9675 0
Medicina preistorică este medicina din acea perioadă atunci când o persoană nu a învățat încă să citească și să scrie, transmit cunoștințele sale la următoarele generații.
Antropologii literalmente la boabe recreează istoria medicinei strămoșilor noștri, colectând artefacte vechi.
Uneori, oamenii de știință provin din observații făcute în unele populații izolate de oameni care rămân în Africa și Oceania.
Din vremurile preistorice, oamenii credeau că bolile nu apar atât de mult din cauza naturală, ca din cauza unor tipuri de factori supranaturali - spiritele rele etc. Și "tratament" au ales corespunzător.
Practica de comparare a efectului medicamentelor cu placebo, atunci nu a existat deloc. Și acest lucru înseamnă că oamenii nu au putut determina cu exactitate, tratamentul cu adevărat de lucru sau pacienții de această dată au fost doar norocoși.
Strămoșii noștri au venit la toate probele și erorile, selecționând metodele care păreau cele mai eficiente în acest proces. Dar ei nu au luat în considerare mulți factori pentru care oamenii de știință moderni acordă atenție - stilului de viață al pacientului, istorie de familie, efectul placebo etc.
Nimeni nu poate spune sigur ce au știut oameni preistorici despre dispozitiv și muncă corpul uman. Ne putem baza doar pe dovezi limitate. Excavările mormintelor antice ne arată că oamenii știau destul despre structura scheletului. Înmormântările găsite în care oasele au fost curățate de carne, albite și pliate în mandate separate, în conformitate cu părțile corpului.
Există, de asemenea, dovezi arheologice ale canibalismului în unele societăți preistorice. Prin urmare, oamenii ar fi trebuit de mult să cunoască locația organelor interne de ele însele. Desigur, aproape că nu au știut nimic despre funcțiile lor și au crezut că corpul ar da viața parfumului.
Până în prezent, în multe colțuri ale planetei, aboriginii cred că bolile lor sunt asociate cu pierderea "bucată de suflet".
Aborigeinele Australiei, așa cum descris coloniștii lor, știau cum să-și piardă rănile și să încheie membrele rupte în uscarea murdăriei, astfel încât să crească corect. Istoricii medicali tarile vestice Suntem încrezători că aceste abilități există din vremurile preistorice. Cu toate acestea, în mormintele multor popoare vechi, puteți găsi schelete cu oase incorect controversate - acest lucru sugerează că nu toată lumea deținea astfel de abilități.
În vechiul timp nu a existat un concept de sănătate publică
Sănătatea publică (sănătate publică), adică sănătatea populației în ansamblu, prevede prevenirea propagării bolilor, a igienei corecte, a nutriției raționale, a furnizării de persoane cu apă pentru a menține puritatea.Istoricii sunt încrezători că oamenii preistorici nu au avut un concept de sănătate publică. De multe ori s-au mutat de la loc în loc în căutare de hrană și nu au putut crea o infrastructură adecvată.
În această perioadă de istorie, oamenii au fost cei mai lipsiți de apărare înainte de boală. Dar din cauza unui mod complet diferit de viață și de durata sa mică (20-30 ani) au suferit de alte boli.
Iată câteva boli care au fost foarte frecvente în rândul oamenilor preistorici:
Infecții și complicații. În acele zile, oamenii erau vânători și colectori, astfel încât să poată tăia cu ușurință sau să spargă oasele. Datorită lipsei de antibiotice, vaccinuri, antiseptice și chiar apă pură, bacterii, ciuperci și alți agenți patogeni au căzut în rană, provocând infecții și complicații grave. Oamenii adesea au murit de la infecția plăgii, iar bolile contagioase "împrăștiate" întregul triburi.
Osteoartrita. Oamenii trebuiau să se ridice și să tragă obiecte mari și grele, așa că problemele cu cârpa de cartilaj nu erau neobișnuite.
MikoPeniews de vertebre, spondiliză, întindere ligament vorbită. Strămoșii noștri au mutat pietre imense (cum ar fi pietre latte), care și-au expulzat spatele.
Rahitism. Antropologii găsesc o mulțime de dovezi că Rakhit a fost foarte frecvent în majoritatea populațiilor preistorice. Acest lucru se datorează lipsei de vitamină D în dietă.
Speranța de viață a poporului vechi a fost foarte modestă și în diferite perioade a variat între 20-25 și 40 de ani. În plus, arheologii notează că de la 30% la 60% dintre oameni nu au trăit nici măcar înainte de pubertate. Ei erau fără apărare înainte de puterea naturii - ierni reci, inundații, prădători. Bărbații au trăit câteva femei mai lungi. Poate că acest lucru se datorează faptului că au fost vânători, au avut acces prioritar la carne și mai puțin suferit de malnutriție.
Ce au fost tratați strămoșii noștri?
Antropologii spun că oamenii străvechi știau cum să folosească niște ierburi vindecătoare. Din păcate, nimeni nu știe exact cât de mare era arsenalul lor la acel moment.Antropologii au reușit să colecteze doar un număr mic de dovezi, precum și rezultatele observațiilor triburilor izolate din lumea modernă. Se poate spune că fiecare populație a fost tratată numai de iarba care a crescut în localitatea nativă - comerțul nu a fost încă dezvoltat. Triburile nomade care s-au mutat cu sute de kilometri au avut în mod evident mult mai diverse "kituri de prim ajutor".
Monumentele arheologice care au venit la noi pe teritoriul Irakului arată că acum mai mult de 60.000 de ani, oamenii au folosit pe scară largă Malva și Yarrow.
Au fost alții ierburi de vindecare:
. Rozmarin. Au folosit persoane preistorice în mai multe regiuni ale lumii. Mai mult, în locuri diferite le-a fost atribuit atât de multe proprietăți medicale diferite, încât totul ar fi dificil să le enumeră.
Birch Birovik (piptoporus betulinus). Această ciupercă, caracteristică a Alpilor europeni, ar putea fi folosită ca un laxativ. Rămășițele ciupercilor au fost găsite accidental în stomacul unui cetățean preistoric mumificat. Experții spun că atunci când iau înăuntru, droveutul provoacă diaree.
Yarrow (Achillea Millefolium). Este considerat un bun astringent, stimulativ, campf. A fost folosit de oamenii antice pentru a opri sângerarea, tratamentul rănilor și tăieturilor. Nu în zadar, o numim o iarbă a unui soldat sau o iarbă tăiată.
Mallow. Această plantă ar putea fi folosită pentru a pregăti informații pentru curățarea intestinelor.
Femeile ar fi trebuit să colecteze și să studieze proprietățile ierburilor terapeutice, iar responsabilitățile acestora au inclus tratamentul bolilor și menținerea sănătății membrilor familiei. Deoarece oamenii de la acel moment nu au scris, cunoștințe valoroase despre beneficiile și daunele de ierburi au fost transmise din generație la generație în cuvinte.
Geofagia și trepanarea craniului - metode de tratare a oamenilor antice care pot duce la groază omul modern. Cu toate acestea, au fost utilizate pe scară largă.
Geofagia este legarea pământului, lut sau cretă. Animalele și oamenii au făcut-o de milioane de ani. În societățile industriale moderne, Geofagia este considerată o încălcare a comportamentului alimentar.
Persoanele preistorice au primit probabil prima lor "experiență medicală", tocmai mâncând pământul și argila. Poate că au copiat animalele. Unele tipuri de lut sunt foarte utile pentru tratamentul rănilor. Triburile Aboriginilor din diferite părți ale lumii sunt încă folosite argila spre exterior și în interior cu diferite boli.
Trepanarea este forajul gaurei în craniul uman. Există dovezi că cel puțin din momentele oamenilor neolitici găuriau găuri (și uneori 3-4!) În țestoasele triburilor de a le elibera de spiritele rele sau de a vindeca boala.
În imaginea rock, arheologii au descoperit că strămoșii noștri au încercat să trateze bolile mentale, migrenele și crizele epileptice. Pacientul ar putea lăsa bucata de os extrasă, ca un talisman "pentru noroc".
Există, de asemenea, dovezi că trepaniația a fost folosită pentru a trata ... fracturile craniului.
Doctor sau șaman?
Doctorii care au fost considerați că vrăjitorii și șamanii au avut un statut special. Ei păzeau sănătatea tribului lor și au adunat componente ale plantelor pentru droguri (ierburi și rădăcini), au efectuat proceduri chirurgicale primitive, au făcut talismane "terapeutice" și au impus vrăji. Triburile au întrebat sfatul medical.Konstantin Mokanov.
Cum au fost tratați oamenii în antichitate îndepărtată? Găsuri arheologice găsite în diferite regiuni ale lumii, vorbesc despre profesionalismul înalt al medicamentelor antice și despre o varietate de instrumente chirurgicale cu care au folosit.
1. Oamenii de știință americani de la Universitatea din Brigham Yang au explorat mumia de 2600 de ani a egipteanului. O descoperire neașteptată a devenit un știft ortopedic metalic, o lungime de 23 de centimetri, în oasele articulației genunchiului.
Dacă nu ar fi fost pentru mumii intermitente cu raze X, acest fapt ar rămâne necunoscut, deoarece tehnica chirurgului a fost atât de perfectă încât nu au existat urme externe ale operațiunii. Chirurgul-ortopedist Richard Jackson caracterizează designul artefactului ca fiind foarte progresiv, similar cu știfturile ortopedice moderne.
2. Din Egiptul antic, a fost păstrat un text medical, numit după arheologul american Papyrus Edwin Smith. Acest eșantion cel mai vechi de transfer de cunoștințe despre vechii vindecători a fost scris în secolul al XVI-lea î.Hr. e. Și conține cunoștințele multor generații de medici. Pe un papirus, 4,68 m au prezentat lung cunoștințe anatomice și metode chirurgicale de tratament de 48 de leziuni diferite ale craniului, creierului, coloanei vertebrale, pieptului și membrelor. Aceste metode nu sunt inferioare metodelor moderne de tratament. De exemplu, o descriere a fixării membrelor la fractura crustă este atât de optimă încât această metodă este utilizată în timpul nostru cu vătămări similare.
Papirusul descrie, de asemenea, metodele de oprire a sângerării, tratamentul rănilor purulente de pâine și mucegai de lemn. Vindecătorii egipteni încă în acele vremuri străvechi știau despre capacitatea mucegaiului de a suprima creșterea microbilor, deși Fleming este considerată primatul penicilină, pentru care a fost premiat Premiul Nobel În 1945.
Papirusul lui Smith are o mențiune despre vrăji. Un anumit set de cuvinte în înțelegerea magicienilor și vindecării are puterea care afectează corpul. Eficacitatea vrăjilor spune istoria medicinei antice chinezești, în care o astfel de metodă de tratament se numește Zhu Ya Ke.
3. Fondatorul medicinei egiptene este considerat Imahotep - un arhitect remarcabil, un om de știință și un vindecător care a trăit în epoca regatului antic de aproximativ 2690-2670. BC. e.
El este creditat cu primul autor al textului conservat al Papyrus Edwin Smith, care, deși datând din 1501 î.Hr. e., dar scrise pe materialele împărăției antice. În câteva secole, un autor necunoscut a adăugat comentarii la acest text: cu privire la tratamentul rănilor, asepticilor și a antisepticilor cu miere; la oprirea sângerării; operațiuni pe craniu, creier și coloană vertebrală; Sub utilizarea magiei.
4. Ca urmare, erupția vulcanului Vesuvius din 79 din orașul Pompei și Heraklion au fost îngropate sub cenușă și strat de pietre, grosime de 23 de metri. Atunci când excavațiile, arheologii au găsit multe instrumente chirurgicale similare cu cele moderne, utilizate în chirurgie, ginecologie și obstetrică.
Prezența unor astfel de instrumente indică un nivel ridicat de dezvoltare a metodelor operaționale pentru tratamentul medicilor italieni.
5. Aproximativ între 600 și 1000. BC. e. În nordul Indiei, medicul a fost uscat. Lucrările sale sunt păstrate timpului nostru și acoperă aproape toate domeniile de medicină: anatomie, dietetică, igienă; Pregătirea și utilizarea medicamentelor de origine vegetală, animală și minerală; Simptomele bolilor; a menționat mai mult de 100 de instrumente chirurgicale; Sunt descrise 8 tipuri de operații chirurgicale, 14 forme de pansamente; A prezentat metode de anestezie de către Belens și Haishem.
Lista operațiunilor descrise de uscate, include o descriere a amputatiei, laparotomiei, pietrei, materialelor plastice cu autoloskut pielii, ajută la nașteri complicate, secțiune cezariană și multe alte operațiuni obstetrice.
SUSHRUT a descris 72 de tipuri de boli oculare, funcționarea de îndepărtare a cataractei și utilizarea unui magnet pentru a extrage corpurile străine din ochi. Doar uimește că un medic a tratat toate bolile!
6. În 2012, rămășițele persoanelor care au trăit acum 2500 de ani în Altai, cercetători ruși, cu urme de operațiuni pe craniu.
Celebrul Novosibirsk Neurosurgeon A. Krivoshapkin a numit aceste operații fantastice. Tehnica lor este pur și simplu uimitoare, iar acele zone ale creierului sunt operate, unde interferența este optimă.
7. În nordul Irakului, în anii '60 ai secolului trecut, arheologii, conduse de R. Soletski, au găsit schelete de oameni care au trăit acum 60-30 de mii de ani. Pe unul dintre ei, aparținând unui bărbat de 40 de ani, o societate, a fost rănit un picior, nu era o mână dreaptă, dinții erau foarte suspin. Condiția mâinii enutiate a fost lovită de oamenii de știință - atât de competent prelucrate. Oamenii de știință sunt încrezători că nu există amputare fără intervenție chirurgicală.
În plus, solul din înmormântare conține polenul celor opt medicamente medicinale. Probabil, florile au servit nu numai pentru decorare, ci și pentru agent de vindecare. Oamenii de știință au lovit că persoana cu handicap cu o singură mână și cea mai grea artroză a membrelor a fost capabilă să existe în vremurile străvechi, ceea ce vorbește despre mila poporului vechi.
8. China este cunoscută pentru povestea lui Hedgehog a lui Hua, care a trăit în epoca dinastiei Han (206 î.Hr. - 220 de ani. AD).
Figura politică a Cao Cao a suferit dureri de cap severe. El a cerut ca Hua să-l vindece. Atunci când alte metode de tratament au devenit ineficiente, Hua care a sugerat Operațiunea Cao Cao - Deschideți craniul și scoateți tumora, folosind analgezice. Cao Cao a crezut că medicul dorește să-l omoare și a încheiat Hua în închisoare. Când suferința lui Cao Cao a devenit insuportabilă, a ordonat să aducă Hua că va face o operație. Cu toate acestea, Hua este deja mort în închisoare. Unde a știut Hua despre tumoarea Cao Cao? El, ca mulți medici ai acelui timp, aveau abilități supranaturale de a vedea insidele unei persoane. Vindecătorii vechi au deținut arta anestezicului și cea mai complexă tehnică de operațiuni.
Acestea și alte fapte din istoria vindecării oamenilor antice dovedesc cât de mare nivelul de inteligență a oamenilor care locuiau pe planeta noastră lungă până la momentele moderne.
Reprezentările mitice ale popoarelor antice s-au bazat nu numai pe cunoștințele sacre, ci și pe lucruri destul de obișnuite care s-au bucurat de o formă mistică. Chiar și astfel de fenomene, cum ar fi bolile și infecțiile, au fost obținute în interpretarea populară o interpretare bizară. Dar ceea ce nu se îndepărtează de antici, așa că este adevărat remarcat de semnele și simptomele bolilor descrise în genul de alegorie, dar cu o precizie incredibilă. Portalul MedAboutme a dezasamblat, după cum prezintă boli în textele artistice.
Bolile infecțioase care au luat natura epidemilor au fost cunoscute oamenilor din secolul antic. Urmărind bolile de masă, o persoană a format o reprezentare despre ei, care în acele zile au luat cu siguranță forma superstițiilor păgâne, sistemul va dura și tabu. În plus, oamenii au învățat să se opună infecțiilor, făcând brațele regulilor de igienă și comportament, care sa reflectat și în imaginea mitologică a lumii anticilor. Până în prezent, aceste reguli care au supraviețuit prin secol sub forma lui admiterea populară, vamă stabilită, tradiții naționale. Desigur, nu este necesar ca absolut întregul complex de idei superstițioase să ia pentru adevăr, dar este imposibil să nege că mulți dintre ei sunt adevărați înțelepciune experimentați și testați de secole.
Înainte de a scrie, toate cunoștințele au fost transmise sub formă de scurte - au circulat din secolul în secolul. În aceste afirmații, toate informațiile colectate în perioadele precedente și, prin urmare, "au crescut" colectarea legilor și a regulilor de conduită "GREW". Scopul acelora a fost păstrarea sănătății ca persoană separată și întreaga națiune și state.
Când a apărut scris, toate cunoștințele dobândite formularul material - primele înregistrări medicale se găsesc printre popoarele antice din India, Egipt, China și evrei.
Înapoi în epoca păgână, oamenii au înțeles diferența dintre bolile cu simptomele febrei. Acest lucru este evidențiat de prezența unor astfel de creaturi în mitmantmia ca vrăjitoare, demoni, zeițe - au fost atribuite abilității de a provoca boli febrice de alt sens. De exemplu, vindecătorii din Rusia antică au fost făcuți despre existența unei duzini de boală, când febra este prezentă în imaginea clinică. Nu în zadar în folclorul rus există personaje ca doisprezece raksters, în funcție de numărul bolilor cu simptomele febrei.
Chiar și în antichitate, astfel de boli ca ciumă și malarie erau cunoscute de om. Legari din acei ani a fost caracterizat de observație: au urmărit legătura de malarie cu mlaștini, care se reflectă în mitologie. Astfel, vechii romani s-au închinat zeițelor lui Dea Febris Tetziana și Dea Febris Quarta - așa-numitele zeități dedicate febrei de trei zile și de patru zile. Malaria, după cum știți, poate fi de trei zile și patru zile. De asemenea, cu malarie, cultul roman al divinului de mefită a fost conectat. Potrivit legendelor, zeița a provocat febra mlaștinilor, care este malaria.
ÎN mitologie slavă Există, de asemenea, referințe la malarie. Această infecție corelează imaginea Parasi-Vineri, care a fost transferată în funcțiile principalei divine slave estice femeie - Makoshi. De fapt, a fost considerată zeița apei, dar a fost, de asemenea, dotată cu trăsături negative ale febrei ploioase.
Medicamentul din malarie până când invenția vaccinului era chinina derivată din coaja unui copac de prăjire. În epicul sud-american există o legendă care explică modul în care indienii au învățat proprietăți de vindecare din acest copac. Potrivit legendei, cutremurul sa întors împotriva rădăcinilor multor copaci Cinny, pe care au căzut în lac. Apa a devenit amară (și kininul este foarte frumos), oamenii au mers la alte rezervoare de băut. Dar pe malul lacului, a trăit mai indeerât, care a fost chinuit de atacurile celei mai grele febrei. Nu avea nici o forță să meargă într-un alt loc și trebuia să bea apă condimentată cu chinină. În mod literal, câteva zile mai târziu a fost complet vindecat, febra a dispărut.
În secolul al XVII-lea Coaja din lemn de esență tare sa transformat într-un produs exportat, care a fost trimis în Europa, unde a fost ridicată epidemia de malarie.
Chiar mai devreme decât semnele Africa de Est Se vindecă cu pacienții cu sifilis cu faptul că le-au trimis la mlaștini, unde oamenii aveau malarie dureroasă și, destul de ciudat, sifilisul a dispărut.
Ciuma se referă la o serie de boli de carantină de origine focală naturală. Principala admitere a ciumei în toate secole a fost buburile, care au dat al doilea nume al bolii - "Bubon Plague". Infecția este extrem de contagioasă, cu rezultate frecvente letale și sepsis. În timpul bolii, o persoană este în stare gravă: este chinuită de febră, inflamație a ganglionilor limfatici și a altor organe interne.
Rezervorul de ciumă servește rozătoare, dar purtătorii sunt puricii de diferite specii.
Ciuma este menționată mai întâi în eseul sumar-akkadskie de pe conducătorul Gilgamesh, una dintre cele mai vechi lucrări literare ale lumii. O veche sursă literară vorbește despre modul în care Erra a sosit în oraș, Dumnezeul ciumei, epidemia a început în oraș, iar Gilgamesh, șocat de multiple decese, merge la căutarea nemuririi.
Contextul epidemiologic al descrierii biblice a epidemiei de ciumă în prima carte a regatelor este foarte interesantă. Cartea spune că, după victoria filistenilor asupra israeliților, acesta din urmă a adus armata armatei - unul dintre principalele altare israeliene care conțin legămintele lui Savaof. Dar speranțele israelienilor nu au fost justificate, în plus, chivotul a fost capturat de filisteni în următoarea bătălie. Doar filistenii nu știau că, după ce arca se afla printre războinicii israelieni, au existat o epidemie ciudată cu rezultate fatale. Filistenii au aruncat chivotul ca un trofeu militar în orașe și oriunde erau, a existat o marcă sumbră: populația orașelor a fost înțeleasă de aceeași soartă. Corpul a fost acoperit de creșterile (cel mai probabil, a fost buburile de ciumă), atunci omul a suferit de boli necunoscute și cel mai adesea a murit.
Desigur, chivotul nu era deloc pedeapsa lui Dumnezeu, a fost apoi prezentată filistenilor și israelienilor. Cel mai probabil că a existat o epidemie de ciumă transmisibilă (mai multe purici).
Omul de pretutindeni și mereu căutat să păstreze sănătatea. Medicina - Știința concepută pentru a avea grijă de sănătatea umană, a apărut în antichitate îndepărtată.Pentru prima dată, cercetările orientate în domeniul medicinei au început să fie ținute în Egiptul antic. Nu a fost întâmplător ca grecii să numească inventatorii egipteni ai medicamentelor, în special medicina preventivă. Conform ideilor egiptenilor, întregul caz medical este sub auspiciile lui Dumnezeu Tota, care a fost descris de un bărbat cu un cap de Ibisa sau Pavian.
 |
Mumificarea sau balsamarea corpurilor din Egiptul antic a fost angajată în specialiști, pe care grecii au fost numiți Tarihevts. Procedura de jenă este descrisă în detaliu de către Herodotus în mijlocul V c. BC. În timpul acestei proceduri, s-au studiat structura, starea și funcțiile organelor. În mod similar, cadavrele anatomiei - studiază structura corpului studenților universităților medicale moderne.
Desigur, medicii din Egiptul antic o mulțime în funcționarea corpului uman înțeles incorect. De exemplu, ei au crezut că inima a fost legată nu numai cu venele și arterele, ci și cu nervii și mușchii și acel procese și emoții gândite sunt născute și nu se află în creier, și anume în inimă. Nu a înțeles pe deplin scopul sistemului de circulație a sângelui.
Vindecare în Egiptul antic
Arta vindecării în Egiptul antic a fost dezvoltată pe scară largă și provenea din experiența practică acumulată de secole. Medicina a fost predată în școlile de cărturari, unde au pregătit o scrisoare complexă hieroglifică. Au fost astfel de școli cu temple. Cele mai mari școli superioare ale cărcanilor care au numit casele vieții au fost în orașele mari - SASA și Heliopolul. Împreună cu medicina în școlile au învățat matematică, arhitectură, spumă, astronomie. Doctorul din Egipt a fost simultan preot, deoarece medicamentul făcea parte dintr-un cult religios. Studenții medicinii atașați la orice templu, astfel încât acestea să fie înțelese în același timp de sacramente și ritualuri religioase. Practica studenților au fost sub îndrumarea vindecătorilor experimentați.
Secretele vindecării au fost adesea păstrate în secret și au trecut moștenirea - de la Tatăl la Fiul, erau dinastii medicale întregi care dețineau arta vindecării. A venit la noi câteva dovezi scrise ale activităților medicilor. Practic, aceștia au fost doctorii de curtoazi care au folosit Faraonii și știu. Doctorii personali ai împăraților au avut o poziție înaltă la curte. Faptul că au existat deja specializări înguste, mărturisind titlul de medici: "Vindecătorul de ocean al stomacului", "șeful ochiului la curtea lui Faraon", "Păstrătorul stagiului regal".
 |
Cel mai faimos vindecător a fost etichetat, așa cum este evidențiat de inscripția pe peretele mormintelor sale. Avea titlul lui Nomarha - Sanovnika Faraon din cea de-a 4-a dinastie a Snorph (secolul XXVIII î.Hr.). Apoi au trăit celebrul dinți din Haci-Ra.
Vindecătorii din Egiptul antic nu au fost tratați numai, ci și cercetări medicale, ale căror rezultate au fost înregistrate. Am ajuns la arhiva extinsă a documentelor științifice. Istoria bolilor pacientului, rețetelor și prescripțiilor, directoarelor anatomice și medicale și tratate medicii egipteni vechi se aflau pe sulurile de papirus.
Cea mai veche mențiune a papirusului medical al perioadei împărăției antice a fost găsită pe peretele mormântului Oash Ptah - arhitectul șef al țarului dinastiei Neferician (secolul al XX-lea î.Hr.). Preotul și istoricul Manefophon raportează că al doilea rege al ISE (secolul XXVIII î.Hr.) a fost un vindecător priceput și a fost un tratat pe un papirus scroll despre structura corpului uman. Tatăl în sine, totuși, nu a fost păstrat, dar are o legătură în celebrul Papyrus Ebers, dedicat artei vindecării. Au fost descoperite un total de mai mult de 10 suluri de papirus, care la un grad sau altul sunt dedicate artei vindecării. Toate sunt liste (copii) din tratatele anterioare.
Ebers și Smith Papyrus
Unul dintre cele mai faimoase și mai extinse tratate medicale ale antichității este Papyrus Ebers. El a fost descoperit în 1872 de către omologul Georg Egipkolog Georg Ebers în Phiva, exportat din Egipt și astăzi este depozitat la Universitatea din Leipzig. Tratatul este numit "Cartea de gătit pentru toate părțile corpului", în mai mult de o sută de pagini. Este, de asemenea, timpul cunoscut pentru scrierea sa - secolul al XVII-lea. BC. e. Papyrus, care are o vârstă de 3.600 de ani, atinge o lungime de 20,5 metri și conține un total de 2.289 de linii scrise de Hieroglife. Această defilare este o copie a unui document și mai vechi. O corespondență care a creat această copie rapoarte că o parte din defilare conține mai multe texte antice legate de dinastii Primul, 6 și 12 Pharaoh.
Un alt papirus ne introduce cu starea științei medicale Egiptul antic. Oamenii de știință consideră că este cel mai vechi din tratatele care au venit la noi pe medicină. El este numit după egiptologul egiptologului Smith, care a dobândit acest papirus în 1862 în Luxor la rezidența locală din mediul rural pentru colecția de antichități. Papirusul lui Smith are o lungime de 4, 5 metri și o lățime de aproximativ 33 de centimetri, conține 400 de rânduri de text hieroglific. Pe baza manuscrisului de font și scrierea de mână din 1600 î.Hr. Mai târziu, examinând limba și numeroasele erori în transcriere, oamenii de știință au aflat că acest tratat este o copie a textului scrisă cu aproximativ trei secole mai devreme.
Papirusul lui Smith descrie 48 de cazuri de leziuni (oase de craniu, creier, vertebre cervicale, claviculă, antebraț, coloană de piept și coloană vertebrală) obținute în război sau construcție, precum și metode de tratament lor. Interesant faptul că autorul papirusului descrie trei categorii de daune. Etica medicală a Egiptului a cerut ca vindecătorul, examinând pacientul, la informat în mod deschis cu privire la rezultatul estimat al tratamentului uneia dintre cele trei fraze: "Această boală pe care o pot vindeca", "Aceasta este o boală pe care să o pot vindeca și cu care mă voi lupta "," Aceasta este o boală cu care nimic nu poate fi făcut ".
Din papirus este clar că medicii antice știau că sângele curge prin venele pentru că inima ei a pompat. Acolo, întâlnim prima dintre leziunile creierului și ale creierului care ne-au atins. Aspect Creierul într-o rană deschisă, scrie un medic vechi, similar cu cuprul fiert. Astfel, vechii egipteni au pus la începutul ideilor științelor naturale despre creier.
Papirusul conține, de asemenea, sfaturi privind utilizarea antisepticelor naturale: mierea (pentru răni deschise) și tinitusul unei substanțe care conțin coaja de var sunt similare din punct de vedere chimic cu aspirina.
Magic medicină
Dacă medicamentul nu a ajutat, medicul a dat pacientului prescripții ulterioare, din care se poate observa că vindecătorii erau cunoscuți pentru întreaga gamă de medicamente de ierburi și alte plante. De exemplu, ceapa din Egiptul antic au fost onorați cu o plantă sacră, el a fost dedicat zeiței lui Isis. Grinzile de arc au fost adesea găsite în sarcofagas împreună cu Mumia. Mac a fost folosit ca o pyline de dormit. Aloe utilizate în compozițiile pentru îmbălsămare.
Cum de diagnosticare în Egiptul antic
Papirusul medical conține sfaturi, cum să diagnostice, iar aceste sfaturi nu sunt mult diferite de tehnicile moderne de diagnosticare. Identificarea bolilor sa bazat pe ancheta unui pacient, inspecția personală și analizele.
Vindecătorii vechi egipteni au acordat, de asemenea, atenție acestor indicatori ai stării pacientului, cum ar fi culoarea pielii (paloare, îngălbenire, roșeață), febră, temperatură, tremurând în mână etc. Se efectuează urină, fecale și saliva. Atunci când fracturile, glandele lărgite sau tumori pe corp, medicul urcă pacientul pe scenă la fel cum se face astăzi și a înregistrat rezultatele sondajului.
Vindecătorii egipteni au practicat operațiuni chirurgicale necomplicate. În tratamentul fracturilor, s-au utilizat piept de lemn ("anvelope") și bilarea strânsă a membrelor deteriorate cu țesătură de lenjerie, impregnată cu rășină. Pe peretele unuia dintre morminte, chirurgul este descris, pacientul dislocat umărul. Chirurgii au impus bandaje care protejează rana de poluare, pun comprimarea reci pe vânătăi și fracturi.
Trep Trepancies și Stomatologie
Cea mai frecvent folosită operațiune chirurgicală din lumea antică a fost trepanarea craniului. Au fost descoperite multe cranii cu găuri pătrate. Doar 28 de astfel de cranii au fost găsiți în Israel. Cu astfel de descoperiri, oamenii de știință s-au ciocnit cu săpăturile orașului Ierihon în stratul cultural arheologic referitor la cele mai vechi așezări din acest domeniu. Din aceasta rezultă că neurochirurgia a existat deja în zorii civilizației. Au fost găsite cranii transparente cu găuri îngroșate, ceea ce indică o intervenție chirurgicală de succes și că pacientul a supraviețuit după operație.Din timp imemorial, oamenii au suferit de durere dentară. Profesia dentist a fost extrem de populară în vechea Egipt. Studiul Mumiei a arătat esențiale pe scară largă de grele bolile inflamatorii periosteum, gume și dinți. Chiar și de Faraon, care au tratat cei mai buni dentiști ai timpului lor, detectați de leziunile maxilarului și de pierderea dinților. Apoi, ei încă nu cunoșteau etanșarea cavităților și protezelor dentare cu aur sau alte metale. Singura mărturie a utilizării aurului în practica dentară veche egipteană este căptușeala celor doi dinți de mestecat inferior, interconectat de un fir subțire de-a lungul liniei lui Shek. Se găsește unică arheologică: dinții interconectați de fir (încercările de proteze), fălcile cu găuri rotunde forate în rădăcina dinților, pentru a asigura intrarea puroiului și ameliorarea inflamației periostului, indică faptul că stomatologia din Egipt a fost la un nivel ridicat.
În vechea Iudeea, ei au apreciat dinții sănătoși, iar cel care nu avea cel puțin un dinte a fost considerat defectuos. Evreii antice au considerat o luptă cu deteriorarea dinților cu o infracțiune gravă, deci dacă domnul a bătut dintele sclavului său, el a fost obligat să-i dea libertate.
Sănătate și igienă.
Preoții vechi de vindecători au rezolvat nu numai probleme legate de boli și accidente. De asemenea, au încercat să găsească fonduri care suspendă procesul de îmbătrânire, pe care se păstrează înregistrările în papirusul magic.
Spitale și sanatoriile
Una dintre cele mai interesante direcții ale medicinei egiptene antice este un tratament de sanatoriu. Sanatoriile au fost organizate cu temple. Această tradiție a adoptat mai târziu vechii greci. În spitale, precum și în instituțiile moderne de wellness și stațiune, pacienții s-ar putea relaxa de la câteva zile la câteva săptămâni, primind tratamentul necesar și rugăciunile zeilor despre vindecarea lor. Tratamentul a fost plătit de selecția imaginilor organelor vindecate din marmură, argint, aur. Când săpături în epidavre (Epidaurus (epidauros) - un oraș antic din Grecia în nord-estul Peloponezului (conservat în ruine).) Au fost multe astfel de secțiuni sub formă de picioare de marmură, mâini, inimile de argint, ochi de aur și urechi.În templele egiptene au existat arhive ambițioase și biblioteci în care au fost păstrate mii de papiriei, inclusiv conținutul medical. Medicii antice din Grecia, într-o perioadă ulterioară, au folosit metodele vechilor vindecători egipteni,
Ei citesc despre tratatele medicale salvate în aceste biblioteci.Astăzi, se găsesc rămășițele vechilor spitale egiptene. Fragmentele unor astfel de asistențe medicale sunt păstrate în Grecia. Aici au fost numiți Asclepions (în onoarea Dumnezeului Doctorului Asclepiei). Unul dintre cele două principale din antichitatea Sanctuarului Dumnezeului Asclepia (al doilea este în epidavra) păstrată pe insula Kos, unde sa născut tatăl medicinii grecești (aproximativ 460 î.Hr. - aproximativ 377 î.Hr. . Er). Arheologii au găsit mici, exacte Celi, camere pentru vacanțe, băi pentru abluție, camere pentru examen medical. Au existat mii de pacienți din întreaga Mediterană, care au fost tratați în conformitate cu metodele dezvoltate de Hipocratic.
Pentru cea mai mare parte a sanctuarului Asclepiei în epidavra, excavațiile arheologice continuă. Din păcate, acum numai ruinele rămân de la acest spital de o dată celebru. Când săpături pe site-ul orașului antic Pergam (Pergamos (grec. Pergamos) este un oraș antic din Malaya Asia (modern Bergama). Înființată în secolul al XII-lea. Bc. E. Montare din Grecia continentală. În 283-133. BC. Er E. Capitalul Regatului Pergamm .) Au găsit și mai multe sanatoriile antice.Medicina B. Grecia antică
În prezent, știința nu are informații scrise despre medicina din Grecia antică. Singurele menționate se găsesc în primele monumente literare grecești ale secolelor XII - VI. BC. e. - poemele lui Homer "Iliad" și "Odyssey".
Medicamentul perioadei clasice de istorie a Greciei dă prezentarea "colecției hipocratice" - un monument remarcabil de literatură medicală, compilat în jurul secolului al III-lea. BC. e. Din scrierile medicilor greci antice. El a numit numele marelui medicament lumea antică Hipocratic. Unele date privind medicamentul perioadelor arhaice și clasice ale istoriei Greciei conțin, de asemenea, Herodotus în "istoria nouă cărți".
Despre medicina din epoca Ellinismului Narate tratate medicale ale oamenilor de stiinta din Alexandria in prezentarea lui Galen si Avula Cornellia Celsius. Originale de tratate, din păcate, nu au supraviețuit,
Vechii greci s-au referit la medicina antică egipteană. În poezia "Odyssey", Homer a observat: "Cunoașterea medicală a vechiului Egipt a lăsat departe în spatele restului lumii".După ce Alexander Macedonsky a câștigat Egiptul, iar comandantul său a început să stăpânească această țară, grecii se alătură cunoașterii egiptenilor în domeniul medicinii și mult împrumutați de la vechii vindecători egipteni. În biblioteca din Templul lui Dumnezeu Ptah, în Memphis, grecii antice au studiat cu sârguință prescripțiile pacienților, rețetelor, metodelor de diagnosticare, precum și utilizarea fondurilor de dormit și dureroase de vindecătorii egipteni.
High Heyard, medicina din Grecia antică a fost reflectată în cultele medicului dedicat Asclepia și fiicele sale - Gigius, Gardian de Sănătate (prin urmare, a existat o igienă de cuvânt) și Panakia, patronă a cazului medical (prin urmare, termenul Panacea a venit la noi) .
Arta medicală a acestei perioade a atins vârfurile sale în activitățile unui medic grec vechi al Hipocratului, care este numit corect tatăl medicinii. Moștenirea hipocratelor și a altor medici ai Greciei antice este generalizată în "Colecția Hipocratic", care este enciclopedia medicinii grecești antice. Se întocmește în secolul III. BC. Pentru biblioteca Alexandria, fondată de dinastia Ptolemyev (succesorii lui Alexander Macedon), condusă de Egipt în epoca elenismului.În Grecia antică au existat mai multe școli medicale și fiecare a predominat propria filozofie și metode de diagnostic și tratament.
Etici medicale
În orice moment, legi scrise sau neaplicabile privind relația dintre medic și pacient au existat. În ciuda poziției ridicate în societate și respect, pe care oamenii le-au bucurat de această profesie în lumea anticaDoctorul a trebuit să acționeze extrem de atent. Activitățile vindecătorilor au prezentat reguli stricte, inclusiv morale. Încălcarea acestor reguli prinse pedeapsa cu moartea.
Iată câteva extrase din legile Hamurappi, regele babilonian, care a fost condus în 1792 - 1750. BC ..
218. Dacă medicul face o operație completă cu un cuțit de cupru și îl ucide, își îndepărtează ochii la oricine și își deprunsează ochii, trebuie să-și taie mâinile.
219. În cazul în care medicul produce o operațiune provocată cu un cuțit de cupru și îl ucide, el ar trebui să livreze proprietarul altui pentru un sclav decedat.
220. Dacă medicul îi împușcă pe Slave Belmo cu un cuțit de cupru și îl privează cu ochii, atunci trebuie să plătim banii pentru jumătate din costul sclavului.
Medicii antice greci au fost ghidați de regulile "Cartea sfântă" și dacă medicul nu le-a nimicit, atunci orice rezultat al tratamentului a fost considerat acceptabil. Poziția similară a existat în legea romană. De exemplu, un medic interzis să vândă otravă pentru otrăvire, făcând o operațiune de avort și de castrare.
În creștinism, a existat o regulă de responsabilitate pentru a renunța la ajutorul pacientului. În Palestina, această crimă a fost pedepsită cu pedeapsa cu moartea cu confiscarea proprietății în favoarea statului.
Legile de sănătate în vechiul Israel
Autorul primelor cinci cărți ale profetului Bibliei Moise sa născut în Egipt într-un moment în care Israelul era acolo în sclavie. Cartea Exodului spune despre faptul că prințesa, fiica lui Faraon egiptean, a găsit copilul lui Moise în coșul trestiei și, de când era fără copii, el la adoptat și a făcut moștenitorul tronului egiptean. Moise a primit o educație strălucită la curtea lui Faraon. Acesta a fost momentul înfloririi culturii egiptene, iar tânărul trebuie să fie bine familiarizat cu principiile vindecării, posedă cunoștințe despre medicină. "Și Moise din întreaga înțelepciune a Egiptului a fost științific și a fost puternic în cuvinte și probleme" (Fapte 7:22).
 |
În carte, rezultatul este evidențiat nu numai de legile de sănătate adoptate de Dumnezeu prin Moise, ci și consecințele încălcării acestor legi: "și a zis: Dacă ascultați Glaza DOMNULUI, Dumnezeul lui Dumnezeu, Și pentru a face acest lucru înaintea voastră și on-l pe toate statutele sale, nu vă apar pe voi oricare dintre bolile pe care le-am adus în Egipt, pentru că eu sunt Domnul, vindecătorul vostru "(Ex. 15:26).
Principiile de sănătate date de Dumnezeu Profetul Moise sunt descrise în detaliu, ele sunt urmărite în ei relația dintre ascultarea față de voința lui Dumnezeu și sănătatea unei persoane între depunerea sfințeniei și a igienei personale, care a fost întotdeauna atașată mare importanță în Israel. Înainte de a fi să apară poporului lui Israel, muntele Sinai, Domnul prin Moise, dă următoarea poruncă: "Și Domnul a zis lui Moise: Du-te la popor și îl consacrați astăzi și mâine; Lăsați-i să-și spele hainele pentru a fi pregătite pentru a treia zi; căci Domnul va coborî în a treia zi înainte de ochii tuturor oamenilor de pe muntele lui Sinai "(Ex. 19:10, 11). Respectarea regulilor stabilite de Dumnezeu, igiena personală nu era doar datoria fiecărui israelian în raport cu triburile și Dumnezeu, ci și apărate de multe boli și epidemii.
În zilele noastre, puțini oameni se îndoiesc cât de important este pentru organism. alimentație adecvată. Astăzi toată lumea știe că consumul alimente grase duce la obezitatea și la excesul de colesterol din sânge. Dar din acest motiv, Dumnezeu a spus poporului lui Israel în deșert: "Aceasta este o rezoluție veșnică în nașterea voastră, în toată locuința voastră; Nu Tuka și nici un sânge nu mănâncă "(Leul 3:17).
Un avertisment boli infecțioase
Astăzi, norma este un pacient infecțios izolat, utilizarea respiratoarelor pentru a preveni apariția virală și bacteriană transmisă de picăturile de aer. Dar acest principiu a fost cunoscut și poporului Israelului. În decretul lui Dumnezeu cu privire la conținutul pacienților infectați, se spune: "La închiriere, pe care ar trebui refuzat acest ulcer, hainele sale, iar capul lui nu ar trebui să fie acoperit și ar trebui să fie închis înaintea gurii și să strige:" Unchiul! "Unchiule!" (Lev 13:45). Oamenii din Israel erau conștienți de pericolul bolilor infecțioase. Pacienții cu lepră izolați de societate, astfel încât boala nu se aplică în continuare. "Toate zilele, documentul pe ulcerele, el trebuie să fie necurat, este necurat; El ar trebui să trăiască separat, din locuința lui "(Lev 13:46). Cuvântul "Lee" în sensul ca este utilizat în Scriptură ar putea include alte boli infecțioase ale pielii. În Israel, pacienții infecțioși izolați și hainele lor au fost arse, deoarece temperaturi mari Microbii și bacteriile mor. Aceasta se spune din nou că israelienii au înțeles perfect nevoia de dezinfecție. "El trebuie să ardă haine sau pe bază sau o rață de lână sau de lenjerie, sau orice lucru din piele, pe care există un ulcer, pentru că această pompare este caustică: ar trebui să ardă focul" (Lev 13:52).Cu toate acestea, critica și respingerea Bibliei în epoca iluminării au privit popoarele acestei cunoștințe prețioase. Evul Mediu din Europa sunt remarcați de epidemii teribile, care au izbucnit ca urmare a neglijării regulilor de igienă și de salubritate. Până în secolul al XIX-lea, medicii europeni nu și-au dat seama de pericolul infecției de la atingerea corpului uman. Doctorul ar putea, învățând elevii, să deschidă cadavrul și apoi să se schimbe chiar și mâinile, să se îndrepte imediat spre Camera pentru sondajul pacientului. Ca rezultat, un număr mare de pacienți din spitale au murit din motive neclare. După cum sa dovedit, pacienții au murit din diverse neșters. Dar chiar și în vremurile îndepărtate, Moise a primit următoarea poruncă: "Și Domnul a zis lui Moise, spunând: au condus pe fiii lui Israel să trimită toți leproșii și toți cei care au expiră și toate defuzarea din morți" ( Numărul 5: 1,2).
Relația dintre ascultarea față de legile lui Dumnezeu și sănătatea este indicată în Cartea lui Deuteronom: "Și eu păstrez hotărârea lui și a poruncii lui, pe care o porunim acum, ca să vă simțiți bine pentru voi și pentru fiii voștri După voi, și că rămâneți mult timp pe acel pământ pe care Domnul vostru, Dumnezeul vostru vă dă pentru totdeauna "(DE 4:40). Viața confirmă validitatea acestor cerințe. Prin urmare, astăzi este, de asemenea, util pentru a ne familiariza cu principiile biblice privind un stil de viață sănătos.
Alcool și sănătate
 |
Pentru a înțelege cum sunt justificate aceste linkuri, aflați ce sens se folosește cuvântul "vin" în Biblie. În Noul Testament, care este scris în greacă antică, pentru astfel de concepte diferite, cum ar fi vinul brun și sucul de struguri pur, nu sunt folosite cuvinte separate. Același cuvânt este consumat - "oisna". ÎN Vechiul Testament Vinul de cuvânt este transmis în principal de cuvântul ebraic "Heine". Pentru a determina valoarea "IINE" și "OHNOS", este necesar în fiecare caz specific să se refere la contextul literar și istoric.
Într-unul din mesajele sale, apostolul Pavel spune: "Și nu obține suficient vin din care există o rupere" (Efeseni 5:18). În acest caz, ea, desigur, implică vinul alcoolic. Acum, să ne întoarcem la profetul Isaia: "Deci, Domnul spune: Când sucul este în peria de struguri (în textul original, cuvântul" Heine "este folosit, sau" vin nou "), atunci ei spun:" Nu Pierde-l, pentru că este o binecuvântare "(este. 65: 8). În acest caz, este destul de evident că vorbim despre suc proaspăt de struguri, care este util pentru sănătate. În enciclopedia evreiesc, sucul proaspăt stoarse la fermentație se numește "IINE MIGAT", adică un nou vin de la Chan, sau de sub presiune. Astfel, sucul proaspăt stoarse a fost numit "vin nou". A fost vinul pe care l-am folosit pe Isus în seara și am recomandat Timotei pentru scopurile medicinale ale apostolului Pavel.
 |
Unii oameni susțin că utilizarea băuturilor alcoolice în cantități moderate nu a purtat rău și chiar util. Cu toate acestea, nimeni nu poate fi încrezător că va ieși dintr-o dependență de alcool severă, în care mulți dintre cei care au început cu "doza mică". Mulți băutură "pentru companie" sau cu ocazia sărbătorii. Din păcate, o mulțime de oameni care merg în acest fel devenind alcoolici fără speranță. Biblia ne arată că în legătură cu alcoolul, trebuie să aderați la abstinență completă.
Punerea obiceiurilor
Un alt obicei la fel de distructiv este fumatul. Dependența de tutunul are probleme grave de sănătate. Fumatul implică multe boli care au luat dimensiunile epidemiei. A devenit una dintre principalele probleme de sănătate din multe țări ale lumii. Organizațiile medicale din întreaga lume sunt dincolo de alarmă, de avertizare cu privire la pericolul iminent. Fumatul este un obicei prost, distructiv pentru sănătate și punerea în pericol de viață. Atitudinea responsabilă față de sănătatea lor este o datorie religioasă a unei persoane, datoriile noastre față de Creator însuși. Apostolul Paul a scris: "Nu știi că tu ești templul lui Dumnezeu și Duhul lui Dumnezeu trăiește în voi? Dacă cineva sparge templul lui Dumnezeu, Dumnezeu strălucește; căci templul lui Dumnezeu este sfânt; Și acest templu - tu "(1 Corinteni 3:16, 17).
Acest principiu se aplică altora. obiceiuri dăunătoareomul de conducere la dependențele dăunătoare. Cel mai popular obicei de a provoca dependența este utilizarea băuturilor care conțin cafeină: cafea, ceai, cola. Aroma și efectul stimulativ al cafelei și ceaiului sunt propovăduite la nivel mondial. Multe băuturi băuturi care conțin cafeină, crezând că sunt acuzați de veselie și creșterea performanței lor. Cu toate acestea, cofeina din aceste băuturi are un efect de stimulare artificială asupra corpului, în special pe sistemul nervos. În esență, cofeina este un fel de narcotice, are un efect dăunător asupra sănătății fizice și mintale a unei persoane. Da, la început, sub influența cofeinei, creștem starea de spirit, trecerea de oboseală, dar acest efect este pe termen scurt. Cofeina nu rezolvă problema farigurilor. El joacă rolul de bici pentru trup, care are nevoie de odihnă. Când beți cafea sau ceai, stimulați cu adevărat sănătatea corpului, dar din moment ce ați epuizat deja resursa dvs. energetică, în cele din urmă veți avea costisitoare să plătiți pentru "Vigor de cafea". Similar "doping" amenință epuizarea sistem nervos și organele individuale. Drogurile nu sunt un medicament de la oboseală. Mult mai bine vă va ajuta imagine sănătoasă Viața, nutriția adecvată și odihnă cu drepturi depline.
Nutriție și sănătate adecvată
Fotografie 18.
 |
Dar permiteți chiar și carnei animalelor, Domnul ne învață să distingem între animalele "curate" și "necurate". După rezultatul lui Israel, Domnul oferă prescripții clare din Egipt, ce animale pot fi consumate carne. "Orice bovine, pe care copitele le foloseau și pe copite există o tăietură profundă și care mestecă o mestecare, mănâncă" (Lion 11: 3). Printre animale, din care carnea a fost categoric interzisă să mănânce, a existat un porc ", pentru că copitele ei sunt folosite pentru adânc și în incizia copiilor adânci, dar ea nu mestecă o gumă de mestecat, necurația este pentru tine; Carnea nu le mănâncă și nu le atinge la cadavre; Necurat sunt pentru tine "(Lion 11: 7, 8).
Interdicția aplicată anumitor produse din pește. "Din toate animalele, care sunt în apă, mănâncă acest lucru: care au pene și cântare (în apă, în mări Lee sau râuri), cei care mănâncă; Și toți cei care nu au pene și cântare (în mări de Lee sau râuri, din toate plutitoare în ape și din tot ceea ce trăiește în ape), sunt rele pentru tine "(Lion 11: 9, 10). Această categorie de locuitori de apă tratați acnee, crabi, creveți și stridii. Toate speciile enumerate care sunt interzise de Dumnezeu de a mânca în mâncare sunt dăunătoare sănătății umane.
Reforma sănătății
 |
3 Răspuns
Bolile cronice erau cunoscute în Egiptul antic. În Papyrus Medical Ebers datate din secolul al XVI-lea. BC. e., acesta conține descrieri ale patologiilor tractului gastrointestinal, sistemelor cardiovasculare, vasculare, urinare și respiratorii. De asemenea, menționat despre neoplasme. Papyrusul lor Ebers solicită incurabile.
În general, un set de boli cronice pe care oamenii de antichitate și Evul Mediu au suferit, foarte mult de afecțiunile moderne. Un alt lucru este că medicina modernă se confruntă cu succes cu mulți dintre ei. Și acele boli care au însemnat anterior suferințe și moarte sunt acum destul de vindecătoare.
Ar fi interpretat greșit faptul că oamenii de antichitate și Evul Mediu nu au cunoscut bolile cronice din cauza unei mici durate de viață, care a fost asociată cu condiții grele de viață și infecții mortale. Desigur, acest factor și-a jucat rolul. În același timp boli cronice Au fost suficiente fenomene comune. Cu un nivel scăzut de dezvoltare a medicamentelor, adesea au condus la dizabilități și deces.
Bolile cronice erau cunoscute în Egiptul antic. În Papyrus Medical Ebers datate din secolul al XVI-lea. BC. e., acesta conține descrieri ale patologiilor tractului gastrointestinal, sistemelor cardiovasculare, vasculare, urinare și respiratorii.
Medicul vechi grec Hipocrat (460 - 370 î.Hr. er) a dedicat lucrarea sa "asupra bolii sfinte" la una dintre cele mai frecvente cronice bolile neurologice - epilepsie. În acele zile sa crezut că a fost cauzată de voința divină. Abilitățile supranaturale suferă de poporul epilepsiei. Hippocratul a căutat să explice rațional apariția sa. El a scris: "Boala, numită sacru, nu mai este sacră decât alții, dar are motive naturale". Hippocrates credea că atacurile epilepsiei au fost provocate de soare, vânt și frig, schimbând conservarea creierului. De asemenea, în activitatea sa, Hippocrates a dat o descriere a simptomelor astmului bronșic și cardiac. El nu le-a considerat ca boli independente. Astmatic sufocarea a fost privită ca parte a unui atac epileptic.
Atitudinea față de epilepsie sa schimbat cu sosirea Evului Mediu. Biserica creștină a considerat-o, împreună cu psihoza și schizofrenia, o manifestare a obsesiei diavolului. Un astfel de opinie a fost pus înapoi în timpul declinului Imperiului Roman. Arhiepiscopul Constantinopol, John Zlatoust (347 - 407) în mesajul către Hermit de grevă, care a fost considerat demoni obsedați, a subliniat mai multe semne ale lipsei de dezmembrare care amintește de simptomele epilepsiei. El a scris "Despre corzile din mâini, pe curbura ochilor, despre spuma pe buze, despre o voce teribilă și de vot, tremurarea trupului, leșin lung". O descriere similară a rădăcinii este, de asemenea, conținută în scrierile episcopului Kirill Alexandria (376 - 444).
Pentru tratamentul epilepsiei, precum și alte nervoase și probleme mentale, Biserica din Evul Mediu a aplicat metode proprii Tratament conceput pentru a expulza demonii de la oameni - apă sfântă, rugăciuni speciale și pelerinaje în locuri sacre. Desigur, ei nu au dus la recuperare.
Anticienii din antichitate și Evul Mediu erau familiarizați cu o astfel de boală ca diabet. Primul a descris vechiul său doctor roman al II-lea. Arte cappadocian. El a arătat spre astfel de simptome ca o urinare rapidă și o sete nefericită. Arteie a scris: "Lichidul nu rămâne în organism, folosind-o ca o scară pentru ao lăsa mai degrabă". Numele bolii ia dat contemporan - medicul grec Demetrios din Apamania. Acesta provine din cuvântul "Diabaino" - "Treceți prin". Diabetul de-a lungul secolelor au fost tratați cu plante medicinale și exerciții fizice. Dar astfel de metode au fost neproductive. Mulți pacienți au murit. În același timp, printre care erau, în principal, persoanele cu diabet zaharat de primul tip, adică insulină dependentă.
O altă boală, bună oameni faimosi Trecutul a fost reumatism. Hipocratele lui la descris în detaliu. El a crezut că boala a fost cauzată de un lichid otrăvitor special, "emanând din creier și propagarea pe os și articulații". Din cuvântul grecesc "RMA", ceea ce înseamnă "flux, debit" în traducere, a avut loc numele actual al bolii. Pentru prima dată, a folosit vechiul doctor roman al Doctorului II. Claudius Galen. De mult timp cu reumatism numit orice leziuni ale articulațiilor. Pentru prima dată a alocat-o într-o boală separată în secolul al XVII-lea. Guillaume de Bayu (1538 - 1616), medic personal al regelui francez Henry IV. El a subliniat că patologia articulațiilor ar putea fi rezultatul înfrângerii întregului organism.
Diferitele boli ale pielii au fost larg răspândite. În scrierile sale, Hippocrates a folosit în mod activ termenul "psora", ceea ce înseamnă "mâncărime" tradus. Sub aceasta, au fost implicate o serie de boli dermatologice, inclusiv cronice, manifestarea damass-urilor pe piele, apariția erupției cutanate, scale și pete excitate. Acestea includ eczema, lipsită, mycoses, lepră și lupus. Apariția lor de hipocrat a explicat într-o încălcare a fluidelor de echilibru din organism. Mai târziu, Claudius Galen în lucrările sale a clasificat bolile cutanate pe localizare. El a alocat bolile scalpului, brațelor și picioarelor. Pentru a desemna patologii caracterizate de creșterea scalelor pe piele și mâncărimea puternică, Galen a introdus termenul "psoriazis", format din cuvântul grecesc folosit de hipocratic.
În Evul Mediu, bolile cronice dermatologice nu diferă. Ele au fost adesea identificate cu infecții severe similare în simptome. Psoriazisul și eczema a fost considerată una dintre manifestările lepră. În legătură cu acești pacienți, izolați de societate în leprosari. Trebuiau să poarte un clopot sau un clichet cu ei pentru a notifica alți oameni despre aproximarea lor.
În tratate medievale, o boală numită "Noli Me Tangere" este menționată în mod repetat (tradusă din latină - "nu mă atingeți"). Acest termen a însemnat un număr de patologii, inclusiv Volchanka, tipuri diferite Verici și tumori ale pielii. Toate au fost considerate incurabile.
În ciuda complexității de a distinge bolile dermatologice, medicii medieval au reușit să contribuie la acumularea de cunoștințe despre bolile cutanate. Chirurgul francez Gi de Sholiak (1298 - 1368), care a deținut poziția de Liebe Papal, un medic în timpul captivității Avignon, a clasificat cinci tipuri de resturi zdrențuite. Studiul său a fost considerat singurul drept până la secolul al XIX-lea.
Separat, merită să se spună despre bolile venerice. La o epidemie de sifilis la scară largă a capătului XV - prima jumătate a secolelor XVI. Una dintre cele mai frecvente boli a fost gonoreea. Menționarea acesteia se găsește în Cartea Vechiului Testament a Levit. Boala a fost considerată o sursă de canalizare rituală. În același timp, măsurile sanitare au fost descrise pentru a preveni infecția celor din jur: "Și Domnul a zis lui Moise și lui Aaron, spunând: Declarați fiii lui Israel și spuneți-i: dacă cineva are o expirare din trupul său, atunci el este necurat de la expirare. Și aceasta este legea despre impuritatea lui de la expirarea sa: când expirarea sa a expirării sale curge din trup și când expirarea lui este întârziată în trup, este necurat de el; Orice pat pe care are o expirare, necurat și orice lucru care va sta la expirarea semințelor, necurația; Și cine îl va atinge, el trebuie să-și spele hainele și să spală apa și necurația va fi de până seara; Cine va sta pe ce fel de lucru pe care stătea prin expirație, el trebuie să-și spele hainele și se spală cu apă și necurația va fi de până seara; Și cine va atinge corpul expirării, el trebuie să-și spele hainele și să se spală cu apă și necurația va fi până seara ".
Medicii antic au descris gonoreea ca un proces inflamator al uretrei cu purulente și descărcarea sângelui. Potrivit uneia dintre versiuni, filosoful grecesc vechi Epicur a murit din complicațiile bolii - o întârziere de urină de două săptămâni cauzată de îngustarea uretrei.
Termenul "gonoreea" a fost introdus de Claudius Galen. Se formează din două cuvinte grecești antice, "Gonos" - "semințe" și "Rheo" - "Flux". Acest lucru se datorează faptului că antichitățile de antichitate au luat în considerare greșit gonoreea cu o expirare involuntară a spermei.
Boala a fost bine cunoscută în Orientul Medieval. Medicii au recomandat cum să tratați uretra cu soluții de plumb și să spălați vezica urinară cu o seringă de argint.
Una dintre menționarea gonoroizilor este asociată cu cea de-a treia cruciadă. În timpul asediului de acri (1189 - 1191), simptomele similare cu onoritățile au fost observate printre participanții săi. În secolul al XII-lea. Semnele bolii au descris reprezentanți ai Școlii Medicale Salerian în scrierile lor. Chirurgul italian Gulielmo Da Salicul (1210 - 1277) au menționat ulcere sexuale.
Conștienți de infinitatea bolii și a relației sale cu activitatea sexuală, în tari europene Au fost luate diferite măsuri legislative pentru combaterea infecției. În 1161, Parlamentul englez a emis o rezoluție pentru a reduce răspândirea "germeniului periculos al arderii". Măsurile proprii au luat episcopul Winchester, care a fost proprietarul și sfântul patron al caselor publice din Londra. În 1162, el a interzis să primească vizitatori prostituatelor, care au avut "orice boală însoțită de ardere". Au fost adoptate măsuri similare în Franța. Regele Louis Ix Sfânt din 1256 a lansat o comandă, pedepsind referirea la difuzarea gonoreei.