Občianska spoločnosť sa vyskytuje v ére. Existuje občianska spoločnosť v modernom Rusku? Postup jeho nadobudnutia a straty

Občianska spoločnosť - toto je:

1) sféru sebahodnotenia slobodných občanov a dobrovoľne vytvoril združenia a organizácie oplotené príslušnými zákonmi z priameho zasahovania a ľubovoľného regulácie zo strany štátnej moci;

2) súbor nepolitických vzťahov, ktoré sú verejné vzťahy mimo rámca silných štruktúr.

História tvorby občianskej spoločnosti

História rozvoja jeho koncepcie v západnej sociálnej a politickej myšlienke je dokázaná o ťažkostiach rozvoja občianskej spoločnosti.

Mysliteľov o podstate občianskej spoločnosti:

Mysliteľ Základné nápady
T. Gobbs, anglický filozof Občianska spoločnosť je zväzom individuít, tím, v ktorom všetci jeho členovia získavajú vyššie ľudské kvality. Štát prevláda nad občianskou spoločnosťou.
J. Locke, Anglický filozof Občianska spoločnosť je politická spoločnosť, t.j. verejná sféra, v ktorej má štát svoje vlastné záujmy.
Sh. Montesquieu, francúzsky filozof Občianska spoločnosť je so sebou spoločnosťou nepriateľstva ľudí, ktorá je pre jej ukončenie transformovaná do štátu.
T. Bolesť, Americké osvietenie Občianska spoločnosť - dobrý a štát je nevyhnutný zlo. Čím viac pokročilej občianskej spoločnosti, tým viac je samoregulácia a menej potreba regulácie štátu.
G. Hegel, nemecký filozof Občianska spoločnosť - rozsah implementácie najmä súkromných cieľov a záujmov samostatnej osobnosti. V občianskej spoločnosti neexistuje skutočná sloboda, pretože neustále predstavuje rozpor medzi súkromnými záujmami a mocou, ktorý je univerzálny. Samotná občianska spoločnosť nie je schopná vyrovnať sa s jeho problémami. Priorita patrí do štátu, ktorý môže integrovať roztrúsené záujmy v celej spoločnosti občanov.
K. Marx, f. Engels, nemeckí ekonómovia a sociológovia Občianska spoločnosť je sférou materiálu, ekonomického života a aktivít ľudí. Práve je to základom štátu, občiansky život ako množstvo rôznych záujmov dlhopisov štátu.

Štruktúra občianskej spoločnosti

Štruktúra občianskej spoločnosti zahŕňa rôzne spoločné spoločenstvá: \\ t

    Politické strany a lobistov (od angličtiny. Lobby - Culus, koridor) Organizácie (výbory, provízie, tipy), vytvorené podľa orgánov.

    Verejné a politické organizácie a pohyby (environmentálne, protinádrové, ľudské práva atď.).

    Z odborov podnikateľov, spotrebiteľských združení, charitatívnych nadácií, družstiev, nájomných skupín, \\ t spoločnosť akciovej spoločnosti.

    Vedecké I. kultúrne organizácie, športové spoločnosti.

    Mestské obce a iné orgány samosprávy v mieste bydliska a práce, združenia voličov, politických klubov.

    Nezávislé médiá.

    Vzťahy medzi zložkami spoločnosti, ktoré majú neštátnu a nepolitickú povahu (rodinné väzby, profesionálne, ekonomické, náboženské a iné vzťahy).

    Špeciálny priestor slobodného prejavu ľudí, ktorý je chránený pred zásahom štátu a iných síl.

Pomer občianskej spoločnosti a štátu

Riadokporovnanie

Občianska spoločnosť Štát

Dovezené záujmy

Denných záujmov jednotlivcov. Sociálne záujmy sociálnych skupín, tried, etnických skupín.

Implementácia

Viera, právne a morálne normy, tradície, zvyky, umenie atď. Ústava, výkon, nátlak, právo atď.
Komunikácia a vzťahy medzi ľuďmi Prevaha horizontálnych pripojení na základe solidarity a hospodárskej súťaže. Prevaha vertikálnych dlhopisov založených na vzťahu nadvlády a podriadenosti.
Základ Voľný jednotlivec s integrálnymi právami a nepolitickými organizáciami (spotrebiteľské združenia, družstvá, športové spoločnosti, cirkev, atď.), S pomocou ktorej ich realizuje. Politické inštitúcie, úrady, vodcovia, elita atď.

Funkcie občianskej spoločnosti:

    Bez ohľadu na štát, existuje prostriedok a sankcie, s pomocou ktorej môže človek spĺňať všeobecne uznávané normy poskytujúce socializáciu a vzdelávanie občanov.

    Chráni občanov a ich združenia, záujmy a potreby od nelegálneho zasahovania do ich života štátu a jej orgánov, chráni práva a slobody jednotlivca, určujú hranice politiky.

    Podporuje tvorbu štátnych orgánov, demokratického a humanistického rozvoja celého politického systému spoločnosti.

Občianska spoločnosť pôsobí ako potrebnú demokratickú vrstvu medzi človekom a štátom, \\ tnedovoľte, aby sa druhý pomohol silu.

Otázky:

1. Nájdite koncept, ktorý je zovšeobecňujúci pre všetky ostatné koncepty série nižšie a zapíšte si číslo, pod ktorým je uvedený.

1) vedecká organizácia; 2) občianska spoločnosť; 3) akciová spoločnosť; štyri) Športová spoločnosť; \\ T 5) Pohyb životného prostredia.

2. Aký je význam sociálnych vedcov v koncepcii "občianskej spoločnosti"? Prilákanie vedomostí o kurze spoločenského vice tvoria dva návrhy obsahujúce informácie o občianskej spoločnosti.

1. Význam koncepcie, napríklad: Občianska spoločnosť je sférou sebaurčenia slobodných občanov a dobrovoľne vytvorených združeniami a organizáciami, ktoré sú oplotené príslušnými zákonmi z priameho zasahovania a ľubovoľného regulácie zo strany štátnej moci. (Môže existovať ďalšia definícia definície.)

2. Dva návrhy s informáciami o politickom režime založených na vedomostiach kurzu, napríklad:

1) "Občianska spoločnosť sa vyvinula v určitom štádiu historický vývoj, predovšetkým západnej civilizácie ";

2) "Proces formovania občianskej spoločnosti nebol len hospodársky, sociálny, politický, ale aj sociálnu a duchovnú transformáciu."

Akékoľvek ďalšie návrhy obsahujúce informácie o politickom režime môžu byť zostavené.

3. Názov všetkých troch inštitúcií občianskej spoločnosti moderné Rusko A uviesť príklady ich aktivít.

Nasledujúce inštitúcie môžu byť pomenované a príklady ich činností sú uvedené: \\ t

1) Verejné organizácie - Výbor matiek vojakov, ktorí monitorujú dodržiavanie práv vojakov, ktoré prechádzajú na urgentnú službu v armáde;

2) odbory - nezávislý obchodný zväz baníkov Ruska;

3) Nezávislé médiá - Rozhlasová stanica "Echo Moskva", ktorá poskytuje slovo zástupcom rôznych politických hnutí.

4. Ste poučení, aby ste pripravili podrobnú odpoveď na tému "Občianska spoločnosť". Urobte plán, podľa ktorého budete pokrývať túto tému. Plán by mal obsahovať aspoň tri položky, z ktorých dva alebo podrobnejšie v pododsekoch.

Jedna z možností plánu zverejnenia tejto témy:

1. Koncepcia občianskej spoločnosti.

2. Predpoklady pre občiansku spoločnosť:

a) ekonomické;

b) politické a právne;

c) sociálne;

d) kultúrne.

3. Štruktúra občianskej spoločnosti:

a) politické strany a pohyby;

b) verejné organizácie;

v kostole;

d) odbory;

e) nezávislé médiá.

4. Funkcie občianskej spoločnosti.

5. Vzťah medzi občianskou spoločnosťou a právnym štátom.

6. Vyhliadky na rozvoj občianskej spoločnosti v modernom Rusku.

Možné iné množstvo a (alebo) iné správne formulácie bodov a čiastkových doložiek plánu.

5. (1-4). Prečítajte si text a vykonajte úlohy 1-4.

"Demokracia je v podstate prostriedkom, utilitárna adaptácia na ochranu sociálneho sveta a slobody osobnosti. Ako také nie je bezchybné, nie je to spoľahlivé. Nemalo by sa zabudnúť, že často v histórii kultúrnej a duchovnej slobody vzhľadom na obdobie autoritárskeho pravidla, a nie demokracie a že rada homogénnej, dogmatickej väčšiny môže urobiť demokraciu neznesiteľnejšia ako najhoršie z diktátorov.

Venujte pozornosť skutočnosti, že demokracia je pod hrozbou, stala sa módnym a niektoré nebezpečenstvo je v ňom. Odtiaľ je chybné a nepriaznivé presvedčenie, že zatiaľ čo najvyššia moc v krajine patrí do vôle väčšiny, je to verný spôsob citlivosti. Opačné vyhlásenie by nebolo menej chybou: nie zdrojom energie a jeho obmedzenie sú spoľahlivé prostriedky ľubovoľnosti. Demokratická kontrola môže zabrániť orgánom, aby sa stali diktatúrou, ale preto by sa mali pochovať. Ak demokracia rieši svoje úlohy s pomocou moci, nie je obmedzená na pevne stanovené pravidlá, nevyhnutne degeneruje v Dessety.

Keď by vláda mala určiť, koľko rastúcich ošípaných alebo koľko autobusov by mala jazdiť na cestách krajiny, aké uhoľné bane je vhodné odísť v platnosti alebo doteraz v obchodoch s topánkami - všetky takéto riešenia nemôžu byť odvodené z formálnych pravidiel alebo Vezmite raz a navždy alebo na dlhú dobu. Nevyhnutne závisia od okolností veľmi rýchlo. A v tomto rozhodnutí musí mať na pamäti komplexnú rovnováhu záujmov rôznych jednotlivcov a skupín. Nakoniec niekto nájde dôvody uprednostňovať niektoré záujmy ostatným. Tieto dôvody sa stávajú súčasťou právnych predpisov. Takže sa privilégiá narodili, nerovnosť vyplývajúca vládnym prístrojom ...

Štát musí byť obmedzený na rozvoj všeobecné pravidláPlatí v situáciách určitého typu poskytovaním slobody jednotlivcov vo všetkom, čo je spojené s okolnosťami miesta a času, pretože len jednotlivci môžu v plnej miere tieto okolnosti poznať a prispôsobiť ich činy im. A že jednotlivci môžu vedome plány, mali by mať možnosť predvídať opatrenia vlády, ktorí môžu ovplyvniť tieto plány "(F. Hayek).

1. Akú úlohu v regulácii verejný život V demokracii, podľa autora, mal by sa štát hrať? Prečo by inak mali byť jednotlivci slobodní?

2 . Aké tri hrozby pre demokraciu nazývali autor?

3. Spoliehať sa na text osobná skúsenosť A fakty verejného života, prinášajú tri konkrétne príklady "pevne stanovených pravidiel" demokracie, ktoré neumožňujú jeho znovuzrodenie v diktatúre.

1) "Štát sa musí obmedziť na vývoj všeobecných pravidiel platných v situáciách určitého typu";

2) "... ... iba jedinci môžu byť potrebné na úplné dokončenie týchto okolností (miesta a čas) a prispôsobiť ich činy im."

2. Tri hrozby pre demokraciu:

1) "rada homogénnej, dogmatickej väčšiny";

2) Sila, "nie je obmedzená pevne stanovená pravidlá";

3) Existencia privilégií od jednotlivých členov spoločnosti, nerovnosť.

3. Tri konkrétne príklady "pevne stanovených pravidiel" demokracie, ktoré neumožňujú jeho degeneráciu do diktatúry:

1) "demokratická kontrola";

2) "Rozvoj podľa všeobecných pravidiel platných v situáciách určitého typu";

3) "Poskytovanie slobody jednotlivcov vo všetkom, čo je spojené s okolnosťami miesta a času";

4) Uznanie ľudí zdrojom energie;

5) Rovnosť občanov;

6) účasť občanov v riadení štátu;

7) výber hlavných štátnych orgánov;

8) Rešpektovanie práv menšín.

Tri argumenty:

1) V demokratickej krajine pobočky orgánov kontroluje spoločnosť;

2) V podmienkach demokracie sa zabezpečí politický a ideologický pluralizmus;

3) Vďaka oddeleniu orgánov môže byť občan chránený pred arbitrážou zo štátu.

Môžu sa uviesť ďalšie argumenty.

Občianska spoločnosť - toto je:

    rozsah sebahodnotenia slobodných občanov a dobrovoľne vytvoril združenia a organizácie, ktoré boli oplotené príslušnými zákonmi z priameho zasahovania a ľubovoľného nariadenia o časti štátnej moci;

    kombinácia nepolitických vzťahov, ktoré sú verejné vzťahy mimo rámca výkonných štruktúr.

Ústavný stav - Druh demokratického štátu, ktorého politický režim sa spolieha na prísne dodržiavanie zákonnosti, právnych noriem, ktoré zakotvujú prírodné, neoddeliteľné, univerzálne práva a slobody ľudí a národov.

Pozadie občianskej spoločnosti

Otázky:

1. (1-6). Použite text a vykonajte úlohy 1-6.

Existujú ľudia, ktorí chcú byť vedení na základe povahy pasívnej a predbežnej účinnosti alebo rovnakého charakteru, ktorý sa vynakladá sebecky očakávať, že využite poslušnosť alebo poskytovanie podpory uznaným orgánom. Ďalej existuje mnoho ľudí, ktorí sú vo všeobecnosti
nemajú chuť na účasť na verejnom živote alebo nemáte tendenciu, potreby alebo príležitosti
aby sa zapojili do verejných záležitostí, zostávajú ľahostajní a vedome chcú vypáliť od nich, aby sa zabránilo dobre známym nepríjemným stranám, aby sa zúčastnili verejného života. Nakoniec existuje prirodzená fyzická a duchovná nerovnosť schopností, inteligencie a talentu, ktoré sami určujú na výber pre riadenie organizovanej spoločnosti a určiť potrebné riadenie a jeho správnu organizáciu<…>

Kardinálnou požiadavkou demokracie je, že nielen vodcovia, ale aj vodcovia, ktorí sa zúčastňujú na diskusiách, kritike, voľbách av všeobecnom politickom živote, sa snažili bližšie k ideálu demokratického hrdinu. Konkrétne: Ak chcete získať vzdelanie, pochopiť vaše skvelé úlohy a dostať sa bližšie k ideálom a požiadavky, ktoré demokracie miesta
starší občan muž.

Povinnosti bilaterálneho: morálna úroveň tohto demokratického vodcu musí zodpovedať morálnej úrovni zrelých masy popredných ľudí. Sledujú svoj skutočný vodca, ako nasleduje umelec, ktorí sú fascinovaní silou jeho práce v iných oblastiach a kráľovstvách.

(Prispôsobené KNOM. E. Beneš)

1) Doplňte textový plán. Ak to chcete urobiť, zdôraznite hlavné sémantické fragmenty textu a zasahuje každého z nich.

2) Aká charakterizácia povinností účastníkov vo verejnom živote v kontexte demokracie dáva autorovi? Ako vysvetľuje túto charakteristiku?

3) Aké vlastnosti (funkcie, nehnuteľnosti), podľa E. Beneš, charakterizovať identitu pripravenú a schopnú viesť ostatných a viesť organizovanú spoločnosť? Meno všetkých štyroch.

4) Špecifické príklady ilustrujú všetky tri charakteristiky "demokratického hrdinu" opísaného v texte.

5) Sergey vlastní malú firmu. Považuje každú účasť na verejnom živote a dostatok času. Nedôjde k voľbám, vysvetľuje to skutočnosťou, že nedeľa je jediný deň voľna, ktorú si môže dovoliť. Ako môžem vysvetliť pozíciu Sergey? Uveďte textový fragment, ktorý vám môže pomôcť odpovedať na otázku.

6) Text obsahuje tri formuláre (modely) účasti na verejnom živote. Vyberte si, že z nich považujete za najvhodnejšiu. S podporou textových a sociálnych vedeckých poznatkov prinesie dve argumenty (vysvetlenia) na obranu svojej pozície.

fyzické a duchovné schopnosti;

inteligencia;

Kvalitné údaje (vlastnosti, vlastnosti) môžu byť uvedené v iných formuláciách v blízkosti zmyslu.

4. Ako ilustráciu údajov v texte charakteristík "demokratického hrdinu" takéto príklady môžu byť uvedené:

  1. Dobrá znalosť zákonov pomáha občanovi zúčastniť sa diskusií, obhajovať ich práva.

    Záujem o politiku sa zúčastňuje na politickom živote krajiny, zaoberať sa nepriechodnosťou.

    Schopnosť analyzovať programy rôznych strán a lídrov vám umožní urobiť správnu voľbu.

Charakteristiky "demokratického hrdinu" môžu byť zobrazené v inom príklade.

5. Správna odpoveď musí obsahovať tieto položky:

    Vysvetlenie výsledku za úlohu, napríklad: Sergej nemá záujem o verejný život, je plne zameraný na svoje osobné ciele a problémy. Ďalšie vysvetlenie, ktoré sa uvádza v úlohe skutočnosti.

    Textový fragment: "Existuje mnoho ľudí, ktorí nemajú chuť vôbec zúčastňovať sa na verejnom živote alebo nemajú tendenciu, potreby alebo príležitosti na riešenie verejných záležitostí, zostávajú ľahostajní a zámerne chcú, aby sa od nich nahnevali, aby sa vyhli dobre- Známe nepríjemné strany sa zúčastňujú na verejnom živote "

6. Správna odpoveď musí obsahovať tieto položky:

    Jedna z troch foriem (modelov) účasti na verejnom živote.

    Dva argumenty (vysvetlenia) na obranu podľa vlastného výberu, napríklad:

ak je vybratá prvou formulárovou formou (model) (pasívna poslušnosť alebo uznané orgány podpory), môže naznačovať, že: \\ t

      táto pozícia vám umožňuje zachovať stabilitu v spoločnosti.

V prípade výberu druhého formulára (modelu) (vedome vyhotovenie verejných záležitostí), môže byť uvedené, že:

    existuje prirodzená fyzická a duchovná nerovnosť schopností, inteligencie a talentov, preto nie všetci ľudia môžu byť vodcami;

    každý musí robiť svoju prácu. Ak nemáte žiadne schopnosti aktívne sa zúčastňovať na verejnom živote, úprimne robte svoju prácu, a tí, ktorí majú primerané schopnosti, sa zaoberajú politikou.

V prípade tretej formy (modelu) (riadenie organizovanej spoločnosti) môže byť uvedené, že: \\ t

    ak príroda obdĺžnila osobu so schopnosťami, talentom a inteligenciou, ktoré vám umožnia viesť verejný život, potom takýto talent "prasknúť do zeme";

    iba takáto pozícia prispieva k rozvoju spoločnosti, zlepšenie života ľudí.

Môžu sa uviesť aj iné argumenty (vysvetlenia).

Termín "občianska spoločnosť" pevne vstupuje do kategorických prístrojov právnikov, historikov, filozofov, sociológov, politických vedcov atď. V rovnakej dobe, veľká variácia je zrejmá v osobitnej definícii rôznych autorov samotného pojmu "občianskej spoločnosti" a prístupov k jeho analýze. Môžete si vybrať niekoľko definícií tohto termínu, ale hlavná myšlienka, samozrejme, majú jeden.

Občianska spoločnosť je 1) dostupnosť majetku k dispozícii ľuďom (individuálne alebo kolektívne vlastníctvo);

prítomnosť vyvinutej rôznorodej štruktúry, ktorá odráža rozmanitosť záujmov rôznych skupín a vrstiev, rozvinutej a rozvetvenej demokracie;

vysoký stupeň intelektuálny, psychický rozvoj členov spoločnosti, ich schopnosť samostatnej zárobkovej činnosti v zaradení do jednej alebo inej inštitúcie občianskej spoločnosti;

legislaistota obyvateľstva, to znamená, že fungovanie právneho štátu.

Občianska spoločnosť môže byť považovaná za takúto komunitu ľudí, kde sa dosiahne optimálny pomer všetkých oblastí spoločenského života: hospodárske, politické, sociálne a duchovné, kde je zabezpečený neustály translačný pohyb spoločnosti. "Občianska spoločnosť je taká spoločnosť, v ktorej rôzne združenia občanov (strany, odbory, odbory, družstvá, skupiny) komunikujú medzi človekom a štátom a neumožňujú, aby druhé, aby sa usadeli osobe."

To znamená, že ak existuje občianska spoločnosť, vláda je len jedným prvkom koexistrovaním s rôznymi inštitúciami, stranami, združeniami atď.

Všetka táto rozmanitosť sa nazýva pluralizmus a predpokladá, že mnohé organizácie a inštitúcie demokratickej spoločnosti nezávisia od vlády za ich existenciu, zákonnosť a autoritu. S existenciou občianskej spoločnosti štát pôsobí ako výrazný kompromis rôznych síl v spoločnosti. Hospodárskym základom občianskej spoločnosti je právo na súkromný majetok. V opačnom prípade sa situácia vytvorí, keď je každý občan nútený slúžiť štátu za podmienok, ktoré štátna moc diktuje.

V podstate menšinové záujmy v občianskej spoločnosti vyjadrujú rôzne sociálne, politické, kultúrne a iné odbory, skupiny, bloky, strany. Môžu to byť štátni aj nezávislí. To umožňuje jednotlivým ľuďom uplatňovať svoje práva a povinnosti občanov demokratickej spoločnosti. Prostredníctvom účasti na týchto organizáciách môžu ovplyvniť politické rozhodnutia rôzne spôsoby.

Koncepcia a štruktúra občianskej spoločnosti

Občianska spoločnosť existuje a pôsobí v protichodnej jednote so štátom. V prípade demokratického režimu interaguje so štátom, s totalitami - je to pasívna alebo aktívna opozícia voči štátu.

Upozorňujeme, že základom akejkoľvek občianskej spoločnosti je rad najbežnejších myšlienok a zásad, bez ohľadu na špecifiká konkrétnej krajiny. Tie obsahujú:

ekonomická sloboda, rôzne vlastnícke formuláre, trhové vzťahy;

legitímnosť a demokratická povaha moci;

bezpodmienečné uznanie a ochrana prírodných práv a slobôd človeka a občana;

class Svet, partnerstvo a národný súhlas;

právny štát založený na zásade oddelenia a interakcie orgánov;

rovnosť všetkých pred zákonom a spravodlivosťou, spoľahlivá právna ochrana jednotlivca;

politický a ideologický pluralizmus, prítomnosť právnej opozície; Štát energie občianskej spoločnosti

sloboda prejavu a tlač, nezávislosť médií;

nepresný stav v súkromí občanov, ich vzájomné zodpovednosti a zodpovednosti;

efektívna sociálna politika poskytuje hodný životný štandard ľudí.

Občianska spoločnosť je teda definovaná ako holistický verejný systém charakterizovaný rozvojom trhových vzťahov, dostupnosť sociálnych tried a vrstiev, ktoré majú svoje vlastné, nezávislé zdroje existencie; Hospodárska sloboda výrobcov, prítomnosť politických, sociálnych a osobných slobôd občanov, demokracia politickej moci, právny štát vo všetkých oblastiach sociálnych činností vrátane štátu.

Štruktúra občianskej spoločnosti je vnútorná štruktúra Spoločnosť, ktorá odráža rozmanitosť a interakciu svojich zložiek, zabezpečenie integrity a dynamiky rozvoja.

Systém-tvarovaný štart generujúci intelektuálnu a voĺbu energie spoločnosti je osoba s jej prirodzenými potrebami a záujmami, externe vyjadrené v zákonných právach a povinnostiach. Komponenty štruktúr (prvkov) štruktúry sú rôzne generáli a združenia ľudí a trvalo udržateľných vzťahov (vzťahy) medzi nimi.

Štruktúra modernej občianskej spoločnosti môže byť zastúpená vo forme piatich hlavných systémov, ktoré odrážajú príslušné sféry jej živobytia. Je to sociálne (v úzkom zmysle slova), ekonomické, politické, duchovné a kultúrne a informačné systémy.

V sociálna sféra Inštitúcie občianskej spoločnosti sú rodina a rôzne skupiny ľudí: práce, služby, tímy založené na vzájomnom priateľstve, záujmových skupinách (klubov, poľovníctva, rybárskych tímov, záhradníckej partnerstvá atď.), Detské, mládežnícke organizácie, ktoré nie sú politické (napríklad, organizovanie chlapčenských skautov). Treba poznamenať, že v tomto prípade existuje sociálna sféra - to je sféra všetkého spoločenského života, vrátane hospodárskej, politickej, duchovnej a kultúrnej, informačnej sféry.

V ekonomickej sfére sú inštitúcie občianskej spoločnosti organizácie, podniky, inštitúcie zaoberajúce sa výrobou materiálnych dávok, poskytovanie rôznych druhov služieb, materiálnej aj nehmotnej povahy (bankové a úverové inštitúcie, cestovné firmy, organizácia pre kompenzáciu právnych služieb) .

V politickej sfére inštitúcií občianskej spoločnosti sú politické strany, organizácie, pohyby rôznych politických orientácií (vpravo, vľavo, centristické, náboženské), politické cieleÚčasť na boji za štátne alebo obecné (verejné orgány). Zahŕňa to aj mládežnícke politické organizácie (napríklad komunistické mládežnícke odbory).

Najdôležitejšou inštitúciou občianskej spoločnosti v politickej sfére je miestna samospráva, ktorej orgány spolu so štátnymi orgánmi predstavujú verejný orgán a sú prepojením medzi občianskou spoločnosťou a štátom. Všetky vyššie uvedené inštitúcie spolu so štátom predstavujú politický systém spoločnosti. Jedinečnosť sa rozlišuje takáto inštitúcia občianskej spoločnosti ako profesijné odbory (odbory). Konajú v politickom aj ekonomickej sfére.

V duchovnej a kultúrnej sfére sú inštitúcie občianskej spoločnosti kultúrne inštitúcie, kreatívne organizácie a odbory, \\ t vzdelávacie inštitúcie, Fyzické a športové kluby, odbory (federácie), cirkevné a náboženské (spovedné) organizácie, ktoré nie sú politické.

Informačná sféra inštitúcií občianskej spoločnosti sú médiá (noviny a časopisy, rozhlasové a televízie, internetové informačné stránky). V totalitnom stave, všetky vyššie uvedené oblasti spoločenského života sú buď úplne znárodnené, alebo sú v ťažkej, komplexnej kontrole štátnych orgánov a v ideálnom stave, ktorý bol bývalý ZSSR a pod kontrolou organizácií vládnucej strany (v ZSSR - Komunistická strana Sovietsky zväz - cpsu).

Najviac nacionaletne vyvinutá v bývalom ZSSR bola ekonomická a politická sféry. V ekonomickej sfére bola uznaná len socialistická (štátna a kolektívna a kooperatívna) forma vlastníctva výroby. Súkromný majetok bol zakázaný, trestnoprávnosť za súkromné \u200b\u200baktivity a obchodné mediácie (článok 153 Trestného zákona RSFSR 1960). 11 V dôsledku tejto organizácie, podniky, inštitúcie zaoberajúce sa výrobou materiálu, poskytovanie Rôzne druhy služieb materiálu aj nehmotného charakteru boli hlavne stavať. Kolektívna forma vlastníctva boli kolektívne farmy (kolektívne farmy), ktoré sa zaoberajú najmä v oblasti poľnohospodárstva. V skutočnosti, kolektívne farmy použili akúkoľvek nezávislosť, ich aktivity boli plne kontrolované vládnymi agentúrami a CPSU. Výrobné družstvá predstavovali zanedbateľné percento ekonomický systém sovietska spoločnosť.

Politická oblasť sovietskej spoločnosti bola charakterizovaná tvrdej jednej strany. Žiadne iné politické strany okrem CPSU nekonali. Jedinou politickou organizáciou mládeže bola All-Union Leninsky Komunistická únia mládeže (VLKSM) - Komsomol. Dokonca aj detská organizácia bola politická, All-Union Pioneer Organizácia - All-Union Pioneer Organizácia pomenovaná po V.I. Lenin.

Miestna samospráva v bývalom ZSSR bola neprítomná - miestne rady boli súčasťou systému vládnych orgánov a úplne poslúchli k vyšším vládnym agentúram.

Profesionálne odbory mali centralizované vedenie v osobe odbornej rady pre odbornú radu ZŠETROKOU (WCSPS). Považované z právneho hľadiska verejná organizácia. Skutočné množstvo odborov však začalo v prvých rokoch Sovietska sila. Boli oznámené "školou komunizmu" a v skutočnosti vstupovali do mechanizmu sovietskeho štátu a odborové zväzy spočiatku pridelené druhé miesto po komunistická strana. Pokiaľ ide o VI Lenin v práci "Detský život" Levizn "v komunizme" napísal: "Strana sa priamo spolieha na orgány odborovej zväzy, ktoré sú teraz podľa posledného (apríl 1920) Kongresu, viac ako 4 milióny ľudí. V Skutočnosť, všetko usmerňujúce inštitúcie enormnej väčšiny aliancií ... pozostáva z komunistov a vykonávať všetky smernice strany ... potom, samozrejme, všetka práca strany prechádza cez tipy, ktoré kombinujú pracovné masy bez rozlišovania profesií ... Toto je celkový mechanizmus proletárskej vlády, zváženej "zhora" z hľadiska praxe diktatúry. "

Duchovná a kultúrna sféra sovietskej spoločnosti tiež prechádzala silnou obranou a informačný systém V rukách štátu. V rámci limitov štátu zostali len cirkevné a náboženské organizácie, naopak, antireligious, ateistická propaganda bola významnou súčasťou štátnej ideológie a náboženské inštitúcie A ich zástupcovia boli pravidelne podrobili prenasledovaniu vrátane trestného činu.

V politickej sfére existujú naozaj viacnásobné. Minimum bolo znárodnenie duchovnej a kultúrnej sféry. Napríklad, väčšina inštitúcií a škôl v súčasnosti nie sú štátne, ale obec; Početné súkromné \u200b\u200ba iné neštátne vzdelávacie inštitúcie pôsobia. Informačná sféra pôsobí ako štátne aj obecné a iné (nezávislé) médiá.

Je možné dospieť k záveru, že keď je charakteristická štruktúra občianskej spoločnosti, treba znášať tri okolnosti.

Po prvé, vyššie uvedená klasifikácia sa vykonáva na účely vzdelávania a je podmienené. V skutočnosti, menované štrukturálne časti, ktoré odrážajú sféry života spoločnosti, sú úzko prepojené a vzájomne sa perigred. Zjednocujúci faktor, epicentrátor rôznych väzieb medzi nimi je osoba (občan) ako súbor public relations a meradlo všetkých vecí.

Po druhé, v štúdii sociálnych, hospodárskych a iných systémov, ako relatívne nezávislé javy, iné štrukturálne zložky (myšlienky, normy, tradície) nemôžu podceňovať.

Po tretie, je potrebné vidieť, že záväzný, usporiadaný faktor štruktúry a proces života verejného organizmu je oprávnený s jeho prirodzenou všeobecnou systémickou povahou podporovanou progresívnymi, demokratickými právnymi predpismi, že logika rozvoja občianskej spoločnosti Nevyhnutne vedie k myšlienke zákonného štátnosti, právnu demokratickú spoločnosť.

Spoločenské vedy. Úplný priebeh prípravy na EGE SHEMKHANOVA IRINA ALBERTOVNA

4.6. Občianska spoločnosť a štát

Občianska spoločnosť - 1) súbor neštátnych, nepolitických vzťahov: hospodárske, sociálne, rodinné, národné, duchovné, kultúrne a kreatívne, morálne, náboženské; 2) sociálny, hospodársky a kultúrny priestor, výrobný a súkromný život ľudí, ich zvyky, morálky, tradície, ktoré sú mimo sféry štátnej politiky a intervencie.

V Široký zmysel Občianska spoločnosť zahŕňa všetky sociálne štruktúry a vzťahy, ktoré štát priamo reguluje. V úzkom zmysle to je spoločnosť v určitom štádiu svojho rozvoja, keď pôsobí ako sociálno-ekonomický základ pre demokratický a právny štát.

Evolúcia koncepcie "občianskej spoločnosti"

liberálny výklad (T. Gobbs, J. LOCKE): Koncepcia "občianskej spoločnosti" bola zavedená tak, aby odrážala úroveň historického rozvoja ľudskej spoločnosti z prirodzenej na civilizovanú existenciu;

pozitívny-liberálny výklad (G. HEGEL) tvrdí, že základom občianskej spoločnosti je súkromné \u200b\u200bvlastníctvo a hybná sila historického pokroku je štátom, ktorý poskytuje spravodlivosť, chráni osobu z nehôd, vykonáva univerzálnosť záujmov;

marxistická koncepcia (K. Marx, F. Engels) predstavuje občiansku spoločnosť ako nadáciu ľudskej spoločnosti a životná činnosť jednotlivcov je rozhodujúcim faktorom v historickom rozvoji;

sociálna demokratická tradícia Domnieva sa, že štát by sa mal zúčastniť na zabezpečení fungovania občianskych inštitúcií, musí nevyhnutne regulovať hospodárske, sociálne a iné procesy, zaviesť záruky o životné prostredie, atď.

Občianska spoločnosť - najdokonalejšia forma ľudskej všeobecnej všeobecnosti, ktorá zahŕňa dobrovoľne vytvorenú komunitu ľudí, spovedných (náboženských) spoločenstiev ako štrukturálne prvky; Centrá, kluby, fondy, médiá, pohyby, politické strany.

Známky občianskej spoločnosti: Hospodárska sloboda a súkromný majetok; Sociálna stabilita a záruky; zabezpečenie práv a slobôd človeka; seba-riaditeľnosť a občianska činnosť; Hospodárskej súťaže a pluralizmu; Sloboda informácií I. verejný názor; \\ T Tolerancia a otvorenosť; legitimitu moci; Prítomnosť právneho štátu.

Predpoklady tvorby občianskej spoločnosti

Legislatívna konsolidácia právnej rovnosti ľudí na základe vstupu do svojich práv a slobôd;

Právna sloboda človeka, jej materiálny blahobyt, sloboda súkromného podnikania, prítomnosť súkromného majetku;

Vytvorenie mechanizmov vlastného rozvoja a samoregulácie, vytvorenie sféry nekonzistentných vzťahov slobodných jednotlivcov so schopnosťou a reálnou príležitosťou na vykonávanie svojich prirodzených práv, slobody politického výberu, konať ako jediný právny zdroj moci.

V občianskej spoločnosti nie sú dominované vertikálne (hierarchické), ale horizontálne spojenia - vzťah súťaže a solidarity medzi právne voľnými a rovnocennými partnermi.

Štrukturálne prvky občianskej spoločnosti:

A) V ekonomickej sfére - neštátne podniky: družstvá, partnerstvá, akciové spoločnosti, spoločnosti, spoločnosti, združenia a iné dobrovoľné hospodárske združenia občanov vytvorených z vlastnej iniciatívy.

B) v sociálno-politickej sfére: triedy, rôzne vrstvy a sociálne skupiny, Rodina ako sociálna bunka občianskej spoločnosti; Verejné, sociálno-politické, politické strany a pohyby, vyjadrujúce rozmanitosť záujmov rôznych skupín občianskej spoločnosti; orgány verejnej samosprávy v mieste bydliska a práce; mechanizmus na identifikáciu, tvorbu a vyjadrenie verejnej mienky, ako aj riešenie sociálnych konfliktov; Neštátne médiá.

C) v duchovnej sfére: kultúrne, etické ideály a hodnoty, sloboda myslenia, slová, skutočné možnosti verejnosti vyjadriť svoj názor; Nezávislosť a nezávislosť vedeckých, tvorivých a iných združení zo štátnych štruktúr.

D) politický a právny rámec občianskej spoločnosti tvoria politický pluralizmus, prítomnosť právnej opozície, demokratickej legislatívy.

Občianska spoločnosť uprednostňuje ľudské práva a slobody, zlepšenie kvality jeho života: uznanie prirodzeného ľudského práva na život, voľné činnosti a šťastie; uznanie rovnosti občanov v spoločnom rámci pre všetky zákony; Vyhlásenie o právnom stave podriadenej jej činnosti; Vytvorenie rovnosti šancí pre všetky predmety hospodárskych a sociálno-politických aktivít.

Hlavné funkcie občianskej spoločnosti:

1) povzbudzuje osobu, aby dodržiavala všeobecne prijaté normy, zabezpečuje socializáciu a vzdelávanie občanov;

2) Chráni občanov a združenia, ktoré vytvorili z nelegálneho zasahovania do ich živobytia;

3) prispieva k tvorbe demokratických štátnych orgánov, demokratický rozvoj celého politického systému.

Vzťah medzi občianskou spoločnosťou a štátom v rozhodujúcom stupni závisí od typu politického režimu: v totalitnom režime, štát, ktorý kontroluje všetky sféry a úrovne spoločnosti, takmer zanecháva priestor pre občiansku spoločnosť; S autoritárskym režimom existuje občianska spoločnosť, ale v nerozvinutej forme a na obmedzenom spoločenskom priestore; Demokratický režim ako súčasť ústavného poriadku vytvára podmienky pre fungovanie a rozvoj vyspelej občianskej spoločnosti a právneho štátu.

* Povinné podmienky existencie občianskej spoločnosti sú: dostupnosť právneho štátu, zásada oddelenia orgánov, predloženie práva samotného štátu a jej orgánom, rozlišovať právomoci štátnych a neštátnych inštitúcií. Ústavný alebo právny štát sa líši od off of-office alebo policajta, najmä skutočnosť, že v ňom s pomocou právnych predpisov vzťah medzi spoločnosťou a štátom je zakotvený.

* Bez zrelej občianskej spoločnosti je vytvorenie právneho štátu nemožné, pretože len slobodní občania s vysokou politickou kultúrou sú schopní vytvoriť najzákladnejšie formy ľudskej ubytovne.

Ústavný stav - forma organizácie politickej moci v krajine, na základe právneho štátu, práv a slobôd človeka a občana. V rovnakej dobe, právo zohráva prioritnú úlohu len vtedy, ak koná ako miera slobody všetkých a všetkých, ak existujúce zákony skutočne slúžia záujmom ľudí a štátu a ich realizácia je uskutočnenie spravodlivosti.

Známky právneho štátu:

1. Úverová nadradenosť v štáte a verejnom živote právneho práva: \\ t

a) právne právo prijaté buď najvyšším reprezentatívnym orgánom štátnej moci, alebo bezprostrednou vôľou obyvateľstva (napríklad na referende), je základom celého systému práva a má najväčšiu právnu silu.

b) Priorita práva: právne právo sa vzťahuje na všetky oblasti verejného života, všetky zložky prvkov spoločnosti, všetko bez výnimky. V prípade porušenia predpisov sú páchatelia potrestaní právnym zákonom.

c) Právne právo sa vzťahuje na spoločnosť a samotný štát. Limity, spája činnosti štátnych orgánov, úradníkov striktne zriadených rámcom právomocí a neumožňujú z nich žiadny výstup. To je zabránené svojou arbitrážou, prípustnosťou a zneužívaním moci v štátnych záležitostiach.

d) právne právo upravuje kľúčové otázky štátneho a verejného života, ktoré neumožňujú prioritu záujmov skupín. Oficiálne sa právny štát týka predovšetkým v ústave krajiny.

2. Uznanie osobnosti integrálu, irelevantné, nedotknuteľné práva a slobody, vzájomná zodpovednosť štátu a osobnosti.

3. Organizácia a fungovanie štátnej moci na základe princípu oddelenia orgánov. Právomoci rôznych odvetví štátnej moci v spoločnosti musia byť vyvážené prostredníctvom systému kontrol a zostatkov, ktoré bránia schváleniu nebezpečnej jednostrannosti v manažmente.

4. Rovnosť všetkých pred zákonom.

5. Realita ľudských práv a slobôd, ich právneho a sociálneho zabezpečenia.

6. Uznávanie ľudských práv a slobôd najvyššou hodnotou.

7. Politický a ideologický pluralizmus.

8. Stabilita zákonnosti a presadzovania práva v spoločnosti.

Základné princípy fungovania právneho štátu

1. Priorita práva: posúdenie všetkých otázok verejného a verejného života z hľadiska práva, práva; kombinácia univerzálnych morálnych a právnych hodnôt (racionality, spravodlivosti) a formálne regulačné hodnoty práva (regulácia, rovnosť všetkých pred zákonom) s organizačnou a územnou divíziou spoločnosti a legitímnou verejnou právomocou; potreba ideologicky právne zdôvodnenie akýchkoľvek rozhodnutí štátu a verejných orgánov; Prítomnosť v stave potrebnú na vyjadrenie a pôsobenie práva na formuláre a postupy.

2. Právna bezpečnosť človeka a občana: rovnosť strán a vzájomná zodpovednosť štátu a občana; Osobitný typ právnych predpisov a formy právnych vzťahov; Stabilné právne postavenie občana a systém právnych záruk jeho vykonávania.

3. Jednota práva a práva.

4. Právne rozlišovanie činností rôznych odvetví štátnej moci.

5. Záčlom zákona.

6. Ústavná a právna kontrola.

7. Politický pluralizmus atď.

Právny štát vzniká tam, kde spoločnosť pretrvávajú demokratické, právne, politické, kultúrne tradície, t.j., kde je občianska spoločnosť. Na vytvorenie právneho štátu sa vyžaduje vysoká úroveň všeobecnej a právnej kultúry. Právny štát si vyžaduje silný ekonomický základ, vysoké štandardy života a dominanciu strednej triedy v sociálnej štruktúre spoločnosti; Predpokladá to určitú úroveň individuálnej a sociálnej morálky. Jedným z hlavných predpokladov pre tvorbu právneho štátu je prítomnosť inštitúcií občianskej spoločnosti.

Tento text je fragment zoznámenie. Z knihy spoločenskej vedy. Úplný priebeh prípravy na skúšku Autor SHEMKHANOVA IRINA ALBERTOVNA

4.6. Občianska spoločnosť a Štátna občianska spoločnosť - 1) Súbor neštátnych, nepolitických vzťahov: hospodárske, sociálne, rodinné, národné, duchovné, kultúrne a kreatívne, morálne, náboženské; 2) sociálne, ekonomické a

Z knihy História štátu a práva zahraničné krajiny: Námestie Autor neznámy

Z knihy podvádzajúceho listu filozofie: odpovede na skúšku vstupenky Autor Zhuvorkova Alexander Sergeevna

Z knihy filozofie: Abstrakt prednášky Autor MELNIKOVA NADEZHDA ANATOLYEVNA

Prednáška č. 18. Občianska spoločnosť Občianska spoločnosť je termín, ktorý začína od XVIII storočia, označil public relations a v úzkom zmysle - majetkové vzťahy. Nedostatok teórie občianskej spoločnosti v anglickom a francúzskom materialistoch sa prejavila v nedorozumení

Z knihy filozofického slovníka Autor Conte Sponvil Andre

Z knihy Ruská doktrína Autor Kalashnikov Maxim

Kapitola 10. Podnikateľská štátna spoločnosť zo vzťahov v tomto trojuholníku závisí od našej budúcnosti 1. Obchodné podnikanie Retot vo verejnom vedomí je plánovaný mýtus "jednotnosti záujmov" celého podniku. Avšak, táto "jednota" nie je v skutočnosti a v vzkriesenom: naozaj

Zo knihy Encyklopédia právnika Autor

Občianska spoločnosť občianskej spoločnosti - súbor osôb, ktoré sa bežne označujú ako "súkromné"; Kombinácia interpersonálnych vzťahov, záujmov; Kombinácia sociálnych / environmentálnych, kultúrnych, informačných, náboženských, rodinných, územných a iných štruktúr,

Od knihy súdne: Cheat list Autor neznámy

Z knihy ústavného zákona Ruska. Squata Autor Petrenko Andrey VITALVICH

Od knihy Sociálne štúdie: Cheat list Autor neznámy

46. \u200b\u200bObčianska spoločnosť a štát. Politické strany Občianska spoločnosť - súbor mimovládnych vzťahov: politické, ekonomické, sociálne a náboženské. Primárna občianska spoločnosť: v občianskej spoločnosti, hlavná vec nie je spoločnosť

Z knihy Sociológia: postieľka Autor neznámy

25. Známky spoločnosti. Disorganisy faktory. Známky občianskej spoločnosti spoločnosti: integrita; stabilita (relatívne konštantná reprodukcia rytmu a sociálnych interakcií); Dynamizmus (zmena generácie, kontinuita, spomalenie,

Z základov sociológie a politických vied: postieľka Autor neznámy

57. Občianska spoločnosť a jej vzťah s právnou štátnou občianskou spoločnosťou - nezávislá, sebestačná a samosprávna časť spoločnosti. Štát zahŕňa voľný vzťah medzi ľuďmi, ktoré vytvárajú tieto vzťahy sociálne

Z knihy Encyklopedický slovník (Pán) Brocgauz F. A.

Občianska spoločnosť občianska spoločnosť - v osobitnom zmysle používaných niektorými právnikmi, označuje súbor všetkých osôb, ktoré sú v tomto čase zapojení do formácie práva. Členovia mesta sú alebo ako predmety práv, \\ t

Autor

Občianska spoločnosť je koncepcia mnohých humanitárnych disciplín, ktorých obsah pokrýva holistickú kombináciu nepolitických a nepolitických duchovných a hospodárskych vzťahov v spoločnosti. G.o. - región spontánnej sebarealizácie ľudí (buď v hypostáze

Z knihy najnovší filozofický slovník Autor Gitsovanov Alexander Alekseevich

Tradičná spoločnosť (pred-priemyselná spoločnosť, primitívna spoločnosť) Koncepcia zameraná na jeho obsah súbor myšlienok o predindulačnej fáze ľudského rozvoja charakteristiky tradičných sociológie a kultúrnych štúdií. Jednotná teória T.O.

Z procesov porozumenia knihy TeVOSYAN MIKHHAIL

spoločnosť, pozostávajúca z nezávislých, nezávislých jednotlivcov so základnými právami a slobodami; Systém dobrovoľných, samosprávnych komunít ľudí, ktorí sa vytvárajú na dosiahnutie svojich vlastných cieľov a záujmov, implementáciu ich schopností a talentov: rodina, ekonomické združenia, profesionálne, športové, kreatívne, spovedné odbory a združenia atď.

Občianske vzťahy zahŕňajú sféru nekomerčnej bytosti: rodinné, pozemské, vzdelávacie, vzdelávacie, náboženské, morálne, spotrebiteľské peniaze atď., Spájanie ľudí spoločné aktivity Uspokojovaním materiálu a duchovných potrieb.

G.o. Doplnky hierarchických vzťahov s výkonom, ktoré schválila štátom, horizontálne vzťahy konajúce na základe zásady samoregulácie.

G.o. - Spoločnosť pluralizmu v ekonomike (násobenosť, rôzne formy vlastníctva), politika (viacnásobné, konkurenčné voľby), duchovný život (sloboda prejavu, svedomie, náboženstvo).

Vynikajúca definícia

Neúplná definícia ↓

OBČIANSKA SPOLOČNOSŤ

zahŕňa celý súbor ne-politických vzťahov v spoločnosti, to znamená, že ekonomická, duchovná a morálna, rodinná domácnosť, náboženská, demografická, národná atď. Tak, g.o. Multidimenzionálny, seba-organizujúci systém, medziprodukt medzi rodinou a štátom, ide o prirodzene rozvoj sociálnych, nie politických vzťahov medzi jednotlivcami. V systéme občianskej spoločnosti každý koná ako predložený štát, ale ako súkromná osoba, ktorá má svoje vlastné špeciálne, odlišné od národných, životných cieľov. Vo formálnom stavebnom aspekte ísť. Predstavuje kombináciu dobrovoľníckych združení, odborov, organizácií, ktoré umožňujú jednotlivcom komunikovať v pôde podobných duchovných a praktických záujmov. Nedovoľuje, aby občanom boli zapečatené miestaami autonómnych atómov a ponúka mnoho foriem sociálnej spolupráce, podporuje rôzne prejavy ľudskej solidarity. G.o. - Docela neskoré historické vzdelávanie, charakteristika západnej civilizácie nového času. Jeho vznik zaujal dve hlavné podmienky - prechod tradičnej feudálnej spoločnosti do priemyselnej fázy rozvoja a vznik hromadných generácií emancipovaných občanov, ktorí si uvedomili svoje prirodzené práva. Vedenie sociálnych iniciatív, ktoré idú "dole", g.o. Poskytuje procesy samoregulácie v rámci civilizačného systému. Dopĺňa vertikálne silový vzťahVyhlásenia schválené štátom, horizontálne vzťahy pôsobiace na základe zásady samoregulácie. Štát a identity zdanlivo spočiatku priložené sociálne hodnoty, ak sú vyvinuté. Starostlivosť o izometrickú hodnotu. Bez povzbudzujúcej etnickej arbitrážne, ani právneho nihilizmu jednotlivcov, g.o. Pomáha posilniť sociálny poriadok, správy pre neho ako kvalitu ako civilizácia. V dôsledku toho G.O. Toto je rozsah sebahodnotenia a sebahodnotenia záujmov slobodných jednotlivcov, ako aj dobrovoľne vytvorených združení, \\ t mimovládne organizácie Občania B. demokratické krajiny Občianska spoločnosť je oplotená potrebnými zákonmi z priamych zásahov, kontroly a ľubovoľnej regulácie zo strany štátnych orgánov. Občianska spoločnosť je dnes jednou z centrálnych kategórií sociálnej filozofie, označuje časť verejnosti, ktorá sa zameriava na neštátny a najaktívnejší hospodársky, sociálny, duchovný život ľudí a v ktorých sú ich "prírodné" práva a slobody Implementované, rovnosť rôznych aktérov, najmä na trhu priestor, kde sa všetci účastníci bez ohľadu na akékoľvek rozdiely navzájom prichádzajú do slobodných a rovnakých vzťahov. Z tohto hľadiska je občianska spoločnosť proti štátu, ktorej úlohou je vyriešiť politickú (alebo v extrémnych situáciách - vojenských) prostriedkoch konfliktov medzi subjektmi občianskej spoločnosti a zabezpečenie jej normálneho fungovania.

Koncepcia občianskej spoločnosti vznikla počas rozvoja globálnej politickej myšlienky. N. Makiavelli, T. Gobbs a J. Lockkey boli vyjadrené prvými výraznými myšlienkami o občianskej spoločnosti. Základom moderného chápania občianskej spoločnosti tvorili myšlienky prirodzených práv ako modely postavenia a morálnej rovnosti ľudí, ako aj verejná zmluva ako spôsob kontroly dosahovania súhlasu.

Vytvorenie občianskej spoločnosti prevzala uvoľnenie súkromia, rodiny a podnikania z vlády. V rovnakej dobe, jednotlivec prijal slobodu náboženstva; každodenný život sa objavili z politickej opatrovníctva; Individuálny záujem, najmä v otázkach o súkromnom nehnuteľnosti a obchodných činnostiach, podporuje zákon. Prítomnosť zrelej občianskej spoločnosti znamená dodržiavanie neodcudziteľných prirodzených ľudských práv, uznanie ich morálnej rovnosti. Ústredná otázka o pomere " suverénny štát"K" suverénnemu ľudu ", ktorý predstavoval legitímny základ štátnej moci. Systém kontrol a zostatkov zabezpečil rovnováhu rovnováhy medzi pobočkami vlády, medzi spoločnosťou a štátom, slobodou a zodpovednosťou, silou a správou. Štát nebol jednoducho vylúčený zo súkromného života, hospodárstva, duchovného života, ale naopak, bola stanovená spoločnosťou pod kontrolou, ktorá bola vykonaná najmä na otázku schopnosti sily zabezpečiť bezpečnosť Z týchto oblastí a ich slobody, zastaviť aj prostredníctvom legitímneho násilia. Akékoľvek tvrdenia, že sú tlakom zo strany neštátnych štruktúr, napríklad zločineckých, monopolov atď.

Myšlienka budovania občianskej spoločnosti patrí k liberálnej myšlienke 18. storočia, ktorá ešte nezmiešala občianske slobody z problémov morálky a sociálnej rovnosti. Neskôr sa koncepcia občianskej spoločnosti zachováva pozitívny postoj k slobodám občanov, ich práva a povinnosti voči štátu. Štát pre jeho časť je interpretovaný ako vyjadrenie záujmov občanov. Občianska spoločnosť zahŕňa rozdelenie verejných a súkromných sfér a zároveň ich interakcia. Na základe tejto zásady boli ženy zapojené do verejnej sféry, aj keď len muž bol chápaný pod autonómnym a zodpovedným jednotlivcom.

Dnes majú západné sociálne teórie súbor empirických znakov, bez ktorej nemôže byť spoločnosť dobrá. Koncepcia "dobrej spoločnosti" je založená na myšlienke občianskej spoločnosti a rozširuje svoje hranice. "Dobrá spoločnosť" nie je realitou, ale teoretický nástroj na analýzu úspechov ľudstva v sociálnej sfére a ich konceptualizácii na úrovni empirických zovšeobecní. Medzi základné vlastnosti patrí: sloboda a ľudské práva, schopnosť ľudskej schopnosti byť zodpovedná za slobodu, usilovať nielen za negatívnu slobodu slobody "od" (nátlak, závislosť), ale aj na pozitívnu slobodu - slobodu "pre" (sebarealizácia, vykonávanie ich plánov, sociálnych cieľov atď.); dosiahnuteľnosť minimálne sociálnych a prírodných výhod; Prítomnosť sociálneho poriadku. Takýto poriadok má občiansku spoločnosť. Klasický termín filozofie, politológie a právnickej vedy až do 60. rokov. 20 V. Znamená, že spoločnosť, ktorá je schopná dať kontrolu nad štát. V 60. rokoch. Právnik R. Nader organizoval spoločnosť na ochranu spotrebiteľa a vyrábala teoretickú expanziu tejto koncepcie. To je spoločnosť, ktorá je schopná kontrolovať nielen štát, ale aj bohatstvo. Takéto pokusy boli vykonané pred antitrustovým právom V. Wilson, v antimonopolnej politike, ale neboli konceptualizované z hľadiska občianskej spoločnosti. Pred vyhlásením tejto myšlienky v Amerike, bola fráza populárna: "Čo je dobré pre General Motors, dobré pre Ameriku." R. NADER spochybnil túto prácu. Napriek tomu, že bez štátu ako orgán legitímneho násilia nemôže existovať spoločnosť, prijíma sa v občianskej spoločnosti pod kontrolou. To isté by sa malo stať spoločnostiam. V tejto novej doktríne, ktoré do určitých limitov (prostredníctvom advokátskej služby spotrebiteľskej spoločnosti, predsedníctva najlepšej služby, spotrebiteľských prípadov atď.) Platí v Spojených štátoch, nielen občianskych slobodách a právach jednotlivca, \\ t Ale aj hospodárske práva, ktoré sú klasicky liberalizmom, je skôr výhody.

Lit.: Moderný liberalizmus. M., 1998; Držte D. modely demokracie. Stanford, 1987; Držovacie vyhliadky na demokraciu. SEVER JUH VÝCHOD ZÁPAD. Stanford, 1993; IAAC K. CIRN PRE DEMOKCIE. Umývanie., 1992; Liberalizmus a Dobrý, ed. R. B. Douglass, G. M. Mare, N. S. Richardson. N. Y.-L. 1990; Pelcynskiz. A. Štát a občianska spoločnosť. N. U., 1984.

Vynikajúca definícia

Neúplná definícia ↓

Občianska spoločnosť je súbor organizácií občanov určených na kontrolu štátu v súlade s verejnou zákazkou. Koncepcia "občianskej spoločnosti" bola vyvinutá európskymi filozofmi v Liebnitsa, T. Gobbs, J. Locke, Sh. Montesquieu, T. Peyne, K. Marx a ďalšie v celom XVII - XIX storočia. V dôsledku toho, niekoľko značiek charakterizujúcich občiansku spoločnosť
  • Dostupnosť rôznych združení, organizácií občanov vrátane politických strán
  • Relatívna nezávislosť týchto organizácií od ústrednej vlády
  • Zmysel pre občianskoprávnu zodpovednosť ľudí
  • Civilizované správanie
  • Aktívne občianske pozície

Čo je to "verejná zmluva"?

Verejná dohoda - Dohoda medzi občanmi a štátom o ich právach a povinnostiach. Ľudia, ktorí podľa autorov teórie verejnej dohody GOBS, Locke, Didro, Rousseau a ďalších, najvyšší výkon v krajine, deleguje určité právomoci štátu, ktorý sa zaviazal vykonávať zákony stanovené štátom , Ale zase má právo pozorovať, monitorovať a ovplyvňovať činnosti.
Význam uzavretia zmluvy medzi spoločnosťou a štátom je získať záruky občanov seba a ich majetok podporovaný silou a autoritou štátu. Podmienky verejnej zmluvy nemožno porušiť žiadnou silou, ani obyvateľstvo bez rizika, aby bránili spoločnosti alebo tyranmy alebo anarchii.

Verejná zmluva nie je určitým papierom so podpismi a pečaťami a takýmto zariadením spoločnosti, keď sú ľudia a moc partnermi pri výstavbe pohodlného, \u200b\u200bbezpečného, \u200b\u200bpokojného, \u200b\u200bvoľného života ľudí

Teória Zmluvy medzi spoločnosťou a štátom je vyvinutý mysliteľmi z EPOCH osvietenia. Takmer oni boli implementované do života vyhlásenia o nezávislosti USA vytvorenej T. Jeffersonom a prijatý na druhom kontinentálnom kongrese v roku 1776: "Domnievame sa, že nasledujúce pravdy s vlastným zjavným: Všetci ľudia sú vytváraní rovnaké a obdviazané tvorcom s určitými necitlivými právami, medzi ktorými sú právo na život, slobodu a túžbu po šťastí. Na zabezpečenie týchto práv sa vlády usadzujú medzi ľuďmi, ktorí si požičiavajú svoju spravodlivú moc zo súhlasu riadeného. Ak sa táto forma vlády stáva katastrofálnou na tento účel, ľudia majú právo zmeniť alebo zničiť ho a vytvoriť novú vládu na základe týchto princípov a s takýmto organizáciou moci, ktorá podľa názoru týchto ľudí, celé môže prispieť k jej bezpečnosti a šťastiu. "

"Zabezpečiť tieto práva, medzi ľuďmi vlády, požičiavať svoju spravodlivú moc zo súhlasu riadeného"

Podmienky existencie "občianskej spoločnosti"

  • Trhová ekonomika
  • Vysoký zmysel pre zodpovednosť občanov pre seba a ich rodinu
  • Vysoké vedomie, ktoré vám umožní dodržiavať zákony hostela bez donucovania
  • Existencia v spoločnosti zaručenej stavom osobných práv a slobôd: Sloboda prejavu, Tlač, Ralls, stretnutia
  • Dostupnosť nezávislých médií
  • Existencia práva občanov si vybrať štátne orgány, kontrolovať ich prácu, zmeňte ich v nespokojnosti s ním

Prvky "občianskej spoločnosti" v Rusku

  • Ekonomika trhových vzťahov
  • Existencia politických strán
  • Prítomnosť ne. politické organizácie Občania:
    - profesionálny
    - športy,
    - národné kultúrne,
    - spovedný
  • Prítomnosť nezávislých médií