब्त करने के लिए प्रतिस्पर्धियों के हमले के लिए नियंत्रण प्रणाली को उजागर करता है। नियंत्रण प्रणाली तत्वों और संरचना से बनाई गई है। व्यवहार प्रबंधन प्रणाली के तत्व अर्थ हैं, जो प्रश्न का उत्तर देते हैं: "क्यों?" संरचना एक दूसरे के साथ अर्थों का संबंध होगी। इंटरकनेक्शन के बिना, अर्थ या तो गलत व्याख्या किए जा सकते हैं या कृत्रिम गलत सूचना का प्रतिनिधित्व कर सकते हैं। गलत सूचना का सार झूठे लक्ष्यों की ओर ध्यान भटकाना और फिर व्यवहार में सुधार करना है।

बुद्धि की भूमिका और स्थानलोगों के प्रबंधन में, और लोगों और घटनाओं के माध्यम से एक प्रतियोगी की प्रबंधन प्रणाली खोलें... इसकी स्थिति (ताकत और कमजोरियों) और विकास या ठहराव की संभावना का आकलन करें, कमजोरियों की पहचान करें और यदि आवश्यक हो तो तोड़फोड़ करें।

सिग्नल प्रबंधन में, सिग्नल को गुप्त बनाकर गोपनीयता प्राप्त की जाती है। यही क्रिप्टोग्राफी करती है। यहां खुफिया प्रयास तत्वों पर नहीं, बल्कि नियंत्रण बुनियादी ढांचे पर केंद्रित हैं: ऑपरेटिंग सिस्टम, संचार प्रोटोकॉल, कोड, सिफर, जिसके डिक्रिप्शन से रहस्य का पता चलता है। झटके से सिग्नलिंग नियंत्रण की संरचना तक सुरक्षा उच्च सूचना प्रौद्योगिकियों और निरर्थक सिग्नल वितरण चैनलों द्वारा प्राप्त की जाती है। और झूठे डेटा के दोहराव के साथ गलत सूचना - उनकी पुष्टि के प्रभाव को बनाने के लिए - विभिन्न स्रोतों में।

संकेतों के बिना नियंत्रण के साथ - पर्यावरण में बदलाव के माध्यम से ( बाहरी स्थितियांसेटिंग) - जब मन (तर्क) बंद हो जाता है और केवल "दिल" (भावनाएं) रह जाती है, तो एक व्यक्ति जुनून के प्रेरित बवंडर (सामूहिक अचेतन का अहंकार) में आ सकता है। कोई संकेत नहीं - कोई स्पष्ट प्रतिबिंब नहीं। प्रतिबिंब सुस्त हैं। वृत्ति बाधित होती है। संकेतों के बिना एक से दूसरे का कोई अनुपात नहीं है, कोई गियर अनुपात नहीं है, कोई अनुपात ("राशन") नहीं है। यानी कोई वास्तविक जानकारी नहीं है। प्रबंधन गैर-तर्कसंगत और सूचना रहित है। एक भंवर (मानसिक महामारी) को या तो एक यात्रा तरंग (घबराहट) से तेज किया जा सकता है, या खड़े तरंगों (मूर्ख) द्वारा अवरुद्ध किया जा सकता है। ऐसे वातावरण में, बुद्धि को मुख्य रूप से नियंत्रण प्रणाली के तत्वों पर काम करना चाहिए - मानव चेतना की प्रक्रियाओं को मॉडलिंग के लिए उच्च संज्ञानात्मक प्रौद्योगिकियों की इंद्रियों पर भरोसा करने के लिए।

भविष्यसमय की बात है, जिसकी समझ पर "अर्थ के युद्ध" की अवधारणा और एक प्रतियोगी पर जीत की छवि निर्भर करती है। पूर्व-औद्योगिक काल में, समय त्रिगुट था। प्राचीन यूनानियों के पास एक ही समय के तीन पहलुओं के लिए अलग-अलग नाम थे: क्रोनोस, साइक्लोस, कैरोस।

क्रोनोसआधुनिक कालक्रम है। यह मूल से आगे और ऊपर की ओर एक मापा कदम है। यह दुनिया में अब आम तौर पर स्वीकृत १५८२ का रेखीय ग्रेगोरियन कैलेंडर है। यह विज्ञान में न्यूटोनियन (17वीं शताब्दी से) अवधि है। यह एक ऋण और अर्थव्यवस्था में ऋण पर ब्याज है। यह एक औद्योगिक समाज की तीव्र प्रगति और आधुनिकता है।

साइक्लोस- ये सूर्योदय और सूर्यास्त, उतार और प्रवाह हैं। यह विकास परिवर्तन का चक्रव्यूह है। यह रोमन कैलेंडर का संकेत है, यह सूर्य और चंद्रमा की मंडलियों को रिकॉर्ड करने के लिए रूसी प्रणाली भी है - "व्रुसेलेटो"। ये चीनी चक्रीय संकेत हैं जो संख्या के परिमाण के विचार से रहित हैं ( जिया और, बिन, डिंग ...) और चीनी चक्रीय कैलेंडर ( बैठ गया) यह एक के बाद एक घटनाओं का क्रम है, चाहे उनमें से प्रत्येक की अवधि कुछ भी हो। वित्त में, यह तीन मुद्राओं के आदान-प्रदान से मार्जिन के माध्यम से लाभ है। इसे ही लेन-देन कहा जाता है (काम सफलतापूर्वक और अंत तक किया जाता है) - एक अवधारणा जो औद्योगिक अवरोध के बाद मानवता के संक्रमण के दौरान दिखाई दी।

कैरोस- यह वह क्षण है जब ब्रह्मांडीय आधार वाले उज्ज्वल ऊर्जा के प्रवाह का एक क्वांटम (अगला भाग) पृथ्वी पर आता है। यह एक चरण है, जीवन परिस्थितियों के विकास में एक नए राज्य की शुरुआत का एक पल। यह संतुलन (प्रगति) की धुरी के संबंध में आवधिक प्रक्रिया के वक्र का एक तेज विचलन है। यह हर चीज से उम्मीदों का सफल पूंजीकरण है जिसे वित्त में सद्भावना कहा जाता है। यह कई अज्ञात लोगों के साथ बिग गेम में एक भाग्यशाली ब्रेक है।

संगीत समय की त्रिमूर्ति रखता है। ट्रिनिटी तर्कहीन है, इसलिए संगीत का कोई दर्शन नहीं है।

तीनों पहलुओं में समय आपको इतिहास को दुनिया के निर्माण से लेकर दुनिया के अंत तक एक रैखिक प्रगति के रूप में नहीं, बल्कि विभिन्न अवधियों की लहरों के योग के रूप में देखने की अनुमति देता है। जहाँ "इस संसार" की प्रगति एक बहुत बड़े काल की ऊर्ध्वगामी लहर का एक विशेष मामला है, जिस पर अन्य काल की लहरें आरोपित होती हैं।

इसलिए, भविष्य को पकड़ने में बुद्धि की भूमिका और स्थान इस प्रकार है:

■ कालक्रम में प्रतिस्पर्धियों से आगे रहें- दूसरों की तुलना में तेजी से इरादों और परिचालन योजनाओं की सीमाओं पर आने के लिए;

■ साइक्लोसस की लहर पर बैठो- परिवर्तनों की लहर के साथ अपने स्वयं के प्रयासों के चरण में सुनिश्चित करने के लिए। विभिन्न प्रक्रियाओं के बीच तालमेल हासिल करना। इच्छित परिणाम के मार्ग में लेन-देन की संख्या कम करें। सिग्नल (कॉल) की प्रतिक्रियाओं की गति (अवधि) में प्रतियोगियों को पछाड़ने के लिए, लेकिन निम्नलिखित क्रम में - मार्ग की पसंद और स्थानान्तरण की संख्या - पथ के लक्ष्य के लिए;

■ कैरोसो को पकड़ो- ऐतिहासिक विकास की लहरों की पहचान करने के लिए वैज्ञानिक पूर्वानुमान के भविष्यवक्ताओं, द्रष्टाओं और उस्तादों पर भरोसा करना और समय-समय पर एंटीफेज के जाल को आवधिक प्रक्रियाओं में स्थापित करना। "इस दुनिया की नहीं" ऊर्जा के प्रवाह के साथ अपनी क्षमताओं को मजबूत करें।