>

Terorizmas kaip socialinis fenomenas. Anotacija apie temą: tarptautinis terorizmas skaityti esė apie tos temos ideologijos ir tarptautinio terorizmo

Temos "terorizmas yra pagrindinė XXI amžiaus grėsmė"

Kūrybinis darbas dešinėje (esė)

Mokytojas Samirkhanova Magir Maganovna

Terorizmas savo nežmoniškai ir žiaurumas tapo viena iš aktualiausių ir aktualių pasaulinės reikšmės problemų. Terorizmo atsiradimas reiškia didžiulį žmogaus aukas, dvasinę, medžiagą, kultūrines vertybes sunaikinamos, o tai buvo atkurta šimtmečius. Jis sukuria neapykantą ir nepasitikėjimą tarp socialinių ir nacionalinių grupių.

Kas yra terorizmas? Manau, kad šiam žodžiui nėra jokios aiškios reikšmės, nes neįmanoma suteikti šio reiškinio vardo, kai jie nužudo daug neapgalvotus, nekaltus žmones. Kai jie nežvelgti į nieką, kaip verkimo vaikas, stovėdamas ir žiūri į šių žmonių akis, nesilaiko savo motinos ... Kai lėktuvai, traukiniai, gyvenamieji pastatai, biurai yra užfiksuoti su specialiu žiaurumu.

... Surinkimas mokykloje ... Beslan ... aš manau apie šią tragediją žino visus. Na, ką žmonija atvyko, jei jie pradėjo nužudyti vaikus!?

Rugsėjo 1 d. Vaikai eina į mokyklą ... ir teroro. Atrodytų, kad tai yra du reiškiniai, visiškai priešingi vienas su kitai, bet tai buvo! Kiek dalykų turėjo eiti per šiuos vaikus, kaip jie turėjo išgyventi savo tėvus. Ir kokie prisiminimai bus lydimi visą savo gyvenimą, kai dar kartą šalyje švęs žinių dieną? Tai tik ne nehumaniškumas!

Tik teroristų aukos tapo daug nekaltų žmonių rugsėjo 11 d 2002 metais Jungtinėse Valstijose. Manau, rugsėjo 11 įvykiai priversti pakeisti savo idėją pasaulyje apskritai. Ši diena buvo susirūpinę dėl visos šalies, viso pasaulio. Rugsėjo 11 d. Įvykiai privertė mus suprasti mus, kad mes buvome visi potencialūs aukos. Tarp tų dienų nužudytų žmonių buvo įvairių tautybių žmonės, vieninteliai vynai buvo tai, kad jie buvo laisvo visuomenės civiliai. Terorizmas jau tapo ne plokštumos mastu. Grėsmė pakabino visus, ji tapo visame pasaulyje. Rugsėjo 11 d. Įvykiai gali būti laikomi pasaulinio karo paskelbimu. Šiandien kiekvienoje valstybėje egzistuoja teroro ar bent tam tikros apraiškos. Ir kiekviena valstybė bando kovoti su juo arba užkirsti kelią įvairioms kovos su terorizmu organizacijoms. Tačiau vis dar kasmet yra daug žmonių iš tobulų teroristinių aktų. Tai nereiškia, kad saugumas ir galia bei galia yra prastai veikianti, tai rodo, kad terorizmas yra labai didelis ir neturi ribų. Štai kodėl labai sunku kovoti su juo. Įvairiose valstybėse terorizmas turi savo formą: pavyzdžiui, musulmonų šalyse, jis yra išlaisvinimo pobūdis ar "šventas karas", kaip šventas tikėjimas yra žaidžiamas jiems. Šie žmonės, arabai, už jų išlaisvinimo, kurį vyriausybė negali pateikti, paskelbė pasaulį "džihadas" - šventą karą

Įvairių šalių vyriausybė stengiasi užkirsti kelią bandymams vykdyti teroristinius veiksmus nėra smurtiniai, bet daugiau kompromisų. Pavyzdžiui, Čečėnijos RespublikaJei teroristas duoda ginklą ir suteikia valdžios institucijoms, ir jei jis nepadarė smurtinių nusikaltimų, jis nebuvo įtrauktas į kalėjimą. Šis įstatymas yra labai veiksmingas, nes tūkstančiai kovotojų perduotų valdžios institucijoms.

Kovos su terorizmu spalio 18-19 d. Maskvoje buvo atidaryta konferencija, kurioje dalyvavo 28 šalių įstatymų leidėjų delegavimas. Tai reiškia, kad šioje kovoje dalyvavo vienoje visoje šalyse, kurios kartu, manau, galės tai nugalėti pasaulinis karas. Kita vertus, tai reiškia, kad šiuolaikiniai terorizmo veiksmai tarptautinio terorizmo forma, kad teroristiniai aktai turi tarptautinį mastą.

Pabandykime suprasti, kokie teroro poreikiai ir kam reikia, iš kur teroro šaknys, kur jo apraiškos, ir ką turėtų būti padaryta išspręsti šią pasaulinę, iki šiol, problemų. Visų pirma, terorizmas šiandien yra galingas ginklas, Įrankis, naudojamas prieš galią per smurtą prieš taikius, neapsaugius ir, kurie yra labai svarbūs, nesusiję su žmonių teroro "adresatu. Terroro uždavinys apima didesnę žmonių masę, kuriems abiejose teroro tikslai yra tokie dideli, kad bet kokios priemonės pateisina, ar tokie nesaugūs priemonėmis yra pasirengę įgyvendinti visus gebėjimus. Jie taip pat savo kelią per "didingų motyvus", kai paprastai įtraukiate jaunus žmones, kurie pagal protinį ir moralinį netobulumą, lengvai "pecks" į radikalias nacionalines, socialines ar religines idėjas. Dažniausiai įsitraukti per totalitarines, religines ar ideologines sektas. Garsiausias pavyzdys yra "Aub Sinnick" sekta. Šiose sektose jie dažniausiai yra "gaminami" savižudybių gimęs teroristai, kurie patys miršta teroristiniais veiksmais, nes už juos mirti mūšyje yra patekimas į rojų, kur jie rasti taiką. Taigi savižudybės sprogdintojai apie lėktuvus savanoriškai supjaustytų rugsėjo 11 d. Jungtinių Valstijų dangoraižiams.

Teroristinis intermantiškas dabar tapo realia grėsme normaliam vystymuisi. tarptautiniai santykiai, šalių ir regionų saugumas, ir nė viena valstybė negali sau leisti ignoruoti šią problemą arba rimtai tikėtis savo sprendimo tik savo. 2001 m. Rugsėjo 11 d. Amerikoje įvykiai Įtikinamai parodė, kad vienos šalies pastangos, netgi tokios galingos ekonominiu požiūriu kaip Jungtinės Valstijos, negali išspręsti šios problemos.

Rusija gana neseniai susidūrė su tokio tipo smurtu, tačiau prezidentas, Federalinė asamblėja ir Rusijos vyriausybė mano, kad kova su terorizmu yra viena iš svarbiausių užduočių, dėl kurio sprendimo, dėl kurių nacionalinė sauga, visuomenė ir valstybės stabilumas yra veiksmingas priklauso. Kadangi terorizmo problema vis labiau tampa tarptautiniu pobūdžiu, buvo poreikis tarptautinis bendradarbiavimas Susiduriant su terorizmu. Tam tikri šios krypties žingsniai jau priimami. Visų pirma buvo sukurtas NVS kovos su teroristinis centras; 25,07,98 Rusijoje priėmė Federalinį įstatymą "Dėl kovos su terorizmu" tiek šalyje, tiek dėl tarptautinis lygis; Rusija inicijavo tarptautinę konvenciją su branduolinio terorizmo aktais.

Speciali vieta pasaulinės bendruomenės kovoje su terorizmu užima Interpolas. Viena iš pagrindinių užduočių yra užkirsti kelią terorizmo finansavimui.

Apibendrinant, aš pastebėsiu, kad naujų karų prevencija, kova su terorizmu kaip nusikalstamą veiką, reikalauja, kad Pasaulio bendruomenės pastangų asociacija, ankstyvą "priimtù sutartinius veiksmus, kuriais siekiama sumažinti branduolinius ginklus, kovą su". kovoti su "terorizmu ir jo finansavimu.

Aš tikrai noriu manyti, kad kova su terorizmu bus sėkmingai nugalėtas. Žmonės tyliai gyvena, pakels vaikus, anūkus, važinėti visa šeima pailsėti, taps daugiau meilės ir patikėkite vieni kitus.

Daug žmonių patyrė teroristai, ir aš manau, kad valstybė ir pats žmonės kovos su šia problema, tada ramus ir taikų gyvenimas už kampo.

Šio abstraktaus terorizmo tema, jos priežastys ir įtaka visuomenei. Į

neseniai baimė bijo tik būti surinkta didelių grupių vietose

Žmonių kaupimas. Naujausia priežastis yra užfiksuoti

Įkaitais per NORD-OST muzikinio šou teatro centre Maskvoje.

Žmonių nuomonės apie tai, kas turėtų būti valstybės politika

kryptis taip pat skiriasi. Viena vertus, daug mano, kad

vienintelis sprendimas gali būti policijos režimo ir aktyvios stiprinimas

kovos su terorizmu. Kita vertus, daugelis nėra priimtini

lėšų, po kurios miršta civiliai. Galų gale, rinkinio mirtis

įkaitais, po išlaisvinimo iš NORD-OST, tai nėra teroristai, bet

specialios paslaugos.

Apibrėžimų atveju. Terorizmas yra politinis ekstremizmas

jos ekstremali smurtinė versija. Pagal priimtą Amerikos

politikos mokslų koncepcija, terorizmas yra "grėsmė ar smurto naudojimas

politiniai tikslai asmenims ar grupėms, kurios veikia kaip antai

pusėje ir prieš esamą vyriausybę, kai tokie veiksmai

tikslai daryti įtaką didesniam žmonių skaičiui nei

tiesioginės aukos. "

Terorizmas yra nihilizmas kaip kultūros fondas - atsisakymas bendrai

pasaulis yra skurdas, gyventojų masių skurdas. Tai yra tik maistinių medžiagų terpė ir

taip pat patogus pretekstas. Būtų naivu atstovauti teroristui kaip atneša

iki visiško asmens nevilties ir beviltiškumo, kuris nebėra

pajėgos išgyventi savo kolegos atėmimą ir kančias į pyktį

spontaniškai patraukia ginklus.

Posūkio laikotarpiai nustato ekstremizmo prielaidas dėl to, kad

žymiai padidina žmonių susidomėjimą žmonėmis ir depresija,

istorinės tradicijos. Tradicinis, atnešė į logišką

baigti, atlieka pagrindinę būtinybę įvairioms tokių apraiškoms

radikalus ideologinis srautas kaip fundamentalizmas. Pavyzdžiui,

atliktas posovietinis laikotarpis teigiamas rusų savęs patvirtinimas buvo atliktas

daugiausia dėl tradicinių nacionalinių vertybių atgaivinimo ir

simboliai, taip pat jų žmonių praeities mitologizavimas ir didvyriškumas. Aukštis. \\ T

tradotem didina žmonių norą kultūrinei izoliacijai, \\ t

lemia ksenofobijos augimą (kažkieno baimė), sukelia prieštaravimus

plėtoti, užkirsti kelią modernizavimo ir globalizacijos procesams.

Neteisinga urbanizacija, specifinė

industrializacijos formas, visuomenės etnhemografinės struktūros pokyčiai, \\ t

ypač audringų nereguliuojamų migracijos procesų sąlygomis.

Pagrindinė išvada, ilgai pagaminti mokslininkai: terorizmas atsirado su žiniasklaida ir

su jais neatskiriamai. Šiuolaikinis terorizmas yra vietinis brolis. IT

neturėtų prasmės, jei jo rezultatai nebūtų vadinami televizoriumi

namas. Šiandien Rusijos televizija yra teroristų bendrininkas, tai yra apgalvotai ir

kūrybiškai tiksliai tai, ko reikia teroristams - pasakoja apie juos ir

rodo jų veiklos rezultatus.

Tai lemia įdomų masinio elgesio poveikį. Ilgas

nuo žiniasklaidos reiškinių - neturi jokio ženklo "plius", sukurto su jų pagalba arba

"Minus". Todėl teroristai tampa ta pačia televizijos herojais

ir sportininkai ar rodyti verslo žvaigždės, o herojai imituoti. Iš čia -

imbage elgesio epidemija, apimanti visuomenę beveik iš karto

po rezonansinių įvykių, plačiai apšviestos žiniasklaidos.

Taigi, nustatant žiniasklaidos vaidmenį ir vietą, kovojant su terorizmu problema

(ir "trečiųjų šalių stebėtojo" pozicija krizių situacijose yra mažai tikėtina

reikalaujama dalyvauti savo rentorių ir žurnalistų rezoliucijoje ir

advokatai, galų gale - visa visuomenė, kuri dabar vis labiau tampa vis

kolektyvinis įkaitas teroristų rankose.

Jei žiniasklaida nebuvo padengta vadinamaisiais "simboliniais" aktais, tada panašiais

akcijos prarastų visą reikšmę.

Be masinio masto didelio teroristų imitacijos žiniasklaidoje

kitas socialinis ir psichologinis poveikis. Pavyzdžiui, bin Ladenas

Šiandien tapo vienu iš pasaulinio lygio sekso simbolių.

Žiniasklaidos darbas dėl teroristų veiksmų aprėptį yra savaime ir kiti pavojai:

· Kriminalinių nusikaltėlių ir jų veiksmų "išaukštinimas". \\ T

priklausomai nuo to, kokia vieta buvo suteikta jiems leidiniuose)

· Pavojus atnešti į aktyvų imitrų aktyvumą

· Galimas pokalbio su nusikaltėliais poveikis policijai

pokalbis

· Interviu vaikams - teroristų aukoms

· Nuolatinis išdėstymas, skaičius ir įranga

policija bando išspręsti incidentą

· Nereikalinga žala giminaičiams ir artimoms aukoms

· Galimas poveikis būsimam bandymui

Žinoma, egzistavo teroristinės organizacijos ir ilgai prieš išvaizdą

televizijos ir bendrosios žiniasklaidos priemonės - tada žmonių skaičius

mes skaitome laikraščius, tai paprastai buvo nereikšminga. Ir tomis dienomis, teroristai atsižvelgė

demonstravimo efektas: jie siekė įtakos ne tiek daug

gyventojų, kaip visuma, kiek valstybė, tiksliau savo valdančiais apskritimais,

jie pareiškė karą. Tai paaiškina tai, kad "senas" terorizmas

aš dėvėjau klasę ar pseudoklass, gana siauras politinis pobūdis:

pakanka prisiminti Rusijos žmones ir socialistai. Po pirmojo pasaulinio karo

karai dėl to atsirado terorizmo etninių motyvų.

Gali tarnauti ryškus terorizmo pavyzdys, turintis ryškią etninę spalvą

"Riots laikas" (rūpesčiai), kaip sakoma Šiaurės Airijoje

dešimtmečių tarptautinio karo, kuriame su žiaurumo ir negailestinga

nužudyk vieni kitus vadinamuosius abiejų pusių paramuliatorius - katalikų

Airijos respublikonų kariuomenė ir protestantų lojalistai.

Terorizmo baimė aktyviai naudojama pristatyti į masinę sąmonę

"Priešo vaizdas". Pavyzdžiui, "islamo teroro" įvaizdis yra motyvuotas

vakarų suvienijimas į atsvarą Pietryčių "terorizmo grėsme". Nuo.

jis tuo pačiu metu skiria ir islamo pasaulį, dalijantis jo valstybe

"Teroristinis" ir "Nonterorist".

Baimė teroro - efektyvus įrankis Kova už pokyčius

viešoji nuomonė palankiai išplėsti specialias paslaugas, jų įgaliojimus ir

finansavimas.

Vakaruose vis dažniau sakoma, kad terorizmas yra neišvengiama apyvarta

didėjančios pilietinės laisvės, kurios pageidautina apriboti.

Terminas "policijos demokratija" pasirodė Vakaruose greitai praranda akis

visuomenė yra jūsų neigiama prasmė, atsižvelgiant į sumanios baimės žiniasklaidos foną.

Grupės manipuliavimo procesas suskirstytas į tris etapus:

· Pirmasis etapas yra "xenofobio emocinis aktualizavimas". Toks.

psichologinis apdorojimas atliekamas naudojant specialią literatūrą ir

Žiniasklaida, siekiama paliesti labiausiai

jautrios žmogaus psichikos stygos, turinčios įtakos garbei ir asmeniniam

kiekvieno šios religinės grupės ar etnos atstovo orumas.

· Antrasis etapas - "Praktinė grupių orientacija". Masinė sąmonė

("Commatrotots" arba "uninceests"), šildomas "Nacionalinės" propagandos

pasipiktinimas ", yra išsiųstas į konkrečius pasiekimus su patraukliais

politiniai tikslai, programos.

· Trečiasis etapas - tikslai, numatyti realizavimui, konkrečioms programinei įrangai

Įrenginiai ir praktiniai veiksmai turėtų būti moraliai įgalioti

dominuojanti šioje aplinkoje vieša nuomonė, po kurios akcijos

šio nacionalinio judėjimo, net jei jie yra susiję su neišvengiama

sutrikimai ir kraujo praliejimas, žinos, kaip būti suvokiama kaip moralė

pateisinama, atitinka aukščiausius tautos ar nominalo interesus.

Tai yra toks terorizmas su vaizdu į vietinę sistemą ir pripažinta šiandien,

galbūt pagrindinis pavojus žmonijai ateinančiam amžiuje.

Ir turi nurodyti, kad šioje teroristinės veiklos srityje

paprastai dominuoja tai, kas paprastai vadinama "islamo

terorizmas. Vartokite šią formuluotę - apie tą patį skambinti

afrikos kolonizacija XIX. "Krikščionių kolonizacija" dėl to, kad

valstybės kolonizatoriai buvo krikščionys.

Didžioji dauguma žmonių nieko nežino apie islamą ir susidomėjimą

Ši religija dėl akivaizdžių priežasčių neseniai sparčiai auga ir yra platesnė

ypač piktnaudžiavimas yra plinta, net kraujo sutrikimas

islamas, tariamai reikalaujantis negailestingos kovos iš savo pasekėjų

"Neteisinga", tai yra su purkštuvais.

Netinkamai kaltina islamą nusikaltimuose, kuriuos padarė tariamai

religija. Ir dar - faktas išlieka faktas: labiausiai negailestingas, masė,

"Pasaulinio masto" teroro veiksmai yra įsipareigoję patys žmonės

musulmonai ir pateisina islamo mokymus.

70-ųjų pabaigoje - 80-ųjų pradžioje musulmonų pasaulyje buvo tendencija

stiprinti islamo ekstremizmo ir fundamentalizmo pozicijas, kurios apskritai buvo

dėl bendro islamo politizacijos (taip pat politika).

Padidinti islamo padėtį musulmonų Rytų šalyse taip pat prisidėjo

keletas objektyvių veiksnių:

1) Specialus vaidmuo buvo atliktas keičiant geopolitinę padėtį pasaulyje kaip visuma

po pasaulio žlugimo socialistų sistema ir SSRS. Jungtinių Valstijų pozicijos stiprinimas

vienintelio pasaulinio "hegemon" kokybė taip pat buvo tokia

europos mėginių atliekų katalizatorius ir originalo būdų paieška

plėtra.

2) įvairių tipų civilizacijų - musulmonų ir Europos konfliktas, \\ t

pasireiškia beveik visose musulmonų draugijos srityse ir parodė

neįmanoma aklųjų Vakarų visuomenės kopijavimo islamo dirvožemyje.

Istoriškai dauguma Artimųjų Rytų šalių patiria šiuo metu

sudėtingas etapas. Pastaruoju metu pastarųjų dešimtmečių patirtis parodė nesėkmę

skolinimas tiek "kapitalistinis" ir "socialistų" keliai

jų mechaninio kopijavimo plėtra, nepriimtina.

3) Šiuolaikinė socialinė ir ekonominė padėtis Arabų Rytų šalyse

apibūdinama netoliese bendrų bruožų: Agrarinė pernelyg didelė ir prieinamumas

daug darbuotojų rankų, kurios nėra įtrauktos į žemės ūkį;

pernelyg greitas miestų urbanizacija dėl imigrantų iš kaimų;

nesugebėjimas užtikrinti miesto gyventojų darbo, nedarbo augimą;

stiprus turto paketas visuomenėje.

Kalbėdamas apie šiuolaikinį "islamo" terorizmą ir jo grėsmę, tai yra būtina

pabrėžti, kad pagrindinė ir neatidėliotina terorizmo priežastis

Sąjunga. Dėl SSRS žlugimo su idėjomis prieš jį

socializmas daugelyje Vidurio ir Artimųjų Rytų šalių (Egiptas, Irakas,

Sirija, Libija, Afganistanas ir kt.), Ideologinis vakuumas ten ir tada

musulmonų regionai Rusijoje greitai pradėjo užpildyti islamą. Paskutinis

pirmiausia pasirodo labiausiai kovojant su radikalaus forma

wahhabizm, reikalaujantis "švento karo" pagalbos, kad grąžintumėte musulmonų pasaulį

caliphat. Nustatantis islamo aktyvavimą musulmonų rytuose ir Rusijoje, \\ t

ekspertai pažymi, kad islamas, kuris yra būdingas priešiškam požiūriui

liberalios vertės ir kurios gali sukelti tik tironiją ir nuskurdinti,

juo siekiama užpildyti vakuumą, suformuotą po komunizmo žlugimo.

Pagrindinis Islamo radikalizmo tikslas - pakeisti religijos vietą ir vaidmenį

visuomenės gyvenime, dėl kurių šio srauto atstovai atmeta

dominuojanti ideologija, esamų pasaulietinių politinė praktika

režimas ir vyriausybės įtaisas, kaip ne atitinkami standartai

musulmonų religija.

Taigi islamo ekstremistai siekia šių tikslų: steigimas

visuomenėje Islamo teokrarinos valstybės pamatai, įvedimas

viešoji šariato normų praktika ir, galiausiai, kalibato atkūrimas

vieno kokybė valstybinis švietimas Visi musulmonai.

Kaip įrodyta didelė pasaulio praktika, radikalus islamas nėra

sustabdo fiksuotas geografinių apgyvendinimo ribas

musulmonų bendrystė, nes už juos branginama svajonė susideda iš suvienijimo

visa pasaulio musulmonų žvalgyba kaip vienos politinės valstybės dalis

Švietimas - kalifasatas. Šiuo atveju procesas yra neišvengiamas.

Islamo radikalios ideologijos ir praktikos "sparnai" kitiems

"Musulmonų" teritorijos, kaip ir Rusijos sistemoje, todėl NVS ir kitos valstybės

Žurnalistikos ir mokslinės literatūros bandymai platinami tiesiogiai su nuoroda

politinio ekstremizmo augimas su skurdu, socialiniu trūkumu ir

mažo kultūrinio lygio kai kurių regioninių, etninių ar religijų

grupė. Tačiau uždarose, stagnuotose visuomenėse, pavyzdžiui, "Bushmen Southmen"

Afrika arba majų indėnai Meksikoje dėl labai mažo lygio

ekonomikos I. socialinis vystymasis, nėra nieko panašaus į politinį

ekstremizmas ir dar daugiau terorizmo. Tačiau šie reiškiniai pastebimi

visuomenės, įrašytos į transformacijų kelią ir yra sutelkta socialiniu

socioum sluoksniai, kuriems būdingas keistas tradicinių ir naujų derinys

prakeiktas kultūra, neišsamūs statuso pokyčiai ir gyvenimo sąlygos. Pasireiškimai. \\ T

ekstremizmas didėja pradžios laikotarpiais, bet neužbaigtas istorinis

Dabar yra ypatinga, nauja teroristinių aktų funkcija. Klasikinė. \\ T

terorizmas visada buvo valdžios institucijų ar pasaulio bendruomenės šantažo forma ir atvirai

(ir netgi įrodyta) pateikia jo reikalavimus, pavyzdžiui, mokėti išpirkimą, \\ t

be kalėjimų, panašių žmonių, sustabdo karinius veiksmus ir kt. Bet B.

neseniai, anoniminiai teroristiniai veiksmai yra vis labiau įsipareigoję

numanomi tikslai. Vienas iš jų gali būti jų sanglauda ar išplėtimas

reaguoti į išprovokuotas atsakomųjų veiksmų skatinimas. Šiuo atveju valstybė

(arba valstybių grupė), panašių akcijų vykdant scenarijų,

jam (ar jiems) ekstremistams.

Pasak Huntingtono, "Pagrindinė Vakarų problema nėra

islamo fundamentalizmas yra islamas, kitas civilizacija, tautos

įsitikinęs, kad jų kultūros pranašumas ir pasilenkite tai, kad jų galia yra daug

žemiau. Ir islamo problema yra Vakarui, kita civilizacija, kurios tautos

įsitikinęs, kad jų kultūros pobūdis ir tiki, kad jie

pranašesnis, net jei sumažinta galia jiems taikoma pareiga

skleiskite šią kultūrą visame pasaulyje. "

medžiagos knygos S. Kara-Murza "Manipuliavimas sąmonės" M., 2001)

2. Pasaulinis Drakono miestas gauna // Pasaulio ekonomika ir tarptautinis

santykiai. - 2002. - №3.

3. Skausmas E. A. Egomenizmo ir terorizmo socialinis pobūdis // Public

mokslas ir modernumas. - 2002. - №4.

4. Khoros V. "krona", "šaknys" ir "klimatas" terorizmo // pasaulio ekonomikai ir

tarptautiniai santykiai. - 2002. - №3.

5. Holchuts O. Žiniasklaida ir smurtas

visuomenė // galia. - 1999. - №10.

6. Rybakov V. į terorizmo klausimą arba dviem vienos medalio puses //

Pasaulio ekonomika ir tarptautiniai santykiai. - 2002. - №3.

Siųsti savo gerą darbą žinių bazėje yra paprasta. Naudokite žemiau esančią formą

Studentai, magistrantūros studentai, jauni mokslininkai, kurie naudojasi savo studijų ir darbo žinių baze, bus labai dėkingi jums.

Panašūs dokumentai

    Šiaurės Kaukazas Kaip etninių konfliktų poligonas. Jų apraiškų požymiai, specifikos ir savybės. Jihadists politinės praktikos formos ir metodai. Būdai, kaip įveikti religinį politinį ekstremizmą ir terorizmą Šiaurės Kaukazo respublikose.

    darbo apimtis, pridėta 25.05.2015

    Terorizmas: jo atsiradimo koncepcija, esmė ir istorija. Terorizmo klasifikavimas socialinėje orientacijoje ir veiklos srityje ir priemonėms. Kilmės istorija ir vystymasis Rusijoje. Rusijos teisės aktai dėl terorizmo.

    kursiniai darbai, pridėta 13.05.2012

    Politinio terorizmo sąvokos analizė kaip politinės kovos metodas, susijęs su smurtinių ginkluotųjų akcijų įgyvendinimu siekiant įbauginti politinius oponentus. Aspektai, susiję su politinio terorizmo atsiradimu.

    kursų darbas, pridėta 12.03.2017

    "Terorizmo" sąvoka ir jos veislės (formos). Teroristų veiklos klasifikavimas ir kryptys. Terorizmo istorija kaip konkretus socialinio ir politinio gyvenimo reiškinys. "Tarptautinio terorizmo" plėtra XX a. 90-aisiais.

    egzaminas, pridedamas 14.11.2012

    Šiuolaikiniai terorizmo metodai ir vertinimai. Terorizmas nacionaliniuose ir tarptautiniuose konfliktuose. Terorizmo klasifikavimas rūšių pagal tikslus ir teroristinės veiklos temos pobūdį. Pagrindinės terorizmo formos. Terorizmas kaip klasės kova.

    anotacija, pridėta 16.05.2010

    Terorizmo ir jos modernių veislių sąvoka. Terorizmo mokymosi metodinės problemos. Šiuolaikinis tarptautinis terorizmas. "Tarptautinio terorizmo" plėtra 90-aisiais. XX a. Padėtis pasaulyje po 2001 m. Rugsėjo 11 d. Renginių

    darbas, pridėtas 30.08.2004

    Teroristų ideologinės bazės nustatymas ir terorizmo prijungimas pietiniame federaliniame rajone su tarptautiniu terorizmu. Modernioje Rusijoje būdinga praktinio apraiškos apie terorizmo ideologiją, jo pasekmes ir opozicijos metodus.

    kursiniai darbai, pridedami 04.06.2010

Terorizmas, visose jo formas ir apraiškose, mastu ir intensyvumu, jų nežmoniškumu ir žiaurumu pavertė viena iš aktualiausių ir aktualių pasaulinės reikšmės problemų. Terorizmo apraiškos reiškia didžiules žmogaus aukas, dvasinės, medžiagos, kultūrinės vertybės yra sunaikintos, kurios negali būti atkurtos šimtmečius. Jis sukuria neapykantą ir nepasitikėjimą tarp socialinių ir nacionalinių grupių. Teroristiniai veiksmai lėmė poreikį sukurti tarptautinė sistema Kovoti su juo. Daugeliui žmonių, grupių ir organizacijų terorizmas tapo būdu išspręsti problemas: politines, religines, nacionalines. Terorizmas nurodo tas baudžiamojo smurto rūšis, nukentėjusiųjų, kurių nekaltų žmonių, neturinčių jokio požiūrio į konfliktą, gali tapti. Terorizmas Kadangi pasaulinė problema reikalauja nuolatinio dėmesio ir tyrimo, todėl yra plati sritis moksliniams tyrimams su vėlesniu praktiniu taikymu.

Pasirinktos temos aktualumą diktuoja mūsų realybė. Šiuolaikinio terorizmo pasireiškimo skalė ir žiaurumas, poreikis nuolat kovoti su juo, tik patvirtina darbo svarbą.

Jau iki dvidešimtojo amžiaus pabaigos. Tarptautinis nusikalstamumas įgijo pasaulinį pobūdį. Tarptautinės nusikalstamos organizacijos sustiprino savo pozicijas dėl padidėjusių migracijos srautų, didesnio valstybės sienų atvirumo, informacinių technologijų, palengvinančių nusikalstamų organizacijų koordinavimą ir kontroliuojant valdžios institucijų koordinavimą, plėtrą ir dėl neišspręstos skurdo problemos, \\ t Ne projektavimas teisės aktų įvairių šalių, silpnumas ir korupcija atskirų vyriausybių.

Pasaulio konferencijos dėl organizuoto tarptautinio nusikalstamumo rezoliucija, vykusiame Neapolyje 1994 m., Nurodo dešimt didelių grėsmių, kylančių iš tarptautinio nusikalstamumo: valstybių, visuomenės, asmenų, nacionalinio stabilumo ir valstybės kontrolės, demokratinių vertybių ir viešųjų institucijų, nacionalinės ekonomikos suverenumas , Finansų įstaigos, demokratizacija ir privatizavimas, plėtra, pasaulinės rūšys ir elgesio kodeksai.

Chxi amžiuje Šis tarptautinis nusikalstamumas, kaip pasaulio terorizmas, tampa ypač svarbi. Iš viso ši problema buvo kalbama po 2001 m. Rugsėjo 11 d. Teroristinių aktų Jungtinėse Valstijose.

Tarp daugelio priežasčių, kurios generuoja pasaulio terorizmą, turėtų būti paminėta "Unipolar" pasaulio formavimas pastaraisiais dvidešimtojo amžiaus dešimtmečiu, kur JAV pradėjo būti imtasi kaip dominuojančia galia ir, atitinkamai, taiko atsakomybę už juos už Netolygus kitų šalių ekonominis vystymasis. Globalizacija, Vakarų vertybės, taip pat prisideda prie nacionalistinės nuotaikos augimo, todėl atmetimas iš tradicinių nuomonių rėmėjų. Pasaulio terorizmo reiškinys šiandien taip pat siejamas su "asimetrinių karų" reiškiniu, kur, viena vertus, yra globalizacijos politika karinėmis priemonėmis, dėl kitos - atsparumo teroristų aktuose, vedančių į teroristinius veiksmus civilių gyventojų mirtis. Šiuolaikinis pasaulis yra pernelyg pritvirtintas įvairių rūšių masinio pažeidimo ginklų (branduolinės, chemijos, biologinės), todėl galimybė patekti tokius ginklus į teroristų rankas kelia grėsmę pasauliniam mastu.

1 skyrius. Pasaulinės modernumo problemos

1.1. Pasaulinių problemų esmė Koncepcijos kilmė

"Pasaulinės modernumo problemos" koncepcija buvo paplitęs nuo 60-ųjų pabaigos - 70-ųjų pradžios, atsižvelgiant svarbią vietą mokslo ir politiniame leksikone ir tvirtai patikėjo masinės sąmonės. Dažnai jis naudojamas tiek kaip madingas terminas, taikomas įvykiams ir reiškiniams, kurie nepriklauso pasaulio kategorijai. Taip atsitinka, jei jie identifikuoja "jos" ir "pasaulinį" (pavyzdžiui, turint omenyje socialines problemas bet kurioje atskiroje šalyje, kreiptis į juos pasauliniu).

Filosofijoje ši užduotis išspręsta pagal atitinkamus kriterijus, kuriems viena ar kita problema yra apibrėžiama kaip pasaulinė ir taip atskirta nuo kitų, kurie nėra prieinami.

Etymologiškai terminas "pasaulinis" ateina iš lat. Globus - Žemė. Taigi problemos, turinčios įtakos apskritai interesams ir žmonijai ir kiekvienam asmeniui įvairiuose planetos taškuose, t.y. Tie, kurie dėvi universalią charakterį yra įprasta vadinama pasauliniu. Jie turi didelį poveikį atskirų šalių ir regionų plėtrai, yra galingas objektyvus pasaulinio ekonominio ir socialinio vystymosi veiksnys. Jų sprendimas reiškia apie absoliučios daugumos valstybių ir organizacijų pastangų suvienijimą tarptautiniu lygiu, o jų negrąžinimas kelia grėsmę katastrofiškoms pasekmėms visos žmonijos ateičiai.

Įvairių lygių problemos

Kadangi pasaulinės problemos turi įtakos ne tik visai pasauliui, bet ir jo regionų lygmeniu ir netgi nuo džiūgų šalių, mokslinėje literatūroje, kartu su jų visuotinės svarbos pripažinimu, jų skirtumą nuo privačių problemų, Vietinis, regioninis, kurio esmė, kurios kita, ir įtakos sfera yra gerokai jau. Atsižvelgiant į įvairių lygių problemas kaip specifinę filosofinių kategorijų "bendrųjų", "specialiųjų" ir "vieninteliais" išraišką, jie paprastai interpretuoja taip, kad privačios problemos veiktų kaip vienintelis, vietos ir regionų kaip specialus ir pasaulinis kaip universalus . Toks požiūris nustato pagrindinį kriterijų, kuris parengia šių problemų paskirstymą. Tai vadinama geografine, nes ji išreiškia erdvinį mastą, arba, kitaip tariant, teritorija, kuria atsiranda tam tikrų problemų.

Iš čia privačios problemos vadinamos kaip tam tikros konkrečios valstybės veiklos srities, individualios gyvenvietės arba nedideli natūralūs objektai.

Tai paprastai yra įvairių problemų, atsirandančių dėl visų rūšių nelaimingų atsitikimų, gedimų, vietos socialinių konfliktų ir kt.

"Vietinio" sąvoka nurodo aukštesnės eilės problemas, kai jis ateina į atskirų šalių ar didelių teritorijų didžiausių iš jų. Paprastai mes esame dideli Žemės drebėjimai, didžiausi potvyniai arba, pavyzdžiui, civilinis karas Mažoje būsenoje.

Regioninės problemos jau turi įtakos jau aktualiais klausimais, kylančiais pagal atskirus žemynus, dideles socialines ir ekonomines pasaulio vietoves, arba pakankamai didelių valstybių. Šios rūšies pavyzdžiai gali būti Černobylio tragedija su visomis pasekmėmis ar klimato pokyčiais pakankamai didelių sričių, apimančių keletą valstybių. "Šimtmečio katastrofa" buvo, pavyzdžiui, sausros 1968 m. Sahelio zonoje, kuri apėmė 18 valstybių Afrikos žemyno valstybių, kai daugiau kaip 250 tūkst. Žmonių mirė nuo bado, apie 18 milijonų galvijų epidemijų atsirado pavojingų ligų epidemija Ir šio didžiulio regiono teritorija buvo beveik visai virto dykumoje.

Socialinės ir politinės ir mokslo terminologijoje dažnai naudojamas "nacionalinių problemų" sąvoka, atspindinčią tam tikrus sunkumus, valstybės ar nacionalinės bendruomenės priežiūrą. Priklausomai nuo masto, jie gali būti interpretuojami kaip regioninio ar vietos lygmens problemos.

Galiausiai, pasaulinės problemos apima visą pasaulį; Be to, ne tik vienos jo dalis, kurioje tiesiogiai gyvena žmonės, bet likusios jo paviršiaus, podirvio, atmosferos ir net išorinės erdvės patenka į žmogaus veiklos sritį.

Taigi, kalbant apie pasaulines problemas, kalbama apie visumą planetą, o regionas priimamas didžiausiam jo padalijimo vienetui. Be to, regionų ir jų taikymo srities skaičius lemia nagrinėjamų problemų pobūdį. Pavyzdžiui, studijuojant ekonominio atsilikimo problemą pasauliniu mastu paprastai apsiriboja visos planetos dalijimu į du išsivysčiusias ir besivystančias šalis. Apsvarstant tuos pačius demografinius, energijos ar prekių problemas, regionų skaičius, kaip taisyklė, didėja ir kiekvieną kartą nustato konkrečius tyrimo tikslus.

Svarbu pažymėti, kad bet kokia problema gali būti laikoma visuotine, kai ji yra svarbi bet kuriam planetos regionui, t.y. pasireiškia kiekviename iš jų. Priešingu atveju kalbėsime apie vieno ar daugiau regionų problemas (ar dar mažą skalę).

Iš to išplaukia, kad visos pasaulinės problemos turi tuo pačiu metu ir regioninę svarbą, bet ne visos regioninės lygmens problemos yra pasaulinės. Akivaizdu, kad paskutinis skaičius bus šiek tiek mažesnis. Kalbant apie kitus lygius, pasaulinės problemos gali neturėti tiesioginio vietinio ar privataus pasireiškimo arba gali turėti įtakos nedideliam laipsniui. Pavyzdžiui, Antarktidoje ar kituose planetos kampuose nuotoliniu būdu nuo pagrindinių centrų ir aplinkos taršos šaltinių, oro ar vandens baseinų būklė gali būti patenkinama ir antropogeninis poveikis natūrali aplinka Beveik nesijaučia. Nepaisant to, tai nekelia abejonių dėl aplinkosaugos problemos planetinio pobūdžio, kurio aštrumo laipsnis priklauso nuo antropogeninio poveikio natūraliam aplinkai netolygumui. Savo ruožtu, ne visi yra vietiniai, o dar labiau privačios problemos yra susijusios su pasauliniu, jų skaičius yra nesuderinamas.

Minėtas argumentavimas leidžia ne tik mokslo, bet ir praktiniame plane pristatyti pasaulines ir regionines problemas, nes visos pasaulinės problemos yra susijusios su viena sistema, kuri nesikeičia jų mastu - visai planetai. Taigi, jų skaičius šiam sistemai tam tikru istoriniu etapu yra gana aiškus. Tuo pačiu metu kitų lygių problemų skaičius nėra tinkamas į griežtą apskaitą, nes abiejų regionų sienų ir įvairių sričių sienų yra priimamos sąlyginai priklausomai nuo tikslų ir tikslų tyrimo.

Kriterijai globaliumui

Siekiant griežčiau nustatyti faktines pasaulines mokslo ir filosofijos problemas, be jau pavadintas "geografinis" kriterijus, įvedami papildomi kriterijai, apibūdinantys juos kitoje pusėje - pagal jų kokybę, esmines funkcijas, kurias jie turi ir tik jie . Tarp šių savybių tai yra tai, kad pasaulinės problemos savo esme daro įtaką ne tik asmenų interesams, bet ir visų žmonijos likimas.

Antra, dėl jų įveikimo, tikslinių, suderintų veiksmų ir pastangų derinys bent jau dauguma pasaulio gyventojų yra reikalingi.

Trečia, šios problemos yra objektyvus veiksnys pasaulinio vystymosi ir negali būti ignoruojami visiems.

Ketvirta, neišspręstos pasaulinės problemos ateityje gali būti rimtos, galbūt nepataisomos pasekmės visiems žmonijai ir jų buveinei.

Be pažymėtų kriterijų, dažnai nurodoma keletas pasaulinių problemų funkcijų. Skirtingai nuo regioninių ir dar mažiau vietos ir privačių, jie yra labiau inertiški, jie turi mažiau judumo. Jie pagerėja ir ilgą laiką, kol jie pradės patenkinti visus pirmiau minėtus visuzės kriterijus, ir kaip sprendimai gali (teoriškai) praranda savo svarbą pasauliniu mastu, pereinant prie mažesnio lygio. Tačiau klausimas yra toks sudėtingas, kad trumpas jų egzistavimo istorija vis dar nežino tokių pavyzdžių.

Kita pagrindinė pasaulinių problemų bruožas yra tai, kad jie visi yra tokios sudėtingos tarpusavio priklausomybės, kad vieno iš jų sprendimas siūlo bent jau apskaitą dėl kitų problemų.

1.2. Filosofijos vaidmuo sprendžiant pasaulines problemas

Mokslo ir filosofijos santykiai

Sprendžiant sudėtingas ir sudėtingas užduotis, kad padėtų asmeniui visada atėjo mokslas. Daugelis faktų, kad kažkada atrodė neįveikiama, paliekant žmogiškųjų pajėgumų ribas, buvo įveiktas su savo pagalba. Todėl, žinoma, kad pirmieji pamini ir įspėjimai apie pasaulinių problemų dalį privertė žmones atkreipti žvilgsnį į mokslą, o mokslininkai galvoja apie būdus, kaip išspręsti šias problemas.

Neįprastos ir naujovės dabartinės padėties yra ta, kad jei kokių nors konkrečių problemų būtų galima ištirti tiek atskirame moksle, tiek keliose srityse, visuotinės problemos apskritai, kurios yra sudėtinga sistema, apimanti žmones, visuomenę ir pobūdį jų daugelyje santykių ir tarpusavio priklausomybės, individualūs mokslai nėra galia. Konkrečių disciplinų sistema yra per siaura, kad pamatytumėte vieną asmeninę problemą - jų tyrimų objektą kitomis pasaulinėmis problemomis. Todėl, neatsižvelgiant į tai, kokios konkrečios užduotys, viena ar kita disciplina išsprendžia, būtina sąlyga visada yra filosofinis procesų ir reiškinių požiūris, jie yra susiję, i.e. Visoje situacijoje kaip visuma, įskaitant gautus rezultatus, galiausiai rezultatus.

Bet kokie privatūs mokslai tam tikru etapu, vienaip ar kitaip, reikia filosofinio supratimo apie savo mokslinių tyrimų temą. Be tokio pločio, su vaizdu į konkrečią holistinio požiūrio discipliną savo tema ir susiduria su žmonija, taip pat būtų žinoma apie naujausius pažangą kitose žinių srityse, nei esminiai atradimai ar pačios mokslo plėtra yra neįmanoma.

Todėl, viena vertus, yra apie filosofinį problemų sprendimą ir, kita vertus, filosofija skatina daugybę mokslų sąveikos, kurios procese jų tarpdisciplininė asociacija užima svarbią vietą.

Filosofija vaidina svarbų vaidmenį sprendžiant pasaulines problemas, nors yra nuomonė, kad ji (filosofija) studijuoja pernelyg bendrus klausimus, o ne kasdienybė ir žmonių praktika. Tačiau tai nėra visiškai teisinga arba greičiau, paviršutiniškas filosofijos sprendimas, nes jis yra gerai žinomas, kad apibendrinti teorijas, jei mes juos laikome platesniu laikotarpiu, dažnai pasirodo esąs daug praktiškesnis nei daugelis konkrečių žinių sričių. Žinoma, tai neįmanoma pasakyti, kad filosofija tikrai taip pat tiesiogiai veikia politinių ir kitų sprendimų priėmimą, nors šis momentas neturėtų būti neįtrauktas į visus. Tačiau vis dėlto jos pagrindinė funkcija yra suformuoti pasaulėžiūrą ir taip turėti netiesioginę įtaką praktinių sprendimų kūrimo procesui. Jos užduotis nėra tiesiogiai apsvarstyti gamtos ir techninius pasaulinių problemų aspektus, bet siekiant užtikrinti ideologinį, metodinį, kultūrinį, etinį pagrindą atitinkamų sprendimų dėl kitų mokslų dalies.

Remdamasi konkrečių disciplinų pasiekimu šioje srityje, filosofinis tyrimas yra išsiblaškęs privačiai ir mano, kad pasaulinės problemos tik tiek, kiek jie nustato vieni kitus. Kitaip tariant, filosofinis požiūris apima pasaulines problemas jų vienybės, vientisumo ir santykių požiūriu jų visuomenės svarbos ir socialinės sąlygos. Toks tyrimas rodo, visų pirma, nustatant pasaulinių problemų esmę, nes jų tikro pobūdžio ir genezės sukūrimas iš esmės lemia tolesnio mokslinis ir praktinio sprendimo kelius.

Filosofinio požiūrio ypatybės

Išryškinus pasaulinių problemų filosofinio supratimo ypatumus, atkreipiame dėmesį į svarbiausią, būdingą šiai žinių formai, atsirandančioms dėl pagrindinių filosofijos funkcijų.

Pirma, filosofija, formuojant pasaulėžiūrą, nustato tam tikrus vertės nustatymus, kurie iš esmės nustato žmogaus veiklos kryptį. Taigi įgyvendinama jo ideologinė ir aksiologinė funkcija.

Antra, visapusiškos įvairių mokslų sudėtingų sistemų idėjos nebuvimas yra rimta kliūtis įvairių disciplinų sąveikai. Šiuo atžvilgiu metodinė filosofijos funkcija, apibendrinant teorijas, kurios kyla savo gyliuose, yra būtinos, nes jos prisideda prie mokslo žinių integravimo.

Trečia, filosofija leidžia istoriniame kontekste paaiškinti viešuosius reiškinius ir procesus, formuluoja bendruosius visuomenės vystymosi įstatymus ir todėl pasaulinių problemų tyrimas siekia juos suprasti kaip natūralų reiškinį, kuris yra natūralus su visuomenės pažanga. Taigi pasaulinių problemų atsiradimas yra laikomas ne kaip aklųjų riebalų avarija ar pasireiškimas, kuris yra pasirengimas žmonija mirtimi, bet dėl \u200b\u200bobjektyvaus prieštaringos žmogaus istorijos vystymosi proceso.

Ketvirta, su filosofinėmis pozicijomis atrodo galima pamatyti bendrą pasaulinių problemų kūrimo tendenciją, jų sąveikos dinamiką ir interaktyvumą, kuriame jie yra.

Penkta, filosofija atlieka kultūrinę funkciją dėl to, kad tai leidžia plėtoti teorinio mąstymo kultūrą. Įvairių tautų filosofijos istorijos tyrimas leidžia susipažinti su savo kultūra, atskirai, kurio negalima išspręsti nė viena iš problemų, su kuriomis susiduria šie žmonės.

Šeštoji, holistinio vizijos apie natūralų istorinį procesą rezultatas ir dialektinis požiūris į jos aiškinimą yra aiškesnės orientacijos galimybė sparčiai augančiame mokslinės informacijos sraute apie pasaulines problemas.

Dėl septintosios, filosofija kelia klausimų apie asmens, mirties ir nemirtingumo gyvenimo prasmę, kad atsižvelgiant į grėsmę pasaulinės problemos yra ypač svarbios ir aktualumo.

Ir, galiausiai, dar viena svarbi filosofijos metodinė funkcija yra tai, kad ji yra kelios kategorijos: "Gamta", "visuomenė", "civilizacija", "viešoji pažanga", "mokslinė ir techninė revoliucija" ir kiti, kurie turi tiesioginį ryšį Su šiuolaikiniais svarbiais žmonijos problemomis ir vaidina didelį vaidmenį supratimą ir supratimą apie objektyvių pasaulio vystymosi tendencijas.

Nurodant faktinį filosofinį požiūrį į pasaulinių problemų modernumo tyrimą, dabar iš šių pozicijų.

Išėjimas: Dabar, 7-ajame amžiuje žmonija yra glaudžiai susiduria su aktualiausiomis pasaulinėmis problemomis, kurios kelia grėsmę civilizacijos egzistavimui ir net gyvenime mūsų planetoje. Terminas "pasaulinis" pats veda savo kilmę iš lotynų kalbos žodžio "Globus", tai yra žemė, žemės kamuolys, o nuo XX a. Pabaigos jis gavo plačiai paplitusią sklaidą paskirti svarbiausias ir skubias nuolydžio problemas šiuolaikinės eros, turinčios visumą žmonijai. Šis tokių ūminių gyvybės problemų derinys, dėl kurių sprendimai dėl tolesnės žmonijos socialinės pažangos priklauso ir kurios patys, savo ruožtu, gali būti išspręsta tik dėka dėl šios pažangos.

Filosofija vaidina svarbų vaidmenį sprendžiant pasaulines problemas, o filosofinis požiūris apima visuotines jų vienybės problemas, vientisumą ir santykius nuo jų socialinės reikšmės ir socialinės sąlygos požiūriu. Toks tyrimas pirmiausia siekiama nustatyti pasaulinių problemų esmę, nes jų tikrojo pobūdžio ir genezės sukūrimas daugiausia lemia tolesnio mokslinis ir praktinio sprendimo kelius.

2 skyrius. Terorizmas ir kova su juo.

2.1. Terorizmas - pasaulinė modernumo problema

Ši transformacija yra dėl šių priežasčių:

Pirma, terorizmas, deja, auga plačiau platinamas planetiniu mastu. Jis pasireiškia tradicinių tarptautinių konfliktų regionuose (pavyzdžiui, Artimųjų Rytų, Pietų Azijoje) ir iš to pavojingas reiškinys nebuvo apdrausti ir labiausiai išsivysčiusios ir klestinčios valstybės (ypač Jungtinės Valstijos ir Vakarų Europa).

Antra, terorizmas yra didelė grėsmė atskirų valstybių ir visos pasaulio bendruomenės saugumui. Kiekvienais metais pasaulyje atliekami šimtai teroristų aktų, o jų aukų gedulė yra tūkstančiai nužudytų ir pažeistų žmonių;

Trečia, kovoti su terorizmu, nepakanka vienos didelės galios ar net labai išsivysčiusių valstybių grupės pastangos. Įveikti terorizmą kaip pabloginančią pasaulinę problemą reikalauja kolektyvinių pastangų daugumai valstybių ir tautų mūsų planetoje, visoje pasaulio bendruomenėje.

Ketvirta, šiuolaikinio terorizmo reiškinio su kitomis atitinkamomis pasaulinėmis problemomis prijungimas tampa aiškesnis ir vizualizuotas. Šiuo metu terorizmo problema turėtų būti laikoma svarbiu viso visuotinių, pasaulinių problemų komplekso elementu.

Apsvarstykite išsamiau svarbiausią iš jų.

Visų pirma, ji turėtų būti skiriama tai, kad terorizmo problema yra susijusi su pagrindinėmis pasaulio bendruomenės ir atskirų šalių visuomenių gyvenimo sritimis: politika, nacionaliniai santykiai, religija, ekologija, baudžiamosios bendruomenės ir kt. Šis ryšys atsispindėjo egzistencijoje. skirtingos rūšys Terorizmas, į kurį yra: politinis, nacionalistas, religinis, baudžiamasis ir aplinkos terorizmas.

Politinių teroro grupių nariai savo užduotį siekia politinių, socialinių ar ekonominių pokyčių vienoje ar kitoje valstybėje, taip pat pakenkti tarpvalstybiniams santykiams, tarptautinei teisei ir tvarka. Nacionalistas (arba kaip jis vadinamas nacionaliniu, etniniu ar separatistiniu) terorizmu siekia sprendimo tikslo nacionalinis klausimaskuri neseniai tampa vis labiau ir daugiau separatistinių siekių pobūdžio įvairiose polietologinėse valstybėse.

Religinis terorizmo tipas yra dėl to, kad ginkluotų grupuočių bandymai, pripažindami vieną ar kitą religiją kovojant su valstybe, kur dominuoja kita religija ar kita religinė kryptis. Baudžiamojo tervizas yra sudarytas remiantis bet kokia baudžiamoji veikla (narkotikų verslas, neteisėta apyvarta ginklų, kontrabanda ir tt), siekiant sukurti chaosą ir įtampą, kurių kontekste, kuris gali gauti super pelną kontekste. Ekologinis terorizmas įgyvendinamas grupes, išsikišusios su smurtinių metodų pagal mokslo ir technologijų pažangą, tarša aplinkos., žudant gyvūnus ir statybą branduoliniai objektai.

Kita skiriamasis bruožas Pasaulinė terorizmo problema yra didelė įtaka tarptautinėms nusikalstamoms bendruomenėms, tam tikroms politinėms jėgoms ir kai kurioms valstybėms. Ši įtaka neabejotinai lemia nagrinėjamos problemos paūmėjimą.

Į Šiuolaikinis pasaulis Yra pasireiškimų valstybės terorizmo, susijusio su bandymais pašalinti galvas užsienio šalių ir kitų politiniai skaičiai; su akcijomis, kuriomis siekiama nuversti užsienio šalių vyriausybes; Panikos kūrimas tarp užsienio valstybių gyventojų ir kt.

Šiandien terorizmas yra neatskiriama tarpvalstybinių nusikalstamų organizacijų, kurias remia korumpuotos vyriausybės pareigūnai ir politikai, platinimo proceso dalis. Taigi, įgytą plačią šlovę, pažymėjo anglų mokslininkų "pasaulinės transformacijos" darbas: "Taip pat yra neigiamos formos tarptautinės organizacijos, pavyzdžiui, teroristų ir nusikalstamų organizacijų. Nepaisant konflikto daugelį šimtmečių, konfliktas tarp kontrabandininkų ir valdžios institucijų, pastaraisiais metais, tarpvalstybinių nusikalstamų organizacijų augimas yra susijęs su prekyba narkotikais (dabar pagal ekspertų įvertinimus, jos metinė apyvarta yra daugiau nei 300 milijardų dolerių) ir plačiai paplitusių sklaidos organizuoto nusikalstamumo. Šių problemų sprendimas tapo viena svarbiausių vyriausybių ir policijos pajėgų uždavinių visame pasaulyje. "

Daugiau nei vienas konkretus pasaulinės terorizmo problemos bruožas yra jo sudėtingas nuspėjamumas. Daugeliu atvejų psichiškai nesubalansuoti žmonės tampa terorizmo dalykais, pernelyg ambicingais politikais. Terorizmas dažnai laikomas būdu pasiekti tikslus Pasaulio arenoje ir tarptautiniuose santykiuose, kurių negalima įgyvendinti kiti metodai. Šiuolaikinėmis sąlygomis teroristinės veiklos forma tampa vis sudėtingesnė ir įtraukta į visuotines pasaulio vystymosi vertybes ir logiką.

Taigi terorizmo problema yra tikra planetinės masto grėsmė pasaulinei bendruomenei. Ši problema turi savo specifiškumą, kuris jį išskiria nuo kitų visuotinių sunkumų. Tačiau terorizmo problema yra glaudžiai susijusi su dauguma pasaulinių šiuolaikinių tarptautinių santykių problemų. Tai gali būti laikoma viena iš svarbiausių pasaulinių problemų mūsų dienų.

Atsižvelgiant į šias sąlygas, pasaulinė problema terorizmo negali būti laikoma nepriklausomu fenomenu. Ji pradėjo tapti svarbiu sudėtinė dalis Bendroji karinė-politinė pasaulinė problema, susijusi su pagrindiniais karo ir pasaulio klausimais, iš kurių toliau egzistuoja žmogaus civilizacija priklauso nuo sprendimo.

2.2. Galimi metodai, kaip įveikti pagrindinę modernumo problemą

Humanizmas kaip vertės pagrindas sprendžiant terorizmo problemą

Pasaulinės modernumo problemos sprendimas - terorizmas yra bendras

Filosofinėje literatūroje yra įvairių
"Humanizmo" sąvokos aiškinimas. Istoriškai humanizmas dažniausiai suprato vertės požiūrio sistemą, kuria siekiama patenkinti asmens poreikius. Šia prasme "humanizmo" sąvoka sutapo pagal jo prasmę su "žmonijos", "žmonijos" sąvoka.
Humanizmas kaip tam tikra vertybių orientacijų ir įrenginių sistema, pateikta logiškam galui, gauna visuomenės idealo vertę. Su šiuo požiūriu žmogus laikomas aukščiausiu tikslu viešoji plėtra, kokiu būdu užtikrinamas būtinų sąlygų kūrimas visiškai suvokti visas jo patyrusis, pasiekti harmoniją socialinėje ir ekonominėje ir dvasinėje gyvenimo srityse, didžiausias tam tikros žmogaus asmenybės klestės. Kitaip tariant, didžiausias tikslas
Žmonija akivaizdžiai pasiekia visą
Humanizmo principų įgyvendinimas kaip žmogaus pradžios šventė. Ši prasme humanizmas neturėtų būti suprantamas vienašališkai, tik kaip visiškas žmogaus principas dvasiniame sferoje, moraliniuose ir moraliniuose santykiuose. Humanistinė kilmė yra neatskiriamai susijusi
Su visomis žmonių gyvenimo sritimi, įskaitant su socialine gamyba ir su gamybos santykių sistema, nes nesilaikydama materialinių visuomenės ir asmens poreikių, ir kai kurie dvasiniai ir moraliniai individo raida gali būti kalbos.

Kartu su šiais metodais šiuolaikinėje filosofinėje literatūroje dažniausiai pabrėžta, kad humanizmo principų įgyvendinimas reiškia visuotinės pradžios pasireiškimą. Humanizmas, laikantis tokio požiūrio, yra apibrėžiama kaip idėjų ir vertybių sistema, patvirtinanti visuotinę žmogaus egzistencijos reikšmę apskritai ir ypač atskiram asmeniui. Visuotinis šio požiūrio laikomas kažkuo reikšmingo žmonių ratu ( socialinė grupė, klasės, partijos, valstybės ar koalicijos), bet kaip ir visiems žmonėms. Tai gali būti tam tikros konkrečios vertybės ir medžiagos objektai pakankamas skaičius tai priklauso nuo žmonijos egzistavimo. Arba atvirkščiai,
tokių objektų perteklius, dėl nuolatinio kontrolės
Jie kelia grėsmę žmonijai. Taigi, pasaulinės modernumo problemos - suvokti tragiškų žmonijos perspektyvas, atsižvelgiant į branduolinę grėsmę, alkanas mirties grėsmes ir aplinkos katastrofos - verčia žmoniją įveikti siaurą vietinių, ypač santykinių verčių horizontą ir kreipkitės į universaliųjų vertybių paiešką. Šiam žmonijai skatina ne tik išgyvenimo troškimą, savęs išsaugojimo instinktą, bet ir gilų poreikį
žmogus ekologiškai bendraujant su kitais žmonėmis, kurie
Jis tapo labiau sąmoningesnis ir skubesnis, kuris yra išreikštas tokiu labai mažai studijavo reiškinį kaip planetinės sąmonės padidėjimą. Ne visada aukštesniame lygyje, išlaikant individualios saviraiškos turtus, žmonija, atrodo, kreipiasi į laiką, kai genties, genties, bendruomenių atstovas atrodė matomas asmeniniame ir visos žmogaus rasės atstovas. Šis visuotinės vertės ratas yra istorinės būtinybės pasekmė, ji yra iškrauta ir skatina tik išorės žmonių asociaciją kovoje už išgyvenimą. Tačiau kartu su šia verte terminas "visuotinės vertybės" turi platesnį pobūdį. Universalios vertės yra traktuojamos kaip transcendentinės vertės.

Transcendentinės vertės Susipažinkite kaip riba, istoriškai lokalizuota. Jie viename ar kitam priklauso visoms tautoms, bet ne visi išreiškiami taip pat. Ši išraiška priklauso nuo žmonių mentaliteto metafiziškumo laipsnio, jos siekis kažkam yra absoliutus, transcendentinis, kuris apima neaiškią prekę ir reikalauja ypatingo pagarbos. Šios vertės yra dėl kultūrinio ir istorinio vystymosi šalies, jos religinių tradicijų, civilizacijos tipo ypatumus. Taigi, pavyzdžiui, rusų protuose rastas žalingas metafiziškumas rado jo išraišką
Visuotinėje prasme MesIANIC idėja, skirta derinti pažeistus visuotinės pažangos filialus. Taigi komunizmo idėjos pritraukimas, kurį sukrėtė Rusijos žmonių sąmonė, ir iš tiesų, peraugusi visa viešasis gyvenimas Rusija.

Transcendentinės vertės turi gilų vidinį, paslėptą nuo išvaizdos reikšmės, kuri paprastai nėra užfiksuota, nes jo supratimas reiškia pakilimą į pagrindinės tradicijos kilmę, kuri išsaugo savo dvasinį turinį. Tada vertybės
atrodo ne tik kaip išorinės moralinės taisyklės,
Ir kaip tiesioginės vidinės patirties objektai, tai yra pagrįsti
Galiausiai tai pasirodo, Dievo idėja kaip geros, meilės, grožio, tiesos ir teisingumo įkūnijimas. Dievas yra skalė, per kurią vertinama žmogaus reikalai.

Asmens siekis tam tikroms kitoms, aukščiausios veiklos yra svarbus ir nesunaikinamas psichologinis poreikis, kuris suteikia impulsą veiklai, kūrybiškumo vystymuisi, be kurių nėra didelių pasiekimų neįmanoma. "Didžiausias grožis, pasiektas šiame pasaulyje - parašė
N. A. Berdyaev, - nėra susijęs su tuo, kad žmonija save tik žemiški tikslai šioje tikrovėje, bet tai, ką ji
Įdėkite tikslą už šio pasaulio ribų . Kad žmonija pasaulyje buvo kitoks, šiame pasaulyje įkūnija
vienintelis galimas, didelis grožis, kuris
Visada turi simbolinį pobūdį, o ne realus. "

Universalios vertės yra idealus, simbolis, pavyzdys, reguliavimo idėja ir tokiu pajėgumu jie turi teisę laikyti tinkamą vietą mūsų sąmonėje, pasaulėžiūroje. Šia prasme visuotinės vertės yra ne tik išradimas, tuščia svajonė, už jų yra žmonijos patirtis, jo stiprumas ir siekis. Šiuolaikinė era ne tik pabrėžta svarbus vaidmuo Visuotinės vertės, bet taip pat parodė jų prieštaravimus ir dinamiką bei skirtinguose tarpusavyje susijusiuose planuose. Tai yra prieštaravimų dėl visuotinių vertybių pobūdžio, apie prieštaravimus tarp jų ir konkrečių istorinių
Aplinkos reiškiniai šių vertybių sistemą.

Universaliųjų vertybių sąvoka kaip reguliavimo idėja, idealiai, mėginys yra prieštarauja idėjai, kad šios vertės, kaip tokios, prieštaringa pagal prigimtį ir negali būti kitoks, nes tas pats dalykas yra visos teisės. Ta pati skalė taikoma įvairiems, įskaitant tarpusavyje išskirtinius reiškinius. Taigi, daugiau motyvų geros vardu, nauda gali tapti blogio daugeliui žmonių ir viskas
draugijos, kai jie yra vienodai ta pati priemonė
Jie kreipiasi į tuos, kurie yra tiesiog kurčias su jais, tačiau naudokite skambutį egoistiniams tikslams, kad būtų pažeista konkretiems žmonėms ir visai visuomenei.

Ir vis dėlto visuotinių vertybių nenuoseklumas nesukėlė istorijos, kad jie nepateikė kaip tvirta, nuosekliai ideali, tai yra, kad juos pripažintų santykinis simbolisReliatyvavimas. Į
Tai neįvyko, nes vertybių reliatyvavimas visada priešinosi įvairioms religijoms. Religiniuose aiškinimuose visuotinės vertės yra suprantamos kaip vertybės, turinčios dievišką prigimtį. Jis išvalė juos nuo vidinių prieštaravimų, nors ir
Tam tikru mastu sutelktas į jų ir žemiškos realybės prieštaravimą.

Tarptautinių pajėgų konsolidavimas

Žmonių pasaulėžiūra pasireiškia ne tik tai, ką jie žino apie pasaulį, bet ir kaip jie interpretuoja šią informaciją, kokios išvados daro, kaip jie daro. Todėl kalbant apie skubų poreikį visam pasauliui ir nedelsiant išspręsti pasaulines problemas, neįmanoma atkreipti dėmesio į tai, kad turintys tam tikrų sėkmės teoriškai ir kai kurie praktiniai rezultatai, žmonija dar nesustojo neigiamų pasaulio plėtros tendencijų. Nėra tinkamas konsolidavimas tarptautinės pajėgos, jų koordinuoti, sutelkti ir, svarbiausia, veiksmingų veiksmų, kurie būtų tinkamai nustatyti pavojų. Kodėl ir kas tai neleidžia? Ar veiksmų darnumas tokiu nevienalyčiu ir prieštaringu pasauliu, kurį jis pradėjo antrojo tūkstantmečio rezultatus? Ir jei įmanoma, kokiu pagrindu? Tai yra pagrindiniai klausimai, kuriuos šiandien socialinė mintis tęsia ir ne mažiau kaip filosofija.

Istorinė patirtis rodo, kad įvairių tautų suartėjimas yra geriausias, kur jų interesai sutampa, ir tuo geriau jie yra sąmoningi, jausmas integracijos rezultatas. Tuo remiantis, įvairūs sunkumai yra įsitikinimai įveikti, prekyba sėkmingai išvystyta, ekonominiai, politiniai, kultūriniai ryšiai, neįsivaizduojami be supratimo ir nuoseklumo veiksmų.

Paprastai didžiausi sunkumai, kurie turi įveikti šiame kelyje, yra susiję su ideologiniu konservatyvumu, gerai protingu, tradicijomis. Jie turi turtą keisti, bet tai vyksta labai ilgai, labai sunku ir, kaip taisyklė, esant spaudimui iš išorinių ar vidinių aplinkybių. Išorinis, pavyzdžiui, yra: aplinkosaugos krizės paūmėjimas, "demografinio sprogimo" pasekmės, karo pavojus ir kitų pasaulinių problemų, kurias jau pastebėjome, labai pasikeitė ne tik žmonių gyvenimo sąlygų, bet jau turėjo įtakos jų sąmonė. Vidinis susijęs su susidomėjimu, subjektyviu asmeniniu asmens, kuris atsispindėjo gerai žinomoje išraiškoje ", jei geometrinės aksiomos paveikė žmonių interesus, jie būtų paneigti." Ši aplinkybė būtinai reikia atsižvelgti, jei jie stengiasi suprasti, kodėl aplinkosaugos problemų aštrumas nesumažėja tais atvejais, kai yra būtinų sąlygų ir pakankamų priežasčių.

Išėjimas: Neseniai terorizmo problema tapo viena iš aktualiausių pasaulinių problemų modernumo.

Terorizmo problema yra būdinga daugeliui bendrų bruožų būdingų kitų visuotinių sunkumų, pavyzdžiui, planetos masto pasireiškimo; didelis aštrumas; neigiamas dinamiškumas, kai padidėja neigiamas poveikis gyvybiškai svarbiam žmonijos aktyvumui; Avarinio tirpalo poreikis ir kt. Tuo pačiu metu pasaulinė terorizmo problema turi konkrečią jo savybę.


Visų žmonijos atveju. Žmonija turėtų parengti veiksmingas bendradarbiavimo formas, kurios leistų visoms šalims veikti kartu, nepaisant socialinių ir politinių, religinių, etninių ir kitų ideologinių orientacijų skirtumų. Ir už tai turėtų remtis tam tikromis pagrindinėmis vertės orientomis. Daugelis šiuolaikinių filosofų teisingai tiki, kad tokios pagrindinės gairės gali būti humanizmo vertybės.

Išvada

Dėl atlikto darbo rezultatas gali būti sudarytos šios išvados.

Dabar, XXI amžiuje, žmonija glaudžiai bendradarbiavo su aktualiausiomis pasaulinėmis problemomis, kurios kelia grėsmę civilizacijos egzistavimui ir netgi gyvenimui mūsų planetoje. Terminas "pasaulinis" pats veda savo kilmę iš lotynų kalbos žodžio "Globus", tai yra žemė, žemės kamuolys, o nuo XX a. Pabaigos jis gavo plačiai paplitusią sklaidą paskirti svarbiausias ir skubias nuolydžio problemas šiuolaikinės eros, turinčios visumą žmonijai.

Filosofija vaidina svarbų vaidmenį sprendžiant pasaulines problemas, o filosofinis požiūris apima visuotines jų vienybės problemas, vientisumą ir santykius nuo jų socialinės reikšmės ir socialinės sąlygos požiūriu.

Neseniai terorizmo problema tapo viena iš aktualiausių pasaulinių problemų modernumo.

Terorizmo problema yra būdinga daugeliui bendrų bruožų būdingų kitų visuotinių sunkumų, pavyzdžiui, planetos masto pasireiškimo; didelis aštrumas; neigiamas dinamiškumas, kai padidėja neigiamas poveikis gyvybiškai svarbiam žmonijos aktyvumui; Avarinio tirpalo poreikis ir kt. Tuo pačiu metu pasaulinė terorizmo problema turi konkrečią jo savybę.

Pasaulinės terorizmo problemos sprendimas yra bendras
Visų žmonijos atveju. Žmonija turėtų parengti veiksmingas bendradarbiavimo formas, kurios leistų visoms šalims veikti kartu, nepaisant socialinių ir politinių, religinių, etninių ir kitų ideologinių orientacijų skirtumų. Ir už tai turėtų remtis tam tikromis pagrindinėmis vertės orientomis. Daugelis šiuolaikinių filosofų teisingai tiki, kad tokios pagrindinės gairės gali būti humanizmo vertybės.

Bibliografija

1. Laikoma D., McGrew A., Goldblatt D., Perraton J. Global Transformations. Politika, ekonomika ir kultūra. Oksfordas, 2009. P. 58.

2. Berdyaev N. A. Istorijos prasmė. - m.: Minties, 1990 m. - P. 157-158.

3. Batin, I.V. Filosofija: universitetų pamoka. - Rostovas N / D: Phoenix, 2004.- 576c.

4. Gavrilin Yu.v., Smirnov L.V. Šiuolaikinis terorizmas: esmė, tipologija, opozicijos problemos. Tutorial.. - m.: Knygų pasaulis, 2003. - 66 p.

5. Kikel P.V. Filosofija. - m.: ASAR, 2008. - 429 c.

6. Kostin, A. I. ekopolitologija ir globalizacija. - m.: Aspektas - spauda, \u200b\u200b2009. - 170 p.

7. Nikitaev V.V. Teroro kūnas. Su terorizmo teorijos problema // poliu. - 2010 m. №3. - P.63.

8. Sosnin V.A. Nesik T.A. Šiuolaikinis terorizmas. Socialinė-psichologinė analizė. - m.: Psichologijos institutas RAS, 2008. -240 p.

9. Socialinės ligos modernumo // "biuletenis Rusijos visuomenės" - 2009, Nr. 4. - P. 66.

10. Turafev V.A. Pasaulinės modernumo problemos: universitetų pamoka. - m.: Europa, 2005. - 269 p.