Jurisprudencija.
valstybė
valstybė- speciali organizavimo forma politinė valdžia visuomenėje, turint suverenitetą ir valdant visuomenę teisės pagrindu, pasitelkiant specialų mechanizmą (aparatą).
Valstybė turi valdžios vykdymo ir visuomenės valdymo monopolį.
Valstybės atsiradimo teorijos:
· Teologinė (dieviškoji valia).
· Patriarchalinis (gausios šeimos pavertimas tauta ir tėvo valdžios vaikams pavertimas valstybine monarcho valdžia savo pavaldiniams, kurie privalo visame kame jam paklusti).
· Sutartinė (žmonės sudarė sutartį su valstybe, perleisdami jai dalį savo teisių, kurios jiems priklausė nuo gimimo, kad valstybė jų vardu tvarkytų visuomenę ir užtikrintų joje tvarką).
· Smurto teorija (primityvioje visuomenėje stiprios gentys užkariavo silpnuosius, sukurdamos specialų slopinimo aparatą užkariautoms teritorijoms valdyti ir savo gyventojų paklusnumui užtikrinti).
· Drėkinimo teorija (atsirado būtinybė organizuoti stambius laistymo įrenginių statybos viešuosius darbus. Tam buvo sukurtas specialus aparatas – valstybė).
· Marksistinė teorija(tam tikrame primityviosios visuomenės raidos etape, tobulėjant jos gamybinėms jėgoms, atsiranda produktų ir prekių perteklius, viršijantis asmeniniam vartojimui reikalingą kiekį. Šie pertekliai kaupiasi tarp individų (pirmiausia tarp vadovų ir vyresniųjų) , taigi egzistuoja privati nuosavybė, kurios genties laikais neegzistavo Atsiradus nuosavybės nelygybei, anksčiau buvusi homogeniška visuomenė skyla į klases, kurių interesai prieštarauja (turtingi ir vargšai, vergai ir vergų savininkai). valdančiajai klasei reikėjo specialios struktūros, kad vergai būtų paklusnūs, todėl valstybė buvo sukurta kaip ypatinga.Aparatas – mašina, kurios pagalba vergų savininkai įtvirtino savo politinį dominavimą).
Valstybės ženklai:
· Specialios būsenos prieinamumas. valdžios institucijos (vyriausybė, policija, teismai ir kt.)
Valstybės valdžia apima visus, esančius valstybės teritorijoje
Tik valstybė gali nustatyti elgesio taisykles (teisinę valstybę)
Mokesčius ir kitas privalomas rinkliavas iš gyventojų gali imti tik valstybė
Valstybė turi suverenitetą
Valstybės funkcijos:
Vidinės funkcijos
o Ekonominėje srityje – ilgalaikis planavimas ir prognozavimas ekonominis vystymasisšalys, valstybės formavimasis. biudžetą ir jo išlaidų kontrolę, mokesčių sistemos sukūrimą.
o Socialinėje sferoje – socialinė. Pažeidžiamiausių gyventojų sluoksnių (invalidų, bedarbių, daugiavaikių šeimų) apsauga, senatvės pensijų aprūpinimas, lėšų skyrimas nemokamam mokslui, sveikatos apsaugai, kelių tiesimui, viešojo transporto plėtrai, susisiekimui ir kt.
o Politinėje srityje – teisėtvarkos, piliečių teisių ir laisvių apsauga, etninių ir religinių konfliktų prevencija, pagalba šalies viduje perkeltiesiems asmenims ir migrantams.
o Į kultūros sfera- valstybė meno, tautinės kultūros rėmimas ir finansavimas, rūpinimasis moraline visuomenės sveikata.
Išorinės funkcijos
o abipusiai naudingas ekonominis, politinis, mokslinis ir techninis, karinis, kultūrinis bendradarbiavimas su kitomis valstybėmis.
o Apsauga nuo puolimo, išorinės agresijos, valstybės saugumas. sienų.
o Taikos Žemėje užtikrinimas, karų prevencija, nusiginklavimas, branduolinių, cheminių ir kitų ginklų naikinimas Masinis naikinimas, kova su tarptautiniu terorizmu.
Valstybės forma
Valstybės forma- valstybės organizavimas ir organizavimas. galia, taip pat jos panaudojimo būdai.
Valdžios forma (kam priklauso valdžia):
· Monarchija (aukščiausioji valdžia priklauso vienam asmeniui).
o Absoliutus – monarchas su niekuo nesidalija valdžia. (Senovės Egiptas, Senovės Kinija ir kt.).
o Ribotas konstitucinis – kartu su monarchu yra ir kita aukščiausia valdžia (pavyzdžiui, parlamentas).
§ Parlamentinis – monarcho teisės apribotos ir tai yra įtvirtinta pagrindiniame įstatyme (konstitucijoje). (Belgija, Švedija, Japonija).
§ Dualistinė – aukščiausios valdžios dvilypumas: monarchas formuoja vyriausybę, bet įstatymų leidžiamoji valdžia priklauso parlamentui. (Retai – Marokas, Jordanija).
· Respublika (aukščiausią valdžią turi tam tikram laikotarpiui žmonių renkami organai, o išrinkti atstovai teisiškai atsako už savo veiksmus valdant visuomenę).
o Prezidentinis – rinkimų kolegijos (arba tiesiogiai žmonių) nustatytai kadencijai renkamas prezidentas yra ir valstybės vadovas, ir vykdomosios valdžios vadovas. Jis vadovauja vyriausybei, kurią pats formuoja. (JAV).
o Parlamentinis – prezidentą renka parlamentas ir jis neturi daug galių. Jis yra tik valstybės vadovas ir nevadovauja vykdomajai valdžiai. Ministras pirmininkas vadovauja vyriausybei. (Vokietija, Italija).
o Mišrus (Prancūzija, Rusija).
Valstybės įrenginys (teritorinis padalijimas):
· Unitarinė – valstybė, kurios teritorija valdymo patogumui suskirstyta į savarankiškumo neturinčius administracinius-teritorinius vienetus (regionus, rajonus, departamentus, vaivadijas ir kt.). (Lenkija, Prancūzija, Lietuva).
· Federalinė – valstybė, kuri yra savanoriška kelių suverenių valstybių sąjunga. Susivieniję jie sukuria kokybiškai naują valstybę, kurioje gauna federacijos objektų (valstybių, respublikų, žemių ir kt.) statusą. Kartu kuriamos naujos federalinės valdžios institucijos, kurioms federacijos nariai (subjektai) perduoda dalį savo galių, taip apribodami savo suverenitetą. Dvi valdymo organų sistemos – federalinės (veikia visoje valstijoje-va) ir federacijos subjektų (veikia tik savo teritorijoje). Įstatymai – federaliniai ir federaliniai subjektai. (JAV, Vokietija, Rusija).
· Konfederacija – suverenių valstybių sąjunga, sudaryta jų tam tikriems tikslams pasiekti (bendras ekonominių problemų sprendimas, gynyba). (JAV nuo 1776 iki 1787 m.)
Valstybiniai (politiniai) režimai:
· Demokratinė (užtikrina visų piliečių lygybę ir realų visų pilietinių ir politinių teisių bei laisvių įgyvendinimą, taip pat vienodas galimybes visiems piliečiams ir jų asociacijoms dalyvauti viešuosiuose ir valstybės reikaluose).
Antidemokratinis
o Totalitarinė (valstybė vykdo visišką, visuotinę (totaliąją) visų visuomenės sferų kontrolę).
Rusijos Federacijos teismų sistema
Rinkimai
Rinkimų sistema:
Majoritarinis (vienas kandidatas iš vieno rinkimų apygardą... Rinkėjų sąraše turi būti ne daugiau kaip du kandidatai. Piliečiai balsuoja už geriausią, jų nuomone.)
· Mišrus (kai kuriose šalyse) (pusė sąrašo sudaryta balsų dauguma, pusė – proporcinga).
Rinkėjų kvalifikacija turi įtakos kandidatams ir rinkėjams.
Kandidatai:
· Turi būti sulaukęs tam tikro amžiaus (dažniausiai 21 metų).
· Kai kuriems kandidatams įvedama gyvenamosios vietos kvalifikacija (gyventi tam tikrą metų skaičių šalyje).
Rinkėjai turi būti gabūs, pilnamečiai, turėti pilietybę, neriboti savo teisių (pavyzdžiui, patekti į kalėjimą).
Daugelyje šalių galioja nuosavybės kvalifikacija (balsuoti gali tik turtingi piliečiai).
Yra nustatytas minimalus aktyvumo slenkstis (daugeliui šūdų 50% + 1 asmuo).
Visi išrinkti deputatai gauna valstybę. atlyginimas ir imunitetas nuo baudžiamojo persekiojimo (negali būti suimtas, kalinamas, kalinamas). Už sunkaus nusikaltimo padarymą – iš deputato atimamas statusas (statusą gali atimti tik parlamentas). Priemone siekiama apsaugoti deputatus nuo valdžios savivalės.
Visą darbo laiką pavaduotojas negali verstis komercine veikla, būti valstybės tarnautoju. paslauga.
Deputato darbas – dalyvauti parlamento veikloje, vykdyti partines funkcijas, ginti piliečių teises. Be to, pavaduotojas gali užsiimti moksline ar žurnalistine veikla.
Visą darbo laiką pavaduotojui suteikiamas tarnybinis būstas (kai kuriose šalyse ir transporto priemonės).
Pavaduotojas išplėtė įgaliojimus valstybės institucijų atžvilgiu. institucijos (pavaduotojas gali pateikti prašymą dėl jo atskleisto teisių pažeidimo fakto bet kurioje valstybės institucijoje).
Rinkėjų teisių pažeidimo atvejais deputatas turi teisę kelti klausimą prokuratūrai ir tyrimo įstaigoms.
Darbui atlikti pavaduotojas paskiriamas padėjėjais. Kai kuriose šalyse pavaduotojų padėjėjai turi paties pavaduotojo teises. Rusijos Federacijoje padėjėjų pavaduotojai atlieka tik technines funkcijas.
Pasibaigus deputato kadencijai, deputatas palieka tarnybinį turtą ir grįžta į regioną, kuriame buvo išrinktas. Jeigu deputatas ėjo pareigas valstybėje. valdžią prieš rinkimus, tada jis ją atgaus.
Yra keletas vyriausybės pareigų. valdžios institucijos nesuderinamos su pavaduotojo darbu.
Asmuo negali būti vienu metu renkamas į vietos ir federalines valdžios institucijas. Jei laimės ir vietos, ir federaliniuose rinkimuose, liks tik vienuose.
Teisiniai santykiai
Teisiniai santykiai- teisinės valstybės reguliuojami visuomeniniai santykiai yra sankcionuojami ir saugomi valstybės.
Visus reikšmingus santykius visuomenėje reguliuoja teisinė valstybė. Teisės normų nežinojimas neatleidžia subjekto nuo atsakomybės už pažeidimus.
Teisės normos skirstomos į veikimo sritis.
Turtinius santykius, taip pat kai kuriuos neturtinius santykius reglamentuoja civilinės teisės normos (Rusijos Federacijos civilinis kodeksas ir Rusijos Federacijos civilinio proceso kodeksas).
Asmeniniai neturtiniai santykiai apima garbę, orumą ir dalykinę reputaciją. Civilinė teisė saugo šias tris kategorijas.
Santykiams administravimo ir viešosios tvarkos srityje taikomos administracinės teisės normos.
Ministerijų, departamentų, tarnybų nuostatas, piliečių elgesio normas reglamentuoja Rusijos Federacijos administracinis kodeksas.
Visuomeninius santykius, susijusius su nusikaltimų slopinimu, reglamentuoja baudžiamosios teisės normos. Baudžiamosios teisės normos taikomos tik asmenims. asmenys (tai yra, įmonė negali būti patraukta atsakomybėn, darbuotojai gali būti patraukti atsakomybėn).
Nusikaltimai:
Civilinėje teisėje – deliktas
Administracinėje teisėje – nusižengimas
Baudžiamojoje teisėje – nusikaltimai
Įžeidimas- objektyvus, kaltas, neteisėtas veiksmas, padarytas tinkamo subjekto.
Didžiausias pavojus atstovauja nusikaltimams.
Nusikaltimas susideda iš 4 dalių:
· Objektas (Visuomeniniai santykiai, kuriuos saugo valstybė. Valstybė negina asmenų ar juridinių asmenų asmeniškai, ji saugo teisės normas. Teisės normos reguliuoja visuomeninius santykius. Visuomeninių santykių dalyviai savaime tampa teisinių santykių subjektais. Jeigu teisinių santykių subjektas pažeidžia teisės normą, jis tampa nusikaltimo subjektu. Pažeisdamas teisę subjektas pažeidžia teisiniuose santykiuose dalyvaujančių asmenų teises.)
· Objektyvioji pusė(visos aplinkybės, leidžiančios konstatuoti pažeidėjo veiksmus)
Subjektyvioji pusė (būdinga kaltės jausmu)
Kaltė- psichinis asmens požiūris į jo padarytą veiką.
o Tiesioginis (kai asmuo žinojo apie savo poelgio pasekmes ir norėjo, kad jos kiltų)
o Netiesioginis (kai asmuo žinojo apie savo poelgio pasekmes, bet su jomis elgėsi abejingai)
Aplaidumas
o lengvabūdiškumas (asmuo žinojo apie veikos pasekmes, nenorėjo, kad jos kiltų, lengvabūdiškai tikėjosi, kad pasekmių neatsiras arba jų bus galima išvengti)
o Nerūpestingumas (asmuo nežinojo apie veikos padarinius, nors dėl kvalifikacijos, arba, remiantis aplinkybėmis, turėjo žinoti)
Subjektas (nusikaltimą padaro tik veiksnus arba sąmoningas subjektas)
Civiliniai teisiniai santykiai
Civiliniai santykiai reguliuoja visuomeninius santykius, kurie siejami su turtiniais santykiais, asmenų interesais. ir legalus. asmenys, taip pat valstybės institucijos. autoritetai.
Turtiniai santykiai apima šalių suinteresuotumą gauti mat. naudos, tiek įgyjant turtą (kilnojamąjį ir nekilnojamąjį), tiek atliekant darbus, tiek teikiant paslaugas.
Asmeniniai santykiai:
o Turtas
o Neturtinė
Abi kategorijos apima mate. interesas, kurio subjektai, dalyvaudami civiliniuose teisiniuose santykiuose, siekia savo privataus intereso, dažniausiai siejamo su praturtėjimu, įskaitant valstybės institucijas. autoritetai.
Panaši informacija.
Politinė bendruomenė – socialinė grupė GRUPĖ
- stabili žmonių bendruomenė, kurią vienija bendri interesai, motyvai, veiklos normos, skaičius..., kuriai būdinga pripažinta bendruomenė BENDRUOMENĖ
- žmonių, kuriuos sieja gyvenimo sąlygų panašumas, vertybių ir normų vienovė, santykiai ... interesai (bendri interesai), tam tikrų priemonių buvimas, siekiant suvaldyti destruktyvų smurtą. Smurtas
- tikslinga prievarta, vieno subjekto veikimas kito subjekto atžvilgiu, vykdomas ..., taip pat institucijos ir institucijos bendriems sprendimams priimti ir įgyvendinti.
Politinėse bendruomenėse galima išskirti skirtingus tapatybės pagrindus, kurie istorijos bėgyje keitėsi.
1. Bendrinis arba giminingas.
Tokiose bendruomenėse hierarchija atsiranda bendros kilmės, genties pagrindu, atitinkamai yra amžiaus hierarchija.
Vyriausybės yra pereinamoji forma iš genčių bendruomenių į vietines ir socialines.
Vyriausybė užima vidurinį lygmenį ir suprantama kaip tarpinė integracijos tarp acefalinių visuomenių ir biurokratinių valstybės struktūrų pakopa.
Vyriausybes paprastai sudarė 500–1000 žmonių bendruomenės. Kiekvienai jų vadovavo viršininkų padėjėjai ir seniūnaičiai, kurie bendruomenes jungė prie centrinės gyvenvietės.
Tikrąją viršininko galią ribojo seniūnų taryba. Taryba, norėdama, galėjo atšaukti nelaimingą ar nepageidaujamą vadovą, taip pat išrinkti naują vadovą iš jo artimųjų.
- valdymas yra vienas iš sociokultūrinės integracijos lygių, kuriam būdinga viršlokalinė centralizacija.
- Iš esmės vadovybė yra ne tik vietinė organizacija, bet ir ikiklasinė sistema.
2. Religinė ir etninė.
Tokių bendruomenių pavyzdžiai yra krikščionių bendruomenės, parapijos kaip socialinės organizacijos.
Ir UMMA– islame – religinė bendruomenė.
Korano termino „Umma“ pagalba buvo įvardijamos žmonių bendruomenės, kurios visuma sudarė žmonių pasaulį.
Žmonijos istorija Korane yra nuoseklus pasikeitimas viena kitos religinė bendruomenė, visos jos kažkada buvo viena žmonių, kuriuos vienijo bendra religija, Uma. socialinė organizacija pažymėjo viešpatavimo santykių struktūros formavimąsi – subordinaciją su absoliučia aukščiausios valdžios prigimtimi.
3. Oficialus pilietybės ženklas
Pavyzdys – Polis.
Politinė bendruomenė, su ryškiu viešumu
valdžia nebuvo atskirta nuo gyventojų
jie prastai išreikšti, dar anksti kalbėti apie specialaus valdymo aparato buvimą
mažame plote valdžiai neturėtų būti jokių apribojimų
verčia abejoti, kad politika yra miestas-valstybė.
Apskritai polis (civitas) yra pilietinė bendruomenė, miestas-valstybė.
Visuomenės ir valstybės socialinės-ekonominės ir politinės organizacijos forma Dr. Graikija ir dr. Roma.
Ji atsirado IX-VII a. pr. Kr.
Politika buvo sudaryta iš visateisių piliečių, turinčių teisę į žemę, taip pat politines teises dalyvauti valdžioje ir tarnauti armijoje. politikos teritorijoje gyveno žmonės, kurie nebuvo įtraukti į politiką ir neturėjo pilietinių teisių, metekai, periekai, laisvieji, vergai.
4. Klientiškumas ir meritokratinės savybės.
Pavyzdys – dinastinės valstybės.
Savybės: Karaliui ir jo šeimai valstybė tapatinama su „karališkaisiais namais“, suprantama kaip palikimas, apimantis pačią karališkąją šeimą, tai yra šeimos narius, ir šiuo palikimu reikia disponuoti „verslui“. .
Pasak E.U. Liuisas, paveldėjimo būdas apibrėžia karalystę. Karališkoji galia yra garbė perduodama per agnatinę paveldimo liniją (kraujo teisę) pagal gimimo teisę; valstybė ar karalystė redukuojama iki karališkosios šeimos.
V modernus pasaulis pagrindinis politinės bendruomenės bruožas yra ne tiek hierarchija, kiek pilietinė tapatybė.
Pirmosios modernių politinių bendruomenių formos modernybės eroje buvo tautinės valstybės, kuriose tapatybės ženklu tapo
XV1-XVIII amžiais, tai yra, prasidėjus Modernumui, skirtinguose Europos regionuose pradėjo atsirasti stiprūs centralizuoti valdovai, kurie siekė įtvirtinti neribotą savo teritorijos kontrolę – absoliutūs monarchai. Jiems pavyko apriboti savarankišką grafų, kunigaikščių, "bojarų ar baronų valdžią, užtikrinti centralizuotą mokesčių surinkimą, sukurti dideles armijas ir platų biurokratinį aparatą, įstatymų ir taisyklių sistemą. Tose šalyse, kuriose laimėjo protestantų reformacija". Karaliams pavyko įtvirtinti savo valdžią ir bažnyčioje...
Masinės armijos, pradinis išsilavinimas ir protestai prieš universalistinius plačiai paplitusio liberalizmo teiginius paskatino nacionalinių valstybių atsiradimą.
Šiuolaikinio ps požymiai:
7) pilietinis tapatumas. jos pagrindu atsiranda tauta. Tautoje yra stiprūs etnokultūriniai komponentai.
8) jei išeiname už modernybės rėmų: politinė bendruomenė, viena vertus, suponuoja visuomenės narių priklausymo tam tikrai visumai jausmą, savęs tapatinimą su ja. Kita vertus, identifikavimas yra svarbus ne tik pats savaime, bet ir funkciniu požiūriu, nes leidžia teisėtam smurtui, kurį politinė bendruomenė gamina prieš savo narius.
9) Kartu su tapatybe politinei bendruomenei būdingas galios hierarchijos buvimas,
10) smurto panaudojimas
11) gebėjimas sutelkti ir perskirstyti išteklius
12) institucijų buvimas
23. Tauta kaip įsivaizduojama bendruomenė. B. Andersenas
Tauta ir tauta...
Šiuolaikinėje Vakarų etnologijoje tik E. Smithas bandė pagrįsti šių požiūrių sambūvio teisėtumą ir būtinybę. Jis atkreipia dėmesį į tai, kad tautų formavimosi būdai labai priklauso nuo prieš jas buvusių etninių bendrijų etnokultūrinio paveldo ir nuo tų teritorijų, kuriose formuojasi tautos, gyventojų etninio mozaikiškumo. Ši priklausomybė jam yra pagrindas atskirti „teritorines“ ir „etnines“ tautas kaip skirtingas tautų sampratas ir kaip skirtingus jų objektyvavimo tipus. Teritorinė samprata tauta, jo supratimu, yra populiacija, kuri turi Dažnas vardas turintis istorinė teritorija, bendri mitai ir istorinė atmintis, turinti bendrą ekonomiką, kultūrą ir atstovaujanti bendras teises bei pareigas savo nariams "96. Priešingai, etninė tautos samprata" siekia pakeisti papročiais ir tarmėmis formuojančius teisės kodeksus ir institucijas. teritorinės tautos cementas... net bendra teritorinių tautų kultūra ir „pilietinė religija“ turi savo atitikmenį etniniu keliu ir samprata: savotišką mesijinį natyvizmą, tikėjimą atperkamosios tautos savybėmis ir išskirtinumu. 97 Svarbu pažymėti, kad E. Smithas šias sąvokas laiko tik idealiais tipais, modeliais, nes iš tikrųjų „kiekviena tauta turi ir etninių, ir teritorinių bruožų“ 98.
Naujausiame Rusijos etnopolitikos moksle randame istoriografinį faktą, liudijantį bandymus įveikti aukščiau nurodytą prasmingo „tautos“ sąvokos aiškinimo priešpriešą. E. Kisrievas siūlo „nauju pažvelgti į“ dviejų pagrindinių, iš pažiūros nesuderinamų požiūrių į tautos sampratos aiškinimo „konfliktą“. Jis įsitikinęs, kad „jų konfliktinis pobūdis slypi ne prasmės plotmėje, o konkretaus istorinio proceso praktikoje“. Šis tyrėjas problemos esmę mato tame, kad „politinė vienybė nebus stabili, jei joje nebus tam tikro visos etninės įvairovės suvienijimo...“. Kaip tik „tokios specifinės situacijos“, anot E. Kisrievo, „sukelia“ konceptualius „nacijos apibrėžimo nesutarimus“. Tačiau mums atrodo, kad tautos aiškinimo nesutarimų esmė kyla ne iš pastebimų etninės ir politinės metamorfozių. Koncepcinius prieštaravimus generuoja iš esmės skirtingas etninės kaip tokios supratimas: vienu atveju tautos kaip ontologizuotos etninės bendruomenės raidos etapo interpretacija ir iš esmės neetninis tautos kaip bendrapilietybės supratimas. Kitas. Konflikto esmė yra ne ta, kad vienas terminas naudojamas įvairioms socialinėms medžiagoms žymėti, o ta, kad viena iš šių substancijų yra mitas. Neatsižvelgiant į šį konfliktą, ginčas dėl „tautos“ sąvokos turtingumo atrodo grynai terminologinis ir reiškia esminį sutarimo pasiekiamumą.
Aukščiau jau buvo pasakyta, kad vokiškai kalbančiame moksle apie tautas „tauta, kaip socialinis reiškinys, dažnai buvo tapatinama su etnokultūrine bendruomene. Negalima teigti, kad toks požiūris Vakarų moksle buvo visiškai įveiktas. šiuolaikinėje vakarietiškoje primordialistinių tautos interpretacijų paradigmoje veikia“ kaip politiškai sąmoninga etninė bendruomenė, pretenduojanti į teisę į valstybingumą „100.
Kai kurių rusiškų primordializmo epigonų darbuose tauta visiškai pajėgi atsiskirti su valstybės formavimosi atributu ir pasirodo kaip „etniniu ir kultūriniu panašumu grįstas sociologinis kolektyvas, kuris gali turėti savo valstybę, o gal ir neturėti“.
Ne be pasididžiavimo R. Abdulatipovas teigia, kad „Rusijos visuomenėje yra visiškai kitokių (nei Vakarų. - VF) pažiūrų į tautos raidą Tautos čia laikomos etnokultūriniais dariniais, pririštais prie tam tikros teritorijos, turinčiais savo tradicijas. , papročiai, moralė ir kt. 102. Tikriausiai, nebūdamas iki galo susipažinęs net su rusų pirmykščių darbais, jis rimtai mano, kad „šiuolaikinėje rusų mokslinėje kalboje terminas“ etnosas „tam tikru mastu atitinka labiau paplitusius žodžius „nacija“, tautiškumas „103. doktrinos. o karšti J. Bromley šalininkai traktavo tautą tik kaip aukščiausią raidos pakopą etninė bendruomenė siejamas su tam tikra socialine-ekonomine daryba („aukščiausias etnoso tipas“ – V. Torukalo 104) ir apskritai niekada nevartojo termino „tauta“ kaip „etnoso“ sinonimo. Tačiau ši aplinkybė R. Abdulatipovo visiškai nejaudina, savo mintį plėtojančiam taip: „Sąvokos „etnosas“, kuri šiuo metu yra labiausiai paplitusi tarp specialistų, apibrėžimą pateikė akademikas Y. Bromley. .Kažkur šis apibrėžimas susiliečia su gerai žinomu, labiau schematišku Stalino apibrėžimu. „105 Kur šie apibrėžimai susitinka, sunku suprasti, nes Stalinas, žinoma, niekada nevartojo sąvokos „etnosas“.
Kūrybiškai plėtodamas „tautų tėvo“ doktriną, R. Abdulatipovas praturtina imanentinių, kaip jam atrodo, mus dominančio reiškinio savybių sąrašą: „Tauta yra kultūrinė ir istorinė bendruomenė, turinti savitų kalbos apraiškų. , tradicijas, charakterį, visą dvasinių bruožų įvairovę.Tautos gyvenimas...ilgas laikotarpis siejamas su tam tikra teritorija Tautos yra svarbiausi politinės, socialinės-ekonominės ir dvasinės bei moralinės pažangos subjektai. nurodyti „106. Aukščiau jau pacitavome šio autoriaus nuomonę apie dorovę kaip tautos nuosavybę. Sunku suprasti, kas čia turima galvoje. Ta moralė (kaip tam tikra nekintanti esmė) a priori būdinga bet kuriai tautai, kaip, tarkime, kultūrai? Arba kad kiekviena tauta turi savo moralę ir atitinkamai kyla pagunda kitas tautas suvokti kaip mažiau moralias ar visiškai amoralias?
Kategorija „tauta“, primordialistinėje interpretacijoje prikrauta etninės reikšmės, tampa kliūtimi šį reiškinį vienaip ar kitaip interpretuojančių tyrinėtojų tarpusavio supratimo kelyje. Nesant specialių aiškinamųjų įvadų, dažnai net iš kūrinio konteksto neįmanoma suprasti, ką konkretus autorius supranta vartodamas nelemtą terminą. Tai kartais sukuria beveik neįveikiamų sunkumų istoriografinėms interpretacijoms ir mokslinei kritikai. Vienintelis būdas išsaugoti komunikacinę erdvę moksle – pasiekti sutarimą, pagal kurį sąvoka „tauta“ vartojama griežtai jos civilinėje, politinę reikšmę, ta prasme, kuria dabar naudojasi dauguma mūsų kolegų iš užsienio.
V Vakarų Europa pirmoji ir ilgą laiką vienintelė tautos samprata buvo teritorinė-politinė samprata, kurią suformulavo enciklopedistai, kurie tautą suprato kaip „grupę žmonių, gyvenančių toje pačioje teritorijoje ir pavaldžių tiems patiems įstatymams bei tiems patiems valdovams. “. Ši samprata buvo suformuluota Apšvietos epochoje, kai buvo diskredituoti kiti valdžios įteisinimo metodai ir valstybės ideologijoje įsitvirtino tautos kaip suvereno supratimas. Būtent tada „tauta buvo suvokiama kaip bendruomenė, nes bendrų nacionalinių interesų idėja, tautinės brolybės idėja šioje koncepcijoje vyravo prieš bet kokius nelygybės ir išnaudojimo požymius šioje bendruomenėje“. „Šios tezės atspindys buvo garsusis tautos, kaip kasdieninio plebiscito, apibrėžimas, kurį E. Renanas pateikė savo 1882 m. Sorbonos paskaitoje“ 109.
Daug vėliau, praėjusio amžiaus antroje pusėje, audringoje polemijoje apie tautos prigimtį ir nacionalizmą Vakarų moksle, susiformavo mokslinė tradicija, kuri rėmėsi samprata „nacionalizmas kaip pirminis, formuojantis veiksnys, o tauta kaip jos vedinys, tautinės sąmonės, tautinės valios ir tautinės dvasios produktas „110. Žymiausių jo pasekėjų darbuose ne kartą tvirtinama ir pagrindžiama išvada, kad „nacionalizmas gimdo tautas, o ne atvirkščiai“, 111 kad „nacionalizmas nėra tautų žadinimas savimonei: jis jas sugalvoja ten, kur jos. neegzistuoja“ 112, kad „tauta, kurią nacionalistai atstovauja kaip „liaudį“, „yra nacionalizmo produktas“, kad „tauta atsiranda nuo to momento, kai grupė įtakingų žmonių nusprendžia, kad taip turi būti“ 113.
Savo fundamentaliame veikale aforistiniu pavadinimu „Įsivaizduojamos bendruomenės“ B. Andersenas tautą apibūdina kaip „įsivaizduojamą politinę bendruomenę“, o pagal šį požiūrį ji įsivaizduojama „kaip neišvengiamai ribota, bet kartu suvereni“. 114. Žinoma, tokia politinė bendruomenė yra bendrapilietybė, neabejinga savo narių etnokultūriniam identitetui. Taikant šį požiūrį, tauta veikia kaip „daugiatautis darinys, kurio pagrindiniai bruožai yra teritorija ir pilietybė“. Tai yra mus dominančios kategorijos reikšmė Tarptautinė teisė ir būtent su tokiu semantiniu krūviu jis vartojamas oficialioje tarptautinių teisės aktų kalboje: „tauta“ aiškinama „kaip gyventojai, gyvenantys valstybės teritorijoje... Sąvoka „nacionalinis valstybingumas“ turi Tarptautinėje teisinėje praktikoje „bendra civilinė“ ir sąvoka „valstybė“ sudaro vieną visumą „117.
Yra keturi tautos vaizduotės lygiai.
- Pirmas - siena, įsivaizduojama zona, skirianti vieną bendruomenę nuo kitos. Pasienyje ypač paklausūs simboliai, kurie nekelia ypatingo funkcinio krūvio ir pabrėžia skirtumą tarp šios bendruomenės nuo kitų.
- Antra - bendruomenė, o tiksliau – bendruomenių visuma, į kurią susiskaldžiusi visuomenė-tauta. Labai svarbu, kad šios bendruomenės būtų santykinai panašios arba aiškiai sutvarkytos, jaustųsi tautinėmis vertybėmis ir jaustų šį panašumą, jaustųsi esąs bendruomenės. normalūs žmonės».
- Trečias, - simbolinis centras, centrinė bendruomenės zona, kaip pavadino Edwardas Shielsas, tai yra ta įsivaizduojama erdvė, kurioje telkiasi pagrindinės vertybės, simboliai ir svarbiausios idėjos apie tos ar kitos visuomenės-tautos gyvenimą. Būtent orientacija į centrinę zoną ir jos simbolius išlaiko bendruomenių, kurios gali gana silpnai kontaktuoti viena su kita, vienybę.
- Galiausiai ketvirtas lygis - prasmė visuomenė, galima sakyti, yra jos simbolių simbolis, „pirminis simbolis“, kaip jį pavadino vokiečių filosofas Oswaldas Spengleris, apibūdinantis didžiąsias kultūras. Tam tikra prasmė stovi už visų visuomenės centrinės zonos simbolių, juos sutvarko ir sukuria savotišką matricą atrinkti, ką galima įtraukti į centrinę visuomenės zoną, o ko – ne. Visuomenės nariai šį prasmės poveikį suvokia kaip tam tikrą energijos užpildo bendruomenę ir suteikia jai gyvybingumo. Praeina prasmė – dingsta ir energija, nereikia gyventi.
Benediktas Andersenas.
„Antropologine prasme aš siūlau tokį apibrėžimą tauta: tai įsivaizduojama politinė bendruomenė – kartu įsivaizduojama kaip genetiškai ribota ir suvereni.
Ji įsivaizduojama tai, kad net ir mažiausios tautos atstovai niekada nepažins daugumos savo tautiečių, nesusitiks ir net nieko apie juos neišgirs, o vis dėlto jų dalyvio įvaizdis gyvens kiekvieno vaizduotėje.
Tautai atstovaujama ribotas, nes net ir didžiausias iš jų, turintis šimtus milijonų žmonių, turi savo ribas, netgi elastingas, už kurių ribų yra kitos tautos. Jokia tauta neįsivaizduoja savęs lygios žmonijai. Net patys mesijiškiausi nacionalistai nesvajoja apie dieną, kai visi žmonijos nariai sujungs savo tautas į vieną, kaip ir anksčiau, tam tikromis epochomis, tarkime, krikščionys svajojo apie visiškai sukrikščionintą planetą.
Ji prisistato suvereni, nes pati sąvoka gimė epochoje, kai Apšvietos ir Revoliucija sunaikino Dievo nustatytos ir hierarchinės dinastinės valstybės teisėtumą. Pasiekusios brandą žmonijos istorijos etape, kai net aršiausi bet kurios iš universalių religijų pasekėjai neišvengiamai susidūrė su akivaizdžiu šių religijų pliuralizmu ir ontologinių teiginių bei kiekvieno tikėjimo teritorinio plitimo amomorfizmu, tautos stengėsi įgyti laisvę, jei jau yra pavaldūs Dievui, tada be tarpininkų. Šios laisvės emblema ir simbolis tampa suvereni valstybė.
Galiausiai ji prisistato bendruomenė nes, nepaisant ten vyraujančios tikrosios nelygybės ir išnaudojimo, tauta visada suvokiama kaip gili ir solidari brolija. Galiausiai būtent ši brolija per pastaruosius du šimtmečius leido milijonams žmonių ne tik žudyti, bet ir noriai paaukoti savo gyvybes vardan tokių ribotų idėjų.
24. Politinio dalyvavimo samprata (rūšys, intensyvumas, efektyvumas). Politinio dalyvavimo ypatybes lemiantys veiksniai
Politinis dalyvavimas yra individo dalyvavimas įvairių formų ir politinės sistemos lygiai.
Politinis dalyvavimas – komponentas platesnis socialinis elgesys.
Politinis dalyvavimas yra glaudžiai susijęs su politinės socializacijos samprata, tačiau tai ne tik jos produktas. Ši sąvoka aktuali ir kitoms teorijoms: pliuralizmui, elitizmui, marksizmui.
Kiekvienas į politinį dalyvavimą žiūri skirtingai.
Geraint Perry – 3 aspektai:
Politinio dalyvavimo modelis – formos. kurio reikalauja politinis dalyvavimas – formalus ir neformalus. Jis įgyvendinamas priklausomai nuo galimybių, interesų lygio, turimų išteklių, orientacijos, dėl dalyvavimo formų.
Intensyvumas – kiek įtraukiama pagal duotą modelį ir kaip dažnai (taip pat priklauso nuo galimybių ir išteklių)
Kokybiškas efektyvumo lygis
Intensyvaus politinio dalyvavimo modeliai:
Lesteris Milbraitas (1965, 1977 – antrasis leidimas) – Dalyvavimo formų hierarchija nuo atsiribojimo iki politinės tarnybos – 3 Amerikos grupės
Gladiatoriai (5-7%) – dalyvauja pagal galimybes, vėliau išskiria skirtingus pogrupius
Žiūrovai (60 proc.) – daugiausia dalyvauja
Apatiškas (33 proc.) – politikoje nedalyvauja
Verba ir Nye (1972, 1978) - sudėtingesnis vaizdas ir nustatė 6 grupes
Visiškai pasyvus (22%)
Lokalistai (20 proc.) politikoje dalyvauja tik vietos lygmeniu
Parapijos 4 proc.
Kampanijos dalyviai 15 proc.
Visiškai aktyvistai
Michael Rush (1992) reikalauja ne pagal lygį, o pagal dalyvavimo tipą, o tai rodo hierarchiją, taikytiną visiems politikos lygiams ir visoms politinėms sistemoms.
1) einantis politines ar administracines pareigas
2) siekiantis politinių ar administracinių pareigų
3) aktyvus dalyvavimas politinėse organizacijose
4) aktyvus dalyvavimas kvazipolitinėse organizacijose
5) dalyvavimas susirinkimuose ir demonstracijose
6) pasyvi narystė politinėse organizacijose
7) pasyvi narystė kvazipolitinėse organizacijose
8) dalyvavimas neformaliose politinėse diskusijose
9) tam tikras domėjimasis politika
11) neįsitraukimas
Ypatingi atvejai- netradicinis dalyvavimas
Susvetimėjimas nuo politinės sistemos. Jis gali spausdinti dalyvavimo ir nedalyvavimo formas
Intensyvumas įvairiose šalyse labai skiriasi:
Nyderlandai, Austrija, Italija, Belgija dalyvauja galvų mušime nacionaliniuose rinkimuose – apie 90 proc.
Vokietija, Norvegija – 80 proc.
Didžioji Britanija Kanada – 70 proc.
JAV, Šveicarija – 60 proc.
vietinis aktyvumas daug mažesnis
Veiksniai, turintys įtakos intensyvumui:
Socialinis-ekonominis
Išsilavinimas
Gyvenamoji vieta ir laikas
Amžius
Etniškumas
Profesija
Dalyvavimo efektyvumas koreliuoja su nurodytais kintamaisiais (0 išsilavinimo lygis, išteklių prieinamumas), tačiau dalyvavimo efektyvumo vertinimas priklauso nuo politinio veiksmo tipo pagal Weberį.
Veiksniai (politinio dalyvavimo pobūdis)
Dalyvavimo pobūdis yra skirtingų teorijų.
1) instrumentalistinės teorijos: dalyvavimas kaip būdas pasiekti savo interesus (ekonominius, ideologinius)
2) vystymasis: dalyvavimas – pilietiškumo pasireiškimas ir ugdymas (tai vis dar yra Rousseau, Mill darbuose)
3) psichologinis: dalyvavimas vertinamas motyvacijos požiūriu: D. McLelland ir D. Atkins išskyrė tris motyvų grupes:
Valdžios naudojimo motyvas
Pasiekimo motyvas (tikslas, sėkmė)
Prisijungimo motyvas (priklausymas (būti su kitais žmonėmis))
4) Enotony Downs ekonominėje demokratijos teorijoje (1957) – dar vienas žvilgsnis į dalyvavimo pobūdį: nors jis taiko savo požiūrį į balsavimą, jį galima ekstrapoliuoti visoms dalyvavimo formoms: racionalus paaiškinimas.
5) Olsonas: racionalus individas vengs dalyvauti. kai reikia siekti visuomenės gerovės
Millbright ir Guil -4 veiksniai:
1) politinės paskatos
2) socialines pareigas
3) asmeninės savybės – ekstra-intravertas
4) politinė aplinka (politinė kultūra, institucijos kaip žaidimo taisyklės, gali skatinti tam tikras dalyvavimo formas)
Rush priduria:
5) įgūdžiai (bendravimo įgūdžiai, organizavimo įgūdžiai, oratoriniai įgūdžiai)
6) ištekliai
Politinis dalyvavimas- privačių piliečių teisiniai veiksmai, daugiau ar mažiau tiesiogiai nukreipti į valdžios personalo atranką ir (ar) įtakoti jos veiksmus (Verba, Nay).
4 formos: rinkimuose, rinkimų kampanijose, individualūs kontaktai, politinis dalyvavimas vietos lygmeniu.
Autonominis – mobilizuotas; aktyvistas – pasyvus; legalus-konvencinis – neteisėtas; individualus prieš kolektyvą; tradicinis – naujoviškas; nuolatinis – epizodinis
25. Sociologinis rinkimų elgesio modelis: Siegfriedas, Lazarsfeldas, Lipsetas ir Rokkanas
Socialinė partijos bazė yra jos elektorato socialinių ir demografinių charakteristikų visuma.
Socialinės PP bazės skirtumą paaiškina Lipset ir Rokkan socialinių skilimų teorija.
Atsekę politinių partijų istoriją Vakaruose, jie priėjo prie išvados, kad yra 4 pagrindiniai skirstymai, pagal kuriuos formuojasi politinės partijos.
1. Teritorinis – centras-periferija. Demarkacija kyla iš valstybinių tautų susiformavimo ir atitinkamai centro kišimosi į regionų reikalus pradžios. Kai kuriais atvejais ankstyvos mobilizacijos bangos gali pastatyti teritorinę sistemą ant visiško suirimo slenksčio ir prisidėti prie neįveikiamų teritorinių ir kultūrinių konfliktų formavimosi: katalonų, baskų ir kastiliečių konfrontacijos Ispanijoje, flamandų ir valonų Belgijoje, anglakalbių ir prancūzakalbių Kanados gyventojų ribos. Ir partijų kūrimas – baskų Ispanijoje, nacionalistinės partijos Škotijoje ir Velse.
2. Valstybė yra bažnyčia. Tai konfliktas tarp centralizuojančios, standartizuojančios ir telkiančios tautinės valstybės ir istoriškai įsitvirtinusių bažnyčios privilegijų.
Tiek protestantų, tiek katalikų judėjimai savo nariams sukūrė plačius asociacijų ir institucijų tinklus, organizuojančius stabilią paramą net tarp darbininkų klasės. Tai paaiškina Vokietijos krikščionių demokratų partijos ir kitų sukūrimą.
Kitos dvi demarkacijos kyla iš pramonės revoliucijos: 3. konfliktas tarp žemės savininkų interesų ir augančios pramonės verslininkų klasės, taip pat konfliktas tarp savininkų ir darbdavių, viena vertus, ir darbininkų bei darbuotojų. Kitas.
4. Splitas miestas – kaimas. Daug kas priklausė nuo turto koncentracijos ir politinės kontrolės miestuose, taip pat nuo kaimo ūkio nuosavybės struktūros. Prancūzijoje, Italijoje, Ispanijoje miesto ir kaimo demarkacija retai buvo išreikšta opozicinėmis partijų pozicijomis.
Taigi socialinė partijų bazė priklauso nuo skilimo, lėmusio partijos susikūrimą, tipo, jos gali būti luominės, tautinės, regioninės, religinės.
3 veiksniai turi įtakos rinkimų elgesiui:
Peizažas
Gyvenvietės tipas
Turtiniai santykiai
Lazarsfeldas- 1948 m. JAV prezidento rinkimų tyrimas, priklausymas didelėms socialinėms grupėms, kiekviena grupė suteikia partijos socialinę bazę, solidarumą su atskaitos grupe (ekspresyvus elgesys).
26. Socialinis-psichologinis rinkiminio elgesio modelis: Campbell. „Priežastingumo piltuvėlis“
Darbas: Amerikos rinkėjas. 1960 m
Į elgseną pirmiausia žiūrima kaip į ekspresyvų (solidarumo objektas – partija), polinkis palaikyti – dėl šeimos, tradicinių pirmenybių, „partinis tapatinimasis“ yra vertybė.
Veiksnių derinys.
27. Racionalus rinkimų elgesio modelis: Downs, Fiorina
Balsavimas yra racionalus tam tikro asmens veiksmas. Jis renkasi pagal savo interesus. Jis pagrįstas Downso darbu „Ekonominė demokratijos teorija“: visi balsuoja už partiją, kuri, jų nuomone, suteiks daugiau naudos nei kita. Jis manė, kad rinkėjas partijas renkasi pagal ideologines programas, kurios neatitinka empirinės medžiagos.
M. Fiorinas patikslino paskutinį punktą: rinkėjas balsuoja už ar prieš vyriausybės partiją, atsižvelgdamas į tai, ar jis gerai ar blogai gyveno prie duotosios valdžios (ir nestudija partijų programų).
4 šio modelio variantai, šiuolaikiniai tyrimai:
Rinkėjai vertina savo finansinę padėtį (egocentrinis balsavimas)
Rinkėjai vertina situaciją visoje ekonomikoje (sociotropinė)
Svarbiau įvertinti ankstesnės valdžios ir opozicijos veiklos rezultatus, kai ji buvo valdžioje (retrospektyva)
Svarbiau nei lūkesčiai dėl tolimesnės vyriausybės ir opozicijos veiklos (žvilganti į ateitį)
Pravaikštų paaiškinimas racionaliame modelyje:
rinkėjas lygina numatomas balsavimo išlaidas ir numatomą naudą.
Kuo daugiau plakėjų, tuo kiekvienas iš jų turi mažesnę įtaką
Kuo mažiau konfliktų visuomenėje, tuo mažesnė kiekvieno atskiro rinkėjo įtaka.
vienerių rūmų parlamento Vengrijoje ir Estijoje, taip pat įstatymų leidžiamosios valdžios institucijos daugelyje Rusijos Federacijos respublikų: Altajaus, Baškirijos, Mari El, Mordovijos pavadinimas.
Valstybės perversmas
smurtinis ir padarytas pažeidžiant konstituciją konstitucinės (valstybės) santvarkos nuvertimas ar pakeitimas arba valstybės valdžios užgrobimas (pasisavinimas) bet kam.
VALSTYBĖS TARYBA- 1) aukščiausias patariamasis organas prie Rusijos imperatoriaus 1810-1906 m. Ryšium su kūryba 1906 m Valstybės Dūma reformuota: pusė narių ir kt. buvo paskirtas imperatoriaus, o pusė buvo išrinkta iš specialiųjų dvarų ir profesinių kurijų. Dėl to likviduota Vasario revoliucija 1917 m.; 2) Prancūzijoje, Ispanijoje, Belgijoje ir kt. – viena iš centrinių valstybės institucijų, kuri yra arba aukščiausia administracinės justicijos, arba konstitucinės kontrolės institucija; 3) oficialus Švedijos, Norvegijos, Suomijos, Kinijos ir daugelio kitų valstybių vyriausybės pavadinimas.
VALSTYBĖ yra centrinė politinės sistemos institucija, ypatinga politinės valdžios organizavimo visuomenėje forma, turinti suverenitetą, legalizuoto smurto naudojimo monopolį ir specialiu mechanizmu (aparatu) valdanti visuomenę.
Terminas "G." vartojama siaurąja ir plačiąja prasme: 1) siaurąja reikšme - kaip viešpatavimo institucija, kaip valstybės valdžios nešėja; G. egzistuoja kažko, kas priešinasi „visuomenei“ pavidalu; 2) plačiai - kaip valstybės formalizuotas universalumas, piliečių sąjunga, kaip bendruomenė; čia jis žymi visą apimantį "G". (siaurąja prasme) ir „visuomenė“.
Senovės mintis nežinojo esminio visuomenės ir valstybės gyvenimo padalijimo, pastarajame įžvelgdama tik visų piliečių „bendrų reikalų“ sprendimo būdą. Viduramžiai apsiribojo dieviškosios G esmės teiginiu. Skirtumas tarp tikrosios valstybinės-politinės sferos prasidėjo Naujaisiais amžiais. Nuo XVI-XVII a. terminas "G". pradėjo žymėti visus valstybiniai dariniai, kurios anksčiau buvo vadinamos „kunigaikščių valdžia“, „miesto bendruomene“, „respublika“ ir kt. G. sąvokos įvedimo nuopelnas priklauso N. Machiavelli, vartojusiam terminą „stato“ (< лат. status положение, статус), которым он объединил такие понятия, как «республика» и «единовластное правление». Сначала термин «Г.» укореняется в Испании (estado) и во Франции (etat), позднее - в Германии (Staat). С этого времени понятия «Г.» и «pilietinė visuomenė„Pradėjo skirtis. Iki XVIII a. baigus formuotis europietiškai tautinės valstybės sampratai, ji ryžtingai ir visur išstumia plačią respublikos, kaip politinės bendruomenės, sampratą apskritai.
Atsižvelgiant į valdžios ir individo santykio ypatumus, racionalumo įsikūnijimą, laisvės ir žmogaus teisių principus valstybės struktūroje, politikos moksle išskiriami šie valstybės tipai: tradicinė (susiformavusi daugiausia spontaniškai ir turinti neribotą galią). subjektų atžvilgiu) ir konstitucinės (ribojančios valdžią įstatymu ir grindžiamos valdžių padalijimo principu).
Svarbiausi G. sudedamieji bruožai yra teritorija, gyventojai (žmonės), suvereni valdžia.
Teritorija kaip G. ženklas yra nedaloma, neliečiama, išskirtinė, neatimama. Gyventojai, kaip miesto elementas, yra žmonių bendruomenė, gyvenanti tam tikro miesto teritorijoje ir pavaldi jo valdžiai. Valstybės valdžia yra suvereni, t.y. turi viršenybę šalies viduje ir nepriklausomybę santykiuose su kitomis valstybėmis. Būdama suvereni, valstybės valdžia, pirma, yra universali, apimanti visus gyventojus ir visus visuomenines organizacijas; antra, ji turi prerogatyvą panaikinti bet kokį visų kitų valdžios institucijų pasireiškimą; trečia, ji turi išskirtines įtakos priemones, kuriomis niekas kitas nedisponuoja (armija, policija, kalėjimai ir kt.).
G. atlieka nemažai funkcijų, išskiriančių jį iš kitų politinių institucijų. Funkcijos atspindi pagrindines G. veiklos kryptis vykdant savo misiją. Vidinės G. funkcijos apima ekonomines, socialines, organizacines, teisines, politines, švietimo, kultūrines ir švietimo bei kitas funkcijas. Iš išorės funkcijų reikėtų išskirti abipusiai naudingo bendradarbiavimo su kitomis valstybėmis ekonominėje, politinėje, kultūrinėje ir kitose srityse bei šalies gynybos funkciją.
SUSIJUSI VALSTYBĖ
Ši sąvoka buvo naudojama norint apibūdinti specialią tarpvalstybinių ir dažnai tarpvalstybinių santykių formą. Paprastai pagal G. ir. reiškia valstybę, savo noru perdavusią kitai valstybei dalį savo suvereniteto (dažniausiai – gynybos užtikrinimo ir užsienio politikos santykių įgyvendinimo įgaliojimus, pinigų apyvartos organizavimo įgaliojimus). Taigi, Puerto Rikas laikomas valstybe, asocijuota su JAV. Rusijos Federacijos Konstitucija (1993) nenumato galimybės G.A.
BUFERINĖ VALSTYBĖ – valstybė, esanti tarp dviejų ar daugiau didžiųjų valstybių teritorijų. G. b. yra tikėtinos karinės invazijos kelyje, per jos teritoriją eina svarbios transporto komunikacijos. Tokia valstybė leidžia valdyti geopolitiškai naudingą regioną. Istorijoje tik XX a. nemažai valstybių veikė kaip buferiai. Pavyzdžiui, per prancūzų ir vokiečių konkurenciją, kuri tapo viena iš dviejų pasaulinių karų priežasčių, kaip G. b. atliko Belgija, Nyderlandai, Liuksemburgas. Rusijos ir Anglijos interesų susidūrime Azijoje (XX a. pradžioje) buferių vaidmenį atliko Osmanų imperija (Turkija), Iranas, Afganistanas, Tibeto valstybė.
UNIVERSALIOS GEROVĖS BŪKLĖ yra koncepcija, kuri mano, kad šiuolaikinė kapitalistinė visuomenė, vystantis mokslui, technologijoms ir ekonomikai, gali užtikrinti gana aukštą pragyvenimo lygį visiems savo nariams. Valstybės idėja postuluojama kaip neutrali, „viršklasinė“ jėga, galinti patenkinti visų socialinių sluoksnių interesus.
TEISINĖ VALSTYBĖ - viešosios-politinės valdžios organizavimo ir veiklos teisinė forma ir jos santykis su asmenimis kaip teisės subjektais.
Idėja G.p. turi ilgą istoriją ir užima svarbią vietą praeities politiniuose mokymuose. Tačiau holistinės sampratos atsiradimas G.p. reiškia XVIII amžiaus pabaigą – XIX amžiaus pradžią, buržuazinės visuomenės formavimosi laikotarpį, kai istoriškai progresyvioje politines teorijas buvo vykdoma visapusiška feodalinės savivalės ir neteisėtumo, absoliutizmo ir policijos režimų kritika, buvo patvirtintos humanizmo idėjos, visų žmonių laisvės ir lygybės principai, žmogaus teisių nesusvetimėjimas, viešosios politinės valdžios uzurpavimas ir jos valdymas. buvo ryžtingai atmestas neatsakingumas žmonėms ir visuomenei. Natūralu, kad visoms TP idėjų ir koncepcijų naujovėms, kurias plėtojo G. Grotius, B. Spinoza, J. Locke, CL Montesquieu, T. Jefferson ir kiti, rėmėsi praeities patirtimi, pasiekimais pirmtakai, apie istoriškai nusistovėjusias ir patikrintas visuotines žmogiškąsias vertybes ir humanistines tradicijas.
Testas „Šiuolaikinės Rusijos politinės sistemos“
1. Kokia yra politikos posistemio funkcija
A) prisitaikymo funkcija
B) tikslo nustatymo funkcija
B) koordinacinė funkcija
D) integravimo funkcija
2. Ypatinga politinės valdžios organizacija bendruomenėje, kuri užima tam tikrą teritoriją, turi savo valdymo sistemą ir turi vidinį bei išorinį suverenitetą, vadinama.
Valstija
B) šalis
Mieste
D) išpažintis
3 .K n nacionalinė valstybė apima
A) religinė bendruomenė, kurią vienija tikėjimo vienybė
B) etninio pagrindo žmonių bendruomenė, galinti būti tautos pamatu arba vienu iš elementų
V) skirtingų kultūrinių grupių sambūvio ideologija ir praktika
G) speciali organizacija politinė galia bendruomenėje.
4. Po II pasaulinio karo susiformavusi politinė sistema, kuriai būdinga dviejų valstybių blokų – socialistinės, vadovaujamos SSRS ir kapitalistinės, vadovaujamos JAV, konfrontacija, vadinama.
A) Šiaurės Atlanto pasaulio tvarka
B) Varšuvos pasaulio tvarka
C) Vašingtono pasaulio tvarka
G) Jaltos pasaulio tvarka
5. Tarptautinė agentūra Jungtinės Tautos buvo sukurta siekiant
A) laisvos tarptautinės prekybos vykdymas ir kontrolė
B) pasaulio konfliktų sprendimai
C) agresyvios informacijos politikos vykdymas
D) užkirsti kelią pasaulinei ekonomikos krizei
6. Kaip vadinosi Naftą gaminančių ir eksportuojančių šalių organizacija, kuri buvo sukurta septintajame dešimtmetyjeXX
A) OPEC
B) ES
C) CMEA
D) TNK
7. Kas iš toliau išvardytų šalių laikėsi politikos „ atviros durys»
A) JAV
B) Kinija
C) Japonija
D) Vokietija
8. Kaip vadinasi valstybės funkcijų vykdymo sistema, kurioje nemaža jų dalis yra automatizuota ir perkeliama į internetą
A) El. paštas
B) informacinė ekonomika
V) elektroninė valdžia
D) ir informacinė visuomenė
9 . Privatizacija vadinama
A) apmokėjimas grynaisiais pinigais už teisę naudotis išnuomotu turtu
B) valstybės turto perdavimo privačiam sektoriui procesas
V) pajamų iš gamybos veiksnių
G) eilės nuoseklių sandorių tarp skolininko ir jo kreditorių bei skolininkų rengimo ir vykdymo procesas.
10. Kuri šalis iš šių yra prezidentinė respublika
A) Prancūzija;
B) Vokietija;
į Kiniją;
D) Rusija.
11.Kaip baigėsi konfliktas tarp Liaudies deputatų kongreso ir prezidento Boriso Jelcino žlugus SSRS
A) naujos Konstitucijos priėmimas ir Rusijos parlamento rinkimai
B) tik priėmus naują Konstituciją
C) tik per rinkimus į Rusijos parlamentą
D) prezidento pareigų įvedimas
12. Rusijos parlamento žemieji rūmai, kuriuos sudaro 450 deputatų, yra
A) Federalinė asamblėja
B) Valstybės Dūma
V) federacijos taryba
G) Liaudies deputatų suvažiavimas
29.Valstybė, teisiškai paskelbusi vienos iš savo teritorijoje gyvenančių tautų pirmenybę, vadinama
A) monoetninė valstybė
B) polietninė valstybė
B) n nacionalinė valstybė
D) imperija
1 3 . Skambina emitentas
A) muitinės imama privaloma valstybės rinkliava, kai prekės išvežamos už valstybės ribų
B) politinės ir ekonominės veiklos rūšis, kurios pagrindinė sritis yra reglamentų ir finansinio bei teisinio reguliavimo kūrimas šioje srityje. ūkinės operacijos
V) subjektas išleidžiant vertybinius popierius
G) tikslingas veiksmas siekiant apriboti ar sumažinti riziką, rizikos finansavimo būdas, kuris susideda iš rizikos perkėlimo.
14. Pasididžiavimo savo tauta jausmas ir noras ją aukštinti vadinamas
A) skola;
B) savisaugos;
C) pasididžiavimas;
D) patriotizmas.
15.Pagal suprantamas ideologinis viešpatavimas
A) aukštas komunikacijos technologijų išsivystymo lygis;
B) perima pagrindinių nekilnojamojo turto kitose šalyse kontrolę;
V) kai visoms šalims bandoma primesti vieną požiūrių sistemą;
G) suponuoja didelių piniginių išteklių kontrolę.
16. Demokratija šiuolaikine prasme yra kilusi iš
A) Senovės Egiptas;
B) Senovės Graikija;
V) Senovės Kinija;
D) Senovės Indija.
17. Kurioje iš šių šalių yra konstitucinė monarchija
A) Rusija;
B) Ispanija;
C) Prancūzija;
D) JAV.
18. Valstybė, užtikrinanti tokių vertybių kaip laisvė, žmogaus teisės, privati nuosavybė, renkamumas ir atskaitomybė valdžios žmonėms prioritetą, kartu su valdžios formavimu tik tam tikros šalies gyventojų.
A) konstitucinė demokratija;
B) egalitarinė demokratija;
C) socialistinė demokratija;
D) suvereni demokratija.
19. Pastaruoju metu reikšmingu Rusijos valstybės saugumo sampratos elementu tapo
A) suvereni demokratija
B) oligarchinė demokratija;
C) konstitucinė demokratija;
D) socialistinė demokratija.
20. Šalies gebėjimas konkuruoti tarptautiniuose ekonominiuose santykiuose vadinamas
B) į šalies konkurencingumas;
C) informacinis ekonomikos modelis;
D) šalies politinė ir ekonominė veikla.
21. Ekonominių, socialinių, teisinių ir organizacinių valdymo principų visuma valstybėje, susidedanti iš subjektų, kurie išlaiko didesnį ar mažesnį politinį savarankiškumą, vadinamas
A) konstitucionalizmas;
B) Unitarizmas;
C) federalizmas;
D) demokratija.
22. Korupcija reiškia
A) nusikalstama veika valstybės srityje ir savivaldybės valdžia siekiama išgauti materialinę naudą iš tarnybinės padėties ir valdžios;
B) visuomenės sandaros principas, kai nuo jo asmeninių nuopelnų visuomenei tiesiogiai priklauso asmens ir piliečio sėkmė, tobulėjimas, karjera, viešas pripažinimas;
C) žmonių materialinės gerovės rodiklis, matuojamas jų pajamų dydžiu (pavyzdžiui, BNP vienam gyventojui) arba naudojant materialinio vartojimo rodiklius;
D) besiruošiančios ir priimančios darnios socialinės bendruomenės kritinius sprendimus ekonomikos ir verslo srityje.
23. Liaudies pritarimas ir parama teisėtai valdžiai vadinamas
A) suverenitetas;
B) teisėtumas;
C) įstatymų laikymasis;
D) susitikimas.
24. Žmogaus veiklos sritis, kuri neišvengiamai daro lemiamą, valdingą įtaką visoms kitoms sferoms, yra
A) ekonomika;
B) religija;
B) politika;
D) informacija.
25. Sistemingai organizuotas pasaulio suvokimas, išreiškiantis tam tikro interesus viešoji grupė(klasė, dvaras, profesinė korporacija, religinė bendruomenė ir kt.) ir reikalaujanti pajungti kiekvieno tokios grupės nario individualias mintis ir veiksmus kovos dėl dalyvavimo valdžioje tikslams.
A) politinė ideologija;
B) ideologinė kova;
C) politinė sąmonė;
D) politinė kultūra.
26. Kaip vadinasi visuomenė, kurioje valdžia piliečių sąmonėje ir praktiniame gyvenime bando per prievartą įteigti valdančiosios ideologijos idealus?
A) kultūrinė visuomenė;
B) ideokratinė visuomenė;
C) industrinė visuomenė;
D) demokratinė visuomenė.
27. Ką lemia daugiapartinės sistemos buvimas?
A) politinei opozicijai;
B) laikytis teisinės valstybės principų;
C) politinė konkurencija;
D) laisvė gauti ir skleisti informaciją.
28. Kaip vadinama valstybės organizavimo forma, kai įstatymų leidžiamoji valdžia šalyje priklauso renkamam atstovaujamajam organui (parlamentui), o valstybės vadovą renka gyventojai (ar specialus rinkimų organas) tam tikras laikotarpis
A) konstitucinis;
B) respublikinis;
C) federalinis;
D) monarchinė.
29. Aukščiausia šalies įstatymų leidžiamoji institucija parlamentinėje respublikoje yra
A) parlamentas;
B) įstatymų leidžiamoji asamblėja;
B) mintis;
D) vakarėlis.
30. Kuri šalis iš toliau išvardytų yra parlamentinė respublika
A) Vokietija;
B) JAV;
Rusijoje;
D) Prancūzija.
Testo raktas:
1.B
2.A
3.B
4.G
5 B
6.A
7.A
8.Į
9.B
10.A
11.B
12.A
13.B
14.G
15.Į
16.B
17.B
18.G
19.A
20.B
21.
22.A
23.B
24.B
25.A
26.B
27.Į
28.B
29.A
Politinė viešoji valdžia yra valstybės bruožas. Sąvoka „galia“ reiškia gebėjimą daryti įtaką teisinga linkme, pajungti savo valiai, primesti ją savo valdomiems asmenims. Tokie santykiai užsimezga tarp gyventojų ir ypatingo juos valdančio žmonių sluoksnio – jie kitaip vadinami valdininkais, biurokratais, vadovais, politiniu elitu ir pan. Politinio elito valdžia yra institucionalizuota, tai yra, ji įgyvendinama per organus ir institucijas, sujungtas į vieną hierarchinę sistemą. Valstybės aparatas arba mechanizmas yra materiali valstybės valdžios išraiška. Prie svarbiausių valstybės organų priskiriami įstatymų leidžiamieji, vykdomieji, teisminiai organai, tačiau ypatingą vietą valstybės aparate visada užimdavo prievartines, tarp jų ir baudžiamąsias funkcijas, atliekančios institucijos – kariuomenė, policija, žandarmerija, kalėjimas ir pataisos darbų įstaigos. Išskirtinis ženklas valstybės valdžia nuo kitų valdžios tipų (politinės, partinės, šeimyninės) yra jos viešumas arba universalumas, universalumas, bendras jos nurodymų galiojimas.
Viešumo ženklas visų pirma reiškia, kad valstybė yra ypatinga galia, kuri nesusilieja su visuomene, o stovi virš jos. Antra, valstybės valdžia išoriškai ir oficialiai atstovauja visai visuomenei. Valstybės valdžios universalumas reiškia jos gebėjimą išspręsti bet kokius klausimus, turinčius įtakos bendriems interesams. Nuo jos teisėtumo priklauso valstybės valdžios stabilumas, gebėjimas priimti sprendimus, juos įgyvendinti. Valdžios teisėtumas reiškia, pirma, jos teisėtumą, tai yra steigimą priemonėmis ir metodais, kurie pripažįstami sąžiningais, tinkamais, teisėtais, moraliais, antra, gyventojų paramą ir, trečia, tarptautinį pripažinimą.
Tik valstybė turi teisę leisti visiems privalomus norminius teisės aktus.
Be įstatymų ir įstatymų valstybė negali efektyviai valdyti visuomenės. Įstatymas leidžia valdžiai priimti visuotinai privalomus sprendimus visos šalies gyventojams, kad žmonių elgesys būtų nukreiptas tinkama linkme. Valstybė, būdama oficiali visos visuomenės atstovė, prireikus reikalauja teisės normų pasitelkdama specialius organus – teismus, administracijas ir pan.
Mokesčius ir rinkliavas iš gyventojų renka tik valstybė.
Mokesčiai yra privalomi ir negrąžinami mokėjimai, surenkami per iš anksto nustatytą laikotarpį tam tikra suma. Mokesčiai reikalingi valdžios organams, teisėsaugos institucijoms, kariuomenei išlaikyti, išlaikyti socialine sfera, sukurti rezervus tuo atveju ekstremalios situacijos ir atlikti kitus bendrus reikalus.