Skúste študovať sociálnu ekológiu. Abstraktná sociálna ekológia

16.08.2020

Téma: Položka, úlohy, história sociálnej ekológie

Plán

1. Koncepty "Sociálna ekológia"

1.1. Objekt, úlohy ekológie.

2. Tvorba sociálnej ekológie ako vedy

2.1. Evolúcia človeka a ekológie

3. Miesto sociálnej ekológie v systéme vedy

4. Metódy sociálnej ekológie

Sociálna ekológia je vedecká disciplína, ktorá považuje vzťah v systéme Society-Nature, ktorý študuje interakciu a vzťah medzi ľudskou spoločnosťou s prírodným prostredím (Nikolai Carmers).

Ale táto definícia neodráža špecifiká tejto vedy. Sociálna ekológia sa v súčasnosti tvorí ako súkromná nezávislá veda so špecifickým predmetom výskumu, a to:

zloženie a znaky záujmov sociálnych vrstiev a skupín prevádzkujúcich prírodných zdrojov;

vnímanie rôznych sociálnych vrstiev a skupín environmentálnych problémov a opatrení na reguláciu environmentálneho manažmentu;

Účtovníctvo a používanie v praxi environmentálnych opatrení funkcií a záujmov sociálnych vrstiev a skupín

Tak, sociálna ekológia - veda záujmu sociálne skupiny V oblasti environmentálneho manažmentu.

Úlohy sociálnej ekológie

Účelom sociálnej ekológie je vytvoriť teóriu vývoja vzťahu medzi ľudským a prírodou, logikou a metodikou pre konverziu prírodného prostredia. Sociálna ekológia je navrhnutá tak, aby pochopila a pomohla prekonať priepasť medzi človekom a prírodou, medzi humanitárnymi a prírodnými vedeckými poznatkami.

Sociálna ekológia ako veda by mala stanoviť vedecké zákony, osvedčenia o objektívne existujúcich potrebných a významných vzťahov medzi javmi, ktorých známky sú všeobecné, stálosť a možnosť ich predsežnosti, je potrebné formulovať základné zákony interakcie prvkov V spoločnosti - prírodný systém, ktorý umožňuje vytvoriť model optimálnej interakcie položiek v tomto systéme.

Inštalácia zákonov sociálnej ekológie by mala najprv uvedie tých, ktorí postupovali z chápania spoločnosti ako ekologický subsystém. Po prvé, toto sú zákony, že v tridsiatych rokoch formulovali Bauer a Vernadsky.

Prvé právo Naznačuje, že geochemická energia živej hmoty v biosfére (vrátane ľudstva ako najvyšší prejav bývania, obdarený myseľ) tendenciu k maximálnemu výrazu.

Druhý zákon Obsahuje vyhlásenie, že počas vývoja existujú tie typy živých bytostí, ktoré zvyšujú ich biogénsku geochemickú energiu na ich živobytie.

Sociálna ekológia identifikuje vzory vzťahu medzi prírodou a spoločnosťou, ktoré sú rovnako zásadné, ako aj vzory sú fyzické. Ale zložitosť predmetu výskumu, ktorá zahŕňa tri kvalitatívne rôzne podsystémy - non-tuk a príroda a ľudská spoločnosť a krátky čas existencie tejto disciplíny vedú k tomu, že sociálna ekológia, prinajmenšom v súčasnosti, najmä empirická veda, a vzory, ktoré sa považujú za mimoriadne všeobecné aforistické obvinenia (napr. "Zdravotnícke" zákony ).

Zákon 1. Všetko je spojené so všetkým. Tento zákon postúpuje jednotu sveta, hovorí nám o potrebe pozrieť sa a študovať prirodzený pôvod udalostí a javov, výskyt ich reťazcov, stability a variability týchto spojení, vzhľad prestávok a nových odkazov v nich , stimuluje študovať tieto prestávky liečiť, ako aj predpovedať priebeh udalostí.

Zákon 2. Všetko musí ísť niekde. Je ľahké vidieť, že to je v podstate jednoducho reformované známymi zákonmi o ochrane. V najviac primitívnej forme môže byť tento vzorec interpretovaný nasledovne: záležitosť nezmizne. Zákon by mal byť distribuovaný na informácie a duchovné. Cieľom tohto zákona nás chce študovať environmentálne trajektórie pohybu prírodných prvkov.

Zákon 3. Príroda lepšie vie lepšie. Akýkoľvek významný ľudský zásah v prírodných systémoch je pre ňu škodlivý. Zdá sa, že tento zákon oddeľuje osobu z prírody. Jeho podstatou je, že všetko, čo bolo vytvorené pred človekom a bez človeka, je produktom dlhej skúšky a chýb, výsledkom komplexného procesu založeného na faktoroch, ako je hojnosť, vynaliezavosť, ľahostajnosť k jednotlivcom s komplexnou túžbou po jednote. Vo svojej formovaní a vývoji sa príroda vyvinula princíp: Čo sa deje, potom sa to chápe. Podstatou tejto zásady nie je, že nie je jediná látka nie je možné syntetizovať, ak nie je možné ju zničiť. Toto je založené na celom cyklickom mechanizme. Osoba vo svojej činnosti to nie vždy poskytuje.

Právo 4. Nič sa neuvádza márne. Inými slovami, musíte zaplatiť za všetko. V podstate je to druhý zákon termodynamiky, hovorí o prítomnosti v povahe základnej asymetrie, t.j. jednosmernosti všetkých spontánnych procesov, ktoré sa vyskytujú v ňom. Pri interakcii termodynamických systémov so životným prostredím existujú len dva spôsoby prenosu energie: tepla a prevádzky. Zákon naznačuje, že na zvýšenie svojej vnútornej energie, prírodné systémy vytvárajú najpriaznivejšie podmienky - sú "povinnosti" neberú. Všetky práce vyrobené bez straty môžu ísť do tepla a dopĺňať vnútornú energiu systému. Ale ak urobíme opak, to znamená, že chceme pracovať na úkor vnútornej energie systému, t.j. cez teplo, musíme zaplatiť. Všetko teplok na prácu je nemožné. Akýkoľvek tepelný stroj ( technické zariadenie alebo prírodný mechanizmus) má chladničku, ktorá ako daňový inšpektor zhromažďuje povinnosť. Preto, zákon uvádza, že nemôžete žiť zadarmo.Ešte veľmi všeobecná analýza Táto pravda ukazuje, že žijeme v dlhu, pretože zaplatíme menej ako skutočnú hodnotu tovaru. Ale ako viete, rast dlhu vedie k konkurze.

Pojem zákona je interpretovaný väčšinou metodík v zmysle jednoznačných kauzálnych vzťahov. Širší výklad pojmu práva ako obmedzenia rozmanitosti poskytuje kybernetiku a je vhodnejšia pre sociálnu ekológiu, ktorá zistí základné obmedzenia ľudskej činnosti. Bolo by to smiešne predložiť ako gravitačný nevyhnutný, že človek by nemal skočiť z vysokej výšky, pretože smrť v tomto prípade nevyhnutne čaká. Adaptívne schopnosti biosféry, ktoré umožňujú kompenzovať porušenie environmentálnych modelov na dosiahnutie určitej prahovej hodnoty, vyžadujú potrebné environmentálne. Hlavný môže byť formulovaný takto: Konverzia prírody musí spĺňať svoje adaptačné schopnosti.

Jedným zo spôsobov, ako formulovať sociálno-environmentálne vzory, je prevod z sociológie a ekológie. Napríklad ako základný zákon sociálneho prostredia, zákon o súlade výrobných síl a výrobných vzťahov štátu prírodného prostredia, ktorý je modifikáciou jedného zo zákonov politického hospodárstva. Vzory sociálnej ekológie navrhovanej na základe štúdie ekosystémov, zvážime po oboznámení s prostredím.

Tvorba sociálnej ekológie ako vedy

S cieľom lepšie prezentovať predmet sociálnej ekológie by sa mal zvážiť proces jeho výskytu a dizajnu ako nezávislého sektora vedeckých poznatkov. V skutočnosti, vznik a následný rozvoj sociálnej ekológie boli prirodzeným dôsledkom rastúceho záujmu zástupcov rôznych humanitárnych disciplín ¾ sociológie, ekonomickej vedy, politickej vedy, psychológie atď., ¾ problémy ľudskej interakcie a životného prostredia .

Vzhľad teminovej "sociálnej ekológie" je povinný americký výskumníkom, zástupcovia Chicagskej školy sociálnych psychológov ¾ R. Parka E. BERJESU,prvýkrát ho autori po prvýkrát používali v roku 1921 v roku 1921. Autori ho používali ako synonymom pre koncepciu "ľudskej ekológie". Cieľom koncepcie "sociálnej ekológie" bolo zdôrazniť, že tento kontext nie je o biologickom, ale o sociálnom fenoméne, ktorý je však biologickými charakteristikami.

V našej krajine, do konca 70. rokov, vyvinuté podmienky aj na prideľovanie sociálnych a environmentálnych otázok na nezávislý smer interdisciplinárneho výskumu. Bol prijatý významný príspevok k rozvoju domácej sociálnej ekológie , a atď.

Jeden z najdôležitejších problémov, ktorým čelí výskumníkom moderná etapa Tvorba sociálnej ekológie je rozvoj jediného prístupu k pochopeniu svojho predmetu. Napriek zjavného pokroku dosiahnutého v štúdii rôznych aspektov ľudských vzťahov, spoločnosti a prírody, ako aj významného počtu publikácií o sociálnych a environmentálnych otázkach, ktoré sa objavili v posledných dvoch až troch desaťročiach v našej krajine av zahraničí, na Otázka toho, čo presne študuje táto oblasť vedeckých poznatkov stále existujú rôzne názory. V školskom adresári "ekológia" a dve možnosti definície sociálnej ekológie sú uvedené: v úzkom zmysle, pod ním, veda "o interakcii ľudskej spoločnosti s životným prostredím",

a v širokej ¾ vede "o interakcii samostatnej osoby a ľudskej spoločnosti s prírodnými, sociálnymi a kultúrnymi médiami." Je zrejmé, že prejav v každom z prezentovaných prípadov výkladu je o rôznych vedách, ktoré sa uplatňujú na právo na nazbudenie "sociálneho prostredia". Nemenej významné porovnanie definícií sociálnej ekológie a ľudskej ekológie. Podľa toho istého zdroja je posledný definovaný ako: "1) veda o interakcii ľudskej spoločnosti s prírodou; 2) ekológia ľudskej osoby; 3) ekológia ľudských populácií vrátane doktríny etnických skupín. " Takmer úplná identita definície sociálnej ekológie, chápaná "v úzkom zmysle" a prvá verzia interpretácie ľudskej ekológie je zaznamenaná. Túžba po skutočnej identifikácii týchto dvoch sektorov vedeckých poznatkov je skutočne charakteristická pre zahraničnú vedu, ale je dosť často vystavená kritike domácich vedcov. Najmä, čo naznačuje uskutočniteľnosť chovu sociálnej ekológie a ľudskej ekológie, obmedzuje predmet poslednej posudzovania sociálno-hygienických a lekárskych a genetických aspektov ľudských vzťahov, spoločnosti a prírody. S podobnou interpretáciou ekológie osoby so solidaritou a niektorými ďalšími výskumníkmi, ale kategoricky nesúhlasím, a podľa názoru, ktorého disciplína sa vzťahuje na výrazne širšiu škálu otázok anthroposystému (zvážené na všetkých úrovniach jej organizácie ¾ od jednotlivca do ľudstva ako celku) s biosférou, ako aj s vnútornou biosociálnou organizáciou ľudskej spoločnosti. Je ľahké poznamenať, že takýto výklad objektu ľudskej ekológie sa skutočne rovnotuje sociálnu ekológiu, chápe sa v širšom zmysle. Táto situácia je vo veľkej miere spôsobená skutočnosťou, že v súčasnosti existuje stabilná tendencia priniesť aproximáciu týchto dvoch disciplín, keď sa pozoruje interpenetrácia objektov dvoch vedení a ich vzájomné obohatenie v dôsledku zdieľania empirického materiálu nahromadené v každom z nich , ako aj metódy a technológie sociálno-ekologických a antropoekologických štúdií.

Dnes rastúci počet výskumných pracovníkov má tendenciu rozširovať výklad predmetu sociálnej ekológie. Podľa toho, že predmet štúdia modernej sociálnej ekológie, pochopil ho ako súkromnú sociológiu, sú Špecifické väzby medzi človekom a ich biotopom.Hlavné úlohy sociálnej ekológie na základe toho možno určiť takto: študovať účinok biotopu ako súhrn prírodných a verejných faktorov na osobu, ako aj vplyv osoby prostredievnímaný ako rámec ľudského života.

Trochu inak, ale nie je protichodný, výklad predmetu sociálnej ekológie dáva a. Z ich pohľadu je sociálna ekológia ako súčasť ľudskej ekológie komplex vedeckých sektorov študujúcich vzťah verejných štruktúr (počnúc rodinným a iným malým verejným skupinám), ako aj prepojenie osoby s prírodným a sociálnym prostredím ich biotopu.Takýto prístup sa zdá byť správnejší, pretože neobmedzuje predmet sociálnej ekológie v rámci sociológie alebo inej individuálnej humanitárnej disciplíny a zdôrazňuje jej interdisciplinárne.

Niektorí výskumníci pri určovaní predmetu sociálnej ekológie majú sklon zdôrazniť úlohu, ktorú táto mladá veda je určená na hranie pri harmonizácii vzťahu medzi ľudskosťou s ich biotopom. Podľa sociálnej ekológie by mala predovšetkým zákony spoločnosti a povahy, podľa ktorého chápe zákony samoregulácie biosféry, ktorú vykonáva osoba v jeho životne dôležitej činnosti.

História vzniku a rozvoja environmentálnych reprezentácií ľudí je zakorenená v hlbokej staroveku. Znalosť životného prostredia a povahe vzťahov s ním získali praktický význam na svitaní ľudského typu.

Proces stať sa pracovnou a verejnou organizáciou primitívnych ľudí, rozvoj ich duševnej a kolektívnej činnosti vytvoril základ pre informovanosť nielen samotnú skutočnosť svojej existencie, ale aj na rastúce pochopenie závislosti tejto existencie, a to tak z podmienky vo svojej verejnej organizácii a od externého prírodné podmienky. Skúsenosti našich vzdialených predkov je neustále obohatený a odovzdaný z generácie na generáciu, pomáhajú osobe v jeho každodennom boji za život.

Približne 750. pred tisíc rokmiĽudia sa naučili chovať oheň, vybaviť primitívne obydlia, zvládli spôsoby, ako chrániť pred počasím a nepriateľmi. Vďaka týmto vedomostiam bola osoba schopná výrazne rozšíriť oblasti jeho biotopu.

Začiatok 8. miesto milénium Bc e.v prednej Ázii začínajú praktizovať rôzne metódy spracovania Zem a pestovateľské plodiny. V krajinách Stredná Európa Tento druh agrárnej revolúcie nastal v 6 ¾ 2. tisícročia Bc e.V dôsledku toho veľký počet ľudí sa presťahoval do ustáleného životného štýlu, v ktorom bola naliehavá potreba hlbších klimatických pozorovaní, v schopnosti predpovedať zmenu ročných období a zmeny počasia. V rovnakej dobe objav závislosti vplyvu javy z astronomických cyklov.

Špeciálny záujem mysliteľovia starovekého Grécka a Ríma Ukážte pôvod a rozvoj života na Zemi, ako aj na identifikáciu dlhopisov objektov a javov okolitého sveta. Tak, staroveký grécky filozof, matematik a astronóm Anaxagor (500.¾428 Bc er) V tom čase v tom čase predložil jednu z prvých teórií pôvodu sveta a obývajú jeho živé bytosti.

Staroveký grécky filozof a lekár Empedocl (cca. 487¾ OK. 424s. Bc er) Väčšia pozornosť venovaná popisu procesu vzniku a následného vývoja pozemského života.

Aristotle (384 ¾322 Bc er) Vytvorili prvú zo známych klasifikácií zvierat a tiež položil základy opisnej a porovnávacej anatómie. Obhajovať myšlienku jednotnosti prírody, tvrdil, že všetky pokročilejšie druhy zvierat a rastlín sa vyskytli z menej dokonalého, a tí, na druhej strane viesť svoj rodokmeň z najprimitívnejších organizmov vyplývajúcich z raz-náboženstva. Komplikácia organizmov Aristotle zvažovala dôsledok ich vnútorného aspirácie na seba-zlepšenie.

Jedným z hlavných problémov, ktoré obsadili mysle starých mysliteľov, bol problémom vzťahu medzi prírodou a človekom. Štúdia rôznych aspektov ich interakcie predstavovala predmet vedeckých záujmov starovekých gréckych výskumníkov Herodotus, Hippocrat, Platón, Eratosthene a ďalších.

Peru nemeckého filozofa a tematického Alberta Bolshesttský (Albert Great)(1206280) patrí k niekoľkým prirodzeným riešením prírody. Spisy "o alchymisii" a "na kov a minerály" obsahujú vyhlásenia o závislosti v závislosti od zemepisnej zemepisnej šírky a jeho pozície nad morom, ako aj o vzťahu medzi sklonom lúčov slnka a Vykurovanie pôdy.

Anglický filozof a prírodovedec ROGER BACON(1214294) Argumentoval, že všetky ekologické telesá predstavujú rôzne kombinácie rovnakých prvkov a kvapalín, z ktorých sú telá anorganické.

Výskyt renesancie je neoddeliteľne spojený s názvom slávneho talianskeho maliara, sochára, architektov, vedca a inžiniera Leonardo da Vinci(1452¾1519). Uvažoval o hlavnej úlohe vedy. Zriadenie vzorov prírodných javov, na základe princípu ich kauzálnej, potrebnej komunikácie.

Koniec XV ¾ Začiatok XVI storočia. Právo na éru veľkých geografických objavov sa volá. V roku 1492 Taliansky Navigator Krištof Kolumbus objavil Ameriku. V roku 1498, portugalčina Vasco da gama On recizent Afriky a po mori dosiahol Indiu. V roku 1516 (17?) G. Portugalskí cestujúci pristúpili k Číne po mori. A v roku 1521 pod vedením španielskych navigátorov Fernian Magellan. Prvej svetovej cesty. Po opätovnom otvorení južnej Ameriky dosiahli východnú Áziu, po ktorej sa vrátili do Španielska. Tieto cesty boli dôležitým štátom pri rozširovaní vedomostí o Zemi.

Jordan Bruno(1548¾1600) významne prispel k rozvoju Copernicus, ako aj v oslobodení od nedostatkov a obmedzenosti.

Útok v zásadne novom štádiu rozvoja vedy je tradične spojená s menom filozofa a logiky Francis Becona(156121626), ktorá vyvinula indukčné a experimentálne metódy vedeckého výskumu. Hlavným cieľom vedy, ktorý vyhlásil zvýšenie ľudskej moci nad prírodou.

Na konci XVI storočia. Holandský vynálezca Zakhariya Jansen(žil a XVI storočie) vytvorili prvý mikroskop, ktorý umožňuje získať obrazy malých objektov, zväčšené pomocou sklenených šošoviek. English Naturalist Robert Guk(1635¾1703) Mikroskop sa výrazne zlepšil (jeho zariadenie poskytlo 40-násobné zvýšenie), s ktorými sa rastlinné bunky najprv pozorovali, a tiež skúmali štruktúru niektorých minerálov.

Francúzsky prírodovedec Georges Buffon(170721788), Autor 36-LAKIDE "Prírodovec", vyjadrené myšlienky na jednotu zvieraťa a zeleninový svet, ich živobytie, distribúcia a komunikácia s biotopom, obhájili myšlienku variabilných druhov pod vplyvom environmentálnych podmienok.

Hlavná udalosť XVIII storočia. Vzhľad evolučného konceptu francúzskeho prírodného vedca Jean Batista Lamarkska(174421829), podľa ktorého hlavným dôvodom rozvoja organizmov z nižších foriem na najvyššiu úroveň je neodmysliteľnou túžbou zlepšiť organizáciu, ako aj vplyv rôznych vonkajších podmienok na ne.

Osobitná úloha pri vytváraní ekológie zohrávala dielami anglického prírodovedstva Charles Darwin(180921882), ktorý vytvoril teóriu pôvodu druhov prirodzeným výberom.

V roku 1866 nemecký zoolog-evolucionista Ernst Geckel(1834¾1919) Vo svojej práci "všeobecnej morfológii organizmov" navrhla celý rad otázok súvisiacich s problémom boja za existenciu a vplyv na živé bytosti komplexu fyzických a biotických podmienok, aby pomenovali termín " ekológia ".

Evolúcia človeka a ekológie

Dlho pred jednotlivými smermi environmentálneho výskumu zistili nezávislosť, bol zjavný trend smerom k postupnej konsolidácii environmentálnych vzdelávacích predmetov. Ak pôvodne boli jednotliví jednotlivci vykonávaní ako také, ich skupiny, špecifické biologické druhy atď. Postupom času začali dopĺňať veľké prírodné komplexy, ako napríklad "biocenóza", ktorej pojem bol formulovaný nemeckým zoológom a hydrobiológom

K. MEBIUSspäť v roku 1877 (nový termín bol vyzvaný, aby sa znamenalo súhrn rastlín, zvierat a mikroorganizmov, ktoré obývajú relatívne homogénny obytný priestor). Krátko pred tým, v roku 1875, rakúsky geológ E. ZYUSpre zápis "filmu života" na povrchu Zeme bol navrhnutý koncept "biosféry". Výrazne rozšírené a koncyklovane tento koncept rusky, sovietsky vedec vo svojej knihe "biosféra", ktorý videl svetlo v roku 1926 v roku 1935. Anglická botanika A. Tensleypredstavil pojem "ekologický systém" (ekosystém). A v roku 1940, termín "biogeocenóza" zaviedla sovietsky botanika a geograf, ktorý navrhol, aby znamenali základnú jednotku biosféry. Samozrejme, štúdium takýchto rozsiahlych komplexných subjektov vyžadovalo zjednotenie výskumného úsilia zástupcov rôznych "špeciálnych" ekológie, ktoré by bolo takmer nemožné bez koordinácie ich vedecko-kategorického prístroja, ako aj bez rozvoja všeobecných prístupov na organizáciu samotného výskumného procesu. V skutočnosti je to práve táto potreba a je povinná aplikovať ekológiu ako jednu vedu, ktorá integruje predtým nezávisle od druhej súkromnej podstatnej ekológie. Výsledkom ich zlúčenia bol tvorba "veľkej ekológie" (podľa výrazu) alebo makroekológie (softvér a), vrátane nasledujúcich hlavných častí dnes v jeho štruktúre:

Všeobecná ekológia;

Ľudská ekológia (vrátane sociálnej ekológie);

Aplikovaná ekológia.

Štruktúra každej z týchto častí a rozsah problémov, ktoré sa uvažuje v každom z nich, sú znázornené na obr. 1. To ilustruje skutočnosť, že moderná ekológia je komplexná veda, rozhodujúca mimoriadne široká škála úloh, mimoriadne relevantná v súčasnej fáze rozvoja spoločnosti. Kódexom pre definíciu jedného z najväčších moderných ekológov z Yujina Odamu, "Ekológia¾ ide o interdisciplinárnosť vedomostí, vedy na zariadení viacúrovňových systémov v prírode, spoločnosti, ich vzťahoch. "

Miesto sociálnej ekológie vo vedeckom systéme

Sociálna ekológia je nové vedecké smerovanie na križovatke sociológie, ekológie, filozofie, vedy, techniky a iných sektorov kultúry, pričom každý z nich sa dostane do kontaktov veľmi úzko. Schematicky to môže byť vyjadrené takto:

Navrhlo sa navrhnutých mnoho nových mien vied, ktorých predmet je študovať vzťah medzi osobou s prírodným prostredím v ich bezúhonnosti: prírodné displejy, noológie, noogénne, globálne ekológia, sociálna ekológia, ľudská ekológia, sociálno-ekonomická ekológia, moderná ekológia. Veľká ekológia atď. V súčasnosti môžete hovoriť viac alebo menej sebavedomo o troch smeroch.

Po prvé, hovoríme o štúdii vzťahu medzi spoločnosťou s prírodným prostredím na globálnej úrovni, na úrovni planéty, inými slovami, vzťah medzi ľudskosťou ako celku s biosférou Zeme. Špecifickým vedeckým základom výskumu v tejto oblasti je vyučovaním Vernadského o biosfére. Tento smer môže byť nazývaný globálnou ekológiou. V roku 1977 bola uverejnená monografia "globálna ekológia". Treba poznamenať, že v súlade so svojimi vedeckými záujmami, Budyko platená výhodu klimatických aspektov globálneho environmentálneho problému, hoci nie menej dôležité témy, ako je počet zdrojov našej planéty, globálne indikátory znečistenia prírodného média, globálne chemické obvody Vo svojej interakcii, účinok priestoru na pozemku, stav ozónového štítu v atmosfére, fungovanie zeme ako celku, atď Štúdie v tomto smere naznačujú, samozrejme, intenzívna medzinárodná spolupráca.

Druhým smerom výskumu vzťahu medzi spoločnosťou s prírodným prostredím bude štúdie z hľadiska ľudského chápania ako sociálnej bytosti. Ľudský vzťah k sociálnemu a prirodzenému sururónu je korelovaný. "Obmedzený postoj ľudí k prírode spôsobí, že ich obmedzený prístup k sebe navzájom" a ich obmedzený postoj k sebe navzájom je ich obmedzený postoj k prírode "(K. Marx, F. Engels. Op., 2. Ed., Vol. 3, s. 29). S cieľom oddeliť tento smer, študovať postoj rôznych sociálnych skupín a tried na prírodné prostredie a štruktúru ich vzťah, určená postojom voči prírodnému prostrediu, z globálneho objektu ekológie, možno nazvať jeho sociálne prostredie v úzkom zmysle. V tomto prípade sociálnej ekológie, na rozdiel od globálnej ekológie, je bližšie k humanitárnym vied ako na prirodzené vedy. Potreba takýchto štúdií je obrovská a stále sa konajú v veľmi obmedzenom meradle .

Nakoniec, tretie vedecké smerovanie možno považovať za ľudskú ekológiu. Jeho predmet, ktorý sa nezhoduje s objektmi globálnej ekológie a sociálnej ekológie v úzkom zmysle, by bol systémom vzťahu s prírodným ľudským prostredím ako jednotlivca. Táto oblasť je bližšie k medicíne ako sociálna a globálna ekológia. Podľa definície, "ľudská ekológia je vedeckým smerom, skúma vzorce interakcie, problémy cieleného riadenia zachovania a rozvoja verejného zdravia, zlepšenie typu homo sapiens. Úlohou ľudskej ekológie je vyvinúť predpovede možných zmien V charakteristikách ľudského zdravia (populácie) pod vplyvom zmien vonkajšieho prostredia a rozvoja vedecky založených noriem v oblasti korekčných noriem v príslušných zložkách systémov podpory života ... Väčšina západných autorov tiež odlišuje koncepcie sociálnej alebo ľudskej ekológie (ekológia Ľudská spoločnosť) a ekológia človeka (ľudská ekológia). Prvé podmienky označujú vedu, zváženie otázok riadenia, prognózovanie, plánovanie procesu "vstupu" prírodného prostredia vo vzťahu so spoločnosťou ako závislý a zvládnuteľný subsystém v rámci spoločnosti - systém spoločnosti. Druhý termín sa používa pre názov vedy, ktorý robí dôraz na muža ako "BIOL OOGIC Jednotka "(otázky socioekológie. Ľvov, 1987. p. 32-33).

"Ľudská ekológia zahŕňa genetické-anatomo-fyziologické a lekárske a biologické bloky, ktoré chýbajú v sociálnej ekológii. V druhom, podľa historických tradícií je potrebné zahrnúť významné časti sociológie a sociálna psychológianie sú zahrnuté v úzkom pochopení ľudskej ekológie "(tamže., s. 195).

Samozrejme, že tri výrazné vedecké smery sú ďaleko od dostatočného množstva. Prístup k prírodnému prostrediu ako celku potrebným na úspešné riešenie environmentálneho problému, znamená syntézu poznatkov, ktoré je vidieť pri vytváraní smerov v rôznych existujúcich vedy prechodných od nich na ekológiu.

Environmentálne otázky sú čoraz viac zahrnuté v spoločenských vedách. Rozvoj sociálnej ekológie úzko súvisí s tendenciami sociologizácie a humanizácie vedy (prírodné vedy, v prvom rade), ako aj integrácia rýchlo rozlišujúcich disciplína ekologického cyklu a s inými vedami sú spáchané v s všeobecnými trendmi smerom k syntéze vo vývoji modernej vedy.

Prax má dvojitý vplyv na vedecké chápanie environmentálnych problémov. Prípad tu je na jednej strane, že aktivita konvertora si vyžaduje zvýšenie teoretickej úrovne výskumu systému "MAN - prírodné prostredie" a posilnenie prognostickej sily týchto štúdií. Na druhej strane je to praktická ľudská činnosť, ktorá poskytuje priamu pomoc vedeckému výskumu. Znalosť kauzálnych vzťahov v prírode sa môžu postúpiť, ako sa transformuje. Vykonávajú sa väčšie projekty na rekonštrukciu prírodného prostredia, tým viac údajov preniká do vedy o prírodnom prostredí, dondácii kauzálnych vzťahov v prírodnom prostredí a nakoniec, teoretická úroveň výskumu o vzťahu medzi spoločnosťou s Prírodné prostredie sa stáva teoretickou úrovňou.

Teoretický potenciál vedení študuje prírodné prostredie posledné roky výrazne zvýšil, čo vedie k tomu, že "teraz všetky vedy Zeme sú nejako pohybujúce sa z opisov a najjednoduchšej analýzy kvality
Materiály pozorovania k rozvoju kvantitatívnych teórií postavených na fyzikálno-matematickej základni "(E. K .. Fedorov. Interakcia spoločnosti a prírody. L., 1972, s. 63).

Predtým popisná veda - geografia - založená na zriadení viac tesný kontakt medzi svojimi jednotlivými odvetviami (klimatológia, geomorfológia, pôdna veda, atď.) A zlepšenie jeho metodického arzenálu (matematizácia, používanie metodiky fyzikálno-chemických vied, atď) sa stáva konštruktívnou geograficou orientovanou nielen a nie na štúdiu fungovania geografického prostredia od osoby, koľko k teoretickému pochopeniu vyhliadok na transformáciu našej planéty. Podobné zmeny sa vyskytujú v iných vedách, ktoré študujú určité momenty, aspekty atď. Vzťah medzi osobou a prírodným prostredím.

Keďže sociálna ekológia je nová výrobná disciplína, ktorá je v procese rýchleho rozvoja, jeho subjekt môže byť len načrtnutý, ale nie jasne označiť. To je typické pre každú oblasť vedomostí, sociálna ekológia nie je výnimkou. Rozumieme vedeckému smerovaniu v rámci sociálneho prostredia, zjednocujeme, čo je zahrnuté v sociálnom prostredí v úzkom zmysle do globálnej ekológie a ľudskej ekológie. Inými slovami, budeme chápané pod sociálnym prostredím, vedeckou disciplínou, ktorá študujeme vzťah medzi človekom a prírodou v ich zložku. To bude predmetom sociálnej ekológie, hoci nemusí byť úplne zriadený.

Metódy sociálnej ekológie

Komplexnejšia situácia nastáva s definíciou metódy sociálnej ekológie. Keďže sociálna ekológia je prechodná veda medzi prírodnými a humanitárnymi, vo svojej metodike by mala používať metódy a prírodné a humanitárne vied, ako aj tieto metodiky, ktoré sú jednotnosťou prírodného vedeckého a humanitárneho prístupu (prvý sa nazýva politická, \\ t Druhá je ideografická).

Pokiaľ ide o všeobecné vedecké metódy, zoznámenie sa s históriou sociálnej ekológie ukazuje, že v prvej fáze sa použila prevažne pozorovateľská metóda (monitorovanie), metóda simulácie bola uverejnená na druhom do popredia. Simulácia je spôsob dlhodobej a komplexnej vízie sveta. V modernom porozumení je to univerzálny postup pochopenia a transformácie sveta. Všeobecne povedané, každý človek na základe jeho životných skúseností a vedomostí buduje určité modely reality. Následné skúsenosti a poznatky potvrdzujú tento model alebo prispievajú k zmene a objasneniu. Model jednoducho predstavuje objednaný súbor predpokladov o komplexnom systéme. Toto je pokus o pochopenie určitého komplikovaného aspektu nekonečne rôznorodého sveta výberom z nahromadených myšlienok a skúseností zo súboru pripomienok uplatniteľných na posudzovaný problém.

Autori "limitov rastu" opisujú metodiku globálneho modelovania nasledovne. Najprv sme urobili zoznam dôležitých opätovných montáž medzi premennými a načrtli štruktúru spätnej väzby. Potom sme sa stretli s literatúrou a konzultovali s odborníkmi v mnohých oblastiach súvisiacich s týmito štúdiami - demografmi, ekonómmi, agronómimi, potravinárskymi špecialistami, geológmi, ekológmi atď. Naším cieľom v tejto fáze bolo nájsť najbežnejšiu štruktúru, ktorá odráža základné vzťahy medzi päť úrovní. Ďalší vývoj tejto základnej štruktúry na základe ďalších podrobných údajov možno vykonať po tom, ako sa systém samotného chápania v základnej forme. Potom kvantifikujeme každé pripojenie tak presne pomocou globálnych údajov, ak by boli a charakteristické miestne údaje, ak sa nevytvorili globálne merania. Používanie počítača sme určili závislosť súčasného pôsobenia všetkých týchto väzieb v čase. Potom sme skontrolovali vplyv kvantitatívnych zmien v našich hlavných predpokladoch, aby sme našli najkritickejšie determinanty správania systému. Neexistuje jeden "tesný" globálny model. Model, akonáhle sa vyskytne, je neustále kritizovaný a dopĺňaný s údajmi, pretože to začneme lepšie pochopiť. Tento model využíva najdôležitejšie závislosti medzi populáciou, potravinami, investíciami, odpismi, zdrojmi a výrobnými výrobkami. Tieto závislosti sú rovnaké po celom svete. Našou technikou je urobiť niekoľko predpokladov o pripojení medzi parametrami a potom ich skontrolujte na počítači. Model obsahuje dynamické vyhlásenia len na fyzikálnych aspektoch ľudskej činnosti. Vychádza z predpokladu, že povaha sociálnych premenných je distribúcia príjmov, regulácia veľkosti rodiny, výber medzi priemyselným tovarom, službami a potravinami - v budúcnosti bude pokračovať to isté, ako to bolo počas moderná história Svetový rozvoj. Keďže je ťažké predpokladať, aké nové formy ľudského správania by sa nemali očakávať, nesnažili sme sa zohľadniť tieto zmeny na modeli. Hodnota nášho modelu je určená len bodom každého z grafov, ktorá zodpovedá zastaveniu rastu a začiatku katastrofy.

V rámci všeobecná metóda Globálne modelovanie používali rôzne súkromné \u200b\u200btechniky. Zdravotná stránka teda aplikovala zásady dynamiky systémovej dynamiky, ktorá naznačuje, že stav systémov je plne opísaný malým súborom hodnôt charakterizujúcich rôzne úrovne protihodnotu a jeho vývoj v časových diferenciálnych rovniciach 1-objednávky, \\ t Obsahujúce rýchlosť zmeny týchto hodnôt, nazývané toky, ktoré závisia len od času samotných úrovní, ale nie z rýchlosti ich zmien. Systémový reproduktor sa rieši len s exponenciálnym rastom a rovnovážnym stavom.

Metodický potenciál teórie hierarchických systémov aplikovaných Meskarovichom a Pestelom je oveľa širšia, čo vám umožňuje vytvárať viacúrovňové modely. Metóda "Cost - Release", vyvinutá a použitá v globálnom modelovaní B. Leoniev, zahŕňa štúdium štrukturálnych vzťahov v hospodárstve v podmienkach, keď "stanovený vo forme nesúvisiacich, v realitách vzájomne závislých tokov výroby, distribúcie, \\ t Spotreba a investície sa navzájom neustále ovplyvňujú. A konečne určuje množstvo hlavných charakteristík systému "(V. Leontyev. Štúdie štruktúry americkej ekonomiky.

Metóda "Cost-Release" predstavuje platnosť vo forme šachovnice (matrix), ktorá odráža štruktúru medziodvetvových prúdov, oblasti výroby, výmeny a spotreby. Samotná metóda je už určitá myšlienka reality, a preto sa zvolená metodika ukáže, že bude v podstate spojená s zmysluplným aspektom.

Ako model môžete použiť skutočný systém. Takže agrocenózy môžu byť považované za experimentálny model biocenózy. Všeobecnejšie povedané, všetky aktivity konverzie ľudskej povahy sú modelovanie, ktoré urýchľuje tvorbu teórie, ale malo by sa zaobchádzať ako s modelom, pričom by sa malo považovať za riziko, že táto činnosť znamená. V aspekte konvertora prispieva modelovanie k optimalizácii, t.j. výberu najlepších spôsobov, ako previesť prírodné prostredie /

ILYINI I.A.

Sociálna ekológia

Návod

Gorno-Altaisk, 2018
OBSAH

Predslov ................................................. .....................	4
Téma 1. Úvod do sociálnej ekológie ..........................	6
Téma 2. Sociálne problémy…………………………………	17
Téma 3. Spoločnosť ako sociálny systém ....................... ..	20
Téma 4. Stabilita sociálneho systému a mechanizmy na udržiavanie stability ....................................... ......................	26
Téma 5. Ideálna a environmentácia spoločnosti ...........................	31
Téma 6. Ekologické vedomie ...................................... ..	39
Téma 7. Príroda: Multivalu a jednoznačnosť porozumenia .......................................... .......................................	50
Téma 8. Essence osoby ............................................ .....	55
Téma 9. Ekologická kultúra .................................... ...	65
Téma 10. Environmentálna ideológia ................................. ..	72
Téma 11. Environmentálna politika ......................................	89
Téma 12. Právo životného prostredia. Zdroje zákona o životnom prostredí ................................................ ......................................	92
Téma 13. Environmentálna výchova ..............................	99
Téma 14. Environmentálna výchova .................................	100
Téma 15. Environmentálna propaganda a environmentálne miešanie ............................................ ............................. ...	101
Téma 16. Celková lekcia ............................................... ...	103

Predslov

Príručka je podrobný vývoj tried na tému "Sociálna ekológia" pre bakalárskych študentov, študentov v smere "ekológie a environmentálneho manažmentu".

Metodickým základom tohto kurzu je humánny a osobný prístup pri učení, ku ktorým sa nápady zvyšujú pedagogické technológie Aktívne vzdelávanie: Problém Učenie, rozvoj kritické myslenie a herné situácie. Triedy sú navrhnuté so zapojením metód kolektívnej a individuálnej práce: heuristické myslenie, "reťazec kauzálnych vzťahov", brainstorming, metóda združení, "prípad-metód", esej, atď. Materiál zostavený v príručke bol pôvodne vybraný Týmto spôsobom, takže môžete organizovať prácu pomocou "portfólia".

Práca v triedach sa vykonáva v troch etapách:

ü Prvá etapa, môže byť nazývaná úvodná, leží v aktivácii vedomia, t.j. Uskutočňuje sa primárne nastavenie vedomia na prácu na predmete tried. Prvé dve alebo tri úlohy sa vykonávajú na základe vedomostí, že študent je už v poznatkoch. V procese vykonávania úloh prípravnej fázy, otázky a túžby získať odpovede na ne.

ü Druhá fáza, a to môže byť nazývané hlavné, je venovaná úprave vedomostí, ktoré sa prejavili v prípravnej fáze, a oboznámenie sa s novým materiálom. Pravdepodobne v procese ponorenia nový materiál Tam budú odpovede na otázky, ktoré vznikli.

ü Tretia fáza, ktorú možno nazvať konečným, obsahuje úlohy zamerané na zlúčeninu počiatočných poznatkov s vedomosťami, ktoré sa objavili počas štúdia nového materiálu.

Ak sa práca vykonáva pomocou portfólia, všetky úlohy sa vykonávajú písomne \u200b\u200bna listoch A4 a sú umiestnené v priečinku s multiplexom (alebo upevnené priečinkom). Texty nového materiálu sa vytlačia a umiestnia spolu s úlohami. Texty môžu byť (aj to, že je ešte žiaduce, že to bolo) vypracované autorom s použitím rôznych druhov známok: prideľovania, komentáre, otázky ..., ktoré naznačujú premyslené dielo autora portfólia. V záverečnej forme je prvá portfóliová stránka titul, ktorý obsahuje informácie o mene študovaného predmetu, autorom portfólia a učiteľa.

Čo je atraktívne "portfólio" ako metóda organizácie práce v rámci vzdelávacieho predmetu? Najdôležitejšia vec sa má odlíšiť od stereotypného vnímania pracovného priestoru - notebook - kde každá téma nasleduje navzájom, listy sú pevne upevnené a nie je možné zmeniť postupnosť tém. V portfóliu sú listy ľahko oddelené od seba, a to vytvára dojem, že autor portfólia môže byť riadený na tejto úrovni svojou prácou. Existuje ďalší dôležitý aspekt, ktorý sa vzťahuje aj na tvorivú metódu organizovania samotného listu. Čistý biely list môže byť vyplnený, ako chcete. Biely list hrá úlohu poľa na vytvorenie obrázkov. Obrázky sú slová a návrhy, ktoré sú zmiešané s výkresmi a autor sa opäť zvolí, kde umiestniť obrázky.

Téma 1.

Úvod do sociálnej ekológie

Cvičenie 1

Napíšte esej na tému "Čo je sociálna ekológia?" Alebo "Podľa môjho názoru je sociálna ekológia ..." alebo "Myslím, že sociálna ekológia je ...".

Úloha 2.

Na základe jeho chápania predmetu sociálnej ekológie napíšte, čo sú:

ü úlohy

ü objekt (y),

ü metódy

ü Komunikácia s inými vedami.

Úloha 3.

Používanie textu uvedeného nižšie vyplňte tabuľku.

Tabuľka - Metodické aspekty sociálnej ekológie

Úvod do predmetu

Sociálna ekológia - Vedecká disciplína, vzhľadom na postoj spoločnosti s geografickými, sociálnymi a kultúrnymi médiami, t.j. s médiom okolie. Dominantné majú komunity ľudí v súvislosti s ich médiom sociálna organizácia (Existujú úrovne zo základných sociálnych skupín do ľudstva ako celku). História vzniku spoločnosti už dlho študovala antropológovia a sociálni sociológovia.

Hlavným cieľom sociálnej ekológie je optimalizovať koexistenciu osoby a životného prostredia systémový základ. V tomto prípade, muž, konajúci v tomto prípade ako spoločnosť, ktorá je predmetom sociálnej ekológie, veľké kontingenty ľudí, ktorí sa rozchádzajú pre jednotlivé skupiny v závislosti od ich sociálny status, druh tried, veku. Každá zo skupín, zase, so špecifickými vzťahmi súvisia s prostredím v oblasti bývania, rekreačných miest, záhradného pozemku, a tak ďalej.

Sociálna ekológia je veda o prispôsobení predmetov procesom v prírodných a umelých prostrediach. Predmet sociálnej ekológie: subjektívna realita predmetov rôznych úrovní. Predmet sociálnej ekológie: Prispôsobenie predmetov procesom v prírodných a umelých prostrediach.

Účelom sociálnej ekológie, ako je veda, je vytvoriť teóriu vývoja vzťahu medzi ľuďmi a prírodou, logikou a metodikou pre konverziu prírodného prostredia. Sociálna ekológia je navrhnutá tak, aby pochopila a pomohla prekonať priepasť medzi človekom a prírodou, medzi humanitárnymi a prírodnými vedeckými poznatkami.

Sociálna ekológia identifikuje vzory vzťahu medzi prírodou a spoločnosťou, ktoré sú rovnako zásadné ako vzorce fyzických.

Ale zložitosť predmetu výskumu, ktorá zahŕňa tri kvalitatívne odlišné subsystémy - non-tuk a voľne žijúcich živočíchov a ľudskej spoločnosti, a krátky čas existencie tejto disciplíny vedú k tomu, že sociálna ekológia, aspoň v súčasnosti, hlavne Empirická veda a formulovaná jej vzormi sú mimoriadne aforistické vyhlásenia.

Plnenie úloh sociálnej ekológie je podriadené dvom pokynom: teoretické (zásadné) a uplatňovať. Teoretické sociálne prostredie je zamerané na štúdium vzorov interakcie medzi ľudskou spoločnosťou s životným prostredím na rozvoji všeobecnej teórie ich vyváženej interakcie. Problém identifikácie koevolučných vzorov modernej priemyselnej spoločnosti a povaha z nich prichádza do popredia v tejto súvislosti.

Sociálna ekológia je veda harmonizácie interakcií medzi spoločnosťou a prírodou. Predmetom sociálnej ekológie je noosphere, to znamená, že systém sociálno-pôsobiacich vzťahov, ktorý je vytvorený a funguje v dôsledku vedomej ľudskej činnosti. Inými slovami, predmetom sociálnej ekológie sú procesy tvorby a fungovania nosféry.

Problémy spojené s interakciou spoločnosti a životného prostredia jeho biotopu sa nazývali environmentálne problémy. Spočiatku bola ekológia časť biológie (termín zavedený Ernst Geckel v roku 1866). Environmentálni biológovia študujú vzťah medzi zvieratami, rastlinami a celými komunitami s ich biotopom. Environmentálny pohľad na svet je taký poradie hodnôt a priorít ľudskej činnosti, keď je najdôležitejšie zachovať priaznivé prostredie biotopu.

Pre sociálnu ekológiu, termín "ekológia" znamená osobitný názor, špeciálny svetský, špeciálny systém hodnôt a priorít ľudskej činnosti, zamerané na harmonizáciu vzťahu medzi spoločnosťou a prírodou. V iných vedách "ekológia" znamená niečo iné: v biológii - časť biologického výskumu o vzťahu medzi organizmami a médiami, vo filozofii - najbežnejších vzorov ľudského, spoločnosť a vesmíru, v geografii - štruktúra a prevádzka prírodné komplexy a prírodných ekonomických systémov. Sociálna ekológia sa nazýva aj ľudská ekológia alebo moderná ekológia. V posledných rokoch sa vedecké smerovanie aktívne rozvíja, názov "globalizmu", rozvoj modelov riadeného, \u200b\u200bvedeckého a duchovného organizovaného sveta s cieľom zachovať civilizáciu Zeme.

Jedným zo základných konceptov používaných na dosiahnutie tohto cieľa je koncepcia sociálnoekosystémov.

Obsah tejto koncepcie stále ešte nie je vyvinutý, preto v rámci sociálno-etylén, chápejú tak posilnený model systému spoločnosti a veľmi zložitých modelov obsahujúcich environmentálne, hospodárske, sociálne, demografické a iné subsystémy. Interakcia a význam týchto subsystémov až do konca nie sú zistené, čo sa odráža v prevalencii jednotlivcov a spustenia alebo zníženia druhých, vrátane, ako nie je paradoxne, ekologický alebo prirodzený.

Pri vytváraní štrukturálneho a funkčného globálneho globálneho modelu systému spoločnosti - príroda na základe systematického prístupu by sa mala utekať skôr hlboko vedomá a informovaná veda, ale ešte nie je spoločnosť, pochopenie jednoty svet, vrátane celého pozemského na Zemi.

Treba mať na pamäti, že takéto komplexné systémy pozostávajú z veľkého počtu premenných a to sa stalo veľký počet spojení medzi nimi. Čím viac ich počet je tým ťažšie študovať subjektu na dosiahnutie konečného výsledku, odstránenie zákonov fungovania tohto systému. Problémy o štúdiu takýchto systémov sú spojené so skutočnosťou, že čím je komplikovanejšie, tým väčšia je tzv. Vzniknuté vlastnosti, t.j. vlastnosti, ktoré nie sú vo svojich častiach a ktoré sú dôsledkom integrity systému.

Sociálno-ekosystémy rôznych objednávok tvoria svoju vertikálnu štruktúru, ktorá zahŕňa úrovne organizácie a jeho hierarchie.

Preto komunikácie a špecializované formalizované subsystémy - spoločnosť, ekonomika, spoločnosť, atď., V modeli "vnímal" medzi sebou a zabudovaný do systému pokrývajúci ich systémy vysoké úrovne Hierarchie a organizácie, vrátane priestorových, až do planéty Zem.

Nasledujúce úrovne sociálneho a environmentálneho modelovania sa rozlišujú a zodpovedajúce sociálnoekosystémy: globálne, regionálne a miestne.

Tvorba predmetu sociálnej ekológie

S cieľom lepšie prezentovať predmet sociálnej ekológie by sa mal zvážiť proces jeho výskytu a dizajnu ako nezávislého sektora vedeckých poznatkov. V skutočnosti, vznik a následný rozvoj sociálnej ekológie bol prirodzeným dôsledkom rastúceho záujmu zástupcov rôznych humanitárnych disciplín - sociológia, ekonomická veda, politická veda, psychológia atď. - s problémami ľudskej interakcie a životného prostredia.

Termín "sociálna ekológia" je povinná americkým výskumníkom, zástupcom Chicagskej školy sociálnych psychológov - R. Park a E. Bergez , prvýkrát ho autori po prvýkrát používali v roku 1921 v roku 1921. Autori ho používali ako synonymom pre koncepciu "ľudskej ekológie". Cieľom koncepcie "sociálnej ekológie" bolo zdôrazniť, že tento kontext nie je o biologickom, ale o sociálnom fenoméne, ktorý je však biologickými charakteristikami.

Jedna z prvých definícií sociálnej ekológie bola daná vo svojej práci 1927 R. Mak-Kenzil, ktorá ju opisuje ako veda na územných a časových vzťahoch ľudí, ktorí ovplyvňujú selektívne (volebné), distribúciu (distribúcia) a ústretové (adaptívne) sily média. Takáto definícia predmetu sociálneho prostredia mala byť základom pre štúdium územného rozdelenia obyvateľstva v rámci mestských aglomerácií.

Treba však poznamenať, že termín "sociálna ekológia" je najlepšie, zrejme vhodná na označenie špecifického smeru štúdií ľudských vzťahov ako sociálnej bytosti so strednou jeho existenciou a nezapadol do západnej vedy, V akej preferencie od samého začiatku sa začalo vzdať konceptu "ľudskej ekológie" (ľudská ekológia). To vytvorilo dobre známe ťažkosti pri vytváraní sociálnej ekológie ako nezávislého, humanitárneho v jeho hlavnej orientácii, disciplína. Faktom je, že súbežne s rozvojom skutočných sociálno-ekologických otázok v rámci ľudskej ekológie v IT, boli vyvinuté biologické aspekty ľudských živobytík. Dlhé obdobie formovania sa uskutočnilo v tomto čase a vďaka tomu, že vďaka tomu, že majú väčšiu váhu vo vede, ktorá má rozvinutejšie kategorické a metodické prístroje, ľudská biologická ekológia má dlhé "napadnuté" humanitárne sociálne prostredie z nevyriešených " Vedecká komunita. Sociálna ekológia však existovala nejakú dobu a rozvíjala sa relatívne nezávisle ako ekológia (sociológia) mesta.

Napriek zjavnej túžbe zástupcov humanitárnych odvetví poznatkov na uvoľnenie sociálnej ekológie z pod bodom "útlaku" bioekológie naďalej zažíval významný vplyv na časť týchto desaťročí. V dôsledku toho väčšina pojmov, jeho kategorických prístrojov, sociálna ekológia požičaná z ekológie rastlín a zvierat, ako aj vo všeobecnej ekológii. Sociálna ekológia v tom istom čase, ako si uvedomila, že poznamenala D.ZH. Markovich, sociálna ekológia postupne zlepšila svoje metodické prístroje s rozvojom priestorového temporálného prístupu sociálnej geografie, ekonomickej teórie distribúcie atď.

Významný pokrok vo vývoji sociálnej ekológie a procesu jeho oddelenia z bioekológie došlo v 60. rokoch minulého storočia. Osobitná úloha v tejto oblasti zohrávala Svetový kongres sociológov v roku 1966. Rýchly rozvoj sociálnej ekológie v nasledujúcich rokoch viedol k tomu, že na nasledujúcom kongrese sociológov držaných v Varne v roku 1970 sa rozhodlo vytvoriť výskum Výbor Svetovej asociácie sociológov na sociálnu ekológiu. Tak, ako už bolo uvedené v D.ZH. Markovich, to bolo v podstate uznané existenciou sociálnej ekológie ako nezávislého vedeckého priemyslu a vzhľadom na impulz na rýchlejší rozvoj a presnejšie vymedzenie jeho predmetu.

V sledovanom období bol zoznam úloh výrazne rozšírený, ktorý bol navrhnutý tak, aby tento postup riešila postupne získavať nezávislosť od priemyslu vedeckých poznatkov. Ak sa na úsvite tvorby sociálnej ekológie, úsilie výskumných pracovníkov sa znížilo najmä na vyhľadávanie v správaní územne lokalizovanej ľudskej populácie analógov zákonov a životného prostredia charakteristické pre biologické spoločenstvá, potom z druhej polovice 60s, kruh predmetných otázok dokončil problémy určovania miesta a úlohy osoby v biosfére, vytvárať spôsoby, ako určiť optimálne podmienky pre život a rozvoj, harmonizovať vzťahy s inými zložkami biosféry. V posledných dvoch desaťročiach procesu jeho humanitárnosti v posledných dvoch desaťročiach viedol k tomu, že okrem týchto úloh v kruhu otázok, ktoré vyvinuli, problémy identifikácie všeobecných zákonov fungovania a rozvoja verejných systémov , študovať vplyv prirodzených faktorov o procese sociálno-ekonomického rozvoja a vyhľadávanie metód riadenia akcií Tieto faktory.

V našej krajine, do konca 70. rokov, vyvinuté podmienky aj na prideľovanie sociálnych a environmentálnych otázok na nezávislý smer interdisciplinárneho výskumu. E.V.Girusov, A.N. Kochergin, YU.G. Markov, N. FREAMERS, S.N. SOLMIN a iné významne prispeli k rozvoju domáceho sociálneho prostredia.

Jedným z najdôležitejších problémov, ktorým čelia výskumníkom v súčasnej fáze tvorby sociálnej ekológie, je rozvoj jediného prístupu k pochopeniu svojho predmetu. Napriek zjavného pokroku dosiahnutého v štúdii rôznych aspektov ľudských vzťahov, spoločnosti a prírody, ako aj významného počtu publikácií o sociálnych a environmentálnych otázkach, ktoré sa objavili v posledných dvoch až troch desaťročiach v našej krajine av zahraničí, na Otázka toho, čo presne študuje táto oblasť vedeckých poznatkov stále existujú rôzne názory. V školskej príručke "Ekológia" A.p. Oshmarina a VI Oshmarina dostanú dve možnosti na určenie sociálnej ekológie: v úzkom zmysle, pod ním chápe vedu "o interakcii ľudskej spoločnosti s životným prostredím" a v širokej vede "na interakciu samostatnej osoby a ľudská spoločnosť s prírodnými, sociálnymi a sociálnymi a kultúrnymi médiami. Je zrejmé, že prejav v každom z prezentovaných prípadov výkladu je o rôznych vedách, ktoré sa uplatňujú na právo na nazbudenie "sociálneho prostredia". Nemenej významné porovnanie definícií sociálnej ekológie a ľudskej ekológie. Podľa toho istého zdroja je posledný definovaný ako: "1) veda o interakcii ľudskej spoločnosti s prírodou; 2) ekológia ľudskej osoby; 3) ekológia ľudských populácií vrátane doktríny etnických skupín. " Takmer úplná identita definície sociálnej ekológie, chápaná "v úzkom zmysle" a prvá verzia interpretácie ľudskej ekológie je zaznamenaná. Túžba po skutočnej identifikácii týchto dvoch sektorov vedeckých poznatkov je skutočne charakteristická pre zahraničnú vedu, ale je dosť často vystavená kritike domácich vedcov. S.N.solomin, najmä, čo naznačuje uskutočniteľnosť chovu sociálnej ekológie a ľudskej ekológie, obmedzuje predmet posledného zohľadnenia sociálno-hygienických a lekárskych a genetických aspektov ľudských vzťahov, spoločnosti a prírody. S podobnou interpretáciou predmetu ľudskej ekológie, L. Bogdanovej a niektorých ďalších výskumných pracovníkov, ale kategoricky nesúhlasím N.A.AGADZHANYAN, V.P.KONHAPHEEEV a N. Freymérom, podľa ktorého táto disciplína pokrýva výrazne širšiu škálu otázok interakcie anthroposystému (zvážené na všetkých úrovniach jej organizácie od jednotlivca na ľudstvo ako celok) s biosférou, ako aj s vnútornou biosociálnou organizáciou ľudskej spoločnosti. Je ľahké poznamenať, že takýto výklad objektu ľudskej ekológie sa skutočne rovnotuje sociálnu ekológiu, chápe sa v širšom zmysle. Táto situácia je vo veľkej miere spôsobená skutočnosťou, že v súčasnosti existuje stabilná tendencia priniesť aproximáciu týchto dvoch disciplín, keď sa pozoruje interpenetrácia objektov dvoch vedení a ich vzájomné obohatenie v dôsledku zdieľania empirického materiálu nahromadené v každom z nich , ako aj metódy a technológie sociálno-ekologických a antropoekologických štúdií.

Dnes rastúci počet výskumných pracovníkov má tendenciu rozširovať výklad predmetu sociálnej ekológie. Takže podľa D.ZH. Markovich, predmetom štúdia modernej sociálnej ekológie, pochopil ho ako súkromnú sociológiu, Špecifické väzby medzi človekom a ich biotopom.Hlavnými úlohami sociálnej ekológie na základe toho možno určiť takto: študovať účinok biotopu ako súhrn prírodných a verejných faktorov na osobu, ako aj vplyv osoby na životné prostredie, vnímané ako rámec ľudský život.

Trochu inak, ale nie je v rozpore s predchádzajúcim, výklad predmetu sociálnej ekológie je daný T.AKIMOVA a V.V. Khaskin. Z ich pohľadu je sociálna ekológia ako súčasť ľudskej ekológie komplex vedeckých sektorov študujúcich vzťah verejných štruktúr (počnúc rodinným a iným malým verejným skupinám), ako aj prepojenie osoby s prírodným a sociálnym prostredím ich biotopu.Takýto prístup sa zdá byť správnejší, pretože neobmedzuje predmet sociálnej ekológie v rámci sociológie alebo inej individuálnej humanitárnej disciplíny a zdôrazňuje jej interdisciplinárne.

Niektorí výskumníci pri určovaní predmetu sociálnej ekológie majú sklon zdôrazniť úlohu, ktorú táto mladá veda je určená na hranie pri harmonizácii vzťahu medzi ľudskosťou s ich biotopom. Podľa E.V. GIUSOVA musí sociálna ekológia najprv zo všetkých zákonov spoločnosti a prírody, podľa ktorého chápe zákony samoregulácie biosféry, ktorú vykonáva osoba v jeho životne dôležitých činností.

Literatúra

1. BANBA, V.R. Sociálna ekológia: Návody / V.R. Bangba. - M.: Vyššia škola, 2004. - 310 p.

2. Gorelov, A. A. A. Sociálna ekológia / a.a.gorelov. - m.: MOSK. Lyceum, 2005. - 406 p.

3. MAFEEV, V.I. Sociálna ekológia: Návod na univerzity / V.I. MALOFEEV - M.: DASHKOV A K, 2004. - 260 p.

4. Markov, YU.G. Sociálna ekológia. Interakcia spoločnosti a prírody: Tutorial / Yu.g. Markov - Novosibirsk: Sibírsky univerzitný vydavateľstvo, 2004. - 544 p.

5. Sitarov, V.A. Sociálna ekológia: Študijný sprievodca pre študentov Vyššie. Ped. štúdie. Inštitúcie / V.A.Sitarov, V.V. Pustovytov. - M.: Academy, 2000. - 280 p.

Úloha 4.

Vyplňte tabuľku nižšie.

Tabuľka - Reflexná analýza na predmet tried

Domáca úloha

Napíšte esej na tému: "Paradoxy sociálnej ekológie" alebo "rozpor sociálnej ekológie" alebo "Som zmätený ...", atď.

Téma 2.

Sociálne problémy

Cvičenie 1

ü Napíšte esej "Essence sociálnych problémov" alebo "môj pohľad na sociálne problémy" alebo "moje chápanie podstaty sociálnych problémov" atď.

Úloha 2.

ü Prečítajte si článok z novín (napríklad z regionálnych novín "Linok", "postscriptum" atď.), kde sa zvažuje akýkoľvek sociálny problém.

ü Opíšte problém vyplnením tabuľky "Sociálne problémy regiónu (na základe materiálov regionálnych novín" LEAF ", ak máte iné noviny vložiť príslušný názov).

Tabuľka - sociálne problémy regiónu založené na novinách "Leaf" (ak máte iné noviny vložiť príslušný názov)

Úloha 3.

ü Prečítajte si článok "sociálne problémy" z adrese Wikipedia E-encyklopédia URL:

https://ru.wikipedia.org/wiki/%d1%EE%F6%E8%E0%EB%FC%EED%FB%E5_%EFNOTSKOUSKÚ ROZHODNUTIE.

ü Prečítajte si článok "Hlavné sociálne problémy Ruska posledného desaťročia" Autor N.Popova, uverejnené na internetovej stránke URL "Normy a Quality": http://ria-stk.ru/mi/adetail.php?id\u003d39422

ü Odrážajú dôvody existujúcich sociálnych problémov.

ü Vyplňte tabuľku "Sociálne problémy a príčiny ich výskytu" (ak nemáte dostatok navrhovaných informácií, splníte jeho nedostatok nezávisle).

Tabuľka - sociálne problémy a príčiny ich výskytu

Kontrolné otázky týkajúce sa ľudskej ekológie

Pripraviť sa na ofset

Rozvoj environmentálnych reprezentácií ľudí z dávnych čias do súčasnosti. Vznik a rozvoj ekológie ako veda.

Termín "ekológia" bol navrhnutý v roku 1866 nemeckým zoológom a filozofom E. Geckelom, ktorý rozvíja systém klasifikácie biologických vied, zistili, že nie Špeciálny názov Pre oblasť biológie, ktorá študuje vzťah medzi organizmami s životným prostredím. Geckel tiež určila ekológiu ako "fyziológiu vzťahov", hoci fyziológia chápala v rovnakom čase veľmi široko - ako štúdia rôznych procesov vo voľne žijúcich živočíchovi.

Vo vedeckej literatúre, nový termín vstúpil do pomoci pomaly a viac alebo menej sa pravidelne začal používať len od roku 1900. Ako vedecká disciplína bola ekológia vytvorená v 20. storočí, ale jej prehistory sa vracia do 19, a to aj do 18. storočia. Tak, už v spisoch K. Linnei, ktorý položil základ systematiky organizmov, bola myšlienka "prírodných úspor" - prísny poriadok rôznych prírodných procesov zameraných na udržanie niektorých prírodných rovnováhou.

V druhej polovici 19. storočia sa štúdie, ktoré boli v podstate environmentálne, začali vykonávať v mnohých krajinách a botaniky aj zoológovia. Tak, v Nemecku, v roku 1872, Kapitálová práca Augustus z Grisbachu (1814-1879) vyjde, prvýkrát dávať popis hlavných rastlinných komunít celého sveta (tieto diela boli publikované v ruštine) a v ruštine 1898 - Hlavný súhrn Franz Shimper (1856-1901) "Geografia rastlín na fyziologickom základe", ktorý poskytuje mnoho podrobných informácií o závislosti rastlín na rôznych environmentálnych faktoroch. Ďalší nemecký výskumník - Karl Mebius, ktorý študoval reprodukciu ustríc na plytko (tzv. Oyster banky) Severného mora, navrhla termín "biocenózy", ktorý bol súbor rôznych živých bytostí žijúcich na jednom území a medzi sebou úzko vzájomne prepojený.

Ak chcete premeniť ekológiu na nezávislú vedu, 1920-1940s boli veľmi dôležité. V tomto okamihu sa počet kníh uverejňuje na rôznych aspektoch ekológie, špecializované časopisy sa začínajú objavovať (niektoré z nich stále existujú), vznikajú environmentálne spoločnosti. Najdôležitejšie však - teoretický základ sa postupne vytvára nová veda, Prvé matematické modely sú ponúkané a jeho vlastná metodika sa vyrába, čo umožňuje umiestniť a vyriešiť určité úlohy.

Tvorba sociálnej ekológie a jeho predmetu.

S cieľom lepšie prezentovať predmet sociálnej ekológie by sa mal zvážiť proces jeho výskytu a dizajnu ako nezávislého sektora vedeckých poznatkov. V skutočnosti, vznik a následný rozvoj sociálnej ekológie bol prirodzeným dôsledkom rastúceho záujmu zástupcov rôznych humanitárnych disciplín - sociológia, ekonomická veda, politická veda, psychológia atď. - s problémami ľudskej interakcie a životného prostredia.

Dnes rastúci počet výskumných pracovníkov má tendenciu rozširovať výklad predmetu sociálnej ekológie. Takže podľa D.Zh. MARKOVICH, predmetom štúdia modernej sociálnej ekológie, pochopil ho ako súkromnú sociológiu, sú špecifické spojenia medzi človekom a ich biotopom. Hlavnými úlohami sociálnej ekológie na základe toho možno určiť takto: Štúdia účinku biotopu ako súhrn prírodných a verejných faktorov na osobu, ako aj ľudský vplyv na životné prostredie, vnímané ako rámec ľudí život.

Trochu inak, ale nie je protichodný, výklad predmetu sociálnej ekológie dáva T.A. AKIMOVA A V.V. HUSKIN. Z ich pohľadu je sociálna ekológia ako súčasť ekológie osoby komplexom vedeckých sektorov, ktoré študujú prepojenie verejných štruktúr (počnúc rodinným a iným malým verejným skupinám), ako aj pripojenie osoby s prirodzeným a sociálne médium ich biotopu. Takýto prístup sa zdá byť správnejší, pretože neobmedzuje predmet sociálnej ekológie v rámci sociológie alebo inej individuálnej humanitárnej disciplíny a zdôrazňuje jej interdisciplinárne.

Niektorí výskumníci pri určovaní predmetu sociálnej ekológie majú sklon zdôrazniť úlohu, ktorú táto mladá veda je určená na hranie pri harmonizácii vzťahu medzi ľudskosťou s ich biotopom. Podľa E. V. Giirov by sociálna ekológia mala predovšetkým zákony spoločnosti a povahy, podľa ktorého chápe zákony samoregulácie biosféry, ktorú vykonáva osoba v jeho životne dôležitých činností.

problém výskumu sociálnej ekológie

S cieľom lepšie prezentovať predmet sociálnej ekológie by sa mal zvážiť proces jeho výskytu a dizajnu ako nezávislého sektora vedeckých poznatkov. V skutočnosti, vznik a následný rozvoj sociálnej ekológie bol prirodzeným dôsledkom rastúceho záujmu zástupcov rôznych humanitárnych disciplín - sociológia, ekonomická veda, politická veda, psychológia atď. - s problémami ľudskej interakcie a životného prostredia.

Termín "sociálna ekológia" je povinná americkým výskumníkom, zástupcom Chicagskej školy sociálnych psychológov - R. Park a E. Bergesu prvýkrát v jeho práci na teórii správania obyvateľstva v mestskom prostredí v roku 1921. \\ t Autori ho používali ako synonymom pre koncepciu "ekológiu osoby". Cieľom koncepcie "sociálnej ekológie" bolo zdôrazniť, že tento kontext nie je o biologickom, ale o sociálnom fenoméne, ktorý je však biologickými charakteristikami.

Napriek zjavnej túžbe zástupcov humanitárnych odvetví poznatkov na uvoľnenie sociálnej ekológie z pod bodom "útlaku" bioekológie naďalej zažíval významný vplyv na časť týchto desaťročí. V dôsledku toho väčšina pojmov, jeho kategorických prístrojov, sociálna ekológia požičaná z ekológie rastlín a zvierat, ako aj vo všeobecnej ekológii. Súčasne, podľa D. J. Markovich, sociálna ekológia postupne zlepšila svoje metodické prístroje s rozvojom priestorového prístupového prístupu sociálnej geografie, ekonomickej teórie distribúcie atď.

Významný pokrok vo vývoji sociálnej ekológie a procesu jeho oddelenia od biologickej firmy došlo v 60. rokoch súčasného storočia. Osobitná úloha v tejto oblasti zohrávala Svetový kongres sociológov v roku 1966. Rýchly rozvoj sociálnej ekológie v nasledujúcich rokoch viedol k tomu, že na nasledujúcom kongrese sociológov držaných v Varne v roku 1970 sa rozhodlo vytvoriť výskum Výbor Svetovej asociácie sociológov na sociálnu ekológiu. Podľa D. J. Markovichu to bolo v skutočnosti uznané ako existencia sociálnej ekológie ako nezávislého vedeckého priemyslu a vzhľadom na podnet na rýchlejší rozvoj a presnejšie určenie jeho predmetu.

V našej krajine, do konca 70. rokov, vyvinuté podmienky aj na prideľovanie sociálnych a environmentálnych otázok na nezávislý smer interdisciplinárneho výskumu. E.V.Girusov, A. N. Kochergin, YU.G. Markov, N. FREAMERS, S. N. SOLMIN a iní významne prispeli k rozvoju domáceho sociálneho prostredia.

Jedným z najdôležitejších problémov, ktorým čelia výskumníkom v súčasnej fáze tvorby sociálnej ekológie, je rozvoj jediného prístupu k pochopeniu svojho predmetu. Napriek zjavného pokroku dosiahnutého v štúdii rôznych aspektov ľudských vzťahov, spoločnosti a prírody, ako aj významného počtu publikácií o sociálnych a environmentálnych otázkach, ktoré sa objavili v posledných dvoch až troch desaťročiach v našej krajine av zahraničí, na Otázka toho, čo presne študuje táto oblasť vedeckých poznatkov stále existujú rôzne názory. V školskej príručke "Ekológia" podľa AP Oshmarina a VIOSTMARINA, dve možnosti definície sociálnej ekológie sú uvedené: v úzkom zmysle, pod ním, veda "o interakcii ľudskej spoločnosti s životným prostredím" a v Široká veda "o spolupráci" samostatná osoba a ľudská spoločnosť s prírodnými, sociálnymi a kultúrnymi médiami. " Je zrejmé, že prejav v každom z prezentovaných prípadov výkladu je o rôznych vedách, ktoré sa uplatňujú na právo na nazbudenie "sociálneho prostredia". Nemenej významné porovnanie definícií sociálnej ekológie a ľudskej ekológie. Podľa toho istého zdroja je posledný definovaný ako: "i) veda o interakcii ľudskej spoločnosti s prírodou; 2) ekológia ľudskej osoby; 3) ekológia ľudských populácií vrátane doktríny etnických skupín. " Takmer úplná identita definície sociálnej ekológie, chápaná "v úzkom zmysle" a prvá verzia interpretácie ľudskej ekológie je zaznamenaná. Túžba po skutočnej identifikácii týchto dvoch sektorov vedeckých poznatkov je skutočne charakteristická pre zahraničnú vedu, ale je dosť často vystavená kritike domácich vedcov. S.N.solomin, najmä, čo naznačuje uskutočniteľnosť chovu sociálnej ekológie a ľudskej ekológie, obmedzuje predmet posledného zohľadnenia sociálno-hygienických a lekárskych a genetických aspektov ľudských vzťahov, spoločnosti a prírody. S podobnou interpretáciou ekológie osoby Solidarina V.A. BOWLSOV, L.V. BOGDANOVA A AKOTÍROVÝMI NÍZKAME N.A.AGADZHANYAN, V. P. TREASCHAEV a N. FREEAMERS, podľa ktorého sa táto disciplína pokrýva výrazne širšiu škálu otázok Interakcia antroposystému (zvážená na všetkých úrovniach jej organizácie - od jednotlivca na ľudstvo ako celok) s biosférou, ako aj s vnútornou biosociálnou organizáciou ľudskej spoločnosti. Je ľahké poznamenať, že takýto výklad objektu ľudskej ekológie sa skutočne rovnotuje sociálnu ekológiu, chápe sa v širšom zmysle. Táto situácia je vo veľkej miere spôsobená skutočnosťou, že v súčasnosti existuje stabilná tendencia priniesť aproximáciu týchto dvoch disciplín, keď sa pozoruje interpenetrácia objektov dvoch vedení a ich vzájomné obohatenie v dôsledku zdieľania empirického materiálu nahromadené v každom z nich , ako aj metódy a technológie sociálno-ekologických a antropoekologických štúdií.

Dnes rastúci počet výskumných pracovníkov má tendenciu rozširovať výklad predmetu sociálnej ekológie. Takže podľa D.ZH. Markovich, predmetom štúdia modernej sociálnej ekológie, pochopil ho ako súkromnú sociológiu, sú špecifické spojenia medzi človekom a ich biotopom. Hlavnými úlohami sociálnej ekológie na základe toho možno určiť takto: študovať účinok biotopu ako súhrn prírodných a verejných faktorov na osobu, ako aj vplyv osoby na životné prostredie, vnímané ako rámec ľudský život.

Trochu inak, ale nie je v rozpore s predchádzajúcim, výklad predmetu sociálnej ekológie je daný T.AKIMOVA a V.V. Khaskin. Z ich pohľadu je sociálna ekológia ako súčasť ekológie osoby komplexom vedeckých sektorov, ktoré študujú prepojenie verejných štruktúr (počnúc rodinným a iným malým verejným skupinám), ako aj pripojenie osoby s prirodzeným a sociálne médium ich biotopu. Takýto prístup sa zdá byť správnejší, pretože neobmedzuje predmet sociálnej ekológie v rámci sociológie alebo inej individuálnej humanitárnej disciplíny a zdôrazňuje jej interdisciplinárne.

Niektorí výskumníci pri určovaní predmetu sociálnej ekológie majú sklon zdôrazniť úlohu, ktorú táto mladá veda je určená na hranie pri harmonizácii vzťahu medzi ľudskosťou s ich biotopom. Podľa E.V. GIUSOVA musí sociálna ekológia najprv zo všetkých zákonov spoločnosti a prírody, podľa ktorého chápe zákony samoregulácie biosféry, ktorú vykonáva osoba v jeho životne dôležitých činností.

Literatúra

AKIMOVA T. A., KHUSKIN V. V. EKOLÓGI. - M., 1998.

Agadzhanyan N. A., Torshin V.I. Ekológia osoby. Vybrané prednášky. -M, 1994.

Bukuvalov V. A., Bogdanova L. V. Úvod do antropoekológie. - M., 1995.

Girus E. V. Základy sociálnej ekológie. - M., 1998.

Devatova S. V., Merchants V. I. Rozvoj prírodných vedy v kontexte svetovej histórie. -M., 1998.

Stručná filozofická encyklopédia. - M., 1994.

A. V. LAKYV, PROPADK G. G. Sociálna ekológia. - M., 1998.

Lunkevich V. V. Z Heraklita do Darwina. Eseje o histórii biológie: v 2t.-M "1960.

Magidovich I. P., Magidovich V. I. Esejy o histórii geografických objavov. - M., 1982; 2. ed. - 1986.

Markovich D. J. Sociálna ekológia. - M., 1991.

Reiméry N. F. Ekológia (teória, zákony, pravidlá, zásady a hypotéza). -M., 1994.

Solmin S. N. Interakcia spoločnosti a prírody. - M., 1982.

Pád ya., Nový L. História prírodných vedy v termínoch. - M., 1987.

Oshmarin A. P., Oshmarina V.I. Ekológia. Školský adresár. - Yaroslavl, 1998.

Prednášku 1.

Objekt, účel a ciele sociálnej ekológie

Sociálna ekológia - Bioociálna veda, ktorá študuje interakciu medzi spoločenstvom ľudí a biosférou, odhaľuje základné zákony organizácie, fungovania a rozvoji biosociia, skúma vnútorný protichodný systém "Príroda - spoločnosť".

Biosociova - Synonymum pre ľudstvo ako druh obyvateľov, so zameraním na relatívnu rovnocennosť biologickej a sociálnej dedičnosti každej osoby a spoločnosti ako celku.

Predmet Sociálna ekológia sú veľké skupiny ľudí (spoločnosť) súvisiace s prostredím v oblasti bývania, miesta rekreácie, práce atď.

Účel Sociálna ekológia je optimalizácia vzťahu medzi spoločnosťou a biotopom.

Základný úloha Sociálna ekológia je rozvíjať účinné spôsoby Environmentálne vplyvy, ktoré by nemali len zabrániť katastrofickým dôsledkom, ale tiež umožnili výrazne zlepšiť kvalitu ľudského života a iných organizmov.

Najdôležitejšie funkcie Sociálna ekológia zahŕňa:

1) ochrana životného prostredia - rozvoj mechanizmov na optimalizáciu vplyvu ľudí v prírode;

2) teoretický - vývoj základných príkladov vysvetľujúcim vzory protichodného rozvoja antroposféry * a biosféry;

3) Prognostické - Stanovenie najbližších a oddelených perspektív ľudského pobytu na našej planéte.

História tvorby sociálnej ekológie

Problém interakcie spoločnosti s prírodou sa stal predmetom štúdia už starých kvalitnou mysliteľom, Herodotus, Fukidid, Xenofón, Platón, Aristotel, Strabo, Polybie, predovšetkým v súvislosti s pokusom vysvetliť etnogenetické a etnokultúrne Rozmanité z národy s prírodnými dôvodmi, a nie vôľu niektorých vyšších tvorov. Dôležitou úlohou prirodzeného faktora v živote spoločnosti bola oslavovaná v starovekej Indii a Číne, arabských vedcov stredoveku. Predchodca učenia o závislosti ľudskej spoločnosti z okolitých prírodných podmienok sa považuje za hippokrat (obr. 1.1), ktorý vo svojej slávnej knihe "o vzduchu, vodách a lokalitách" napísal o priamom spojení zdravia populácie a úspech pri liečbe mnohých chorôb z klímy. Okrem toho, presvedčením o kvalite, klíma určuje charakteristiky národnej povahy.

Obr. Hippokrates (480-377 pnl)

Sociálna ekológia na otázky svojho výskumu najbližšie k "ľudskej ekológii". Termín "sociálna ekológia" sám bol navrhnutý v roku 1921 americkými sociálnymi psychológmi R. Parker a E. Berjes, ako synonymum pre koncepciu "ľudskej ekológie". Spočiatku vďaka dielam L.N. GUMILEVA, N.F. Fedorova, N.K. Roerich, A.L. Chizhevsky, V.I. Vernadsky, K.E. Tsialkovsky a ďalšie. V sociálnej ekológii, veľký rozvoj získal filozofický smer ovplyvňujúci čisto humanitárne filozofické aspekty ľudskej bytosti (miesto a úloha osoby vo vesmíre, vplyv ľudstva na Zemi a priestorové procesy).

Konečná tvorba sociálnej ekológie do nezávislej vedy došlo v 60. rokoch - 70. rokoch. XX storočia po Svetovom kongrese sociológov v roku 1966 v roku 1966 výskum Výbor Svetovej asociácie sociológov na problematike sociálnej ekológie v roku 1970. V tom čase sa rozsah úloh výrazne rozšíril, čo bolo navrhnuté tak, aby riešili sociálnu ekológiu. Ak sa na úsvite tvorby sociálnej ekológie, sa úsilie výskumných pracovníkov znížilo na hľadanie podobných vzorov rozvoja ľudskej populácie a populácií iných druhov, potom z druhej polovice 60. rokov. Kruh posudzovaných otázok dokončil problémy určovania optimálnych podmienok pre jeho život a rozvoj, harmonizáciu vzťahov s inými zložkami biosféry.

Domáci vedci E.V. významne prispeli k rozvoju sociálnej ekológie. Girusov, A.N. Kochergin, yu.g. Markov, N.F. Carts, S.N. Solmin.

Sociálna ekológia je teda mladá veda, ktorá vytvorila svoje ciele, ciele a metódy výskumu v dvadsiatom storočí.

Literatúra

1. LATSV, A.V. Sociálna ekológia: Štúdie. Príručka pre univerzity / A.V. LATEV, G.G. Preukázané. - M.: Humanit. ed. Centrum Vlados, 1998. - 312 p.

2. Sitarov, V.A. Sociálna ekológia: Štúdie. Príručka pre štúdium Vyššie. Ped. štúdie. Inštitúcie / V.A. Sitarov, V.V. Prázdne. - M.: Academy, 2000. - 280 p.