Adevărați bolșevici-leniniști în Hydepark. Cine sunt bolșevicii și ce au reprezentat ei Soarta ulterioară a facțiunilor

08.03.2020

Publicarea Buletinului Opoziției pe Internet

Editura Iskra-Research este mândră să anunțe o nouă publicație: este gata un dosar complet al Buletinului Opoziției, un organ al secțiunii ruse a Internaționalei a IV-a, publicat între 1929 și 1941 sub redacția generală a lui Leon Troțki. pe site-ul nostru.

În anii reacţiei termidoriene împotriva revoluția din octombrie această modestă revistă a fost vocea marxismului autentic, vocea revoluției proletare internaționale. Articole despre Rusia Sovietica a acoperit cursul real al evenimentelor din Uniunea Sovietică, a dezvăluit minciunile și falsificările birocrației staliniste reacționare, a analizat degenerarea primului stat muncitoresc. Revista a publicat și articole care analizează evoluția evenimentelor din întreaga lume și oferă răspunsuri la cele mai arzătoare întrebări ale mișcării muncitorești internaționale: despre fascismul din Germania, despre revoluția spaniolă, despre izbucnirile revoluției din Franța și din alte țări europene, care s-au stins datorită politicilor perfide ale Cominternului și ale birocrației staliniste.

Revista a dat un răspuns sincer la două întrebări principale care se confruntă invariabil cu un revoluționar din orice epocă: Ce este?și Ce sa fac?

Când, după câțiva ani de alunecare treptată și degenerare a regimului, Stalin a început să-și distrugă fizic oponenții marxişti și pe toți martorii gânditori ai Revoluției Ruse, Buletinul Opoziției a lansat cu voce tare o campanie pentru a respinge calomnioasele Procese de la Moscova. Articolele lui Leon Troțki și fiul său și redactorul Buletinului, Lev Sedov, au dezvăluit o rețea de minciuni și lanțuri de calomnii, au respins sperjurul nefericitelor victime ale inchiziției de la Kremlin și au explicat motivele și fundalul genocidului politic stalinist împotriva întreaga generație a lunii octombrie.

Celebrul scriitor marxist Victor Serge, care a petrecut el însuși câțiva ani în coloniile și închisorile de exil ale lui Stalin, a descris semnificația cheie a Buletinului în romanul său tragic Miezul nopții secolului. Un inginer nepartizan într-o călătorie de afaceri în străinătate la Paris în 1932 cumpără un număr al Buletinului, citește și face extrase. Extrasele sunt atât de semnificative și profunde încât, chiar și după ce inginerul, dintr-un sentiment de autoconservare, distruge jurnalul original și caietul său cu extrase, chiar și după arestarea și întemnițarea sa într-una din sharashka de producție a GULAG, acest inginer. povestește despre conținutul articolului unui alt prizonier, un opozitiv conștiincios.

„Memoria fotografică l-a ajutat pe Botkin să reconstituie pe furiș ceea ce a citit în Occident aproape literal; așteptând în liniștea polară, conținutul caietului său imaginar a migrat imperceptibil complet în conștiința lui Ivanov. Comunistul a chicotit fără niciun motiv aparent. Se dovedește că așa ideile depășesc granițele!

„Ivanov și-a petrecut o bună jumătate din zile în cabina vitrată a biroului de statistică, pe fâșii de hârtie subțire de o lățime, lungi de câteva ștampile, trasate clar cu un pix cu litere care puteau fi descifrate doar cu o lupă, ca compune mesaje: unu - in Asia Centrala exilatul din Semipalatinsk, altul - în Siberia de Vest de către exilatul din Kansk, al treilea - în nord, la Cernoe. „Dragi tovarăși, soarta revoluției se decide din oră în oră. Credem că pentru milioane de proletari muți... „Nimeni nu va ști vreodată cum au fost trimise aceste mesaje, cum au funcționat avioanele poștale de lagăr, ce miracole ale ingeniozității i-au adus la destinație. În Semipalatinsk, un oraș printre nisipurile din Semipalatinsk, au fost primiți în zile însuflețite sub soarele fierbinte, stația de pe Kansk transiberian a fost cuprinsă de înghețuri albastre, la Cernoye s-a întâmplat într-o dimineață de primăvară, care a împrăștiat muguri aurii moi peste pajiști ”(Miezul nopții secolului, Chelyabinsk, 1991, p. 73). ).

Această fotografie prezintă o ediție specială în miniatură a Buletinului Opoziției, produsă de Lev Sedov pentru distribuție în Uniunea Sovietică.

Existența Buletinului Opoziției în anii 1930 a însemnat că adevărata voce a Revoluției din octombrie nu a tăcut. Revista avea un sens mult dincolo de accesul cititorilor vorbitori de limbă rusă din străinătate și underground din Uniunea Sovietică. După cum a spus adesea fondatorul troțkismului american, James Cannon, problema rusă a fost în secolul al XX-lea piatra de temelie a civilizației umane, întrebarea cum să construim exact socialismul. Prin existența sa, Buletinul Opoziției a dovedit că răspunsul la această întrebare principală nu se află în Pravda și în nenumăratele alte tribune ale stalinismului internațional, ci în publicațiile modeste, dar oneste ale Internaționalei a IV-a.

Întoarce-ți gândurile în acel moment. Susținătorii Opoziției Internaționale de Stânga din America și Europa ar putea spune la mitingurile muncitorilor din anii 30 că interesele construcției socialiste în Rusia sovietică nu necesită deloc un „plan de cinci ani în patru ani”, colectivizare violentă și o mare de foame. Țărănimea ucraineană, care, dimpotrivă, este socialism real, trebuie să limiteze puterea polițienească și privilegiile birocratice, precum și participarea conștientă a oamenilor muncii la conducerea economiei. În 1932, susținătorii Buletinului Opoziției din Germania puteau apela la masele proletare în numele experienței revoluției ruse și să cheme la un front unit al socialiștilor și comuniștilor împotriva amenințării fasciste. În 1936 și 1937, Buletinul a luptat împotriva politicii dezastruoase a Fronturilor Populare din Europa de Vest, care a oprit dezvoltarea revoluției proletare și a deschis calea fascismului și celui de-al Doilea Război Mondial.

În 1938, călăii lui Stalin l-au ucis pe Lev Sedov, redactorul permanent al Buletinului. Genocidul politic masiv care a exterminat marxiştii şi activiştii de stânga din Uniunea Sovietică a rupt legăturile redacţiei cu cititorii clandestini din URSS. Publicul marxist din Uniunea Sovietică, cu câteva excepții, a fost distrus fizic. În Occident, staliniștii au practicat un boicot total al literaturii troțkiste și și-au ostracizat membrii șovăitori și susținătorii care ar dori să citească revista. Toate acestea au restrâns baza de cititori a Buletinului. Declanșarea celui de-al Doilea Război Mondial a forțat redacția să se mute în Statele Unite, iar distribuția revistei a devenit și mai dificilă. Asasinarea lui Leon Troțki la 21 august 1940 de către un agent GPU a pecetluit soarta revistei. Ultimul număr a fost publicat în august 1941 la rubrica „Pentru apărarea URSS!”

Publicarea organului periodic al Internaționalei a IV-a a devenit, poate, fără scop în condiții de război, blocade și devastare. În timpul războiului, Partidul Muncitoresc Socialist American a încercat să distribuie documente ale celei de-a Patra Internaționale, în special ultimul apel al lui Troțki către muncitorii sovietici din 23 aprilie 1940. După război, Internaționala a IV-a, după o scurtă perioadă de redresare și creștere, a suferit o lovitură politică majoră. Ascensiunea mondială postbelică a capitalismului a provocat o criză pe termen lung în cadrul mișcării revoluționare. Prejudecata pablită din cadrul mișcării troțkiste a văzut mișcarea stalinistă ca singura forță progresistă și a cerut autodistrugerea Internaționalei a IV-a. Pe măsură ce acești pseudo-troțhiști au încercat să se adapteze stalinismului, ei au sabotat propaganda troțkiste în țările conduse de stalinism. Comitetul Internațional al celei de-a Patra Internaționale a încercat să apere cursul strategic de construire a conducerii revoluționare în clasa muncitoare, dar a suferit din cauza lipsei de forță și a diviziunilor constante.

Cu toate acestea, mi se pare că Comitetul Internațional al celei de-a Patra Internaționale a făcut o greșeală prin faptul că nu a încercat să restabilească publicarea celor mai importante materiale analitice și de programe în limba rusă în perioada postbelică. Astfel de cărți populare în anii 1930 precum Istoria revoluției ruse, Revoluția permanentă și Revoluția trădată - aceasta din urmă a fost carte esentiala Troțki despre Uniunea Sovietică, nu au fost republicate în rusă și au devenit o raritate bibliografică. Această „tăcere” din anii 1960 și 1970 a fertilizat terenul ideologic pentru o critică reacționară anticomunistă a stalinismului, iar la sfârșitul anilor 1980 a deschis calea pentru distrugerea Uniunii Sovietice și eliminarea câștigurilor sociale din 1917.

Situația s-a schimbat oarecum de la mijlocul anilor 1980. Unele colecții de lucrări ale lui Troțki au fost publicate în limba rusă în Occident, apoi sub Gorbaciov, chiar și în URSS. Dar cea mai mare parte a moștenirii literare a lui Troțki continuă să rămână necunoscută și, într-un fel, situația s-a înrăutățit chiar. În loc să publice cu onestitate cele mai importante lucrări ale lui Troțki, mass-media a tipărit calomnii otrăvitoare în spiritul că Troțki ar fi fost chiar mai rău decât Stalin și a inoculat mințile cititorilor prin orice mijloace pentru a preveni răspândirea ideilor marxismului real. Am scris într-o altă legătură despre situația scandaloasă asociată cu absența și denaturarea celor mai importante lucrări ale lui Troțki pe piața rusă a ideilor. (Vezi articolul din nr. 7-8 al revistei „Egalitatea socială”, publicat și pe pagina editurii Iskra-Research.) Nu este un scandal, cu excepția faptului că majoritatea publicațiilor lui Leon Troțki sunt furnizate cu comentarii editoriale otrăvitoare care blasfemi pe autor, iar notele de subsol îi distorsionează ideile? (Vezi, de exemplu, cărțile „Literatura și revoluția”, „Istoria revoluției ruse”, „Viața mea” în ediția Panorama, „Despre istoria revoluției ruse” etc.).

BINE. După cum a spus președintele american Abraham Lincoln: „Atâta timp cât Adevărul se ridică din pat, Krivda va face înconjurul lumii”. În cele din urmă, adevărul istoric va prevala. Acest lucru s-a întâmplat în 1865, când Nordul l-a învins pe sclavul Sud. Acest lucru se va întâmpla în timpul nostru, când falsificările anticomunismului stalinist și burghez despre beatitudinea pieței capitaliste și deliciile „lumii libere” sunt distruse de faptele catastrofei sociale care au cuprins țările fostului sovietic. Uniune.

La sfârșitul anilor 1980, ICFI a început publicarea regulată în limba rusă. Au fost publicate opt numere ale Buletinului Internaționalului a IV-a, apoi un grup de susținători ICFI din Rusia a început să publice reviste Rabochiy-Internaționalist și Egalitate Socială.

Astăzi, lucrările și ideile lui Troțki devin din ce în ce mai răspândite atât pe hârtie, cât și pe internet. Diverși pasionați își publică lucrările pe hârtie și sub formă de compact disc și există biblioteci întregi ale lucrărilor sale pe Internet. Site-ul Web Internațional Socialist, organizat de Comitetul Internațional al Internaționalei a Patra într-un fel de ziar mondial zilnic în mai multe limbi, inclusiv rusă, demonstrează că marxismul nu este doar ideologie și teorie, ci și un program pentru viitorul socialist mondial. revoluţie.

Publicarea de astăzi a Buletinului Opoziției va oferi tinerilor revoluționari o oportunitate de a învăța din experiența luptei pentru un socialism autentic din secolul XX.

1. Metodologia de evaluare

Orice s-ar spune, dar în schimbări totul pleacă de la Centru. În același timp, în sistemul de coordonate eurocentric al conștiinței, centrul este capitala Parisului „Marea Europe”. Și în sistemul de coordonate al conștiinței centrat pe China, centrul este capitala antică a „Imperiului de Mijloc”, orașul Chang’an (sensul numelui: liniște infinită). În principiu, modelul centrat pe China are o scară planetară Cerească, unde omul galben ocupă Buricul Pământului ( zhong), iar restul popoarelor alcătuiesc periferia ( wai). În timp ce eurocentrismul este viziunea asupra lumii a unui om alb, care proclamă superioritatea civilizației Greciei și Romei în științe, arte, dogme religioase și un rol în istoria lumii.

Este deosebit de important ca atât în modelul eurocentric (stăt cu picioarele pe pământ la Paris), cât și în modelul centrat pe China (state cu picioarele în cer și privind în jos la întreaga lume cerească din Sala Linistei Infinite). ), rădăcina Rus a pădurilor și câmpurilor - Moscovia - iar în modelul planetar și continental al lumii, apare în raport cu Centrul sistemului de coordonate al conștiinței ca Est.

Pe temeiurile cosmice ale Legii universale a Schimbărilor, la fazele corespunzătoare ale diferitelor cicluri istorice cu polarizare circulară: Vestul învinge Estul, Estul învinge Centrul, iar Centrul învinge Nordul. Și pentru nepolitica de sus, din sferele cerești, istoria lumii este suma valurilor din diferite perioade .

Deci: la scară planetară, liberalismul Occidentului a învins socialismul real al Orientului, occidentalizatorii i-au învins pe slavofili, stăpânirea bizantină a învins Sfânta Rusia, știință exactă Europa luminată (mintea lui Iafet) a fost biruită de contemplarea de a fi în Asia (inima lui Sem). Dar în modelul eurocentric al lumii, estul - Rusia asiatică - în războaie patriotice au reflectat întotdeauna invaziile din Centrul Europei: polonezi (Pojarski), suedezi (Petru cel Mare), francezi (Kutuzov), germani (Stalin).

Iar la scară planetară de alt ciclu, principatele din nordul Rusiei s-au supus Hoardei lui Genghis Han, care venea din Centrul Asiei. Și acum noul RF liberal de alegere democratică, identificându-se cu Nordul ( urs polar pe emblema partidului de guvernământ), sub presiunea sancțiunilor occidentale, este forțat să se plece în fața Statului Mijlociu al oamenilor galbeni (China). A China Centrală a început să vorbească deschis despre „întoarcerea la Nord”. Și toate acestea, conform Legii schimbărilor în cicluri, au loc în mănunchiuri de trei forțe. Acolo unde o forță activă le depășește pe două pasive, dar în confruntarea a două forțe active, întregul ligament se întoarce în favoarea celei de-a treia forțe, care ocupă poziția pasivă a arbitrului asupra luptei. Știința politică europeană este liniară și dialectică. Dar ea recunoaște și împărțirea câmpului politic în trei forțe: dreapta, stânga și centriști. Nebopolitica, pe de altă parte, împletește mănunchiuri de trei forțe în polarizare circulară, însumându-și evaluările în conformitate cu Legea Schimbărilor.

2. Alinierea celor trei forțe ale politicii ruse actuale

Forța este cea care se mișcă, are un punct de aplicare și un vector. Iar direcția de mișcare duce la imaginea rezultatului aplicării forței. În chiar vedere generala, politica actuală a Rusiei în imaginea lumii centrată pe Europa este caracterizată de astfel de imagini ale rezultatului aplicării forței, cum ar fi:

Intrarea Rusiei în Casa Europeană Comună sau Europa Mare .

Intrarea Rusiei în Uniunea Eurasiatică sau Marea Eurasia .

Reînvierea demnităţii naţionale sau Marea Rusie .

Proiect Europa Mare sunt conduși de liberal-democrații. În modelul eurocentrismului, această forță politică ocupă Centrul sistemului de coordonate al conștiinței. Dacă caracterizăm sursa liberalismului, atunci ea este ușor de găsit în moștenirea sectei ebraice a fariseilor. Aceștia sunt raționaliști - juriști (triumful dreptului scris), individualiști (libertatea individului), formaliști și ipocriți; iar în sentimente este o încredere în prezent, iubire, inclusiv căsătoria între persoane de același sex. În economia politică, aceștia sunt cei care câștigă dobândă.

Proiect Marea Eurasia se mișcă eurasiaticii – noii sciți, care, după modelul eurocentrismului, iau partea Orientului asiatic. Sursa eurasianismului se găsește în moștenirea spirituală a sectei ebraice a esenienilor – „înțelepciunea caldeană”. Acestea sunt materialismul, internaționalismul, colectivismul; în sentimente, un pariu pe prinderea viitorului, speranță. În economia politică, aceștia sunt schimbători de bani.

Renaştere Marea Rusie sunt conduși de naționaliștii ruși care se identifică cu civilizația Nordului (Hyperborea – „dincolo de vântul de nord – Boreus”, Varyags – „personaj nordic”, „Suta Neagră”). Iar originile spirituale se află în moștenirea saducheilor. Aceasta este unitatea voinței și puterii, ierarhie, imperialism, conservatorism, aristocrație; în sentimente, aceasta este o încredere pe un trecut glorios și pe o credință fermă. În economia politică, aceștia sunt evaluatori (care cunosc valoarea lucrurilor, pe baza aspectelor materiale și nemateriale ale bogăției).

Împreună cu aceste trei forțe, liberal-democrații (centru) îi înving pe naționaliștii ruși (nord), conducând suveranii în poziția biblicului „Gog din nord” și înlocuindu-i cu înfrângerea în Bătălia Sfârșitului de la moștenitorii lui. Califatul (Sudul învinge Nordul). Cu toate acestea, odată cu răsturnarea ciclului schimbărilor, eurasiaticii (Estul), în viitorul previzibil, cu siguranță îi vor depăși pe liberali (Centru).

Cine sunt acești eurasiatici din Est? Cum arată ei înăuntru istoria modernă? Ce simboluri leagă idealurile lor de inimile maselor largi ale oamenilor? Răspunsul non-politicienilor este următorul:

Numele acestei puteri a Estului: „bolșevici-leniniști” ... Leniniştii înseamnă nu troţkişti (farisei) şi nu stalinişti (saduchei). Când un lider de partid proeminent al VKP (b) Lazăr Moiseevici Kaganovici și-a dictat memoriile descendenților săi înainte de moarte, el a cerut să-l numească „bolșevic-leninist”. Și dacă din punctul de vedere al non-politicii luăm în considerare problema puterii în tripla diviziune: „Noi înșine, dușmanii noștri și aliații noștri”, atunci pentru leninişti: noi înșine suntem nucleul etnic al evreilor ashkenazi (migranti în Khazaria, Europa de Est și Germania) cu bani bancar grupul Rothschild și dependența de populismul maselor. Dușmanii vor fi liberal-democrații, grupul bancar Rockefeller și întreaga oligarhie mondială care deține puterea petrodolarului american. Iar aliații vor fi staliniștii, național-socialiștii și sioniștii, cu banii caselor bancare ale familiei Baruch și Medici și bazandu-se pe o putere de stat puternică.

Bolșevicii-leniniștii au fost cei care au construit Mausoleul Lenin din Piața Roșie sub formă de zigurat (reactor de putere caldeean) cu clopot (colț concav) pentru a crea o rezonanță în bătaia inimii liderilor și a poporului. Ei au fost cei care, în ciuda perestroikei și a contrarevoluției liberale din Rusia, au păstrat numele lui Lenin în numele străzilor și ale străzilor și imaginea lui Lenin în nenumărate monumente din orașe și orașe, gări, porturi și sate. cluburi. Noua Rusie... Ei sunt cei care „au spălat steagul cu sângele poporului” duc mai departe la victoria Testamentelor lui Lenin: ideile expuse pentru posteritate într-un testament politic - ultimele articole și note ale fondatorului Partidului Bolșevic și al Sovietului. stat. În ultima parte a testamentului - „Mai bine, mai puțin este mai mult” (martie 1923), Lenin a arătat orizontul construcției Marii Eurasie: „Rezultatul luptei (pentru eliberarea muncii de sub oprimarea capitalului) în cele din urmă depinde de Rusia, India, China etc constituie majoritatea covârșitoare a populației. Și anume, această majoritate a populației este atrasă anul trecutîn lupta pentru eliberarea lor”.

Bolșevici-leniniștii din zilele noastre aderă cu fermitate la cursul dezmințirii societății industriale, reproducerea extinsă a capitalului, creșterea nestrânsă a consumului de bunuri materiale și economia datoriilor a dobânzii la împrumuturi. Și urmăresc o linie politică flexibilă de depășire a Occidentului (schimbarea liderului global) prin crearea unui contur al economiei valorilor naturale separat de USD, bazându-se pe puterea agregată a Chinei; împingerea aurului metalic ca unitate de bogăție (începând cu dinarul de aur al Statului Islamic); desfășurarea a o jumătate de duzină de zone valutare (inclusiv cea cu ruble); și conjugarea Noului Drum al Mătăsii cu Uniunea Eurasiatică.

Kaganovici L.M.

bolșevici. afiș din 1932.

Metro a fost numit după Kaganovici timp de 20 de ani

3. Rusia, India, China și alte țări BRICS

Ideile sunt exprimate sub formă de cuvinte. Nu există litere în scrierea chineză. Prin urmare numele organizatie internationala compus din primele litere ale numelor tarilor incluse in el pe chinez scris în două hieroglife. Semnificația acestor hieroglife este „baron de aur” ( jin zhuang). Bolșevici-leniniștii știu sigur că „politica este o expresie concentrată a economiei”. Acesta este numele organizației "lingou de aur" exprimă concentrat forța politică care pune în mișcare procesele din interiorul și din jurul acestei organizații. Aurul metalic bancar este controlat de grupul Rothschild al Financial International. Deci, distingând semnificațiile numelor, este sigur să presupunem că BRICS este un instrument politic al bolșevici-leniniștilor în Marele Joc, care se numește Criza financiară mondială.

A Joc mare deja în imaginea planetară cerească a lumii, bolșevicii-leniniștii conduc modelul unui joc de cărți în „podul” (podul către viitor), unde sunt trei jucători de fiecare dată (al patrulea - " idiot "- joacă împreună cu jucătorul care a comandat jocul). Și acestea nu sunt schemele binare ale Marii Tablouri de șah Liberal Democrate din SUA, în care „albii încep și câștigă” prin preluarea inițiativei. V joc de cărți poți câștiga fiind responsabil.

29.06.2014 Statul Islamic al Irakului și Levantului (ISIS) proclamând „Califatul Mondial” a ordonat jocul în actualul cal al politicii mondiale. Papa Francisc a numit cu amărăciune această escrocherie a Marelui Joc „Al treilea Razboi mondial". Există patru jucători în joc: ISISși jucându-se împreună cu el într-o pereche bolșevici-leniniști, care a luat liniștit poziția pasivă de „manică”. A doua pereche, cu sarcina de a perturba planurile „Califatului Mondial”, este formată din lume. democratie liberala(Masoni-farisei cu proiectul globalizării în stil american) și Leviți și Cohen din „casa lui Iacov” (purtători ai Planului de trei mii de ani al lui Solomon cu proiectul Împărăției eterne a lui Israel). Jocul la acest cal se joacă pe atuurile valorilor spirituale (viermi). ISIS a adunat primele mită pe cele mai vechi atuuri ale Sharia - moralitatea tradițională - care înving valorile dragostei între persoane de același sex și alte libertăți civile, deschizând ușile progresului în abisul transumanismului.

Bolșevici-leniniștii, sub masca activității ISIS, și-au luat mită pe cărțile puternice ale Rothschild (economia și finanțele sunt cluburi): au lansat o nouă unitate contabilă a valorii - dinarul de aur pe piață, au înființat Asian Infrastructure Investment. Banca și a împins Democrația Leberală a Greciei la default.

Rusia liberală de alegere democratică, încinsă cu o „centură de sinucidere” nucleară, joacă pe cărțile puterii (tamburine). Ea a luat o mită modestă - Crimeea. Iar zgomotul armelor (efectuarea verificărilor de pregătire pentru luptă) le arată celorlalți că liberalii din toate țările, în frunte cu democrații americani, au un costum lung pe tamburine.

Leviții, jucând pe cărți puternice de „sânge și pământ” (piccă), au ridicat un val de naționalism, și-au luat mită în Ucraina și acum provoacă Rusia cu o alegere democratică de a juca în mod activ împotriva ISIS în următoarea rundă a „hibridului”. război".

4. Concepte și contraceptive

Cuvântul „concept” în sensul original înseamnă „concepție”. „Imaculata Concepție” în latină este „ Immaculata conceptio». Și contraceptivele, respectiv, sunt „contraceptive”

În „Cartea Căii și Grației” (Tao-Te-Ching), înțeleptul Lao Tzu învață: „Cine știe tăce, cine vorbește nu știe”. Filosofii interpretează această lecție în sensul că adevărul este inexprimabil. Dar o astfel de interpretare de către non-politicieni ar fi, de asemenea, rezonabilă: „Fiecare are propriul adevăr. Prin urmare, este inutil să dovedim și să impunem ceva ca adevăr suprem.” Însuşirea adevărului a fost întotdeauna cauza războaielor religioase. Și doar recunoașterea că fiecare are propriul adevăr face posibilă construirea armoniei lumii, ca proporție armonioasă de părți inegale, dintre care există cel puțin trei sau mai multe. Conceptele stau la baza adevarului.

Astfel, dacă planificatorul știe pe ce coduri de ființă a avut loc concepția anumitor proiecte politice, atunci conform modelelor de dezvoltare este posibil să se anticipeze ce va crește din ceea ce a fost conceput inițial (concept). Și dacă imaginația rezultatului dezvoltării conceptului nu mulțumește cu perspectiva, atunci contraceptivele spirituale pot fi puse în acțiune. Non-politicienii au numit această activitate de management al dezvoltării „incognito tehnologic”.

Până la un moment dat, bolșevicii și menșevicii erau considerați membri ai unui singur partid - RSDLP. Primii și-au proclamat oficial independența în scurt timp înainte de Revoluţia din octombrie.

Însă divizarea efectivă a RSDLP a început la 5 ani de la formarea sa.

Ce este RSDLP?

Partidul Muncii Social Democrat din Rusia în 1898 a unit mulți susținători ai socialismului.

A fost format la Minsk la o întâlnire a cercurilor politice împrăștiate anterior. G.V. Plekhanov a jucat un rol important în crearea sa.

Aici au intrat participanții dezintegratei „Pământ și Libertate”, „Redistribuire Neagră”. Membrii PSRSD au considerat ca obiectivul lor să apere interesele muncitorilor, democrația și să ajute cele mai sărace pături ale populației. Baza ideologiei acestui partid a fost marxism, lupta împotriva țarismului și birocrației.

La începutul existenței sale, a fost o organizație relativ unificată, nedivizată în facțiuni. Cu toate acestea, contradicțiile au apărut rapid în multe probleme între principalii lideri și susținătorii acestora. Unii dintre cei mai importanți reprezentanți ai partidului au fost V. I. Lenin, G. V. Plehanov, Yu. O. Martov, L. V. Trotsky, P. B. Akselrod. Mulți dintre ei erau în redacția ziarului Iskra.

RSDLP: formarea a doi curenți

Prăbușirea asociației politice a avut loc în 1903, la or Al Doilea Congres al Delegaților... Acest eveniment s-a petrecut spontan iar motivele lui li s-au părut unora mici, până la dispute despre mai multe sentințe din acte.

De fapt, formarea facțiunilor era inevitabilă și se făcea de multă vreme din cauza ambițiilor unor membri ai RSDLP, în primul rând Lenin, și a contradicțiilor profunde din curentul însuși.

Pe ordinea de zi a congresului au fost mai multe probleme, precum Puterile Bund(asociații ale social-democraților evrei), componența redacției Iskra, stabilirea Cartei partidului, problema agrară și altele.

S-au desfășurat discuții ascuțite pe multe aspecte. Publicul era împărțitîmpotriva susținătorilor lui Lenin și a celor care îl susțineau pe Martov. Primii au fost mai decisivi, au propagandat revoluția, dictatura proletariatului, împărțirea pământului țăranilor și disciplina strictă în cadrul organizației. Martoviții au fost mai moderați.

La început, acest lucru a dus la discuții îndelungate despre formularea din Cartă, atitudinea față de Bund, față de burghezie. Congresul a durat câteva săptămâni, iar discuțiile au fost atât de aprinse încât mulți social-democrați moderati l-au părăsit pe principiu.

În mare parte din acest motiv, cei care îl susțineau pe Lenin erau în majoritate și propunerile lor au fost acceptate. De atunci, Lenin și-a chemat asociații la cel de-al doilea congres al bolșevicilor PSDLP și al menșevicilor martoviți.

Numele „bolșevici” s-a dovedit a fi de succes, s-a blocat și a început să fie folosit în abrevierea oficială a facțiunii. A fost benefică și din punct de vedere al propagandei, deoarece a creat iluzia că leniniştii au fost întotdeauna majoritari, deși acest lucru nu a fost adesea adevărat.

Numele „menșevici” a rămas neoficial. Susținătorii lui Martov sunt încă s-au numit RSDLP.

Cum se deosebesc bolșevicii de menșevici?

Principala diferență constă în metodele de atingere a obiectivelor. Bolșevicii au fost mai radical, a recurs la teroare, considerată o revoluție singura cale răsturnarea autocrației și triumful socialismului. Au fost și alte diferente:

A existat o organizare rigidă în fracțiunea leninistă. A acceptat oameni care erau pregătiți pentru o luptă activă, și nu doar propagandă. Lenin a încercat să extermine concurenții politici.
Bolșevicii au căutat să preia puterea, în timp ce menșevicii se fereau de acest lucru - o politică nereușită ar putea compromite partidul.
Menșevicii erau înclinați spre o alianță cu burghezia, refuzau transferul tuturor pământurilor în proprietatea statului.
Menșevicii au susținut schimbări în societate prin reforme, nu revoluție. În același timp, sloganurile lor nu erau la fel de convingătoare și de înțeles pentru populația generală precum bolșevicii.
Diferențele dintre cele două facțiuni erau și în componența lor: majoritatea martoviților erau muncitori calificați, mici burghezi, studenți și reprezentanți ai intelectualității. Aripa bolșevică includea în multe privințe pe cei mai săraci oameni cu minte revoluționară.

Soarta ulterioară a facțiunilor

După cel de-al doilea Congres al RSDLP, programele politice ale leniniştilor şi ale martoviţilor s-au diferenţiat tot mai mult între ele. Au participat ambele facțiuni în revoluţia din 1905, în plus, acest eveniment i-a adunat mai mult pe leninişti, iar menşevicii au fost împărţiţi în mai multe grupuri.

După crearea Dumei, un număr mic de menșevici au fost incluși în componența sa. Dar cu aceasta, reputația facțiunii a fost și mai afectată. Acești oameni au avut puțină influență asupra luării deciziilor, dar responsabilitatea pentru consecințele lor a căzut pe umerii lor.

Bolșevicii s-au separat complet de RSDLP în 1917, înainte de Revoluția din octombrie. După lovitură de stat, RSDLP li s-a opus cu metode dure, așa că a început persecuția împotriva membrilor săi, mulți dintre ei, de exemplu Martov, au plecat în străinătate.

De la mijlocul anilor 20 ai secolului trecut, partidul menșevic practic a încetat să mai existe.

La un moment dat, RSDLP (Partidul Muncii Social Democrat Rus), format în 1989 la Congresul de la Minsk, a suferit pierderi extrem de neplăcute și numeroase. Producția s-a prăbușit, o criză a cuprins complet organizația, forțând societatea în 1903 la cel de-al Doilea Congres de la Bruxelles să se împartă în două grupuri opuse. Lenin și Martov nu au fost de acord cu opiniile conducerii membrilor, așa că ei înșiși au devenit liderii asociațiilor, care mai târziu au servit drept motiv pentru formarea abrevierilor sub forma unei litere mici „b” și „m”.

In contact cu

Istoria bolșevicilor este încă acoperită cu câteva secrete și secrete, dar astăzi avem deja ocazia să aflăm cel puțin parțial ce s-a întâmplat în timpul prăbușirii PSRDL.

Ce a cauzat disputa?

Este imposibil de aflat cauza exactă a evenimentelor din istorie. Versiunea oficială a divizării RSDLP a fost dezacordul celor două părți cu privire la soluționarea unor probleme organizatorice importante care au fost înaintate în lupta împotriva sistemului monarhic de guvernare și fundații. Atât Lenin, cât și Martov au fost de acord că schimbările interne în Rusia necesită o rețea de revoluții proletare mondiale, în special într-un mediu bine economic. țările dezvoltate... În acest caz, doar unul poate conta pe un val de revolte atât în statul natal, cât și în țările care sunt mai jos ca nivel social.

În ciuda faptului că obiectivul celor două părți a fost același, dezacordul a fost metoda de obţinere a doritului... Julius Osipovich Martov a susținut idei tari europene bazate pe mijloace legale de obţinere a puterii şi guvernării. În același timp, Vladimir Ilici a susținut că numai prin acțiuni viguroase și teroare se poate câștiga influență asupra statului rus.

Diferențele dintre bolșevici și menșevici:

organizare închisă cu disciplină strictă;
s-au opus condiţiilor democratice.

Diferențele dintre menșevici:

ghidat de experiența guvernelor occidentale și susținut fundamentele democratice ale societății;
reforme agrare.

În cele din urmă, Martov a câștigat discuția, chemând pe toată lumea la o luptă subterană și liniștită, care a servit la scindarea organizației. Lenin și-a numit poporul bolșevici, iar Yuli Osipovich a făcut concesii, fiind de acord cu numele de „menșevici”. Mulți cred că aceasta a fost greșeala lui, deoarece în oameni cuvântul bolșevici a cauzat asocieri cu ceva puternic și uriaș... În timp ce menșevicii nu au fost luați în serios din cauza unor considerații despre ceva mic și cu greu atât de impresionant.

Nu existau termeni precum „marca comercială”, „marketing” și „reclamă” în acei ani. Dar numai numele ingenios al grupului care a fost inventat a dus la popularitate în cercurile restrânse și la obținerea statutului de organizație de încredere. Talentul lui Vladimir Ilici, desigur, s-a manifestat chiar în acele minute în care cu lozinci nepretențioase și simple a putut să ofere oamenilor obișnuiți depășiți de la Revoluția Franceză. idei de egalitate și fraternitate.

Oamenii au fost impresionați de cuvintele zgomotoase propagandate de bolșevici, de simbolismul care inspiră forță și radicalism - o stea cu cinci colțuri, o seceră și un ciocan cu o culoare roșie pe fundal, s-au îndrăgostit imediat de un număr mare de locuitori din statul rus.

De unde au venit banii pentru activitățile bolșevicilor?

Când organizația s-a împărțit în mai multe grupuri, a fost nevoie urgentă de a strânge fonduri suplimentare pentru a-și susține revoluția. Și metodele de obținere a banilor necesari diferă și între bolșevici și menșevici. Diferența dintre bolșevici și menșevici în această privință era acțiunile mai radicale și ilegale.

Dacă menșevicii au venit la o taxă de membru la organizație, atunci bolșevicii nu s-au limitat doar la investiția participanților, ei nu a disprețuit jafurile de bănci... De exemplu, în 1907, una dintre astfel de operațiuni a adus bolșevicilor mai mult de două sute cincizeci de mii de ruble, ceea ce i-a revoltat foarte mult pe menșevici. Din păcate, Lenin a comis un număr mare de astfel de crime în mod regulat.

Dar revoluția nu a fost singura risipă pentru partidul bolșevic. Vladimir Ilici era profund convins că numai oamenii care erau complet pasionați de munca lor pot aduce rezultate bune unei lovituri de stat. Aceasta înseamnă că componența bolșevicilor trebuia să primească un salariu garantat pentru ca muncitorii să-și poată îndeplini sarcinile toată ziua. Compensație sub formă de stimulente în numerar susținătorilor opiniilor radicale le-a plăcut foarte mult, prin urmare, într-o perioadă scurtă de timp, numărul partidului a crescut considerabil, iar activitatea aripii și-a îmbunătățit semnificativ calitatea.

În plus, au fost aduse cheltuieli semnificative tipărirea de broșuri și pliante, pe care complicii de partid au încercat să-l răspândească în tot statul în diverse orașe la greve și mitinguri. Acest lucru dezvăluie, de asemenea, diferența caracteristică dintre bolșevici și menșevici, din moment ce finanțarea lor a mers la nevoi complet diferite.

Ideile celor două partide au devenit atât de diferite și chiar contradictorii încât adepții lui Martov a decis să nu participe la Congresul al III-lea al PSDLP... A avut loc în 1905 în Anglia. În ciuda faptului că unii menșevici au luat parte la prima revoluție rusă, Martov încă nu a susținut revoltele armate.

Ideile și principiile bolșevicilor

Se părea că oamenii cu vederi atât de radicale și esențial diferite de cele democratice și liberale nu ar putea avea principii. Pentru prima dată, s-au putut observa imagini ideologice și moralitate umană la Lenin înainte de începerea primului război mondial. La acea vreme, liderul partidului locuia în Austria și la o întâlnire regulată la Berna și-a exprimat părerea cu privire la conflictul iminent.

Vladimir Ilici este frumos a vorbit cu tărie împotriva războiuluiși toți cei care o susțin, pentru că în felul acesta au trădat proletariatul. Prin urmare, Lenin a fost foarte surprins când s-a dovedit că majoritatea socialiștilor susțin activitățile militare. Liderul partidului a încercat să prevină o scindare între oameni și i-a fost foarte frică de Războiul Civil.

Lenin a folosit toată perseverența și auto-organizarea pentru a nu relaxa disciplina în partid. O altă diferență este că bolșevicii au mers la scopurile lor prin orice mijloace. Prin urmare, uneori, Lenin își putea abandona opiniile politice sau morale pentru binele partidului său. Scheme similare au fost adesea folosite de el pentru a atrage oameni noi, mai ales printre cei săraci. Cuvinte dulci despre faptul că după revoluție viața lor se va îmbunătăți, i-au forțat pe oameni să se alăture partidului.

Avea societate modernă firesc, există multe neînțelegeri despre cine sunt bolșevicii. Cineva îi prezintă ca niște înșelători care erau gata să facă orice sacrificii pentru a-și atinge obiectivele. Cineva i-a văzut ca pe niște eroi care au muncit din greu pentru prosperitatea statului rus și a creației conditii mai bune viata pentru oameni obisnuiti. În orice caz, primul lucru de reținut este organizația care a dorit îndepărtați toate persoanele care conduc și puneți oameni noi în locul lor.

Sub sloganuri, broșuri frumoase și promisiuni care ofereau oamenilor obișnuiți să-și schimbe complet condițiile de viață - încrederea lor în sine era atât de mare încât au primit cu ușurință sprijinul cetățenilor.

Bolșevicii erau o organizație comunistă. În plus, au primit o parte din finanțare. de la sponsori germani, care a beneficiat de retragerea Rusiei din război. Această sumă semnificativă a ajutat partidul să se dezvolte în ceea ce privește publicitatea și PR.

Merită să înțelegem că în știința politică se obișnuiește să se numească unele organizații la dreapta sau la stânga. Stânga reprezintă egalitatea socială, iar bolșevicii le aparțineau.

Disputa la convenția de la Stockholm

La Stockholm în 1906 a fost congresul RSDLP, unde s-a decis de către liderii celor două grupuri să încerce să găsească compromisuri în judecățile lor și să se îndrepte unul spre celălalt. Era clar că bolșevicii și menșevicii aveau multe oferte tentante pentru fiecare dintre părți, iar această cooperare era benefică pentru toată lumea. La început părea că totul merge bine, iar în curând urmau chiar să sărbătorească apropierea reciprocă a celor două partide rivale. Cu toate acestea, o problemă care era pe ordinea de zi a creat unele diviziuni între lideri și a început o dezbatere. Întrebarea care i-a făcut pe Lenin și Martov să argumenteze se referea la posibilitatea ca oamenii să se alăture partidelor și contribuția lor la activitatea organizației.

Vladimir Ilici credea că numai munca cu drepturi depline și dedicarea unei persoane față de cauză ar putea da rezultate notabile și semnificative, în timp ce menșevicii au respins această idee.
Martov era sigur că o singură idee și conștiința sunt suficiente pentru ca o persoană să facă parte din partid.

În exterior, această întrebare pare simplă. Chiar și fără a ajunge la un acord, este puțin probabil să poată face mult rău. Totuși, în spatele acestei formulări se putea discerne sensul ascuns al opiniei fiecăruia dintre liderii partidului. Lenin dorea o organizație cu o structură și o ierarhie clare. El a insistat asupra disciplinei stricte și a respingerii, care a transformat partidul într-un fel de armată. Martov, însă, a coborât totul la simpla intelectualitate. După ce a avut loc un vot, s-a decis că propunerea lui Lenin va fi folosită. În istorie, aceasta a însemnat victoria bolșevicilor.

Menșevicii câștigă forță politică și inițiativă

Revoluția din februarie a slăbit statul. În timp ce toate organizațiile și partidele politice se îndepărtau de lovitură de stat, menșevicii au putut să se orienteze rapid și să-și orienteze energia în direcția corectă. Astfel, după o scurtă perioadă de timp, menșevicii au devenit cei mai influenți și vizibili din stat.

Este de remarcat faptul că partidele bolșevice și menșevice nu au luat parte la această revoluție, prin urmare răscoala a venit ca o surpriză pentru ei... Desigur, amândoi și-au asumat un astfel de rezultat în planurile lor imediate, dar atunci când situația s-a petrecut, liderii au arătat o oarecare confuzie și neînțelegerea a ceea ce trebuie să facă în continuare. Menșevicii au reușit să facă față rapid inacțiunii, iar 1917 a fost momentul pentru ei când au putut să se înregistreze ca forță politică separată.

Și deși menșevicii își trăiau cel mai bun timp Din păcate, mulți dintre adepții lui Martov au decis să treacă pe partea leninistă. Transportul și-a pierdut cele mai proeminente figuri, regăsindu-se în minoritate înaintea bolșevicilor.

În octombrie 1917, bolșevicii au dat o lovitură de stat... Menșevicii au condamnat extrem de asemenea acțiuni, încercând în toate modurile posibile să obțină controlul anterior asupra statului, dar totul era deja inutil. Menșevicii au pierdut în mod clar. Și pe lângă aceasta, unele dintre organizațiile și instituțiile lor au fost dizolvate prin ordinele noului guvern.

Când situația politică a devenit mai mult sau mai puțin calmă, menșevicii rămași au fost nevoiți să se alăture noului guvern. Când bolșevicii au câștigat un loc în guvern și au început să conducă mai activ principalele locuri politice, a început persecuția și lupta împotriva migranților politici din fosta aripă anti-leninistă. Din 1919, a fost acceptat decizia de a lichida toți foștii menșevici prin împușcare.

Avea omul modern cuvântul „bolșevic” nu este în zadar asociat cu simbolismul viu al proletariatului „Secera și ciocanul”, deoarece la un moment dat au mituit un număr mare de oameni obișnuiți. Este foarte greu să răspunzi la întrebarea cine sunt bolșevicii - eroi sau escroci. Fiecare are punctul lui de vedere și orice opinie, fie că e vorba de sprijinirea politicii lui Lenin și a bolșevicilor sau de opoziție politicii militante a comunismului, poate fi corectă. Merită să ne amintim că asta este tot - istoria statului nativ. Indiferent dacă acțiunile lor sunt greșite sau nesăbuite, tot trebuie să le cunoști.

Pe temeiurile cosmice ale Legii universale a Schimbărilor, la fazele corespunzătoare ale diferitelor cicluri istorice cu polarizare circulară: Vestul învinge Estul, Estul învinge Centrul, iar Centrul învinge Nordul. Și pentru nepolitica de sus, din sferele cerești, istoria lumii este suma valurilor din diferite perioade .

Deci: la scară planetară, liberalismul Occidentului a depășit socialismul real al Orientului, occidentalizatorii i-au învins pe slavofili, stăpânirea bizantină a învins Sfânta Rusie, știința exactă a Europei luminate (mintea lui Iafet) a învins contemplația de a fi în Asia (inima lui Sem). Dar în modelul eurocentric al lumii, estul - Rusia asiatică - în războaiele interne a reflectat întotdeauna invaziile din Centrul Europei: polonezii (Pojarski), suedezii (Petru cel Mare), francezii (Kutuzov), germani (Stalin).

Iar la scară planetară de alt ciclu, principatele din nordul Rusiei s-au supus Hoardei lui Genghis Han, care venea din Centrul Asiei. Și acum, Noul RF Liberal de alegere democratică, identificându-se cu Nordul (urs polar pe emblema partidului de guvernământ), sub presiunea sancțiunilor occidentale, este nevoit să se plece în fața Statului Mijlociu al poporului galben (China). Și China Centrală a început să vorbească deschis despre „întoarcerea în Nord”. Și toate acestea, conform Legii schimbărilor în cicluri, au loc în mănunchiuri de trei forțe. Acolo unde o forță activă le depășește pe două pasive, dar în confruntarea a două forțe active, întregul ligament se întoarce în favoarea celei de-a treia forțe, care ocupă poziția pasivă a arbitrului asupra luptei. Știința politică europeană este liniară și dialectică. Dar ea recunoaște și împărțirea câmpului politic în trei forțe: dreapta, stânga și centriști. Nebopolitica, pe de altă parte, împletește mănunchiuri de trei forțe în polarizare circulară, însumându-și evaluările în conformitate cu Legea Schimbărilor.

Alinierea celor trei forțe ale politicii ruse actuale

Forța este cea care se mișcă, are un punct de aplicare și un vector. Iar direcția de mișcare duce la imaginea rezultatului aplicării forței. În forma sa cea mai generală, politica actuală a Rusiei în imaginea euro-centrată a lumii este caracterizată de astfel de imagini ale rezultatului aplicării forței, cum ar fi:

Intrarea Rusiei în Casa Europeană Comună sau Europa Mare .

Intrarea Rusiei în Uniunea Eurasiatică sau Marea Eurasia .

Reînvierea demnităţii naţionale sau Marea Rusie .

Cine sunt acești eurasiatici din Est? Cum arată ele în istoria modernă? Ce simboluri leagă idealurile lor de inimile maselor largi ale oamenilor? Răspunsul non-politicienilor este următorul:

Numele acestei puteri a Estului: „bolșevici-leniniști” ... Leniniştii înseamnă nu troţkişti (farisei) şi nu stalinişti (saduchei). Când un lider de partid proeminent al VKP (b) Lazăr Moiseevici Kaganovici și-a dictat memoriile descendenților săi înainte de moarte, el a cerut să-l numească „bolșevic-leninist”. Și dacă din punctul de vedere al non-politicii luăm în considerare problema puterii în tripla diviziune: „Noi înșine, dușmanii noștri și aliații noștri”, atunci pentru leninişti: noi înșine suntem nucleul etnic al evreilor ashkenazi (migranti în Khazaria, Europa de Est și Germania) cu bani bancar grupul Rothschild și dependența de populismul maselor. Dușmanii vor fi liberal-democrații, grupul bancar Rockefeller și întreaga oligarhie mondială care deține puterea petrodolarului american. Iar aliații vor fi staliniștii, național-socialiștii și sioniștii, cu banii caselor bancare ale familiei Baruch și Medici și bazandu-se pe o putere de stat puternică.

Bolșevicii-leniniștii au fost cei care au construit Mausoleul Lenin din Piața Roșie sub formă de zigurat (reactor de putere caldeean) cu clopot (colț concav) pentru a crea o rezonanță în bătaia inimii liderilor și a poporului. Ei, în ciuda perestroikei și a contrarevoluției liberale din Rusia, au păstrat numele lui Lenin în numele străzilor și ale străzilor și imaginea lui Lenin în nenumărate monumente din orașe și orașe, gări, porturi și cluburile rurale ale Noii Rusii. Ei sunt cei care „au spălat steagul cu sângele poporului” duc mai departe la victoria Testamentelor lui Lenin: ideile expuse pentru posteritate într-un testament politic - ultimele articole și note ale fondatorului Partidului Bolșevic și al Sovietului. stat. În ultima parte a testamentului - „Mai bine, mai puțin este mai mult” (martie 1923), Lenin a arătat orizontul construcției Marii Eurasie: „Rezultatul luptei (pentru eliberarea muncii de sub oprimarea capitalului) în cele din urmă depinde de Rusia, India, China etc constituie majoritatea covârșitoare a populației. Și tocmai această majoritate a populației a fost atrasă cu o rapiditate extraordinară în ultimii ani în lupta pentru eliberarea ei”.

Kaganovici L.M. bolșevici. afiș din 1932. Metro a fost numit după Kaganovici timp de 20 de ani

Rusia, India, China și alte țări BRICS

Ideile sunt exprimate sub formă de cuvinte. Nu există litere în scrierea chineză. Prin urmare, numele unei organizații internaționale compuse din primele litere ale numelor țărilor sale membre în chineză este scris în două hieroglife. Semnificația acestor hieroglife este „baron de aur” ( jin zhuang). Bolșevici-leniniștii știu sigur că „politica este o expresie concentrată a economiei”. Acesta este numele organizației "lingou de aur" exprimă concentrat forța politică care pune în mișcare procesele din interiorul și din jurul acestei organizații. Aurul metalic bancar este controlat de grupul Rothschild al Financial International. Deci, distingând semnificațiile numelor, este sigur să presupunem că BRICS este un instrument politic al bolșevici-leniniștilor în Marele Joc, care se numește Criza financiară mondială.

Iar bolșevicii-leniniștii joacă Marele Joc deja în imaginea planetară cerească a lumii după modelul jocului de cărți din „bridge” (pod spre viitor), unde sunt de fiecare dată trei jucători (al patrulea este „ idiot "- joacă împreună cu jucătorul care a comandat jocul). Și acestea nu sunt schemele binare ale Marii Tablouri de șah Liberal Democrate din SUA, în care „albii încep și câștigă” prin preluarea inițiativei. Într-un joc de cărți, poți câștiga fiind responsabil.

29.06.2014 Statul Islamic al Irakului și Levantului (ISIS) proclamând „Califatul Mondial” a ordonat jocul în actualul cal al politicii mondiale. Papa Francisc a numit cu amărăciune această rundă a Marelui Joc „Al Treilea Război Mondial”. Există patru jucători în joc: ISISși jucându-se împreună cu el într-o pereche bolșevici-leniniști, care a luat liniștit poziția pasivă de „manică”. A doua pereche, cu sarcina de a perturba planurile „Califatului Mondial”, este formată din lume. democratie liberala(Masoni-farisei cu proiectul globalizării în stil american) și Leviți și Cohen din „casa lui Iacov” (purtători ai Planului de trei mii de ani al lui Solomon cu proiectul Împărăției eterne a lui Israel). Jocul la acest cal se joacă pe atuurile valorilor spirituale (viermi). ISIS a adunat primele mită pe cele mai vechi atuuri ale Sharia - moralitatea tradițională - care înving valorile dragostei între persoane de același sex și alte libertăți civile, deschizând ușile progresului în abisul transumanismului.

Concepte și contraceptive