9675 0
Prehistorická medicína je liek tohto obdobia, keď sa osoba ešte nenaurčila čítať a písať, prenášať svoje vedomosti do nasledujúcich generácií.
Antropológovia doslova na zrnách obnovia históriu medicíny našich predkov, zbieranie starovekých artefaktov.
Niekedy vedci vychádzajú z pripomienok v niektorých izolovaných populáciách ľudí, ktorí stále zostávajú v Afrike a Oceánii.
Z prehistorických čias, ľudia verili, že choroby vznikajú nie je toľko kvôli prírodným, čo je kvôli nejakým druhom nadprirodzených faktorov - zlých duchov, atď. A "liečba" si vybrali vhodné.
Prax porovnávania účinku lieku s placebom potom vôbec neexistovala. A to znamená, že ľudia nemohli presne určiť, naozaj pracujúcu liečbu alebo pacientov, tento čas bol len šťastný.
Naši predkovia prišli do všetkých vzoriek a chýb, výberom metód, ktoré sa zdali najúčinnejšie v procese. Ale nebrali do úvahy mnohé faktory, pre ktoré moderní vedci venovať pozornosť - životný štýl pacienta, rodinná história, placebo efekt atď.
Nikto nemôže uistiť, čo vedeli prehistorických ľudí o zariadení a práci Ľudské telo. Môžeme sa spoliehať len na obmedzené dôkazy. Vykopávky starovekých hrobov nám ukazujú, že ľudia o štruktúre kostry vedeli dosť. Pohrebov nájdených, v ktorých boli kosti vyčistené z mäsa, bielených a zložených do samostatných hláskov, podľa častí tela.
V niektorých prehistorických spoločnostiach existujú aj archeologické dôkazy kanibalizmu. Preto by ľudia mali dlho poznať umiestnenie vnútorných orgánov sami. Samozrejme, takmer nič nevedeli o svojich funkciách a verili, že telo by poskytlo život parfumu.
Doteraz v mnohých rohoch planéty sa domorodia domnievajú, že ich choroby sú spojené so stratou "kus duše".
Austrálske domorody, ako ich kolonisti opísali, vedeli, ako sa držať svoje rany a uzatvárať rozbité končatiny v sušiarni nečistoty tak, aby by budú rásť správne. Lekárske historici západné krajiny Sme presvedčení, že tieto zručnosti existujú z prehistorických čias. Avšak, v hroboch mnohých starovekých národov, môžete nájsť kostry s nesprávnymi kosťami - to naznačuje, že nie každý vlastnil takéto zručnosti.
V dávnych dobách neexistoval žiadny koncept verejného zdravia
Verejné zdravie (verejné zdravie), to znamená, že zdravie obyvateľstva ako celku poskytuje prevenciu šírenia chorôb, správnej hygieny, racionálnej výživy, dodávky ľudí s vodou na udržanie čistoty.Historici sú presvedčení, že prehistorickí ľudia nemali koncepciu verejného zdravia. Často sa presunuli z miesta na miesto pri hľadaní potravín a neboli schopní vytvoriť vhodnú infraštruktúru.
Počas tohto obdobia histórie boli ľudia najviac bezbranné pred chorobami. Ale kvôli úplne odlišnému spôsobu života a jeho malé trvanie (20-30 rokov) trpeli inými chorobami.
Tu sú niektoré choroby, ktoré boli veľmi časté u prehistorických ľudí:
Infekcie a komplikácie. V tých dňoch boli ľudia lovci a zberatelia, takže mohli ľahko znížiť alebo rozbiť kosti. Vzhľadom na nedostatok antibiotík, vakcíny, antiseptiká a dokonca čisté vody, baktérie, húb a iných patogénov padli do rany, čo spôsobilo závažné infekcie a komplikácie. Ľudia často zomreli z infekcie rany, a nákazlivé choroby rýchlo "rozptýlené" celé kmene.
Osteoartritída. Ľudia museli zdvihnúť a ťahať veľké a ťažké predmety, takže problémy s handričkou chrupavky neboli nezvyčajné.
MikoperNieviek stavcov, spondylolýzou, hovoreného ligamentu. Naši predkovia sa presunuli obrovské kamene (ako sú latte kamene), ktoré vylúčili chrbát.
Rickety. Antropológovia nájsť veľa dôkazov, že Rakhit bol veľmi častý vo väčšine prehistorických populácií. Je to spôsobené nedostatkom vitamínu D v diéte.
Priemerná dĺžka života starých ľudí bola veľmi skromná a v rôznych obdobiach sa pohybovala od 20 do 25 do 40 rokov. Okrem toho archeológovia vedomie, že z 30% na 60% ľudí nebola ani pred pubertou. Boli bezbrancovia pred silou prírody - studené zimy, povodne, predátori. Muži žili niekoľko dlhších žien. Možno je to spôsobené tým, že boli poľovníci, mali prioritný prístup k mäsa a menej často trpel podvýživou.
Aké boli naši predkovia?
Antropológovia hovoria, že starí ľudia vedeli, ako používať niektoré liečebné byliny. Bohužiaľ, nikto nevie presne, ako široký bol v tom čase ich arzenál.Antropológovia boli schopní zbierať len malý počet dôkazov, ako aj výsledky pozorovaní izolovaných kmeňov moderný svet. Je možné povedať, že každá populácia bola ošetrená len trávou, ktorá sa pestuje v natívnej lokalite - obchod nebol ešte vyvinutý. Nomadické kmene, ktoré presunuli stovkami kilometrov, mali samozrejme oveľa rozmanitejšie "súpravy prvej pomoci".
Archeologické pamiatky, ktoré nám prišli na území Iraku, ukazujú, že pred viac ako 60 000 rokmi, ľudia široko používali Malvu a Yarrow.
Boli tam iní liečivé byliny:
. Rosemary. Používali prehistorické osoby v niekoľkých regiónoch sveta. Okrem toho, na rôznych miestach, ktoré mu bolo pripísané toľko rôznych zdravotníckych vlastností, ktoré by bolo ťažké ich uviesť.
Birch Birovik (Piptoporus Betlinus). Táto huba, charakteristika európskych Álp, by sa mohla použiť ako preháňadlo. Pozostatky húb sa náhodou nachádzali v žalúdku mumifikovaných prehistorických Európanov. Odborníci hovoria, že pri vedení vnútri, DroveOut spôsobuje hnačku.
Yarrow (Achillea Millefolium). Je to považované za dobré astringentné, stimulujúce, táborné. Použili ho starickí ľudia, aby prestali krvácanie, liečbu rán a rezov. Nie je márne, nazývame to vojakovou trávou alebo rezom trávy.
Mallow. Táto rastlina by sa mohla použiť na prípravu informácií na čistenie čreva.
Ženy mali zbierať a študovať vlastnosti terapeutických bylín a ich zodpovednosti zahŕňali liečbu chorôb a udržiavanie zdravia rodinných príslušníkov. Keďže ľudia v tom čase nepísali, cenné poznatky o výhodách a poškodení bylín boli prenášané z generácie na generáciu slovami.
Geofagia a Trepanácia lebky - Metódy liečenia starovekých ľudí, ktorí môžu viesť k hororu moderný muž. Avšak, boli široko používané.
Geofagia je uzemnenie zeme, hlinky alebo kriedy. Zvieratá a ľudia to robili pre milióny rokov. V moderných priemyselných spoločnostiach sa Geofagia považuje za porušenie správania o potravinách.
Prehistorickí ľudia pravdepodobne dostali svoj prvý "lekársky zážitok" presne jedol Zem a hlinku. Môžu kopírovať zvieratá. Niektoré typy hliny sú naozaj užitočné na liečbu rán. Kmene domorodcov v rôznych častiach sveta sú stále používajú ílu smerom von a vo vnútri s rôznymi chorobami.
Trepanation je vŕtačka diery v ľudskej lebke. Existujú dôkazy, že aspoň z časov neolitu ľudí vŕtali diery (a niekedy 3-4!) V korytnačkách kmeňov, aby ich oslobodili od zlých liehovín alebo vyliečili chorobu.
Archeológovia zistili, že naši predkovia sa snažili o liečbu duševných chorôb, migrékov a epileptických záchvatov. Pacient mohol zanechať extrahovaný kus kosti, ako talisman "pre šťastie."
Existujú tiež dôkazy o tom, že trepavica bola použitá na liečbu ... Skultové zlomeniny.
Lekár alebo šaman?
Lekári, ktorí boli považovaní za čarodejníkov a šamanov v tom čase, mali osobitný stav. Ostránili zdravie ich kmeňa a zhromaždili zložky rastlín pre drogy (bylinky a korene), uskutočňovali primitívne chirurgické procedúry, urobili "terapeutické" talizmans a uložili kúzla. Krivemen spýtal svoju lekársku pomoc.Konstantin Mokanov
Ako boli ľudia liečení vo vzdialenej staroveku? Archeologické nálezy nájdené v rôznych regiónoch sveta, hovoria o vysokej profesionalite starovekých drog a rôznych chirurgických nástrojov, s ktorými používali.
1. Americkí vedci z University of Brigham Yang preskúmal 2600-ročnú múmiu egyptského. Neočakávaná nájma sa stala kovovým ortopedickým kolíkom, dĺžkou 23 centimetrov, v kosti kolenného kĺbu.
Ak by to nebolo pre röntgenové blikajúce múmiky, táto skutočnosť zostane neznáma, pretože technika chirurgov bola tak dokonalá, že neexistovali žiadne vonkajšie stopy operácie. Chirurg-ortopedist Richard Jackson charakterizuje návrh artefaktu ako veľmi progresívny, podobný moderným ortopedickým kolíkom.
2. Od staroveku Egypt bol zachovaný lekársky text, pomenovaný po americkom archeológovi Papyrus Edwin Smith. Táto najstaršia vzorka prevodu vedomostí starovekých liečiteľov bola napísaná v BC XVI storočia. e. A obsahuje znalosti mnohých generácií lekárov. Na papyrus, 4,68 m dlhé anatomické znalosti a chirurgické metódy liečby 48 rôznych zranení lebky, mozgu, chrbticov, hrudníka a končatiny. Tieto metódy nie sú horšie ako moderné metódy liečby. Napríklad opis upevnenia končatín na zlomeniny kôry je tak optimálny, že táto metóda sa používa v našom čase s podobným zranením.
Papyrus tiež opisuje spôsoby brzdného krvácania, ošetrenie hnisavých rany chleba a drevenej formy. Egyptskí liečitelia stále v tých dávnych časoch vedeli o schopnosti foriem potlačiť rast mikróbov, hoci fleming je považovaný za prvenstvo penicilínu, pre ktoré bol udelený nobelová cena V roku 1945
Smith je Papyrus má zmienku o kúzlach. Určitý súbor slov v porozumení kúznych a liečiteľov má moc ovplyvňujúce telo. Účinnosť kúziel rozpráva históriu starovekej čínskej medicíny, v ktorej sa takáto metóda liečby nazýva Zhu ya ke.
3. Zakladateľ egyptskej medicíny je považovaný za IMHEHOTEP - vynikajúci architekt, vedec a liečiteľ, ktorý žil v ére starovekého kráľovstva asi 2690-2670. Bc e.
Je pripočítaný s prvým autorom zachovaného textu Papyrus Edwin Smith, ktorý, hoces od roku 1501 Bc. e., Ale napísal o materiáloch starovekého kráľovstva. Za pár storočí, neznámy autor pridal komentáre k tomuto textu: o liečbe rán, aseptikov a antiseptík s medom; pri zastavení krvácania; operácie na lebke, mozgu a chrbte; Pod používaním mágie.
4. Výsledkom je, že erupcia VESUVIUS sopky v 79 mesto Pompey a Heraklion bola pochovaná pod popolom a vrstvou kamene, hrúbka 23 metrov. Pri vykopách, archeológovia našli mnohé chirurgické nástroje podobné moderným, používaným v chirurgii, gynekológii a pôrodníctve.
Prítomnosť takýchto nástrojov ukazuje vysokú úroveň vývoja prevádzkových metód na liečbu talianskych lekárov.
5. približne medzi 600 a 1000. Bc e. V severnej Indii lekára vyschával. Jeho diela sa zachovávajú do nášho času a pokrývajú takmer všetky oblasti medicíny: anatómia, dietici, hygiena; Príprava a používanie liekov rastlinného, \u200b\u200bživočíšneho a minerálneho pôvodu; Príznaky chorôb; spomínali viac ako 100 chirurgických nástrojov; Sú opísané 8 typov chirurgických operácií, 14 foriem obväzov; Prezentované metódy anestézie Benessom a Haishemom.
Zoznam operácií opísaných sušeným, zahŕňa opis amputácie, laparotómie, kameňa, plastov s pokožkou Autoloskut, pomôcť s komplikovanými narodeniami, cisársky rez a mnoho ďalších pôrodníckej operácie.
SushRut opísal 72 druhov očných ochorení, prevádzka odstraňovania katarakta a použitie magnetu na extrahovanie cudzích telies z očí. Len úžasne, že jeden lekár liečil všetky choroby!
6. V roku 2012 boli pozostatky ľudí, ktorí žili pred 2500 rokmi zistili v Altai, ruských výskumníkov, so stopami operácií na lebke.
Slávny NOVOSIBIRSK Neurosurgeon A. Krivoshipkin nazval tieto operácie fantastické. Ich technika je jednoducho úžasná a tieto zóny mozgu sú prevádzkované, kde je rušenie optimálne.
7. V severnom Iraku, v 60. rokoch minulého storočia, archeológovia, vedené R. SOLETKI, našiel kostry ľudí, ktorí žili pred 60-30 tisíc rokmi. Na jednom z nich patriaci do 40-ročného muža, spoločnosti, nohu bola zranená, nebola žiadna pravá ruka, zuby boli veľmi povzdych. Stav ohraniovanej ruky bol zasiahnutý vedci - tak kompetentne spracovaný kostol. Vedci sú presvedčení, že bez operácie neexistovala žiadna amputácia.
Okrem toho, pôda z pohrebiska obsahovala peľ ôsmich liečebných bylín. Pravdepodobne, kvety slúžili nielen na dekoráciu, ale aj ako liečivé činidlo. Vedci zasiahli, že osoby so zdravotným postihnutím jednou rukou a najťažšia artróza končatín bola schopná existovať v dávnych časoch, ktorá hovorí o milosrdenstve starovekých ľudí.
8. Čína je známa pre príbeh HUA'S Hedgehog, ktorý žil v ére dynastie Han (206 Bc. - 220 rokov. AD).
Politická postava CAO CaO trpela silným bolestiam hlavy. Žiadal, aby ho Hua potom vyliečil. Keď sa iné liečebné metódy stali neefektívnymi, HUA, ktoré navrhli operáciu CaO CaO - Otvorte lebku a odstráňte nádor, pomocou lieku TAINKILLERS. CaO Cao si myslel, že lekár ho chce zabiť a uzavrel Hua vo väzení. Keď utrpenie CaO CaO stalo neznesiteľným, nariadil priniesť HUA, že by to urobil operáciu. HUA je však už mŕtvy vo väzení. Kde Hua vie o nádore Cao Cao? On, rovnako ako mnohí lekári tej doby, mali nadprirodzené schopnosti vidieť vnútornosti osoby. Starovekí liečitelia vo vlastníctve umenia anestetiky a najkomplexnejšej techniky operácií.
Tieto a iné fakty z histórie liečenia starovekých ľudí dokazujú, ako vysoká úroveň inteligencie ľudí, ktorí žili na našej planéte dlho na moderné časy.
Mýtické reprezentácie starovekých národov boli založené nielen na sakrálnej poznatke, ale aj na celkom obyčajné veci, ktoré si užili mystickú formu. Dokonca aj takéto javy, ako sú choroby a infekcie, boli získané v ľudovej interpretácii bizarnej interpretácie. Ale to, čo neberie od starci, takže je to pravda známky známky a príznakmi chorôb opísaných v žánri alegória, ale s neuveriteľnou presnosťou. Portál Meduboutme demontoval, ako predstavuje choroby v umeleckých textoch.
Infekčné ochorenia, ktoré vzali povahu epidémií, boli známe ľuďom v starovekom storočí. Sledovanie hromadných chorôb, človek vytvoril o nich reprezentáciu, ktoré v tých dňoch určite vzal formu pohanských poverov, systém bude mať a tabu. Okrem toho, ľudia sa naučili byť proti infekciám, čím sa ruky pravidiel hygieny a správania, ktoré sa prejavili aj v mytologickom obraze sveta starovek. Tento deň, tieto pravidlá, ktoré prežili cez storočie vo forme ľudový vstup, zavedené zvyky, národné tradície. Samozrejme, že nie je potrebné, aby absolútne celý komplex povzbudzujúcich myšlienok prijať na pravdu, ale nie je možné poprieť, že mnohí z nich sú skutočné múdrosti, ktoré majú skúsenosti a testované podľa storočí.
Pred písaním boli všetky vedomosti prenášané vo forme krátkozrezov - cirkulovali do storočia do storočia. V týchto výrokoch všetky informácie zozbierané v predchádzajúcich obdobiach, a preto "rástli" zber zákonov a pravidiel správania ". Cieľom tých, bolo zachovanie zdravia ako samostatnej osoby a celých národov a štátov.
Keď sa objavili písanie, všetky poznatky získali materiálový formulár - prvé lekárske záznamy sa nachádzajú medzi starobylými národmi Indie, Egypta, Číny a Židov.
Späť v pohanskej ére, ľudia pochopili rozdiel medzi chorobami s príznakmi horúčky. Dôkazom toho je prítomnosť takýchto stvorení v mýtskej mantám ako čarodejníc, démonov, bohyne - boli pripísaní schopnosti spôsobiť horúčkovité ochorenia rôzneho zmyslu. Napríklad liečitelia starovekého Ruska boli vyrobené o existencii tucetovej choroby, keď je v klinickom obraze prítomná horúčka. Nie je márne v ruskom folklórii sú postavy ako dvanásť raksters, podľa počtu chorôb s príznakmi horúčky.
Dokonca aj v dávnych dobách, také choroby ako mor a malária boli známe človeku. Legari týchto rokov boli charakterizované pozorovaním: vysledovali pripojenie malárie s bažinami, čo sa prejavilo v mytológii. Starovekí Rimania tak uctievali bohyne DEA FEBRIS TETZIANOU a DEA FEBRIS QUARTA - tzv. Malária, ako viete, môže byť trojdňový a štvordňový. Aj s maláriou bol pripojený rímsky kult božského mefitídy. Podľa legiend, bohyňa spôsobila horúčku močiarmi, čo je malária.
V slovanská mytológia Existujú aj odkazy na maláriu. Táto infekcia koreluje obraz Parasi-piatok, ktorý bol prevedený do funkcií hlavného východného slovanského božstva Žena - Makoshi. V skutočnosti to bolo považované za bohyňu vody, ale bola tiež vybavená negatívnymi vlastnosťami dažďovej horúčky.
Liečivo z malárie až do vynálezu vakcíny nebola chinin odvodená z kôry vyprážania. V Juhoamerickej epose je legenda vysvetľujú, ako sa indiáni dozvedeli healičné vlastnosti tohto stromu. Podľa legendy sa zemetrasenie obrátilo proti koreňom veľa cinnych stromov, ktoré padli do jazera. Voda sa stala horkým (a Kinin je veľmi pekný), ľudia išli do iných pitých nádrží. Ale na brehu jazera, žije index, ktorý bol trápený útokmi najťažšej horúčky. Nemal silu ísť na iné miesto, a musel piť vodu ochutené chinínom. Doslova niekoľko dní neskôr bol úplne uzdravený, horúčka zmizla.
V XVII storočia Kôra z tvrdého dreva sa zmenila na vyvezený tovar, ktorý bol poslaný do Európy, kde bola zvýšená epidémia malárie.
Ešte skôr ako znamenia Východná Afrika Bol liek s pacientmi so syfilisom so skutočnosťou, že ich poslali do močiarov, kde ľudia mali bolestivú maláriu a zvláštne, syfilis zmizli.
Mor sa vzťahuje na množstvo karanténnych ochorení prírodného ohniska. Hlavným vstupom moru v celej stáročia boli bubony, ktoré dali druhému názvu choroby - "Bubon Trague". Infekcia je vysoko nákazlivá, s častými letálnymi výsledkami a sepsou. Počas choroby je osoba vážnym podmienkam: je mučená horúčkou, zápalom lymfatických uzlín a iných vnútorných orgánov.
Zásobník morských hlodavcov, ale nosiče sú blchy rôznych druhov.
Lopata sa prvýkrát spomína v eseji-akkadskie esej na vládcovi Gilgamesh, jeden z najstarších literárnych diel sveta. Starý literárny zdroj rozhovory o tom, ako Erra prišla do mesta, Boh moru, epidémia začala v meste, a Gilgamesh, šokovaný viacnásobnými úmrtiami, ide hľadať nesmrteľnosť.
Epidemiologický kontext biblického opisu morskej epidémie v prvej knihe kráľovstiev je veľmi zaujímavý. Kniha hovorí, že po víťazstve Filištínov nad Izraelitmi priniesla druhá armáda do armády - jedna z hlavných izraelských svätyne, ktoré obsahujú zmluvy Savaof. Ale nádeje Izraelčanov neboli odôvodnené, navyše, archa zachytila \u200b\u200bFilištínmi v ďalšej bitke. Iba Filištíni nevedeli, že po tom, čo archa patrila medzi izraelskými bojovníkmi, tam bola podivná epidémia s fatálnymi výsledkami. Filištínci robili archa ako vojenskú trofej v mestách, a kdekoľvek boli, tam bolo ponuré ochranné známky: obyvateľstvo miest bolo pochopené tým istým osudom. Telo bolo pokryté rastmi (s najväčšou pravdepodobnosťou, bolo to morské bubony), potom muž trpel neznámym chorobám a najčastejšie zomrel.
Samozrejme, Archa nebola na tom všetkom Božom trestom, potom to bolo prezentované Filištínmi a Izraelčanom. S najväčšou pravdepodobnosťou, že tam bola prenosná morská epidémia (viacnásobná blcha).
Muž a vždy sa snažil zachovať zdravie. Medicína - Veda určená na starostlivosť o ľudské zdravie vznikli v závislosti od vzdialenej staroveku.Prvýkrát sa zacielený výskum v oblasti medicíny začal konať v starovekom Egypte. Nebola náhodou, že Gréci volali Egypťans vynálezcovia medicíny, najmä preventívnu medicínu. Podľa myšlienok Egypťanov je celý lekársky prípad pod záštitou Boha Tota, ktorý bol znázornený muž s hlavou Ibisa alebo Pavian.
 |
MUMMIFIKÁCIA ALEBO BÁSENIE OBSAHOV V ANTIENTE EGYPTI ZAPOJENÝCH ŠPECIÁLNYCH, KTORÝMI NÁKLADNÝCH TARIHEVES TARIHEVTS. Postup rozpakov je podrobne opísaný Herodotus uprostred V C. Bc. Počas tohto postupu boli študované štruktúra, stav a funkcie orgánov. Podobne aj anatómia mŕtvol - študovať štruktúru študentov tela moderných zdravotníckych univerzít.
Samozrejme, lekári v starovekom Egypte je veľa vo fungovaní ľudského tela chápané nesprávne. Napríklad verili, že srdce bolo spojené nielen s žilami a tepnami, ale aj s nervmi a svalymi a že myšlienkové procesy a emócie sa rodia a pokračuje v mozgu, a to v srdci. Nie je úplne pochopený účel systému krvného obehu.
Liečenie v starovekom Egypte
Umenie liečenia v starovekom Egypte bolo široko rozvinuté a pochádza z praktických skúseností akumulovaných po stáročia. Medicína sa učil v školách zákonníkov, kde vyškolili komplexný hieroglyfický list. Tam boli také školy s chrámami. Najviac autoritatívne, vyššie školy zákonníkov, ktorí nazývali domy života, boli vo veľkých mestách - SASA a Heliopole. Spolu s liekmi v školách učil matematiku, architektúru, spodku, astronómiu. Lekár v Egypte bol súčasne kňazom, pretože medicína bola súčasťou náboženského kultu. Medicíny študenti pripojené k akémukoľvek chrámu, aby boli súčasne pochopené náboženské sviatosti a obrady. Praktickí študenti boli pod vedením skúsených liečiteľov.
Tajomstvo hojenia boli často tajne a prešli dedičstvom - od otca k synovi boli celé lekárske dynasty, ktoré vlastnili umenie hojenia. Prišlo nám to niekoľko písomných dôkazov o činnosti lekárov. V podstate to boli zdvorilí lekári, ktorí používali faraóny a vedieť. Osobné lekári kráľov usporiadali vysokú pozíciu na súde. Skutočnosť, že už existovali úzke špecializácie, svedčili titul lekárov: "Súd prvého stupňa žalúdka", "hlava oka na Súdnom dvore faraónov", "Kráveka kráľovskej stáže".
 |
Slávny liečiteľ bol označený, čo dokazuje nápis na stene jeho hrobiek. Mal titul Nomarha - Sanovnika Pharaoh zo 4. dynastie Snorph (XXVIII CENTORY BC). Potom žili slávne zuby HACI-RA.
Liečiteľ starovekého Egypta neboli len ošetrené, ale aj uskutočnil lekársky výskum, ktorých výsledky boli zaznamenané. Dosiahli sme rozsiahly archív vedeckých dokumentov. História chorôb pacientov, receptov a receptov, anatomických a lekárskych adresárov a liečby starovekých egyptských lekárov boli na paparusoch zvitkoch.
Najdôležitejšia zmienka o lekárskom papyruch obdobia starovekého kráľovstva bola nájdená na stene hrobky Oash Ptah - hlavného architekta cára 5. Neferician dynastie (XXV Century Bc). Kňaz a historik Manefophon uvádza, že druhý kráľ prvej dynastie Jeru (XXVIII CENTRUHU BC) bol zručným liečiteľom a bolo to ošetrenie na Papyrus rolovať o štruktúre ľudského tela. Ošetriť sa však nebola zachovaná, ale má odkaz v slávnych ebers papyrus, venovaných umeniu liečenia. Bolo objavené celkom viac ako 10 stupeň Papyrus, ktoré na jeden stupeň alebo iný sú venované umenie liečenia. Všetky z nich sú zoznamy (kópie) predchádzajúcich pojednaní.
Ebers a smith papyrus
Jednou z najznámejších a najrozsiahlejších lekárskych ošetrení staroveku je Ebers Papyrus. On bol objavený v roku 1872 nemeckým vedecko-egyptológom Georg Ebers v Phiva, vyvezených z Egypta a dnes je uložená na University of Liipsko. Ošetrovanie sa nazýva "varenie pre všetky časti tela", v ňom viac ako sto stránok. Je tiež známy čas na jeho písanie - XVII storočia. Bc e. Papyrus, ktorý má vek 3 600 rokov, dosahuje dĺžku 20,5 metra a obsahuje celkovo 2 289 riadkov napísaných hieroglyfom. Tento rolovanie je kópia ešte staršieho dokumentu. Korešpondencia, ktorá vytvorila túto kópiu, uvádza, že časť rolovania obsahuje ešte staršie texty súvisiace s 1., 6. a 12. faraónom dynasties.
Ďalší Papyrus nás zavedie so stavom lekárskej vedy starovekého Egypta. Vedci to považujú za najstaršie z pojednania, ktoré nám prišli na medicíne. On je pomenovaný po egyptológovom Smithovom egyptológovi, ktorý získal tento Papyrus rolovať v roku 1862 v Luxore na miestnom vidieckom rezidencii pre jeho zbierku starožitností. Papyrus Smith má dĺžku 4, 5 metrov a šírku asi 33 centimetrov, obsahuje 400 radov hieroglyfického textu. Na základe rukopisu fontu a rukopisu datovaných 1600 pnl. Neskôr, skúmať jazyk a početné chyby v transkripcii, vedci zistili, že toto ošetrenie je kópia textu, ktorý napísal približne tri storočia skôr.
Smith je Papyrus popisuje 48 prípadov zranení (kosti lebky, mozgu, krčka ocele, kosti, predlaktia, hrudníka a chrbtice) získané vo vojne alebo konštrukcii, ako aj metódy ich liečby. Zaujímavé, že autor Papyrus popisuje tri kategórie škôd. Lekárska etika Egypta požadovala, aby ho liečiteľ, ktorý skúmal pacienta, otvorene informoval o odhadovanom výsledku liečby jednej z troch vety: "Toto ochorenie môžem vyliečiť", "toto je choroba, ktorú môžem byť schopný vyliečiť a S ktorou budem bojovať "," Toto je choroba, s ktorou sa nedá urobiť nič. "
Z Papyrus je zrejmé, že starí lekári vedeli, že krv prúdi cez žily, pretože jej srdce čerpá. Tam sa stretávame s prvým mozgovým a mozgovým zraneniam, ktoré nás dosiahli. Vzhľad Mozog v otvorenej rane, píše staroveký lekár, podobný varu medi. Staroveký Egypťania teda položili začiatok prírodných myšlienok o mozgu.
Papyrus tiež obsahuje poradenstvo o používaní prírodných antiseptík: med (pre otvorené rany) a tinitus vápno kôry obsahujúce látky sú chemicky podobné aspirínom.
Magický medicína
Ak liek nepomohol, lekár poskytol pacientovi ďalšie predpisy, z ktorých možno vidieť, že liečitelia boli známe pre celú škálu liekov byliniek a iných rastlín. Napríklad cibuľa v starovekom Egypte boli poctení posvätnou rastlinou, bol venovaný bohyni ISIS. Lukové lúče sa často nachádzali v Sarkofách spolu s Mumiou. MAC bol použitý ako spanie pyline. Aloe používané v kompozíciách na výbuchu.
Ako diagnostiky v starovekom Egypte
Lekársky papyrus obsahuje tipy, ako diagnostiky, a tieto tipy nie sú odlišné od moderných diagnostických techník. Identifikácia chorôb bola založená na prieskume pacienta, osobnej inšpekcie a analýz.
Staroveký egyptský liečitelia tiež venovali pozornosť takýmto ukazovateľom stavu pacienta, ako je farba kože (bledl, žltnutie, začervenanie), horúčka, teplota, triaška v ruke atď. Urobili sa moč, výkaly a sliny. Keď sa zlomeniny, zväčšené žľazy alebo nádory na tele, lekár vyliezť na pacienta scénu, rovnako ako dnes, a zaznamenal výsledky prieskumu.
Egyptskí liečitelia praktizovali nekomplikované chirurgické operácie. Pri liečbe zlomenín sa použili drevené truhly ("pneumatiky") a tesný withing poškodenej končatiny s bielidnou tkaninou, impregnovaný živicou. Na stene jednej z hrobiek je chirurg znázornený, pacient vynechal rameno. Chirurgovia uložili bandáže, ktoré chránia ranu pred znečistením, dajte studený kompresor na modriny a zlomeniny.
Trep Trepanciaci a zubné lekárstvo
Najčastejšie používanou chirurgickou operáciou v starovekom svete bola trepalation lebky. Bolo objavené mnoho lebiek so štvorcovými otvormi. V Izraeli sa nachádzalo len 28 takýchto lebiek. S takýmito náhľami sa vedci zrazili s vykopávkami mesta Jericho v archeologickej kultúrnej vrstve týkajúcom sa najstarších osád v tejto oblasti. Z toho vyplýva, že neurochirurgia existovala už na svitaní civilizácie. Vyteplené lebky s zarastenými otvormi sa zistili, čo naznačuje úspešný chirurgický zákrok a že pacient prežil po operácii.Od nepamäti, ľudia trpeli zubnou bolesťou. Profesia zubára bola veľmi populárna v starovekom Egypte. Štúdia múmie ukázala rozsiahle základy ťažkého zápalové ochorenia periosteum, gumy a zuby. Dokonca aj faraónmi, ktoré zaobchádzali s najlepšími zubnými lekárom, zistili sa léziami čeľustí a stratou zubov. Potom ešte nevedeli utesnenie kuriadených dutín a zubnej protézy so zlatom alebo inými kovmi. Jediné svedectvo o používaní zlata v starovekej egyptskej zubnej praxi je obloženie dvoch dolných žuvacích zubov, vzájomne prepojených tenkým drôtom pozdĺž čiary ich shek. Single Archeologické nálezy: Zuby prepojené drôtom (pokusy o protetiku), čeľuste s vyvŕtanými okrúhlymi otvormi v koreňoch zubov, aby sa zabezpečilo, že zubné hnis a zmierňujú zápal periosteu, naznačujú, že zubné lekárstvo v Egypte bolo na vysoká úroveň.
V starovekej Judsku, ocenili zdravé zuby a ten, kto nemal aspoň jeden zub, bol považovaný za chybný. Staroventí Židia považovali za boj s poškodením zubov s vážnym trestným činom, takže ak pán zrazil zub na jeho otrok, bol povinný mu dať slobodu.
Zdravie a hygiena
Starovekí kňazov liečiteľov riešili nielen otázky týkajúce sa chorôb a nehôd. Snažili sa tiež nájsť finančné prostriedky, ktoré pozastavujú proces starnutia, ktoré sú zachované záznamy v magickom Papyruse.
Nemocnice a sanatórium
Jedným z najzaujímavejších smerov starovekej egyptskej medicíny je ošetrenie sanatória. Sanatórium boli organizované s chrámami. Táto tradícia neskôr prijala starobylé Grék. V nemocniciach, ako aj v moderných wellness a resortových inštitúciách by pacienti mohli relaxovať od niekoľkých dní do niekoľkých týždňov, pričom dostali potrebnú liečbu a modlitby bohov o ich hojení. Liečba bola vyplatená výberom obrázkov uzdravených orgánov z mramoru, striebra, zlata. Pri vykopách v Epidavre (Epidaurus (Epidauros) - starobylé mesto v Grécku na severovýchode od Peloponézy (konzervované v ruinách).) Tam bolo mnoho takýchto častí vo forme mramorových nôh, rúk, strieborné srdce, Zlaté oči a uši.V egyptských chrámoch existovali ambiciózne archívy a knižnice, kde sa uchovávali tisíce Papyrous, vrátane lekárskeho obsahu. Slávne staroveké grécki lekári v neskoršom období používali metódy starovekých egyptských liečiteľov,
Prečítali sa o lekárskych ošetrení uložených v týchto knižniciach.Dnes sa nájdu pozostatky starovekých egyptských nemocníc. Fragmenty takýchto zdravotných postihnutých sú zachované v Grécku. Tu boli nazývané Asclepions (na počesť Boha lekára AsclePia). Jeden z dvoch hlavných v staroveku svätyne Bohu Asclepia (druhý je v Epdavre) zachovaný na ostrove Kos, kde sa narodil otec gréckej medicíny Hippokrates (asi 460 bc. E. - asi 377 pnl , ER). Archeológovia našli malé, presne celi, izby pre rekreantov, vane pre ablution, izby na lekárske vyšetrenie. Tam boli tisíce pacientov z celého Stredozemného mora, ktoré boli liečené v súlade s metódami vyvinutými Hippokratickými.
Pre väčšinu svätyne AsclePia v Epidavre, archeologické vykopávky stále idú. Bohužiaľ, teraz len zrúcanina zostávajú len raz známe nemocnicu. Keď vykopávky na mieste starovekého mesta pergamu (Pergamos (Grécke. Pergamos) je starobylé mesto v Malaya Ázii (Modern Bergama). Spoločnosť bola založená v XII storočia. Bc. E. Fitting z pevninského Grécka. V 283-133. Bc. ER E. Hlavné mesto Pegamského kráľovstva , Tiež našiel niekoľko starovekých sanatórií.Medicína B. Staroveké Grécko
V súčasnosti veda nemá písomné informácie o medicíne v starovekom Grécku. Jediné uvádzania sa nachádzajú v prvých gréckych literárnych pamiatok XII - VI storočí. Bc e. - Homerove básne "Ilied" a "Odyssey".
Liek s klasickým obdobím histórie Grécka poskytuje prezentáciu "Hippokratickej zbierky" - vynikajúca pamiatka lekárskej literatúry, ktorá zostavila približne III storočia. Bc e. Z spisov starovekých gréckych lekárov. Pomenoval názov veľkého lieku starožitný svet Hippokratické. Niektoré údaje o lieku archaických a klasických období histórie Grécka tiež obsahujú Herodotus vo svojej "histórii v deviatich knihách".
O lieku ellinizmu Vek rozprávajú lekárske ošetrovanie vedcov z Alexandrie v prezentácii Galen a Apula Cornellia Celzia. Označe ošetrovania, bohužiaľ, neprežili,
Staroveké Gréci sa odvolávali na starovekej egyptskej medicíne. V básni "Odyssey", Homer si všimol: "Lekárske znalosti starovekého Egypta zostali ďaleko za zvyškom sveta."Potom, čo Alexander Macedonsky vyhral Egypt, a jeho veliteľom začal túto krajinu vládnuť, Gréci sa vstúpili do znalosti Egypťanov v oblasti medicíny a veľa požičal od starovekých egyptských liečiteľov. V knižnici v chráme Božieho Ptah v Memphis, starí Gréci usilovne študoval recepty pacientov, receptov, metód diagnózy, ako aj používanie spánku a bolestivé fondy egyptskými liečiteľmi.
HIGH HEYARD, liek starovekého Grécka sa odráža v kultoch detektifikovaného lekára Asclepia a jeho dcéry - Gigius, zdravotníckeho strážcu (teda tam bola slovná hygiena) a Panakia, patrónka zdravotného prípadu (teda k nám prišla termín Panacea) .
Lekárske umenie tohto obdobia dosiahlo svoje vrcholy v aktivitách starovekého gréckeho lekára Hippocratu, ktorý je pomerne nazývaný otec medicíny. Legacy hippokratov a iných lekárov starého Grécka je zovšeobecnené v "Hippokratickom zbierke", čo je encyklopédia starovekej gréckej medicíny. Vypracuje sa v III storočí. Bc. Pre knižnicu Alexandrie, ktorú založil Ptolemayev Dynasty (nástupcovia Alexandra Macedon), ktorý rozhodol Egypt v ére Helénizmu.V starovekom Grécku bolo niekoľko zdravotníckych škôl a každá z nich prevládala svoju vlastnú filozofiu a metódy diagnostiky a liečby.
Lekárska etika
Po celú dobu existovali písomné alebo nezávateľné zákony týkajúce sa vzťahu medzi lekárom a pacientom. Napriek vysokému postaveniu v spoločnosti a rešpektu, ktorú si ľudia užívali túto profesiu staroveký svetDoktor musel konať veľmi opatrne. Činnosti liečiteľov predložili prísne pravidlá vrátane morálky. Porušenie týchto pravidiel sa chytilo na trest smrti.
Tu sú niektoré výňatky z oblúka HAMURAPPI zákonov, babylonského kráľa, ktorý bol vládnutý v rokoch 1792 - 1750. Bc ..
218. Ak lekár robí úplnú operáciu s medeným nožom a zabíja ho, odstraňuje oči kohokoľvek a odstraňuje oči, musí odrezať ruky.
219. Ak lekár vyrába napadnutú operáciu s medeným nožom a zabije ho, mal by dodať majiteľa druhého pre zosnulého otroka.
220. Ak lekár strieľa Belmo otrok s medeným nožom a zbavuje ho z jeho očí, potom musíme zaplatiť peniaze za polovicu nákladov na otrok. "
Starovekí grécki lekári sa riadili pravidlami "svätej knihy", a ak ich lekár nezničil, potom bol akýkoľvek výsledok liečby považovaný za prijateľný. Podobná pozícia existovala v rímskom práve. Napríklad lekár zakázal predať jed na otravy, vykonávanie potratov a kastrácie.
V kresťanstve sa uskutočnilo pravidlo zodpovednosti za odvíjanie pomoci pacienta. V Palestíne bol tento trestný čin potrestaný trestu smrti s konfiškáciou majetku v prospech štátu.
Zdravotné zákony v starovekom Izraeli
Autor prvého piatich kníh Biblie Prorok Mojžiš sa narodil v Egypte v čase, keď tam bol Izrael v otroctve. Kniha Exodus hovorí o tom, že princezná, dcéra egyptského faraóna, našiel dieťa Mojžiš v koši trstiny a, pretože to bolo bezdetné, prijal ho a urobil dedičovi egyptskému trónu. Mojžiš dostal brilantné vzdelávanie na Súdnom dvore faraóna. To bol čas rozkvitnutia egyptskej kultúry a mladý muž musí byť dobre oboznámený so zásadami liečenia, vlastnili znalosti o medicíne. "A Mojžiš celej múdrosti Egypta bol milí, a bol silný slovami a záležitosťami" (činy 7:22).
 |
V knihe, výsledok je načrtnutý nielen podľa zákonov zdravia, ktoré Boh prešli cez Mojžiš, ale aj dôsledky porušenia týchto zákonov: "A povedal: Ak počúvate Glaza Pána, Božieho Boha, A urobiť to pred vami, a ctiť si to všetky svoje stanovy, nezobrazuje sa na vás niektorý z chorôb, ktoré som priniesol do Egypta, pretože som Pán, váš liečiteľ "(ex. 15:26).
Zásady zdravia, ktoré Boh daný Prorok Mojžiš, sú podrobne opísané, sú v nich popísané vzťahu medzi poslušnosťou Božiu Božiu a zdravie osoby, medzi predložením svätosti a osobnej hygieny, ktorá bola vždy pripojená veľký význam v Izraeli. Predtým, ako sa objaví ľudom Izraelovi, Hory Sinai, Pán cez Mojžiš dáva nasledujúci príkaz: "A Hospodin povedal Mojžišovi: Choď na ľudí a dnes ho zasvätiť a zajtra; Nech si umyť svoje oblečenie, aby boli pripravení na tretí deň: Lebo Pán príde na tretí deň pred očami všetkých ľudí na horu Sinai "(ex. 19:10, 11). Dodržiavanie pravidiel ustanovených Bohom, osobná hygiena nebola len dlhom každých izraelčanov vo vzťahu k kmeňom a Bohom, ale obhajoval aj z mnohých chorôb a epidémií.
V súčasnosti málo ľudí pochybnosti o tom, aké dôležité je pre telo. správna výživa. Dnes každý vie, že spotreba tučné jedlo vedie k obezite a nadbytku cholesterolu v krvi. Ale kvôli tomu Boh povedal ľuďom Izraela v púšti: "Toto je večné rozlíšenie vo vašom pôrode, vo všetkých bývanie vás; Žiadna tuka a žiadna krv jesť "(Leo. 3:17).
Varovanie infekčné choroby
Norma je dnes izolovaný infekčný pacient, použitie respirátorov, aby sa zabránilo vírusovým a bakteriálnym nástupom prenášaným vzduchom kvapkou. Ale tento princíp bol tiež známy obyvateľom Izraela. V Božom vyhláške o obsahu infikovaných pacientov sa hovorí: "Na prenájom, na ktorom by sa tento vred, mal byť odmietnuté a jeho hlava by nemala byť pokrytá a mala by byť zatvorená pred ústami a kričať:" Nečistý! Strýko! " (LEV. 13:45). Ľudia Izraelovi si boli dobre vedomí nebezpečenstva infekčných chorôb. Pacienti s malomerom izolovaných od spoločnosti tak, že choroba sa ďalej neuplatňuje. "Všetky dni, dokument na to vredy, musí byť nečistý, on je nečistý; Mal by žiť samostatne, z jeho bývania "(LEV 13:46). Slovo "Lee" v zmysle, ako sa používa v Písme, by mohlo zahŕňať ďalšie infekčné kožné ochorenia. V Izraeli infekčných pacientov izolovali a ich oblečenie bolo spálené, pretože vysoké teploty Mikróby a baktérie zomierajú. To opäť hovorí, že Izraelčania dokonale pochopili potrebu dezinfekcie. "Musí spáliť oblečenie, alebo na báze, alebo vlnené alebo ľanové kačice, alebo čokoľvek, čo je koža, na ktorej je vred, na toto čerpanie je žieravina: by mala horieť na oheň" (LEV 13:52).Kritika a odmietnutie Biblie v epoche osvietenia však zbavili národy týchto vzácnych vedomostí. Stredovek v Európe sú zaznamenané hrozné epidémiky, ktoré vypukli v dôsledku zanedbávania pravidiel hygieny a sanitácie. Až do XIX storočia európski lekári neuviedli nebezpečenstvo infekcie dotyku ľudského tela. Lekár mohol, vyučovať študentov, otvoriť mŕtvolu, a potom, bez toho, aby sa zmenilo aj jeho ruky, okamžite zamierte do komory na prieskum pacienta. Výsledkom je, že veľký počet pacientov s nemocnicou zomrel z nejasných dôvodov. Ako sa ukázalo, pacienti zomreli z rôznych incesov. Ale aj vo vzdialených časoch, Mojžiš dostal nasledujúci príkaz: "A Pán povedal Mojžišovi, povedal: Viedol synov Izraela, aby poslali všetkých nepriateľov, a všetci, ktorí majú uplynul, a všetky deficing z mŕtvych" ( Číslo 5: 1,2).
Vzťah medzi poslušnosťou zákonom Božieho a zdravia je uvedený v knihe Deuteronomium: "A držím rozhodnutie jeho a prikázania z neho, ktoré vám teraz prikazujem, takže sa vám darí dobre a vašim synom Po tebe, a že zostanete veľa času na tej krajine, že Pane, váš Boh vám dáva navždy "(DE. 4:40). Život potvrdzuje platnosť týchto požiadaviek. Preto je dnes užitočné, aby sme sa zoznámili s biblickými princípmi týkajúcimi sa zdravého životného štýlu.
Alkoholu a zdravie
 |
Na pochopenie toho, ako sú tieto odkazy odôvodnené, zistite, aký zmysel sa používa slovo "víno" v Biblii. V Novom zákone, ktorý je napísaný v starovekej gréčtine, pre takéto rôzne koncepty, ako je hnedé víno a čisté hroznové šťavy, nie sú použité samostatné slová. Rovnaké slovo sa spotrebuje - "Oisna". V Starý testament Slovo víno je prenášané najmä hebrejským slovom "Heine". Ak chcete určiť hodnotu "Iine" a "OHNOS", je potrebné v každom konkrétnom prípade odkazovať na literárny a historický kontext.
V jednom z jeho správ, apoštol Pavol hovorí: "A nedostávajte dostatok vína, z ktorého existuje lámanie" (Ef. 5:18). V tomto prípade to samozrejme znamená alkoholické víno. Teraz sa obrátime na prorok Izaiáša: "Takže Pán hovorí: Keď je šťava v hroznovej kefke (v pôvodnom texte, slovo" Heine "sa používa, alebo" nové víno "), potom hovoria:" stratiť, pretože v ňom požehnanie "(65: 8). V tomto prípade je celkom zrejmé, že hovoríme o čerstvej hroznovej šťave, ktorá je užitočná pre zdravie. V židovskej encyklopédii sa čerstvo stláčaná šťava na fermentáciu nazýva "Iine Migat", to znamená, že nové víno z Chan, alebo z tlače. Čerstvo stlačená šťava sa teda nazýva "nové víno". Bolo to víno, ktoré som vo večerných hodinách použil Ježiša a odporúčali som Timothy na liečebné účely apoštolu Pavla.
 |
Niektorí ľudia tvrdia, že použitie alkoholických nápojov v miernych množstvách nie je poškodiť a dokonca užitočné. Nikto však nemôže byť istí, že pôjde z ťažkej závislosti alkoholu, v ktorom mnohí z tých, ktorí začali s veľmi "nízkou dávkou". Veľa nápojov "pre spoločnosť" alebo pri príležitosti dovolenky. Bohužiaľ, veľa ľudí, ktorí chodia týmto spôsobom, sa stane beznáhľnými alkoholikmi. Biblia nám ukazuje, že vo vzťahu k alkoholu musíte dodržiavať kompletnú abstinenciu.
Uvedenie návykov
Ďalším rovnako deštruktívnym zvykom je fajčenie. Závislosť na tabak nesie vážne zdravotné problémy. Fajčenie znamená mnoho chorôb, ktoré urobili rozmery epidémie. Stala sa jedným z hlavných zdravotných problémov v mnohých krajinách sveta. Lekárske organizácie po celom svete sú mimo alarmu, varovnej spoločnosti o hroziacom nebezpečenstve. Fajčenie je zlý zvyk, deštruktívny pre zdravie a život ohrozujúce. Zodpovedný postoj k ich zdraviu je náboženskou povinnosťou osoby, nášho dlhu na samotného Stvoriteľa. Apoštol Pavol napísal: "Neviete, že ste Boží chrám, a Duch Božie žije vo vás? Ak niekto zlomí Boží chrám, Boh svieti: Lebo Boží chrám je svätý; A tento chrám - vy "(1 VR 3:16, 17).
Táto zásada sa vzťahuje na ostatných. Škodlivé návykyvedúci muž k škodlivým závislostiam. Najobľúbenejším zvykom spôsobenia závislosti je použitie nápojov obsahujúcich kofeín: kávu, čaj, cola. Aróm a stimulujúci účinok kávy a čaju sú kázané na celom svete. Mnoho nápojových nápojov obsahujúcich kofeín, veriť, že sú obvinení z veselosti a zvyšujú ich výkon. Avšak kofeín v týchto nápojoch má umelý stimulujúci účinok na telo, najmä na nervovom systéme. V podstate je kofeín druh narkotických liekov, má škodlivý vplyv na fyzické a duševné zdravie osoby. Áno, najprv, pod vplyvom kofeínu, zvyšujeme náladu, únava prechádza, ale tento efekt je krátkodobý. Kofeín nevyrieši problém dôvery. Hrá úlohu bičov pre telo, ktorá skutočne potrebuje odpočinok. Keď pijete kávu alebo čaj, naozaj stimulujte zdravie tela, ale keďže ste už vyčerpali svoj zdroj energie, nakoniec budete mať drahé platiť za "kávu sily". Podobné "Doping" hrozí vyčerpanie nervový systém a jednotlivé orgány. Drogy nie sú liek z únavy. Omnoho lepšie vám pomôžu zdravý obraz Život, správna výživa a plnohodnotný odpočinok.
Správna výživa a zdravie
Foto 18.
 |
Ale dokonca umožňuje mäso zvierat, Pán nás učí rozlišovať medzi "čistou" a "nečistými" zvierat. Po výsledku Izraela, Pán dáva jasné predpisy z Egypta, čo zvieratá môžu byť konzumované mäso. "Každý hovädzí dobytok, ktorého sa používajú kopytá, a na kopcoch je hlboký rez, a kto žuva žuvanie, jesť" (lev 11: 3). Medzi zvieratami, z ktorých mäso bolo kategoricky zakázané jesť, tam bol prasa, "pretože jej kopyto sú zvyknutí na hlboké a v homosexuáli, ale neželá sa žuť žuvačky, nečisté, že je pre vás; Mäso ich nejedzte a nedotýkajte sa ich mŕtvolom; Nečisté, že sú pre vás "(lev. 11: 7, 8).
Zákaz uplatňovaný na niektoré rybie výrobky. "Zo všetkých zvierat, ktoré sú vo vode, jesť to: ktoré majú perie a váhy (vo vode, v moriach Lee, alebo Rivers), tie jesť; A všetci, ktorí nemajú žiadne perie a váhy (v moriach Lee, alebo Rieky, zo všetkých plávajúcich vo vodách, a od všetkého, ktorí žijú vo vodách), sú pre vás zlé "(Lev 11: 9, 10). Táto kategória obyvateľov vody liečených akné, kraby, krevety a ustrice. Všetky uvedené druhy, ktoré Boh zakazuje na jedenie v potravinách, sú škodlivé pre ľudské zdravie.
Zdravotná reforma
 |
3 Response
Chronické ochorenia boli známe v starovekom Egypte. V lekárskom Papyrus ebers datoval XVI storočia. Bc E. Obsahuje opis patológií gastrointestinálneho traktu, kardiovaskulárnych, vaskulárnych, močových a dýchacích ciest. Spomenuté aj o neoplazmy. Ich Papyrus ebers hovory nevyliečili.
Všeobecne platí, že súbor chronických ochorení, ktoré utrpeli ľudí staroveku a stredoveku, sa trochu líšili od moderných ochorení. Ďalšou vecou je, že moderná medicína sa úspešne zvláda s mnohými z nich. A tie choroby, ktoré predtým znamenali utrpenie a smrť, sú teraz celkom uzdravenie.
Bolo by nesprávne interpretované, že ľudia staroveku a stredoveku nepoznali chronické ochorenia z dôvodu malého života, ktorý bol spojený s ťažkými životnými podmienkami a smrtiacimi infekciami. Samozrejme, tento faktor zohral svoju úlohu. V rovnakom čase chronické choroby Boli dostatok spoločného fenoménu. S nízkou úrovňou vývoja medicíny, často viedli k zdravotným postihnutím a smrti.
Chronické ochorenia boli známe v starovekom Egypte. V lekárskom Papyrus ebers datoval XVI storočia. Bc E. Obsahuje opis patológií gastrointestinálneho traktu, kardiovaskulárnych, vaskulárnych, močových a dýchacích ciest.
Staroveký grécky lekár Hippocrat (460 - 370 Bc. Er) venoval svoju prácu "na svätej chorobe" na jednu z najbežnejších chronických neurologické ochorenia - epilepsia. V tých dňoch sa verilo, že to bolo spôsobené Božskou vôľou. Supernatural schopnosti utrpeli epilepsímou ľuďmi. Hippokrata sa snažil racionálne vysvetliť jeho výskyt. Napísal: "Choroba, nazývaná posvätná, nie je viac posvätná ako iní, ale má prirodzené dôvody." Hippokrates verili, že útoky epilepsie vyvolali slnkom, vetrom a chladom, meniacou sa zachovanie mozgu. Aj vo svojej práci Hippokrates dal opis symptómov bronchiálnej a srdcovej astmy. Nepovažoval ich ako nezávislé choroby. Astmatické udusenie bolo považované za súčasť epileptického útoku.
Postoj k Epilepsii sa zmenil s príchodom stredoveku. Kresťanská cirkev jej považovala, spolu s psychózou a schizofréniou, prejavom diabolského posadnutosti. Takýto názor bol upravený počas poklesu Rímskej ríše. Arcibiskup Konštantínopol, John Zlatoust (347 - 407) v správe na pustovníka štrajku, ktorý bol považovaný za posadnutých démonov, poukázal na niekoľko príznakov nedostatku demontáže pripomínajúceho príznaky epilepsie. Napísal "o šnúrkách v rukách, na zakrivenie očí, o pene na perách, o hroznom a hlasovom hlasu, trasenie tela, dlhé mdloby." Podobný opis zlosti je tiež obsiahnutý v spisoch biskup Kirill Alexandria (376 - 444).
Na liečbu epilepsie, ako aj iného nervového a mentálne poruchy, Cirkev v stredných vekových kategóriách vlastné metódy Liečba určená na vylúčenie démonov pred ľuďmi - svätá voda, špeciálne modlitby a púte na posvätné miesta. Samozrejme, neviedli k obnoveniu.
Anticians o staroveku a stredoveku boli oboznámení s takou chorobou ako diabetes. Prvý popísal svojho starého rímskeho doktora II. Arret Cappadocian. Poukázal na takéto príznaky ako rýchle močenie a nešťastný smäd. Arteie napísal: "Kvapalina nezostane v tele ako schodisko, aby ste ho mohli opustiť." Názov ochorenia dal svoj súčasný - grécky lekár demetrios z Apamánia. Pochádza zo slova "diabaino" - "prejsť". Diabetes v priebehu storočí boli liečení liečebnými byliny a cvičením. Takéto metódy však boli neproduktívne. Mnohí pacienti zomreli. Zároveň medzi nimi boli najmä ľudia s diabetom prvého typu, to znamená, že závisí od inzulínu.
Ďalšie ochorenie, dobré slávni ľudia Minulosť bola reumatizmom. Jeho Hippokrates ho podrobne opísal. Veril, že choroba bola spôsobená špeciálnou jedovatou tekutinou, "vychádzajúcou z mozgu a množia sa na kosti a kĺboch." Z gréckeho slova "RMA", čo znamená "prúd, prietok" pri prekladaní, aktuálny názov ochorenia. Prvýkrát používal staroveký rímsky lekár II. Claudius Galen. Dlho s reumatizmom nazývaným akýmkoľvek léziám kĺbov. Prvýkrát ho pridelil v samostatnom ochorení v XVII storočí. Guillaume de Bayu (1538 - 1616), osobný lekár Francúzskeho kráľa Henry IV. Zdôraznil, že patológia kĺbov by mohla byť výsledkom porážky celého organizmu.
Rôzne kožné ochorenia boli rozšírené. Hippokrates v jeho spisoch aktívne používajú termín "psora", čo znamená "Itch" preložené. Pod ním sa predpokladalo množstvo dermatologických ochorení, vrátane chronického, prejavu dubsiatok na koži, vzhľad vyrážky, nadržaných váh a spotov. Patrí medzi ne ekzém, zbavený, mykózy, malomocenstvo a lupus. Ich vznik Hippokrata vysvetlil v porušení rovnovážnych tekutín v tele. Neskôr Claudius Galens v jeho dieloch klasifikoval kožné ochorenia na lokalizáciu. Pridelil choroby pokožky hlavy, zbraní a nôh. Na označenie patológií charakterizovaných rastom váh na pokožke a silným svrbením sa Galen zaviedla termín "psoriáza", vytvorený z gréckeho slova použitého pokrytecou.
V stredoveku sa chronické dermatologické ochorenia nelíšili. Často boli identifikované s ťažkými infekciami podobnými pri symptómoch. Psoriáza a ekzém sa považovali za jeden z prejavov leprosu. V súvislosti s týmito pacientmi, izolovaných od spoločnosti v slabosaróriách. Potrebovali s nimi niesť zvonček alebo račňu, aby informovali iných ľudí o ich aproximácii.
V stredoveku sa opakovane spomína choroba nazvaná "noli me toundere" (preložené z latinčiny - "Nedotýkajte sa ma"). Tento termín znamenal množstvo patológií, vrátane Volchanky, rôzne druhy Bradavice a kožné nádory. Všetci boli považovaní za nevyliečiteľné.
Napriek zložitosti pri rozlišovaní dermatologických ochorení sa spoliehali stredoveké lekári prispieť k hromadeniu poznatkov o kožných ochoreniach. Francúzsky chirurg GI de Sholiak (1298 - 1368), ktorý držal pozíciu pápežskej lieky, lekára počas Avignon zajatia, klasifikoval päť typov otrhaných nečistôt. Jeho štúdia bola považovaná za jediné právo až do XIX storočia.
Samostatne stoja za to, že stojí o pohlavných ochoreniach. Do rozsiahleho epidémie syfilisu konca XV - prvej polovici storočia XVI. Jednou z najčastejších chorôb bola kvapavka. Zmienka o tom sa nachádza v Starejskej knihe Levit. Choroba bola považovaná za zdroj rituálnej kanalizácie. Zároveň boli opísané hygienické opatrenia, aby sa zabránilo infekcii tých okolitých: "A Hospodin povedal Mojžišovi a Aaronovi, hovorí: vyhlásiť synov Izraelovho a povedzte im: Ak má niekto uplynie od svojho tela, potom je nečistý z exspirácie. A toto je zákon o nečistote z jeho vypršania: keď jeho uplynutie jeho exspirácie toky z tela, a keď je jeho uplynutie oneskorené v tele, je to nečisté z neho; Akákoľvek lôžko, na ktorej má uplynutie, nečistoty, a každá vec, ktorá bude sedieť na expirácii osiva, nečistého; A kto sa ho dotkne, musí si umyť oblečenie a umyť vodu a nečisté bude až do večera; Kto bude sedieť na akú vec, na ktorej sedela o uplynutí, musí si umyť oblečenie a umyť vodou a nečisté bude až do večera; A kto sa dotkne tela exspirácie, musí si umyť oblečenie a umyť vodou a nečisté bude až na večer. "
Antique lekári opísali ikonu ako zápalový proces uretry s hnisavým a krvný výtok. Podľa jednej z verzií zomrel staroveký grécky filozof epicur z komplikácií ochorenia - dvojtýždňové oneskorenie moču spôsobené zúžením močovej trubice.
Termín "gonorrhea" bola predstavená Claudius Galen. Je vytvorený z dvoch starovekých gréckych slov, "Gonos" - "Seed" a "Rheo" - "tok". To bolo spôsobené skutočnosťou, že starožitnosti starožitnosti omylom považované za dopravu s nedobrovoľným uplynutím platnosti spermií.
Ochorenie bolo dobre známe v stredovekom východe. Lekári odporúčali, ako zaobchádzať s uretou s olovenými riešeniami a umývanie močového mechúra so striebornou striekačkou.
Jedna z zmienka o gonorroidoch je spojená s treťou stručovacou výpočtou. Počas obliehania akrov (1189 - 1191) boli pozorované symptómy podobné spoločnosti Honorčanmi medzi jeho účastníkmi. V XII - XIII storočia. Známky ochorenia opísali zástupcov Salerskej lekárskej školy v ich spisoch. Taliansky chirurg GULIELMO DA SELIKY (1210 - 1277) Uvedené sexuálne vredy.
Vedomí nekonečna choroby a jeho vzťahu so sexuálnou aktivitou, v európske krajiny Rozhodli sa rôzne legislatívne opatrenia na boj proti infekcii. V roku 1161 vydal anglický parlament uznesenie, aby sa znížilo šírenie "nebezpečných zárodkov pálenia". Vlastné opatrenia vzali biskup Winchester, ktorý bol majiteľom a patrónom v Londýne verejných domov. V roku 1162, zakázal návštevníkov na prostitútky, ktorí mali "akúkoľvek chorobu sprevádzanú horenie." Podobné opatrenia boli prijaté vo Francúzsku. Kráľ Louis IX Svätý v roku 1256 vydal poriadok, ktorý trestal odkaz na šírenie kvapaliny.