tiurkų kalbos - Altajaus makrošeimos kalbos; kelios dešimtys gyvų ir mirusių Vidurio ir Pietvakarių Azijos, Rytų Europos kalbų.
Yra 4 tiurkų kalbų grupės: šiaurės, vakarų, rytų, pietų.
Pagal Aleksandro Samoilovičiaus klasifikaciją tiurkų kalbos skirstomos į 6 grupes:
p-grupė arba bulgarų (su čiuvašų kalba);
d-grupė arba uigūrai (šiaurės rytai), įskaitant uzbekų;
tau grupė arba kypchak, arba polovcų (šiaurės vakarų): totorių, baškirų, kazachų, karačajų-balkarų, kumykų, Krymo totorių;
tag-lik-group arba Chagatai (pietryčių);
tag-li grupė arba Kypchak-Turkmen;
ol grupės arba oguzų kalbos (pietvakarių) turkų (osmanli), azerbaidžaniečių, turkmėnų, taip pat Krymo totorių kalbos pietinės pakrantės tarmės.
Apie 157 mln. kalbėtojų (2005 m.). Pagrindinės kalbos: turkų, totorių, turkmėnų, uzbekų, uigūrų, čiuvašų.
Rašymas
Seniausi rašto paminklai tiurkų kalbomis yra VI-VII a. Senovės turkų runų raštas – Tür. Orhun Yaz? Tlar?, banginis. ? ? ? ?? - raštas, naudojamas Vidurinėje Azijoje rašymui tiurkų kalbomis VIII-XII a. Nuo XIII a. – Arabišku grafiniu pagrindu: XX a. daugumos tiurkų kalbų grafika buvo romanizuota, o vėliau - rusifikuota. Turkų kalbos raštas nuo 1928 metų lotynišku pagrindu: nuo 1990-ųjų – lotynizuotas kitų tiurkų kalbų raštas: azerbaidžaniečių, turkmėnų, uzbekų, Krymo totorių.
Agliutinacinė sistema
Turkų kalbos priklauso vadinamosioms agliutinuojantis kalbomis. Tokiose kalbose linksniavimas atsiranda dėl to, kad prie pradinės žodžio formos pridedami afiksai, paaiškinami ar pakeičiami žodžio reikšmė. Turkų kalbose nėra priešdėlių ir galūnių. Palyginkime turkų kalbą: dost"draugas", dostum„Mano draugas“ (kur hm- priklausymo pirmajam asmeniui rodiklis vienaskaita: "mano"), dostumda„Pas mano draugą“ (kur da- korpuso indikatorius), dostlaras„Draugai“ (kur lar- daugiskaita), dostlar? Mdan "iš mano draugų" (kur lar- daugiskaitos rodiklis, ? m- priklausymo vienaskaitos pirmajam asmeniui rodiklis: „mano“, dan- atskiriamos bylos indikatorius). Ta pati priesagų sistema taikoma ir veiksmažodžiams, galiausiai gali lemti tokių kūrimą sudėtiniai žodžiai kaip gorusturulmek„Būkite priversti bendrauti vieni su kitais“. Daiktavardžių linksniavimas beveik visose tiurkų kalbose turi 6 atvejus (išskyrus jakutų), daug ką perteikia priesaga lar / ler. Priklausymas išreiškiamas per asmeninių afiksų sistemą, pritvirtintą prie koto.
Singharmonizmas
Kitas tiurkų kalbų bruožas yra sinharmonizmas, pasireiškiantis tuo, kad prie šaknies pritvirtinti afiksai turi keletą skambių variantų - priklausomai nuo šaknies balsio. Pačioje šaknyje, jei ji susideda iš daugiau nei vieno balsio, gali būti ir tik vieno kilimo atgal arba į priekį balsių). Taigi, mes turime (pavyzdžiai iš turkų): draugas dost, kalba dil, dieną pistoletas; Mano draugas dost hm mano kalba dil aš, Mano diena ginklas hm; draugai dost lar, kalba dil ler, dienų ginklas ler.
Uzbekų kalba prarandama harmonija: draugas daryti "šv., kalba iki, dieną kun; Mano draugas daryti „šv aš mano kalba iki aš, Mano diena kun aš; draugai daryti „šv lar, kalba iki lar, dienų kun lar.
Kiti būdingi bruožai
Turkų kalbų bruožas yra tai, kad žodžiuose nėra kirčio, ​​tai yra, žodžiai yra tariami skiemenys.
Rodomųjų įvardžių sistema yra triterminė: artimesnė, tolesnė, tolesnė (tur. Bu - su - o). Sangrąžos sistemoje yra dviejų tipų asmeninių galūnių: pirmasis – fonetiškai pakeisti asmenvardžiai – pasitaiko daugumoje laiko formų: antrasis tipas – siejamas su turėtiniais priesagais – vartojamas tik būtajame laike di ir jungiamojoje nuosakoje. . Neigimas turi skirtingus veiksmažodžio (ma / ba) ir daiktavardžių (degil) rodiklius.
Sintaksinių derinių – tiek determinatyvinių, tiek predikatyvinių – formavimas yra vienodas: priklausomasis žodis yra prieš pagrindinį. Būdingas sintaksinis reiškinys yra turkiškas izafetas: kibrit kutu-su - laiškus.„Match jo box“, t.y. „Degtukų dėžutė“ arba „degtukų dėžutė“.
Turkų kalbos Ukrainoje
Ukrainoje yra keletas tiurkų kalbų: Krymo totorių (su prozakrimų diaspora - apie 700 tūkst.), Gagauzų (kartu su Moldovos gagauzais - apie 170 tūkst. žmonių), taip pat urumo kalba - Krymo kalbos atmaina. Azovo graikų totorių kalba.
Remiantis istorinėmis tiurkų populiacijos formavimosi sąlygomis, Krymo totorių kalba išsivystė kaip tipologiškai nevienalytė kalba: trys pagrindiniai jos dialektai (stepių, vidurio, pietų) priklauso atitinkamai kipčakų-nogų, kipčakų-polovcų kalboms. Turkų kalbų oguzų tipai.
Šiuolaikinių gagauzų protėviai migravo XIX amžiaus pradžioje. nuo Mon-Cx. Bulgarija tuometinėje Besarabijoje; laiku, jų kalbą stipriai paveikė kaimyninės rumunų ir slavų kalbos (suminkštintų priebalsių atsiradimas, specifinis vidurinio pakilimo užpakalinis balsis b, kuris balsių harmonijos sistemoje koreliuoja su E priekiniais balsiais).
Žodyne yra daug skolinių iš graikų, italų (Krymo totorių), persų, arabų, slavų kalbų.
Ukrainiečių kalbos skoliniai
Daugelis skolinių iš tiurkų kalbų atėjo daug amžių anksčiau nei ukrainiečių kalba: kazokas, tabakas, krepšys, vėliava, banda, banda, piemuo, dešra, juosta, jasyras, botagas, vadas, esaulas, arklys (komoni), bojaras, arklys , derybos, prekyba, chumak (jau Mahmudo Kašgaro žodyne, 1074), moliūgas, kvadratas, kosh, koshevoy, kobza, grive, Bakai, guzas, bunchuk, akiniai, beshmet, bashlykas, arbūzas, bugai, katilas, dunas, blyškis, damaskas, botagas, kepurė, koziris, maras, daubas, turbanas, prekė, bendražygis, balikas, lasas, jogurtas: vėliau atsirado ištisos konstrukcijos: turiu - turbūt iš turko. bende var (palyginkite, tačiau suomiškai), eikime vietoj „eikime“ (per rusų k.) ir kt.
Stepėje Ukraina ir Kryme išliko daug tiurkų geografinių pavadinimų: Krymas, Bakhchisarai, Sasyk, Kagarlyk, Tokmak, istoriniai Odesos pavadinimai – Chadžibėjus, Simferopolis – Akmedžitas, Berislav – Kizikermen, Belgorodas-Dnestrovsky – Akkerman. Kijevas taip pat turėjo tiurkų pavadinimą - Mankermen "Tinomisto". Tipiškos tiurkų pavardės pagal kilmę yra Kochubey, Sheremet, Bagaley, Crimean.
Tik iš vienos polovcų-kunų kalbos (kurios valstybė Vidurio Dniepro srityje egzistavo daugiau nei 200 metų) buvo pasiskolinti žodžiai: mace, piliakalnis, koshchey (koshu narys, tarnas). Tokių gyvenviečių pavadinimai kaip (G) Umanas, Kumanča primena kumus-Polovcius: daugybę pečenižinų apie pečenegus.

Oficiali istorija byloja, kad tiurkų kalba atsirado pirmajame tūkstantmetyje, kai atsirado pirmosios šiai grupei priklausančios gentys. Tačiau, kaip rodo šiuolaikiniai tyrimai, pati kalba atsirado daug anksčiau. Netgi yra nuomonė, kad tiurkų kalba kilo iš tam tikros prokalbės, kuria kalbėjo visi Eurazijos gyventojai, kaip Babelio bokšto legendoje. Pagrindinis tiurkų kalbos žodyno reiškinys yra tas, kad per penkis tūkstantmečius jis praktiškai nepasikeitė. Senovės šumerų raštai kazachams vis tiek bus suprantami kaip šiuolaikinės knygos.

Sklaidymas

tiurkų kalbų grupė labai daug. Žvelgiant geografiškai, tautos, bendraujančios panašiomis kalbomis, gyvena taip: vakaruose siena prasideda nuo Turkijos, rytuose - su Kinijos Sindziango autonominiu regionu, šiaurėje - su Rytų Sibiro jūra ir pietuose – su Khorasanu.

Šiuo metu apytikslis žmonių, kalbančių tiurkų kalba, skaičius yra 164 milijonai, šis skaičius beveik prilygsta visai Rusijos gyventojų skaičiui. Šiuo metu yra įvairių nuomonių apie tai, kaip klasifikuojama tiurkų kalbų grupė. Kokios kalbos išsiskiria šioje grupėje, mes svarstysime toliau. Pagrindinės: turkų, azerbaidžaniečių, kazachų, kirgizų, turkmėnų, uzbekų, karakalpakų, uigūrų, totorių, baškirų, čiuvašų, balkarų, karačajevų, kumykų, nogajų, tuvanų, chakasų, jakutų ir kt.

Senovės tiurkų kalba kalbančios tautos

Žinome, kad tiurkų kalbų grupė labai plačiai išplito visoje Eurazijoje. Senovėje taip kalbančios tautos buvo vadinamos tiesiog turkais. Pagrindinė jų veikla buvo galvijų auginimas ir žemdirbystė. Tačiau nereikėtų visų šiuolaikinių tiurkų kalbų grupės tautų suvokti kaip senovės etnoso palikuonis. Per tūkstantmečius jų kraujas maišėsi su kitų etninių grupių krauju Eurazijoje, o dabar vietinių turkų tiesiog nėra.

Senovės šios grupės tautos apima:

• Turkutai – gentys, apsigyvenusios kalnuotame Altajuje V mūsų eros amžiuje;
• Pečenegai – iškilo IX amžiaus pabaigoje ir gyveno tarp jų Kijevo Rusė, Vengrija, Alanija ir Mordovija;
• Polovcai - savo išvaizda jie išvijo pečenegus, buvo labai mėgstantys laisvę ir agresyvūs;
• hunai - iškilo II-IV amžiais ir sugebėjo sukurti didžiulę valstybę nuo Volgos iki Reino, iš jų kilo avarai ir vengrai;
• Bulgarai – iš šių senovės genčių kilo tokios tautos kaip čiuvašai, totoriai, bulgarai, karačajai, balkarai.
• chazarai – didžiulės gentys, sugebėjusios sukurti savo valstybę ir išstumti hunus;
• Oguzų turkai – turkmėnų protėviai, azerbaidžaniečiai, gyveno Seljukijoje;
• Karluksai – gyveno VIII-XV a.

klasifikacija

Turkų grupė kalbų klasifikacija yra labai sudėtinga. Greičiau kiekvienas istorikas siūlo savo versiją, kuri nuo kitos skirsis nedideliais pakeitimais. Siūlome dažniausiai pasitaikantį variantą:

1. Bulgarų grupė. Vienintelis šiuo metu egzistuojantis atstovas yra čiuvašų kalba.
2. Jakutų grupė yra labiausiai į rytus nutolusi tiurkų kalbų grupės tauta. Gyventojai kalba jakutų ir dolganų tarmėmis.
3. Pietų sibiro kalba - į šią grupę įeina daugiausia pasienyje gyvenančių tautų kalbos Rusijos Federacija Sibiro pietuose.
4. Pietryčiai, arba Karlukas. Pavyzdžiai yra uzbekai ir uigūrai.
5. Šiaurės vakarų, arba Kypchak, grupei atstovauja daugybė tautybių, kurių daugelis gyvena savo nepriklausomoje teritorijoje, pavyzdžiui, totoriai, kazachai, kirgizai.
6. Pietvakariai arba Oguzas. Grupės kalbos yra turkmėnų, salarų, turkų.

jakutai

Jų teritorijoje vietiniai gyventojai save tiesiog vadina Sakha. Iš čia ir kilo regiono pavadinimas – Sachos Respublika. Kai kurie atstovai apsigyveno ir kitose kaimyninėse vietovėse. Jakutai yra labiausiai į rytus nutolusi tiurkų kalbų grupės tauta. Kultūra ir tradicijos senovėje buvo pasiskolintos iš genčių, gyvenusių centrinėje Azijos stepių dalyje.

chakasai

Šiai tautai buvo apibrėžtas regionas – Chakasijos Respublika. Čia įsikūręs didžiausias chakasų kontingentas – apie 52 tūkst. Dar keli tūkstančiai persikėlė gyventi į Tulą ir Krasnojarsko kraštą.

Šorai

Didžiausią skaičių ši tautybė pasiekė XVII–XVIII a. Dabar tai nedidelė etninė grupė, kurią galima rasti tik pietuose. Kemerovo sritis... Šiandien jų skaičius labai mažas, apie 10 tūkstančių žmonių.

Tuvanai

Įprasta tuvininkus skirstyti į tris grupes, kurios skiriasi viena nuo kitos kai kuriais tarmės ypatumais. Gyvena Respublikoje Tai nedidelė tiurkų kalbų grupės tautų rytinė dalis, gyvenanti pasienyje su Kinija.

Tofalarai

Ši tautybė praktiškai išnyko. 2010 m. surašymo duomenimis, keliuose kaimuose Irkutsko sritis Rasti 762 žmonės.

Sibiro totoriai

Rytinė totorių tarmė yra kalba, kuri Sibiro totoriams laikoma nacionaline. Tai taip pat yra tiurkų kalbų grupė. Šios grupės tautos yra tankiai apsigyvenusios Rusijoje. Juos galima rasti kaimas Tiumenės, Omsko, Novosibirsko ir kt.

Dolganai

Nedidelė grupelė, gyvenanti šiauriniuose Nencų autonominio regiono regionuose. Jie netgi turi savo savivaldybės rajoną - Taimyr Dolgano-Nenetsky. Iki šiol iš dolganų liko tik 7,5 tūkst.

Altajiečiai

Turkų kalbų grupė apima Altajaus leksiką. Dabar šioje vietovėje galite laisvai susipažinti su senovės žmonių kultūra ir tradicijomis.

Nepriklausomos tiurkiškai kalbančios valstybės

Šiandien yra šešios atskiros nepriklausomos valstybės, kurių pilietybė yra vietiniai tiurkų gyventojai. Visų pirma, tai yra Kazachstanas ir Kirgizija. Žinoma, Turkija ir Turkmėnistanas. Nepamirškite apie Uzbekistaną ir Azerbaidžaną, kurie taip pat yra susiję su tiurkų kalbų grupe.

Mano autonominis regionas turi uigūrų. Jis yra Kinijoje ir vadinamas Sindziangu. Šioje teritorijoje gyvena ir kitos turkams priklausančios tautybės.

Kirgizų

Turkų kalbų grupei visų pirma priklauso kirgizų kalba. Iš tiesų, kirgizai arba kirgizai yra seniausi Eurazijos teritorijoje gyvenusių turkų atstovai. Pirmieji kirgizų paminėjimai aptinkami I tūkstantmetyje pr. NS. Beveik visą savo istoriją tauta neturėjo savo suverenios teritorijos, bet kartu sugebėjo išsaugoti savo tapatybę ir kultūrą. Kirgizai netgi turi tokią sąvoką „ashar“, kuri reiškia komandinį darbą, glaudų bendradarbiavimą ir solidarumą.

Kirgizai nuo seno gyveno retai apgyvendintose stepėse. Tai negalėjo paveikti kai kurių charakterio savybių. Šie žmonės itin svetingi. Kai anksčiau į gyvenvietę atvyko naujas žmogus, jis pasakė tokią žinią, kurios anksčiau niekas negirdėjo. Už tai svečias buvo apdovanotas geriausiais skanėstais. Vis dar įprasta šventai pagerbti svečius.

kazachai

Turkų kalbų grupė negalėjo egzistuoti be gausiausių tiurkų žmonių, gyvenančių ne tik to paties pavadinimo valstybėje, bet ir visame pasaulyje.

Kazachų liaudies papročiai labai atšiaurūs. Nuo vaikystės vaikai auklėjami griežtomis taisyklėmis, mokomi būti atsakingi ir darbštūs. Šiai tautai „džigito“ sąvoka yra žmonių pasididžiavimas, žmogus, kuris visomis priemonėmis gina savo arba savo giminės garbę.

Kazachų išvaizdoje vis dar yra aiškus skirstymas į „baltuosius“ ir „juoduosius“. V modernus pasaulis ji jau seniai prarado savo prasmę, tačiau senųjų sąvokų likučiai vis dar išlikę. Bet kurio kazacho išvaizdos bruožas yra tas, kad jis vienu metu gali būti panašus ir į europietį, ir į kiną.

turkai

Turkų kalbų grupei priklauso turkų kalba. Istoriškai Turkija visada glaudžiai bendradarbiavo su Rusija. Ir šie santykiai ne visada buvo taikūs. Bizantija, o vėliau ir Osmanų imperija, savo egzistavimą pradėjo kartu su Kijevo Rusija. Jau tada kilo pirmieji konfliktai dėl teisės valdyti Juodojoje jūroje. Laikui bėgant šis priešiškumas stiprėjo, o tai labai paveikė rusų ir turkų santykius.

Turkai yra labai saviti. Visų pirma, tai akivaizdu iš kai kurių jų savybių. Jie yra ištvermingi, kantrūs ir visiškai nepretenzingi kasdieniame gyvenime. Tautos atstovų elgesys labai atsargus. Net jei jie pyksta, jie niekada neišreikš savo nepasitenkinimo. Bet tada jie gali turėti pyktį ir atkeršyti. Rimtuose reikaluose turkai labai gudrūs. Jie gali šypsotis į veidą ir kurti intrigas už savo nugaros savo naudai.

Turkai labai rimtai žiūrėjo į savo religiją. Griežti musulmonų įstatymai numatė kiekvieną turko gyvenimo žingsnį. Pavyzdžiui, jie galėjo nužudyti netikintį žmogų ir už tai nebūti nubausti. Kitas bruožas, susijęs su šia savybe, yra priešiškas požiūris į ne musulmonus.

Išvada

Turkiškai kalbančios tautos yra didžiausias etnosas Žemėje. Senovės turkų palikuonys apsigyveno visuose žemynuose, tačiau dauguma jų gyvena čiabuvių teritorijoje – kalnuotame Altajuje ir Sibiro pietuose. Daugeliui tautų pavyko išsaugoti savo tapatybę nepriklausomų valstybių ribose.

Ją reikia skirti nuo šiuolaikinės Chorezmo tarmės ir Irano Chorezmo kalbos. Chorezmo tiurkų kalba Regionai: Vidurinė Azija, Chorezmas ir oazės palei upės žemupį. Sūris Taip ... Vikipedija

Savęs vardas: Arba turkai Šalys: Kinijos Liaudies Respublika... Vikipedija

Savęs vardas: Türks Khorasani Šalys: Iranas, Uzbekistanas ... Vikipedija

Sonkor Turkic (Songor Turkic) Šalys: Iranas Regionai: Kermanshah ... Vikipedija

Avarų kalba Savęs vardas: nežinoma Šalis ... Vikipedija

Chulym-turkų kalba- Chulym tiurkų kalba yra viena iš tiurkų kalbų. Paskirstyta Čulimo upės, Obės dešiniojo intako, krantuose. Pranešėjų skaičius – apie 500 žmonių. Jis suskirstytas į 2 dialektus: žemutinį chulimą ir vidurinį chulimą. Dėl Ch. I. buvimas etimologiškai ilgų ......

Turkiškas kaganatas (kaganate) 552 603 ... Vikipedija

Turkų prokalbė yra bendras šiuolaikinių turkų kalbų pirmtakas, atkurtas palyginus istoriniu metodu. Manoma, kad kilo iš bendros Altajaus prokalbės hipotetinės nostratikų šeimos pagrindu ... ... Vikipedijoje

Grožinės literatūros kalba- Grožinės literatūros kalba 1) kalba, kuria kuriami grožinės literatūros kūriniai (jos leksika, gramatika, fonetika), kai kuriose visuomenėse visiškai skiriasi nuo kasdieninės, buitinės ("praktinės") kalbos; Šia prasme… … Lingvistinis enciklopedinis žodynas

Knygos

• Turkai ar mongolai? Čingischano era. , Olovintsovas Anatolijus Grigorjevičius. Kaip maža tauta užkariavo daugiamilijoninę Kiniją, visą Vidurinę Aziją, Kaukazą, Volgos sritį, Rusijos kunigaikštystę ir pusę Europos? Kas jie – turkai ar mongolai? ... Tai sunku ...
• Turkai ar mongolai? Čingischano, Olovintsovo Anatolijaus Grigorjevičiaus era. Kaip maža tauta užkariavo daugiamilijoninę Kiniją, visą Vidurinę Aziją, Kaukazą, Volgos sritį, Rusijos kunigaikštystę ir pusę Europos? Kas jie – turkai ar mongolai? ... Tai sunku ...

TURKŲ KALBŲ PASKIRSTYMAS

Šiuolaikinės tiurkų kalbos

Bendra informacija... Vardų variacijos. Genealoginė informacija. Sklaidymas. Linguo-geografinė informacija. Bendroji tarminė kompozicija. Sociolingvistinė informacija. Kalbos komunikacinis ir funkcinis statusas bei rangas. Standartizacijos laipsnis. Išsilavinimas ir pedagoginis statusas. Rašymo tipas. Trumpa kalbos istorijos periodizacija. Intrastruktūriniai reiškiniai dėl išorinių kalbos kontaktų.

Turkija – 55 mln
Iranas – nuo ​​15 iki 35 mln
Uzbekistanas – 27 mln
Rusija – nuo ​​11 iki 16 mln
Kazachstanas – 12 mln
KLR – 11 mln
Azerbaidžanas – 9 mln
Turkmėnistanas – 5 mln
Vokietija – 5 mln
Kirgizija – 5 mln
Kaukazas (be Azerbaidžano) – 2 mln
ES – 2 mln. (išskyrus JK, Vokietiją ir Prancūziją)
Irakas – nuo ​​500 tūkst. iki 3 mln
Tadžikistanas – 1 mln
JAV – 1 mln
Mongolija – 100 tūkst
Australija – 60 tūkst
Lotynų Amerika(be Brazilijos ir Argentinos) - 8 tūkst.
Prancūzija – 600 tūkst
Didžioji Britanija – 50 tūkst
Ukraina ir Baltarusija - 350 tūkst.
Moldova – 147 500 (gagauzų)
Kanada – 20 tūkst
Argentina – 1000
Japonija – 1000
Brazilija – 1000
Likęs pasaulis – 1,4 mln

TURKŲ KALBŲ PASKIRSTYMAS

tiurkų kalbos- tariamos Altajaus makrošeimos giminingų kalbų šeima, plačiai paplitusi Azijoje ir rytų Europa... Turkų kalbų paplitimo sritis driekiasi nuo Kolymos upės baseino Sibire iki pietvakarių iki rytinės pakrantės. Viduržemio jūra... Bendras kalbėtojų skaičius yra daugiau nei 167,4 mln.

Turkų kalbų paplitimo sritis tęsiasi nuo baseino
R. Lena Sibire į pietvakarius iki rytinės Viduržemio jūros pakrantės.
Šiaurėje tiurkų kalbos liečiasi su Uralo kalbomis, rytuose su tungusų-mandžiūrų, mongolų ir kinų... Pietuose tiurkų kalbų paplitimo sritis liečiasi su iraniečių, semitų paplitimo sritimi, o vakaruose - su slavų ir kai kurių kitų indų kalbų paplitimo sritimi. Europos (graikų, albanų, rumunų) kalbos. Didžioji dalis tiurkiškai kalbančių buvusių tautų Sovietų Sąjunga gyvena Kaukaze, Juodosios jūros regione, Volgos regione, Centrine Azija, Sibiras (vakarų ir rytų). Vakariniuose Lietuvos regionuose, Baltarusijoje, Ukrainoje ir Moldovos pietuose gyvena karaimai, Krymo totoriai, krimčakai, urumas ir gagauzai.
Antroji tiurkiškai kalbančių tautų apgyvendinimo sritis yra susijusi su Kaukazo teritorija, kurioje gyvena azerbaidžaniečiai, kumikai, karačajai, balkarai, nogai ir truchmenai (Stavropolio turkmėnai).
Trečioji tiurkų tautų apgyvendinimo geografinė sritis yra Volgos regionas ir Uralas, kur atstovaujami totoriai, baškirai ir čiuvašai.
Ketvirtasis tiurkų kalbos plotas – Vidurinės Azijos ir Kazachstano teritorija, kurioje gyvena uzbekai, uigūrai, kazachai, karakalpakai, turkmėnai, kirgizai. Uigūrai yra antra pagal dydį tiurkų kalba kalbanti tauta už NVS ribų. Jie sudaro pagrindinę KLR Sindziango Uigūrų autonominio regiono gyventojų dalį. Kinijoje kartu su uigūrais yra kazachai, kirgizai, uzbekai, totoriai, salarai, saryg-jugurai.

Penktajai tiurkų kalbai kalbant sričiai atstovauja Sibiro tiurkų tautos. Be Vakarų Sibiro totorių, šią zoninę grupę sudaro jakutai ir dolganai, tuvanai ir tofalarai, chakasai, šorai, chulimai, Altajaus. Už buvusios Sovietų Sąjungos ribų didžioji dalis tiurkų kalba kalbančių tautų gyvena Azijoje ir Europoje. Pirmąją vietą pagal skaičių užima
turkai. Turkai gyvena Turkijoje (virš 60 mln. žmonių), Kipre, Sirijoje, Irake, Libane, Saudo Arabijoje, Bulgarijoje, Graikijoje, Makedonijoje, Rumunijoje, Prancūzijoje, Didžiojoje Britanijoje, Vokietijoje, Italijoje, Belgijoje, Šveicarijoje. Iš viso Europoje gyvena per 3 mln. turkų.

Remiantis dabartiniu geografiniu pasiskirstymu, visos šiuolaikinės tiurkų tautos yra suskirstytos į keturias regionines-regionines grupes. Šiuolaikinių tiurkų kalbų plotas-regioninis pasiskirstymas (iš vakarų į rytus): I grupė - Pietų Kaukazas ir Vakarų Azija - 120 milijonų žmonių: (Pietvakarių tiurkų kalbos - azerbaidžaniečių, turkų); II grupė – Šiaurės Kaukazas, Rytų Europa – 20 milijonų žmonių: (Šiaurės vakarų tiurkų kalbos – kumyk, karačai – balkarų, nogajų, Krymo totorių, gagauzų, karaimų, totorių, baškirų, čiuvašų): III grupė – Vidurinė Azija – 60 mln. žmonės: (pietryčių tiurkų kalbos - turkmėnų, uzbekų, uigūrų, karakalpakų, kazachų, kirgizų); IV grupė – Vakarų Sibiras – 1 mln. žmonių: ( šiaurės rytų tiurkų kalbos – Altajaus, Šorų, chakasų, Tuvanų, Tofalarų, Jakutų). Šiuolaikinių tiurkų kalbų kultūrinį žodyną nagrinėsiu penkiose semantinėse grupėse: flora, fauna, klimatas, kraštovaizdis ir ekonominė veikla. Nagrinėjamas žodynas skirstomas į tris grupes: bendrinę tiurkų, arealinę ir skolinę. Įprasta turkų kalba yra žodžiai, įrašyti senovės ir viduramžių paminkluose, taip pat turi paralelių daugumoje šiuolaikinių tiurkų kalbų. Arealinis-regioninis žodynas – žodžiai, žinomi vienai ar kelioms šiuolaikinėms tiurkų tautoms, gyvenančioms vienoje bendroje ar gretimoje teritorijoje. Skolintasis žodynas – svetimos kilmės turkų kalbos žodžiai. Kalbos žodynas atspindi ir išsaugo nacionalinę specifiką, tačiau visos kalbos turi vienokių ar kitokių skolinių. Kaip žinote, užsienio kalbų skolinimasis užima svarbią vietą papildant ir praturtinant bet kurios kalbos žodyną.

Totoriai ir gagauzai taip pat gyvena Rumunijoje, Bulgarijoje, Makedonijoje. Turkiškai kalbančių tautų dalis Irane yra didelė. Kartu su azerbaidžaniečiais čia gyvena turkmėnai, kashkai ir afšarai. Irake gyvena turkmėnai. Afganistane yra turkmėnų, karakalpakų, kazachų, uzbekų. Mongolijoje gyvena kazachai ir tuvanai.

Mokslinės diskusijos apie kalbų ir jų tarmių priklausomybę ir koreliaciją tiurkų kalboms nesiliauja. Pavyzdžiui, klasikiniame fundamentiniame moksliniame darbe „Vakarų Sibiro totorių dialektas“ (1963) G. Kh.Akhatovas pateikė medžiagą apie teritorinę Tobol-Irtyšo totorių gyvenvietę Tiumenės ir Omsko srityse. Išsamiai kompleksiškai analizavęs fonetinę sistemą, leksinę kompoziciją ir gramatinę struktūrą, mokslininkas padarė išvadą, kad Sibiro totorių kalba yra vienas nepriklausomas tarmė, ji neskirstoma į dialektus ir yra viena iš seniausių tiurkų kalbų. . Tačiau iš pradžių V. A. Bogorodickio Sibiro totorių kalba priklausė Vakarų Sibiro tiurkų kalbų grupei, kuriai priskyrė ir chulimų, barabų, tobolsko, išimų, tiumenės ir Turino totorius.

Problemos

Sunku nubrėžti sienas daugelyje tiurkų, ypač mažiausių, asociacijų:

Kalbos ir tarmės diferencijavimas yra sudėtingas - iš tikrųjų tiurkų kalbos visuose padalijimo etapuose atskleidžia diasistemos, tarmių kontinuumo, kalbų klasterio ir (arba) kalbinio komplekso situaciją, tuo pat metu yra įvairių etnolektų, kurie yra traktuojami. kaip savarankiškos kalbos;

· Apibūdinamos kaip vienos kalbos tarmės, priklausančios skirtingiems idiomų pogrupiams (tiurkų mišrios kalbos).

Apie kai kuriuos klasifikacijos vienetus – istorinius ir šiuolaikinius – patikimos informacijos yra labai mažai. Taigi praktiškai nieko nežinoma apie istorines Ogur pogrupio kalbas. Apie chazarų kalbą daroma prielaida, kad ji buvo artima čuvašų kalbai (žr. Linguistic Encyclopedic Dictionary, M. 1990) ir pačiai bulgarų kalbai. Informacija paremta arabų autorių al-Istakhri ir Ibn-Haukal liudijimais, kurie, viena vertus, atkreipė dėmesį į bulgarų ir chazarų kalbų panašumą ir chazarų kalbos skirtumus su kitų šalių tarmėmis. iš kitos pusės, turkai. Pečenežo kalbos priklausymas oguzams daromas remiantis, visų pirma, pačiu etnonimu. Pečenegai, panašus į Oguz pavadinimą svainis baʤanaq... Iš šiuolaikinių, mažai aprašytų yra sirų-turkmėnų, vietinių nogajų ir ypač rytų tiurkų, fuyui-kirgizų tarmės.

Klausimas apie santykių tarp išskirtų tikrosios tiurkų šakos grupių išlieka dviprasmiškas, įskaitant santykius šiuolaikinės kalbos runų paminklų kalbomis.

Kai kurios kalbos buvo atrastos palyginti neseniai (pavyzdžiui, fuyui-kirgizų). Chalajų kalbą 1970-aisiais atrado G. Dörferis. ir 1987 m. tapatino su minėtu savo pirmtakų (Baskakovo, Melioranskio ir kt.) argumentu.

Taip pat verta paminėti diskusijų temas, kurios kilo dėl padarytų klaidų:

· Ginčai dėl senovės bulgarų kalbos genetinės priklausomybės: diskusija iš pradžių yra beprasmė, nes kalba, tapusi šiuolaikinės čiuvašų kalbos pagrindu, priklauso seniausiai ogurų atšakai, o literatūrinė totorių ir baškirų kalba istoriškai yra regioninė. tiurkų kalbos variantas;

· Gagauzų kalbos (įskaitant jos archajišką balkanų versiją) tapatinimas su pečenežo kalba: Pečenežo kalba visiškai išnyko viduramžiais, o šiuolaikinė gagauzų kalba iš esmės yra ne kas kita, kaip Balkanų kalbos dialektų tęsinys. turkų kalba;

· Salarų kalbos priskyrimas sajanams; Salarų kalba, žinoma, yra oguzų, tačiau dėl kontaktų ji turi daug skolinių iš Sibiro srities, įskaitant konsonantizmo ir žodžio bruožus. adığ vietoj aju"meška" ir jalaŋadax„basomis kojomis“ prilygsta originalui ajax„koja“ (plg. tat. „yalanayak“);

· Saryg-jugur kalbos priskyrimas karlukams (įskaitant interpretaciją kaip uigūrų tarmę) – panašumas yra kalbinių kontaktų rezultatas;

· Įvairių idiomų maišymas, pavyzdžiui, kumandinų ir tubalarų, vidurinių chulimų ir žemutinių chulimų tarmės, apibūdinant vadinamąsias kyueriko ir ketsiko tarmes arba istorines orkhonų-uigūrų ir senųjų uigūrų kalbas.

Dolganas / Jakutas

Altajaus / Teleutas / Telenginas / Chalkanas (Kuu, Lebedinsky)

Altajaus-Oyrotskis

Tofalaras – Karagas

informacija iš A. N. Kononovo knygos "Tiurkų kalbų tyrimo istorija Rusijoje. Ikispalio laikotarpis" (Antrasis leidimas, papildytas ir pataisytas, Leningradas, 1982). Sąrašas rodo, kad kalbos taip pat yra tos, kurios turi ilgą istoriją (turkų, turkmėnų, totorių, Krymo totorių, kumykų) ir tos, kurių istorija nedidelė (Altajaus, čiuvašų, tuvanų, jakutų). Vadinasi, autoriai daugiau dėmesio skyrė literatūrinei formai, jos funkciniam išbaigtumui ir prestižui, tarmės idėja čia užtemdyta, slypi šešėlyje.

Kaip matote iš sąrašo, kai kurių tautų nerašytinės formos (baraba, totorius, tobolskas, šoras, sajanas, abakanas) taip pat vadinamos prieveiksmiais arba tarmėmis, taip pat rašytinės formos, palyginti jaunos (nogai, karakalpakai, kumykai). ) ir gana senas (turkmėnų, Krymo totorių, uzbekų, uigūrų, kirgizų).

Terminų vartojimas rodo, kad autorius visų pirma patraukė nerašyta kalbų būklė ir santykinis panašumas į ją rašytinių literatūrinių kalbų, kurių funkcijos ir stiliai nepakankamai išvystyti. V tokiu atveju buvo sujungti abu ankstesni įvardijimo būdai, rodantys tiek nepakankamą dialektologijos išsivystymą, tiek autorių subjektyvumą. Aukščiau parodytų pavadinimų įvairovė atspindėjo sudėtingą tiurkų kalbų formavimosi kelią ir ne mažiau sudėtingą mokslininkų bei mokytojų suvokimo ir aiškinimo pobūdį.

Iki 30-40 m. XX amžiuje teorijoje ir praktikoje literatūrinės kalbos terminai – jos tarmių sistema – yra visiškai fiksuoti. Tuo pat metu baigiasi XIII-XIX a. Iki 40-ųjų. XIX a. (1835) terminai Türk / Türkic įgijo bendrinį statusą, o Türk / Turkish - specifinį statusą. Šis skirstymas buvo fiksuotas ir anglų praktikoje: turkis „turkiškas ir turkiškas“ turkiškas „(bet turkiškoje praktikoje turk“ turkiškas „ir“ tiurkas“, prancūziškas turk“ turkiškas „ir“ tiurkas“, vokiškas turkiškas, turkiškas „ir“ tiurkas“. ) Remiantis informacija iš knygos „Tiurkų kalbos“ serijoje „Pasaulio kalbos“, iš viso yra 39 tiurkų kalbos. Tai viena iš didelių kalbų šeimų.

Atsižvelgiant į supratimo ir žodinio bendravimo galimybę kaip kalbų artumo matavimo skalę, tiurkų kalbos skirstomos į artimas (turkų-az.-gag.; nog-karkalp.-kaz.; tat.-bašk. ;Tuv. -Tof.; Jak. -ilg.), gana toli (turkų-kazachų; az.-kirg.; tat.-tuv.) ir gana tolimų (chuv. - kitos kalbos; jakutų. - kitos kalbos). Šioje gradacijoje yra aiškus modelis: tiurkų kalbų skirtumai didėja iš vakarų į rytus, tačiau taip pat yra priešingai: iš rytų į vakarus. Ši taisyklė yra tiurkų kalbų istorijos pasekmė.

Žinoma, tiurkų kalbos ne iš karto pasiekė šį lygį. Prieš tai buvo nueitas ilgas vystymosi kelias, kaip rodo lyginamieji istoriniai tyrimai. Rusijos mokslų akademijos Kalbotyros institutas sudarė tomą su grupių rekonstrukcijomis, kurios leis atsekti šiuolaikinių kalbų raidą. Vėlyvuoju pratiurkų kalbos periodu (III a. pr. Kr.) joje susiformavo įvairaus chronologinio lygmens tarmių grupės, kurios palaipsniui subyrėjo į atskiras kalbas. Tarp grupių buvo daugiau skirtumų nei tarp narių grupėse. Šis bendras skirtumas išliko ir vėliau kuriant konkrečias kalbas. Atsiradusios kalbos, būdamos nerašytos, buvo išsaugotos ir plėtojamos žodinėje liaudies mene, kol susiformavo apibendrintos jų formos ir subrendo socialinės sąlygos raštui diegti. Iki VI-IX a. n. NS. kai kurioms tiurkų gentims ir jų asociacijoms susiklostė šios sąlygos, po kurių atsirado runų raštas (VII-XII a.). Nemažai didelių tiurkiškai kalbančių genčių ir jų sąjungų vadinamos runų rašto paminklais: turk, uyyur, qipcaq, qirgiz. Būtent šioje kalbinėje aplinkoje, paremtoje oguzų ir uigūrų kalbomis, susiformavo pirmoji rašytinė literatūrinė kalba, aptarnaujanti daugybę etninių grupių plačioje geografinėje vietovėje nuo Jakutijos iki Vengrijos. Buvo pateiktas mokslinis teiginys, kad skirtingais laikotarpiais egzistavo skirtingos ženklų sistemos (daugiau nei dešimt tipų), todėl atsirado įvairių runų literatūrinės kalbos regioninių variantų samprata, tenkinanti socialinius tiurkų etninių grupių poreikius. Literatūrinė forma nebūtinai sutapo su tarminiu pagrindu. Taigi tarp senovės Turfano uigūrų tarmės forma skyrėsi nuo rašytinės literatūrinės morfologijos ir žodyno, jenisejaus kirgizų rašytinė kalba žinoma iš epitafijų (tai yra d kalba), o tarmės forma pagal rekonstrukcijas. , yra panašus į z kalbų grupę (chakasų, šorų, sarygyugur chulym-turkic), kuriose pradėjo formuotis epas „Manas“.

Runų literatūrinės kalbos etapas (VII-XII a.) pakeitė senovės uigūrų literatūrinės kalbos etapą (IX-XVIII a.), paskui juos pakeitė karachanidų-uigūrų (XI-XII a.) ir galiausiai chorezmo. -Uigūrų (XIII-XIV a.) literatūrinės kalbos, kurios tarnavo kitoms tiurkų etninėms grupėms ir jų valstybinėms struktūroms.

Natūralią tiurkų kalbų raidos eigą sutrikdė mongolų užkariavimas. Kai kurios etninės grupės išnyko, kitos buvo perkeltos. Istorijos arenoje XIII-XIV a. atsirado naujų etninių grupių su savo kalbomis, kurios jau turėjo literatūrines formas arba jas plėtojo esant socialinėms sąlygoms iki šių dienų. Šiame procese svarbų vaidmenį vaidino čagatų literatūrinė kalba (XV-XIX a.).

Atsiradus šiuolaikinių tiurkų tautų istorinėje arenoje prieš formuojantis į atskiras tautas, čagatų kalba (kartu su kitomis senosiomis kalbomis - karachanidų-uigūrų, chorezmų-turkų ir kipčakų) buvo naudojama kaip literatūrinė forma. Palaipsniui ji įsisavino vietinius liaudies elementus, dėl kurių atsirado vietiniai rašytinės kalbos variantai, kurie, skirtingai nei visa Chagatai, gali būti vadinami literatūrine turkų kalba.

Žinomi keli turkų variantai: Vidurinės Azijos (uzbekų, uigūrų, turkmėnų), volgų (totorių, baškirų); Aralo-Kaspijos (kazachų, karakalpako, kirgizų), Kaukazo (kumikų, karačajų-balkarų, azerbaidžaniečių) ir Mažosios Azijos (turkų). Nuo to momento galime kalbėti apie pradinį šiuolaikinių tiurkų nacionalinių literatūrinių kalbų laikotarpį.

Turkų variantų ištakos siekia skirtingus laikotarpius: tarp turkų, azerbaidžaniečių, uzbekų, uigūrų, totorių - iki XIII-XIV a., tarp turkmėnų, Krymo totorių, kirgizų ir baškirų - iki XVII-XVIII a. .

20–30-aisiais sovietų valstybėje tiurkų kalbų raida įgavo naują kryptį: senųjų literatūrinių kalbų demokratizavimas (jos rado šiuolaikinius tarminius pagrindus) ir naujų kūrimas. Iki XX amžiaus 30–40 metų. buvo sukurti raštai Altajaus, Tuvano, Chakasų, Šorų, Jakutų kalboms. Vėliau socialinėje srityje sustiprėjusios rusų kalbos pozicijos suvaržė tiurkų kalbų funkcinės raidos procesą, bet, žinoma, negalėjo to sustabdyti. Natūralus literatūrinių kalbų augimas tęsėsi. 1957 metais gagauzai gavo raštą. Kūrimo procesas tęsiasi iki šiol: 1978 metais raštas buvo įvestas tarp dolganų, 1989 metais – tarp tofalarų. Sibiro totoriai ruošiasi įvesti raštą savo gimtąja kalba. Kiekviena tauta šį klausimą sprendžia pati.

Turkų kalbų raida nuo nerašytinės formos iki rašytinės su pavaldžios tarmių sistema reikšmingai nepasikeitė nei mongolų, nei kalboje. sovietiniais laikotarpiais nepaisant neigiamų veiksnių.

Besikeičianti padėtis tiurkų pasaulyje taip pat susijusi su nauja prasidėjusia tiurkų kalbų abėcėlės sistemų reforma. Dvidešimtojo amžiaus septyniasdešimtmečiui. tai ketvirtas bendras abėcėlės pakeitimas. Ko gero, tokią socialinę naštą gali atlaikyti tik tiurkų klajoklių užsispyrimas ir stiprybė. Bet kam jį švaistyti be akivaizdžių socialinių ar istorinių priežasčių – taip maniau 1992 m tarptautinė konferencija Turkologai Kazanėje. Išskyrus grynai techninius dabar galiojančios abėcėlės ir rašybos trūkumus, nieko daugiau nebuvo nurodyta. Tačiau reformuojant abėcėlę socialiniai poreikiai yra pirmoje vietoje, o ne tik norai, pagrįsti kokiu nors konkrečiu momentu.

Šiuo metu buvo nurodyta socialinė abėcėlinio pakeitimo priežastis. Tai yra pirmaujanti turkų žmonių padėtis, jų kalba šiuolaikiniame tiurkų pasaulyje. Nuo 1928 m. Turkijoje pradėtas naudoti lotyniškas raštas, atspindintis vienodą turkų kalbos sistemą. Natūralu, kad perėjimas prie to paties lotyniško pagrindo pageidautinas ir kitoms tiurkų kalboms. Tai taip pat jėga, stiprinanti tiurkų pasaulio vienybę. Prasidėjo spontaniškas perėjimas prie naujos abėcėlės. Tačiau ką rodo pradinis šio judėjimo etapas? Tai rodo visišką dalyvių veiksmų nenuoseklumą.

Dešimtajame dešimtmetyje abėcėlės reformai RSFSR vadovavo vienas organas - Naujosios abėcėlės centrinis komitetas, kuris, remdamasis rimta mokslo raida, sudarė vieningas abėcėlių sistemas. 30-ųjų pabaigoje kitą abėcėlės pakeitimo bangą įvykdė pačių tiurkų tautų jėgos be jokio tarpusavio koordinavimo, nes nebuvo koordinuojančio organo. Šis neatitikimas niekada nebuvo išspręstas.

Negalima ignoruoti diskusijos apie antrosios abėcėlės problemą tiurkų kalboms šalyse, kuriose yra musulmonų kultūra. Vakarinei musulmoniškajai tiurkų pasaulio daliai rytų (arabų) raštai yra 700 metų, o europietiškai tik 70 metų, tai yra 10 kartų mažiau laiko. Arabų raštu sukurtas didžiulis klasikinis paveldas, kuris dabar ypač vertingas savarankiškai besivystančioms tiurkų tautoms. Ar galima nepaisyti šio turto? Tai įmanoma, jei nustosime save laikyti turkais. Didžiųjų praeities kultūros laimėjimų neįmanoma paversti transkripcijos kodu. Lengviau įsisavinti arabišką grafiką ir skaityti senus tekstus originalu. Filologams arabų rašto mokymasis yra privalomas, o kitiems – neprivalomas.

Ne vienos, o kelių abėcėlių buvimas tarp vieno žmogaus nėra išimtis nei dabar, nei praeityje. Pavyzdžiui, senovės uigūrai naudojo keturias skirtingas rašymo sistemas, o istorija dėl to neužfiksavo jokių skundų.

Kartu su abėcėlės problema iškyla bendrojo tiurkų terminijos fondo problema. Sovietų Sąjungoje nebuvo išspręstas tiurkų terminų sistemų apibendrinimo uždavinys, išlikęs išimtine nacionalinių respublikų teise. Terminų unifikavimas glaudžiai susijęs su mokslų išsivystymo lygiu, kuris atsispindi sąvokose ir jų pavadinimuose. Jei lygiai yra vienodi, tada suvienodinimo procesas nėra ypač sunkus. Lygių skirtumų atveju tam tikrų terminų redukavimas į kažką vieningo atrodo labai sudėtingas dalykas.

Dabar galima kelti klausimą tik dėl preliminarių priemonių, ypač dėl šios temos aptarimo mokslo asociacijose. Šios asociacijos gali būti kuriamos profesionaliai. Kaip, pavyzdžiui, tiurkologų asociacija: kalbininkai, literatūrologai, istorikai ir kt. Türkologų-lingvistų asociacija (komisija) aptaria, tarkime, gramatikos teorijos būklę. skirtingos dalys tiurkų pasaulį ir, jei įmanoma, pateikia rekomendacijas, kaip plėtoti ir suvienodinti jo terminiją. Šiuo atveju labai naudinga peržiūrėti pačių mokslų būklę. Dabar visiems rekomenduoti kalbos terminiją reiškia pradėti nuo pabaigos.

Dar viena kryptis patraukia dėmesį, mokslinė ir socialinę reikšmę kas akivaizdu tiurkų pasauliui. Tai bendrų šaknų, simbolizuojančių vieningą tiurkų pasaulio charakterį, paieška. Bendros šaknys glūdi turkų leksikos lobyne, tautosakoje, ypač epiniuose kūriniuose, papročiuose ir tikėjimuose, liaudies amatuose ir mene ir t.t. – vienu žodžiu, reikia sudaryti tiurkų senienų korpusą. Kitos tautos jau dirba tokį darbą. Žinoma, tai reikia apgalvoti, parengti programą, surasti ir apmokyti atlikėjus, vadybininkus. Tikriausiai tai užtruks šiek tiek laikinas pobūdis Turkų senovės institutas. Rezultatų paskelbimas ir įgyvendinimas praktikoje bus veiksminga tiurkų pasaulio išsaugojimo ir stiprinimo priemonė. Visos šios priemonės kartu pateks į senąją Islmailo Gasprinskio formulę – kalba, mintys, darbai, vienybė – naujas turinys.

Nacionaliniame tiurkų kalbų leksikos fonde gausu pirminių žodžių. Tačiau Sovietų Sąjungos egzistavimas radikaliai pakeitė tiurkų kalbų funkcinį pobūdį ir pagrindines terminografines normas, taip pat abėcėlinę sistemą. Tai liudija mokslininko A.Yu nuomonė. Musorinas: „Tautų kalbos gali būti laikomos kalbų sąjunga buvusi SSRS... Ilgalaikis šių kalbų sambūvis vienoje daugianacionalinėje valstybėje, taip pat didžiulis rusų kalbos spaudimas lėmė bendrų bruožų atsiradimą jose visuose jų kalbos sistemos lygiuose. Taigi, pavyzdžiui, udmurdų kalboje, veikiant rusų kalbai, pasirodė garsai [f], [x], [c], kurių anksčiau joje nebuvo, permės komų kalboje daugelis būdvardžių pradėjo formuotis su priesaga „- ova" - ovoe), o Tuvane susidarė nauji sudėtingų sakinių tipai, kurių anksčiau nebuvo. Ypač stipri pasirodė rusų kalbos įtaka leksiniame lygmenyje. Beveik visa socialinė-politinė ir mokslinė terminija buvusios SSRS tautų kalbomis yra pasiskolinta iš rusų kalbos arba susiformavo stipriai veikiant. Vienintelės išimtys šiuo atžvilgiu yra baltų tautų kalbos – lietuvių, latvių, estų. Šiose kalbose atitinkamos terminų sistemos įvairiapusiškai susiformavo dar prieš Lietuvai, Latvijai, Estijai įstojant į SSRS.

inologinis turkų kalbos pobūdis. Turkų kalbų žodyne buvo gana didelis procentas arabizmų ir iranizmų, rusizmų, su kuriais vėlgi dėl politinių priežasčių sovietinis laikas vyko kova pagal terminologinę konstravimo ir atviros rusifikacijos liniją. Tarptautiniai terminai ir žodžiai, reiškiantys naujus ekonomikos, buities, ideologijos reiškinius, per spaudą ir kitas žiniasklaidą buvo tiesiogiai pasiskolinti iš rusų ar kitų kalbų, pirmiausia į kalbą, o po to įtvirtinti kalboje ir papildyti ne tik Turkiška kalba ir terminija, bet ir apskritai žodynas. Šiuo metu tiurkų kalbų terminų sistema intensyviai pildoma skolintais žodžiais ir tarptautiniais terminais. Didžiąją skolintų žodžių ir naujadarų dalį sudaro terminai iš Europos šalių, įskaitant daug angliškų žodžių. Tačiau šių skolinių žodžių atitikmenys tiurkų kalbose yra dviprasmiški. Dėl to pažeidžiamos šių kalbų liaudies nešėjos leksinio fondo nacionalinės spalvos, rašybos ir ortopedinės normos. Šios problemos sprendimas įmanomas bendromis tiurkiškai kalbančių šalių mokslininkų pastangomis. Visų pirma norėčiau pažymėti, kad vieningos elektroninės tiurkų tautų terminų bazės ir tiurkų pasaulio nacionalinio korpuso sukūrimas bei nuolatinis jos atnaujinimas prisidės prie šio tikslo efektyvaus įgyvendinimo.

Šių mažumų tautų kalbos yra įtrauktos į „Rusijos tautų kalbų Raudonąją knygą“ (Maskva, 1994). Rusijos tautų kalbos skiriasi savo teisiniu statusu (valstybine, oficialia, tarpetnine, vietine) ir socialinių funkcijų apimtimi įvairiose gyvenimo srityse. Pagal 1993 m. Konstituciją Rusijos Federacijos valstybinė kalba visoje jos teritorijoje yra rusų.

Be to, Rusijos Federacijos Pagrindinis įstatymas pripažįsta respublikų teisę nustatyti savo valstybines kalbas. Šiuo metu 19 Rusijos Federacijos subjektų yra priimti teisės aktai, įtvirtinantys nacionalinių kalbų, kaip valstybinių kalbų, statusą. Kartu su Rusijos Federacijos steigiamojo vieneto vardine kalba, pripažinta valstybine šioje respublikoje, ir rusų, kaip valstybine Rusijos Federacijos kalba, kai kuriuose steigiamuosiuose subjektuose valstybine kalba suteikiamos ir kitos kalbos. . Taigi Dagestane pagal respublikos Konstituciją (1994 m.) 8 iš 13 literatūrinių ir rašomųjų kalbų yra paskelbtos valstybinėmis; Karačajų-Čerkesų Respublikoje - 5 kalbos (abazų, kabardų-cirkasų, karačajų-balkarų, nogajų ir rusų); Mari-El ir Mordovijos respublikų teisės aktuose paskelbtos 3 valstybinės kalbos.

Kalbos srities teisės aktų priėmimu siekiama didinti nacionalinių kalbų prestižą, prisidėti prie jų veikimo sferų plėtimo, sudaryti sąlygas išsaugoti ir vystytis, taip pat apsaugoti kalbines teises ir kalbines individo ir žmonių nepriklausomybę. Rusijos Federacijos valstybinių kalbų veikimas yra nulemtas svarbiausiose komunikacijos srityse, tokiose kaip švietimas, spauda, ​​masinė komunikacija, dvasinė kultūra ir religija. Funkcijų pasiskirstymas šiose nuorodose pateikiamas Rusijos Federacijos švietimo sistemoje: ikimokyklinės įstaigos- kalba vartojama kaip ugdymo priemonė ir (arba) mokomasi kaip dalykas; nacionalinės mokyklos – kalba naudojama kaip mokymo priemonė ir (arba) dėstoma kaip akademinis dalykas; nacionalinės mokyklos – kalba naudojama kaip mokymo priemonė ir (arba) mokomasi kaip dalykas; mišrios mokyklos - jose yra pamokos rusų dėstomąja kalba ir klasės kitomis dėstomomis kalbomis, kalbos dėstomos kaip akademinis dalykas. Visos Rusijos Federacijos tautų kalbos, turinčios rašytinę tradiciją, skirtingo intensyvumo ir skirtingų lygių edukacinė sistema naudojamas švietime ir mokyme.

Turkų kalbos Rusijos Federacijoje ir daugialypės, sudėtingos ir tikroji problema Rusijos valstybės politika lingvistinėje kultūros srityje ir tautiniai santykiai apskritai. Mažumų tiurkų etninių grupių Rusijoje kalbų likimas yra problema iš kritiškų, šaukiančių, ugniagesių: keleri metai gali būti mirtini, o pasekmės negrįžtamos.
Mokslininkai mano, kad šioms tiurkų kalboms kyla pavojus:
- Dolganas
- Kumandinas
- Tofalaras
- Tubalar
- Tuvanas-Todža
- Čelkanskis
- Chulimas
- Šoras

Dolganai
Dolganai (savvardis - Dolgan, tya-kikhi, Sakha) - žmonės Rusijoje, daugiausia Taimyre autonominis regionas Krasnojarsko sritis... Tikintieji yra stačiatikiai). Dolganų kalba yra Altajaus kalbų tiurkų grupės jakutų pogrupio kalba. Dolganų tautos branduolys susiformavo sąveikaujant įvairioms etninėms grupėms: evenkams, jakutams, rusų valstiečiams zatundrinskiams ir kt. Pagrindinė šių grupių bendravimo kalba buvo jakutų kalba, išplitusi tarp Tungusų klanų atgal. Jakutijoje XVII-XVIII amžių sandūroje. Apskritai istorine prasme galima daryti prielaidą, kad dolganų kalba išlaikė jakutų kalbos elementus nuo pirmųjų jų migracijos į dabartinės Jakutijos teritoriją bangų laikotarpio ir palaipsniui buvo nustumta į šalį vėlesnių bangų į šiaurės vakarus. Tungusų klanai, vėliau tapę dolganų tautos šerdimi, susisiekė su šios jakutų bangos atstovais ir, priėmę jų kalbą, kartu su jais migravo per teritoriją, kuri vėliau tapo jų bendrąja tėvyne. Tautybės ir jos kalbos formavimosi procesas tęsėsi Taimyro pusiasalyje, veikiant įvairioms evenkų, jakutų, rusų ir jų kalbų grupėms. Juos vienijo tas pats gyvenimo būdas (kasdienis gyvenimas, ekonomika), geografinė padėtis ir, daugiausia, kalba, kuri iki tol tapo pagrindine jų bendraujant. Todėl šiuolaikinėje dolganų kalboje, nors iš esmės gramatiškai išlieka jakutų kalba, yra daug tų tautų, kurios sudarė naują etnosą, kalbų elementų. Tai ypač atsispindi žodyne. Dolganas (Dulgaanas) – vieno iš Evenkų klanų, asimiliuojančių į naująjį etnosą, pavadinimas. Šiuo metu rusiškoje versijoje šis vardas naudojamas visiems šios tautybės atstovams apibūdinti. Pagrindinės grupės dolganai (Chatangos sritis) savivardis yra haka (plg. jakut. Sakha), taip pat tya kihite, tyalar – žmogus iš tundros, tundros (vakarų dolganai). Šiuo atveju turkiškas žodis tya (tau, tuu taip pat ir kt.) – „miškingas kalnas“ dolganų kalboje įgavo „tundros“ reikšmę. Dolganų skaičius pagal jų surašymus Sachos Respublikos (Jakutijos) Taimyro autonominiame apygardoje ir Anabaro rajone 1959, 1970, 1979, 1989 metais ir preliminarius 2002 m. surašymo Rusijos Federacijoje rezultatus yra toks: 3932 ( atnaujinti duomenys), 4877, 5053, 6929, 7000 žmonių. 1979 m. surašymo duomenimis, daugiausiai 90 procentų tautybę laiko gimtąja kalba, vėlesniais metais šis rodiklis šiek tiek sumažėjo. Tuo pat metu daugėja dolganų, kurie laisvai kalba rusiškai. Rusų kalba vartojama oficialioje verslo sferoje, spaudoje, bendraujant su kitos tautybės žmonėmis, dažnai ir kasdieniame gyvenime. Kai kurie dolganai skaito knygas, žurnalus jakutų kalba, gali bendrauti, susirašinėti, nors patiria leksinių, gramatinių ir rašybos sunkumų.
Jei dolganų, kaip tautybės, nepriklausomybė yra neginčijamas faktas, tai jų kalbos, kaip nepriklausomos ar jakutų kalbos tarmės, statuso apibrėžimas vis dar yra prieštaringas. Tungusų klanai dėl susiklosčiusių istorinių aplinkybių, perėję prie jakutų kalbos, savo aplinkoje nesisavino, tačiau patekę į ypatingas sąlygas, sąveikaudami su įvairiomis etninėmis grupėmis, pradėjo formuotis kaip. Nauji žmonės... „Ypatingos sąlygos“ buvo atokumas nuo didžiosios jakutų dalies, kitoks gyvenimo būdas ir kiti kultūriniai bei ekonominiai pokyčiai dolganų gyvenime Taimyre. Pirmą kartą dolganų kalbos nepriklausomybės idėja buvo išsakyta 1940 m., kai EI Ubryatova apgynė kandidato disertaciją „Norilsko dolganų kalba“. V pastaraisiais metaisši mintis vis labiau pasitvirtino šios kalbos tyrinėtojų darbuose. Kalbame apie dolganų kalbos, kuri tam tikrame vystymosi ir funkcionavimo etape buvo jakutų kalbos tarmė, izoliaciją dėl ilgo izoliuoto vystymosi, žmonių gyvenimo būdo pokyčių, taip pat. kaip geografinis ir administracinis suskirstymas. Ateityje dolganų kalba vis labiau nutolo nuo literatūrinės jakutų kalbos, kuri remiasi Jakutijos centrinių regionų tarmėmis.
Svarbu pabrėžti, kad dolganų kalbos, kaip ir kitų panašių kalbų, savarankiškumo klausimas negali būti sprendžiamas vien kalbiniu požiūriu. Nustatant tarmės kalbinę priklausomybę, neužtenka apeliuoti tik į struktūrinius kriterijus – reikia atsigręžti ir į sociologinės santvarkos požymius: bendros literatūrinės rašomosios kalbos buvimą ar nebuvimą, gimtosios kalbos žmonių tarpusavio supratimą. , etninė žmonių savimonė (atitinkamas jų kalbos įvertinimas iš jos gimtakalbių). Dolganai savęs nelaiko nei jakutais, nei evenkais ir pripažįsta jų kalbą kaip atskirą, skirtingą kalbą. Tai skatina jakutų ir dolganų tarpusavio supratimo sunkumai ir pastarosios jakutų literatūrinės kalbos negalėjimas vartoti kultūriniame gyvenime; savo rašymo ir mokymo kūrimas dolganų kalbos mokyklose (šiuo atveju neįmanoma naudoti jakutų mokyklos literatūros); grožinės ir kitos literatūros leidyba dolganų kalba. Iš to išplaukia, kad dolganų kalba, net lingvistiniu požiūriu, išlikdama kaip jakutų kalbos tarmė, atsižvelgiant į istorinių, sociokultūrinių, sociologinių veiksnių kompleksą, yra savarankiška kalba. Rašymas dolganų kalba buvo sukurtas tik XX amžiaus 70-ųjų pabaigoje. 1978 metais buvo patvirtinta kirilicos abėcėlė, atsižvelgiant į kalbos foneminės sandaros ypatumus, taip pat į rusų ir jakutų grafiką. Šiuo metu ši kalba dažniausiai vartojama kasdieniame bendravime. Kalba pradeda veikti spaudoje ir radijuje. Gimtoji kalba mokoma pradinėje mokykloje. Dolgano kalba dėstoma Herceno Rusijos valstybiniame pedagoginiame universitete studentams – būsimiems mokytojams.
Žinoma, yra daug problemų, susijusių su kalbos išsaugojimu ir plėtra. Visų pirma, tai yra gimtosios kalbos mokymas vaikams mokykloje. Kyla klausimas dėl nepakankamos mokytojų metodinės įrangos, dėl mažo dolganų kalbos literatūros kiekio. Būtina intensyvinti laikraščių ir knygų leidybą šia kalba. Vaikų auginimas šeimoje pagarbos savo tautai, tradicijoms ir gimtajai kalbai dvasia yra nemenka.

Kumandinai
Kumandinai (kumandivandai, kuvantai, kuvandygai / kuvandichai) yra viena iš tiurkų kalba kalbančių etninių grupių, sudarančių Altajaus Respublikos gyventojus.
Kumandinų kalba yra Altajaus kalbos tarmė arba, pasak daugelio turkologų, atskira kalba, priklausanti uigūrų-oguzų tiurkų kalbų grupės chakasų pogrupiui. 1897 m. surašymo duomenimis, kumandinų buvo 4092 žmonės, 1926 m. - 6334 žmonės, vėlesniuose surašymuose į juos nebuvo atsižvelgta; preliminariais 2002 m. surašymo Rusijos Federacijoje duomenimis – 3000 žmonių. Kompaktiškiausi kumandinai gyvena Altajaus teritorijoje, Kemerovo srityje. Kumandinų, kaip ir kitų Altajuje gyvenusių genčių, etnogenezėje dalyvavo senovės samojedų, ketų ir tiurkų gentys. Vis dar jaučiama senovinė įvairių tiurkų tarmių įtaka, sukelianti ginčų dėl kumandų kalbos kalbinių kvalifikacijų. Kumandinų kalba daugeliu fonetinių bruožų yra artima šorų kalbai ir iš dalies chakasų kalbai. Ji taip pat išlaikė specifinius bruožus, išskiriančius jį tarp Altajaus dialektų ir net tiurkų kalbų. Vidurinės ir vyresnės kartos kumandai šnekamojoje kalboje vartoja gimtąją kumandų kalbą, jaunimas labiau mėgsta rusų kalbą. Beveik visi kumandinai kalba rusiškai, kai kurie ją laiko savo gimtąja kalba. Altajaus kalbos raštą XIX amžiaus viduryje sukūrė Altajaus dvasinės misijos misionieriai, remdamiesi vienu iš pietinių jos dialektų – teleutų. Tokia forma ji taip pat buvo plačiai paplitusi tarp kumandinų. Dvidešimtojo amžiaus 30-ųjų pradžioje kumandinus buvo bandoma mokyti jų gimtąja kalba. 1933 metais buvo išleistas „Kumandy Primer“. Tačiau tai buvo viskas. Dešimtojo dešimtmečio pradžioje dėstymas mokyklose vyko rusų kalba. Kaip dalykas buvo dėstoma Altajaus literatūrinė kalba, kuri, būdama skirtinga savo tarmių baze, yra labai paveikta vietinės kumandinų kalbos.

Sojotai
Sojotai yra viena iš mažų etninių grupių, kurių atstovai kompaktiškai gyvena Buriatijos Respublikos Okinskio rajono teritorijoje. 1989 m. surašymo duomenimis, jų skaičius svyravo nuo 246 iki 506 žmonių.
1993 m. balandžio 13 d. Buriatijos Respublikos Aukščiausiosios Tarybos Prezidiumo dekretu Buriatijos Respublikos Okinskio rajono teritorijoje buvo suformuota Soyot nacionalinė kaimo taryba. Viena vertus, dėl nacionalinės savimonės augimo ir galimybės įgyti oficialų teisinį statusą, kita vertus, sojotai kreipėsi į Rusijos parlamentą su prašymu pripažinti juos nepriklausoma etnine grupe. daugiau nei 1000 piliečių pateikė prašymą pakeisti savo pilietybę ir atpažinti juos kaip sojotus. Pasak VIRassadino, Buriatijos sojotai (Khusugul regiono Mongolijoje vietiniai gyventojai), pasak legendos, atsiskyrė nuo tsaatanų, kurie turėjo tuos pačius klanus (Haasuut, Onhot, Irkit), kaip ir tarp sojotų, apie 350- prieš 400 metų. Soyot kalba yra įtraukta į Sibiro tiurkų kalbų sajanų pogrupį, jungiantį rusų tuviniečių, mongolų ir kinų monchakų, tsengel tuviniečių (stepių grupė) ir tofalarų, tsaatanų, uigūrų-uryanchajų, sojų kalbas. (taigos grupė). Sojų kalba yra nerašytinė, savo raidoje patyrė didelę mongolų kalbos įtaką, šiuo metu - buriatų ir rusų. Dabar sojotai beveik visiškai prarado kalbą: ją prisimena tik vyresnioji karta. Sojų kalba buvo ištirta labai prastai.

Teleutai
Teleutai yra vietiniai gyventojai, gyvenantys prie Semos upės (Altajaus Respublikos Šebalinskio rajonas), Altajaus krašto Chumyshsky rajone ir palei Bolšojaus ir Maly Bachato upes (Novosibirsko sritis). Jų pavardė - tele "ut / tele" et - siekia senovės etnonimą, plačiai paplitusią tarp Altajaus gyventojų. Kaip ir kitos regiono etninės grupės, teleutai susiformavo vietinių samojedų ar ketų kilmės genčių turkizacijos pagrindu. Toponimikos tyrimas parodė, kad, be nurodytų komponentų, teritorija buvo stipriai paveikta ir mongolakalbių genčių. Tačiau stipriausias sluoksnis priklauso tiurkų kalboms, o kai kurie tiurkų pavadinimai koreliuoja su senovės tiurkų, taip pat su kirgizų, tuvanų, kazachų ir kitomis kaimyninėmis tiurkų kalbomis. Pagal savo kalbines ypatybes teleutų kalba priklauso tiurkų kalbų rytinės šakos kirgizų-kipčakų grupei (N.A. Baskakov), todėl yra bruožų, kurie ją jungia su kirgizų kalba. Altajaus kalba turi gana ilgą tarmių fiksavimo ir tyrimo istoriją. Atskirų Altajaus žodžių įrašai prasidėjo nuo to momento, kai rusai įžengė į Sibirą. Pirmųjų akademinių ekspedicijų metu (XVIII a.) atsiranda leksikonų, renkama kalbos medžiaga (D.-G. Messerschmidt, I. Fischer, G. Miller, P. Pallas, G. Gmelin). Akademikas V. V. Radlovas, 1863–1871 m. keliavęs Altajuje ir rinkęs tekstus, kuriuos paskelbė (1866 m.) arba panaudojo savo fonetikoje (1882–1883 ​​m.), taip pat „Tiurkų kalbų žodyne“. Teleutų kalba taip pat pateko į mokslininkų akiratį ir buvo aprašyta garsiojoje „Altajaus kalbos gramatikoje“ (1869). Būtent su šia tarme pasirodė 1828 m. atsidariusios Altajaus dvasinės misijos kalbinė veikla. Iškilūs jos veikėjai V.M.Verbitskis, S.Landyševas, M.Glucharevas-Nevskis sukūrė pirmąją Altajaus abėcėlę rusų pagrindu ir sukūrė rašomą kalbą, paremtą teleutų tarme. Altajaus gramatika buvo vienas pirmųjų ir labai sėkmingų tiurkų kalbų gramatikos pavyzdžių, funkcionaliai orientuotas, neprarado savo prasmės iki šių dienų. V. M. Verbitskis sudarė „Tiurkų kalbos Altajaus ir Aladag tarmių žodyną“ (1884 m.). Teleutų tarmė pirmoji įgijo misionierių sukurtą rašymo sistemą, į ją įtrauktos rusų abėcėlės raidės, papildytos specialūs ženklai konkrečioms Altajaus fonemoms. Būdinga, kad su nedideliais pakeitimais ši rašymo sistema egzistuoja iki šiol. Modifikuota misionierių abėcėlė buvo naudojama iki 1931 m., kai buvo įvesta romanizuota abėcėlė. Pastarasis 1938 m. vėl buvo pakeistas raštu rusiškais pagrindais). Šiuolaikinėmis informacinėmis sąlygomis ir mokyklos įtakoje vyksta tarminių skirtumų niveliacija, atsitraukianti prieš literatūrinės kalbos normas. Kita vertus, vyksta rusų kalbos, kuria kalba dauguma altajiečių, puolimas. 1989 m. 65,1 procento altajiečių nurodė, kad jie laisvai moka rusų kalbą, o savo tautybės kalba kalbėjo tik 1,9 procento altajiečių, tačiau 84,3 procentai altajiečių laikė savo gimtąja kalba (Altajaus Respublikoje – 89,6 procento). Mažai teleutų populiacijai taikomi tie patys kalbiniai procesai, kaip ir likusiems Altajaus Respublikos vietiniams gyventojams. Tarminės kalbos formos vartojimo sfera, matyt, išliks šeimyniniame bendravime ir pavieniuose gamybiniuose kolektyvuose, besiverčiančiuose tradiciniais valdymo būdais.

Tofalarai
Tofalarai (savvardis - tofa, pasenęs Karagasy pavadinimas) yra žmonės, gyvenantys daugiausia dviejų kaimų tarybų - Tofalarsky ir Verkhnegutarsky, kurios yra Irkutsko srities Nižneudinskio rajono dalis, teritorijoje. Tofalaria - vietovė, kurioje gyvena tofalarai, yra kalnuose, padengtuose maumedžiu ir kedru. Istoriniai tofalarų protėviai buvo keto kalba kalbančios kotų, asanų ir arinų gentys bei sajanai, gyvenę Rytų Sajanuose, ir sajanų samojedai, su vienu iš jų, kamasinais, tofalarai artimai bendravo dar visai neseniai. . Tofalarijoje išlikusi samojedų ir ypač keto kalba kalbanti toponimika liudija šių genčių substratą. Žymūs elementai, atskleisti tofalarų kalbos fonetikoje ir žodyne, taip pat kalba apie Ket substratą. Sajanų aborigenų gyventojų turkizmas vyko senovės tiurkų laikais, tai liudija šiuolaikinėje kalboje išlikę oguzų ir ypač senovės uigūrų elementai. Ilgi ir gilūs ekonominiai bei kultūriniai ryšiai su viduramžių mongolais, o vėliau ir su buriatais atsispindėjo ir tofalarų kalboje. Ryšiai su rusais užsimezgė XVII amžiuje, ypač po 1930 m., Tofalarams perėjus prie sėslaus gyvenimo būdo. surašymo duomenimis, iš viso 1851 m. buvo 543, 1882 m. - 456, 1885 m. - 426, 1927 m. - 417, 1959 m. - 586, 1970 m. - 620, 1979 m. - 663 žmonės (47 m. Pati Tofalaria), 1989 m. – 731 žmogus; preliminariais 2002 m. surašymo duomenimis, tofalarų skaičius Rusijos Federacijoje yra 1000 žmonių. Iki 1929–1930 m. tofalarai vedė išskirtinai klajoklišką gyvenimo būdą ir neturėjo nuolatinių gyvenviečių. Tradicinis jų užsiėmimas jau seniai buvo naminių gyvūnų veisimas šiaurės elniai, kurie naudojami važinėjimui ir prekių gabenimui pakuotėse. Kitos kryptys ekonominė veikla vyko mėsinių ir kailinių žvėrių medžioklė, žvejyba, laukinių valgomųjų augalų pirkimas. Tofalarai anksčiau nebuvo užsiėmę žemės ūkiu, tačiau gyvendami jau įsikūrę, išmoko iš rusų auginti bulves ir daržoves. Prieš pereinant prie nusistovėjusio gyvenimo būdo, jie gyveno genčių sistemoje. Po 1930 metų Tofalarijos teritorijoje buvo pastatyti Alygžher, Nerha ir Aukštutinės Gutaros kaimai, kuriuose buvo apsigyvenę tofalarai, čia apsigyveno ir rusai; nuo to laiko tarp tofalarų sustiprėjo rusų kalbos padėtis. Tofalar kalba yra įtraukta į tiurkų kalbų sajanų grupę, kuri su ja jungia tuvanų kalbą, mongolų uigurohuryanhai ir tsaatanų kalbas, taip pat Mongolijos ir Kinijos monchakus. Palyginimas bendrais tiurkologiniais terminais rodo, kad tofalarų kalba, kartais pati, kartais kartu su kitomis turkų kalbomis Sajanų-Altajaus ir Jakutų, išlaiko daugybę archajiškų bruožų, kai kuriuos iš jų galima palyginti su senąja uigūrų kalba. Tofalarų kalbos fonetikos, morfologijos ir žodyno tyrimas parodė, kad ši kalba yra nepriklausoma tiurkų kalba, turinti ir specifinių bruožų, ir savybių, jungiančių ją arba su visomis tiurkų kalbomis, arba su atskiromis jų grupėmis.
Tofalarų kalba visada buvo nerašyta. Tačiau jo fiksavimą moksline transkripcija XIX amžiaus viduryje atliko garsus mokslininkas M. A. Castrenas, o XIX amžiaus pabaigoje – N. F. Kaftanovas. Raštas buvo sukurtas tik 1989 metais rusų grafiniu pagrindu. Nuo 1990 m. tofalarų kalba pradėta dėstyti tofalarų mokyklų pradinėse klasėse. Surašytas pradinukas ir knyga skaitymui (1 ir 2 klasė) ... Klajokliškai gyvenant tofalai turėjo aktyvių kalbinių ryšių tik su kaimynystėje gyvenusiais kamasiniais, tuviniečiais-todžinais, nižnesudiniais ir okos buriatais. Tuo metu jų kalbinei situacijai buvo būdinga didžiosios gyventojų dalies vienakalbystė ir atskiroje suaugusių gyventojų dalyje – tofalarų-rusų-buriatų trikalbystė. Prasidėjus nusistovėjusiam gyvenimui, rusų kalba pradėjo tvirtai įsilieti kasdienis gyvenimas tofalarai. Mokymasis į mokyklą buvo atliktas Tofalaria tik rusų kalba. Gimtoji kalba pamažu buvo nustumta į namų bendravimo sferą ir jau tada tarp pagyvenusių žmonių. 1989 metais 43 procentai visų tofalarų įvardijo tofalarą kaip savo gimtąją kalbą, ir tik 14 žmonių (1,9 procento) ją mokėjo laisvai. Sukūrus raštiją ir pradėjus dėstyti tofalarų kalbą pradinėje mokykloje, tai yra gavus valstybės paramą, – rašo tofalarų kalbos tyrinėtojas VIRassadinas, – susidomėjimas tofalarų kalba, tofalarų kultūra tarp vyriausybių. gyventojų pradėjo augti. Mokykloje kalbos pradėjo mokytis ne tik tofalarų vaikai, bet ir kitų tautybių mokiniai. Žmonės pradėjo daugiau kalbėtis vieni su kitais savo gimtąja kalba. Taigi tofalarų kalbos išsaugojimas ir plėtra šiuo metu priklauso nuo valstybės paramos laipsnio, mokyklos aprūpinimo edukacinėmis ir vaizdinėmis priemonėmis gimtąja kalba, finansinio leidinių tofalarų kalba saugumo ir mokytojų rengimo. gimtoji kalba, taip pat įprastų valdymo formų gyvenamosiose vietose išsivystymo lygis.tofalarai.

Tuviniečiai-Todžanai
Tuvanai-Todžinai yra viena iš mažų etninių grupių, sudarančių šiuolaikinę tuvanų tautą; jie kompaktiškai gyvena Tuvos Respublikos Todzha regione, kurio pavadinimas skamba kaip „Todu“. Todžinai save vadina tyva / tuga / tukha, etnonimas datuojamas senovės laikais.
Tuvinų-todžinų kalba yra tuvanų kalbos tarmė, priklausanti tiurkų kalbų uigūrų-oguzų grupės uigūrų-tiukujų pogrupiui. Šiaurės rytų Tuvoje esanti Todža užima 4,5 tūkstančio kvadratinių kilometrų plotą, tai galingi kalnų masyvai Rytų Sajanuose, apaugę taiga, o tarpkalnės pelkėtos, kilusios iš upės tekančios kalnų atšakų. miškinga Todzha įduba. Gyvūnas yra turtingas ir įvairus ir daržovių pasaulisšio regiono. Gyvenimas kalnuotoje vietovėje izoliavo todžanus nuo likusios Tuvos dalies, ir tai negalėjo nepaveikti kalbos ypatybių. Tuvanų-todžinų etnogenezėje dalyvavo samojedai, ketai, mongolai ir turkai, tai liudija tarp šiuolaikinių Todži gyventojų išlikę genčių vardai, išvardintų tautų paplitę etnonimai, turtingos medžiagos suteikia ir vietinė toponimika. Turkų etninis komponentas pasirodė esąs lemiamas ir, kaip rodo skirtingų šaltinių, iki XIX amžiaus Todži gyventojai buvo turkizuoti. Tačiau tuviniečių-todžinų materialinėje ir dvasinėje kultūroje yra elementų, kurie grįžta į nurodytų etnosų-substratų kultūras.
XIX amžiaus pabaigoje - XX amžiaus pradžioje rusų valstiečiai persikėlė į Todži. Jų palikuonys ir toliau gyvena kartu su Todzha žmonėmis, vyresnės kartos atstovai dažnai kalba tuvanų kalba. Naujoji rusų banga siejama su gamtos išteklių plėtra, dauguma jų yra specialistai – inžinieriai, agronomai, gyvulininkystės specialistai, gydytojai. 1931 m. surašymo duomenimis, Todzos regione buvo 2115 čiabuvių (568 namų ūkiai). 1994 metais Tuvans-Todjincevų kalbos ir kultūros tyrinėtojas D.M.Nasilovas teigė, kad jų yra apie 6 tūkst. Preliminariais 2002 m. surašymo Rusijos Federacijoje duomenimis, Tuvans-Tojins yra 36 000 žmonių (!). Tojų kalbą aktyviai spaudžia literatūrinė kalba, kurios normos skverbiasi per mokyklą (tuvanų kalba mokykloje mokoma nuo parengiamosios iki 11 klasės imtinai), žiniasklaida, grožinė literatūra... Tuvoje iki 99 procentų tuvaniečių savo kalbą laiko gimtąja kalba – tai vienas aukščiausių rodiklių Rusijos Federacijoje už nacionalinės kalbos, kaip gimtosios, išsaugojimą. Tačiau, kita vertus, tradicinių valdymo formų tvarumas regione taip pat prisideda prie Todzha tarminių ypatybių išsaugojimo: elnių ir gyvulių auginimas, kailinių žvėrelių medžioklė, žvejyba, tai yra bendravimas pažįstamoje ekonominėje aplinkoje. , o čia jaunimas taip pat aktyviai dalyvauja darbinėje veikloje. , o tai užtikrina kalbinį tęstinumą. Taigi kalbinė padėtis tarp Todžinų tuviniečių turėtų būti vertinama kaip viena turtingiausių tarp kitų mažų etninių grupių Sibiro regione. Iš tuvanų-todžinų tarpo iškilo įžymūs tuvanų kultūros veikėjai. Rašytojo Stepano Saryg-oolo kūryba atspindėjo ne tik Todžinų gyvenimą, bet ir pastarųjų kalbos ypatumus.

Čelkandis
Čelkanai yra viena iš tiurkiškai kalbančių etninių grupių, sudarančių Altajaus Respublikos gyventojus, jie taip pat žinomi pasenusiu pavadinimu Lebedinsky arba Lebedinsky totoris. Čelkanų kalba priklauso uigūrų-oguzų tiurkų kalbų grupės chakasų pogrupiui. Čelkandai yra vietiniai Altajaus kalnų gyventojai, gyvenantys prie Swan upės ir jos intako Baigolio. Jų savivardis yra chalkandu / shalkandu, taip pat kuu-kizhi (kuu - "gulbė", iš kur etnonimas "Lebedintsy" ir Lebed upės hidronimas kilo iš turkų kalbos). Chelkanų formavime, kaip ir kitose šiuolaikinių Altajaus etninėse grupėse, dalyvavo samojedų ir ketų kilmės gentys, taip pat tiurkų gentys, kurių tiurkų kalba galutinai nugalėjo užsienio kalbos komponentus. Masinė turkų migracija į Altajų vyko senovės tiurkų laikais.
Čelkandai yra nedidelė etninė grupė, kuriai įtaką daro Altajaus etninės grupės, taip pat gyvena daug rusakalbių gyventojų. Čelkanai yra įsikūrę Kurmach-Baigol, Suranash, Maly Chibekhen ir Itkuch kaimuose. XX amžiaus 90-ųjų vidurio mokslinėje literatūroje buvo teigiama, kad yra apie 2000 čelkanų; preliminariais 2002 m. surašymo duomenimis, Rusijos Federacijoje jų yra 900.
Pirmoji čelkanų (lebedintų) kalbos fiksacija priklauso akademikui V.V.Radlovui, kuris 1869-1871 metais buvo Altajuje. Mūsų laikais N.A. Baskakovas labai prisidėjo prie Altajaus kalbos ir jos tarmių tyrimo. Savo darbuose jis naudojo savo ekspedicinę medžiagą, taip pat visus anksčiau įrašytus tekstus ir medžiagą apie šias tarmes. Regiono, kuriame gyvena čelkanai ir altajiečiai, toponimija paprastai aprašyta esminiame OT Molčanovos veikale „Tiurkų toponimų struktūriniai tipai Gorny Altajaus mieste“ (Saratov, 1982) ir „Gorno Altajaus vietovardžių žodyne“ (Gorno-Altaiskas, 1979; daugiau nei 5400 įrašų). Visi čelkaniečiai yra dvikalbiai ir puikiai kalba rusų kalba, kuri daugeliui jau tapo gimtąja kalba. Todėl čelkanų tarmė, susiaurinusi savo veikimo apimtį, išlieka gyva tik bendraujant šeimoje ir nedidelėse gamybos kolektyvuose, užsiimančiose tradicine ūkine veikla.

Chulyms
Chulimai yra vietiniai gyventojai, gyvenantys Chulimo upės baseino taigos srityje, jos vidurupyje ir žemupyje, Tomsko srityje ir Krasnojarsko teritorijoje. Chulimų kalba (Chulym-Turkic) – uigūrų-oguzų kalbų grupės chakasų pogrupio kalba, glaudžiai susijusi su chakasų ir šorų kalbomis; tai mažo tiurkų etnoso kalba, chulym / melet / melets totorių kalba yra žinoma pasenusiais pavadinimais, dabar ją atstovauja du dialektai. Chulimų kalbos patekimas į Sibiro tiurkų kalbą liudija genetinius jos kalbėtojų protėvių ryšius, dalyvaujančius Chulimo upės baseino vietinių gyventojų turkizacijoje su gentimis, kalbančiomis tiurkų kalbomis. viso Sajano-Altajaus. Nuo 1946 m. ​​sistemingą chulimų kalbos tyrimą pradėjo žymus Tomsko kalbininkas AP Dulzonas: jis aplankė visus chulimų kaimus ir aprašė šios kalbos fonetinę, morfologinę ir leksinę sistemą bei suteikė jos dialektų, pirmiausia žemutinio chulimų, bruožų. . AP Dulzono tyrimus tęsė jo mokinys RM Biryukovičius, kuris surinko daug naujos faktinės medžiagos, išsamiai monografiškai apibūdino chulimų kalbos struktūrą, ypatingą dėmesį skirdamas viduriniam chulimų dialektui ir parodė jos vietą tarp kitų tiurkų kalbų. -Sibiro sritys. Preliminariais 2002 m. surašymo duomenimis, Rusijos Federacijoje yra 700 chulimų gyventojų. Su rusais chulimai bendrauja nuo XVII amžiaus, ankstyvieji rusų leksikos skoliniai buvo pritaikyti pagal tiurkų fonetikos dėsnius: porota – vartai, agrat – daržas, pradžia – karoliukai, bet dabar visi chulimai laisvai kalba rusiškai. Chulym kalboje yra žinomas numerisĮprastuose turkų kalbos žodžiuose yra palyginti nedaug mongolų skolinių, išsaugojusių senovinę garso išvaizdą ir semantiką. Saviti giminystės terminai ir laiko skaičiavimo sistema, toponiminiai vardai. Palankūs veiksniai chulimų kalbai yra jų tam tikra izoliacija ir įprastų valdymo formų išsaugojimas.

Šorai
Šorai yra nedidelis tiurkų kalba kalbantis etnosas, gyvenantis šiaurinėje Altajaus papėdėje, Tomo upės aukštupyje ir palei jos intakus – Kondomą ir Mrassu, Kemerovo regione. Savęs vardas – Krantas; etnografinėje literatūroje jie dar žinomi Kuznecko totorių, Niello totorių, ponių ir kondomų arba ponų ir kondomų totorių, maturiečių, abalų ar abinų vardais. Sąvoką „aklinukai“ ir atitinkamai „šorų kalba“ į mokslinę apyvartą įvedė akademikas V. V. Radlovas XIX amžiaus pabaigoje; jis sujungė šiuo pavadinimu „Kuznecko totorių“ klanų grupes, atskirdamas jas nuo kaimyninių teleutų, kumandinų, čelkanų ir abakanų totorių, giminingų kalbomis, tačiau terminas „šorų kalba“ galutinai įsitvirtino tik XX amžiaus 30-aisiais. . Šorų kalba yra tiurkų kalbų grupės uigūrų-oguzų chakasų pogrupio kalba, kuri rodo jos santykinį artumą kitoms šio pogrupio kalboms - chakasų, chulimų ir tiurkų kalboms bei šiauriniams Altajaus kalbos dialektams. Šiuolaikinių šorų etnogenezėje dalyvavo senovės obugrų (samojedų) gentys, vėliau tiurkų gentys ir senovės turkų grupės – tyuku ir tele. Etninis šorų nevienalytiškumas ir daugelio substratinių kalbų įtaka lėmė pastebimus šorų kalbos dialektinius skirtumus ir vienos šnekamosios kalbos formavimo sudėtingumą. 1926–1939 m. dabartinių Taštagolskio, Novokuznecko, Meždurečenskio rajonų, Myskovskio, Osinnikovskio ir dalies Novokuznecko miestų tarybų teritorijoje buvo Gorno-Šorskio nacionalinis regionas. Tuo metu, kai buvo sukurtas nacionalinis regionas, šorai čia gyveno kompaktiškai ir sudarė apie 70 procentų gyventojų. 1939 metais buvo panaikinta nacionalinė autonomija ir atliktas naujas administracinis-teritorinis suskirstymas. Pastaruoju metu dėl intensyvios Gornaya Shoria pramonės plėtros ir užsieniečių antplūdžio vietinių gyventojų tankumas smarkiai sumažėjo: pavyzdžiui, Taštagolio mieste šorai yra 5 proc., Meždurechenske - 1,5 proc. , Myski - 3,4, o daugiausia šorų gyvena miestuose ir miesteliuose - 73,5 proc., kaime - 26,5 proc. Bendras šorų skaičius pagal 1959-1989 metų surašymus šiek tiek padidėjo: 1959 - 15274 žmonės, 1970 - 16494, 1979 - 16033, 1989 - 16652 (iš jų 15745 yra Rusijos Federacijos teritorijoje). Preliminariais 2002 m. surašymo duomenimis, Rusijoje yra 14 tūkst. Pastaraisiais dešimtmečiais sumažėjo ir laisvai kalbančių savo gimtąja šorų kalba: 1989 metais buvo tik 998 žmonės – 6 proc. Apie 42 procentai šorų savo gimtąja kalba įvardijo rusų kalbą, 52,7 procentai ja kalba laisvai, tai yra, apie 95 procentai šiuolaikinių etninių šorų kalba rusiškai arba kaip gimtąja, arba kaip antrąja kalba: didžioji dauguma tapo dvikalbe. Kemerovo regione šorakalbių skaičius iš visų gyventojų buvo apie 0,4 proc. Rusų kalba daro vis didesnę įtaką šorų kalbai: daugėja leksinių skolinių, keičiasi fonetinė sistema ir sintaksinė struktūra. Iki pirmosios fiksacijos XIX amžiaus viduryje šorų (Kuznecko totorių) kalba buvo tiurkų tarmių ir tarmių konglomeratas, tačiau šnektų skirtumai nebuvo visiškai įveikti žodiniame šorų bendravime. Nacionalinės šorų kalbos kūrimo prielaidos atsirado organizuojant Gorno-Šoro nacionalinį regioną, kai tautinis valstybingumas atsirado vienoje etninėje teritorijoje su kompaktiška gyvenviete ir ekonominiu vientisumu. Literatūrinė kalba susiformavo žemesniojo raso mraso tarmės kalno pagrindu. Paskelbta ant jo vadovėliai, originalios literatūros kūriniai, vertimai iš rusų kalbos, išleistas laikraštis. Šorų kalba buvo mokomasi pradinėje ir vidurinė mokykla... Pavyzdžiui, 1936 m. iš 100 pradinių mokyklų 33 buvo valstybinės, iš 14 vidurinių – 2, 1939 m. iš 209 rajono mokyklų – 41 valstybinė. Kuzedeevo kaime atidarytas 300 vietų pedagoginis technikumas, iš kurių 70 buvo rezervuota Šorsui. Susikūrė vietinė inteligentija – mokytojai, rašytojai, kultūros darbuotojai, stiprėjo bendras šorų tautinis identitetas. 1941 metais buvo išleista pirmoji didelė mokslinė šorų kalbos gramatika, kurią parašė N. P. Dyrenkova, anksčiau ji išleido tomą „Šorų tautosakos“ (1940). Panaikinus Gorno-Šorsko nacionalinį regioną, pedagoginėje kolegijoje ir nacionalinio laikraščio redakcijoje, kaimo būreliuose, mokymas mokyklose ir raštinės darbas pradėtas vykdyti tik rusų kalba; taip buvo nutraukta literatūrinės šorų kalbos raida ir jos poveikis vietinėms tarmėms. Šorų kalbos raštijos istorijai jau daugiau nei 100 metų: 1883 metais kirilica buvo išleista pirmoji knyga šorų kalba – „Šventoji istorija“, 1885 metais buvo sudarytas pirmasis pradžiamokslis. Iki 1929 m. rašymas buvo pagrįstas rusų grafika, pridedant specialių tiurkų fonemų ženklų. 1929–1938 metais buvo naudojama lotyniška abėcėlė. Po 1938 metų jie vėl grįžo prie rusų grafikos. Dabar išleisti vadovėliai ir skaitymo knygos pradinė mokykla, rengiami vadovėliai 3-5 klasėms, šor-rusų ir rusų-šor žodynai, kuriami meno kūriniai, spausdinami tautosakos tekstai. Novokuznecko pedagoginiame institute buvo atidarytas Šorų kalbos ir literatūros skyrius (pirmasis priėmimas įvyko 1989 m.). Tačiau tėvai nesiekia mokyti savo vaikų gimtosios kalbos. Nemažai kaimų susikūrė folkloro ansambliai, kurių pagrindinis uždavinys – išsaugoti dainų kūrybą, tautinių šokių atgaivinimą. Visuomeniniai tautiniai judėjimai (Šoro žmonių asociacija, draugija „Šoria“ ir kt.) kėlė tradicinių valdymo tipų atgaivinimo, tautinės autonomijos atkūrimo, Socialinės problemos, ypač taigos kaimų gyventojams, ekologinių zonų kūrimas.

Rusijos imperija buvo daugiatautė valstybė. Rusijos imperijos kalbos politika buvo kolonijinė kitų tautų atžvilgiu ir užėmė dominuojančią rusų kalbos vaidmenį. Rusų kalba buvo daugumos gyventojų kalba, taigi ir valstybinė imperijos kalba. Rusų kalba buvo administracijos, teismo, kariuomenės ir etninio bendravimo kalba. Bolševikų atėjimas į valdžią reiškė kalbos politikos posūkį. Jis buvo grindžiamas poreikiu patenkinti kiekvieno poreikius vartoti gimtąją kalbą ir joje įvaldyti pasaulio kultūros aukštumas. Lygių teisių visoms kalboms politika sulaukė plataus pritarimo tarp pakraščių ne rusų gyventojų, kurių etninė tapatybė per revoliucijų ir revoliucijų metus smarkiai išaugo. civilinis karas... Tačiau įgyvendinant naują kalbos politika XX dešimtmetyje prasidėjusią ir taip pat kalbinės konstrukcijos pavadinimą gavusią trukdė daugelio kalbų nepakankama raida. Kai kurios SSRS tautų kalbos tada turėjo literatūros normą ir raštą. Dėl 1924 m. tautinės demarkacijos, paremtos bolševikų paskelbta „tautų apsisprendimo teise“, atsirado autonominiai tiurkų tautų tautiniai dariniai. Nacionalinių-teritorinių sienų sukūrimą lydėjo musulmonų tautų tradicinio arabiško rašto reforma. V

Kalbiniu požiūriu tradicinis arabų rašymas yra nepatogus tiurkų kalboms, nes rašant trumposios balsės nenurodomos. Arabų rašto reforma šią problemą išsprendė nesunkiai. 1924 m. buvo sukurta modifikuota arabų abėcėlės versija kirgizų kalbai. Tačiau net ir reformuota arabų abėcėlė turėjo nemažai trūkumų, o svarbiausia – išsaugojo SSRS musulmonų izoliaciją nuo likusio pasaulio ir taip prieštaravo pasaulinės revoliucijos ir internacionalizmo idėjai. Esant tokioms sąlygoms, buvo priimtas sprendimas etapais romanizuoti visas tiurkų kalbas, dėl kurių 1928 m. buvo atliktas vertimas į tiurkų kalbą. Lotynų abėcėlė... Trečiojo dešimtmečio antroje pusėje brėžiamas nukrypimas nuo anksčiau skelbtų kalbos politikos principų ir pradedamas aktyvus rusų kalbos diegimas į visas kalbinio gyvenimo sferas. 1938 metais sąjunginių respublikų tautinėse mokyklose įvestas privalomas rusų kalbos mokymasis. Ir 1937-1940 m. tiurkų tautų raštas iš lotynų verčiamas į kirilicą. Kalbos kurso pasikeitimą pirmiausia lėmė tai, kad dvidešimtojo ir trečiojo dešimtmečio tikroji kalbos situacija prieštaravo dabartinei kalbos politikai. Abipusio supratimo poreikis vienoje valstybėje reikalavo vieno valstybine kalba, kuris galėjo būti tik rusiškas. Be to, rusų kalba turėjo aukštą socialinį prestižą tarp SSRS tautų. Rusų kalbos mokėjimas palengvino informacijos ir žinių prieinamumą, skatino tolesnį augimą ir karjerą. Ir SSRS tautų kalbų vertimas iš lotynų į kirilicą, žinoma, palengvino rusų kalbos studijas. Be to, trečiojo dešimtmečio pabaigoje masinius pasaulinės revoliucijos lūkesčius pakeitė socializmo kūrimo vienoje šalyje ideologija. Internacionalizmo ideologija užleido vietą nacionalizmo politikai

Apskritai sovietų kalbos politikos pasekmės tiurkų kalbų raidai buvo gana prieštaringos. Viena vertus, vargu ar galima pervertinti sovietiniais laikais pasiektą literatūrinių tiurkų kalbų kūrimą, reikšmingą jų funkcijų išplėtimą ir statuso visuomenėje stiprinimą. Kita vertus, kalbų vienijimosi, o vėliau rusifikacijos procesai prisidėjo prie tiurkų kalbų vaidmens socialiniame ir politiniame gyvenime susilpnėjimo. Taigi 1924 m. kalbos reforma privedė prie musulmonų tradicijos, kuri maitino etniškumą, kalbą ir kultūrą pagal arabų raštus, žlugimą. Reforma 1937-1940 m apsaugojo tiurkų tautas nuo stiprėjančios etnopolitinės ir socialinės bei kultūrinės Turkijos įtakos ir taip prisidėjo prie kultūrinio vienijimosi ir asimiliacijos. Rusinimo politika buvo vykdoma iki devintojo dešimtmečio pradžios. Tačiau tikroji kalbos situacija buvo daug sudėtingesnė. Rusų kalba dominavo valdymo sistemoje, stambiojoje pramonėje, technikoje, gamtos moksluose, tai yra ten, kur vyravo nevietinės etninės grupės. Kalbant apie daugumą tiurkų kalbų, jų veikimas apėmė žemės ūkį, vidurinį išsilavinimą, humanitarinius mokslus, grožinę literatūrą ir žiniasklaidą.

TURKŲ KALBOS

Turkų kalbos yra kalbų šeima, kuria kalba daugybė SSRS, Turkijos tautų ir tautybių, dalis Irano, Afganistano, Mongolijos, Kinijos, Rumunijos, Bulgarijos, Jugoslavijos ir Albanijos gyventojų. Šių kalbų genetinio ryšio su Altajaus kalbomis klausimas yra hipotezės lygmeniu, kuris numato tiurkų, tungusų-mandžiūrų ir mongolų kalbų suvienijimą. Daugelio mokslininkų (E.D. Polivanovo, G.Y. Ramstedto ir kt.) teigimu, šios šeimos apimtis plečiasi ir apima korėjiečių ir japonų kalbas. Taip pat yra Uralo-Altajaus hipotezė (M.A. Uralo-Altajaus makrošeima. Altajaistinėje literatūroje tiurkų, mongolų ir tungusų-mandžiūrų kalbų tipologinis panašumas kartais laikomas genetiniu ryšiu. Altajaus hipotezės prieštaravimai siejami, pirma, su miglotu lyginamojo-istorinio metodo taikymu atkuriant Altajaus archetipą ir, antra, su tikslių metodų ir kriterijų nebuvimu atskirti pradinę ir skolintą šaknį.

Prieš formuojant atskiras tiurkų kalbas įvyko daugybė sudėtingų jų kalbėtojų migracijų. 5 amžiuje. prasidėjo gurų genčių judėjimas iš Azijos į Kamos regioną; nuo 5-6 šimtmečių. Į Vidurinę Aziją pradėjo veržtis tiurkų gentys iš Vidurinės Azijos (oguzes ir kt.); 10-12 amžiuje. išsiplėtė senovės uigūrų ir oguzų genčių (nuo Vidurinės Azijos iki Rytų Turkestano, Vidurio ir Mažosios Azijos) apgyvendinimo sritis; įvyko tuvanų, chakasų, kalnų Altajaus protėvių konsolidacija; II tūkstantmečio pradžioje į dabartinę Kirgizijos teritoriją persikėlė kirgizų gentys iš Jenisejaus; XV amžiuje. buvo konsoliduotos kazachų gentys.

Pagal šiuolaikinę paplitimo geografiją išskiriamos šių sričių tiurkų kalbos: Vidurio ir Pietryčių Azija, Pietų ir Vakarų Sibiras, Volga-Kama, Šiaurės Kaukazas , Užkaukazėje ir Juodosios jūros regione. Turkologijoje yra keletas klasifikavimo schemų. V.A. Bogoroditskis suskirstė tiurkų kalbas į 7 grupes: šiaurės rytų (jakutų, karago ir tuvanų kalbos); chakasų (Abakanas), apimantis sagai, beltiro, koibal, kachin ir kyzyl dialektus iš regiono chakasų; Altajaus su pietine atšaka (altajaus ir teleutų kalbos) ir šiaurine (vadinamųjų juodųjų totorių ir kai kurių kitų tarmės); Vakarų Sibiro kalba, apimanti visas Sibiro totorių tarmes; Volga-Uralas (totorių ir baškirų kalbos); Vidurinės Azijos (uigūrų, kazachų, kirgizų, uzbekų, karakalpakų kalbos); pietvakarių (turkmėnų, azerbaidžaniečių, kumykų, gagauzų ir turkų kalbos). Šios klasifikacijos kalbiniai kriterijai nesiskyrė pakankamai išsamumu ir įtikinamumu, taip pat grynai fonetiniais ženklais, kurie buvo V. V. pagrindas. Radlovas, išskyręs 4 grupes: rytų (Altajaus, Ob, Jenisejaus turkų ir chulymų totorių, karago, chakasų, šorų ir tuviniečių kalbos ir tarmės); vakarų (Vakarų Sibiro totorių, kirgizų, kazachų, baškirų, totorių ir sąlyginai karakalpakų kalbų tarmės); Vidurinės Azijos (uigūrų ir uzbekų kalbos) ir pietų (turkmėnų, azerbaidžaniečių, turkų kalbos, kai kurios Krymo totorių kalbos pietinės pakrantės tarmės); Radlovas ypač išskyrė jakutų kalbą. F.E. Koršas, kuris pirmasis panaudojo morfologinius simbolius kaip klasifikavimo pagrindą, manė, kad turkų kalbos iš pradžių buvo suskirstytos į šiaurines ir pietines grupes; vėliau pietinė grupė suskilo į rytinę ir vakarinę. Patobulintoje schemoje, kurią pasiūlė A.N. Samoilovičius (1922), tiurkų kalbos yra suskirstytos į 6 grupes: p-grupę arba bulgarų (tai taip pat apėmė chuvash kalbą); d-grupė, arba uigūrų, kitaip šiaurės rytų (be senųjų uigūrų, jai priklausė tuvanų, tofalarų, jakutų, chakasų kalbos), tau-grupė arba kipčak, kitaip šiaurės vakarų (totorių, baškirų, kazachų, kirgizų kalbos, Altajaus). kalba ir jos tarmės, karačajų-balkarų, kumikų, Krymo totorių kalbos), tag-lyk-group arba čagatai, kitaip pietryčių (šiuolaikinė uigūrų kalba, uzbekų kalba be kipčakų tarmių); tag-ly grupė, arba kipchak-turkmen (tarpinės tarmės - chiva-uzbek ir chiva-sart, praradusios savarankišką reikšmę); ol-grupė, kitaip pietvakarių, arba oguzų (turkų, azerbaidžaniečių, turkmėnų, pietinės pakrantės Krymo totorių tarmės).

Ateityje buvo pasiūlytos naujos schemos, kiekvienoje iš jų buvo bandoma išsiaiškinti kalbų pasiskirstymą pagal grupes, taip pat įtraukti senovės tiurkų kalbas. Taigi, pavyzdžiui, Ramstedtas išskiria 6 pagrindines grupes: čuvašų kalbą, jakutų kalbą, šiaurinę grupę (pagal A. M. Ryasyanen - šiaurės rytų), kuri apima visas Altajaus ir gretimų regionų tiurkų kalbas ir tarmes; Vakarų grupė (pagal Ryasyanen - šiaurės vakarų) - kirgizų, kazachų, karakalpakų, nogajų, kumikų, karačajų, balkarų, karaimų, totorių ir baškirų kalbos, į šią grupę taip pat įtrauktos mirusios kumanų ir kipčakų kalbos; rytinė grupė (pagal Ryasyanen - pietryčių) - novouigur ir uzbekų kalbos; pietinė grupė (pagal Ryasyanen – pietvakarių) – turkmėnų, azerbaidžaniečių, turkų ir gagauzų kalbos. Kai kuriuos šio tipo schemų variantus pateikia I. Benzing ir K. G. pasiūlyta klasifikacija. Menges. S.E. klasifikacija. Malovas yra chronologinis principas: visos kalbos yra suskirstytos į „seną“, „naują“ ir „naujausią“.

Iš esmės skiriasi nuo ankstesnės N.A. Baskakovas; pagal savo principus tiurkų kalbų klasifikacija yra ne kas kita, kaip tiurkų tautų ir kalbų raidos istorijos periodizavimas visoje atsirandančių ir nykstančių primityvios sistemos mažų klanų asociacijų įvairovėje, ir tada didelės genčių asociacijos, kurios, turėdamos vieną kilmę, kūrė bendruomenes, kurios skiriasi genčių sudėtimi ir, atitinkamai, genčių kalbų sudėtimi.

Nagrinėjamos klasifikacijos su visais trūkumais padėjo nustatyti tiurkų kalbų grupes, kurios genetiškai yra labiausiai susijusios. Specialus čuvašų ir jakutų kalbų paskirstymas buvo pagrįstas. Norint sukurti tikslesnę klasifikaciją, būtina išplėsti diferencinių požymių rinkinį, atsižvelgiant į itin sudėtingą tiurkų kalbų tarminį skirstymą. Labiausiai priimta atskirų tiurkų kalbų apibūdinimo klasifikavimo schema išlieka Samoilovičiaus pasiūlyta schema.

Tipologiškai tiurkų kalbos priklauso agliutinacinėms kalboms. Žodžio šaknis (pagrindas), neapsunkinta klasių rodikliais (tiurkų kalbose nėra klasės daiktavardžių skirstymo), jose. daiktas gali pasirodyti gryna forma, dėl ko jis tampa visos deklinacijos paradigmos organizuojančiu centru. Paradigmos ašinė struktūra, t.y. tokia, kuri remiasi viena struktūrine šerdimi, įtakojo fonetinių procesų pobūdį (polinkis išsaugoti aiškias ribas tarp morfemų, kliūtis pačios paradigmos ašies deformacijai, žodžio kamieno deformacijai ir kt.). Agliutinacijos palydovas tiurkų kalbomis yra sinharmonizmas.

Balsių harmonijos buvimas ir su tuo susijusi priekinės kalbos priebalsių priešprieša su užpakalinėmis kalbomis, kelių priebalsių derinių nebuvimas žodžio pradžioje, morfemų sandūrose arba absoliučioje žodžio baigtyje iš pradžių turkų kalba. žodžiai, speciali skiemenų tipologija lemia santykinį fonemų paskirstymo santykių paprastumą turkų kalbose.

Harmonija gomuriškumo pagrindu - ne gomuriškumas nuosekliau pasireiškia tiurkų kalbose, plg. turas. ev-ler-in-de „savo namuose“, Karachay-Balk. bar-ay-ym "Aš eisiu" ir tt Labialinis sinharmonizmas įvairiais laipsniais išplėtotas įvairiose tiurkų kalbose.

Yra hipotezė apie 8 balsių fonemų buvimą ankstyvajai bendrai turkų valstybei, kurios gali būti trumpos ir ilgos: a, ê (sumažinta), o, y, ö, ÿ, s ir. Prieštaringas klausimas, ar tiurkų kalbose buvo uždaras / e /. Būdingas bruožas Tolesnis senovės tiurkų vokalizmo pokytis yra ilgųjų balsių, kurios apėmė daugumą tiurkų kalbų, praradimas. Daugiausia jos saugomos jakutų, turkmėnų, chalajų kalbomis; kitose turkų kalbose išliko tik atskiros jų relikvijos.

Totorių, baškirų ir senųjų čiuvašų kalbose daugelio žodžių pirmuosiuose skiemenyse buvo perėjimas / a / į labializuotus, nustumtus atgal / å /, plg. * kara "juoda", senovės tiurkų, kazachų. bausme, bet tat. kera; * ет "arklys", senovės turk., tur., azerb., kazach. ties, bet tat., galva. ет ir tt Taip pat buvo pereita iš / a / į labializuotą / o /, būdingą uzbekų kalbai, plg. * bash "galva", uzbekas. bosh. Umlautas / a / uigūrų kalboje pažymimas veikiant / ir / kitam skiemeniui (eti "jo arklys" vietoj ata); trumpas ê išliko azerbaidžaniečių ir novo-uigūrų kalbose (plg. * kkl- "ate", azerb. gkl "-, uigur. kkl- ir kt.). Totoriams, baškirams, chakasams ir iš dalies čiuvašams kalbose perėjimas yra * CT „mėsa“, tat. It. Kazachų, karakalpako, nogajų ir karačajų-balkarų kalbose žodžio pradžioje pažymėtas kai kurių balsių diftongoidinis tarimas, tuvanų ir tofalarų kalbose - ryklės balsių buvimas.

Turkų kalbų priebalsis gali būti pateiktas lentelės pavidalu:

T. n. Oguz kalbos leidžia balsu sustabdyti anlaut; Kipchak kalbos leidžia okliuziją šioje pozicijoje, tačiau vyrauja bebalsės okliuzijos.

Keičiant priebalsius tiurkų kalbose, garsai su daugiau ar mažiau sudėtinga artikuliacija buvo supaprastinti arba paversti kitokios kokybės garsais: dvišaliai / l / ir tarpdantys / z / išnyko; velar / q / daugelyje kalbų virto įprasta vidurine kalba / k / arba / x / (palyginkite * qara "juoda", Orkhon kara, kazach., Karakalp., Karachay-Balk., Uigur qara, bet Tur. Kara, čuvašų . hura). Priebalsių tarimo tarpbalsinėje padėtyje atvejai (būdingi čiuvašų kalbai ir ypač Sibiro tiurkų kalboms), daugybė priebalsių asimiliacijos, ypač afiksuose, perėjimas į> h ir t> h prieš priekinius balsius (palyginti tarmes azerb., tur., uigūrų kalbos: chim< ким "кто"). Наблюдаемое во многих тюркских языках изменение начального й- в аффрикату также объясняется внутренними закономерностями развития тюркских языков. Ср. *йêр "земля", азерб. йêр, кирг. жер (где /ж/ обозначает звонкую аффрикату, хакас. чир, тув. чер. В других случаях изменения звуков могут возникать под воздействием соседних неродственных языков: таковы радикальные изменения тюркского консонантизма в якутском, а также в известной мере в чувашском, появление придыхательных смычных в некоторых тюркских языках Кавказа и Сибири.

Vardo kategorija visomis tiurkų kalbomis, išskyrus jakutų, turi 6 atvejus. Juos. n. nepažymėtas, gentis. elementą sudaro rodikliai -yn / -in, vynai. n. -y / -i, -ny / -ni, kai kuriose kalbose yra affkis gentis. ir tt ir vynai. p. su inicialu -н, data - atsiųs. p. -ka / -gê -а / -ê, vietinis p. -ta / -tê, -da / -dê, originalus p. -tan / -tên, -dan / -dên; kalbose, kuriose vystomi asimiliacijos procesai, yra afiksų genties variantų. n. -tyn / -dyn, vyno afiksas. n. -ty / -dy ir tt B čiuvašų kalba dėl rotacizmo -3- intervokalinėje padėtyje atsirado pradinių ir vietinių atvejų -ra ir -ran variantai; datulė-vynas n. šioje kalboje yra sujungtas į vieną rodiklį -a / -e, -on / -not.

Visose turkų kalbose daugiskaita išreiškiama naudojant priedą -lar / -lêr, išskyrus čiuvašų kalbą, kur šią funkciją atlieka afiksas -sem. Priklausymo kategorija perteikiama naudojant asmeninių afiksų sistemą, pritvirtintą prie koto.

Skaičiai apima leksinius vienetus, žyminčius skaičius pirmajame dešimtyje, skaičiams dvidešimt, trisdešimt, keturiasdešimt, penkiasdešimt, šimtas, vienas tūkstantis; skaičiams šešiasdešimt, septyniasdešimt, aštuoniasdešimt ir devyniasdešimt vartojami sudėtiniai žodžiai, kurių pirmoji dalis reiškia fonetiškai pakeistus pirmojo dešimties atitinkamų vienetų pavadinimus. Kai kuriose tiurkų kalbose buvo suformuota kitokia dešimčių žymėjimo sistema pagal schemą "pirmojo dešimties vieneto pavadinimas + jis" dešimt ", palyginkite chakass. Alt-on" šešiasdešimt ", jakut. Törton" keturiasdešimt ".

Demonstraciniai įvardžiai tiurkų kalbose atspindi 3 objektų išdėstymo erdvėje planus: arčiausiai kalbėtojo (pvz., tur. Bu, chuvash. Ku "tai"), tolimesnį (tur. Su, kirg. Oshol " šis"), labiausiai nutolęs (tur. o, Kirg. al "tas").

Asmeninių įvardžių paradigma apima triasmenis vienaskaitos formas. ir daugelis kitų. h., su jų linksniu daugelyje kalbų, keičiasi balsių bazė datos kryptimi. n vienetų val., trečia. turas. ben "aš", bet: bana "aš", kirg. vyrų „aš“, bet magas „aš“ ir kt.

Yra 2 klausiamojo įvardžio kamienai: plg. uzb., nogai kim „kas“, kimlar „kas“ (asmenų atžvilgiu), nima „kas“, nimalar „kas“, nogai ne „kas“ (objektų atžvilgiu).

Refleksiniai įvardžiai yra pagrįsti savarankiškais daiktavardžiais. Pvz. öz „viduje“, „šerdis“ (daugumoje kalbų), azerb., kirg. öзÿм "Aš pats"; Shor., Chakas., Tuv., Alt. ir tofalaras. kalbose atitinkamai vartojamas žodis „kūnas“, plg. mirksėlis. pozim, Tuv. bodum, alt. didelis „aš pats“, jakutų kalba. kalba – žodis beeeee „kūnas“, plg. jakutas. Bayem „aš pats“, turo metu. ir gagauzas. kalbos – žodis kendi, plg. turas. kendim "aš" ir kt.

Veiksmažodžių sangrąžos sistemoje aktualizuojamos 2 asmeninių galūnių rūšys. Pirmasis tipas - fonetiškai modifikuoti asmenvardžiai - atsiranda veiksmažodžio sangrąžoje esamuoju ir būsimuoju laiku, taip pat tobulu ir daugialypiu. Antrojo tipo galūnės, siejamos su savininko priesagomis, vartojamos būtajame laike in -des ir sąlyginėje nuotaikoje.

Labiausiai paplitusi esamojo laiko forma -а, kuri kartais turi būsimo laiko reikšmę (tat., bašk., kumyk., krymo-kat. kalbos, Vidurinės Azijos tiurkų kalbose, tarmės Sibiro totoriai). Visos tiurkų kalbos turi esamojo būsimo laiko formą -ar / -yr. Turkų kalbai būdinga esamojo laiko forma -yor, o turkmėnų kalbai -yar. Esamo laiko forma šios akimirkos na -makta / -mahta / -moqda randama tur., azerb., uzb., krymskotat., turkm., uyghur., karakalp. kalbomis. Turkų kalbose vyrauja polinkis kurti specialios formosšio momento esamasis laikas, suformuotas pagal modelį "prieveiksminis dalyvis -а arba -п + tam tikros pagalbinių veiksmažodžių grupės esamojo laiko forma".

Įprasta turkiška būtojo laiko nada forma išsiskiria semantiniu pajėgumu ir rūšies neutralumu. Turkų kalbų raidoje nuolat reiškėsi tendencija kurti būtąjį laiką su specifinėmis reikšmėmis, ypač tomis, kurios reiškia ilgalaikį veiksmą praeityje (plg. karaimų tipo neapibrėžtą imperfektą. Alyr edim „paėmiau“). ). Daugelyje tiurkų kalbų (daugiausia kypchak) yra tobulas žodis, sudarytas pridedant pirmojo tipo asmenines galūnes (fonetiškai modifikuotus asmeninius įvardžius) prie dalyvių -kan / -gan. Etimologiškai gimininga forma -an egzistuoja turkmėnų kalboje, o -ny - čiuvašų kalboje. Oguzų grupės kalbose tobulas yra įprastas -mysh, jakutų kalboje etimologiškai gimininga forma yra kasdienė. Pluusquamperfect turi tą patį pagrindą kaip tobulas, derinamas su būtojo laiko pagrindų formomis pagalbinis veiksmažodis"būti".

Visose tiurkų kalbose, išskyrus čiuvašų kalbą, būsimajam laikui (esamasis-ateitis) yra indikatorius -yr / -ar. Oguzų kalboms būdinga būsimojo kategorinio laiko forma -jak / -achak; ji taip pat paplitusi kai kuriose pietinėse kalbose (uzbekų, uigūrų).

Be indikatyvo tiurkų kalbose, yra pageidaujama nuotaika su dažniausiai pasitaikančiais rodikliais -gėjus (kipchak kalboms), -а (oguzų kalboms), imperatyvas su savo paradigma, kur grynasis veiksmažodžio kamienas. išreiškia komandą, skirtą 2 litrams. vienetų h., sąlyginis, turintis 3 ugdymo modelius su specialiais rodikliais: -sa (daugumai kalbų), -sar (orkhone, senovės uigūrų paminklai, taip pat X-XIII amžių tiurkų tekstuose iš Rytų Turkestano, iš šiuolaikinių kalbos fonetiškai transformuota forma buvo išsaugotos tik jakutų), -san (chuvash kalba); privaloma nuotaika daugiausia randama oguzų grupės kalbose.

Turkų kalbos turi tikrąją (sutampančią su kamienu), pasyviąją (rodiklis -l pridedamas prie kamieno), abipusę (rodiklis -sh) ir privalomąją (rodikliai yra įvairūs, dažniausiai -dyr / -tyr, -t, -yz). , -gyz) įkeitimai.

Veiksmažodžių bazė tiurkų kalbomis yra abejinga rūšies raiškai. Konkretūs atspalviai gali turėti atskiras laiko formas, taip pat specialius sudėtingus veiksmažodžius, kurių specifines savybes suteikia pagalbiniai veiksmažodžiai.

Neigimas tiurkų kalbose turi skirtingus veiksmažodžio rodiklius (priedėlis -ma< -ба) и имени (слово дейил "нет", "не имеется" для огузских языков, эмес - в том же значении для кыпчакских языков).

Pagrindinių žodžių junginių tipų – tiek atributinių, tiek predikatyvinių – darybos modeliai tiurkų kalbose yra vienodi; priklausomas narys yra prieš pagrindinį. Būdinga tiurkų kalbų sintaksinė kategorija yra izafet: toks dviejų vardų ryšys persmelkia visą tiurkų kalbų struktūrą.

Daiktavardis arba žodinis sakinio tipas tiurkų kalbomis nustatomas pagal predikato gramatinės išraiškos pobūdį. Paprasto vardinio sakinio modelis, kuriame predikatyvumas išreiškiamas jungtuko analogais (tariamaisiais afiksais, asmenvardžiais, įvairiais predikaciniais žodžiais), yra įprasta turkų kalba. Veiksmažodžio sakinio su morfologiniu kertiniu terminu, jungiančių tiurkų kalbas, tipų skaičius yra palyginti mažas (buvojo laiko forma -dy, esamojo-ateities laiko forma -а); dauguma veiksmažodinio sakinio tipų susidarė zoninėse bendruomenėse (palyginkite žodinio sakinio tipą su formuojančiu terminu na -gan, kuris buvo fiksuotas Kypchak sričiai, arba tipą su formuojančiu terminu namish, būdingu oguzams plotas ir kt.). Paprastas sakinys tiurkų kalbomis yra vyraujanti sintaksinė struktūra; juo siekiama įtraukti tokius pakaitalus išlygos, kurio konstrukcija neprieštarautų jo konstrukcijos taisyklėms. Įvairūs pavaldiniai ryšiai perteikiami dalyvio, prieveiksmio, veiksmažodinės-vardinės konstrukcijos.

Turkų kalbų sistemoje buvo sudarytos sąlygos rengti sąjungos pasiūlymus. Plėtros sudėtingi sakiniai sąjungos tipo, tam tikrą vaidmenį suvaidino arabų ir persų kalbų įtaka. Nuolatinis tiurkų kalbų kalbėtojų kontaktas su rusais taip pat prisidėjo prie sąjungos priemonių kūrimo (pavyzdžiui, totorių kalba).

Turkų kalbų žodžių daryboje vyrauja afiksacija. Egzistuoja ir analitinio žodžių darybos būdai: poriniai vardai, redubliavimas, sudėtiniai veiksmažodžiai ir kt.

Seniausi tiurkų kalbų paminklai datuojami VII a. Visų TSRS tiurkų kalbų rašytinė kalba nuo 30-ųjų pabaigos - 40-ųjų pradžios. remiantis rusiška grafika. Turkų kalba vartoja lotynišką abėcėlę.

Bibliografija

Melioranskis P.M. Arabų filologas apie turkų kalbą. SPb., 1900 m.

Bogoroditsky V.A. Įvadas į totorių kalbotyrą. Kazanė, 1934 m.; 2-asis leidimas Kazanė, 1953 m.

Malovas S.E. Senovės tiurkų rašto paminklai. M.-L., 1951 m.

Lyginamosios tiurkų kalbų gramatikos studijos. 1-4 sk. M., 1955-1962.

Baskakovas N.A. Įvadas į tiurkų kalbų studijas. M., 1962; 2-asis leidimas M., 1969 m.

Baskakovas N.A. Istorinė ir tipologinė tiurkų kalbų fonologija. M., 1988 m.

Ščerbakas A.M. Lyginamoji tiurkų kalbų fonetika. L., 1970 m.

Sevortyanas E.V. Etimologinis tiurkų kalbų žodynas. T. 1-3. M., 1974-1980.

Serebrennikovas B.A., Gadžijeva N.Z. Lyginamoji-istorinė tiurkų kalbų gramatika. Baku, 1979.2 leid. M., 1986 m.

Lyginamoji-istorinė tiurkų kalbų gramatika. Fonetika. Resp. red. E.R. Teniševas. M., 1984 m.

Lyginamoji-istorinė tiurkų kalbų gramatika. Morfologija. Resp. red. E.R. Teniševas. M., 1988 m.

Gronbechas K. Die turkische Sprachbau. V. 1. Kph, 1936 m.

Gabain A. Altturkische Grammatik. Lpz., 1941; 2 Aufl., Lpz., 1950 m.

Brockelmann C. Ostturkische Grammatik der Islamischen Literatursprachen Mittelasiens. Leidenas, 1954 m.

Räsänen M.R. Materialen zur Morphologie der turkischen Sprachen. Hels., 1957 m.

Philologiae Turcicae fundamenta. T. 1-2. Vysbadenas, 1959–1964 m.

N.Z. Gadžijevas. TURKŲ KALBOS.