limbi turcice - limbi ale macrofamiliei Altai; câteva zeci de limbi vii și moarte din Asia Centrală și de Sud-Vest, Europa de Est.
Există 4 grupuri de limbi turcice: nordică, vestică, estică, sudice.
Conform clasificării lui Alexander Samoilovici, limbile turcești sunt împărțite în 6 grupuri:
p-grup sau bulgar (cu limba civașă);
d-grup sau uigură (nord-est) inclusiv uzbec;
grup tau sau Kypchak, sau polovtsian (nord-vest): tătar, bașkir, kazah, karachai-Balkarian, kumyk, tătar din Crimeea;
grupul tag-lik sau Chagatai (sud-est);
grupul tag-li sau Kypchak-turkmen;
limbile de grup ol sau oghuz (sud-vest) turcă (osmanli), azeră, turkmenă, precum și dialectele de coastă de sud ale limbii tătare din Crimeea.
Aproximativ 157 de milioane de vorbitori (2005). Limbi principale: turcă, tătără, turkmenă, uzbecă, uigură, ciuvașă.
Scris
Cele mai vechi monumente ale scrierii în limbile turcești sunt din secolele VI-VII. Scrierea runică turcească antică - Tür. Orhun Yaz? Tlar?, balenă. ? ? ? ?? - scriere folosită în Asia Centrală pentru scrierea în limbi turcești în secolele VIII-XII. Din secolul al XIII-lea. - Pe o bază grafică arabă: în secolul XX. grafica majorității limbilor turcești a suferit romanizare și, ulterior, rusificare. Scrierea limbii turce din 1928 pe bază de latină: din anii 1990, scrierea latinizată a altor limbi turcești: azer, turkmen, uzbec, tătar din Crimeea.
Sistemul aglutinant
Limbile turcești aparțin așa-numitelor aglutinant limbi. Inflexia în astfel de limbi apare datorită adăugării de afixe ​​la forma originală a cuvântului, clarificând sau schimbând sensul cuvântului. Nu există prefixe și terminații în limbile turcești. Să comparăm limba turcă: dost"prieten", dostum„Prietenul meu” (unde um- indicator de apartenenţă la persoana I singular: "Ale mele"), dostumda„La prietenul meu” (unde da- indicator de caz), dostlar„Prieteni” (unde lar- plural), dostlar?Mdan „de la prietenii mei” (unde lar- exponent plural, ? m- indicator de apartenență la persoana întâi singular: „al meu”, dan- indicator de carcasă separabilă). Același sistem de afixe ​​se aplică verbelor, în cele din urmă poate duce la crearea acestora cuvinte compuse Cum gorusturulmek„Fiți forțați să comunicați unul cu celălalt”. Inflexia substantivelor în aproape toate limbile turcești are 6 cazuri (cu excepția Yakut), multe sunt transmise de sufixul lar / ler. Afilierea se exprimă printr-un sistem de afixe ​​personale atașate tulpinii.
Singharmonism
O altă caracteristică a limbilor turcice este sinarmonicitatea, care se manifestă prin faptul că afixele atașate rădăcinii au mai multe variante zgomotoase - în funcție de vocala rădăcinii. În rădăcina însăși, dacă este formată din mai multe vocale, pot exista și vocale cu o singură ridicare înapoi sau înainte). Astfel, avem (exemple din turcă): prieten dost, vorbire dil, zi pistol; un prieten de-al meu dost um discursul meu dil Sunt, Ziua mea pistol um; prieteni dost lar, limba dil ler, zile pistol ler.
În limba uzbecă se pierde armonia: prieten face "st, vorbire pana la, zi kun; un prieten de-al meu face "st Sunt discursul meu til Sunt, Ziua mea kun Sunt; prieteni face "st lar, limba til lar, zile kun lar.
Alte trăsături caracteristice
O caracteristică a limbilor turcice este absența accentului în cuvinte, adică cuvintele sunt silabe pronunțate.
Sistemul pronumelor demonstrative este de trei termeni: mai aproape, mai departe, îndepărtat (tur. Bu - su - o). În sistemul de conjugare, există două tipuri de terminații personale: prima - pronume personale schimbate fonetic - apare în majoritatea formelor de timp: al doilea tip - asociat cu afixele posesive - se folosește numai la timpul trecut în di și la modul conjunctiv. . Negația are exponenți diferiți pentru verb (ma / ba) și substantive (degil).
Formarea combinațiilor sintactice – atât determinative cât și predicative – este aceeași ca tip: cuvântul dependent îl precede pe cel principal. Un fenomen sintactic caracteristic este izafetul turcesc: kibrit kutu-su - scrisori.„Potriviți cutia lui”, adică „Cutie de chibrituri” sau „cutie de chibrituri”.
Limbi turcești în Ucraina
Există mai multe limbi turcești reprezentate în Ucraina: tătarul din Crimeea (cu diaspora Prozakrim - aproximativ 700 de mii), găgăuz (împreună cu găgăuzul moldovenesc - aproximativ 170 de mii de oameni), precum și limba urum - o variantă a crimei. Limba tătară a grecilor azoveni.
Conform condițiilor istorice de formare a populației turcești, limba tătară din Crimeea s-a dezvoltat ca o limbă eterogenă tipologic: cele trei dialecte principale ale sale (stepă, mijloc, sud) aparțin, respectiv, Kypchak-Nogai, Kypchak-Polovtsian și Tipuri Oguz ale limbilor turcice.
Strămoșii găgăuzului modern au migrat la începutul secolului al XIX-lea. din Mon-Cx. Bulgaria în ceea ce era atunci Basarabia; timp, limba lor a fost puternic influențată de limbile române și slave învecinate (apariția consoanelor moale, o vocală posterior specifică de ridicarea mijlocie b, care se corelează în sistemul armoniei vocalice cu vocalele anterioare ale lui E).
Dicționarul conține numeroase împrumuturi din limbile greacă, italiană (în Crimeea tătară), persană, arabă, slavă.
Împrumuturi în limba ucraineană
Multe împrumuturi din limbile turce au venit cu multe secole înainte de limba ucraineană: cazac, tutun, pungă, steag, hoardă, turmă, cioban, cârnați, trupă, yasyr, bici, căpetenie, esaul, cal (komoni), boier, cal , negociere, comerț, chumak (deja în dicționarul lui Mahmud Kashgar, 1074), dovleac, pătrat, kosh, koshevoy, kobza, râpă, Bakai, bump, bunchuk, ochelari, beshmet, bashlyk, pepene, bugai, cazan, dun, palid, damasc, bici, șapcă, atu, ciumă, râpă, turban, marfă, tovarăș, balyk, lasso, iaurt: mai târziu au venit construcții întregi: am - probabil de la turc. bende var (comparați, totuși, finlandeză), să mergem în loc de „să mergem” (prin rusă), etc.
Multe nume geografice turcești au supraviețuit în stepa Ucraina și Crimeea: Crimeea, Bakhchisarai, Sasyk, Kagarlyk, Tokmak, numele istorice ale Odesei - Khadzhibey, Simferopol - Akmesjit, Berislav - Kizikermen, Belgorod-Dnestrovsky - Akkerman. Kiev a avut, de asemenea, atunci când numele turcesc - Mankermen "Tinomisto". Numele de familie tipice turcești după origine sunt Kochubey, Sheremet, Bagaley, Crimeea.
Dintr-o singură limbă a Polovtsy-Cumans (al căror stat a existat de mai bine de 200 de ani în regiunea Niprului Mijlociu) au împrumutat cuvinte: buzdugan, kurgan, koshchey (membru koshu, slujitor). Numele așezărilor precum (G) Uman, Kumancha amintesc de Cumani-Polovtsy: numeroșii Pecenijini despre Pecenegi.

Istoria oficială spune că limba turcă a apărut în primul mileniu când au apărut primele triburi aparținând acestui grup. Dar, după cum arată cercetările moderne, limbajul în sine a apărut mult mai devreme. Există chiar o părere că limba turcă provine dintr-o anumită proto-limbă, care era vorbită de toți locuitorii Eurasiei, ca în legenda Turnului Babel. Fenomenul principal al vocabularului turc este că practic nu s-a schimbat de-a lungul celor cinci milenii de existență. Scrierile antice ale sumerienilor vor fi în continuare la fel de înțelese pentru kazahi ca și cărțile moderne.

Răspândirea

turcesc grup lingvistic foarte numeroși. Dacă priviți geografic, popoarele care comunică în limbi similare trăiesc așa: în vest, granița începe cu Turcia, în est - cu Regiunea Autonomă Xinjiang a Chinei, în nord - cu Marea Siberiei de Est și în sudul – cu Khorasan.

În prezent, numărul aproximativ de oameni care vorbesc turcă este de 164 de milioane, acest număr este aproape egal cu întreaga populație a Rusiei. În prezent, există opinii diferite cu privire la modul în care este clasificat grupul de limbi turcești. Vom lua în considerare în continuare ce limbi se remarcă în acest grup. De bază: turcă, azeră, kazahă, kârgâză, turkmenă, uzbecă, Karakalpak, uigură, tătără, bașkir, civaș, Balkar, Karachaev, Kumyk, Nogai, Tuvan, Khakass, Yakut etc.

Popoare antice vorbitoare de turcă

Știm că grupul de limbi turcești s-a răspândit foarte mult în Eurasia. În vremuri străvechi, popoarele care vorbeau astfel erau numite pur și simplu turci. Activitatea lor principală era creșterea vitelor și agricultura. Dar nu ar trebui să percepem toate popoarele moderne ale grupului de limbi turcești ca descendenți ai unui etn antic. De-a lungul mileniilor, sângele lor s-a amestecat cu sângele altor grupuri etnice din Eurasia, iar acum pur și simplu nu există turci indigeni.

Popoarele antice din acest grup includ:

• Turkyuts - triburi care s-au stabilit în munții Altai în secolul al V-lea d.Hr.;
• Pecenegii - au apărut la sfârșitul secolului al IX-lea și au locuit în zona dintre Rusia Kievană, Ungaria, Alania și Mordovia;
• Polovtsienii - cu aspectul lor i-au alungat pe pecenegi, erau foarte iubitori de libertate și agresivi;
• hunii - au apărut în secolele II-IV și au reușit să creeze un stat uriaș de la Volga până la Rin, de la aceștia au venit avarii și ungurii;
• Bulgarii - popoare precum Chuvash, Tătari, bulgari, Karachais, Balkars provin din aceste triburi antice.
• khazarii - triburi uriașe care au reușit să-și creeze propriul stat și să-i alunge pe huni;
• Turcii Oghuz - strămoșii turkmenilor, azeri, au trăit în Seljukia;
• Karluks - a trăit în secolele VIII-XV.

Clasificare

grup turcesc limbile au o clasificare foarte complexă. Mai degrabă, fiecare istoric oferă propria sa versiune, care va diferi de celălalt prin modificări minore. Vă oferim cea mai comună opțiune:

1. grup bulgar. Singurul reprezentant existent în prezent este limba civașă.
2. Grupul Yakut este cel mai estic dintre popoarele grupului de limbi turcești. Locuitorii vorbesc dialectele Yakut și Dolgan.
3. Siberiana de Sud - acest grup include limbile popoarelor care trăiesc în principal în interiorul granițelor Federația Rusăîn sudul Siberiei.
4. Sud-est, sau Karluk. Exemple sunt uzbecul și uigurul.
5. Grupul de nord-vest sau Kypchak este reprezentat de un număr mare de naționalități, dintre care multe trăiesc pe propriul teritoriu independent, de exemplu, tătari, kazahi, kârgâzi.
6. Sud-vest, sau Oguz. Limbile grupului sunt turkmen, salar, turcă.

Iakuti

Pe teritoriul lor, populația locală se numește pur și simplu Sakha. De aici și numele regiunii - Republica Sakha. Unii reprezentanți s-au stabilit și în alte zone învecinate. Iakutii sunt cele mai estice dintre popoarele grupului de limbi turcești. Cultura și tradițiile din antichitate au fost împrumutate de la triburile care trăiau în zona centrală de stepă a Asiei.

Khakass

Pentru acest popor a fost definită o regiune - Republica Khakassia. Aici se află cel mai mare contingent de Khakas - aproximativ 52 de mii de oameni. Alte câteva mii s-au mutat să locuiască în Tula și pe teritoriul Krasnoyarsk.

Shors

Această naționalitate a atins cel mai mare număr în secolele XVII-XVIII. Acum este un mic grup etnic care poate fi găsit doar în sud. Regiunea Kemerovo... Astăzi numărul este foarte mic, aproximativ 10 mii de oameni.

Tuvans

Se obișnuiește să se împartă tuvinienii în trei grupuri, care diferă unul de celălalt prin unele particularități ale dialectului. Locuiește în Republica Acesta este un mic din estul popoarelor din grupul de limbi turcești, care trăiește la granița cu China.

Tofalars

Această naționalitate practic a dispărut. Conform recensământului din 2010, în mai multe sate Regiunea Irkutsk Au fost găsite 762 de persoane.

tătari siberieni

Dialectul estic al tătarilor este o limbă care este considerată națională pentru tătarii siberieni. Acesta este, de asemenea, un grup de limbi turcești. Popoarele acestui grup sunt dens stabilite în Rusia. Ele pot fi găsite în mediu rural regiunile Tyumen, Omsk, Novosibirsk și altele.

Dolgans

Un grup mic care locuiește în regiunile de nord ale Okrugului Autonom Nenets. Ei au chiar și propriul district municipal - Taimyr Dolgano-Nenetsky. Până în prezent, din Dolgani au rămas doar 7,5 mii de oameni.

altaieni

Grupul de limbi turcești include lexicul Altai. Acum, în această zonă vă puteți familiariza liber cu cultura și tradițiile poporului antic.

State independente vorbitoare de turcă

Astăzi există șase state independente separate, a căror naționalitate este populația indigenă turcă. În primul rând, acestea sunt Kazahstan și Kârgâzstan. Desigur, Turcia și Turkmenistanul. Și nu uitați de Uzbekistan și Azerbaidjan, care se referă la grupul de limbi turcești în același mod.

A mea regiune autonomă au uiguri. Este situat în China și se numește Xinjiang. Pe acest teritoriu locuiesc și alte naționalități aparținând turcilor.

Kârgâz

Grupul de limbi turcești include în primul rând kârgâzul. Într-adevăr, kârgâzii sau kârgâzii sunt cei mai vechi reprezentanți ai turcilor care au trăit pe teritoriul Eurasiei. Primele mențiuni despre kirghizi se găsesc în mileniul I î.Hr. NS. În aproape toată istoria sa, națiunea nu a avut propriul teritoriu suveran, dar în același timp a reușit să-și păstreze identitatea și cultura. Kârgâzii au chiar și un astfel de concept „ashar”, care înseamnă lucru în echipă, cooperare strânsă și solidaritate.

Kârgâzii trăiesc de mult în zonele slab populate de stepă. Acest lucru nu putea decât să afecteze unele dintre trăsăturile de caracter. Acești oameni sunt extrem de ospitalieri. Când o persoană nouă a sosit mai devreme în așezare, a spus știrile pe care nimeni nu o putea auzi înainte. Pentru aceasta, invitatul a fost premiat cu cele mai bune răsfățări. Încă se obișnuiește să onoreze oaspeții în mod sfânt.

kazahi

Grupul de limbi turcești nu ar putea exista fără cei mai numeroși oameni turci care trăiesc nu numai în statul cu același nume, ci în toată lumea.

Obiceiurile populare ale kazahilor sunt foarte dure. Din copilărie, copiii sunt crescuți în reguli stricte, învățați să fie responsabili și muncitori. Pentru această națiune, conceptul de „dzhigit” este mândria poporului, o persoană care, prin toate mijloacele, apără onoarea colegului său de trib sau a sa.

Există încă o împărțire clară în „alb” și „negru” în aspectul kazahilor. V lumea modernăși-a pierdut de mult sensul, dar încă se păstrează vestigii ale conceptelor vechi. O trăsătură a aspectului oricărui kazah este că el poate fi similar atât cu un european, cât și cu un chinez.

turci

Grupul de limbi turcești include limba turcă. Din punct de vedere istoric, Turcia a lucrat întotdeauna îndeaproape cu Rusia. Și această relație nu a fost întotdeauna pașnică. Bizanțul, și mai târziu Imperiul Otoman, și-au început existența simultan cu Rusia Kievană. Chiar și atunci au fost primele conflicte pentru dreptul de a guverna în Marea Neagră. În timp, această dușmănie s-a intensificat, ceea ce a influențat în mare măsură relația dintre ruși și turci.

Turcii sunt foarte distincti. În primul rând, acest lucru este evident în unele dintre caracteristicile lor. Sunt rezistenți, răbdători și complet nepretențioși în viața de zi cu zi. Comportamentul reprezentanților națiunii este foarte atent. Chiar dacă sunt supărați, nu își vor exprima niciodată nemulțumirea. Dar apoi pot adăposti furia și se pot răzbuna. În chestiuni serioase, turcii sunt foarte vicleni. Pot să zâmbească în față și să comploteze intrigi la spate în beneficiul lor.

Turcii și-au luat religia foarte în serios. Legile musulmane aspre prescriu fiecare pas din viața unui turc. De exemplu, ar putea ucide un necredincios și să nu fie pedepsiți pentru asta. O altă caracteristică asociată cu această caracteristică este atitudinea ostilă față de non-musulmani.

Concluzie

Popoarele vorbitoare de turcă sunt cele mai mari etnie de pe Pământ. Descendenții vechilor turci s-au stabilit pe toate continentele, dar cei mai mulți dintre ei trăiesc pe teritoriul indigen - în munții Altai și în sudul Siberiei. Multe popoare au reușit să-și păstreze identitatea în interiorul granițelor statelor independente.

Trebuie să se distingă de dialectul modern Khorezm și limba iraniană Khorezm. Khorezm limba turcă Regiuni: Asia Centrală, Khorezm și oaze de-a lungul cursurilor inferioare ale râului. Brânză Da... Wikipedia

Sine nume: sau turci Țări: Republica Populară Chineză ... Wikipedia

Sine nume: Türks Khorasani Țări: Iran, Uzbekistan ... Wikipedia

Sonkor Turkic (Songor Turkic) Țări: Iran Regiuni: Kermanshah ... Wikipedia

Limba avar Autonume: necunoscut Țara ... Wikipedia

Limba chulym-turcă- Limba turcă Chulym este una dintre limbile turcice. Distribuit de-a lungul malurilor râului Chulym, afluentul drept al Ob. Numărul de vorbitori este de aproximativ 500 de persoane. Este împărțit în 2 dialecte: Chulym de jos și Chulym de mijloc. Pentru Ch. I. prezența etimologic lungi ......

kaganat turcesc (kaganat) 552 603 ... Wikipedia

Proto-limba turcă este predecesorul comun al limbilor turcești moderne, reconstruită folosind o metodă comparativ istorică. Probabil că a apărut dintr-un proto-limbaj comun Altai pe baza unei familii ipotetice Nostratic din ... ... Wikipedia

Limbajul ficțiunii- Limba ficţiunii 1) limbajul în care sunt create operele de ficţiune (lexicul, gramatica, fonetica acestuia), în unele societăţi este complet diferit de limbajul cotidian, cotidian („practic”); In acest sens… … Dicţionar enciclopedic lingvistic

Cărți

• turci sau mongoli? Epoca lui Genghis Khan. , Olovințov Anatoli Grigorievici. Cum a cucerit un popor mic China multimilionară, toată Asia Centrală, Caucazul, regiunea Volga, principatul Rusiei și jumătate din Europa? Cine sunt ei - turci sau mongoli? ... Este dificil ...
• turci sau mongoli? Epoca lui Genghis Han, Olovintsov Anatoly Grigorievich. Cum a cucerit un popor mic China multimilionară, toată Asia Centrală, Caucazul, regiunea Volga, principatul Rusiei și jumătate din Europa? Cine sunt ei - turci sau mongoli? ... Este dificil ...

DISTRIBUȚIA LIMBILOR TURCĂ

Limbi turcice moderne

Informații generale... Variații de nume. Informații genealogice. Răspândirea. Informații lingvo-geografice. Compoziția dialectală generală. Informații sociolingvistice. Statutul comunicativ și funcțional și rangul limbii. Gradul de standardizare. Statut educațional și pedagogic. Tip de scriere. Scurtă periodizare a istoriei limbii. Fenomene intrastructurale datorate contactelor externe de limbaj.

Turcia - 55 de milioane
Iran - 15 până la 35 de milioane
Uzbekistan - 27 de milioane
Rusia - 11 până la 16 milioane
Kazahstan - 12 milioane
RPC - 11 milioane
Azerbaidjan - 9 milioane
Turkmenistan - 5 milioane
Germania - 5 milioane
Kârgâzstan - 5 milioane
Caucaz (fără Azerbaidjan) - 2 milioane
UE - 2 milioane (excluzând Regatul Unit, Germania și Franța)
Irak - de la 500 de mii la 3 milioane
Tadjikistan - 1 milion
SUA - 1 milion
Mongolia - 100 de mii
Australia - 60 de mii
America Latina(excluzând Brazilia și Argentina) - 8 mii.
Franța - 600 de mii
Marea Britanie - 50 de mii
Ucraina și Belarus - 350 mii.
Moldova - 147.500 (Gagauz)
Canada - 20 de mii
Argentina - 1.000
Japonia - 1.000
Brazilia - 1.000
Restul lumii - 1,4 milioane

DISTRIBUȚIA LIMBILOR TURCĂ

limbi turcice- o familie de limbi înrudite ale presupusei macrofamilii Altai, răspândite în Asia și Europa de Est... Zona de distribuție a limbilor turcice se întinde de la bazinul râului Kolyma din Siberia la sud-vest până la coasta de est Marea Mediterana... Numărul total de vorbitori este de peste 167,4 milioane de persoane.

Zona de distribuție a limbilor turcești se extinde din bazin
R. Lena în Siberia la sud-vest până la coasta de est a Mediteranei.
În nord, limbile turcice sunt în contact cu limbile uralice, în est cu tungus-manchu, mongolă și chinez... În sud, zona de distribuție a limbilor turcești este în contact cu zona de distribuție a limbilor iraniene, semitice, iar în vest - cu zona de distribuție a limbilor slave și alte câteva indo- limbi europene (greacă, albaneză, română). Cea mai mare parte a popoarelor vorbitoare de turcă din prima Uniunea Sovietică trăiește în Caucaz, în regiunea Mării Negre, în regiunea Volga, Asia Centrala, Siberia (vest și est). Karaiții, tătarii din Crimeea, Krymchaks, Urum și Gagauz trăiesc în regiunile de vest ale Lituaniei, Belarusului, Ucrainei și în sudul Moldovei.
A doua zonă de așezare a popoarelor vorbitoare de turcă este asociată cu teritoriul Caucazului, unde locuiesc azeri, kumyk, karachais, Balkars, nogai și trukhmen (turkmenii Stavropol).
A treia zonă geografică de așezare a popoarelor turcești este regiunea Volga și Uralii, unde sunt reprezentați tătarii, bașkirii și chuvașii.
A patra zonă de limbă turcă este teritoriul Asiei Centrale și Kazahstanului, unde locuiesc uzbeci, uiguri, kazahi, karakalpak, turkmeni, kirghizi. Uigurii sunt a doua cea mai mare națiune vorbitoare de turcă în afara CSI. Ei constituie principala populație a Regiunii Autonome Xinjiang Uygur din RPC. În China, alături de uiguri, există kazahi, kirghizi, uzbeci, tătari, salari, saryg-yuguri.

A cincea zonă de limbă turcă este reprezentată de popoarele turcice din Siberia. Pe lângă tătarii din Siberia de Vest, acest grup zonal este alcătuit din Iakuti și Dolgani, Tuvani și Tofalari, Khakases, Shors, Chulyms, Altai. În afara fostei Uniuni Sovietice, cea mai mare parte a popoarelor vorbitoare de turcă trăiește în Asia și Europa. Primul loc ca număr este ocupat de
turci. Turcii locuiesc în Turcia (peste 60 de milioane de oameni), Cipru, Siria, Irak, Liban, Arabia Saudită, Bulgaria, Grecia, Macedonia, România, Franța, Marea Britanie, Germania, Italia, Belgia, Elveția. În total, peste 3 milioane de turci trăiesc în Europa.

Pe baza distribuției geografice actuale, toate popoarele turcice moderne sunt împărțite în patru grupuri regionale-zonale. Distribuția zonală-regională (de la vest la est) a limbilor turcice moderne: Grupa I - Caucazul de Sud și Asia de Vest - 120 de milioane de oameni: (limbi turcice de sud-vest - azeră, turcă); Grupa II - Caucazul de Nord, Europa de Est - 20 de milioane de oameni: (limbi turcice de nord-vest - Kumyk, Karachai - Balkar, Nogai, Tătar Crimeea, Gagauz, Karaite, Tătar, Bashkir, Chuvash): Grupul III - Asia Centrală - 60 de milioane oameni: (limbi turcești de sud-est - turkmen, uzbec, uigur, Karakalpak, kazah, kârgâz); Grupa IV - Siberia de Vest - 1 milion de oameni: ( nord-estic Limbi turcești - Altai, Shor, Khakass, Tuvan, Tofalar, Yakut). Vocabularul cultural al limbilor turcice moderne va fi examinat de mine în cinci grupuri semantice: floră, faună, climă, peisaj și activitate economică. Vocabularul analizat este împărțit în trei grupe: turcă comună, areală și împrumutată. Turcia comună sunt cuvinte care sunt înregistrate în monumentele antice și medievale și au, de asemenea, paralele în majoritatea limbilor turcice moderne. Vocabular zonal-regional - cuvinte cunoscute unuia sau mai multor popoare turcice moderne care trăiesc într-un teritoriu comun sau adiacent. Vocabular împrumutat - cuvinte turcești de origine străină. Vocabularul limbii reflectă și păstrează specificul național, cu toate acestea, toate limbile au împrumuturi într-o măsură sau alta. După cum știți, împrumuturile în limbi străine ocupă un loc important în completarea și îmbogățirea vocabularului oricărei limbi.

Tătari și găgăuzi trăiesc și în România, Bulgaria, Macedonia. Ponderea popoarelor vorbitoare de turcă din Iran este mare. Alături de azeri, aici locuiesc turkmenii, Qashqai și Afshars. Există turkmeni care trăiesc în Irak. În Afganistan sunt turkmeni, karakalpak, kazahi, uzbeci. Kazahii și tuvanii trăiesc în Mongolia.

Discuțiile științifice privind apartenența și corelarea limbilor și a dialectelor acestora în limbile turcești nu încetează. De exemplu, în lucrarea sa științifică fundamentală clasică „Dialectul tătarilor din Siberia de Vest” (1963) G. Kh. Akhatov a prezentat materiale despre așezarea teritorială a tătarilor Tobol-Irtysh în regiunile Tyumen și Omsk. După ce a supus sistemul fonetic, compoziția lexicală și structura gramaticală unei analize complexe cuprinzătoare, omul de știință a ajuns la concluzia că limba tătarilor siberieni este un dialect independent, nu este împărțită în dialecte și este una dintre cele mai vechi limbi turcești. . Cu toate acestea, inițial V. A. Limba Bogoroditsky a tătarilor siberieni a aparținut grupului de limbi turcești din Siberia de Vest, căruia i-a atribuit și tătarii Chulym, Baraba, Tobolsk, Ishim, Tyumen și Torino.

Probleme

Desenarea granițelor în cadrul multor asociații turcești, în special în cele mai mici, este dificilă:

Diferențierea limbii și a dialectului este dificilă - de fapt, limbile turce în toate etapele de divizare dezvăluie situația unui diasistem, continuum dialectal, cluster lingvistic și/sau complex lingvistic, în același timp, există diverse etnolecte care sunt interpretate. ca limbi independente;

· Sunt descrise ca dialecte ale unei limbi aparținând diferitelor subgrupuri de idiomuri (limbi mixte turcești).

Pentru unele unități de clasificare - istorice și moderne - există foarte puține informații de încredere. Astfel, practic nu se știe nimic despre limbile istorice ale subgrupului Ogur. Despre limba khazar se presupune că era apropiată de limba civașă - vezi Dicționar enciclopedic lingvistic, M. 1990 - și de bulgarul însuși. Informația se bazează pe mărturia autorilor arabi al-Istakhri și Ibn-Haukal, care au remarcat similitudinea limbilor bulgare și khazar, pe de o parte, și diferența dintre limba khazar și dialectele restului. turcii, pe de alta. Apartenența limbii Pechenezh la Oguz este presupusă, în primul rând, pe baza etnonimului însuși. pecenegii, comparabil cu denumirea Oguz cumnatul baʤanaq... Dintre cele moderne, puțin descrise sunt siriaco-turkmeni, dialectele locale din nogai și mai ales turca de est, fuyui-kirghiza, de exemplu.

Întrebarea relației dintre grupurile distinse ale ramurii propriu-zise turcești rămâne ambiguă, inclusiv relația limbile moderne cu limbile monumentelor runice.

Unele limbi au fost descoperite relativ recent (de exemplu, Fuyui-Kirghiza). Limba Khalaj a fost descoperită de G. Dörfer în anii 1970. și s-a identificat în 1987 cu argumentul predecesorilor săi (Baskakov, Melioransky etc.).

De asemenea, merită menționate subiectele de discuție apărute din cauza greșelilor comise:

· Dispute despre apartenența genetică a vechii limbi bulgare: discuția este inițial lipsită de sens, deoarece limba care a devenit baza ciuvașului modern aparține celei mai vechi ramuri Ogur, iar limba literară a tătarilor și bașkirilor este istoric o variantă regională. a limbii turce;

· Identificarea limbii găgăuze (inclusiv versiunea sa arhaică balcanică) cu limba pechenezh: limba găgăuză s-a stins complet în Evul Mediu, în timp ce limba găgăuză modernă, în esență, nu este altceva decât o continuare a dialectelor balcanice ale Limba turca;

· Atribuirea limbii Salar lui Sayan; Limba Salar, desigur, este Oghuz, dar ca urmare a contactelor are multe împrumuturi din zona siberiană, inclusiv trăsăturile consonantismului și cuvântul adığ in loc de aju„urs” și jalaŋadax„desculț” la egalitate cu originalul ajax„picior” (cf. tat. „yalanayak”);

· Socoteala limbii Saryg-Yugur la Karluk (inclusiv interpretarea ca dialect al uiguurului) - asemănarea este rezultatul contactelor lingvistice;

· Amestecarea diferitelor idiomuri, de exemplu, dialectele Kumandin și Tubalar, Middle Chulym și Lower Chulym atunci când se descriu așa-numitele dialecte Kyuerik și Ketsik sau istoricul Orkhon-Uighur și Old Uigur.

Dolgan / Yakut

Altai / Teleut / Telengin / Chalkan (Kuu, Lebedinsky)

Altai-Oyrotsky

Tofalar - Karagas

informații din cartea lui A. N. Kononov "Istoria studiului limbilor turcești în Rusia. Perioada pre-octombrie" (ediția a doua, completată și revizuită, Leningrad, 1982). Lista arată că limbile sunt numite și cele care au o istorie lungă (turcă, turkmenă, tătară, tătară din Crimeea, Kumyk) și cele a căror istorie este mică (Altai, Chuvash, Tuvan, Yakut). În consecință, autorii au acordat mai multă atenție formei literare, completității și prestigiului ei funcțional, ideea de dialect este ascunsă aici, este în umbră.

După cum se poate observa din listă, formele nescrise ale unui număr de popoare (Baraba, Tătar, Tobolsk, Shor, Sayan, Abakan) sunt numite și adverbe sau dialecte, dar și forme scrise, relativ tinere (Nogai, Karakalpak, Kumyk). ) și destul de vechi (turcmeni, tătari din Crimeea, uzbeci, uiguri, kârgâzi).

Utilizarea termenilor indică faptul că autorii, în primul rând, au fost atrași de starea nescrisă a limbilor și de asemănarea relativă cu aceasta a limbilor literare scrise cu funcții și stiluri insuficient dezvoltate. V în acest caz au fost combinate ambele metode anterioare de numire, indicând atât dezvoltarea insuficientă a dialectologiei, cât și subiectivitatea autorilor. Diversitatea numelor prezentate mai sus a reflectat calea complexă a formării limbilor turcești și natura nu mai puțin complexă a percepției și interpretării acesteia de către oamenii de știință și profesori.

Prin anii 30-40. secolul XX în teorie și practică, termenii limbă literară - sistemul dialectelor sale - sunt pe deplin fixați. În același timp, se încheie lupta dintre termenii pentru întreaga familie de limbi (turca și turco-tătară), care a durat în secolele XIII-XIX. Prin anii 40. al XIX-lea. (1835) termenii Türk / Türkic au dobândit statut generic, iar Türk / Turkish - statut specific. Această diviziune a fost, de asemenea, înrădăcinată în practica engleză: turcis „turcă și turcă” turcă „(dar în practica turcă turcă” turcă „și „turcă”, franceză turcă „turcă” și „turcă”, germană turcă „turcă” și „turcă” ) Conform informațiilor din cartea „Limbi turcești” din seria „Limbi ale lumii”, există în total 39 de limbi turcești. Aceasta este una dintre marile familii de limbi.

Luând posibilitatea înțelegerii și comunicării verbale ca scară de măsurare a proximității limbilor, limbile turcești sunt împărțite în limbi apropiate (turcă-az. -Gag.; Nog-Karkalp. -Kaz.; Tat. -Bashk. ; Tuv. -Tof.; Yak. -lung.), relativ îndepărtat (turco-kazah; Az.-Kirg.; Tat.-Tuv.) și destul de îndepărtat (Chuv. - alte limbi; Yakuts. - alte limbi). Există un model clar în această gradație: diferențele dintre limbile turcești cresc de la vest la est, dar este adevărat și opusul: de la est la vest. Această regulă este o consecință a istoriei limbilor turcice.

Desigur, limbile turcești nu au atins imediat acest nivel. Aceasta a fost precedată de o lungă cale de dezvoltare, după cum arată cercetările istorice comparative. Institutul de Lingvistică al Academiei Ruse de Științe a întocmit un volum cu reconstrucții de grup, care va face posibilă urmărirea dezvoltării limbilor moderne. În perioada târzie a limbii pra-turcice (secolul al III-lea î.Hr.) în ea s-au format grupuri de dialecte de diferite niveluri cronologice, care s-au dezintegrat treptat în limbi separate. Au existat mai multe diferențe între grupuri decât între membrii din cadrul grupurilor. Această diferență generală a persistat mai târziu în dezvoltarea unor limbi specifice. Limbile care au apărut, fiind nescrise, s-au păstrat și dezvoltate în arta populară orală până când s-au dezvoltat formele lor generalizate și s-au maturizat condițiile sociale pentru introducerea scrisului. Prin secolele VI-IX. n. NS. pentru unele triburi turcești și asociațiile lor au apărut aceste condiții, după care a apărut o scriere runică (secolele VII-XII). Un număr de triburi mari vorbitoare de turcă și uniunile lor sunt numite monumente ale scrierii runice: turc, uyyur, qipcaq, qirgiz. În acest mediu lingvistic, bazat pe limbile Oguz și Uyghur, s-a format prima limbă literară scrisă, care deservește multe grupuri etnice într-o zonă geografică largă, de la Yakutia până în Ungaria. O propunere științifică a fost înaintată că în diferite perioade au existat diferite sisteme de semne (mai mult de zece tipuri), conduce la conceptul de diferite variante regionale ale limbajului literar runic care au servit nevoilor sociale ale grupurilor etnice turcice. Forma literară nu coincidea neapărat cu baza dialectală. Deci, la vechii uigurii din Turfan, forma dialectală diferă de morfologia și vocabularul literar scris, la ienisei kârgâz, limba scrisă este cunoscută prin epitafuri (aceasta este limbajul d), iar forma dialectală, conform reconstituirilor, este similar cu grupul de limbi z (Khakass, Shor, Sarygyugur Chulym-Turkic), pe care epicul „Manas” a început să prindă contur.

Etapa limbii literare runice (sec. VII-XII) a înlocuit stadiul limbii literare antice uigure (sec. IX-XVIII), apoi au fost înlocuite cu karakhanid-uigură (sec. XI-XII) și, în final, cu khorezm. -Uigură (secolele XIII-XIV) limbi literare care au servit altor grupuri etnice turcești și structurilor lor statale.

Cursul natural de dezvoltare a limbilor turcice a fost perturbat de cucerirea mongolă. Unele grupuri etnice au dispărut, altele au fost strămutate. În arena istoriei în secolele XIII-XIV. au apărut noi grupuri etnice cu limbi proprii, care aveau deja forme literare sau le-au dezvoltat în prezența condițiilor sociale până în prezent. Limba literară Chagatai (secolele XV-XIX) a jucat un rol important în acest proces.

Odată cu apariția popoarelor turcice moderne în arena istorică înainte de formarea lor în națiuni separate, limba Chagatai (împreună cu alte limbi vechi - Karakhanid-Uyghur, Khorezm-Turkic și Kypchak) a fost folosită ca formă literară. Treptat, a absorbit elementele populare locale, ceea ce a dus la apariția unor variante locale ale limbii scrise, care, spre deosebire de Chagatai în ansamblu, poate fi numită limba literară a turcilor.

Sunt cunoscute mai multe variante ale turcilor: Asia Centrală (uzbec, uigur, turkmen), Volga (tătar, bașkir); Aral-caspică (kazah, Karakalpak, Kârgâz), caucazian (Kumyk, Karachay-Balkar, Azerbaidjan) și Asia Mică (turcă). Din acel moment, putem vorbi despre perioada inițială a limbilor literare naționale turcice moderne.

Originile variantelor turcilor se întorc în diferite perioade: printre turci, azeri, uzbeci, uiguri, tătari - până în secolele XIII-XIV, printre turkmeni, tătari din Crimeea, kirghizi și bașkiri - până în secolele XVII-XVIII. .

În anii 20-30 în statul sovietic, dezvoltarea limbilor turcești a luat o nouă direcție: democratizarea vechilor limbi literare (au găsit baze dialectale moderne) și crearea altora noi. În anii 30-40 ai secolului XX. Au fost dezvoltate scripturi pentru limbile Altai, Tuvan, Khakass, Shor, Yakut. Ulterior, pozițiile limbii ruse, care au devenit mai puternice în sfera socială, au restrâns procesul de dezvoltare funcțională a limbilor turcești, dar, desigur, nu l-au putut opri. Creșterea naturală a limbilor literare a continuat. În 1957, găgăuzii au primit scris. Procesul de dezvoltare continuă până în zilele noastre: în 1978, scrisul a fost introdus printre dolgani, în 1989 - printre tofalari. Tătarii siberieni se pregătesc să introducă scrisul în limba lor maternă. Fiecare națiune decide singură această problemă.

Dezvoltarea limbilor turcice de la o formă nescrisă la una scrisă cu un sistem subordonat de dialecte nu s-a schimbat semnificativ nici în mongolă, nici în perioadele sovieticeîn ciuda factorilor negativi.

Situația în schimbare din lumea turcă se referă și la noua reformă a sistemelor alfabetice ale limbilor turcice care a început. Pentru aniversarea a șaptezeci a secolului al XX-lea. aceasta este a patra schimbare totală a alfabetelor. Probabil, doar încăpățânarea și puterea nomadelor turcești pot rezista unei astfel de poverii sociale. Dar de ce să-l irosesc fără niciun motiv social sau istoric aparent - așa credeam în 1992 în timpul conferinta Internationala Turkologi din Kazan. În afară de defectele pur tehnice ale alfabetelor și ortografiilor acum în vigoare, nu a fost indicat nimic altceva. Dar pentru reforma alfabetelor, nevoile sociale sunt în prim plan, și nu doar dorințele bazate pe un anumit moment.

În prezent, a fost indicat motivul social al înlocuirii alfabetice. Aceasta este poziția de lider a poporului turc, limba lor în lumea turcă modernă. Din 1928, în Turcia a fost introdusă o grafie latină, care reflectă sistemul uniform al limbii turce. Desigur, trecerea la aceeași bază latină este de dorit și pentru alte limbi turcești. Aceasta este, de asemenea, o forță care întărește unitatea lumii turcești. A început trecerea spontană la noul alfabet. Dar ce arată stadiul inițial al acestei mișcări? Arată o inconsecvență completă în acțiunile participanților.

În anii 1920, reforma alfabetului în RSFSR a fost condusă de un singur organism - Comitetul Central al Noului Alfabet, care, pe baza unei dezvoltări științifice serioase, a elaborat sisteme unificate de alfabete. La sfârșitul anilor 30, următorul val de schimbare alfabetică a fost efectuat de forțele popoarelor turcice înseși, fără nicio coordonare între ele, din cauza absenței unui organism de coordonare. Această inconsecvență nu a fost niciodată rezolvată.

Nu se poate ignora discuția despre problema celui de-al doilea alfabet pentru limbile turcești ale țărilor cu o cultură musulmană. Pentru partea musulmană de vest a lumii turcești, scrierea estică (araba) are 700 de ani, iar cea europeană are doar 70 de ani, adică de 10 ori mai puțin timp. O uriașă moștenire clasică a fost creată în grafia arabă, care este deosebit de valoroasă acum pentru popoarele turcice care se dezvoltă independent. Poate fi neglijată această bogăție? Este posibil dacă încetăm să ne mai considerăm turci. Este imposibil să transpunem marile realizări ale culturii trecute într-un cod transcripțional. Este mai ușor să stăpânești grafica arabă și să citești texte vechi în original. Pentru filologi, studiul grafiei arabe este obligatoriu, dar pentru restul este opțional.

Prezența nu a unuia, ci a mai multor alfabete într-un singur popor nu face excepție nici acum, nici în trecut. Vechii uigurii, de exemplu, foloseau patru sisteme de scriere diferite, iar istoria nu a înregistrat nicio plângere în acest sens.

Odată cu problema alfabetului, se pune problema fondului general al terminologiei turcești. Sarcina generalizării sistemelor terminologice turcești nu a fost rezolvată în Uniunea Sovietică, rămânând dreptul exclusiv al republicilor naționale. Unificarea terminologiei este strâns legată de nivelul de dezvoltare al științelor, care se reflectă în concepte și denumirile acestora. Dacă nivelurile sunt aceleași, atunci procesul de unificare nu este deosebit de dificil. În cazul diferențelor de niveluri, reducerea anumitor terminologii în ceva unificat pare a fi o chestiune extrem de dificilă.

Acum întrebarea poate fi ridicată doar cu privire la măsurile preliminare, în special despre discutarea acestui subiect la asociațiile științifice. Aceste asociații pot fi construite pe o bază profesională. Ca, de exemplu, asociația turcologilor: lingviști, savanți literari, istorici etc. Asociația (comisia) turcologi-lingviști discută starea, să zicem, a teoriei gramaticale în părți diferite lumea turcească și oferă recomandări pentru dezvoltarea și unificarea terminologiei sale, dacă este posibil. În acest caz, vizualizarea stării științelor în sine este foarte utilă. A recomanda terminologia unei limbi pentru toată lumea acum înseamnă a începe de la sfârșit.

Încă o direcție atrage atenția, științifică și semnificație socială ceea ce este evident pentru lumea turcă. Aceasta este o căutare a rădăcinilor comune care simbolizează caracterul unificat al lumii turcești. Rădăcinile comune se află în vistieria lexicală a turcilor, în folclor, în special în lucrări epice, obiceiuri și credințe, meșteșuguri și artă populară etc. - într-un cuvânt, este necesar să se compună un corpus de antichități turcești. Alte popoare fac deja o astfel de muncă. Bineînțeles, trebuie gândit, trebuie întocmit un program și trebuie găsiți și pregătiți interpreți și manageri. Probabil că va dura puțin caracter temporar Institutul de antichități turcești. Publicarea rezultatelor și implementarea lor în practică va fi un mijloc eficient de conservare și consolidare a lumii turcești. Toate aceste măsuri, luate împreună, vor revărsa în vechea formulă a lui Islmail Gasprinsky - în limbaj, gândire, fapte, unitate - un conținut nou.

Fondul lexical național al limbilor turcice este bogat în cuvinte primordiale. Dar existența Uniunii Sovietice a schimbat radical natura funcțională și normele terminografice de bază, precum și sistemul alfabetic al limbilor turcice. Acest lucru este dovedit de opinia savantului A.Yu. Musorin: „Limbile popoarelor pot fi considerate ca o uniune lingvistică fosta URSS... Coexistența pe termen lung a acestor limbi în cadrul unui stat multinațional, precum și presiunea colosală asupra lor din partea limbii ruse, au dus la apariția unor trăsături comune în ele la toate nivelurile sistemului lingvistic. Deci, de exemplu, în limba udmurdă, sub influența rusului, sunetele [ф], [х], [c] au apărut mai devreme în ea, în Permian Komi multe adjective au început să prindă contur cu sufixul „-ova” (în rusă -ovy, -ova, - ovoe), iar în Tuvan s-au format noi tipuri de propoziții complexe care nu existau înainte. Influența limbii ruse la nivel lexical s-a dovedit a fi deosebit de puternică. Aproape toată terminologia socio-politică și științifică din limbile popoarelor fostei URSS este împrumutată din limba rusă sau s-a format sub influența sa puternică. Singurele excepții în acest sens sunt limbile popoarelor baltice - lituaniană, letonă, estonă. În aceste limbi, sistemele terminologice corespunzătoare au fost formate în multe feluri chiar înainte de intrarea Lituaniei, Letoniei, Estoniei în URSS. "

caracterul inologic al limbii turce. Dicționarul de limbi turcești conținea un procent destul de mare de arabisme și iranisme, rusisme, cu care, din motive politice, în ora sovietică s-a purtat o luptă pe linia construcţiei terminologice şi a rusificării deschise. Termenii și cuvintele internaționale care denotă fenomene noi ale economiei, vieții de zi cu zi, ideologiei au fost împrumutate direct din rusă sau din alte limbi prin presă și alte mass-media, mai întâi în vorbire, iar după aceea au fost fixate în limbă și completate nu numai vorbirea și terminologia turcească, dar și un dicționar în general. În acest moment, sistemul terminologic al limbilor turcești este intens completat cu cuvinte împrumutate și termeni internaționali. Ponderea principală a cuvintelor împrumutate și a neologismelor este formată din termeni din țările europene, inclusiv un număr mare de cuvinte englezești. Cu toate acestea, echivalentele acestor cuvinte împrumutate în limbile turcești sunt ambigue. Drept urmare, sunt încălcate normele naționale de colorare, ortografie și ortoepice ale fondului lexical al purtătorului de oameni a acestor limbi. Soluția la această problemă este posibilă datorită eforturilor comune ale oamenilor de știință din țările vorbitoare de turcă. În special, aș dori să observ că crearea unei baze terminologice electronice unificate a popoarelor turcice și a corpus național al lumii turcești și actualizarea constantă a acesteia va contribui la realizarea efectivă a acestui obiectiv.

Limbile acestor popoare minoritare sunt incluse în „Cartea Roșie a Limbilor Popoarelor Rusiei” (Moscova, 1994). Limbile popoarelor Rusiei sunt diferite în ceea ce privește statutul lor juridic (de stat, oficial, interetnic, local) și domeniul de aplicare al funcțiilor lor sociale în diferite sfere ale vieții. În conformitate cu Constituția din 1993, limba de stat a Federației Ruse pe teritoriul său este rusă.

Pe lângă aceasta, Legea fundamentală a Federației Ruse recunoaște dreptul republicilor de a-și stabili limbile de stat. În prezent, în 19 republici-subiecte ale Federației Ruse, au fost adoptate acte legislative care consolidează statutul limbilor naționale ca limbi de stat. Concomitent cu limba titlului unei entități constitutive a Federației Ruse, recunoscută ca limbă de stat în această republică, și rusă ca limbă de stat a Federației Ruse, în unele entități constitutive, alte limbi sunt, de asemenea, înzestrate cu limba de stat. . Astfel, în Daghestan, în conformitate cu Constituția republicii (1994), 8 din 13 limbi literare și scrise sunt declarate stat; în Republica Karachay-Cherkess - 5 limbi (Abaza, Kabardino-Circassian, Karachay-Balkarian, Nogai și rusă); În actele legislative ale republicilor Mari-El și Mordovia sunt anunțate 3 limbi de stat.

Adoptarea actelor legislative în sfera lingvistică are scopul de a spori prestigiul limbilor naționale, de a contribui la extinderea sferelor de funcționare a acestora, de a crea condiții pentru conservarea și dezvoltarea, precum și de a proteja drepturile lingvistice și lingvistice. independența individului și a poporului. Funcționarea limbilor de stat ale Federației Ruse este determinată în cele mai importante sfere de comunicare, cum ar fi educația, tipărirea, comunicarea de masă, cultura spirituală și religia. Distribuția funcțiilor în următoarele link-uri este prezentată în sistemul de învățământ al Federației Ruse: instituții preșcolare- limba este folosită ca mijloc de educație și/sau studiată ca materie; școli naționale - limba este folosită ca mijloc de predare și/sau predată ca disciplină academică; școli naționale - limba este folosită ca mijloc de predare și/sau studiată ca materie; școli mixte - prezintă cursuri cu limba rusă ca limbă de predare și cursuri cu alte limbi de predare, limbile sunt predate ca disciplină academică. Toate limbile popoarelor Federației Ruse care au o tradiție scrisă, cu intensități diferite și la diferite niveluri sistem educațional utilizate în educație și formare.

Limbi turcești din Federația Rusă și cu mai multe fațete, complexe și problema reala politica statului rus în sfera lingvistică a culturii și a relațiilor naționale în general. Soarta limbilor grupurilor etnice minoritare turcești din Rusia este o problemă din rândul pompierilor critici, care strigă: câțiva ani pot fi fatali, consecințele sunt ireversibile.
Oamenii de știință consideră că următoarele limbi turcești sunt amenințate:
- Dolgan
- Kumandin
- Tofalar
- Tubalar
- Tuvan-Todzha
- Chelkansky
- Chulym
- Shor

Dolgans
Dolgani (numele propriu - Dolgan, tya-kikhi, Sakha) - oameni din Rusia, în principal din Taimyr regiune autonomă Teritoriul Krasnoyarsk... Credincioșii sunt ortodocși). Limba Dolgan este limba subgrupului Yakut din grupul turc al limbilor Altai. Nucleul poporului Dolgan s-a format ca urmare a interacțiunii diferitelor grupuri etnice: Evenks, Yakuts, țăranii rusi Zatudrinsky etc. Principala limbă de comunicare între aceste grupuri a fost limba Yakut, care a fost răspândită printre clanurile Tungus înapoi. în Yakutia la începutul secolelor XVII-XVIII. În termeni istorici generali, se poate presupune că limba Dolgan a păstrat elementele limbii Yakut din perioada primelor valuri ale migrației lor către teritoriul Yakutiei de astăzi și a fost îndepărtată treptat de valurile ulterioare către nord-vest. Clanurile Tungus, care mai târziu au devenit nucleul poporului Dolgan, au contactat reprezentanții acestui val de iakuti și, după ce și-au adoptat limba, au migrat împreună cu ei pe teritoriul care mai târziu a devenit patria lor comună. Procesul de formare a naționalității și a limbii sale a continuat în Peninsula Taimyr în cursul influenței reciproce a diferitelor grupuri de evenks, iakuts, ruși și limbile lor. Erau uniți de același mod de viață (viața de zi cu zi, economie), poziție geograficăși, în principal, limba, care până atunci devenise principala comunicare între ei. Prin urmare, limba dolgan modernă, deși rămâne practic gramatical yakut, conține multe elemente ale limbilor acelor popoare care au alcătuit noul etn. Acest lucru se reflectă mai ales în vocabular. Dolgan (Dulgaan) este numele unuia dintre clanurile Evenk care s-au asimilat noilor etnii. Acest nume este utilizat în prezent în versiunea rusă pentru a desemna toți reprezentanții acestei naționalități. Numele de sine al grupului principal Dolgans (regiunea Khatanga) este haka (comparați Yakut Sakha), precum și tya kihite, tyalar - o persoană din tundra, tundra (dolganii de vest). În acest caz, cuvântul turcesc tya (tau, tuu, etc.) - „munte împădurit” în limba Dolgan a dobândit sensul de „tundra”. Numărul de dolgani conform recensămintelor lor din districtul autonom Taimyr și districtul Anabar al Republicii Sakha (Yakutia) în 1959, 1970, 1979, 1989 și rezultatele preliminare ale recensământului din 2002 în Federația Rusă este după cum urmează: 3932 (date actualizate), 4877, 5053, 6929, 7000 persoane. Conform recensământului din 1979, cel mai mare procent dintre cei care își consideră naționalitatea limbă maternă este de 90 la sută; în anii următori s-a înregistrat o ușoară scădere a acestui indicator. În același timp, numărul dolganilor care vorbesc fluent limba rusă este în creștere. Limba rusă este folosită în sfera oficială de afaceri, în presă, în comunicarea cu persoane de altă naționalitate și, adesea, în viața de zi cu zi. Unii dolgani citesc cărți, reviste în limba iakut, pot comunica, pot continua corespondența, deși întâmpină dificultăți lexicale, gramaticale și de ortografie.
Dacă independența dolganilor ca naționalitate este un fapt incontestabil, atunci definiția statutului limbii lor ca independentă sau ca dialect al limbii Yakut este încă controversată. Clanurile Tungus, din cauza circumstanțelor istorice predominante, trecând la limba iakutilor, nu s-au asimilat în mediul lor, dar când au intrat în condiții speciale, în procesul de interacțiune cu diferite grupuri etnice, au început să se formeze ca oameni noi... „Condițiile speciale” erau îndepărtarea față de cea mai mare parte a iakutilor, un mod diferit de viață și alte schimbări culturale și economice în viața dolganilor din Taimyr. Pentru prima dată, ideea independenței limbii dolgan a fost exprimată în 1940 la susținerea tezei candidatului de către EI Ubryatova „Limba dolganilor Norilsk”. V anul trecut această idee a fost confirmată din ce în ce mai mult în lucrările cercetătorilor acestei limbi. Vorbim despre izolarea limbii dolgan, care la un anumit stadiu al dezvoltării și funcționării sale a fost un dialect al limbii iakute, ca urmare a unei lungi dezvoltări izolate, a schimbărilor în modul de viață al oamenilor, precum și ca diviziune geografică şi administrativă. În viitor, limba Dolgan s-a îndepărtat din ce în ce mai mult de limba literară Yakut, care se bazează pe dialectele regiunilor centrale ale Yakutiei.
Este important de subliniat că problema independenței limbii dolgan, ca și alte limbi similare, nu poate fi rezolvată doar din punct de vedere lingvistic. Atunci când se determină apartenența lingvistică a unui dialect, nu este suficient să se apeleze doar la criterii structurale - este necesar să se apeleze și la semnele unei ordini sociologice: prezența sau absența unei limbi scrise literare comune, înțelegerea reciprocă între vorbitorii nativi. , autoconștientizarea etnică a poporului (o evaluare corespunzătoare a limbii lor de către vorbitorii nativi). Dolganii nu se consideră nici iakuti, nici evenki și își recunosc limba ca pe o limbă separată, diferită. Acest lucru este motivat de dificultățile de înțelegere dintre iakuti și dolgani și de imposibilitatea utilizării acestuia din urmă a limbii literare iakute în viața culturală; crearea propriei scrieri și predare în școlile limbii dolgane (imposibilitatea utilizării literaturii școlare iakute în acest caz); publicarea de ficțiune și alte literaturi în limba Dolgan. De aici rezultă că limba dolgană, chiar și din punct de vedere lingvistic, rămânând ca un dialect al limbii iakute, ținând cont de complexul factorilor istorici, socio-culturali, sociologici, este o limbă independentă. Scrierea în limba Dolgan a fost creată abia la sfârșitul anilor 70 ai secolului XX. În 1978, alfabetul chirilic a fost aprobat, ținând cont de particularitățile structurii fonemice a limbii, precum și de grafica rusă și iakuta. În prezent, acest limbaj este folosit în principal în comunicarea de zi cu zi. Limba începe să funcționeze în tipărire și la radio. Limba maternă este predată în școala elementară. Limba Dolgan este predată la Universitatea Pedagogică de Stat Herzen Rusă studenților - viitori profesori.
Desigur, există multe probleme în păstrarea și dezvoltarea limbii. În primul rând, aceasta este predarea limbii materne copiilor la școală. Se pune întrebarea despre dotarea metodologică insuficientă a profesorilor, despre cantitatea mică de literatură în limba dolgană. Este necesară intensificarea publicării ziarelor și cărților în această limbă. Creșterea copiilor într-o familie în spiritul respectului pentru poporul lor, tradițiile și limba maternă este de o importanță nu mică.

Kumandini
Kumandinii (Kumandivands, Kuwants, Kuvandygs / Kuvandykhs) sunt unul dintre grupurile etnice vorbitoare de turcă care alcătuiesc populația Republicii Altai.
Limba Kumandin este un dialect al limbii Altai sau, potrivit unui număr de turcologi, o limbă separată din subgrupul Khakass al grupului de limbi turcești Uighur-Oguz. Conform recensământului din 1897, numărul kumandinilor era de 4092 persoane, în 1926 - 6334 persoane, la recensămintele ulterioare nu au fost luați în considerare; conform datelor preliminare ale recensământului din 2002 din Federația Rusă - 3000 de persoane. Cei mai compacti Kumandini trăiesc pe teritoriul Altai, în regiunea Kemerovo. La etnogeneza Kumandinilor, ca și alte triburi care trăiesc în Altai, au participat vechile triburi Samoiede, Ket și Turci. Influențele antice ale diferitelor dialecte turcești sunt încă simțite, provocând controverse cu privire la calificările lingvistice ale limbii Kumandin. Limba kumandinilor într-o serie de caracteristici fonetice este apropiată de limba Shor și parțial de limba Khakass. De asemenea, a păstrat trăsături specifice care îl deosebesc între dialectele Altai și chiar în limbile turcești. Kumandinii din generațiile mijlocii și mai în vârstă își folosesc limba maternă Kumandin în vorbirea colocvială, tinerii preferă limba rusă. Aproape toți kumandinii vorbesc rusă, unii o consideră limba lor maternă. Scrierea pentru limba Altai a fost dezvoltată pe baza unuia dintre dialectele sale sudice - Teleut la mijlocul secolului al XIX-lea de către misionarii misiunii spirituale Altai. În această formă, a fost răspândit și în rândul kumandinilor. La începutul anilor 30 ai secolului XX, s-a încercat să-i învețe pe kumandini în limba lor maternă. În 1933 a fost publicat „Kumandy Primer”. Cu toate acestea, asta a fost tot. La începutul anilor 90, predarea în școli era în limba rusă. Ca disciplină, a fost predată limba literară Altai, care, fiind diferită în baza sa dialectală, este influențată semnificativ de vorbirea locală a kumandinilor.

soia
Soioții sunt unul dintre grupurile etnice mici, ai căror reprezentanți trăiesc compact pe teritoriul districtului Okinsky al Republicii Buriația. Conform recensământului din 1989, numărul lor a variat între 246 și 506 de persoane.
Prin decretul Prezidiului Consiliului Suprem al Republicii Buriația din 13 aprilie 1993, Consiliul Național al Satului Soyot a fost format pe teritoriul districtului Okinsky al Republicii Buriația. În legătură cu creșterea conștiinței naționale de sine, pe de o parte, și oportunitatea de a obține un statut legal oficial, pe de altă parte, soioții s-au adresat parlamentului rus cu o cerere de recunoaștere a acestora ca grup etnic independent, în timp ce peste 1.000 de cetățeni au depus o cerere prin care ceru să-și schimbe naționalitatea și să-i identifice ca soioți. ... Potrivit VIRassadin, soioții din Buriatia (nativi din regiunea Khusugul din Mongolia), conform legendei, s-au desprins de tsaatani, care aveau aceleași clanuri (Haasuut, Onhot, Irkit), ca și printre soioți, aproximativ 350- acum 400 de ani. Limba Soyot este inclusă în subgrupul Sayan al limbilor turcești siberiene, care unește limbile rusești tuviniene, mongole și chineze monchaks, tsengel tuvinians (grup de stepă) și limbile tofalars, tsaatans, uighur-uryankhais, soyts (grupul taiga). Limba soiotă este nescrisă, în dezvoltarea sa a cunoscut o influență semnificativă a limbii mongole, în stadiul actual - buriata și rusă. Acum soioții și-au pierdut aproape complet limbajul: este amintit doar de generația mai în vârstă. Limba Soyot a fost studiată foarte prost.

Teleuți
Teleuții sunt populația indigenă care trăiește de-a lungul râului Sema (districtul Shebalinsky al Republicii Altai), în districtul Chumyshsky din teritoriul Altai și de-a lungul râurilor Bolșoi și Maly Bachat (regiunea Novosibirsk). Numele lor de sine - tele "ut / tele" et - se întoarce la vechiul etnonim răspândit printre locuitorii din Altai. Ca și alte grupuri etnice din regiune, teleuții s-au format pe baza turcizării triburilor locale de origine samoiedă sau ket. Studiul toponimiei a arătat că, pe lângă componentele indicate, teritoriul a fost puternic influențat și de triburile de limbă mongolă. Cu toate acestea, cel mai puternic strat aparține limbilor turcice, iar unele dintre denumirile turcești se corelează cu limba turcă antică, precum și cu kârgâzul, tuvanul, kazah și alte limbi turcice învecinate. În conformitate cu caracteristicile sale lingvistice, limba Teleut aparține grupului kirghiz-kypchak din ramura estică a limbilor turcești (N.A. Baskakov), prin urmare, există trăsături care o unesc cu limba kârgâză. Limba Altai are o istorie relativ lungă de stabilire și studiere a dialectelor sale. Înregistrările cuvintelor individuale din Altai au început din momentul în care rușii au intrat în Siberia. În timpul primelor expediții academice (secolul al XVIII-lea) apar lexiconele și se culeg materiale despre limbă (D.-G. Messerschmidt, I. Fischer, G. Miller, P. Pallas, G. Gmelin). Academicianul V.V. Radlov, care a călătorit în Altai în 1863-1871 și a adunat texte pe care le-a publicat (1866) sau le-a folosit în Fonetica sa (1882-1883), precum și în Dicționarul limbilor turcice. Limba teleut a intrat, de asemenea, în atenția oamenilor de știință și a fost descrisă în celebra „Gramatică a limbii Altai” (1869). Cu acest dialect s-a dovedit a fi asociată activitatea lingvistică a Misiunii Spirituale Altai, care s-a deschis în 1828. Figurile sale remarcabile V.M. Verbitsky, S. Landyshev, M.Glukharev-Nevsky au dezvoltat primul alfabet Altai pe bază rusă și au creat o limbă scrisă bazată pe dialectul Teleut. Gramatica Altai a fost unul dintre primele și foarte reușite exemple ale gramaticii limbilor turcești, orientată funcțional, nu și-a pierdut sensul până în prezent. VM Verbitsky a compilat „Dicționarul dialectelor Altai și Aladag ale limbii turcești” (1884). Dialectul Teleut a fost primul care a dobândit un sistem de scriere dezvoltat de misionari, includea literele alfabetului rus, completate semne speciale pentru foneme specifice Altai. Este caracteristic că, cu unele modificări minore, acest sistem de scriere există până în zilele noastre. Alfabetul misionar modificat a fost folosit până în 1931, când a fost introdus alfabetul romanizat. Acesta din urmă în 1938 a fost din nou înlocuit cu scrierea pe bază rusă). În condiţiile informaţionale moderne şi sub influenţa şcolii, are loc o nivelare a diferenţelor dialectale care se retrag înaintea normelor limbajului literar. Pe de altă parte, are loc ofensiva limbii ruse, care este vorbită de majoritatea altaienilor. În 1989, 65,1 la sută din Altai au indicat fluență în limba rusă, în timp ce doar 1,9 la sută din total vorbeau limba naționalității lor, dar 84,3 la sută consideră Altai limba lor maternă (89,6 la sută în Republica Altai). Populația mică a teleuților este supusă acelorași procese lingvistice ca și restul populației indigene din Republica Altai. Aparent, sfera folosirii formei dialectale a limbii va rămâne în comunicarea familială și în colectivele de producție uni-naționale angajate în moduri tradiționale de gestionare.

Tofalars
Tofalars (autonumele - tofa, numele învechit al lui Karagasy) este un popor care trăiește în principal pe teritoriul a două consilii sătești - Tofalarsky și Verkhnegutarsky, care fac parte din districtul Nizhneudinsky din regiunea Irkutsk). Tofalaria - zona în care locuiesc tofalarii, este amplasată în întregime în munții acoperiți cu zada și cedru. Strămoșii istorici ai Tofalari au fost triburile Kott, Assan și Arin vorbitoare de keto și Samoiezii Sayan, care trăiau în Sayans de Est, și Samoiezii Sayan, cu unul dintre care, Kamasins, Tofalarii au fost în strânsă legătură până de curând. . Toponimia samoiedica și mai ales cea cetofonică păstrată în Tofalaria mărturisește substratul acestor triburi. Elementele notabile relevate în fonetica și vocabularul limbii Tofalar vorbesc și despre substratul Ket. Turcizarea populației aborigene Sayan a avut loc în epoca turcă antică, dovadă fiind elementele oguz și mai ales uigure antice păstrate în limba modernă. Contactele economice și culturale lungi și profunde cu mongolii medievali, și mai târziu cu buriații, s-au reflectat și în limba tofalar. Contactele cu rușii au început în secolul al XVII-lea, mai ales după 1930, odată cu trecerea tofalarilor la un stil de viață sedentar. Conform recensământului, în 1851 erau 543 de persoane, în 1882 - 456, în 1885 - 426, în 1927 - 417, în 1959 - 586, în 1970 - 620, în 1979 -m - 763 de persoane (47763). Tofalaria propriu-zisă), în 1989 - 731 persoane; conform datelor preliminare ale recensământului din 2002, numărul tofalarilor din Federația Rusă este de 1000 de persoane. Până în 1929-1930, tofalarii duceau un stil de viață exclusiv nomad și nu aveau așezări permanente. Ocupația lor tradițională a fost de multă vreme creșterea animalelor domestice ren, care sunt folosite pentru călărie și transport de mărfuri în pachete. Alte direcții activitate economică erau vânătoare pentru carne și animale de blană, pescuit, procurarea de plante sălbatice comestibile. Tofalarii nu fuseseră anterior implicați în agricultură, dar trăind deja așezați, au învățat de la ruși să cultive cartofi și legume. Înainte de trecerea la un mod de viață stabilit, ei trăiau într-un sistem tribal. După 1930, pe teritoriul Tofalariei au fost construite satele Alygzher, Nerha și Gutara de Sus, în care au fost așezați tofalarii, aici s-au stabilit și rușii; de atunci, poziția limbii ruse s-a întărit printre tofalari. Limba Tofalar este inclusă în grupul Sayan de limbi turcești, care combină cu ea limba Tuvan, limbile mongole Uygurohuryanhai și Tsaatans, precum și Monchaks din Mongolia și China. Comparația în termeni generali turcologici arată că limba Tofalar, uneori însăși, alteori împreună cu alte limbi turcești Sayan-Altai și Yakut, păstrează o serie de trăsături arhaice, unele dintre ele fiind comparabile cu limba uigur veche. Studiul foneticii, morfologiei și vocabularului limbii Tofalar a arătat că această limbă este o limbă turcă independentă, care are atât trăsături specifice, cât și caracteristici care o unesc fie cu toate limbile turcești, fie cu grupurile lor separate.
Limba Tofalar a fost întotdeauna nescrisă. Totuși, fixarea sa a fost efectuată în transcriere științifică la mijlocul secolului al XIX-lea de către celebrul om de știință M.A. Castren, iar la sfârșitul secolului al XIX-lea de către N.F. Kaftanov. Scrierea a fost creată abia în 1989 pe o bază grafică rusă. Din 1990, predarea limbii Tofalar a început în clasele primare ale școlilor Tofalar. S-au alcătuit un manual și o carte de lectură (clasele I și a II-a) ... În timpul vieții lor nomade, tofalarii au avut legături lingvistice active doar cu kamasinienii, tuvinienii-todjinii, nizhnesudinul și buriații Oka care locuiau în cartierul lor. La acea vreme, situația lor lingvistică era caracterizată de monolingvismul unei părți covârșitoare a populației și trilingvismul tofalar-ruso-buriat într-o parte separată a populației adulte. Odată cu începutul unei vieți stabile, limba rusă a început să intre ferm viata de zi cu zi tofalari. Școlarizarea s-a desfășurat în Tofalaria numai în limba rusă. Limba maternă a fost treptat împinsă deoparte în sfera comunicării la domiciliu și chiar și atunci între bătrâni. În 1989, 43 la sută din numărul total de tofalari au numit Tofalar drept limba lor maternă și doar 14 persoane (1,9 la sută) o vorbeau fluent. După crearea scrisului și începutul predării limbii Tofalar în școala primară, adică după primirea sprijinului statului, - scrie cercetătorul limbii Tofalar VIRassadin, - interesul pentru limba Tofalar, pentru cultura Tofalar în rândul populația a început să crească. Nu numai copiii Tofalar au început să învețe limba la școală, ci și elevi de alte naționalități. Oamenii au început să vorbească între ei mai mult în limba lor maternă. Astfel, păstrarea și dezvoltarea limbii Tofalar depinde în prezent de gradul de sprijin de către stat, de asigurarea școlii cu ajutoare educaționale și vizuale în limba maternă, de siguranța financiară a publicațiilor în limba Tofalar și de pregătirea cadrelor didactice din limba maternă. limba maternă, precum și nivelul de dezvoltare a formelor obișnuite de management în locurile de reședință.tofalars.

Tuvinieni-Todzhans
Tuvanii-Todjinii sunt unul dintre micile grupuri etnice care alcătuiesc națiunea moderna Tuvan; locuiesc compact în regiunea Todzha din Republica Tuva, al cărei nume sună ca „Todu”. Todzhinii se numesc tyva / tuga / tukha, etnonimul datează din cele mai vechi timpuri.
Limba Tuvinilor-Todjins este un dialect al limbii Tuvan din subgrupul Uyghur-Tyukuy din grupul Uyghur-Oguz al limbilor turcice. Situat în nord-estul Tuva, Todzha acoperă o suprafață de 4,5 mii de kilometri pătrați, acestea sunt lanțuri muntoase puternice din Munții Sayan de Est, acoperite cu taiga, iar intermuntii sunt mlăștinoase, având originea în pintenii montani ai curgerii râului prin depresiunea Todzha împădurită. Animalul este bogat și variat și lumea vegetală a acestei regiuni. Locuirea într-o zonă muntoasă i-a izolat pe Todjani de restul Tuvei, iar acest lucru nu a putut decât să afecteze particularitățile limbii. Samoiedienii, Kets, Mongolii și Turcii au luat parte la etnogeneza Tuvans-Todjins, dovadă fiind denumirile tribale păstrate de locuitorii moderni din Toji și etnonimele comune printre popoarele enumerate, material bogat este oferit și de toponimia locală. . Componenta etnică turcă s-a dovedit a fi decisivă și, după cum reiese surse diferite, până în secolul al XIX-lea populația din Toji a fost turcizată. Totuşi, în cultura materială şi spirituală a tuvinilor-todjinilor există elemente care se întorc la culturile etnozelor-substrate indicate.
La sfârșitul secolului al XIX-lea - începutul secolului al XX-lea, țăranii ruși s-au mutat la Todji. Descendenții lor continuă să trăiască cot la cot cu poporul Todzha, reprezentanții generației mai în vârstă vorbesc adesea limba tuvană. Noul val de ruși este asociat cu dezvoltarea resurselor naturale, cei mai mulți dintre ei sunt specialiști - ingineri, agronomi, specialiști în zootehnie, medici. În 1931, conform recensământului, în regiunea Todzha erau 2.115 indigeni (568 gospodării). În 1994, D.M. Nasilov, un cercetător al limbii și culturii Tuvans-Todjintsev, a susținut că erau aproximativ 6.000 dintre ei. Conform datelor preliminare ale recensământului din 2002 din Federația Rusă, Tuvans-Tojins sunt 36.000 de oameni (!). Limba Toja este sub presiune activă din partea limbajului literar, ale cărei norme pătrund prin școală (limba tuvană se predă la școală de la pregătire până în clasa a 11-a inclusiv), mass-media, fictiune... În Tuva, până la 99% dintre tuvani consideră că limba lor este limba maternă; aceasta este una dintre cele mai mari rate din Federația Rusă pentru păstrarea limbii naționale ca limbă maternă. Cu toate acestea, pe de altă parte, sustenabilitatea formelor tradiționale de management din regiune contribuie și la păstrarea caracteristicilor dialectale în Todzha: creșterea căprioarelor și a animalelor, vânătoarea animalelor de blană, pescuitul, adică comunicarea într-un mediu economic familiar și aici și tinerii participă activ la activitățile de muncă, ceea ce asigură continuitatea lingvistică. Astfel, situația lingvistică în rândul todjinilor tuvini ar trebui apreciată ca fiind una dintre cele mai prospere dintre celelalte grupuri etnice mici din regiunea siberiană. Personalități celebre ale culturii Tuvan au apărut din rândul tuvanilor-todjini. Lucrările scriitorului Stepan Saryg-ool au reflectat nu numai viața todjinilor, ci și particularitățile limbii acestora din urmă.

Chelkandy
Chelkanii sunt unul dintre grupurile etnice vorbitoare de turcă care alcătuiesc populația Republicii Altai, sunt cunoscuți și sub numele învechit Lebedinsky sau Lebedinsky Tătari. Limba Chelkan aparține subgrupului Khakass al grupului Uighur-Oguz de limbi turcești. Chelkandy este populația indigenă din Munții Altai, care trăiește de-a lungul râului Swan și afluentului său Baigol. Numele lor de sine este chalkandu / shalkandu, precum și kuu-kizhi (kuu - „lebădă”, de unde etnonimul „Lebedintsy” și hidronimul râului Lebed provine din turcă). La formarea chelcanilor, ca și alte grupuri etnice de altaieni moderni, au luat parte triburile de origine samoiedă și kett, precum și triburile turcice, a căror limbă turcă a învins în cele din urmă componentele limbii străine. Migrația în masă a turcilor în Altai a avut loc în perioada antică turcă.
Chelkandy sunt un mic grup etnic influențat de grupurile etnice Altai, precum și care trăiesc în jurul unei populații semnificative de limbă rusă. Chelkanii sunt stabiliți în satele Kurmach-Baigol, Suranash, Maly Chibekhen și Itkuch. În literatura științifică de la mijlocul anilor 90 ai secolului XX, s-a afirmat că există aproximativ 2000 de Chelkani; conform datelor preliminare ale recensământului din 2002, există 900 dintre ei în Federația Rusă.
Prima fixare a limbii Chelkanilor (Lebedints) îi aparține academicianului V.V. Radlov, care a fost în Altai în 1869-1871. În timpul nostru, N.A. Baskakov a adus o mare contribuție la studiul limbii Altai și al dialectelor acesteia. În lucrările sale, el a folosit propriile sale materiale expediționare, precum și toate textele și materialele înregistrate anterior despre aceste dialecte. Toponimia regiunii în care locuiesc celcanii și altaienii este în general descrisă în lucrarea fundamentală a lui OT Molchanova „Tipuri structurale de toponime turcești în Gorny Altai” (Saratov, 1982) și în „Dicționarul toponimic al Gorny Altai” (Gorno-Altaisk, 1979; peste 5400 de intrări). Toți celcanii sunt bilingvi și vorbesc bine rusă, care pentru mulți a devenit deja limba lor maternă. Prin urmare, dialectul Chelkan, restrângând sfera de funcționare a acestuia, rămâne viu doar în comunicarea familială și în echipele mici de producție angajate în activități economice tradiționale.

Chulyms
Chulyms sunt populația indigenă care trăiește în zona taiga din bazinul râului Chulym, de-a lungul cursurilor sale mijlocii și inferioare, în regiunea Tomsk și Teritoriul Krasnoyarsk. Limba Chulym (Chulym-Turkic) - limba subgrupului Khakass al grupului de limbi Uighur-Oguz, este strâns legată de limbile Khakass și Shor; este limba unui mic etn turcesc, limba tătarilor Chulym / Melet / Melets este cunoscută sub numele învechite, acum este reprezentată de două dialecte. Intrarea limbii Chulym în zona vorbitoare de turcă a Siberiei mărturisește legăturile genetice ale strămoșilor vorbitorilor săi, participând la turcizarea populației indigene din bazinul râului Chulym, triburile vorbind limbi turcești. a întregului Sayano-Altai. Din 1946, studiul sistematic al limbii Chulym a început de AP Dulzon, un lingvist proeminent din Tomsk: a vizitat toate satele Chulym și a descris sistemul fonetic, morfologic și lexical al acestei limbi și a dat o caracteristică dialectelor sale, în primul rând Chulym de jos. . Cercetările lui AP Dulzon au fost continuate de studentul său, RM Biryukovich, care a colectat materiale factual voluminoase noi, a oferit o descriere monografică detaliată a structurii limbii Chulym, cu o atenție deosebită dialectului Chulym Mijlociu și a arătat locul său printre alte limbi turcești. -zonele vorbitoare ale Siberiei. Conform datelor preliminare de la recensământul din 2002, în Federația Rusă există 700 de locuitori Chulym. Locuitorii Chulym au intrat în contact cu rușii încă din secolul al XVII-lea, împrumuturile lexicale rusești timpurii au fost adaptate în conformitate cu legile foneticii turcești: porota - porți, agrat - grădină de legume, start - mărgele, dar acum toți locuitorii Chulym vorbesc fluent limba rusă. . Limba Chulym conține număr cunoscut Există relativ puține împrumuturi mongole în cuvintele turcești comune care au păstrat aspectul și semantica sunetului antic. Termenii de rudenie și sistemul de numărare a timpului, denumirile toponimice sunt deosebite. Factorii favorabili pentru limba chulyms sunt izolarea lor sigură și păstrarea formelor lor obișnuite de management.

Shors
Shors sunt un mic etnic vorbitor de turcă care trăiește la poalele nordice ale Altaiului, în cursul superior al râului Tom și de-a lungul afluenților săi - Kondoma și Mrassu, în regiunea Kemerovo. Autonume - țărm; în literatura etnografică sunt cunoscuți și sub denumirea de tătari Kuznetsk, Niello Tatari, Mras și Kondoms, sau Mras și Kondoms Tatari, Maturiens, Abalars sau Abins. Termenul „blinders” și, în consecință, „limba șor” a fost introdus în circulația științifică de către academicianul VV Radlov la sfârșitul secolului al XIX-lea; a unit sub această denumire grupurile de clan ale „tătarilor Kuznetsk”, despărțindu-i de teleuți, kumandini, celcani și tătari abakani învecinați, înrudiți ca limbă, dar termenul de „limbă șor” a fost stabilit în cele din urmă abia în anii 30 ai secolului XX. secol. Limba Shor este limba subgrupului Khakass al grupului Uighur-Oguz de limbi turcești, ceea ce indică apropierea sa relativă de alte limbi ale acestui subgrup - Khakass, Chulym-Turkic și dialectele nordice ale limbii Altai. La etnogeneza Shorilor moderni au participat vechile triburi ob-ugrice (samoiede), mai târziu triburile turcice și grupuri de turci antici - Tyuku și Tele. Eterogenitatea etnică a șorurilor și influența unui număr de limbi substrat au determinat prezența unor diferențe dialectale vizibile în limba șor și complexitatea formării unei singure limbi vorbite. Din 1926 până în 1939, pe teritoriul actualelor districte Tashtagolsky, Novokuznetsk, Mezhdurechensky, Myskovsky, Osinnikovsky și o parte a consiliilor orașului Novokuznetsk, a existat o regiune națională Gorno-Shorsky. Până la crearea regiunii naționale, Șorii locuiau aici compact și reprezentau aproximativ 70 la sută din populația sa. În 1939, autonomia națională a fost desființată și s-a realizat o nouă împărțire administrativ-teritorială. Recent, din cauza dezvoltării industriale intensive a Gornaya Shoria și a afluxului unei populații vorbitoare de străini, densitatea populației indigene a scăzut dramatic: de exemplu, în orașul Tashtagol, șorii sunt de 5%, în Mezhdurechensk - 1,5% , în Myski - 3,4, iar cei mai mulți dintre șori locuiesc în orașe și orașe - 73,5 la sută, în mediul rural - 26,5 la sută. Numărul total al șorilor, conform recensămintelor din 1959-1989, a crescut ușor: 1959 - 15274 persoane, 1970 - 16494, 1979 - 16033, 1989 - 16652 (din care 15745 sunt pe teritoriul Federației Ruse). Conform datelor preliminare de la recensământul din 2002, în Rusia există 14 mii de șori. În ultimele decenii, a scăzut și numărul celor care vorbesc fluent în limba lor maternă Shor: în 1989 erau doar 998 de persoane - 6 la sută. Aproximativ 42 la sută dintre șori și-au numit limba maternă rusă, 52,7 la sută o vorbesc fluent, adică aproximativ 95 la sută dintre etnicii șori moderni vorbesc rusă fie ca limbă maternă, fie ca a doua limbă: marea majoritate au devenit bilingve. În regiunea Kemerovo, numărul vorbitorilor Shor din populația totală a fost de aproximativ 0,4%. Limba rusă are o influență din ce în ce mai mare asupra limbii Shor: împrumuturile lexicale sunt în creștere, sistemul fonetic și structura sintactică se schimbă. Până la prima fixare, la mijlocul secolului al XIX-lea, limba șorurilor (tătarii Kuznetsk) era un conglomerat de dialecte și dialecte turcești, cu toate acestea, diferențele dialectale nu au fost complet depășite în comunicarea orală a șorilor. Condițiile prealabile pentru crearea limbii naționale Shor au apărut în timpul organizării regiunii naționale Gorno-Shor, când statulitatea națională a apărut pe un singur teritoriu etnic cu o așezare compactă și integritate economică. Limba literară s-a format pe baza muntelui de jos rass al dialectului Mras. Publicat pe el tutoriale, lucrări de literatură originală, traduceri din limba rusă, a apărut un ziar. Limba Shor a fost studiată la primar şi liceu... În 1936, de exemplu, 33 din 100 de școli primare erau naționale, din 14 școli gimnaziale - 2, până în 1939, din 209 școli din raion, 41 erau naționale. În satul Kuzedeevo a fost deschisă o școală tehnică pedagogică de 300 de locuri, 70 dintre ele fiind rezervate lui Shors. A fost creată o intelectualitate locală - profesori, scriitori, lucrători culturali, s-a întărit identitatea națională generală Shor. În 1941, a fost publicată prima mare gramatică științifică a limbii Shor, scrisă de N.P.Dyrenkova, mai devreme ea publicase un volum de „Folclor șor” (1940). După desființarea regiunii naționale Gorno-Shorsky, colegiul pedagogic și redacția ziarului național, cluburile sătești, predarea în școli și munca de birou au început să se desfășoare numai în limba rusă; dezvoltarea limbii literare Shor a fost astfel întreruptă, precum și impactul acesteia asupra dialectelor locale. Istoria scrierii în limba Shor are mai bine de 100 de ani: în 1883 a fost publicată prima carte în limba Shor - „Istoria Sacră” în chirilic, în 1885 a fost compilat primul manual. Până în 1929, scrierea s-a bazat pe grafica rusă cu adăugarea de semne pentru foneme turcice specifice. Din 1929 până în 1938, a fost folosit alfabetul latin. După 1938, s-au întors din nou la grafica rusă. Au fost publicate acum manuale și cărți de lectură pentru scoala primara, se pregătesc manuale pentru clasele 3-5, dicționare Shor-rusă și rusă-Shor, se creează opere de artă, se tipăresc texte de folclor. La Institutul Pedagogic Novokuznetsk a fost deschisă un departament de limbă și literatură Shor (prima înscriere a fost în 1989). Cu toate acestea, părinții nu caută să-și învețe copiii limba lor maternă. Într-o serie de sate s-au creat ansambluri folclorice, a căror sarcină principală este păstrarea compoziției, renașterea dansurilor populare. Mișcările naționale publice (Asociația poporului Shor, societatea „Shoria” și altele) au ridicat problema revigorării tipurilor tradiționale de management, restabilirii autonomiei naționale, soluționării probleme sociale, în special pentru locuitorii din satele taiga, crearea de zone ecologice.

Imperiul Rus era un stat multinațional. Politica lingvistică a Imperiului Rus a fost colonială în raport cu alte popoare și și-a asumat rolul dominant al limbii ruse. Rusa era limba majorității populației și, prin urmare, limba de stat a imperiului. Rusa era limba administrației, curții, armatei și comunicării interetnice. Venirea bolșevicilor la putere a însemnat o întorsătură în politica lingvistică. S-a bazat pe nevoia de a satisface nevoile tuturor de a-și folosi limba maternă și de a stăpâni culmile culturii mondiale în ea. Politica de drepturi egale pentru toate limbile a găsit un sprijin larg în rândul populației non-ruse din periferie, a cărei identitate etnică a crescut semnificativ în anii de revoluții și război civil... Cu toate acestea, punerea în aplicare a unui nou politica lingvistică, care a început în anii douăzeci și a primit și numele de construcție lingvistică, a fost îngreunată de dezvoltarea insuficientă a multor limbi. Puține dintre limbile popoarelor URSS aveau atunci o normă și o scriere literară. Ca urmare a delimitării naționale din 1924, bazată pe „dreptul națiunilor la autodeterminare” proclamat de bolșevici, au apărut formațiuni naționale autonome ale popoarelor turcești. Crearea granițelor național-teritoriale a fost însoțită de reforma grafiei tradiționale arabe a popoarelor musulmane. V

Din punct de vedere lingvistic, scrierea tradițională arabă este incomodă pentru limbile turcești, deoarece vocalele scurte nu sunt indicate la scriere. Reforma grafiei arabe a rezolvat cu ușurință această problemă. În 1924, a fost dezvoltată o versiune modificată a alfabetului arab pentru limba kârgâză. Cu toate acestea, chiar și alfabetul arab reformat a avut o serie de deficiențe și, cel mai important, a păstrat izolarea musulmanilor din URSS de restul lumii și, prin urmare, a contrazis ideea de revoluție mondială și internaționalism. În aceste condiții, s-a luat decizia de romanizare etapă cu etapă a tuturor limbilor turcești, drept urmare, în 1928, a fost efectuată o traducere în limba turcă. alfabet latin... În a doua jumătate a anilor treizeci, se conturează o abatere de la principiile proclamate anterior în politica lingvistică și începe introducerea activă a limbii ruse în toate sferele vieții lingvistice. În 1938, în școlile naționale ale republicilor unionale a fost introdusă studiul obligatoriu al limbii ruse. Și în 1937-1940. scrierea popoarelor turcice este tradusă din latină în chirilic. Schimbarea cursului de limbă s-a datorat, în primul rând, faptului că situația lingvistică reală din anii douăzeci și treizeci a contrazis actuala politică lingvistică. Nevoia de înțelegere reciprocă într-un singur stat a cerut unul singur limba de stat, care nu putea fi decât rusă. În plus, limba rusă avea un mare prestigiu social în rândul popoarelor URSS. Stăpânirea limbii ruse a facilitat accesul la informații și cunoștințe, a promovat creșterea și cariera în continuare. Și traducerea limbilor popoarelor URSS din latină în chirilic, desigur, a facilitat studiul limbii ruse. Mai mult decât atât, până la sfârșitul anilor treizeci, așteptările de masă ale unei revoluții mondiale au fost înlocuite de ideologia construirii socialismului într-o singură țară. Ideologia internaționalismului a făcut loc politicii naționalismului

În general, consecințele politicii lingvistice sovietice asupra dezvoltării limbilor turcești au fost destul de contradictorii. Pe de o parte, crearea limbilor turcice literare, extinderea semnificativă a funcțiilor lor și întărirea statutului lor în societate, realizate în epoca sovietică, cu greu pot fi supraestimate. Pe de altă parte, procesele de unificare lingvistică, iar ulterior rusificarea, au contribuit la slăbirea rolului limbilor turcești în viața socială și politică. Astfel, reforma lingvistică din 1924 a dus la prăbușirea tradiției musulmane, care a alimentat etnia, limba și cultura bazate pe grafia arabă. Reforma 1937-1940 a protejat popoarele turcice de influența etnopolitică și socio-culturală în creștere a Turciei și, prin urmare, a contribuit la unificarea și asimilarea culturală. Politica de rusificare s-a dus până la începutul anilor '90. Cu toate acestea, situația reală a limbii era mult mai complicată. Limba rusă a dominat sistemul de management, industria pe scară largă, tehnologia, științele naturii, adică acolo unde predominau grupurile etnice neindigene. În ceea ce privește majoritatea limbilor turcice, funcționarea lor s-a extins la agricultură, învățământul secundar, științe umaniste, ficțiune și mass-media.

LIMBILE TURCICE

Limbile turce sunt o familie de limbi vorbite de numeroase popoare și naționalități ale URSS, Turcia, o parte a populației Iranului, Afganistanului, Mongoliei, China, România, Bulgaria, Iugoslavia și Albania. Problema relației genetice a acestor limbi cu limbile altaice se află la nivelul unei ipoteze, care presupune unificarea limbilor turcice, tungus-manciu și mongole. Potrivit unui număr de savanți (E.D. Polivanov, G.Y. Ramstedt și alții), domeniul de aplicare al acestei familii se extinde pentru a include limbile coreeană și japoneză. Există și ipoteza Ural-Altaic (macrofamilia M.A. Ural-Altai. În literatura altaistică, asemănarea tipologică a limbilor turcă, mongolă și tungus-manchu este uneori luată pentru o relație genetică. Contradicțiile ipotezei Altai sunt asociate, în primul rând, cu aplicarea neclară a metodei comparativ-istorice în reconstrucția arhetipului Altai și, în al doilea rând, cu lipsa unor metode și criterii precise de diferențiere a rădăcinilor originale și împrumutate.

Formarea limbilor turcice individuale a fost precedată de migrații numeroase și complexe ale vorbitorilor lor. În secolul al V-lea. a început mișcarea triburilor Gur din Asia în regiunea Kama; din secolele 5-6. Triburile turcice din Asia Centrală (Oguzes și altele) au început să avanseze în Asia Centrală; în secolele X-XII. s-a extins gama de așezare a vechilor triburi uigure și oguz (din Asia Centrală până în Turkestanul de Est, Asia Centrală și Mică); a avut loc o consolidare a strămoșilor Tuvanilor, Khakass, Muntele Altai; la începutul mileniului al II-lea, triburile kârgâzești din Yenisei s-au mutat pe teritoriul actual al Kârgâzstanului; în secolul al XV-lea. triburile kazahe au fost consolidate.

Conform geografiei moderne de distribuție, se disting limbile turcești din următoarele zone: Asia Centrală și de Sud-Est, Siberia de Sud și Vest, Volga-Kama, Caucazul de Nord , Transcaucazia și regiunea Mării Negre. Există mai multe scheme de clasificare în Turkologie. V.A. Bogoroditsky a împărțit limbile turcești în 7 grupuri: nord-estic (limbile Yakut, Karagas și Tuvan); Khakass (Abakan), care includea dialectele Sagai, Beltir, Koibal, Kachin și Kyzyl ale populației Khakass din regiune; Altai cu o ramură sudică (limbile altai și teleut) și o ramură nordică (dialectele așa-numiților tătari negri și unele altele); siberiana de vest, care include toate dialectele tătarilor siberieni; Volga-Ural (limbi tătare și bașkir); Asia Centrală (limbi uigur, kazah, kârgâz, uzbec, karakalpak); sud-vest (turkmen, azer, kumyk, găgăuz și limbile turcă). Criteriile lingvistice ale acestei clasificări nu s-au diferențiat în suficientă completitudine și persuasivitate, precum și semnele pur fonetice care au stat la baza V.V. Radlov, care a evidențiat 4 grupuri: orientale (limbi și dialecte ale turcilor Altai, Ob, Yenisei și tătari Chulym, Karagassk, Khakass, Shor și Tuvin); occidental (dialectele tătarilor din Siberia de Vest, kârgâz, kazah, bașkir, tătar și, condiționat, limbi Karakalpak); Asia Centrală (limbile uigură și uzbecă) și sudică (limbi turce, azeră, turcă, unele dialecte de coastă din sudul limbii tătare din Crimeea); Limba iakut a evidențiat-o în special Radlov. F.E. Korsh, care a fost primul care a folosit caracterele morfologice ca bază pentru clasificare, a presupus că limbile turcești au fost inițial împărțite în grupuri de nord și de sud; mai târziu grupul sudic s-a împărțit în est și vest. În schema rafinată propusă de A.N. Samoilovici (1922), limbile turcice sunt împărțite în 6 grupuri: grupul p sau bulgară (a inclus și limba civașă); d-group, sau uighur, altfel nord-estic (pe lângă vechiul uigur, includea limbile tuvan, tofalar, iakut, khakass), grupul tau sau kipchak, altfel nord-vest (tătar, bașkir, kazah, limbile kirghize, Altai limba și dialectele sale, Karachay-Balkar, Kumyk, limbile tătare din Crimeea), grupul tag-lyk sau Chagatai, altfel sud-estic (limba uigură modernă, limba uzbecă fără dialectele sale Kypchak); tag-ly group, sau Kypchak-Turkmen (dialecte intermediare - Khiva-Uzbek și Khiva-Sart, care și-au pierdut sensul independent); ol-group, altfel sud-vest, sau Oguz (dialecte turce, azere, turkmene, tătare de pe coasta de sud a Crimeei).

În viitor, au fost propuse noi scheme, în fiecare dintre ele a existat o încercare de a clarifica distribuția limbilor pe grupuri, precum și de a include limbile turcești antice. Deci, de exemplu, Ramstedt identifică 6 grupuri principale: limba Chuvash, limba Yakut, grupul nordic (conform A.M. Ryasyanen - nord-est), care include toate limbile și dialectele turcești din Altai și regiunile adiacente; Grupul occidental (conform Ryasyanen - nord-vest) - limbile kârgâz, kazah, Karakalpak, Nogai, Kumyk, Karachai, Balkar, Karaite, Tătar și Bashkir, limbile Kuman și Kypchak morți sunt, de asemenea, incluse în acest grup; grupul estic (după Ryasyanen - sud-est) - limbile Novouigur și Uzbek; grupul sudic (după Ryasyanen - sud-vest) - limbile turkmenă, azeră, turcă și găgăuză. Unele variații ale acestui tip de scheme sunt prezentate de clasificarea propusă de I. Benzing și K.G. Menges. Clasificarea S.E. Malov este un principiu cronologic: toate limbile sunt împărțite în „vechi”, „nou” și „cele mai noi”.

Fundamental diferit de clasificarea anterioară de către N.A. Baskakov; conform principiilor sale, clasificarea limbilor turcice nu este altceva decât o periodizare a istoriei dezvoltării popoarelor și limbilor turcice în toată diversitatea asociațiilor de clanuri mici în curs de dezvoltare și în declin ale sistemului primitiv, și apoi mari asociații tribale, care, având o singură origine, au creat comunități diferite în alcătuirea triburilor și, în consecință, în componența limbilor tribale.

Clasificările luate în considerare, cu toate deficiențele lor, au ajutat la identificarea grupurilor de limbi turcești care sunt cel mai strâns legate genetic. Alocarea specială a limbilor Chuvash și Yakut a fost fundamentată. Pentru a dezvolta o clasificare mai precisă, este necesară extinderea setului de trăsături diferențiale, ținând cont de diviziunea dialectală extrem de complexă a limbilor turcice. Schema de clasificare cea mai general acceptată pentru descrierea limbilor turcice individuale rămâne schema propusă de Samoilovici.

Tipologic, limbile turcești aparțin limbilor aglutinative. Rădăcina (baza) cuvântului, fără a fi împovărată cu indicatori de clasă (nu există o împărțire în clasă a substantivelor în limbile turcești), în ele. itemul poate apărea în forma sa pură, datorită căreia devine centrul organizator al întregii paradigme de declinare. Structura axială a paradigmei, i.e. astfel, care se bazează pe un nucleu structural, a influențat natura proceselor fonetice (tendința de a păstra granițele clare între morfeme, un obstacol în calea deformarii axei paradigmei în sine, a deformarii tulpinii cuvântului etc.). Însoțitorul aglutinarii în limbile turcești este sinarmonismul.

Prezența armoniei vocalelor și opoziția asociată a consoanelor frontal-linguale cu cele retro-linguale, absența combinațiilor mai multor consoane la începutul unui cuvânt, la joncțiunile morfemelor sau în rezultatul absolut al unui cuvânt în limba turcă inițial cuvintele, o tipologie specială de silabe determină simplitatea relativă a relațiilor distributive ale fonemelor în limbile turcești.

Armonie pe baza palatalității - non-palatalitatea se manifestă mai consistent în limbile turcești, cf. tur. ev-ler-in-de „în casele lor”, Karachay-Balk. bar-ay-ym „Voi merge”, etc. Singharmonistul labial este dezvoltat în diferite grade în diferite limbi turcești.

Există o ipoteză despre prezența a 8 foneme vocale pentru statul turcesc comun timpuriu, care ar putea fi scurte și lungi: a, ê (redus), o, y, ö, ÿ, s și. O întrebare controversată este dacă a existat un / e / închis în limbile turcești. Trăsătură caracteristică O altă schimbare în vocalismul turcesc antic este pierderea vocalelor lungi, care acopereau majoritatea limbilor turcice. Ele se păstrează în principal în limbile Yakut, Turkmen, Khalaj; în alte limbi turcești, doar relicvele lor individuale au supraviețuit.

În limbile tătară, bașkir și veche cievașă, a existat o tranziție / a / în primele silabe ale multor cuvinte în labializat, împins înapoi / å /, cf. * kara „negru”, turcă antică, kazah. pedeapsa, dar tat. kera; * ет „cal”, vechi turc., Tur., Azerbaid., Kazah. la, dar tat., cap. ет, etc. A existat și o trecere de la / a / la labializat / o /, tipică pentru limba uzbecă, cf. * bash „cap”, uzbec. bosh. Umlaut / a / se notează sub influența / și / a următoarei silabe în limba uigură (eti „calul său” în loc de ata); un scurt ê a supraviețuit în limbile Azerbaidjan și Novo-Uigur (cf. * kkl- „vino”, azerb. gkl „-, Uygur. kkl- etc.). Pentru tătari, bașkiri, hakasi și parțial ciuvaș limbi tranziția este * CT „carne”, Tat. It. În limbile kazah, Karakalpak, Nogai și Karachai-Balkar pronunția diftongoidă a unor vocale este notă la începutul cuvântului, în limbile Tuvan și Tofalar - prezenta vocalelor faringiene.

Consonantismul limbilor turcice poate fi prezentat sub forma unui tabel:

T. n. Limbile Oguz permit oprirea vocală în anlaut; Limbile Kypchak permit ocluzivele în această poziție, dar predomină ocluzivele fără voce.

În procesul de schimbare a consoanelor în limbile turce, sunetele cu articulație mai mult sau mai puțin complexă au fost simplificate sau transformate în sunete de altă calitate: bilaterale / l / și interdentare / z / au dispărut; velar / q / într-o serie de limbi transformate într-o limbă de mijloc obișnuită / k / sau / x / (comparați * qara „negru”, Orkhon kara, kazah., Karakalp., Karachay-Balk., Uigur qara, dar Tur. Kara, Chuvash . hura). Cazuri de exprimare a consoanelor în poziția intervocală (tipic pentru limba civașă și în special pentru limbile turce din Siberia), numeroase asimilări de consoane, în special în afixe, trecerea la> h și t> h înaintea vocalelor frontale (comparați dialectele azerb., tur. , limbi uigure: chim< ким "кто"). Наблюдаемое во многих тюркских языках изменение начального й- в аффрикату также объясняется внутренними закономерностями развития тюркских языков. Ср. *йêр "земля", азерб. йêр, кирг. жер (где /ж/ обозначает звонкую аффрикату, хакас. чир, тув. чер. В других случаях изменения звуков могут возникать под воздействием соседних неродственных языков: таковы радикальные изменения тюркского консонантизма в якутском, а также в известной мере в чувашском, появление придыхательных смычных в некоторых тюркских языках Кавказа и Сибири.

Categoria unui nume în toate limbile turce, cu excepția Yakut, are 6 cazuri. Lor. n. nemarcat, gen. articolul este alcătuit prin indicatorii -yn / -in, vinuri. n. -y / -i, -ny / -ni, în unele limbi există genul affkis. etc și vinuri. n. cu inițial -н, data-direct. n. -ka / -gê -а / -ê, local n. -ta / -tê, -da / -dê, original n. -tan / -tên, -dan / -dên; în limbile în care se dezvoltă procesele de asimilare, există variante ale genului afix. n. -tyn / -dyn, afix de vin. n. -ty / -dy, etc. B limba civașă ca urmare a rotacismului -3- în poziţia intervocală au apărut variante ale cazurilor iniţiale şi locale -ra şi -ran; curmale-vin n. în această limbă este combinat într-un singur indicator -a / -e, -on / -not.

În toate limbile turcești, pluralul este exprimat folosind afixul -lar / -lêr, cu excepția limbii Chuvash, unde afixul -sem are această funcție. Categoria de apartenență este transmisă folosind un sistem de afixe ​​personale atașate de tulpină.

Numeralele includ unități lexicale pentru a desemna numerele din primele zece, pentru numerele douăzeci, treizeci, patruzeci, cincizeci, o sută, o mie; pentru numerele şaizeci, şaptezeci, optzeci şi nouăzeci de cuvinte compuse, a căror prima parte reprezintă numele modificate fonetic ale unităţilor corespunzătoare primelor zece. În unele limbi turcești, s-a format un sistem de desemnare diferit pentru zeci, conform schemei „numele unității primelor zece + el” zece „, comparați Khakass. Alt-on „șaizeci”, Yakut. Törton „patruzeci”.

Pronumele demonstrative în limbile turce reflectă 3 planuri de aranjare a obiectelor în spațiu: cel mai apropiat de vorbitor (de exemplu, Tur. Bu, Chuvash. Ku "acest"), mai îndepărtat (Tur. Su, Kirg. Oshol „acesta”), cel mai îndepărtat (tur. o, Kirg. al „acea”).

Paradigma pronumelor personale include forme de trei persoane singular. și multe altele. h., cu declinarea lor într-un număr de limbi, există modificări în baza vocalelor în direcția dată. n. unităţi h, miercuri. tur. ben „me”, dar: bana „me”, kirg. bărbații „eu”, dar magicianul „eu”, etc.

Există 2 tulpini ale pronumelui interogativ: cf. uzb., nogai kim „cine”, kimlar „care” (în raport cu persoane), nima „ce”, nimalar „ce”, nogai nu „ce” (în raport cu obiectele).

Pronumele reflexive se bazează pe substantive independente. Ex. öz „înăuntru”, „nucleu” (în majoritatea limbilor), azerb., Kirg. öзÿм „Eu însumi”; în Shor., Khakas., Tuv., Alt. si tofalar. limbi, cuvântul „corp” este folosit în mod corespunzător, cf. semnalizare. pozim, Tuv. bodum, alt. mare „eu însumi”, în Yakut. limbaj - cuvântul beeeee „corp”, cf. Yakut. Bayem „eu însumi”, în turneu. si gagauz. limbi - cuvântul kendi, cf. tur. kendim „eu însumi” etc.

În sistemul de conjugare a verbelor se actualizează 2 tipuri de desinenții personale. Primul tip - pronumele personale modificate fonetic - apar în conjugarea unui verb la timpurile prezent și viitor, precum și la perfect și pluperfect. Al doilea tip de terminații asociate afixelor posesive este folosit la timpul trecut în -des și la modul condiționat.

Cea mai răspândită formă a timpului prezent în -а, care uneori are semnificația timpului viitor (în Tat., Bashk., Kumyk., Crimean-Cat. Limbi, în limbile turcice din Asia Centrală, dialecte ale tătarii din Siberia). Toate limbile turcești au forma de timp prezent-viitor în -ar / -yr. Forma timpului prezent în -yor este caracteristică limbii turce, iar -yar pentru limba turkmenă. Forma timpului prezent a acestui moment na -makta / -mahta / -moqda se găsește în tur., azerb., uzb., krymskotat., turkm., uyghur., karakalp. limbi. În limbile turcești, există tendința de a crea forme speciale timpul prezent al acestui moment, format după modelul „un participiu adverbial în -а sau -п + forma timpului prezent al unui anumit grup de verbe auxiliare”.

Forma turcă comună a timpului trecut nada se distinge prin capacitatea semantică și neutralitatea speciei. În dezvoltarea limbilor turcești, s-a manifestat constant o tendință de a crea timpul trecut cu semnificații specifice, în special cele care denotă o acțiune pe termen lung în trecut (comparați imperfectul nedefinit de tipul Karaite. Alyr edim „Am luat” ). În multe limbi turcești (în principal Kypchak), există un perfect format prin atașarea terminațiilor personale de primul tip (pronume personale modificate fonetic) la participii în -kan / -gan. O formă înrudită etimologic în -an există în limba turkmenă și în -ny în limba chuvașă. În limbile grupului Oguz, perfectul este comun în -mysh, în limba Yakut forma înrudită etimologic este în fiecare zi. Pluusquamperfectul are aceeași bază ca perfectul, combinat cu formele de bază ale timpului trecut verb auxiliar"a fi".

În toate limbile turcești, cu excepția limbii Chuvash, pentru timpul viitor (prezent-viitor) există un indicator -yr / -ar. Limbile oghuz se caracterizează prin forma timpului categorial viitor în -jak / -achak; este, de asemenea, comună în unele limbi din zona de sud (uzbek, uyghur).

Pe lângă indicativul în limbile turcești, există o dispoziție dezirabilă cu cei mai comuni indicatori -gai (pentru limbile Kypchak), -а (pentru limbile Oghuz), un imperativ cu propria paradigmă, unde tulpina pură a verbului exprimă o comandă adresată la 2 litri. unitati h., condiționat, având 3 modele de educație cu indicatori speciali: -sa (pentru majoritatea limbilor), -sar (în Orkhon, monumente antice uigure, precum și în textele turcești din secolele 10-13 din Turkestanul de Est, din modern limbile într-o formă transformată fonetic s-au păstrat numai în Yakut), -san (în limba civașă); starea de spirit obligatorie se găsește în principal în limbile grupului Oghuz.

Limbile turcești au real (coincidend cu tulpina), pasiv (indicatorul -l atașat la tulpină), reciproc (indicatorul -sh) și obligatoriu (indicatorii sunt diverși, cel mai adesea -dyr / -tyr, -t, -yz , -gyz) gaj.

Baza verbului în limbile turcești este indiferentă față de expresia speciei. Nuanțele specifice pot avea forme temporale separate, precum și verbe complexe speciale, ale căror caracteristici specifice sunt date de verbe auxiliare.

Negația în limbile turcești are diferiți indicatori pentru verb (afixul -ma< -ба) и имени (слово дейил "нет", "не имеется" для огузских языков, эмес - в том же значении для кыпчакских языков).

Modelele de formare a principalelor tipuri de combinații de cuvinte - atât atributive, cât și predicative - sunt aceleași în limbile turcești; membrul dependent îl precede pe cel principal. O categorie sintactică caracteristică în limbile turce este izafet: acest tip de relație între două nume pătrunde în întreaga structură a limbilor turcice.

Substantivul sau tipul verbal al unei propoziții în limbile turcești este determinat de natura expresiei gramaticale a predicatului. Modelul unei propoziții nominale simple, în care predicativitatea este exprimată prin analogi ai conjuncției (afixe ​​de predicat, pronume personal, diverse cuvinte predicative), este limba turcă comună. Numărul de tipuri de propoziție verbală cu un termen pivot morfologic care unește limbile turcești este relativ mic (forma timpului trecut în -dy, timpul prezent-viitor în -а); majoritatea tipurilor de propoziție verbală s-au format în comunități zonale (comparați tipul propoziției verbale cu termenul formator na -gan, care a fost fixat pentru zona Kypchak, sau tipul cu termenul formator namish, caracteristic Oguz). zonă etc.). O propoziție simplă în limbile turcești este structura sintactică predominantă; urmărește să includă astfel de înlocuitori clauze, a cărui structură nu ar contrazice regulile construcției sale. Diverse relații subordonate sunt transmise prin construcții participiale, adverbiale, verb-nominale.

În sistemul limbilor turcice au fost puse condițiile pentru dezvoltarea propunerilor de unire. În dezvoltare propoziții complexe de tip uniune, influența limbilor arabă și persană a jucat un anumit rol. Contactul constant al vorbitorilor de limbi turcești cu rușii a contribuit și la dezvoltarea mijloacelor de unire (de exemplu, în limba tătară).

În formarea cuvintelor limbilor turcice predomină afixarea. Există și modalități de formare analitică a cuvintelor: nume perechi, reduplicare, verbe compuse etc.

Cele mai vechi monumente ale limbilor turcești datează din secolul al VII-lea. Limba scrisă a tuturor limbilor turcești ale URSS de la sfârșitul anilor 30 - începutul anilor 40. bazat pe grafica rusă. Limba turcă folosește un alfabet latin.

Bibliografie

Melioransky P.M. filolog arab despre limba turcă. SPb., 1900.

Bogoroditsky V.A. Introducere în lingvistica tătară. Kazan, 1934; a 2-a ed. Kazan, 1953.

Malov S.E. Monumente ale scrierii antice turcești. M.-L., 1951.

Studii privind gramatica comparativă a limbilor turcice. Cap. 1-4. M., 1955-1962.

Baskakov N.A. Introducere în studiul limbilor turcice. M., 1962; a 2-a ed. M., 1969.

Baskakov N.A. Fonologia istorică și tipologică a limbilor turcice. M., 1988.

Shcherbak A.M. Fonetica comparativă a limbilor turcice. L., 1970.

Sevortyan E.V. Dicţionar etimologic al limbilor turcice. T. 1-3. M., 1974-1980.

Serebrennikov B.A., Gadzhieva N.Z. Gramatica comparativ-istorica a limbilor turcice. Baku, 1979.2 ed. M., 1986.

Gramatica comparativ-istorica a limbilor turcice. Fonetică. Resp. ed. E.R. Tenishev. M., 1984.

Gramatica comparativ-istorica a limbilor turcice. Morfologie. Resp. ed. E.R. Tenishev. M., 1988.

Gronbech K. Die turkische Sprachbau. V. 1. Kph, 1936.

Gabain A. Altturkische Grammatik. Lpz. 1941; 2 Aufl., Lpz., 1950.

Brockelmann C. Ostturkische Grammatik der islamischen Literatursprachen Mittelasiens. Leiden, 1954.

Räsänen M.R. Materialen zur Morphologie der turkischen Sprachen. Hels., 1957.

Philologiae Turcicae fundamentale. T. 1-2. Wiesbaden, 1959-1964.

N.Z. Gadjev. LIMBILE TURCICE.